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天幕：皇帝聊天群
作者：九月有衣
简介：
　　.      平行时空非历史向。
　　天幕现世，左侧为固定排名的帝王声誉榜，右侧为实时变动的民心榜，中间是实名聊天群。
　　始皇帝嬴政阅遍声誉榜，只找出两个嬴姓，一个在榜首，另一个在尾部。
　　汉武帝刘彻没找到太子刘据。
　　唐太宗李世民同样没找到太子，但见到了尚在牙牙学语的李治。
　　李治看着榜单中的武曌，总觉得哪里不对劲。
　　武曌默默屏退男宠。
　　宋太祖赵匡胤看着声誉值奇低的一摞赵姓，以及他熟悉的赵光义，面沉如水。
　　元世祖忽必烈盯着聊天框上“系统”发的“只识弯弓射大雕”怒不可遏。
　　明太宗朱元璋看到朱棣，令人取来马鞭。
　　朱棣决定先下手为强，哭诉朱允炆是如何逼死诸王，他是不得不反。
　　清朝诸帝看着榜单中唯一不在史书上的秦念，想到了秦皇嬴政。
　　秦念看着手机里的聊天群，感慨有钱人真会玩，居然花钱请人扮演皇帝。
　　——————————
　　为了高薪，秦念成为一个聊天群的群主。
　　群里是历代的“知名皇帝”。
　　秦念的工作就是配合他们的演出，在群里扮演嚣张霸道的华夏女帝。
　　这份工作钱多事少可居家，需要遵守的规则有三条：
　　一、不要让任何人怀疑你的身份。
　　二、只能讨论当日话题相关。
　　三、关闭群员发表过激言论时当日发言权限。
　　秦王政二十六年，嬴政称始皇帝，天生异象，天幕高悬。
　　元狩四年，刘彻发起漠北之战，霍去病封狼居胥。
　　贞观四年，西北番邦尊奉李世民为“天可汗”。
　　……
　　天幕规则有三：
　　一、此群严禁谎言。
　　二、只能讨论当日话题相关。
　　三、可发言条数根据帝王声誉、相关度每日调整，过激发言可能会被禁言。
　　今日话题：汉武帝刘彻。
　　————————————
　　偏爱秦皇汉武唐宗，但功过都会提及，介意慎入。
　　无感对立，极端i女勿入。
　　内容标签：
　　历史衍生?爽文?脑洞?群像

第 1 章 皇帝聊天群
　　【秦念：扮演造反推翻嘉庆的皇帝需要注意什么？】
　　等待甲方回复的时间，秦念再度阅读算得上简陋的“聊天群规则”：
　　一、扮演造反推翻嘉庆的皇帝，不能被发现异常。
　　二、积极参与话题讨论，不得提及与话题无关的历史事件。
　　三、群内其他成员不会撒谎。
　　现在正是暑假期间，秦念跟去年一样在网上找兼职。
　　她天生力气大且记忆力强，加上坚持每日练武，食量异于常人。
　　当然，爸妈给的生活费也很充足。
　　不过秦念想要自己多赚点钱买好吃的。
　　能吃且不胖，这是多少人羡慕不来的天赋，她当然要好好珍惜，吃更多美食。
　　这次她收到一份奇怪的线上邀约：在一个聊天群里扮演皇帝。
　　倒不是奇怪角色扮演本身。
　　毕竟剧本杀很火，她也和朋友去玩过一次，也只玩了一次。
　　——由于记性太好，剧本杀对她来说难度太低。
　　奇怪的是对方给的太多了。
　　多到秦念第一反应是遭遇诈骗，对方甚至连名字都很敷衍：甲方。
　　但日结。
　　且先付款后上班。
　　就算被解雇也不会追回当日工资。
　　秦念试探性给出了自己的收款账号——在这个信息透明的时代，知道她收款账号的多了去了。
　　在收到高达2000的巨款后，秦念终于明白：
　　这个世界的贫富差距就是如此残酷。
　　每天只需要在群里陪聊几个小时就可以获得一笔巨款，这兼职她有什么理由拒绝？
　　【甲方：人设.JPG。】
　　秦念给甲方设置了重点关注，消息一来就有特殊提示。
　　切回聊天界面后，她看到对方发来几段话。
　　【人设：
　　秦念，性格嚣张霸道，造反推翻嘉庆皇帝。
　　历史声誉榜排名待定。
　　当前民心榜排名第一。
　　其余人设请根据聊天群内容自行调整。】
　　嗯？
　　用真名吗？
　　【秦念：必须要用真名吗？】
　　【甲方：是的。】
　　看在巨款的份上，秦念没有拒绝。
　　就算这是个整蛊游戏，聊天群内容会对外曝光。
　　只要这份工作既不违法犯罪，也不违反公序良俗。
　　她不过是个平平无奇拿钱办事的打工人，用不着担心什么。
　　说服自己之后，秦念再度询问：
　　【秦念：历史声誉榜、当前民心榜是指什么？】
　　【甲方：前者综合这名皇帝在历史上的知名度与贡献值进行排序；后者为皇帝所在时间的民心。】
　　秦念继续追问，得知声誉榜上她排名待定，是因为设定上她还“活着”，不能盖棺定论。
　　“所在时间”指的是其他皇帝不是“死后”入群，而是其登基后的某个时间点。
　　这些皇帝的民心榜会实时发生变化。
　　【秦念：这两个榜单具体排名情况是？】
　　【甲方：你所在的时空无法观看这两个榜单。】
　　秦念懂了。
　　这是给她上难度。
　　日薪两千果然不是那么好赚的。
　　【秦念：也就是说，设定上其他皇帝所在的时空都能够看到这两个榜单？】
　　【甲方：是的。】
　　察觉到这个兼职的挑战性后，秦念打起十二分精神。
　　【秦念：我的民心排名会因为我的发言下降吗？】
　　【甲方：你的民众暂时无法看到天幕，民心排名不会因聊天群内容发生变化。】
　　又一个坑！
　　秦念眼睛越来越亮。
　　如果不是她追问民心榜，这甲方显然不打算告诉她“天幕”这个设定。
　　难道这份工作的试用期，在她和甲方的对话时就已经开始了？
　　【秦念：天幕设定？是当时所有人都能看到？】
　　【甲方：是的。】
　　【秦念：不认字的文盲呢？】
　　【甲方：所有人都能理解天幕上的文字。】
　　【秦念：如果是“手机”这种古人不应该理解的词汇呢？】
　　【甲方：会理解为不认识的机械。】
　　秦念打开笔记本电脑。
　　虽然她记性极佳，但像这种设定最好还是记录在电子文档中，方便随时翻阅。
　　之后秦念又询问了许多问题，得知发言前后矛盾属于“异常”。
　　“不得提及与话题无关的历史事件”指的是不能提及与当日话题无关的具体史实。
　　但不指向专人的概括性史实也可以说。
　　“群内其他成员不会撒谎”，是指“主观上的没有撒谎”。
　　可以说三条规则，条条都带坑。
　　也不是所有问题都会得到答复，比如秦念问“祖龙是始皇帝几年”，甲方的答复就是“请根据聊天内容自行判断”。
　　不久后，秦念被邀请加入群聊。
　　【常驻皇帝加入群聊：嬴政、刘邦、刘彻、刘秀、李世民、武曌、赵匡胤、朱元璋、朱棣、秦念。】
　　全是知名皇帝。
　　“既然有常驻，那应该会有临时成员？”
　　秦念第一时间想到这个问题。
　　【系统置顶：江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。俱往矣，数风流人物，还看今朝！】
　　天生异象！
　　嬴政快步走出章台宫，文武官员紧随其后。
　　只见苍穹之上，有榜悬天。
　　其上之字有如天言，即使原本不认识这些字，也能“理解”其含义。
　　左侧声誉榜，嬴政二字赫然名列第一。
　　右侧民心榜，同样标红的“嬴政”二字却名列下游。
　　始皇怒威之下，大秦官员皆不敢言，连最会揣测帝心的李斯都冷汗涔涔，不敢妄发一语。
　　先前陛下称始皇帝、除谥法、废分封，欲让后世以二世三世至于万世。
　　可这天幕之上数百人名，嬴姓竟然只有两人！
　　双榜之内嬴胡亥均居于尾部。
　　此间含义，已不言而喻。
　　………
　　“汉武？可是言朕？”
　　双榜前排均有太多刘姓，以至于刘邦最关注的反而是与“秦皇”并称的“汉武”一词。
　　略输文采而已，他可以自认！
　　文武百官：“……”
　　这一看就是谥号，他们实在不敢附和。
　　刘邦收敛笑容：“来人，传刘盈、刘恒。”
　　此时刘恒才七岁，还未封王。
　　群臣更加静默。
　　天幕之上，刘恒之名双榜均位列前排，而太子刘盈远不及皇子刘恒。
　　两位皇子均位列天榜？
　　………
　　刘彻大喜过望。
　　天幕榜二！
　　力压高祖皇帝，仅次于始皇帝！
　　“朕必是平定匈奴！”
　　此时卫青、霍去病正深入漠北发动“度幕”作战。
　　战果如何，暂时还无从得知。
　　如今天幕报喜，他刘彻位列榜二！
　　在这群臣称颂之时，刘彻怡然自得地寻找着太子刘据的名字，然而越往下脸色越难看。
　　要是比胡亥的声誉还低……
　　没有。
　　刘据之名不在胡亥之下。
　　他就不在榜上。
　　刘彻急忙令人召来太子，又紧急召来太医令。
　　在他看来，刘据没能登基，只有早夭这一种可能。
　　………
　　刘秀没找到太子刘彊，甚至也没能找到其他的子嗣。
　　他眉头紧皱，怀疑未来的自己重蹈武帝覆辙。
　　“恭贺陛下，民心归矣！”
　　现在是建武十二年。
　　刘秀登基十二年，终于平定天下，但民心还未全归。
　　天榜初现之时，刘秀的民心仅在天榜中游。
　　可当黔首看到声誉榜上刘秀的排名，民心就开始不断攀升，如今已直入前百！
　　刘秀眉头略微舒展。
　　陌生的刘姓很多，其中声誉民心不乏位在前列者。
　　或许不是重蹈武帝之过，而是防惠帝之事。
　　………
　　李世民没有为位列双榜第三而欣喜。
　　一目十行之下，他没有找到太子李承乾，反而见到了现在才三岁的李治。
　　太子天性聪敏，他绝无可能无故易储！
　　想到自己是怎么夺取皇位的，李世民更是焦急。
　　“宣太子入殿！”
　　身处后宫的长孙皇后立即前往幼子所在之处。
　　她同样心焦。
　　究竟发生了什么？
　　为何会是幼子登基！
　　幼子声誉榜民心榜均靠前，甚至能与汉朝文景两帝争辉，这该如何是好？
　　………
　　武曌屏退张昌宗兄弟。
　　天榜之上，武姓帝王唯她一人。
　　武曌并没有因此感到失望。
　　在狄仁杰的劝说下，她已将李哲接回京城。
　　群臣皆请求她立李哲为太子，连皇嗣武轮都自请逊位于李哲，可见民心所向的还是李唐。
　　天幕上那么多她未曾见过姓名的李姓帝王，也说明她终将还政。
　　看天榜刘庄之名，天幕应是以登基后的姓名为准。
　　天幕只认“李显”，不认“李哲”。
　　只是李显的声誉与民心排名……怎会如此之低？
　　低到几乎位处昏君之列！
　　还有李隆基是怎么回事，他是李旦之子，又怎会登基为帝？
　　在民心榜位列第二，甚至高于太宗皇帝。
　　声誉值却是昏君中居下首？
　　………
　　赵匡胤面沉如水。
　　他没能在榜上找到弟弟赵光义，也没能找到自己的子嗣。
　　这个问题不大，赵姓皇帝很多，可能是如汉明帝刘庄一般改了名字。
　　也不是因为他被天幕评价为“稍逊风骚”。
　　能与唐太宗齐名这是荣幸。
　　更不是因为仅在中上游的民心。
　　“群成员”列表上的帝王，民心榜上除了秦念李世民这样升无可升的，名次都在上升。
　　包括始皇帝嬴政。
　　唐玄宗李隆基民心榜位列第二，这民心或许指的是开元盛世之时。
　　真正的问题在于赵姓帝王于天榜的排名普遍较低。
　　甚至有人比胡亥杨广还低！
　　别说前九只有他一人，双榜前百加起来都找不出几个姓赵的！
　　大宋后世帝王，怎会平庸甚至昏庸至此？
　　………
　　朱元璋正准备立朱允炆为太子。
　　既是因为朱允炆是嫡长孙，也是因为他纯孝。
　　可天榜一出，朱元璋就知道此事必须从长计议。
　　朱棣与朱允炆同在天榜之上。
　　是允炆和他的父亲朱标一样早逝，还是朱棣行篡位之举？
　　但看到朱棣在声誉榜上的排名远高于朱允炆时，朱元璋已是有意改变原先的想法。
　　………
　　朱棣已正式迁都北京，正在大祀南郊，却见天幕悬空。
　　“陛下！这是吉兆！”
　　民心榜上的名次正在快速上升，足见大明百姓见朱棣名列前九时，皆认为朱棣才是正统天子。
　　朱棣笑容满面。
　　毕竟不止他排名前九，与父亲同处“群成员”之列，太子朱高炽的排名也不算低。
　　孙辈朱瞻基亦在天榜前列。
　　显然都属于明君。
　　但继续往下看，排名只会越来越低，等见到跟徽钦二宗排名相仿的朱祁镇时，朱棣的面色已经转变为铁青。
　　高瞻祁见佑。
　　到他的曾孙辈，就要出这么一个废物？！
　　“朱瞻基！你生的好儿子！”
　　大祀南郊，皇子皇孙自然都在此处。
　　“陛下，臣、臣……尚无子嗣。”
　　朱瞻基现年二十四岁，在他这个年龄还没有孩子，其实已经算是子嗣艰难。
　　这朱祁镇不一定是他的儿子！
　　【今日话题：汉武帝刘彻。】
　　【相关皇帝加入群聊：刘启、刘弗陵、刘询。】
　　刘启是汉武帝的父亲汉景帝，刘弗陵是汉武帝的儿子汉昭帝，刘询是汉武帝的曾孙汉宣帝。
　　这三位应该就是临时嘉宾？
　　秦念打起十二分精神。
　　………
　　刘启惊奇地看着刚立的太子。
　　任谁册立太子不久，就看到天生异象，太子之名赫然出现在天幕榜二，仅次于秦始皇，都会认为太子为天意所钟。
　　谥号为武，又与秦皇齐名。
　　必是北定匈奴！
　　只是这“略输文采”……
　　“彻儿，文事一途亦不可荒废。”
　　年仅七岁的刘彻认真点头：“唯！”
　　阿母教过他，对于阿父之言，能以“唯”对答的皆以“唯”应答。
　　看到天榜之名，王娡大喜，但脸上却不露分毫。
　　彻儿的太子之位将无人可以撼动！
　　但现今皆在窦太后宫中，王娡依旧小心谨慎。
　　她为因疾而盲的窦太后转述天幕异象。
　　“不必了，此为异象，吾看得到。”
　　………
　　刘弗陵看着自己双榜皆靠前，暗自松了口气。
　　上官桀、桑弘羊等大臣因谋反伏诛，朝中再无人可与霍光抗衡。
　　刘弗陵不是不知道这于社稷有危，但他幼年登基，又无母族可以仰仗。
　　先帝给他留下四名辅政大臣，车骑将军金日磾早年病逝，上官桀桑弘羊二人狼子野心，去年就诬告霍光作乱。
　　他识破谗言，却没有追究这二人的过错，就是为了留他们制衡霍光。
　　可上官桀竟然勾结鄂邑长公主，欲要废帝迎立燕王，刘弗陵无法再留他性命。
　　桑弘羊也牵连其中，遭到诛杀。
　　霍光无人节制必然权倾朝野。
　　但刘弗陵才十五岁，他没有办法，只能信任霍光。
　　如今他天榜有名，且列于前排。
　　有“刘秀”这样他所未见却名列前十的刘姓皇帝，更是未见霍姓帝王。
　　足见霍大将军忠于汉室。
　　………
　　刘询心急如焚。
　　不是因为天榜上声誉排名仅在上游，远低于民心榜上的排名。
　　而是他的皇后许平君临产时患疾。
　　“天榜……若真有天意，朕祈求皇后平安！”
　　女医淳于衍脸色发白。
　　她受大将军霍光的妻子显所求，要给皇后投毒，以助其女霍成君成为皇后。
　　淳于衍恐惧之处，在于天榜之上有太子刘奭之名。
　　太子未易，她欲毒杀皇后之事是否败露？
　　越想越是心惊，淳于衍慌忙将附子收好，不敢于此时行投毒之事。
　　此时天幕中央突生变化。
　　【聊天群发言权限已发放。】
　　系统再度发言的同时，群成员上方出现聊天群规则：
　　一、常驻组与嘉宾组可获得发言权限。
　　二、不得提及与话题无关的历史事件。
　　三、此群严禁谎言。
　　秦念发现这个规则跟甲方给的不一样。
　　显然，这不是她需要遵守的规则。
　　毕竟她的人设就是假的。
　　“两种规则应该是互相印证。”
　　即使她之前没有追问出“发言不能前后矛盾”，也能从“严禁谎言”反推出这一点。
　　群成员列表也出现了三个分组：
　　常驻组10人；嘉宾组3人；观众组0人。
　　观众组？
　　这个组现在没人，秦念暂时无法判断这个分组的用意。
　　而群里已经有人发言，正是今日的话题人物。
　　【刘彻：朕的据儿何在？】
　　————————
　　食用指南[玫瑰]：
　　【这是一篇小说。】
　　是小说，就一定会掺杂作者的喜恶，且需要构建戏剧冲突。
　　【一、会标注史实出处】
　　本文涉及到的历史人物非常多，我会尽量依据正史记载进行描写，但这并不意味着能做到完全契合读者的思路。
　　因为会有很多因素导致呈现效果天差地别。
　　每一章都会在作话标明该章引用的史实出处。
　　但历史存在争议。
　　同一个史实也可以作出截然相反的解读。
　　请以“观看另一个人对历史的解读”的心情食用本文。
　　这并不是一本史书，也不是严肃的论文。
　　有异议是非常正常的事情，恳请友善探讨。
　　【其余七点会涉及相当程度的剧透，如果是没有雷点的读者，不往下看能获得更好的阅读体验。】
　　【小声补充：如果因为某个剧情想骂作者，请务必先倒回来查看下文。】
　　【二、历史争议问题】
　　赵匡胤之死：
　　有人认为赵匡胤一直将赵光义作为储君培养，且从未立太子，赵光义不是弑兄篡位，是正常继位。
　　也有人认为赵匡胤死前想迁都洛阳，这是准备更易储君。金匮之盟与赵光义否认赵光美身世严重矛盾，是赵光义心虚的表现，赵匡胤就是被赵光义所杀。
　　以上两种截然相反的看法都有详实的史书原文作为佐证。
　　本文的设定是赵匡胤确实把赵光义当储君，但迁都时有动摇，于是被赵光义谋害。
　　我不会以烛影斧声这种野史作为证据，但我会根据赵光义在史书上的不正常作为反推他弑兄。
　　但采用同样的正史，其实也可以写成：
　　赵匡胤只是因防御问题想迁都，不涉及易储。
　　他猝死后，赵光义没被正式立为皇太弟，一直饱受质疑，那些不正常的表现只是为了佐证继位的合理性。
　　同样的史料可以得出完全相反的结论，还有一个例子就是韩信：
　　韩信究竟有没有谋反？
　　按史书记载，就是汉史盖棺定论的谋反。
　　我上一篇史同文采用的是韩信原本没想谋反，才会被伪游云梦的刘邦轻易抓捕。
　　但被软禁长安后韩信真决定谋反，最终被吕雉所杀。
　　这是基于史实的推演。
　　为了增加戏剧性，本文采用的会是彻底推翻谋反说，韩信谋反就是刘邦给他泼脏水。
　　我采用的依旧是《史记》的原文，论证方式是找出史书中的矛盾点。
　　也是基于史实的推演。
　　【三、有冲突才能推动剧情】
　　正如韩信问题上，认定韩信是被污蔑，才能有女主指责刘邦的冲突。
　　群里的九个常驻成员都是我非常喜欢的皇帝，否则我也不会写他们为主角。
　　但文不喜平，我不能让女主逮着他们一个个夸。
　　这是“聊天群”。
　　我要构建出一个聊天的场景，如果是女主对着九个皇帝不断猛夸，这场景简直不要太诡异。
　　因为女主单纯地夸他们的话，这些皇帝们该怎么回复呢？
　　“过奖”“夸得好”“朕就是这么厉害”？
　　这类话要是在同一章出现十次以上，这文应该没法看。
　　写女主质疑——皇帝狡辩——女主摆出史实——皇帝不得不认——改写意难平。
　　只有这么戏剧化演绎，才能是一篇正常的小说。
　　但这就导致一个问题：
　　我明明很喜欢这些皇帝，但这篇小说呈现的效果却是女主不断在揭这些皇帝的短。
　　甚至一些争议问题，比如韩信问题其实也可以写成就是韩信没政治头脑且真想谋反，刘邦是在吕雉杀了韩信后才知道韩信死了。
　　这样刘邦的形象会更好一些。
　　但我就是要写成刘邦什么都知道，甚至韩信之死就是他跟吕雉共同谋划的冤案。
　　只有这样才有足够的戏剧冲突。
　　就是会显得我像是刘邦的黑粉。
　　别的皇帝也差不多，刘彻作为第一个话题，你们会发现我好像一直在“黑”他：
　　刘彻的功绩我一笔带过，做错的事情我大书特书。
　　但苍天可鉴，我真的很喜欢他们！
　　只是因为写夸赞功绩太“平”，只有“冲突”“质疑”才能推动剧情——
　　我真不是想要黑刘彻！
　　我超爱刘彻！预收都有他的文！
　　但是我也知道，这么写肯定会有喜爱某位历史人物的读者，看文之后觉得很不舒服：
　　比如刘邦经常被骂杀功臣已经很惨了，这个作者却像个韩信的毒唯，为了洗白韩信猛猛黑刘邦。
　　但这是本小说啊。
　　如果在群里的人是韩信，这是个名将群，那我的写法就会变成：
　　韩信完全不懂为臣之道，谋反计划错漏百出，被杀纯属自找。
　　正如我上一篇以韩信为男主的小说那样，采用的就是韩信的政治水平不配坐小孩那桌。
　　【四、史料冲突及选择问题】
　　同一本史书，会出现相互矛盾的记载。
　　比如武则天杀王皇后萧淑妃，《旧唐书》既记载是缢杀，又写武则天把她俩手脚砍断塞酒缸里折磨致死，为骨醉。
　　当然，这个例子里我肯定更愿意采用缢杀说，因为当时的医疗水平显然做不到让断肢的人在酒缸里活数日。
　　举这个例子，是为了说明同一本史书会有矛盾的记载，更别说不同朝代修订的史书。
　　本文更愿意采纳成书时间更早的正史。
　　比如《旧唐书》《新唐书》以《旧唐书》为准。
　　甚至会因为《旧唐书》没有相关记载，就按逻辑推测《新唐书》在伪造史实。
　　还有一种冲突，是《宋史》《辽史》的冲突。
　　同一时期对同一历史事件出现不同的描写。
　　我会优先《辽史》，是因为赵光义喜欢隐史，比如高粱河之战《宋史》就写了一句战败。
　　此外还有一个问题：
　　我会选择性采用史料。
　　比如我不喜欢赵光义，我就会采用很多对他不利的史料，对他有利的我会选择性跳过不提。
　　我同样尊重了史实，但显然不客观。
　　这是本小说，为了推动剧情、也因为作者个人有喜恶，不可能绝对客观。
　　话题人物是赵匡胤，我就算对赵光义没有偏见，我也不可能写一大堆夸他功绩的内容，这明显跑题。
　　正相反，我就是要写赵光义的过错，这样才能表现出“赵匡胤是扶弟魔，扶弟的结果是大宋未能大一统”。
　　看似是大篇幅描述赵光义的过错，其实是为了“指责”赵匡胤，来推动剧情发展。
　　但喜欢赵匡胤和喜欢赵光义的读者，看到我这么写可能会觉得我是刻意抹黑。
　　对此，我只能说是确实有黑赵光义的私心，但真没想黑赵匡胤。
　　【五、人设塑造问题】
　　有道是一千个读者眼中有一千个哈姆雷特。
　　我把赵匡胤写成“扶弟魔”，肯定会有喜爱赵匡胤的读者认为我在瞎写，赵匡胤对赵光义的信任是五代十国特殊背景下的不得已而为之。
　　应该会有读者认为：如果赵匡胤知道赵光义弑兄篡权，一定会杀了赵光义。
　　但我却写成赵匡胤不忍杀赵光义，还会觉得是他对不起赵光义。
　　这不就是无脑黑赵匡胤吗？
　　真不是黑，我非常欣赏宋太祖。
　　那为什么要成写“扶弟魔”呢？
　　首先是赵大赵二在史书记载中就是兄弟情深，赵大疼赵二到了赵二艾灸治病时，给自己艾灸分担疼痛的地步。
　　赵匡胤死前的几个月还跑去给弟弟家正在修的池塘当监工。
　　以上是《宋史》的记载，不是野史。
　　其次我要把皇帝赵光义写成被杀，而赵匡胤时期的他得活着。
　　至于赵德昭为什么能杀赵光义？
　　那是因为我不喜欢赵光义，我不希望他在我的小说里看到天幕的内容后，变成一个被称颂的明君。
　　赵德昭在史书上的自杀，既可以理解为他蠢笨，也可以理解为他刚烈。
　　为了保下赵匡胤时期的赵光义，那赵匡胤就只能是扶弟魔。
　　他还得是无脑维护弟弟的扶弟魔，这样才能和女主起冲突，形成戏剧效果。
　　同样的，刘彻在本文的设定就是说话欠欠的。
　　如此他才会跟女主起冲突。
　　但历史上的他究竟是冷血严肃还是冷血嘴欠？
　　不好说，史书只记录史实，连君王的话都会缩写精简，汉武帝时史官甚至是写的竹简。
　　此外女主对其他八个皇帝都态度不好，唯独对嬴政很有礼貌。
　　为什么嬴政就可以不被女主指责？
　　因为嬴政是“暴君”。
　　其他皇帝会承担起“质问”“指责”的角色，那么女主就得更换人设为维护嬴政。
　　这样才能形成反向冲突。
　　【六、过于理想化】
　　本文设定，是在女主指出各个皇帝执政的错误之后，还会提出建议让皇帝们改写意难平。
　　这些皇帝为了自己的功绩、为了身后名、又或是真的爱民，都会接受女主的建议。
　　甚至包括愿意节葬、提升女子地位这些极为不科学的剧情。
　　这就很不封建，显得像是写了一堆知错能改的圣人，一点都不真实。
　　但这是本“爽文”。
　　要是严格按现实向写他们依旧压榨百姓，那就不是爽文了。
　　【七、对历史人物的双重标准】
　　比如皇帝状态的赵光义李显会死，因为我不喜欢他们。
　　但屠城杀俘的项羽，本文却会让女主请嬴政留他性命——因为我喜欢项羽。
　　我喜欢所有成为华夏文明符号的历史人物，哪怕这个人有很多污点。
　　霸王项羽、杀神白起、枭雄曹操……
　　在我的小说里，只要涉及这些文明符号，我就是想要保下他们，想要见到他们发光发亮。
　　我不希望我的小说世界里，有任何一个我喜欢的符号骤然熄灭。
　　而对于不是文明符号且对华夏进程起到反作用的历史人物，我就很不喜欢。
　　比如在本文中会被杀的赵光义、李显。
　　对李显其实没那么厌恶，但为了推进剧情，他也会被干掉。
　　每个人对历史人物都有自己的看法，若是对那么多历史人物的喜恶都一致，那简直就是知己。
　　千金易得，知己难求。
　　喜恶完全统一是几乎不可能发生的事情。
　　恳请互相理解。
　　【八、一些可能涉及部分读者雷点的剧透，是纯粹的剧透，不需要的话千万千万不要往下翻！】
　　全文共九个话题，就是简介上的九位。
　　每个话题长短不一，争议话题多的会长一点，少的就会短一点。
　　秦念的性别将在第五个话题揭露，此前会被其他皇帝当成男性。
　　规则不是死的，是系统在背后操作，偏向于帮助女主维持人设，越往后规则二“不得提及与话题无关的历史事件”会越宽松。
　　江山如此多娇，引无数英雄竞折腰惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。俱往矣，数风流人物，还看今朝！出自《沁园春·雪》。
　　车骑将军金日磾早年病逝，上官桀桑弘羊曾诬告霍光作乱。上官桀鄂邑长公主欲要废帝迎立燕王，桑弘羊也牵连其中，都被诛杀。出自《汉书》。
　　女医淳于衍受大将军霍光的妻子显所求，要给皇后投毒，以助其女霍成君成为皇后。出自《汉书》。

第 2 章 汉武帝刘彻
　　据儿？
　　刘据。
　　汉武帝刘彻和卫子夫的长子，七岁就被立为太子。
　　但在巫蛊之祸中，刘据遭人构陷。而刘彻在甘泉宫养病，不回复皇后和太子的请安。
　　刘据不知道汉武帝的死活，怕重演扶苏被胡亥矫诏赐死之事，就决定起兵最终兵败逃亡。
　　后来卫子夫自杀，刘据也在遭到围捕时上吊自尽。
　　秦念打字准备回复，很快又全部删除。
　　她现在无法确定“刘彻”在问什么。
　　现在的刘彻是处于立太子前、立太子后、还是巫蛊之祸期间？
　　时间点不同，刘彻这个问题的答案也不同。
　　无法确定，只能静观其变。
　　【刘弗陵：……阿父？】
　　刘弗陵大惊失色。
　　他只是下意识出声，怎么天幕上就出现了他的答复？！
　　【刘彻：你是何人？】
　　刘弗陵毕竟才十五岁，突然被阿父反问“你是何人”，当时心态就有点稳不住。
　　事实上，武帝这四字问句一出，刘弗陵的民心排名就开始止升反降。
　　先帝不认识天子？
　　天子得位不正？
　　【刘秀：孝武皇帝，他是孝昭皇帝，史书记载他是你立的第二个太子。】
　　刘秀非常谨慎地使用“史书记载”这个说辞。
　　史书毕竟是人所记载，那就可以被修改。
　　汉武帝是真不认识汉昭帝？
　　还是处于刘弗陵尚未出生之时？
　　【刘彻：朕为何要改立他为太子？】
　　【刘彻：朕就没有名为刘弗陵的儿子！】
　　刘彻现在只有两个儿子，长子刘据，次子刘闳。
　　刘弗陵是谁？
　　为什么会顶替他的据儿？
　　刘彻脑中闪过无数阴谋论。
　　【刘弗陵：阿父，你怎么能不认儿臣？是儿臣哪里做错了？】
　　刘弗陵一着急，甚至没有以“朕”自称。
　　史书能改，他的记忆不会被改变。
　　刘彻驾崩时，刘弗陵已经八岁！
　　【秦念：刘彻，你现在是什么年号？第几年？】
　　看完三人的对话，秦念就知道刘彻处于“废太子前”、且刘弗陵尚未出生的时间点。
　　刘弗陵这么着急，他的“设定”应该是以为刘彻已经死了，事实上他们处于不同的时间线。
　　既然刘弗陵不知道刘彻“多少岁”，那她秦念问这个问题应该不突兀，不会表现出“异常”。
　　直接以“刘彻”相称，是为了符合人设。
　　………
　　秦念是谁？
　　朱元璋脸色相当难看。
　　一则他试图询问朱棣他是如何登基，天幕却提示“违反规则二”。
　　二则他不认识秦念。
　　这就意味着此人必是大明之后的帝王。
　　大明，亦未能万世。
　　秦念民心榜第一，高于唐太宗李世民。
　　如此可怕的排名，足见其功绩。
　　只是不知为何，此人竟然不在声誉榜上。
　　【刘彻：元狩四年。】
　　刘彻迅速恢复冷静。
　　秦念之问一出，他就隐约猜到了“刘弗陵”是怎么回事。
　　【刘弗陵：阿父，儿臣是你还未出世的第六子！】
　　这话特别奇怪。
　　但知道“元狩四年”是哪一年的人，都能理解此言。
　　即便是不了解年号的汉人，也懂得“还未出世”的含义。
　　刘弗陵的民心开始回升。
　　【刘彻：那朕的据儿呢？】
　　原来是还没有出生的第六子。
　　刘彻年近三十才有长子刘据，对太子的感情极为深厚。
　　相比于这个毫无印象的“刘弗陵”，刘彻自然更关注长子。
　　当然，刘彻还是对此感到喜悦。
　　第六子。
　　原来他不是子嗣艰难，而是时机未到。
　　………
　　刘弗陵没有答话。
　　他不知道该如何作答。
　　毕竟子不议父，他总不能当着全天下百姓说阿父的过错。
　　………
　　刘询欲言又止。
　　他是过继给昭帝才继承皇位，不能直言戾太子是他的大父。
　　虽然对武帝有所怨恨，但武帝只是“你是何人”就引发昭帝民心受损。
　　刘询不敢在天意面前表现得“不孝”，就只能保持沉默。
　　其余皇帝也在看到民心榜的波动时变得极为谨慎，轻易不敢发言。
　　………
　　聊天群无人答话，秦念就知道她必须得发言了。
　　“积极参与话题讨论”，显然就是让她带节奏，别让聊天群冷场。
　　但她刚打出解释性的文字，又迅速全部删除。
　　“性格嚣张霸道”。
　　如果她只是对刘据被废进行解释，显然不符合“嚣张霸道”这个基础人设。
　　嚣张，指喧哗、放肆、跋扈。
　　霸道，指做事专横。
　　秦念又打出一行字，以嘲讽的口吻回答刘彻的问题。
　　然后再度删除。
　　“还是不对。”
　　这时秦念才发现2000的日薪真不是白给的。
　　除了基础人设，还有极为关键的“其余人设请根据聊天群内容自行调整”。
　　她现在说的每一句话，都关系着自己人设的塑造。
　　现在群里所有人都没有回话，连刘弗陵、刘询这两个汉武帝的“直系后代”都保持沉默。
　　他们为什么不回答？
　　如果这是指出汉武帝的过错，作为后代的汉朝皇帝不能答话。
　　其他朝代的皇帝怎么也都不作答？
　　秦念看向电脑屏幕上的文档，注意到甲方堪称隐晦的提示：
　　天幕。
　　只有她看不到的“天幕”。
　　“你的民众无法看到天幕，民心排名不会因聊天群内容发生变化”。
　　换句话说，其他皇帝的民众看得到天幕，民心榜会因为他们的发言实时变化。
　　逻辑上来说：
　　民众看到汉武帝质问“你是何人”时，刘弗陵的民心肯定会往下跌。
　　如果是这个设定，加上目前群成员里所有的皇帝都是“聪明人”，也就当然不会有人贸然回话。
　　“好险，如果我直接对‘汉武帝’开嘲讽，民心榜榜首的位置却一动不动，那我的人设里就得加上‘我朝百姓都厌恶汉武帝’。”
　　“之后如果我表现出对武帝功绩的赞扬，民心也不动，这就是很明显的异常，违反规则一。”
　　话是这么说，秦念却没有畏手畏脚，反而相当兴奋：
　　有意思！
　　【秦念：刘弗陵不敢回答，你猜能是什么原因？】
　　刘彻将这个问题抛给了他的大臣们。
　　当他不是在向天幕发问时，他所说的话不会出现在天幕之上。
　　群臣静默。
　　正如这个后世皇帝“秦念”所言，刘弗陵不敢作答，就不可能是因为太子早夭才更易太子。
　　见众臣不敢言，刘彻只能冷眼看向天幕。
　　【刘彻：刘弗陵，回答朕。】
　　被“年轻”的阿父指名道姓，刘弗陵只得苦笑。
　　他试着为阿父粉饰，但所言只停留于“聊天群”的下方，天幕提示“违反规则三”。
　　被天幕视为谎言。
　　因为他对天意撒谎，他的民心榜排名再度下跌。
　　今日不是朝会，即便天幕一出他就命人召霍光前来，也不会来得这么快。
　　他无人可以商议。
　　不回答，民心就一直在降。
　　十五岁的刘弗陵只能靠自己。
　　【刘弗陵：阿父患病，胡巫欺君说是巫蛊所致。奸臣江充与大兄有仇隙，于太子宫掘蛊得桐木人。大兄不能自明，被迫起兵。后兵败逃匿，遭受围捕时自经。】
　　卫子夫在看到太子更易时就觉察不对。
　　此刻看到据儿被迫自经，极其悲痛之下泪流满面。
　　但很快，卫子夫就拭去泪水。
　　天意正在助她，她何必大悲！
　　长门宫。
　　陈阿娇大笑不止。
　　她因巫蛊被废，卫子夫的儿子却因巫蛊被杀！
　　狼居胥山。
　　祭天封礼刚结束，就有天幕现世。
　　霍去病因陛下能与秦皇争锋而喜，也因不见太子之名而深感疑惑。
　　如今看到刘弗陵所言，怒不可遏。
　　“我必杀江充！”
　　十岁的刘据已经赶到了未央宫。
　　刘彻看到据儿脸上的恐慌，更是愤怒。
　　身为天子，为胡巫与臣下所欺！
　　此外——刘据为何起兵？
　　为何敢起兵？
　　为何能起兵？
　　此刻他当然想到了太子最大的依仗。
　　但刘彻没有表露分毫，而是连忙前行数步，亲自安抚太子：“据儿，朕必不会再受奸臣所欺！”
　　【刘启：彻儿！你怎会轻信巫蛊之言，朕是这么教你的？】
　　七岁的刘彻一时间不知道阿父是在指责天幕上的“刘彻”，还是在教导他。
　　刘启看着尚且年幼的太子，深感责任之重。
　　他绝不能放任太子“略输文采”，定是读书太少，才会作出这等错事！
　　………
　　刘邦没有出言。
　　太子起兵？
　　究竟是江充构陷太子，还是“汉武帝”刻意为之？
　　【刘彻：……】
　　刘彻不明白他什么都没说，怎么天幕会以他的名义道出六个点。
　　但眼见民心榜名词开始下跌，刘彻连忙解释。
　　【刘彻：苍天为鉴，朕必不会再轻信巫蛊之言！】
　　【刘彻：刘弗陵，江充现今何在？朕要灭其三族！】
　　刘彻果断转移话题。
　　在他承诺不信巫蛊之事时，民心榜就不再下跌。
　　“再”之一字，是他已然因巫蛊之事废黜陈皇后。
　　………
　　秦念发现这个刘彻的扮演者非常重视细节。
　　“轻信”。
　　也就是不会“再轻易相信”，而不是“不再信”。
　　【秦念：轻信？你还想信？】
　　刘弗陵正派人去查江充籍贯，却见天幕之上那姓秦的皇帝再度发言。
　　意识到“轻信”背后的含义，他不由得默然。
　　其实在说出大兄之死的真相时，刘弗陵就在想太子还会不会再更易成自己。
　　然而说出来之后，他却依旧是大汉天子。
　　他的记忆也没有发生任何变化。
　　【刘彻：……】
　　秦念忍不住笑了一下。
　　感觉很奇妙，就像是真的在与汉武帝对话一样。
　　【秦念：朕给你提个建议——下次你再想信哪个胡巫，你就让这个胡巫去咒杀匈奴王，再不济安排个死囚也行。做不到那就只是装神弄鬼。】
　　各朝胡巫尽皆失色。
　　他们中不乏有真信巫蛊之人，但再怎么信，也清楚巫蛊之术并不能咒杀他人。
　　若是以这种方式来评判，哪里还有他们的容身之所？
　　【秦念：居然这么容易被骗，真给皇帝这个身份丢人。】
　　刘彻脸色很难看。
　　声誉榜上无秦念之名，此人却位居民心榜首，即便口出狂言也未见民心波动。
　　【刘彻：匈奴王？朕未尽灭匈奴？】
　　但比起口舌之争，刘彻更在乎他的功业。
　　何况秦念所言确实有道理。
　　胡巫若真有咒杀他人的能力，何不以死囚试之？
　　【秦念：匈奴哪有那么好灭。】
　　【秦念：但你最大的功绩就是征伐四方。而其中最显赫的战功就是“匈奴远遁，而漠南无王庭”。】
　　【秦念：元狩四年，霍去病封狼居胥了吧？】
　　————————
　　陈皇后本名不是陈阿娇，史书没有记载她的名字。阿娇出自志怪小说《汉武故事》的金屋藏娇。因为这个名字广为流传，又不好叫她陈皇后或废后，本文还是采用陈阿娇这个名字。
　　刘据是汉武帝刘彻和卫子夫的长子，七岁就被立为太子。在巫蛊之祸中，刘据遭人构陷。而刘彻在甘泉宫养病，不回复皇后和太子的请安。刘据不知道汉武帝的死活，怕重演扶苏被胡亥矫诏赐死之事，就决定起兵最终兵败逃亡。后来卫子夫自杀，刘据也在遭到围捕时上吊自尽。出自《汉书》。
　　刘彻患病，胡巫欺君说是巫蛊所致。奸臣江充与大兄有仇隙，于太子宫掘蛊得桐木人。刘据不能自明，被迫起兵。后兵败逃匿，遭受围捕时自经。出自《汉书》。
　　匈奴远遁，而漠南无王庭。出自《汉书》。

第 3 章
　　匈奴远遁，而漠南无王庭！
　　刘邦豁然起身。
　　三年前的白登之耻，他铭记于心。
　　如今大汉无力北征，他只能采用娄敬之策与匈奴和亲。
　　和亲、送礼，奇耻大辱！
　　如今却得知后代刘彻北逐匈奴，其武将封狼居胥；匈奴远遁，漠南无王庭！
　　这是何等大喜！
　　天幕只此一句，不仅刘彻民心榜排名飞速攀升，刘邦、刘启二人亦是如此。
　　汉高祖、汉景帝，两朝百姓皆苦匈奴久矣。
　　【刘彻：去病封狼居胥？这是何月何日？】
　　霍去病没想到自己的名字会出现在天幕之上。
　　他刚完成祭天封礼，军情还未能传达至长安。
　　【刘弗陵：月日。】
　　刘弗陵能将封狼居胥具体到月日，自然是因为霍光已经前来拜见。
　　霍去病是霍光同父异母的兄长。
　　霍去病与其父霍仲孺父子相认后，将霍光带来长安培养，才有阿父临终前对霍光的托孤辅政。
　　………
　　刘彻看到日期大喜过望。
　　正是今日！
　　刘彻当然没有忘记刘据起兵之事，但他知道轻重。
　　何况太子尚且年幼。
　　【刘彻：竟是今日！去病，此番凯旋，朕封你为大司马骠骑将军！】
　　此距长安甚远，霍去病见陛下此言，只得以军礼向南拜谢君恩。
　　而西出定襄的卫青同样战功赫赫。
　　天幕并未提及他的功绩，但卫青笑意不减。
　　去病是他的外甥，封狼居胥乃是大胜。
　　卫青生性谦逊，不会去嫉恨他人。
　　【秦念：比起封赏，霍去病更需要的是休养——二十四岁就病死了，也不知道是不是连年征战，被你活活累死的。】
　　【刘彻：去病，朕将为你寻遍名医，朕不会让你早逝！】
　　刘彻这话就完全是真心实意了。
　　二十四岁病死。
　　他的冠军侯竟是两年后就英年早逝！
　　那就必然与太子起兵之事无关。
　　【秦念：对了，卫青也死得早。】
　　卫青死于元封五年，建元三年被汉武帝任命为建章监、侍中。
　　期间就相隔三十三年。
　　假设建元三年时卫青已有十六岁，那他死时就年近五十。
　　但秦念不担心自己这话被“后世皇帝”当作谎言。
　　她说的是“死得早”，早与晚是对比而言。
　　以当时的平均寿命，卫青不算早逝。
　　但跟汉武帝的寿命对比，卫青当然算得上“死得早”。
　　………
　　刘彻愣住。
　　卫青怎么也会早逝？
　　此刻刘彻甚至希望秦念是在刻意欺骗。
　　卫青霍去病尽皆早逝，刘据怎么敢起兵造反？
　　但若是谎言，刘弗陵必然会出言拆穿。
　　更何况天意规则三就是禁止谎言。
　　【刘彻：将军当善自珍重，不得早陨！】
　　卫青仿佛能看到陛下焦急的模样。
　　得知自己和霍去病尽皆早逝，卫青并不觉得奇怪。
　　远征匈奴，长途奔袭，其中艰苦他最为清楚。
　　“臣，遵命。”
　　能不能遵命是另一回事。
　　………
　　而看到“刘彻”竟然如此从善如流，秦念感觉出不对劲。
　　很不对劲。
　　古代皇帝中，她尤其偏爱三位千古一帝。
　　以至于哪怕是对着别人扮演的刘彻，她也下意识语气放缓。
　　这不对！
　　她的人设是嚣张、霸道的皇帝！
　　不能变成汉武帝的谏臣！
　　得赶紧补救。
　　【秦念：对你的帝国双璧好一点，说不定你晚年就不会因为诸事不顺发猪瘟。】
　　霍去病怒目以视天幕。
　　即便此人对他和舅父友善，也不该对陛下如此不敬！
　　刘彻同样恼火。
　　但他的反向质问却被天幕以“违反规则二”压住，不得示于“皇帝群”！
　　怒到极致反而变得极为冷静。
　　刘彻迅速从“帝国双璧”一词判断出：他日后再也得不到像卫青和霍去病这样勇武的将军。
　　秦念才会说他晚年“诸事不顺”。
　　难道刘据起兵，真如刘弗陵所言，是被迫为之？
　　【李世民：发猪瘟……？】
　　李世民刚脱口而出就捂住嘴。
　　但已经来不及了。
　　天幕上已经出现了他的疑问。
　　太子李承乾年仅十二岁，李世民已下诏令他“宜令听讼”。
　　虽然只是听讼，但他已不是无知小儿。
　　入殿之后，反倒是仁孝纯深的李承乾来安抚耶耶：太子更易之事或有其他内情。
　　于是李世民不再那般心忧，再看天幕之言就下意识说出疑惑。
　　【秦念：我朝百姓对三位千古一帝都有昵称。野史上说刘彻还没出生时，刘启就梦见刘邦托梦，说“王夫人生子，可名为彘”，于是刘彻就有昵称“刘彘”，也叫小猪。】
　　【秦念：所以他晚年发癫干的那些昏庸之事，也被称为“发猪瘟”。】
　　李世民想笑。
　　但很快就想到“三位千古一帝”应该就是指声誉榜前三。
　　巧了。
　　他排第三。
　　笑不出来。
　　【刘启：并无此事。】
　　【秦念：知道，那是野史。】
　　【刘彻：知道是野史你还造谣？】
　　【秦念：朕乐意，刘小猪。】
　　刘彻气急。
　　他对秦念此人一无所知，完全不知道该如何反击！
　　………
　　刘彻尚且年轻的母亲王娡，正强忍笑意。
　　虽有“晚年发癫”的评价，但她最擅长揣摩人心。
　　一则晚年一词，足以说明她的孩子长寿。
　　二则秦念看似在讥讽彻儿，但言语之间显然对彻儿颇为喜爱。
　　可见彻儿的功绩远大于晚年犯下的过错，才会有后世皇帝的如此言论。
　　甚至“刘小猪”这个“昵称”，也明显带有喜爱的意味。
　　此昵称为后世百姓所起，可见即便朝代更迭，彻儿仍为后世所称颂。
　　她如何不喜？
　　刘启正在严肃地教导太子。
　　【刘启：身为帝王，晚年也不该懈怠！】
　　【刘彻：诺。】
　　天幕上的“诺”与幼年刘彻的“唯”一道说出，刘启无奈叹气。
　　他也不知道这样的教导能不能起效。
　　………
　　李世民注意到刘彻“晚年昏庸”之事道出后，刘彻的民心仅有短暂的下降，又开始上升。
　　这正是因为汉景帝刘启对汉武帝刘彻的教导。
　　“猪瘟”之问没有导致自己的民心下降，李世民知道他无需过于谨慎。
　　民心会波动，却不应惧之。
　　这秦念民心稳居第一，必有其特殊的治国之能。
　　李世民非常想要询问其所治国举措，可惜天幕只许讨论汉武帝之事。
　　【刘启：彻儿还做了哪些昏庸之事？当提前警之。】
　　刘彻张口欲言，最终又恨恨地闭上了。
　　那是他阿父的问话。
　　他能怎么办？
　　都怪刘弗陵，就不能多说些他的功绩？
　　怎么能任由后世皇帝对他多加诋毁！
　　【秦念：那可太多了。】
　　看到刘彻的民心排名又开始下跌，刘启才意识到他做了什么事。
　　这天幕面向的是所有黔首！
　　对着天下黔首说帝王昏庸之事，彻儿的民心……
　　【刘弗陵：阿父所为虽有不妥之处，但还算不上“昏庸”！】
　　在霍光的劝说之下，刘弗陵意识到他应该做些什么。
　　虽然他的言论不会影响过去已经发生的事情，但若是触怒阿父，还未出世的“自己”将会是怎样的处境？
　　【秦念：把已经培养出来的太子逼死了，皇位只能传给八岁的你。要不是卫子夫的嫁妆足够丰厚，你汉朝说不定早就亡了，这不叫昏庸叫什么？】
　　嫁妆之说其实有点无赖。
　　与其说是卫子夫带来的嫁妆，不如说汉武帝盛年时会识人且敢用人。
　　但秦念就是要这么说。
　　毕竟她的人设是“嚣张”，那肯定不能是花式夸汉武帝，只能是各种挑刺。
　　嫁妆说也能与巫蛊之祸形成对比。
　　反正群里的扮演者们肯定都熟知历史，不会被她带偏。
　　………
　　卫子夫的嫁妆……
　　刘弗陵愣了一下，才反应过来：
　　秦念所说的是霍光！
　　此时的霍光已经得到皇帝的信任，看到此言愣了一下，又想起武帝临终前的托孤。
　　………
　　汉宣帝时期的霍光刚赶到皇宫。
　　刘询无心召开朝议，只找来几位重臣。
　　天幕之言一出，所有人都知道霍光确无反心。
　　刘询微怔。
　　他对霍光极为提防，后世却认为霍光为大汉忠臣？
　　【刘彻：朕有六子，为何会传位幼子？】
　　【秦念：老二老五都死得比你早，老三老四两个没脑子的蠢货，这不就只剩下老六了？】
　　刘询时期，汉武帝第四子刘胥大怒。
　　但盛怒之下是恐惧。
　　他多次试图以诅咒的方式来夺取帝位，刘弗陵早死，他以为是诅咒奏效。
　　但霍光选了刘贺、刘询，就是不选他！
　　现在他在又在诅咒刘询，可天幕的皇帝中就是没有他。
　　而汉武帝的第三子刘旦，在刘弗陵时期因与上官桀等人谋逆却被揭发，已自缢而亡。
　　汉武帝的第五子刘髆，其子刘贺曾在刘弗陵死后，被霍光拥立为皇帝，但因“荒淫迷惑”，即位仅二十七日就被废黜。
　　刘彻安抚着明显有些慌乱的长子，目光中的柔和却未达眼底。
　　【刘彻：刘据和刘弗陵，谁更适合当太子？】
　　卫子夫握紧了拳头。
　　此刻，她才明白为何据儿会被陛下逼死。
　　………
　　刘弗陵怔怔地看着天幕，苦笑不已。
　　刘询面无表情，并未发声。
　　秦念犹豫了。
　　倒不是她无法在刘据和刘弗陵之间作出判断，而是担心回答这个问题会不会违反规则二。
　　于是她点开甲方的聊天窗。
　　【甲方：属于话题相关。】
　　这下秦念就放心了。
　　再打开聊天群，却发现已经有人作答。
　　【赵匡胤：造反失败，已足见刘据的无能。】
　　秦念：……？
　　她倒不是疑惑“赵匡胤”会发声，而是这位“杯酒释兵权”、致力于防止他人造反的皇帝，居然会说出这种话？
　　崩人设了吧？
　　但转念一想，这也不是不能理解。
　　首先，赵匡胤就是造反上位，他是成功者。
　　这话反过来理解，其实是“我造反成功是我的本事”。
　　天幕的存在认可了他的造反上位，甚至为了凑韵脚将他和“唐宗”并列，赵匡胤不必再忧心于得位不正。
　　………
　　赵匡胤确实是这么想的。
　　不仅如此，他还因为赵姓皇帝排名奇低，认定是无能的后代继承皇位才有此祸。
　　【秦念：造千古一帝的反，失败可太正常了，这能叫无能？】
　　————————
　　刘彻北逐匈奴，其武将封狼居胥；匈奴远遁，而漠南无王庭。出自《汉书》。
　　白登之围后，刘邦采用娄敬之策与匈奴和亲。出自《史记》。
　　霍去病与其父霍仲孺父子相认后，将同父异母的弟弟霍光带来长安培养，刘彻临终前对霍光托孤辅政。出自《汉书》。
　　李承乾年仅十二岁，李世民已下诏令他“宜令听讼”。出自《旧唐书》。
　　刘彻还没出生时，刘启就梦见刘邦托梦，说“王夫人生子，可名为彘”。出自东汉志怪小说《汉武故事》。
　　刘胥多次试图以诅咒的方式来夺取帝位。刘旦在刘弗陵时期因与上官桀等人谋逆却被揭发，自缢而亡。刘髆，其子刘贺曾在刘弗陵死后，被霍光拥立为皇帝，但因“荒淫迷惑”，即位仅二十七日就被废黜。出自《汉书》。

第 4 章
　　刘彻因赵匡胤所言心中有所偏向时，秦念这一句话又给他拽回来了。
　　千古一帝！
　　刘彻虽不喜秦念此人，更厌恶那所谓的“昵称”，但千古一帝这四个字，实在顺眼。
　　赵匡胤没有答话。
　　面对秦始皇、汉武帝、唐太宗这三人，他也不敢说自己能造反成功。
　　【秦念：刘弗陵能力确实不错。但也不长寿，还无后，皇位最后还是回到了刘据一脉。】
　　【秦念：刘病已，不跟你的祖宗们打个招呼？】
　　秦念当然知道，史书《汉书·外戚传》写霍光为了让外孙女上官皇后独得专宠，不仅阻止刘弗陵临幸后宫，还让宫女穿不好解开的“穷绔”。
　　加上上官皇后比刘弗陵小六岁，年纪太小难以受孕，最终导致刘弗陵死后无子。
　　但她不认可这个说法。
　　首先，当初上官桀想让上官氏当汉昭帝的皇后时，霍光持反对意见。
　　其次，汉昭帝驾崩后，霍光能选十九岁的刘贺当皇帝，就足以说明他确实没有反汉之心。
　　用“穷绔”来阻止皇帝临幸宫女，这更是搞笑——人，是有三急的。
　　另外，刘弗陵21岁就死了，显然他的体弱才是最大的问题。
　　倘若刘弗陵真有孩子，东汉幼儿园那可就提前到西汉了。
　　【刘询：……】
　　刘询惊诧。
　　他明明什么都没说！
　　但很奇怪，只是六个点，他本已停滞的民心榜排名就又往上跃升了好几位。
　　刘彻看得到刘询的排名。
　　先前群成员内刘姓皇帝只有刘询既未发声也不知身份，显然刘询就是刘病已。
　　声誉比刘弗陵更高。
　　刘彻揉着刘据的头，笑道：“朕是千古一帝，这起兵造反之事，你做不成。”
　　刘据连称不敢。
　　卫子夫松开手，掌心已是鲜血淋漓。
　　刘询，刘病已。
　　“都是好名字。”
　　卫子夫轻声道。
　　………
　　刘弗陵咳了几声，深感无奈。
　　他的确体弱，极有可能……或许说注定短寿无子。
　　“传刘病已觐见。”
　　【刘彻：你是据儿的第几子？】
　　秦念算了下年龄，这时候刘据才十岁。
　　“刘彻”想得可真远。
　　可惜，刘病已不是刘据的儿子。
　　【刘询：回陛下，是长孙。】
　　刘彻只能熄掉心底的小念头。
　　刘据年幼，看到“长孙”二字有些恍惚，惶恐之意竟是消散不少。
　　秦念则再次感慨群里没有“闲人”。
　　她日薪2000，这些皇帝的扮演者工资肯定也不会低。
　　这个刘病已之前一直不说话，被她刻意点名之后，很快就跟上节奏。
　　称“陛下”，而不是更亲昵的“曾祖”，显然是在刻画刘病已对刘彻的复杂心理。
　　一方面，刘病已需要源自汉武帝的正统身份。
　　另一方面，刘病已的父亲、祖父都死于那场巫蛊之乱。
　　刘病已自己在狱中长大，差点被刘彻干掉。
　　想到这里，为了遵守“积极参与话题讨论”这条规定，秦念果断打字。
　　【秦念：刘小猪，你晚年因望气者言长安狱中有天子气，就派人要把狱中犯人全部杀掉——如果不是廷尉右监丙吉阻止使者入内，在监狱长大的刘病已也死你手上了。】
　　【刘彻：……】
　　【秦念：不过你临终前做了件好事，下诏将他收养于掖庭并属籍宗正，不然霍光也不能迎立他当皇帝。】
　　卫子夫看着天幕，医女正在给她上药。
　　掌心的疼痛怎能及心中之痛？
　　刘病已在狱中长大，陛下临终前才让他属籍宗正，卫子夫猜得到据儿的子嗣会是何等下场。
　　霍光……
　　卫子夫知道他，几年前去病将他同父异母的弟弟霍光带来长安。
　　竟是他迎立病已登基。
　　冥冥之中，竟有此般天命吗？
　　【刘启：刘！彻！】
　　刘姓帝王中，刘询在声誉榜的排名相当靠前！
　　这样的后代险些就死于狱中！
　　刘启怎能不怒！
　　【刘彻：朕……知错。】
　　幼年刘彻哭得不能自已，他不明白为什么他什么都没做，阿父就要责罚他！
　　王娡犹豫片刻，没有上前阻拦。
　　她也觉得彻儿此举确实有些过分。
　　既然已经见到汉家天子气，怎能行扼杀之举？
　　秦念不由得笑出声。
　　迫害刘彻的感觉好快乐啊，哪怕是别人扮演的刘彻！
　　既然如此，当然要加大力度。
　　【秦念：刘彻，朕很好奇一件事：你把帮刘据造反的人和同情刘据帮他说话的臣子全都杀了，朕能理解。】
　　【秦念：后来镇压刘据造反的人被你杀了，甚至既不帮刘据也没参与镇压的臣子也被你弄死了，朕也能理解——后悔了，平等地迁怒所有人。】
　　【秦念：但你都后悔得那么明显了，为什么非要等到临终前才把刘病已从监狱里放出来呢？】
　　【刘彻：……】
　　刘彻差不多能理解这六个点是什么意思了。
　　但并不值得喜悦。
　　他正值盛年，怎么会知道晚年在想什么！
　　他只知道不帮刘据也不镇压的臣子最该死，这与迁怒无关——
　　坐观成败，见胜而从者，最为可恨。
　　刘彻是又气又急，他的文武百官可就是全体茫然。
　　帮太子造反会被杀。
　　镇压太子也会被杀。
　　什么都不做还是会被杀。
　　不是，总得给条活路吧？
　　卫子夫看到“后悔”一词只觉可笑之至，脸上却不再显露分毫。
　　她已经醒悟，不再对陛下抱有奢求。
　　秦念这三段话是在助她。
　　有朝一日据儿再被逼到不得不反，助太子登基就是臣子唯一的生路！
　　【刘邦：家事难断，勿要深究了。秦皇，不如说些其他昏庸之事，以警示他不要再犯。】
　　刘邦骤然发声，自是察觉刘病已之事对汉室传承不利。
　　刘盈刘恒已至，十五岁的刘盈明白自己在天幕上的排名远低于七岁的弟弟意味着什么。
　　不久前阿父欲要更易太子，群臣反对。
　　其中御史中丞周昌反对最为激烈，阿母因此跪谢周昌。
　　吕雉望着天幕，神情冷漠。
　　为了刘盈的太子之位，她甚至让兄长吕释之去挟持张良问计。
　　如今看来，她确实保住了刘盈的太子之位。
　　但刘盈无能！
　　刘恒的生母是薄姬，并不受宠，性格谦懦，吕雉对她不像对戚氏那般恨之入骨。
　　最终却是薄姬生了个好儿子。
　　刘恒，七岁。
　　此时侍女来报，称薄姬求见。
　　………
　　刘彻看着再度止跌反升的民心榜，很清楚高祖骤然发声是在帮他。
　　“警示他不要再犯”，这句话比阿父的“提前警之”更进一步，黔首就不会为秦念披露的“昏庸之事”而惶恐。
　　除此之外，秦皇此称……
　　………
　　看到“秦皇”这个奇怪的称呼，秦念陷入沉思。
　　乍一看，她还以为刘邦是在找秦始皇。
　　但很显然，刘邦喊的是她。
　　毕竟秦始皇怎么也不可能知道汉武帝做了什么。
　　秦皇……是因为她姓秦？
　　但这也太奇怪了。
　　没人会对着汉朝的皇帝喊刘皇吧？
　　难道她看不到的榜单上，标注了她的朝代、且朝代设定恰好也是秦？
　　秦念等了好一会，群里都没人发言。
　　其他群成员不认为“秦皇”这个称呼有问题？
　　【李世民：卫皇后的嫁妆，是指卫青、霍去病、霍光？】
　　秦念犹豫之时，群里终于有了动静。
　　很好，刚才那个诡异的话题跳过去了。
　　二凤的人设居然是会好奇“卫子夫的嫁妆”吗？
　　而且卫子夫不是被废了吗？
　　从古人的角度来说，不应该称她为卫皇后吧？
　　不过都是打工人，“李世民”似乎还是为她解围才有此问，秦念当然不会帮甲方找同事的茬。
　　【秦念：还得加上刘病已。帝国双璧、托孤重臣、明君后代——说是自古以来最丰厚的嫁妆不为过吧？】
　　【李世民：诚然如此。】
　　“有天幕规则为禁，汉高祖竟能以一言试出始皇后人。”
　　李世民感慨。
　　房玄龄道：“陛下亦是谋略无双。”
　　自天幕现世，就以秦念发言最为踊跃，言辞间对汉武帝看似论过，却更像是在警示。
　　但其言总在为戾太子刘据不平，又乐于挑拨帝后关系、甚至是不加掩饰地挑动刘据刘询对汉武帝的不满。
　　秦念稳居民心榜首位，显然极为爱民，警示之举或是顾及百姓。
　　这挑拨……就大概率是私仇。
　　与汉有私仇者，自然是秦。
　　秦念恰好姓秦。
　　汉高祖以“秦皇”试之——秦皇之称，天意以“秦皇汉武”指向声誉榜榜首的始皇帝。
　　秦念却未曾回话。
　　若是不想回答此事，天幕当以“……”示之。
　　未以此示，那么极有可能秦念回应了，但违反规则二“不得提及与话题无关的历史事件”。
　　此时还无法确定秦念是认可还是否认。
　　故陛下以“卫皇后嫁妆”一事试之。
　　秦念只需否定“卫皇后”这个算不上谎言的描述，就能像汉高祖和陛下这样避开规则限制，以否定秦皇后人这一猜测。
　　言卫皇后被废自尽一事亦可继续挑拨帝后。
　　但秦念的回应却是“嫁妆”，还刻意加上卫子夫的后人刘病已，并强调“明君后代”，就显然是在承认秦皇后人的身份。
　　后代，怎能算是女子的嫁妆？
　　明君后代，比起理解为卫子夫的后代刘询是明君，更像是秦念在为始皇帝“暴君”之称不平，刻意称颂声誉榜榜首的始皇帝为明君。
　　二世而亡的秦朝，竟在后世复国了。
　　房玄龄不由得暗自感慨：
　　秦亡于民心尽失，又复于民心所向？
　　………
　　嬴政对后世之事一无所知。
　　但不妨碍他看出“秦皇”背后的试探。
　　合格的帝王都能看出这一点。
　　——就连年仅十五的刘弗陵，也能从秦念突然的沉默发觉其中蹊跷。
　　声誉榜无秦念之名，最合理的解释是天幕为历代皇帝排榜时截至此人。
　　历经数百任皇帝，秦念竟然还能复国，更是在民心榜居于首位。
　　嬴政怒意略减，但神情依旧冷然。
　　【刘启：卫子夫出身何处？】
　　————————
　　为方便计算，本文古人的年龄计算统一为【当年年份-出生年份+1】。
　　霍光为了让外孙女上官皇后独得专宠，不仅阻止刘弗陵临幸后宫，还让宫女穿不好解开的“穷绔”。加上上官皇后比刘弗陵小六岁，年纪太小难以受孕，最终刘弗陵死后无子。出自《汉书》。
　　上官桀想让上官氏当刘弗陵的皇后时，霍光持反对意见。汉昭帝驾崩后，霍光能选十九岁的刘贺当皇帝。出自《汉书》。
　　因望气者言长安狱中有天子气，刘彻派人要把狱中犯人全部杀掉。如果不是廷尉右监丙吉阻止使者入内，在监狱长大的刘病已会死在刘彻手中。刘彻临终前下诏将刘病已收养于掖庭并属籍宗正。出自《汉书》。
　　刘彻清算帮刘据造反的人、同情刘据帮他说话的臣子、镇压刘据造反的人、既不帮刘据也没参与镇压的臣子。出自《汉书》。
　　刘邦想更易太子，御史中丞周昌反对最为激烈，吕雉因此跪谢周昌。为了刘盈的太子之位，吕雉让兄长吕释之去挟持张良问计。出自《史记》。

第 5 章
　　虽然天幕规则有漏洞，但除了秦念的身份以外，也难以再得知他的其他讯息。
　　刘启追问卫子夫之事，当然是为太子早做打算。
　　——卫青霍去病二将、霍光这般重臣、刘询这样的汉室明君。
　　长公主刘嫖脸色极其难看，她看得出陛下此言是要为太子刘彻寻卫子夫。
　　但她的女儿陈阿娇与刘彻已有婚约，她也正是为了阿娇能成为皇后，才会助王娡除掉栗姬，让刘彻得以封太子！
　　卫皇后。
　　多刺眼的三个字！
　　偏偏刘嫖心中清楚，此番她最大的倚仗窦太后都不可能帮她。
　　【刘彻：子夫之母为平阳侯府家僮卫媪，朕长她两岁。卫青是子夫的弟弟，朕长他五岁。去病之母是子夫之姊卫少儿。霍光是去病异母弟，其父为平阳县霍仲孺。】
　　至于霍光之母是谁，刘彻尚不知情。
　　于是令人去召霍光觐见。
　　………
　　刘启立即派人前往平阳侯府寻人。
　　彻儿现在七岁，既然他长卫子夫两岁，则卫子夫现在已有五岁，卫青已有两岁。
　　至于尚未出生的霍光霍去病，则只能先寻其父霍仲孺。
　　平阳侯曹寿连忙让人去寻侯府内卫媪及其子女。
　　“卫媪”显然不是姓名，只是姓氏。
　　但卫子夫、卫少儿、卫青三人为姐弟，就不难找到这些人了。
　　曹寿深知这些都是未来的贵人，半点不敢怠慢。
　　………
　　卫子夫和卫青的出生时间并不可考，应是刘彻在根据史实进行合理推测。
　　秦念想起之前刘彻和刘弗陵一起编造的封狼居胥日期。
　　看来这个群虽然禁止谎言，但允许在不违反史实的情况下，自行演绎一些细节。
　　这个倒不是重点。
　　只是汉景帝驾崩时，霍去病都还没出生，霍光就更没影了。
　　但刘彻都说到“平阳县霍仲孺”，难道聊天群的设定是该出生的还是会出生？
　　【秦念：刘彘，你是不是忘了金屋藏娇的对象？】
　　【秦念：噢，金屋藏娇也是野史：说是你幼年时为了获得馆陶公主刘嫖的支持，曾许诺“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也”？】
　　秦念知道这必然是假的。
　　毕竟史书记载得清清楚楚，是馆陶公主主动找王娡联姻，而不是王娡主动。
　　《汉书》记载：“长公主欲予王夫人，夫人许之。”
　　可见刘彻与陈皇后的婚姻与当事人其实没什么关系，是他们母亲的决定，当然也不会有什么“金屋藏娇”之说。
　　【刘彻：没有此事，勿要造谣！】
　　王娡：“……”
　　金屋藏娇虽是野史，但她确实为了获得馆陶公主的支持，同意了阿娇与彻儿的亲事。
　　虽尚未成婚，但已有婚约。
　　刘启也知道这场婚约，但卫子夫必须是彻儿的皇后。
　　这并不是因为帝国双璧，重用臣子无需封卫子夫为后。
　　而是皇储为嫡长，于国有大益。
　　“阿娇之事，朕会亲自与阿姊商议。”
　　【秦念：啧，你放过陈阿娇也算是做了件好事。】
　　【秦念：你这边阿娇现在居于冷宫？放她出宫吧，你俩不孕不育是因为近亲结婚，她换个男人或许就有孩子了。】
　　秦念自认已经猜到这个皇帝聊天群的用意。
　　刘启和刘邦都让她多提昏庸之事来警示刘彻，显然和大多数天幕文一样，是要以“天幕剧透”的方式来改变历史上的意难平。
　　这聊天群就是沉浸式更强的“天幕文”。
　　“甲方让我自己补全人设，应该也是为了加强沉浸感。”
　　那么陈阿娇的悲剧，当然也是应当被“改变”的意难平。
　　【刘彻：男女同姓，才会其生不蕃！】
　　没有皇帝能接受“换个男人就有孩子”这种说辞！
　　刘彻当然也不能！
　　【秦念：文盲。】
　　【秦念：果然是略输文采，是同姓不蕃还是近亲不蕃，你就不能派人去调查？看看三代内的近亲结婚，是不是更容易不孕、难产、以及生出不健康甚至畸形的孩子？】
　　等按下发送键，秦念猛然按住额头。
　　她这才意识到好像误伤了某位迄今为止没有发过言的千古一帝。
　　先前刘邦叫她“秦皇”，所以她可能还有个“反清复秦”的隐藏设定，也就是她可能是“始皇后人”。
　　药丸。
　　对先祖不敬，这是再明显不过的异常！
　　日薪两千，必须救一下！
　　【秦念：上面那句话只针对刘彻，没有内涵祖龙的意思。】
　　秦念知道这话说得有点怂。
　　但就算扮演的人设是嚣张霸道，也并不是始皇后人，她对始皇帝态度好点……
　　也不能算异常。
　　谁规定后世的皇帝就该视始皇帝为暴君？
　　只要在始皇帝的话题不崩现在的人设，那应该就没有问题。
　　进可攻，退可守。
　　对，没问题。
　　【嬴政：……】
　　嬴政对这莫名出现的六个点不太满意。
　　但祖龙一词，不错。
　　………
　　秦念身份彻底确定：就是秦始皇嬴政的后人。
　　朱棣算了下年份，发现哪怕不计入他不认识的那些皇帝，秦念复秦也是在秦亡一千六百多年之后。
　　那群姓爱新觉罗的异族……
　　大明应是亡于异族。
　　朱棣北伐之心更加迫切。
　　“太子，近亲不蕃之事，应尽快查明。”
　　………
　　决议调查此事的不只是朱棣。
　　人口是王朝发展的重中之重，就连被明言针对的刘彻，也立即将此事交给大农令颜异。
　　………
　　各朝百姓本就对天之异象深信不疑。
　　规则明言“禁止谎言”。
　　秦念名列民心榜榜首，比起“晚年昏庸”“民心榜排名靠后”的刘彻，他们自然更相信秦念。
　　再加上百姓身边也不乏近亲结婚的情况。
　　“原来钱氏不孕，不是她的过错，是因为她与孙秀才是表兄妹？”
　　“我的女儿难产早陨，竟是因近亲不蕃！”
　　“原来我的孩子不是生而不祥……”
　　【秦念：陈阿娇，自请出宫吧。汉朝皇帝多是些冷血的政治动物，刘彻就是其中最冷血的那个。你不自请，他大概率不会主动放你离开。】
　　【秦念：不过他但凡要点脸，就不能继续囚禁你。】
　　陈阿娇怔怔地望着天幕。
　　后世的皇帝，在劝她出宫？
　　“刘彻就是其中最冷血的那个”。
　　陈阿娇双手捂脸，终是放声大哭。
　　她先前恨极了卫子夫，但是看到刘据的死，再看到刘病已在监狱中长大，她就知道刘彻对卫子夫的宠爱也是假的。
　　就像太皇太后尚在之时，刘彻对她的宠爱也是假的。
　　都是假的！
　　【刘彻：陈阿娇以巫蛊邪术祠祭祝诅，朕不得不废。】
　　【秦念：还信巫蛊？年纪轻轻你就开始发猪瘟了？】
　　【刘彻：即便楚服无巫蛊之能，陈阿娇亦有祝诅之心。】
　　【秦念：行，那你继续关着她，金屋藏娇的野史和长门囚娇的正史，后世都会替你记住的。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻怒不可遏。
　　这个秦念简直不可理喻！
　　
　　偏偏他无可奈何，甚至不能斥责太过。
　　刘彻清楚：
　　后世皇帝之中，恐怕也只有居于民心榜首的秦念会直言他将会犯下的过错。
　　………
　　“呜……阿母，我不要嫁给刘彻！我不要嫁给刘彻呜呜……”
　　刘嫖抱着已经被天幕刘彻之言吓哭的女儿好生安抚，已经作出了决定。
　　“不得不废”。
　　阿娇就算当了皇后，也会因为近亲不蕃无嗣，就算不行巫蛊之事也还是会无嗣而废。
　　既然如此，就没必要再送阿娇入宫。
　　刘彻为帝已成定局，倒不如让王娡母子欠下这悔婚的人情！
　　“阿娇，不嫁了，我家阿娇不嫁给太子了，另择良婿！”
　　【刘启：阿娇是你外姊。】
　　【刘启：毋再信巫蛊之事！】
　　【刘彻：……诺。】
　　陈阿娇彻底死心。
　　刘彻当真对她没有半点情谊。
　　连放她出宫，都需要舅父帮她说话。
　　【武曌：秦念，你如何看待窦太后干政？】
　　武曌之问，让刘启时期的窦太后极为愤怒。
　　愤怒的原因，源于她清楚自己确实做错了事——
　　刘启酒后失言，说要将皇位传给弟弟刘武，疼爱幼子的窦太后对此非常赞同。
　　她的侄子窦婴却站出来阻止刘启，窦太后因此憎恶窦婴，还除了他的门籍。
　　梁国的刘武已得知刘彻被册立为太子。
　　因此，他对支持刘彻当太子的大臣极为怨恨，正打算派人去刺杀他们。
　　只是天幕现世，刘彻竟被称为“千古一帝”，刘武知道他不可能再替代刘彻，被迫停止这一谋划。
　　如今后世皇帝追问窦太后干政之事，刘武既恐惧被高祖责备，又愤怒于后世对阿母不敬。
　　………
　　秦念觉得很奇怪。
　　倒不是武曌询问窦太后之事奇怪，毕竟武则天是古代唯一的女皇帝，她的扮演者关注后世对女子干政的态度很合理。
　　只是这个话题插入得太生硬了。
　　聊天群现在不是在聊汉武帝做的昏事吗？聊完陈阿娇，下一个话题应该是卫子夫。
　　武则天的扮演者怎么突然把话题扯到窦太后身上？
　　难道又是隐藏规则？
　　秦念没有立即回话，而是又敲了甲方的小窗。
　　窦太后主要活跃在景帝时期，讨论她干政，有可能触犯规则二。
　　甲方很快给出了答复，具体史实只能提及汉武帝时期窦太后的作为。
　　汉武帝时期，窦太后主要做的事情就是阻拦建元新政。
　　刘彻登基后想要推行新政，革除汉朝无为而治数十年积攒下来的弊病，以儒家取代主张无为而治的黄老学说。
　　但窦太后崇尚黄老，建元新政又损害太多窦家外戚的利益。
　　那时刘彻羽翼未丰，无法与窦太后抗衡。
　　于是儒家赵绾王臧被迫自尽，刘彻提拔的官员免的免换的换，建元新政宣告失败。
　　直到窦太后离世，刘彻才彻底掌权，继续推行他的改革。
　　窦太后此人，秦念极其不喜欢她。
　　仅凭郅都之死，就足以让秦念厌恶她。
　　郅都为雁门太守时，匈奴害怕郅都不敢入侵。窦太后却为私情非要杀他，郅都死后，匈奴重新入侵雁门。
　　而私情，指的是废太子刘荣因郅都法不避贵戚，自杀身亡。
　　不顾国事，只管私心，还偏偏喜欢干政。
　　【秦念：无能还拎不清。好在有刘启和刘彻给她收拾烂摊子，对社稷的危害不算太高。】
　　————————
　　刘嫖的女儿陈阿娇与刘彻已有婚约，她为了阿娇能成为皇后，助王娡除掉栗姬，让刘彻得以封太子。出自《汉书》。
　　卫子夫之母为平阳府家僮卫媪，卫青是子夫的弟弟，去病之母是子夫之姊卫少儿。霍光是去病异母弟，其父为平阳县霍仲孺。出自《史记》、《汉书》。
　　刘彻幼年时为了获得馆陶公主刘嫖的支持，曾许诺“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也”。出自汉代志怪小说《汉武故事》。
　　馆陶公主主动找王娡联姻：长公主欲予王夫人，夫人许之。出自《汉书》。
　　陈阿娇以巫蛊邪术祠祭祝诅，被废后居于长门。出自《汉书》。
　　刘启酒后失言，说要将皇位传给弟弟刘武，疼爱幼子的窦太后对此非常赞同。她的侄子窦婴却站出来阻止刘启，窦太后因此憎恶窦婴，还除了他的门籍。刘彻被册立为太子后，刘武对支持刘彻当太子的大臣极为怨恨，派人去刺杀他们。出自《史记》。
　　刘彻登基后想要推行新政，革除汉朝无为而治数十年积攒下来的弊病，以儒家取代主张无为而治的黄老学说。窦太后崇尚黄老，建元新政又损害太多窦家外戚的利益。在窦太后的反对下，儒家赵绾王臧被迫自尽，刘彻提拔的官员免的免换的换，建元新政宣告失败。出自《史记》。
　　郅都为雁门太守时，匈奴害怕郅都不敢入侵。窦太后却为私情非要杀他，郅都死后，匈奴重新入侵雁门。出自《史记》。

第 6 章
　　自刘启登基，就再也没人敢对窦漪房无礼，更别说公然辱骂。
　　无能、拎不清！
　　当着天下人的面，如此羞辱！
　　面对刘启，她若是理亏，还可以日夜涕泣加绝食，逼迫儿子按照她的心意办事。
　　但对于后世皇帝秦念，她没有任何反制手段。
　　只能眼睁睁看着秦念以言辱她！
　　见阿母气得浑身发抖，刘启立即出言维护：
　　“休要胡言！阿母甚慈，怎会危及社稷？”
　　结果天幕提示“违反规则三”。
　　规则三：此群严禁谎言。
　　“你、你、你……”
　　怒急攻心，窦太后向后倒去。
　　刘启连忙叫太医，王娡赶紧上前为陛下作解释，场面一度非常混乱。
　　【刘邦：哪家的窦氏？】
　　“对社稷的危害程度不算太高”，换言之就是的确危及社稷！
　　刘启刘彻都没有出言驳斥，足见秦念所言非虚。
　　但刘邦等了片刻，未见有人回答。
　　【刘秀：规则二限制，无法明说。】
　　“卫皇后身世可言，这窦氏却不可言？”
　　刘邦不解，于是询问萧何。
　　萧何作答：“应是前者为夫妻，后者为祖孙。”
　　【刘邦：刘启刘彻，愚妇窦氏不得干政，若是再犯，废为庶人！】
　　【刘彻：……】
　　【刘启：……】
　　【刘彻：大母已崩。】
　　【刘启：诺。】
　　大汉以孝治天下，这是窦太后能够干政的主要原因。
　　但禁止窦漪房干政的人是高祖皇帝！
　　此时窦太后已经昏迷，刘启却从她颤抖的手知道病情并不严重。
　　也好。
　　………
　　“妾拜谢皇后。”
　　薄姬感激涕零。
　　皇后接受了她的请求，将会亲自教导恒儿。
　　吕雉依旧面无表情。
　　这薄姬是个拎得清的。
　　只要她一直这么拎得清，吕雉可以放过她。
　　毕竟，刘恒已经七岁了。
　　………
　　“无能还拎不清”，指向的是窦太后的无能，而不是女子干政本身。
　　武曌没有得到想要的答案。
　　【武曌：汉武帝不会再杀太子废卫皇后，秦念，你认为卫皇后可否干政？】
　　秦念恍然大悟。
　　看到刘邦阻止窦太后干政，她总算明白武则天的人设逻辑：
　　群里的人不是单纯地扮演皇帝，而是每个人都有自己的剧本！
　　“武瞾”两次询问她对女子干政的看法，其实是想得到她的“肯定回答”。
　　如果她肯定女子干政，则武曌的民心排名就会上升，对武瞾有利。
　　在她帮陈阿娇出宫后，武瞾突然插入窦太后的话题并不生硬。
　　这是关系到武曌的“切身利益”。
　　秦念输入一行字又很快删除，先发送另一句话：
　　【秦念：刘小猪寿数七十岁，卫子夫大概率活不过他。】
　　秦念原本是想直接表述对女子干政的支持。
　　但她很快意识到：
　　这么做有可能让汉武帝时期的卫子夫陷入极为危险的境地。
　　虽然卫子夫不会出现在群里，但秦念还是想让刘彻剧本里的卫子夫有一个好结局。
　　………
　　卫子夫暗自松了口气，再度感激秦念相助。
　　否则，以陛下的“冷血”，她知道自己接下来的日子会有多艰难。
　　七十岁！
　　刘彻如今正值盛年，看到自己未来的寿数竟至七十，当然极为满意。
　　对卫子夫和太子的忌惮也降到了最低。
　　虽然秦念对他的称呼依旧刺眼，但刘彻对此毫无办法，只能自行无视。
　　【秦念：若是刘彻因迷信巫蛊寿数减少，刘据又撑不起大汉，卫子夫干政又有何不可？】
　　武瞾笑了一声。
　　后世的秦皇肯定知道她是怎么登基的。
　　秦皇此言，分明可以理解为：
　　“皇帝寿尽、太子撑不起国政，皇后篡位又如何？”
　　这位秦皇……
　　是男是女？
　　关心后宫女子，支持皇后干政甚至篡位……
　　武瞾没有询问此事。
　　一则可能违反规则，二则：
　　若秦念是女，她既然不愿主动说明，必有其缘由。
　　若秦念是男，她贸然询问，就有可能冒犯这位后世秦皇。
　　【秦念：能在皇帝生死不明、太子被迫起兵时毫不犹豫“发中厩车载射士，出武库兵，发长乐宫卫”。这般魄力，历史上也就只有卫皇后。】
　　刘彻这才明白，没有卫青霍去病作为倚仗，刘据为什么还敢造反。
　　他的皇后，并不像她表现出的那般柔顺。
　　“因迷信巫蛊寿数减少”——
　　此事绝无可能！
　　【刘启：生死不明？】
　　【秦念：对啊，你的好儿子晚年发癫，在甘泉宫养病时让跟太子有嫌隙的江充去查巫蛊之案，却不接见皇后和太子派来的使者。】
　　【秦念：江充先查皇后无所获，又跑到太子宫掘出桐木人——刘启，你觉得这桐木人是你的好大孙埋的吗？】
　　【刘启：……】
　　在秦念的讥讽中，刘启想到了扶苏胡亥。
　　秦念如此褒扬卫子夫，或许是在遗憾秦朝没有卫皇后。
　　饱受太后干政之苦，刘启本不喜“卫子夫干政”。
　　但若是“皇帝生死不明、太子被奸臣陷害”，再想到赵高矫诏、秦二世而亡……
　　卫子夫助太子起兵，刘启不得不称赞她的果决。
　　………
　　刘彻作为被造反的皇帝，也同样想到了秦亡之事。
　　刘据起兵，反倒证明了他是合格的皇储。
　　至于皇后……
　　那就看她的寿数有多长，以及据儿能否撑起大汉。
　　………
　　朱棣不认为那是刘据埋的。
　　靖难上位的朱棣可太羡慕刘据的太子之位了。
　　其一，刘据起兵时最大的助力是皇后，足见他居太子位多年并未染指兵权，与军中将领没有私交。
　　汉武帝初闻太子反，言“太子必惧，又忿充等，故有此变”，直到派出去的使者谎称“太子反已成，欲斩臣，臣逃归”，汉武帝才大怒。
　　可见刘据的太子位有多稳固。
　　其二，江充先查后宫再查太子宫，桐木人若是刘据所掩埋，他有充足的时间焚灭此物，怎会让江充查出端倪？
　　其三，“上怜太子无辜，乃作思子宫，为归来望思之台于湖”，汉武帝笃信巫蛊，若桐木人真是刘据所为，又怎么会怜他无辜？
　　刘据最大的过错，就是逃亡时不知隐藏自身，派人去找富有的故友暴露了行踪。
　　那时壶关三老茂上《讼太子冤书》，汉武帝已有“感寤”。
　　刘据若是藏得更久一些，比起八岁的刘弗陵，他依旧是最合适的太子。
　　………
　　在秦念看来，虽然“太子必惧，又忿充等，故有此变”一说出自基本没有可信度的《资治通鉴》。
　　——以往的史书没有记载、而《资治通鉴》独有的史实，大概率是司马光等人编的“小说”。
　　——《汉书》并没有记载刘彻起初不认为刘据是造反。
　　但她也不相信桐木人是刘据埋的。
　　江充这个人是典型的前忠后奸。
　　前期主动要求出使匈奴，归来后被汉武帝任命为绣衣使者。
　　他负责监察贵戚近臣的僭越行为，就连馆陶长公主在驰道上坐车行走，都会被江充没收车马。
　　太子刘据的家臣被抓，刘据派人去说情，江充也没答应。
　　那些被他逮住的贵戚子弟哀求汉武帝后，被允许出钱赎罪，汉武帝得钱数千万。
　　因此汉武帝认为江充忠直，奉法不阿，对他相当信任。
　　结果到汉武帝末年，江充就欺骗重病中的汉武帝，说他的病是因为巫蛊作祟，借查巫蛊的权力大肆构陷他人。
　　“染污令有处，辄收捕验治”：故意涂抹污物，人为制造（犯罪）现场，然后逮捕无辜者。
　　再以“烧铁钳灼”逼迫他们认罪，致使百姓惶恐。
　　百姓恐惧自己被仇敌诬陷，就先去诬陷对方，互相构陷之下“坐而死者前后数万人”。
　　有这样的前科，再加上“充与太子及卫氏有隙，恐上晏驾后为太子所诛”。
　　这时候他在太子宫中挖出桐木人，可信度基本等于没有。
　　【朱棣：刘据起兵造反，是功是过？】
　　明朝的皇帝终于发言了。
　　秦念一眼就看出朱棣在问什么。
　　朱元璋也在群里，也不知道他的人设是在哪个时间，要是朱标还活着或已经立朱允炆为太子就有意思了。
　　【秦念：那得看造反的对象是谁。是正常状态的汉武帝，当然是过；是发猪瘟的刘彘，那就是功。】
　　【刘彻：哼！】
　　刘彻：“……”
　　他明明是冷笑一声！
　　怎么在天幕上就变成“哼”？
　　秦念乐不可支。
　　不是，扮演刘彻的是谁啊，这也太可爱了。
　　哼！
　　太会打配合了吧？
　　【武曌：刘据兵败，卫皇后被废自尽，实在可惜。】
　　【秦念：名垂青史，怎能算可惜？是可敬。】
　　武曌微怔。
　　秦念民心居榜首，未入声誉榜则有可能是生年最晚的皇帝。
　　居然认为卫子夫造反之举为名垂青史？
　　还觉得这是“可敬”？
　　武曌竟是有些期待以后的话题了。
　　是非功过，后人评说。
　　【朱元璋：妇人无德，家国不宁，何谓可敬？】
　　老朱拿的是反派剧本？
　　秦念疑惑。
　　她挺喜欢明朝的。
　　但朱元璋说这段话倒也符合人设——重启妃子殉葬的皇帝。
　　【秦念：朱重八，现在还不能骂你，你给朕等着。】
　　朱元璋大怒！
　　但他的言语被天幕以“违反规则二”不能发出去。
　　反倒因为他言辞过于激烈，他的民心榜排名居然向下跌了数位。
　　朱元璋迅速冷静下来。
　　天幕只有当前的姓名，秦念以”朱重八“相称，再次印证他就是明朝之后的皇帝。
　　………
　　卫子夫没想到自己会得到”名垂青史“的评价。
　　起兵造反，被废自尽。
　　却是名垂青史？
　　卫子夫反而更能理解朱元璋对她的指责。
　　无德……
　　但那又如何？
　　陛下冷血，她的血尚温！
　　【刘邦：刘彻之过，唯家事尔？】
　　————————
　　窦漪房面对刘启，若是理亏，就日夜涕泣加绝食逼迫儿子按照她的心意办事。出自《史记》。
　　刘彻在甘泉宫养病时让跟太子有嫌隙的江充去查巫蛊之案，却不接见皇后和太子派来的使者。江充先查皇后无所获，又跑到太子宫掘出桐木人卫子夫发中厩车载射士，出武库兵，发长乐宫卫，帮助刘据造反。出自《汉书》。
　　汉武帝初闻太子反，言“太子必惧，又忿充等，故有此变”，直到派出去的使者谎称“太子反已成，欲斩臣，臣逃归”，汉武帝才大怒。出自《资治通鉴》。
　　上怜太子无辜，乃作思子宫，为归来望思之台于湖。出自《汉书》。
　　壶关三老令孤茂上《讼太子冤书》，汉武帝已有“感寤”。刘据逃亡时不知隐藏自身，派人去找富有的故友暴露了行踪。出自《汉书》。
　　充与太子及卫氏有隙，恐上晏驾后为太子所诛。江充前期主动要求出使匈奴，归来后被汉武帝任命为绣衣使者。监察贵戚近臣的僭越行为，就连馆陶长公主在驰道上坐车行走，都会被江充没收车马。太子刘据的家臣被抓，刘据派人去说情，江充也没答应。那些被他逮住的贵戚子弟哀求汉武帝后，被允许出钱赎罪，汉武帝得钱数千万。因此汉武帝认为江充忠直，奉法不阿，对他相当信任。结果到汉武帝末年，江充就欺骗汉武帝言其病源于巫蛊，借查巫蛊的权力大肆构陷他人。“染污令有处，辄收捕验治”：故意涂抹污物，人为制造（犯罪）现场，然后逮捕无辜者。再以“烧铁钳灼”逼迫他们认罪，致使百姓惶恐。百姓恐惧自己被仇敌诬陷，就先去诬陷对方，互相构陷之下“坐而死者前后数万人”。出自《汉书》。

第 7 章
　　仔细考校刘盈刘恒的学识品性后，刘邦已然确定天榜不虚。
　　他想要更易太子，本就是因为刘盈仁弱。
　　刘盈要是敢像刘据那般起兵造反，他反倒不会起易储之心。
　　只是之前他想立的是肖似他的刘如意，并未注意到刘恒。
　　薄姬生刘恒之后，刘邦就很少见她，当然也就不会对刘恒多加关注。
　　如今有天榜排名为证，他要更易刘恒为太子，不会像更易刘如意那般为百官所阻。
　　见“聊天群”越聊越偏，刘邦再度发声。
　　秦念言刘据之事，能阻止巫蛊之事再兴于汉室。
　　刘邦确信秦念此人虽是始皇之后，对大汉却并无太多怨恨，反倒比后世其他皇帝更愿意助大汉趋利避害。
　　这才对嘛。
　　当初他入关，约法三章秋毫无犯。
　　项羽入关却屠戮咸阳，又是他刘邦击败项羽为秦皇室复仇。
　　大汉和大秦哪有什么仇怨？
　　【秦念：既然是封狼居胥之日，那李广还没自尽吧？】
　　【刘彻：李广怎会自尽？】
　　刘彻眯了下眼。
　　卫子夫刘据自尽，是因为造反兵败。
　　李广又做了什么？
　　他清楚秦念为什么会关注李广——
　　李广，秦朝名将李信之后。
　　此时远在狼居胥山的李敢大惊，此番远征漠北他在冠军侯霍去病麾下任大校，他的阿父李广则随大将军卫青西出定襄！
　　李广苦笑。
　　“秦皇”一词过于特殊，加上“祖龙”的褒赞，秦念为秦始皇之后已是天下皆知。
　　如今他被秦念提起，却正是他迷失道路，以至于单于遁走之后才与南归的卫大将军会和。
　　他已有六十余岁，不想面对刀笔之吏的侮辱，已有自刭之心。
　　卫青亲自去寻李广。
　　【秦念：公孙敖救过卫青，元狩二年出征匈奴，他因失期未能和霍去病会和被判处死刑，交赎金后赎为庶人。】
　　【刘彻：这与李广有何关联？】
　　刘彻不理解秦念为什么突然谈起公孙敖。
　　十九年前卫子夫怀有身孕，馆陶公主意图杀害卫青，确实是公孙敖救下卫青。
　　也正是因此事，公孙敖得到他的重用。
　　但公孙敖不堪大用，十一年前领一万骑与匈奴作战，因阵亡七千人，当斩，赎为庶人。
　　五年前卫青带他出征，公孙敖才因战功受封合骑侯。
　　结果两年前又因失期被废为庶人。
　　此次北征匈奴，卫青依旧想要提携公孙敖，于是又带上了他。
　　公孙敖和李广自尽有何关联？
　　卫青冷汗涔涔，快马加鞭往李广所在处赶去。
　　【秦念：卫青为了让公孙敖获得战功，刻意把李广调去右将军赵食其部，结果因为没有向导，这次换李广和赵食其迷路失期。】
　　【秦念：此番失期或许就是卫青未能活捉单于的原因：单于遁走后，卫青才与他们会合。李广不想面对问责，引刀自刭。】
　　李敢怒火中烧。
　　阿父已有六十余岁，本不该出征。
　　正是迫切想要立下战功，才会数次请求陛下让他出征。
　　结果卫青居然为了让公孙敖立功，故意调离阿父去赵食其部，致使阿父引刀自刭！
　　霍去病眉头紧皱。
　　舅父此举并无不妥，李广既然在他麾下就该听凭调遣。
　　失期自尽之事与舅父何干？
　　秦念怎能因李广是因李信之后，就将矛头指向舅父？
　　【刘彻：……】
　　看到这串省略号，秦念又笑了一声。
　　李广实在倒霉，倒霉他还心气高。
　　冯唐易老，李广难封。
　　李广为什么难封？
　　他战功显赫，但拦不住他作死啊。
　　汉景帝时期李广参与镇压七国之乱立下大功，封侯近在咫尺。
　　结果他接受梁王刘武的将军印，被景帝厌弃，没给他封赏。
　　好不容易蹉跎到刘彻登基——
　　李广虽有个人勇武但治军不严的问题就暴露出来，对匈奴作战、尤其是非防御战时败多胜少。
　　………
　　刘彻的沉默还因“未能全歼匈奴主力”。
　　原本“匈奴远遁”就是大喜之事，但在知道原本可以“全歼匈奴主力”，但因右将军赵食其和李广迷路，让“单于遁走”，刘彻就气得直咬牙。
　　更气的是战况发展到这一步，或许与他自己也有关系。
　　【秦念：其实卫青在这事上责任很小。是刘某人先抵不住李广的请求，封其为前将军。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻知道秦念话还没说完。
　　但他又不好阻止秦念说下去，毕竟很明显：
　　他就算阻止了，秦念也不会听他的。
　　【秦念：结果暗地里却告诫他的大将军，说李广年纪大了，命还不好，不能让他迎战单于——所以，刘小猪，你能解释一下为什么要封他当前将军吗？】
　　“大将军青亦阴受上诫，以为李广老，数奇，毋令当单于，恐不得所欲”。
　　结果是没让李广对上单于，但同样没能抓住单于。
　　秦念只能说汉武帝爱卫青是应该的。
　　李广死后，李敢把矛头对准卫青，大概率是因为卫青把汉武帝这波暗箱操作给隐瞒了。
　　这是替君受过。
　　【刘彻：……】
　　李广呆愣。
　　这居然是陛下的决定？！
　　【秦念：李敢替父报仇，打伤卫青。卫青想要隐瞒此事，但霍去病为了替舅报仇，在甘泉宫狩猎时射杀李敢。】
　　【刘彻：够了！李广，朕赦你无罪！勿要自尽！】
　　一次失期，死了两个将军。
　　还让他的帝国双璧因此微瑕，这刘彻怎么能忍？
　　刘弗陵和霍光确认了一下时间，得知李广是在封狼居胥之后自尽。
　　【刘弗陵：李敢，不要冲动，李广现在还活着。】
　　“秦念真正要议的，其实是李陵吧？”
　　刘弗陵猜到了真相，但不敢多言其他，只是告知李敢，防止他冲动行事。
　　封狼居胥并非北征匈奴的终点，刘弗陵担心霍去病和李敢此时失和。
　　【秦念：为了袒护霍去病，刘小猪你对外声称李敢是被鹿撞死的。】
　　秦念想起史书的记载：“上讳云鹿触杀之”。
　　能编出这种理由，她只能感叹汉武帝可真是个人才。
　　【刘彻：……】
　　狼居胥山，霍去病和李敢对视良久，最终同时让开视线，再望天幕。
　　【秦念：李广，你确实不该自尽。你因迷路自尽，虽然只迷路了这一次，但这件事过于出名，以至于传到后世传成了李姓将军祖传迷路，上连累先祖下带累后人。】
　　秦念经常看到网上说“李家祖传迷路”。
　　但说实话，李广四次出征匈奴，真就只迷路了一次。
　　在那个没有GPS的时代，在茫茫草原迷路可太正常了。
　　凿空西域的张骞也曾在攻打匈奴时迷路，还连累李广几乎全军覆没，因此丢了“博望侯”的爵位。
　　反而是霍去病和卫青这俩不迷路的才奇怪。
　　………
　　李广羞愧难当。
　　上累先祖，必然是指先祖李信。
　　秦朝，李信看着天幕，在想秦念是哪位公子的后人。
　　完全没有想到这个秦念口中“李广先祖”正是自己。
　　【赵匡胤：古有言李广难封。汉武帝，以李广的战功，不应该被封侯吗？】
　　同为武将出身，赵匡胤对李广的境遇甚是惋惜。
　　看到汉武帝多次因秦念之言改变主意，便也尝试着为其多言一句。
　　天幕云“今日话题：汉武帝刘彻”。
　　或许很快就会轮到他赵匡胤。
　　秦念因秦朝李信出言救下李广，他帮李广美言，或许以后秦念也会为他指出大宋的隐患。
　　【刘彻：秦念，你认为朕应该给李广封侯吗？】
　　秦念疑惑。
　　不是，赵匡胤问的封侯，关她什么事？
　　因为李广的祖先是李信？
　　她真有“始皇后人”的隐藏人设？
　　【秦念：一朝天子一朝臣，他该不该封侯与朕何干？】
　　以刘彻的人设，秦念怕她说了句“该”，李广就该在汉武帝的剧本里死得奇形怪状。
　　秦念对李广谈不上多有好感，但也不至于厌恶。
　　她也曾因“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”对李广很是敬佩。
　　后来才知道李广根本就没去过龙城，“龙城”指的是奇袭龙城的卫青，飞将才是指李广。
　　但令秦念对他好感尽失的，则是霸陵尉一事。
　　李广曾经带兵从雁门出击匈奴，结果被匈奴生擒，虽然假死脱逃，但此战损失惨重，“当斩，赎为庶人“。
　　成为庶人后，某日李广返家时被霸陵尉阻拦，因为按规矩不得夜间通过此地，于是李广在霸陵亭住了一晚。
　　结果后来匈奴入侵，汉武帝再度启用李广，李广让霸陵尉一起上任，然后把霸陵尉杀了，再上书谢罪。
　　汉武帝肯定不能在危难之际处置李广。
　　也就是说：李广借军情紧急冤杀霸陵尉，还让汉武帝不能追究此事。
　　………
　　一朝天子一朝臣。
　　李广的先祖是大秦的将领？
　　嬴政依旧没有出言。
　　【刘彻：以军功论。】
　　这话就是明确表示不封。
　　秦念不觉得奇怪。
　　要是因为赵匡胤一句话，刘彻就改变主意，他这人设才是出大问题了。
　　李广长叹了一口气。
　　此次北征匈奴未建寸功，相反失期致使匈奴主力脱逃，他哪有能够封侯的军功？
　　【秦念：李广的孙子李陵多大了？】
　　来了。
　　刘弗陵端坐。
　　毕竟这事，就算是他也不能帮阿父开脱。
　　【刘彻：十五。】
　　刘彻皱眉。
　　该不会这个李陵为替叔父报仇，故而对去病不利？
　　【秦念：天汉二年，也就是二十年后，李陵带着五千步兵北上以分散匈奴的兵力，却遭遇匈奴主力。面对八万余骑，转战千里血战八日，斩匈奴近万骑。】
　　以五千步兵，哪怕是“皆荆楚勇士奇材剑客也，力扼虎，射命中”的步兵，那也是步兵。
　　对战八万匈奴，斩匈奴近万骑——
　　《史记》记载是“杀伤匈奴亦万余人”，而《汉书》记载四次杀敌数：
　　“杀数千人”、“斩首三千馀级”、“复杀数千人”、“复伤杀虏二千馀人”。
　　也就是只有第四次计入“伤”。
　　比起“杀伤匈奴万余人”，秦念更愿意说“斩匈奴近万骑”。
　　在这四轮战绩达成之时，李陵“尚三千馀人”。
　　也就是他顶着1：16的悬殊兵力，还是步兵对骑兵的悬殊兵力。
　　打出了1：5的战损比！
　　这三千多人只有四百多人逃回汉朝，是因为箭矢已绝，弓箭手只能斩断车轮辐条当武器。
　　哪怕算上这三千人的伤亡，战损比也是1：2。
　　李陵顶着“客场作战”“无援军”这两个超级debuff，创造了冷兵器时代，纯步兵对抗绝对优势骑兵的极限战绩！
　　【秦念：而你，刘彘，勒令他出战却忘了要给他安排后援。】
　　————————
　　发现到周三字数不足三万，不能申请编辑推荐榜。
　　所以后天的章节会挪到明天一起发，后天不更（入V第四日晚23：05加更一章[玫瑰][玫瑰]）。
　　李广的祖先是李信，出自《史记》。
　　建元三年卫子夫怀有身孕，馆陶公主意图杀害卫青，公孙敖救下卫青。元光五年，领一万骑与匈奴作战，因阵亡七千人，当斩，赎为庶人。元朔五年，卫青带他出征，公孙敖才因战功受封合骑侯。元狩二年出征匈奴，他因失期未能和霍去病会和被判处死刑，交赎金后赎为庶人。出自《史记》。
　　卫青为了让公孙敖获得战功，刻意把李广调去右将军赵食其部，结果因为没有向导，这次换李广和赵食其迷路失期。此番失期或许就是卫青未能活捉单于的原因：单于遁走后，卫青才与他们会合。李广不想面对问责，引刀自刭。出自《史记》。
　　汉景帝时期李广参与镇压七国之乱立下大功，封侯近在咫尺。接受梁王刘武的将军印，被景帝厌弃，没给他封赏。出自《史记》。
　　大将军青亦阴受上诫，以为李广老，数奇，毋令当单于，恐不得所欲。出自《史记》。
　　李敢替父报仇，打伤卫青。卫青想要隐瞒此事，但霍去病为了替舅报仇，在甘泉宫狩猎时射杀李敢。为了袒护霍去病，刘彻你对外声称李敢是被鹿撞死的。出自《史记》。
　　凿空西域的张骞都曾在攻打匈奴时迷路，还因此丢了“博望侯”的爵位。出自《史记》。
　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山，出自唐代王昌龄《出塞二首·其一》。
　　李广根本就没去过龙城，“龙城”指的是奇袭龙城的卫青，飞将才是指李广。出自?《史记》。
　　李广曾经带兵从雁门出击匈奴，结果被匈奴生擒，虽然假死脱逃，但此战损失惨重，“当斩，赎为庶人“。成为庶人后，某日李广返家时被霸陵尉阻拦，因为按规矩不得夜间通过此地，于是李广在霸陵亭住了一晚。结果后来匈奴入侵，刘彻再度启用李广，李广让霸陵尉一起上任，然后把霸陵尉杀了，再上书谢罪。刘彻没有追究这件事。出自《史记》。
　　天汉二年，李陵带着五千步兵北上以分散匈奴的兵力，却遭遇匈奴主力。面对八万余骑，转战千里血战八日，斩匈奴近万骑。出自《史记》。
　　皆荆楚勇士奇材剑客也，力扼虎，射命中。“杀伤匈奴亦万余人”、　“杀数千人”、“斩首三千馀级”、“复杀数千人”、“复伤杀虏二千馀人”、“尚三千馀人”。这三千多人只有四百多人逃回汉朝，是因为箭矢已绝，弓箭手只能斩断车轮辐条当武器。出自《史记》、《汉书》。

第 8 章
　　【秦念：最终李陵箭尽援绝陷入绝境，被迫降敌。】
　　刘彻懵了。
　　太子被逼造反，是因为他错信巫蛊以及有奸臣作乱。
　　勒令李陵北上却忘了安排后援？
　　他怎么可能会犯下这种大错！
　　【刘弗陵：李陵自请出战，得阿父许可。但路博德自视曾为伏波将军，羞于做李陵的后援，上书请求等到翌年春日再与李陵各领五千骑兵攻打浚稽山。】
　　【刘弗陵：阿父误以为是李陵怯战，加上当时匈奴入西河，才令路博德赶往西河，及令李陵到东浚稽山南面观察敌情。】
　　【秦念：你爹把路博德调去西河，那李陵的后援呢？】
　　【刘弗陵：……】
　　其实汉武帝做的事远比刘弗陵说出来的还要恶劣。
　　不过秦念没有拆台。
　　按照《汉书》的记载，李陵原先主动请战去兰干山南边分散匈奴的兵力，这个位置距居延塞仅250公里，有援兵的情况下，绝对不至于陷入绝境。
　　结果汉武帝收到路博德的上书后以为李陵怯战，就勒令他前往“东浚稽山南龙勒水”，这里距离居延塞足有620公里！
　　让一支五千人的步兵深入匈奴，她都不知道汉武帝是怎么想的。
　　到这个位置，当李陵被匈奴骑兵发现时，他就已经很难撤离。
　　有人说李陵是迷路，偏离方向才被围歼。
　　但史书并没有这种记载。
　　从理论上来说，领着五千步兵被八万骑兵围堵，往哪边撤只能看战况，没有撤离路线的说法。
　　也有人说李陵冒进：
　　汉武帝只是让待他在南麓平原观望，李陵却被匈奴堵在“两山间”，《资治通鉴》也记载李陵抵达浚稽山南后，“北行三十余里”。
　　但李陵带的是步兵。
　　五千步兵驻扎在平原上观望匈奴的动静？
　　等死吗？
　　李陵不是冒进，他是只能继续前行，依托山势才能与匈奴骑兵周旋。
　　可以说让五千步兵去浚稽山南，就是汉武帝作出的灾难性决策。
　　而说到这个步兵，秦念更是无语。
　　李陵一开始请战的时候，汉武帝的答复是“毋骑予女”，即没有骑兵能拨给李陵。
　　于是李陵答“愿以少击众”。
　　等到汉武帝传诏路博德让他去西河的时候，却对路博德说“吾欲予李陵骑，云‘欲以少击众’”。
　　也就是他本打算给李陵骑兵，但李陵拒绝了将要拨给他的骑兵。
　　对此，秦念的评价是难评。
　　但在诏书里这么胡说八道，却没有要求史官改史。
　　只能说这很刘彘。
　　【刘彻：这是朕的过错。】
　　得知事情原委，刘彻不得不承认“晚年昏庸”这个评价。
　　这就是他一怒之下忘了给李陵安排后援。
　　“转战千里血战八日，斩匈奴近万骑”，李陵哪里是怯战，这分明是不可多得的猛将!
　　却因他的疏忽被迫降敌！
　　………
　　秦念没觉得刘彻认错奇怪。
　　这也符合汉武帝的人设。
　　《汉书》记载，司马迁为李陵说情后，被汉武帝以“诋毁贰师将军、为李陵游说”为名下狱。
　　这个贰师将军就是李广利，原本应该是他对战匈奴主力，李陵去牵制后方。
　　结果这位老哥以三万骑“得胡首虏万余级而还”，然后被匈奴围了，突围时死伤十之六七，也就是近两万骑的伤亡。
　　正是因此，匈奴主力才能回头把李陵给围了。
　　更离谱的是被汉武帝调走的路博德与公孙敖会师涿邪山，路上压根就没碰见匈奴——
　　全去围李陵了。
　　司马迁嘴李广利无功那是应该的，这能叫诋毁？
　　结果被恼羞成怒的汉武帝下狱。
　　后来汉武帝终于承认自己这次战略决策确实漏洞百出，就把锅甩给了路博德：
　　“我本该在李陵出塞之后，再让路博德去接应。因为我预先下诏，让路博德生出了奸诈推诿之心（以至于让李陵没有援兵）。”
　　这段自省也很刘彘：
　　重点是路博德推诿吗？
　　重点难道不是汉武帝把五千步兵调出六百二十公里开外，还把援兵这事给忘了吗？
　　此外，汉武帝还派使者赏赐李陵逃回汉朝的残部。
　　
　　在这个时期，战败后逃回的军卒几乎不可能得到赏赐，甚至极有可能受到重罚。
　　由此可见，至少在汉武帝看来，这场战败责任不在李陵。
　　事后他还派军队北征，试图救回李陵。
　　【秦念：只是降敌其实还有转圜的余地，可以想办法把人救回来。】
　　刘弗陵这次是真不敢发声了。
　　他之前也不该说话。
　　难怪刘询排名在他之上，刘询就一直没说话！
　　【秦念：你派公孙敖去匈奴接李陵，结果公孙敖可真就是李家的克星。】
　　【刘彻：他做了什么？】
　　公孙敖面色灰败。
　　他自知无能，能立战功多是因卫青照拂。
　　若只是李广之事也就罢了，这李陵若是也因他而死，就算是卫青也救不了他。
　　那是以五千步卒对战八万匈奴骑兵，还能斩杀万敌的将军！
　　【秦念：他领万骑出雁门，遭遇左贤王，大败而归。】
　　【秦念：为了推卸责任，他谎称抓到的俘虏说李陵在帮匈奴练兵对付汉军，因此他才会战败。】
　　这里秦念真不是在故意贬低公孙敖。
　　《汉书》记载公孙敖败归后对汉武帝说“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军，故臣无所得”。
　　这个“故”字，就是在推卸战败的责任。
　　秦念不怎么相信《资治通鉴》的记载，但其中直言“敖失亡多，因诬‘捕得生口，言李陵教单于为兵’”这段，和她对这段历史的判断不谋而合。
　　【秦念：于是你就诛了李陵的母、弟、妻、子。但事实上，帮匈奴练兵的是李绪。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻愣住。
　　在秦念的言语中，他看到了一个被愚弄的昏君。
　　李广现在完全不想自杀了。
　　他必杀公孙敖！
　　卫青忧心忡忡，他不知道怎么才能救下公孙敖。
　　霍去病也沉默了，只能看着李敢殴打路博德。
　　这李陵……
　　唉。
　　………
　　刘启原本因赵匡胤给李广讨封，而对李广更为厌恶。
　　可当看到李陵的境遇，叹了口气。
　　………
　　秦念同情李陵的境遇。
　　她自幼练武，天然对武将有着极高的喜爱。
　　尤其是那些战绩非凡的武将。
　　得知全家被诛后，李陵派人去刺杀了李绪，差点被大阏氏所杀。
　　是匈奴单于将他藏在北方，等大阏氏死了才回来。
　　此事之后，“单于壮陵，以女妻之，立为右校王”。
　　之后李陵开始助匈奴攻汉，作为偏将参与了对李广利的追击战，转战九日后退兵。
　　后来又协同匈奴大将偃渠于浚稽山围商丘成，不利而退。
　　其实秦念最厌恶勾结异族的人。
　　但李陵实在是太惨了。
　　有人认为李陵战败时就该以身殉国——
　　没错，若是李陵在当时殉国，华夏又将多一位毫无争议的悲壮将军。
　　可如果公孙敖成功将他接回去，会不会就是留有用之身为国效劳？
　　在被处以族刑之前，李陵并没有为匈奴效力。
　　可惜他等来的不是汉朝的援救，而是家人皆死的消息。
　　此时的李陵愤而叛汉，说实话，秦念能理解。
　　这种理解并不是认可李陵叛汉。
　　假设她有机会决定叛汉后李陵的生死，她会毫不犹豫请李陵去死。
　　她只是惋惜这样一位将才。
　　从“陵居外，有大事，乃入议”也不难看出：李陵并未得到匈奴的信任，只有遇到大事，才会被匈奴单于召见。
　　李陵对汉作战的战果也并不出彩。
　　——秦念私心希望这是因为他对汉军心怀旧念，未尽全力。
　　——当然，这只是因为她同情李陵，才有这样的私心。
　　李陵终究是叛将。
　　即便没有在《史记》和《汉书》中找到李陵杀伤汉军的实际记载，但都已经替匈奴出征了，不可能不对汉军造成伤亡。
　　她在聊天群里隐去李陵叛汉的部分，是希望他在刘彻的剧本里有一段没有争议的人生。
　　【秦念：说完李家，那就说说你的帝国双璧，卫霍两家。】
　　秦念隐去了李陵助匈奴攻汉。
　　刘秀犹豫片刻，没有出言。
　　终究是大汉先负李陵。
　　………
　　从秦念骤然转移话题，刘彻就猜出李陵必然在被处以族刑后叛汉。
　　无论是归汉、自尽、还是久陷匈奴但未叛汉，秦念必然都会提及。
　　唯有叛汉，秦念才会为李陵隐瞒。
　　但刘彻没有追究。
　　他不会再让李陵孤军深入，亦不会在情况不明之时听信公孙敖这种败军之将的推诿之词。
　　【秦念：九年后，你跑去泰山封禅，还非要带上年幼的霍嬗。大概是因为舟车劳顿，霍嬗不久后暴卒，霍去病绝后。】
　　【秦念：泰山封禅，好玩吗？】
　　刘彻只觉额角青筋直跳。
　　带去泰山封禅，明显是因为他疼爱霍嬗。
　　不想却是这样的结果。
　　【刘彻：朕不会再行此事。】
　　“骠骑将军，节哀。”
　　李敢痛揍路博德一顿，但怒火未消。
　　看到霍去病绝后，李敢冷笑道。
　　他清楚卫青必保公孙敖，霍去病则必然维护卫青。
　　李家跟卫霍两家已是势同水火。
　　“同哀。”
　　霍去病没动手揍李敢，是因为李陵的境遇与公孙敖有关，而公孙敖是他舅父的恩人。
　　所谓同哀，当然是指李家李广李敢皆死，李陵亡族。
　　【秦念：是不带霍嬗去，还是不去泰山封禅？】
　　图穷匕见。
　　见秦念质问刘彻，李世民以为这是始皇后人不满汉帝效仿始皇帝。
　　【刘彻：难道朕的功绩不足以泰山封禅吗？】
　　虽然晚年昏庸，但他是千古一帝。
　　致匈奴远遁，而漠南无王庭的千古一帝！
　　刘彻这话说得其实也有一点心虚。
　　毕竟千古一帝不止一人。
　　史上唯一一个泰山封禅的是秦始皇，不巧声誉排名正居榜首，略胜于他。
　　【秦念：你当然够格。】
　　【秦念：只是自某个昏君跑去泰山封禅之后，这泰山就不能再去封禅了啊，跌份。】
　　【秦念：所以朕想问问：泰山封禅好玩吗？】
　　————————
　　李陵主动请战到兰干山南边分散匈奴的兵力，得到刘彻的许可。路博德自视曾为伏波将军，羞于做李陵的后援，上书请求等到翌年春日再与李陵各领五千骑兵攻打浚稽山。刘彻误以为李陵怯战，加上当时匈奴入西河，才令路博德赶往西河，及令李陵到东浚稽山南龙勒水观察敌情。出自《汉书》。
　　李陵请战的时候，汉武帝的答复是“毋骑予女”，即没有骑兵能拨给李陵。于是李陵答“愿以少击众”。等到汉武帝传诏路博德让他去西河的时候，却说“吾欲予李陵骑，云‘欲以少击众’”。出自《汉书》。
　　司马迁为李陵说情后，被汉武帝以“诋毁贰师将军、为李陵游说”为名下狱。出自《汉书》。
　　李广利以三万骑“得胡首虏万余级而还”，然后被匈奴围了，突围时死伤十分之六七；被汉武帝调走的路博德与公孙敖会师涿邪山，路上压根就没碰见匈奴。出自《汉书》。
　　后来汉武帝把锅甩给了路博德：“我本该在李陵出塞之后，再让路博德去接应。因为我预先下诏，让路博德生出了奸诈之心（以至于让李陵没有援兵）。”此外还派使者赏赐李陵逃回汉朝的残部。出自《汉书》。
　　刘彻派公孙敖去匈奴接李陵。公孙敖领万骑出雁门，遭遇左贤王，大败而归。为了推卸责任，他谎称抓到的俘虏说李陵在帮匈奴练兵对付汉军，因此他才会战败。于是刘彻就诛杀了李陵的家人。但事实上，帮匈奴练兵的是李绪。出自《汉书》。
　　敖失亡多，因诬‘捕得生口，言李陵教单于为兵，出自《资治通鉴》。
　　得知被处以族刑后，李陵派人去刺杀了李绪，差点因此被大阏氏所杀，是单于将他藏在北方，等大阏氏死了才回来。此事之后，“单于壮陵，以女妻之，立为右校王”。出自《汉书》。
　　李陵开始助匈奴攻汉，参与了对李广利的追击战，转战九日后退兵。。出自《史记》。
　　后来又协同匈奴大将偃渠于浚稽山围商丘成，不利而退。出自《汉书》。
　　陵居外，有大事，乃入议。出自《汉书》。
　　刘彻泰山封禅，带上年幼的霍嬗。霍嬗不久后暴卒，霍去病绝后。出自《史记》。

第 9 章
　　【刘彻：……】
　　他还没去，他怎么知道泰山封禅好不好玩！
　　看着“某个昏君跑去泰山封禅”，刘彻一时间也不是很想去泰山封禅。
　　后世提起泰山封禅之时，岂不是会将他与昏君并列？
　　………
　　嬴政息封禅之心。
　　那是大秦后世君王定论的“跌份”。
　　刘秀默默放弃借封禅彰显汉室复兴的念头。
　　………
　　李世民错愕，原来秦念不是要阻止刘彻效仿秦始皇？
　　………
　　武曌脸色有点难看。
　　她曾与高宗皇帝共同主持封禅大典。
　　………
　　“嬴政、刘彻、刘秀、李治、李隆基……”
　　赵匡胤历数封禅之帝：“昏君是指李隆基？”
　　………
　　朱元璋和朱棣知道秦念所说的昏君是谁。
　　赵恒之后，作为皇帝的他们丝毫没有要去泰山封禅的想法。
　　【秦念：说说为什么想去也行。】
　　【刘彻：朕何时说要去泰山封禅？】
　　秦念“啧”了一声。
　　她其实是想看刘彻对“昏君在他之后去泰山封禅”的看法，结果刘彻直接放弃去泰山封禅。
　　没意思。
　　但对于剧本中的大汉，少一次劳民伤财的泰山封禅，当然是件大好事。
　　【秦念：元狩四年，卫家一门四侯？】
　　【刘彻：朕甚爱仲卿。】
　　刘弗陵闭了闭眼，有点不忍看。
　　阿父，你又被秦皇戏耍了。
　　【秦念：那你这爱有点不保值啊，毕竟三年后卫伉因“矫制不害”被削去爵位，又过四年卫不疑卫登因为“酎金不如法”被削去爵位。】
　　【秦念：卫青还活着呢，他儿子们的爵位就都被你削没了。】
　　【刘彻：依、律、而、行。】
　　这对于卫青来说，却是好消息。
　　当初陛下欲封三子时，他就在努力推辞。
　　只是陛下执意如此，他也无可奈何。
　　在卫青看来，三子无功而封侯，必有后患。
　　能因“矫制不害”“酎金不如法”这些罪责被削爵，实为大幸。
　　刘彻一看就知道“酎金夺爵”背后的真相：
　　将军爱他，才会让卫不疑卫登酎金不如法。
　　此次夺爵也定然波及许多列侯。
　　如今秦念将此事提前说出，诸侯必会更为谨慎。
　　但刘彻想要夺诸侯之爵，有的是办法找茬。
　　【秦念：不过你确实爱卫青。凡是卷入巫蛊之祸的人，嫡亲的子女孙辈你都照杀不误，其他人更是动辄灭族，巫蛊之祸死了数万人。】
　　【秦念：唯独卫家，牵扯其中就只死了一个卫伉。】
　　【秦念：不容易，发癫时你都还记得卫青的好。】
　　卫伉瞪大眼睛。
　　“矫制不害”削爵对他来说不算什么，作为长子，他日后还能袭爵。
　　两个弟弟“酎金不如法”，也明显是阿父刻意为之。
　　以阿父的谨慎，不可能让弟弟们有如此疏漏。
　　但他真没想到自己会卷入巫蛊之祸。
　　想到太子刘据尚不能自保，卫伉竟然要为没有牵连弟弟们而庆幸。
　　卫青无奈。
　　只得幸于天幕现世，陛下不会再兴巫蛊之祸。
　　【刘启：刘彻，再有论巫蛊事者，杀！】
　　刘启看不下去了。
　　数万人，嫡亲的子女孙辈……
　　这岂止是昏庸？
　　如此行事，还能获誉千古一帝，彻儿的功绩究竟有多大？
　　【刘彻：诺。】
　　刘彻也没想到巫蛊之祸竟然会牵扯这么多人。
　　他正值盛年，也没有诸事不顺。
　　看得出巫蛊之乱背后，定是有人借助他笃信巫蛊兴乱。
　　阿父此言既是警醒他，亦是宣告天下不得再有人论巫蛊之说。
　　………
　　李世民眉头紧皱，他突然意识到一个极为严重的问题：
　　“朕为何居于汉武帝之下？难道朕亦晚年昏庸？”
　　再想到他的太子也换人了，李世民更是坐立难安。
　　李承乾和群臣纷纷劝解，皆认为陛下不会行汉武帝之事。
　　【李世民：秦皇，汉武帝晚年昏庸至此，何以排在第二？】
　　秦念点点头。
　　很好，龙凤猪的排名她知道了：龙猪凤。
　　………
　　李世民此问，自然引发诸汉帝的不满。
　　但他位居第三，其他人就是想质疑他都没有资格。
　　【秦念：不知道，这不是朕排的。】
　　【李世民：你认为他可否排在第二？】
　　李世民有此问，担忧的是自己晚年还不如刘彻。
　　论功绩，李世民自认不差。
　　但就是因为知道自己功绩不低，才担忧排在第三是因为以后做错太多事。
　　………
　　李世民拿的这是什么剧本？
　　秦念有些疑惑。
　　如果是刘彻排第三，不断质问第二凭什么，她能理解。
　　但太宗不应该是这么在乎排名的人。
　　【刘彻：你不服？】
　　【秦念：你俩谁排第二，朕都认可。】
　　【刘彻：哼。】
　　【李世民：谢秦皇解惑。】
　　李世民叹气。
　　他知道规则限制之下，秦念不能细说。
　　………
　　刘彻极为不满。
　　天意都认为他名列第二，秦念凭什么说李世民能与他一教高下？
　　………
　　嬴政静静地看着第二第三争第二。
　　【秦念：说回卫霍。刘彻，你运气是真不错，历史前十的名将你能占俩。】
　　【刘彻：这就是朕的帝国双璧！】
　　刘彻已经喜欢上“帝国双璧”这个词。
　　当然，他还记得李陵。
　　十五岁了。
　　好好培养，或许将会是帝国三璧！
　　【秦念：最难得的是冷血如你，居然对他们还真有几分真心——虽然朕猜其中主要的原因，是他俩也拎得清：既不结党营私，也不蓄养士人门客。】
　　【刘彻：你说话非要如此难听？】
　　刘彻不理解。
　　他早就看出秦念对他并没有真正的恶意，但偏生说话如此难听。
　　比那些只会直谏的谏臣还要难听！
　　………
　　秦念点头。
　　难听就对了。
　　难听说明她的扮演没跑偏。
　　她就怕一个不留神把人设变成了“谏臣”，而不是嚣张霸道的皇帝。
　　【秦念：其实还能更难听，朕对你已经是恩宠有加。】
　　【刘彻：？】
　　看着那个莫名其妙的问号，刘彻嘴角抽了抽。
　　自继位之后，还是第一次有人对他用“恩宠”这种词。
　　可惜，此人不在大汉。
　　刘彻没办法处置秦念。
　　而各朝臣子皆肃容，尤其是汉武一朝。
　　“既不结党营私，也不蓄养士人门客”。
　　这话似乎是对他们讲的。
　　【刘彻：李绪是谁？】
　　秦念正在想接下来聊什么。
　　卫青霍去病陪葬茂陵？这其实没什么好说的。
　　说与不说，都是刘彻的既定剧本。
　　却见刘彻竟主动挑起话题。
　　且这个话题十分符合汉武帝的人设。
　　有仇必报。
　　李绪帮匈奴练兵对付汉军，汉武帝确实不可能放过他。
　　【秦念：他是驻奚侯城的塞外都尉。但你要怎么处置尚未降匈奴的他？】
　　奚侯城，李绪还不是都尉，已被现任都尉拿下。
　　只等陛下说出处置方式。
　　刘彻本想将李绪族诛。
　　但秦念此问，倒让他有些犹豫。
　　“尚未降匈奴”。
　　李绪只是个开始。
　　他还有数十年寿数，这数十年间又将有多少人会犯下死罪？
　　全都杀掉？
　　族诛李绪无妨，公孙敖该不该诛？
　　那毕竟是将军的救命恩人。
　　【刘彻：如若是你，又将如何处置？】
　　【秦念：你问朕？】
　　秦念果断敲甲方的聊天框。
　　得知她编的人设史实也是史实，但不提具体的人事物就不违反“不得提及与话题无关的历史事件”。
　　【秦念：朕依法治国，法不刑尚未犯罪之人。】
　　依法治国。
　　果然是秦皇。
　　各朝观天幕之人皆有此悟。
　　但秦法严苛，始皇帝的民心即便有所上升，但依旧位处下游，为“群成员”之末。
　　秦念又为何身居榜首？
　　【刘彻：即便是为异族练兵，也不刑之？】
　　【秦念：为异族练兵的前提是他被俘，你把他调去关内耕地，他能千里迢迢跑去被匈奴俘虏？】
　　【秦念：这叫预防犯罪。】
　　嬴政蹙眉。
　　在他看来秦念此举有些仁弱。
　　………
　　李世民叹道：“民心第一，朕不及也。”
　　若是他得知有人将行逆举，必不可能如秦念这般，只是略作考虑便做出决定：
　　“法不刑尚未犯罪之人。”
　　天幕禁止谎言，又面向天下百姓。
　　这就是秦念的为君之道。
　　【刘彻：此事暂且搁置，先论其他。】
　　【刘彻：还有哪些人降虏？】
　　刘彻的民心迅速下跌。
　　此言一出，大汉人人自危！
　　谁也不知道未来的几十年会发生些什么。
　　但刘彻脸色没有任何变化。
　　他不在乎民心。
　　他只在乎忠与不忠。
　　民心有何惧？
　　秦始皇的民心如此之低，他在世时有人能够造反成功？
　　都是千古一帝，刘彻也有这个自信。
　　秦念正要敲出一个名字，但盯着手机屏幕时，不知道为什么，她竟然从“刘彻”那两句算得上平静的话里看出了杀气。
　　“我刚才回答依法治国的时候，就已经是‘法不刑尚未犯罪之人’的人设。”
　　“如果我把降虏的人说出来，就是配合刘彻杀还没有犯罪的人。”
　　“好险，差点我的人设就崩了。”
　　【秦念：你重用宠妃的兄弟，这个人战功赫赫。但在巫蛊之祸中，你在他出征时将他的妻儿监禁；他初战告捷，得知消息后急切想要立功赎罪，冒进之下将七万汉军葬送在匈奴。】
　　七万汉军，葬送在匈奴。
　　这段话为黔首所见，刘彻在民心榜的排名数息间下落近百名。
　　刘启张口欲要斥责刘彻，却终究没有出言。
　　巫蛊之事，他已经说过了。
　　………
　　秦念默默在心底给“战功赫赫”打个引号。
　　李广利的战功可太水了。
　　只是她现在要借“信息差”去“说服”刘彻认可“法不刑尚未犯罪之人”，才能算是遵循自身的人设。
　　【秦念：刘彻，这算不算你的过错？】
　　————————
　　元狩四年，卫家一门四侯，三年后卫伉因“矫制不害”被削去爵位，又过四年卫不疑卫登因为“酎金不如法”被削去爵位。刘彻欲封三子时，卫青努力推辞未果。出自《史记》、《汉书》。
　　凡是卷入巫蛊之祸的人，嫡亲的子女孙辈刘彻都照杀不误，其他人更是动辄灭族，巫蛊之祸死了数万人。唯独卫家，牵扯其中就只死了一个卫伉。出自《史记》、《汉书》。
　　卫青、霍去病既不结党营私，也不蓄养士人门客。出自《史记》、《汉书》。
　　刘彻重用宠妃的兄弟李广利，这个人战功赫赫。但巫蛊之祸中，你在他出征时将他的妻儿监禁；他初战告捷，得知消息后急切想要立功赎罪，冒进之下将七万汉军葬送在匈奴。出自《汉书》。

第 10 章
　　又是巫蛊之祸！
　　刘彻已经开始厌恶“巫蛊”这个词。
　　他原本想要杀尽所有不忠之臣，但看到秦念这两段话，他不得不重新审视之前的想法。
　　秦念没有说出这个人的名字。
　　“宠妃的兄弟”，即便刘彻很清楚卫青绝不会冒进葬送全军，这句话还是让刘彻不由得想到卫青。
　　将“他”代入卫青，刘彻得出的答案，是算。
　　将在外，因巫蛊之祸监禁其妻儿。
　　晚年的自己，究竟在想些什么？
　　【刘彻：朕会调李绪守陵。】
　　奚侯城，李绪感激涕零。
　　他本以为他全族都会受他连累。
　　“罪臣叩谢陛下！”
　　………
　　卫青此刻终于赶到李广处。
　　“李将军，罪不及尚未犯罪的人！”
　　陛下已经赦免李广失期的过错，现在的问题就是卫青得保下公孙敖。
　　李广一言不发。
　　如此深仇大恨，他怎么可能放过公孙敖？
　　“我已让公孙敖送军情回禀陛下，是非对错，由陛下定夺。”
　　卫青知道这么做是在恃宠凌人，但他只有这个办法。
　　公孙敖是他的救命恩人，卫青不可能坐视他因还没有做过的事情被杀。
　　【刘彻：这能与仲卿并论的将军是谁？】
　　【秦念：朕什么时候说李广利能跟卫青并论？战功赫赫也分战功怎么来的，不巧，李广利的战功基本是靠你给的资源堆出来的，能力嘛……说句平庸也不为过。】
　　要不是需要拿李广利来说服刘彻，秦念甚至都不会说李广利战功赫赫。
　　那些都是以国力堆出来的战绩。
　　正常水准的将军与他易位而处，都不会做得比李广利更差。
　　大国相争之时，很大程度上比的是国力，上等武将也不一定能胜过国力占优的下等将军。
　　但武将的个人能力绝非不重要。
　　卫霍这种顶级武将，能够将国力最大程度地转化为战斗力，与国力相互成就。
　　长平之战陷入僵持时，秦国范雎以离间计让赵国以赵括换下廉颇，而秦王嬴稷暗中改命白起替换王龁，且禁止军中泄露此事，最终赵国大败。
　　这就足以说明国力不能形成碾压之势时，武将就是能决定胜负。
　　【刘彻：……】
　　刘彻气得瞪大眼。
　　这秦念就是故意让他将李广利视作仲卿，从而劝他不要滥杀“尚未犯罪之人”。
　　从来没有人敢这么戏弄他！
　　【秦念：你该不会觉得你看上的宠妃，都会自带卫子夫的嫁妆吧？醒醒，别做梦，这李广利属于你重用外戚的反面教材。】
　　【刘彻：……】
　　卫子夫微笑，笑意却不及眼底。
　　可惜了，看不到陛下如今的神情。
　　刘彻脸色当然很难看。
　　这个当诛的秦念。
　　还有这个更当诛的李广利！
　　【秦念：卫青、霍去病、李陵，这三个是你的顶级武将。好好养，别都给养死了，你就不会晚年各种战事不顺。】
　　秦念犹豫再三，还是将李陵算进“顶级武将”。
　　纯步兵对抗绝对优势骑兵的极限战绩，实在是太馋人了。
　　和李广不同，李陵完全克服了治军不严的毛病，甚至可以说治军水准一流。
　　对于古代的精锐部队而言，伤亡达到三成就已经濒临溃败。
　　而李陵以五千步兵对战八万骑兵，死伤近四成却没形成溃逃的局面，箭矢射完了士卒就斩断车的轮辐当武器，依旧听从指挥。
　　有这样的治军水平，她认为李陵有成为顶级武将的资质。
　　如果判断错误，那也不违反规则。
　　她相隔两千年作出的的“主观”判断，哪怕是错的，也不会被视为“谎言”。
　　就算李陵没达到这个水准——假设他受到汉武帝重用，却打不出卫霍的战绩，那也只能算秦念私心重。
　　身为“始皇后人”，她对李信的后人有私心不是应该的吗？
　　【刘彻：没别的顶级武将？】
　　作为野心勃勃想要开疆拓土的皇帝，刘彻当然最在乎武将。
　　【秦念：史书记载的就这三个。】
　　【刘彻：真没有？】
　　秦念都被逗笑了。
　　刘彻这拿的到底什么奇怪的人设？
　　说奇怪吧，好像又没有奇怪到完全不像汉武帝的地步。
　　刘启、刘弗陵、刘询、刘秀、武曌、赵匡胤、朱棣欲言又止。
　　三个。
　　唉。
　　三个。
　　【秦念：还是聊聊文臣吧，治国不能只用武将。】
　　刘彻只得作罢。
　　唉，三个。
　　刘彻的文臣们齐齐悚然。
　　虽然这位秦皇以李广利打消了陛下诛杀所有叛臣的想法，但他们还是深感恐惧。
　　算到现在，陛下的丞相已经到了第七位。
　　善终者，不多。
　　【刘彻：说说李蔡。】
　　汉武帝的第七任丞相李蔡强作镇定。
　　【秦念：明年就获罪自尽了。】
　　【刘彻：？】
　　李蔡如死灰。
　　他竟然也未能善终吗？
　　或者说，他果然未能善终。
　　【秦念：这都是你的第七个丞相了，你有什么好疑惑的？】
　　【秦念：接下来你还有六个丞相，十三个丞相里足足有三个得以善终。】
　　【刘邦：多少？】
　　【刘启：十三个？】
　　【刘彻：……】
　　刘邦目前就只有一个丞相，那就是萧何。
　　刘启现在的丞相是第三任：周亚夫。
　　两人都无法理解刘彻怎么会有十三个丞相。
　　更无法理解的是仅有三人善终！
　　【秦念：众所周知，大汉最著名的高危职业，就是给汉武帝当丞相。】
　　【刘彻：……李蔡所犯何事？】
　　刘彻并不想听秦念历数他以往的丞相。
　　太傅卫绾因失职被他罢免。
　　窦婴是窦太后之侄，因建元之政被窦太后免职，后因伪造诏书被他处死。
　　许昌对窦太后言听计从，窦太后离世后被他罢免。
　　田蚡是阿母的异父弟，为人骄纵跋扈，与窦婴争斗多年，在窦婴被斩后惊惧而死。
　　薛泽没有才能，故而被他罢免。
　　公孙弘病逝于任上。
　　刘彻并不认为他自己多么严苛的帝王，这六个丞相的更易都事出有因。
　　他若有萧何这样有能力又知进退的丞相，又怎会多次更易？
　　【秦念：你赐给他二十亩墓地，他额外盗取三顷卖了四十万钱，还侵占了一亩你爹陵园外的空地。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻都要被气笑了。
　　他的丞相都是些什么臣子？
　　早在先帝时期，李蔡就秩二千石。
　　五年前李蔡随卫青出征朔方，更是以军功封乐安侯，他就缺这四十万钱吗？
　　刘彻现在还没有赐李蔡冢地，可见此事尚未发生。
　　他现在已经开始后悔了。
　　这种事就算李蔡还没做，也当诛！
　　“臣有罪！”
　　李蔡跪伏在地痛哭流涕。
　　………
　　“李将军，尚未犯下的罪过，不能算是罪过。”
　　卫青再度帮公孙敖求情。
　　这李蔡，正是李广的堂弟。
　　李广：“……”
　　【刘启：李蔡！滚进宫来！】
　　刘启这话自然是说给青年时期的李蔡。
　　李蔡获诏，哭丧着脸前往皇宫。
　　这就叫作天降横祸。
　　此时的李广正想去找路博德和公孙敖的麻烦，可惜此时这两人都声名不显，不知人在何方。
　　结果转眼就看到自家堂弟竟然盗神道外堧地，盗的还是陛下的陵园！
　　秦念笑到捶桌。
　　她本意只是要跟刘彻对账，真没想到刘启这个正主会搭话。
　　这李广李蔡只能说不愧是堂兄弟，兄接梁王将军印，弟盗景帝陵外地。
　　人才，都是人才！
　　【秦念：作为史上第一个因贪腐被公开查处的丞相，李蔡也算是“名传后世”。刘彻，你麾下真是人才辈出啊。】
　　【刘彻：……还有哪些“人才”？】
　　刘彻还是放过了李蔡，只是罢其职免其爵。
　　虽然他已经气到想要就地格杀这个蠢材，但李广还在外征战。
　　将在外，不能随意处置其亲属。
　　他没忘记“七万汉家儿郎葬送匈奴”的教训。
　　另外他先前就让人去召李陵。
　　总不能还没见到这个少年将军，就先把他的族人给诛杀了。
　　也就只能咬着牙转移话题。
　　足有三人善终，总该有个能用的丞相。
　　只是因他说这话时几乎是咬牙切齿，天幕竟是将人才二字特殊标注。
　　【秦念：下一个丞相叫做庄青翟。】
　　庄青翟脸色大变。
　　自秦念说出陛下的十三任丞相只有四人善终，被点名丞相就不是什么好事。
　　刘据面露担忧。
　　庄青翟是太子少傅。
　　【秦念：跟张汤互相构陷，最终同归于尽。】
　　【刘彻：……】
　　好。
　　又少两个重臣。
　　冷眼看着庄青翟和张汤跪地请罪，刘彻只觉额角青筋直跳。
　　【刘彻：如何构陷？】
　　庄青翟只是太子少傅，但张汤不同。
　　张汤是刘彻最好用的刀。
　　其用法严苛，却懂得揣摩他的喜好。
　　【秦念：比较复杂，朕懒得说。刘弗陵，你来。】
　　庄青翟和张汤之间的恩怨一两句话说不清。
　　秦念果断把话题抛给刘弗陵。
　　都是打工人，不能只有她在干巴巴作解释。
　　………
　　被点名的刘弗陵很是无奈。
　　他虽然才十五岁，但已当了数年的皇帝，怎么能被人这么呼来喝去？
　　但为阿父解惑，他无法推辞。
　　【刘弗陵：有人盗发孝文园瘗钱，庄青翟和张汤相约一起请罪。张汤御前反悔，只有庄青翟请罪。】
　　盗发孝文园瘗钱，指的是盗窃汉文帝刘恒陵园里的陪葬钱。
　　秦念等着刘弗陵继续往下说，却又见到了刘启的名字。
　　【刘启：……？】
　　秦念点头。
　　没毛病，刘恒是刘启的爹，自己爹的墓地被盗，当儿子的肯定得有点反应。
　　【刘彻：朕会命人加强对大父陵园的卫护。弗陵，继续。】
　　刘彻已经麻了。
　　先是阿父陵堧地被李蔡侵占，后有人盗大父陵园瘗钱。
　　如此胆大妄为，是他太心慈手软了吗？
　　但刘彻先前已用李绪之事表明不杀未罪之人，比起追问盗陵人，不如加强对陵园的卫护。
　　【刘弗陵：阿父令张汤负责此案，张汤想治罪于庄青翟，但三长史朱买臣、王朝、边通三人与张汤有隙，暗中告知庄青翟。】
　　————————
　　长平之战陷入僵持时，秦国范雎以离间计让赵国以赵括换下廉颇，而秦王嬴稷暗中改命白起替换王龁，且禁止军中泄露此事，最终赵国大败。出自《史记》。
　　太傅卫绾因失职被刘彻罢免。窦婴是窦太后之侄，因建元之政被窦太后免职，后因伪造诏书被刘彻处死。许昌对窦太后言听计从，窦太后离世后被刘彻罢免。田蚡是刘彻阿母的异父弟，为人骄纵跋扈，与窦婴争斗多年，在窦婴被斩后惊惧而死。薛泽没有才能，故而被刘彻罢免。公孙弘病逝于任上。出自《史记》、《汉书》。
　　早在汉景帝时期，李蔡就秩二千石。李蔡随卫青出征朔方，以军功封乐安侯。汉武帝赐给李蔡二十亩墓地，李蔡额外盗取三顷卖了四十万钱，还侵占了一亩汉景帝陵园外的空地，最终获罪自尽。出自《史记》、《汉书》。
　　庄青翟是太子少傅，跟张汤互相构陷，最终同归于尽。起因是有人盗发孝文园瘗钱，庄青翟和张汤相约一起请罪。张汤御前反悔，只有庄青翟请罪。刘彻令张汤负责此案，张汤想治罪于庄青翟，但三长史朱买臣、王朝、边通三人与张汤有隙，暗中告知庄青翟。出自《史记》。

第 11 章
　　刘彻不觉得奇怪。
　　这是张汤能做出来的事情。
　　张汤已官至御史大夫，想要更进一步，肯定会想尽办法让丞相被免职。
　　【刘弗陵：庄青翟与三长史合谋，诬告御史大夫张汤徇私取利。张汤受诬自尽，死前指控是三长史害他。后阿父处死三长史，庄青翟自尽。】
　　张汤暗喜。
　　虽然确实是互相构陷，他不过是想要治庄青翟的罪，但庄青翟是诬告！
　　既是如此，他就不会失圣宠。
　　刘彻却是又皱起眉头。
　　张汤受诬自尽，这不就是说他又被臣子所欺？
　　【李世民：张汤，酷吏也。】
　　秦念已经在敲第九任丞相的死因，却看到太宗的发言。
　　什么情况？
　　目前来看，群里其他人的人设她都能理解。
　　但二凤的人设是真不对劲。
　　他没理由针对张汤。
　　武皇提女子干政跟她是女皇有关，但张汤跟二凤的剧本能有什么关系？
　　难道是不服自己排第三？
　　唐太宗怎么可能如此心胸狭隘？
　　【刘彻：朕的臣子，还轮不到你来评判。】
　　刘彻本就因李蔡和庄青翟这两个“丞相”甚是恼怒。
　　张汤冤死，也让他脸上无光。
　　李世民被秦念认为能与他比肩，刘彻对他十分不喜。
　　如今李世民骤然指责张汤为酷吏，刘彻当然认为这是在讥讽他。
　　秦念茫然。
　　什么情况？
　　汉武帝和唐太宗吵起来了？
　　啊？
　　难道这是甲方给他们的剧本？
　　【武曌：以酷吏之法，何以得民心？】
　　李世民很是惊讶。
　　“法不刑尚未犯罪之人”，这句话让他察觉秦念之法极为特殊，故而能够居于民心榜首。
　　所以他一直想询问秦念如何“依法治国”。
　　但出言多次都被天幕所阻。
　　只有“张汤，酷吏也”没有违反规则。
　　被汉武帝误解，李世民也很无奈。
　　无头无尾，确实像是在评判汉武帝的臣子。
　　李世民正思虑要如何向秦念传达疑惑，却见武曌已绕过规则道出他真正想要询问的问题。
　　武曌此人同样特殊。
　　秦念在声誉榜上查无此人，是后世复秦之人。
　　声誉榜始于秦，终于复秦。
　　武曌，则是榜上唯一的武姓皇帝。
　　既开国也亡国的皇帝，有先例王莽。
　　但亡国之君应如王莽这般位居声誉榜末尾，怎会是武曌这般位居前九之列？
　　………
　　秦念懵了。
　　“以酷吏之法，何以得民心？”
　　这话说的好像武则天不任用酷吏一样。
　　武则天在登基之前就在用酷吏清除异己，直到万岁通天二年才结束酷吏统治。
　　就算武曌拿的是清算酷吏之后的剧本，也不该问出这句话。
　　不对。
　　一个人的人设出问题，那可能是这个打工人不敬业。
　　李世民、武则天同时出现严重的违背历史人设，就只能是她理解错误。
　　秦念不认为那么有钱的甲方，会给这两位安排比刘弗陵更差的演员与人设。
　　【刘彻：又与你何干？】
　　【武曌：朕问的是秦念。】
　　问的是她？
　　秦念的疑惑迎刃而解。
　　如果“张汤，酷吏也”也是在问她，那就说得通了。
　　看似是在说张汤是酷吏，实际上是在问她依法治国何以得民心。
　　嘶……
　　这也太隐晦了吧？
　　秦念感慨日薪两千，果然不好赚。
　　………
　　刘彻也意识到李世民和武曌二人实则是在询问秦法之事。
　　虽然他采纳董仲舒的《举贤良对策》尊崇儒术，但是刘彻非常清楚——
　　独儒家之学不足以治国。
　　于是刘彻不跟这两人计较，先去处理政务：
　　免去庄青翟太子少傅之职。
　　【秦念：酷吏是刀，刀锋指向谁由君王决定。有人持刀杀人，不去指责人却去指责刀，这对吗？】
　　作为被指责的酷吏，张汤完全不赞同秦念所言。
　　他受陛下宠爱才能位至三公，而获取宠爱的手段是揣测圣心，排挤整治其他大臣献媚取宠是他刻意为之。
　　怎能以他的过错去指责陛下？
　　武则天看着自己又下降了几个名次的民心，倒是不像之前那般在意。
　　汉武帝民心骤降百名，都不能改其志。
　　倒是秦念将酷吏之罪归咎君王，其民心却毫无波澜。
　　其依法治国，亦任用酷吏，却不会伤及无辜？
　　【李世民：汉武帝想要加罪的人，张汤就加以重判；汉武帝想要宽赦的人，就减轻其罪。如此媚上，不是臣子应该做的事情。】
　　秦念知道，现在不是在论张汤个人的过错，而是儒法之争。
　　儒家认为君王应当贤明，不贤就该上谏，媚上那叫佞幸。
　　法家主打法为君王服务。
　　张汤虽然研习《尚书》、《春秋》，但那不过是在奉迎刘彻的尊崇儒家。
　　其所作所为，分明就是秦时法家的做派。
　　【秦念：处置淮南、衡山、江都三王的谋反大案时，刘彻想要放过严助和伍被，张汤却坚持将他们治罪，这时候他怎么就不媚上了呢？】
　　【李世民：“其治狱所巧排大臣自以为功”。】
　　这句话是《汉书》原文，意指张汤审案时喜欢排挤大臣，并以此为功劳。
　　【秦念：下一句是“繇是益尊任，迁御史大夫”——刘彻，你认为排挤大臣是张汤的功劳吗？】
　　“繇是益尊任”：因为这样的事情，张汤越发受到刘彻的重用。
　　【刘彻：……】
　　刘彻总不能当着满朝文武承认，他确实认为排挤大臣是张汤的功劳。
　　但他的沉默，就是默认。
　　满朝文武：“……”
　　【秦念：说到底，张汤所为就是刘彻想要他这么做。】
　　【李世民：如此媚上，不可取。】
　　李世民发现秦念和他谈的依旧不是同一件事。
　　他想问的是儒法之争，秦念却在论证张汤的作为是君王的意志。
　　但规则所限，他只能将主语去掉，单独强调“媚上”。
　　以此来提醒秦念别再论证媚上是谁的过错。
　　【秦念：张汤审案时，如果对方是豪强与大臣，会通过巧妙的手段去构陷。如果对方是地位低下的黔首，却经常会禀告刘彻以减轻刑罚。】
　　李世民皱起眉头。
　　他不明白秦念怎么又绕回对张汤本人的看法。
　　难道是天幕规则所限？
　　李世民目光一凝，他发现刘彻的民心突然跃升十数余名。
　　这是……民心？
　　【秦念：张汤受诬自尽，死后家财不到五百金。族人想要厚葬他，他的母亲说“汤为天子大臣，被恶言而死，何厚葬为”，用牛车载着他的尸体下葬，有棺无椁。】
　　【秦念：刘彻因此知道张汤是被诬陷致死，为其翻案。】
　　刘彻在民心榜上的排名再次跃升。
　　张汤怔然。
　　既是感激阿母，也是因陛下之恩，更因民心之变。
　　就连他自己，都不明白民心为何而变。
　　【秦念：构陷大臣，大书特书。清廉爱民，一笔带过。酷吏张汤，这就是“史笔”。】
　　【秦念：春秋笔法，擅蛊民心。为士大夫张目，欺下民无知。何其可笑？】
　　李世民肃然。
　　回忆史书所记载的酷吏，其中“廉”者极多。
　　张汤事迹从秦念口中道出，汉武帝的民心不断上升。
　　民心因何而升？
　　因张汤清廉爱民。
　　其名却列于酷吏传，数百年来都被口诛笔伐。
　　秦念讽春秋笔法，这是直指儒家欺民！
　　………
　　刘彻看向史官：
　　“你记录张汤为酷吏？”
　　太史令司马谈连连称否。
　　但春秋笔法，早就是史官常用的手段。
　　………
　　赵匡胤等人也看得出秦念对儒家的排斥。
　　这是因为法家与儒家治国理念的对立，还是——
　　秦念不喜儒家宣扬始皇帝“暴君”之名？
　　【刘彻：是谁将张汤记录为酷吏？】
　　【秦念：司马迁——但你先别急着对他动手。他发明酷吏这个词，起初只是描述执法严苛的官吏，只是到后世就传成了残暴官吏的代名词。】
　　秦念认为此时的“酷吏”不是完全的贬义词。
　　《史记·酷吏列传》中，司马迁对郅都多加褒扬，将其列入酷吏之列，显然不是想要加以贬斥。
　　但司马迁也明显受到儒家的影响：
　　贬低卫青霍去病，多次提及他们出身卑贱，对同为世家出身的李广则极尽笔墨加以褒扬。
　　“桃李不言，下自成蹊”正是出自司马迁对李广的夸赞。
　　到张汤这边，就真就没几句好话，贬斥的字眼充斥全篇。
　　………
　　正在游历天下的司马迁疑惑。
　　这司马迁……会是他吗？
　　他也确实认为张汤执法过于严苛。
　　【秦念：刘彻，司马迁写的《史记》被誉为“史家之绝唱”，算你的一大政绩。同时他也是你发癫时的受害者。】
　　考虑到今日话题是汉武帝，秦念觉得不能太跑题，于是将话题扯回司马迁。
　　司马迁出身于太史世家，其父司马谈正是如今的太史令。
　　这写《史记》的司马迁显然指的就是他！
　　【刘彻：？】
　　【秦念：李陵降敌，群臣声讨。司马迁虽然跟李陵不熟，却为他据理力争。在公孙敖带回“李陵练兵”的假消息后，你以要斩他。司马迁没钱赎身，只能以腐刑赎身死。】
　　腐刑？！
　　司马迁震惊失语，完全想不到未来的自己会遭受这等屈辱！
　　可想到李陵的事迹，他叹了口气。
　　虽然他与李陵毫无私交，但得知其遭遇后，他他怎能不为其据理力争？
　　李陵正在前往未央宫的路上。
　　太史令之子因他遭受腐刑？
　　若司马迁因张汤之事获罪，李陵定会为其赎身。
　　李家不缺赎罪的钱财。
　　………
　　秦念说司马迁和李陵不熟，是因为司马迁的《报任安书》的这一句：
　　“夫仆与李陵俱居门下，素非能相善也。趣舍异路，未尝衔杯酒，接殷勤之余欢。”
　　他与李陵同朝为官，但素来没什么往来。人生追求也不一致，未曾一起喝过酒。
　　可见司马迁为李陵说情，真就只是因为相信李陵的为人。
　　【刘彻：春秋笔法至此，为何被誉为“史家之绝唱”？】
　　————————
　　庄青翟与三长史合谋，诬告御史大夫张汤徇私取利。张汤受诬自尽，死前指控是三长史害他。后阿父处死三长史，庄青翟自尽。出自《汉书》。
　　张汤研习《尚书》、《春秋》。汉武帝想要加罪的人，张汤就加以重判；汉武帝想要宽赦的人，就减轻其罪。处置淮南、衡山、江都三王的谋反大案时，刘彻想要放过严助和伍被，张汤却坚持将他们治罪。出自《史记》、《汉书》。
　　“其治狱所巧排大臣自以为功、繇是益尊任，迁御史大夫”，出自《汉书》。
　　张汤审案时，如果对方是豪强与大臣，会通过巧妙的手段去构陷。如果对方是地位低下的黔首，却经常会禀告刘彻以减轻刑罚。出自《汉书》。
　　张汤受诬自尽，死后家财不到五百金。族人想要厚葬他，他的母亲说“汤为天子大臣，被恶言而死，何厚葬为”，用牛车载着他的尸体下葬，有棺无椁。刘彻因此知道张汤是被诬陷致死，为其翻案。出自《汉书》。
　　李陵降敌，群臣声讨，司马迁为他据理力争。在公孙敖带回“李陵练兵”的假消息后，你以要斩他。司马迁没钱赎身，只能以腐刑赎身死。出自《汉书》。
　　夫仆与李陵俱居门下，素非能相善也。趣舍异路，未尝衔杯酒，接殷勤之余欢。出自《报任安书》。

第 12 章
　　这话秦念还真不好回答。
　　提及周树人显然违反规则。
　　鲁迅评价《史记》的原文是“虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之离骚矣。惟不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文”。
　　绝唱并不是指“最后一唱”，而是指史书造诣达到最高水平。
　　鲁迅应该是在肯定《史记》开创了纪传体通史体例，重点不在于是否“春秋笔法”。
　　“发于情，肆于心”，就意味着相当主观。
　　当然，即便很主观，《史记》也有“不虚美，不隐恶，故谓之实录”的赞誉。
　　因为别的史书更主观。
　　司马迁好歹还会如实记录史实，比如张汤的廉洁与为民说情、比如卫霍的功绩。
　　而同被誉为“史学双璧“的《资治通鉴》，就完全是历史为儒学服务，如果不能服务那就删改历史来服务儒学。
　　正如那位所说：
　　“一部《二十四史》，大半都是假的，所谓实录之类也大半是假的”。
　　【秦念：因为别的更差。你抑黜百家以尊崇儒术，后世那些儒生写的史书，就不只是春秋笔法的问题了。】
　　司马迁对卫青霍去病张汤的偏见再大，也没有隐去他们的功绩。
　　对李广再怎么偏爱，也没有改写他的真实战绩。
　　但后世的史官……
　　不提也罢。
　　至于“抑黜百家”之说——
　　董仲舒在《天人三策》中夹带私货，“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道”。
　　其实汉武帝没有采纳这个建议。
　　无论是从汉武帝提拔的大臣、还是当时的政令、以及汉昭帝时期盐铁之议中儒家对汉武帝的指责，都能看出这一点。
　　所以秦念一般不说“罢黜百家”，她认为“抑黜百家”更为准确。
　　当然，考试的时候例外，还是得按教科书的“罢黜百家、尊崇儒术”。
　　不能跟分数过不去。
　　………
　　李斯大惊。
　　抑黜百家，尊崇儒术？
　　法家竟在后世没落？
　　好在李斯很快就想起秦念的“以法治国”。
　　后世秦皇复国之后，法家再兴！
　　此刻李斯也对儒学更为警惕。
　　………
　　提出“罢黜百家独尊儒术”的董仲舒不久前以年老有病为由，辞官归家。
　　陛下虽然采纳了他的学说，却并未重用他。
　　他当过两次国相，但都只是诸侯国的国相。
　　见后世秦皇直指儒家之春秋笔法，董仲舒忧心忡忡。
　　………
　　汉武帝往后的各朝儒生，都觉得无法接受。
　　果真是暴秦，才会如此轻视儒家之学！
　　【刘彻：何以见得？】
　　李世民眉头紧皱。
　　两年前，他就下令立孔子庙，以仲尼为先圣，颜子为先师。
　　今岁，他又诏州县学皆作孔子庙。
　　后世秦皇却反对儒学。
　　难道他看不到秦隋皆二世而亡？
　　汉朝延续数百年，必有汉武尊儒之因。
　　【秦念：规则所限，朕无法将儒生具体做了什么说出来。】
　　【秦念：朕只能告诉你——刘彻，你在儒家独大的后世，名声可不怎么好听，比二凤差远了。】
　　【刘彻：？？？】
　　李世民还不能确定“二凤”是指谁。
　　秦念先前有说“我朝百姓对三位千古一帝都有昵称”，称刘彻为“刘彘”，始皇帝为“祖龙”。
　　这“二凤”显然极有可能就是第三人。
　　虽说不能确定，但亦有七八分把握。
　　“二凤”不及”祖龙“，却已远胜”刘小猪“。
　　李承乾发现，他的阿耶嘴角已经快压不住了。
　　………
　　秦念若是跟他说什么儒法之争，刘彻只会哂然一笑。
　　外儒内法，何来儒法之争。
　　但这句“名声可不怎么好听，比二凤差远了”，则让刘彻大怒。
　　儒学自他而兴，却反过来诋毁于他？
　　这叫什么？
　　【秦念：天幕排榜是龙猪凤。】
　　有这句话，那“二凤”就可以确定就是陛下。
　　群臣恭贺，李世民怡然受之。
　　………
　　刘彻则是勃然大怒！
　　天意都认可他的声誉在李世民之上，李世民却是凤，而他是“猪”？
　　名声差这么多，竟是源于因他而兴的儒术？
　　“你儒家竟敢如此诋毁朕！”
　　司马迁污张汤为酷吏，《史记》尚被认为是“史家之绝唱”。
　　原是绝唱于此！
　　朝堂之上，儒家官吏尽皆伏地，在刘彻的声声怒吼中瑟瑟发抖。
　　后世儒生诋毁陛下，他们又能如何申辩？
　　【秦念：若是让儒家来排这个声誉榜，刘彻，你很可能排不进前十。】
　　刘彻怒极反笑。
　　好个儒家！
　　刘彻可不是什么心胸宽广之人，看到后世儒家如此对他，他怎么可能继续尊崇儒术。
　　外儒内法，儒皮法骨。
　　这张皮不好用，那就换一张！
　　董仲舒脸色灰败。
　　秦念若是兴儒法之辩，他尚可向陛下申辩。
　　可如今却是儒家将贬抑陛下身后之名？
　　就算没有天意规则“禁止谎言”之说，董仲舒也知道秦念所言非虚。
　　儒家重“仁”，而陛下谥号为“武”。
　　…………
　　刘弗陵刘询却都没有要抑制儒学的想法。
　　事实上，他们并不赞同武帝的穷兵黩武。
　　海内虚耗，户口减半。
　　这是事实。
　　【刘彻：第九个丞相是谁？】
　　已决意不再尊崇儒术，但要以哪家的学说来替换儒家，刘彻暂无章程。
　　待事后再议。
　　刘彻也不想再听儒家之事，于是将话题转移回文臣。
　　【秦念：赵周，下狱自尽。】
　　【刘彻：……】
　　刘据木然。
　　少傅刚被免职，又轮到了他的太傅。
　　赵周脸色苍白。
　　忽闻噩耗。
　　【秦念：罪名是明知列侯献的黄金不足，却不上报。】
　　酎金制度始于汉文帝。
　　《酎金律》规定，王侯每年应按照封国的户口数献黄金助祭宗庙，违者王削县、侯免国。
　　刘彻堪称平静地免除赵周的太子太傅之职。
　　反正他给刘据安排了两个太傅。
　　【刘彻：下一个。】
　　【秦念：第十任丞相是石庆。】
　　【刘彻：……】
　　刘据：“……”
　　他只剩下这一个太子太傅了。
　　石庆惊慌，他素来十分谨慎，但担任陛下的丞相，就算是他也不敢说能够得以善终。
　　【秦念：这个在任九年，虽然没有建树但也没犯大错，病逝于任上，难得的善终。】
　　石庆感激涕零。
　　承陛下厚爱，方能任丞相之职。
　　但后世既然说他没有建树，倘若陛下欲任命他为丞相，石庆也有理由推辞。
　　丞相为百官之首，他能力不足以担任如此要职！
　　其他重臣更加恐慌。
　　十三名丞相唯有三人善终。
　　公孙弘和石庆都是病逝于任上的善终，可见剩下三位丞相唯有一人善终！
　　【秦念：第十一任，公孙贺。他其实是不想当丞相的，毕竟此前连着三个丞相获罪自杀，谨慎的石庆也经常被你斥责，所以公孙贺曾哭着跪求不受印绶。】
　　【刘彻：……】
　　刘邦大为震撼。<br>
　　他这个名列声誉榜第二的后代，竟然让臣子哭着推辞丞相之位。
　　………
　　刘启只觉头疼。
　　说是彻儿的错吧，那些丞相所为也确实不似人臣。
　　盗神道外堧地者、与御史大夫相互构陷者、知酌金不足不报者、在位九年无功者。
　　真就是“人才”纷至。
　　………
　　公孙贺此时正随卫青北征匈奴，只是此番未立战功，正因此惋叹。
　　随即就看到噩耗。
　　他都哭着跪辞了，都没能推辞成功吗？
　　卫子夫也为公孙贺忧心。
　　公孙贺是她的姐夫，是她姐姐卫君孺的丈夫。
　　【秦念：然后刘小猪你就跟他对着哭，强行把丞相这个烫手山芋塞给了他。】
　　【刘彻：……】
　　当初读到这段历史时，秦念就笑得不行。
　　“上与左右见贺悲哀，感动下泣，曰：‘扶起丞相。’贺不肯起，上乃起云，贺不得已拜。”
　　公孙贺哭着推辞，刘彻及左右大臣也“感动下泣”。
　　秦念觉得这左右大臣哭，是感动于刘彻选的冤大头不是他们。
　　刘彻那句“扶起丞相”就更搞笑了。
　　公孙贺跪着哭诉自己的才能不足以担任丞相，刘彻张嘴就是“扶起丞相”。
　　之后公孙贺还是不肯起，刘彻直接就走了，于是公孙贺就这么被强行拜为丞相。
　　公孙贺是真哭，刘彻则是明摆着的假哭。
　　【秦念：在任十一年后，公孙贺被卷入巫蛊之祸，与儿子公孙敬声双死于狱中，灭族。事后，你承认没有找出罪证。】
　　一沾上巫蛊就没有好事。
　　刘彻极为烦躁。
　　【刘彻：刘弗陵，将巫蛊之祸详细说来。】
　　越是烦躁，刘彻就越想知道全部经过。
　　总不能不断被讥讽，却不知为何被讥讽。
　　让刘弗陵说，自然是因为刘弗陵不会如秦念一般冷嘲热讽。
　　【刘弗陵：公孙敬声接替公孙贺担任太仆后，不遵法纪，因擅用北军钱千九百万而下狱。】
　　刘弗陵先说公孙敬声之事，当然是为了表明公孙父子之死并非全然无辜。
　　也算是努力为阿父开脱。
　　………
　　公孙贺早在看到“灭族”时就已是吓得魂不附体。
　　再看到敬声擅用北军钱千九百万，更是恐慌不已。
　　好在左右提及李绪之事。
　　为匈奴练兵的李绪尚且免死，何况他的儿子只是贪污？
　　公孙敬声尚幼，缓过来的公孙贺痛下决心，必定好好管教儿子。
　　管教不好，那就不能让他入仕！
　　【刘弗陵：公孙贺追捕逃犯朱安世为其子赎罪，朱安世在狱中状告公孙敬声与公主私通、于驰道埋偶人诅咒阿父，公孙贺父子因此下狱。】
　　【秦念：囚犯明显用于报复的话也信，果然是发猪瘟。】
　　【刘彻：……】
　　【刘弗陵：因阿父当时病重，故被其蒙蔽。】
　　【秦念：没错啊，“猪瘟”。】
　　————————
　　一部《二十四史》，大半都是假的，所谓实录之类也大半是假的”。出自管理员读《二十四史》的感言，后续是“如果因为历史大半是假的就不读了，那就是形而上学。不读，靠什么来了解历史呢？反过来，一切信以为真，书上的每句话都被当作证实的信条，那就是历史唯心论了。正确的态度是用马克思主义的立场、观点和方法，分析它、批判它，把颠倒的历史颠倒过来。”
　　虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之离骚矣。惟不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文。出自《汉文学史纲要》。
　　诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，出自《天人三策》。
　　明知列侯献的黄金不足，却不上报，赵周，下狱自尽。出自《汉书》。
　　《酎金律》规定，王侯每年应按照封国的户口数献黄金助祭宗庙，违者王削县、侯免国。出自《史记》。
　　石庆在任九年，虽然没有建树但也没犯大错，病逝于任上，难得的善终。出自《汉书》。
　　上与左右见贺悲哀，感动下泣，曰：‘扶起丞相。’贺不肯起，上乃起云，贺不得已拜。出自《汉书》。
　　在任十一年后，公孙贺被卷入巫蛊之祸，与儿子公孙敬声双死于狱中，灭族。事后，刘彻承认没有找出罪证。出自《汉书》。
　　公孙敬声接替公孙贺担任太仆后，不遵法纪，因擅用北军钱千九百万而下狱。公孙贺追捕逃犯朱安世为其子赎罪，朱安世在狱中状告公孙敬声与公主私通、于驰道埋偶人诅咒阿父，公孙贺父子因此下狱。出自《汉书》。
　　巫蛊之祸之初，被诬陷私通的公主是阳石公主，诸邑公主、卫伉也牵连致死。出自《汉书》。

第 13 章
　　刘彻暴怒！
　　偏偏他又拿秦念毫无办法。
　　朝堂上下、尤其是出身儒家的官员尽皆噤若寒蝉。
　　皆知陛下的怒火终究会落在他们头上。
　　【刘弗陵：……】
　　刘弗陵开始为阿父时期尚未出生的自己感到担忧。
　　他还想好好表现，若是大兄继位，那时阿母就能与自己同去封地，以全此生不得尽孝之痛。
　　如今秦念作乱，刘弗陵很是绝望。
　　………
　　刘彻冷着脸没有出言。
　　若是病重之时，恰好朱安世状告有人行巫蛊之术，他当然会宁杀错不放过。
　　巫蛊之事是否有用……
　　以后再有论巫蛊事者，刘彻就让其先去咒杀死囚，做不到就是欺君死罪。
　　【秦念：巫蛊之祸之初，被诬陷私通的公主是阳石公主，诸邑公主、卫伉也牵连致死。史书却并未记载诸邑和卫伉是怎么被牵连的，刘弗陵，解惑一下？】
　　【刘弗陵：……】
　　刘弗陵不敢言。
　　史官都不敢记的东西，他怎么敢说？
　　卫子夫闭了闭眼。
　　原来不止是据儿，阳石和诸邑也没能逃过一死。
　　【秦念：那我猜一下。阳石公主、诸邑公主都是刘据同父同母的姐姐，卫伉是刘据的表兄，公孙贺是刘据的姨父……】
　　【秦念：这场巫蛊之祸，你爹真正怀疑的对象，其实是你哥刘据？】
　　秦念知道这很像阴谋论，但她认为这一猜测符合人之常情：
　　汉武帝病重，就算没人在他面前诋毁刘据，笃信巫蛊的他也会怀疑到太子头上。
　　毕竟他要是被咒死了，受益者毫无疑问就是太子刘据。
　　【刘弗陵：……】
　　沉默就是默认。
　　这应该就是刘彻拿的剧本了。
　　秦念记下这一点。
　　史书隐笔之处，就只能进行猜测。
　　这是可能性最高的解释，甲方给刘彻这个剧本很合理。
　　以司马迁的性格，大概率会如实记载。
　　可惜《史记》中的《今上本纪》早就遗失了。
　　【刘弗陵：后江充奉命查办巫蛊案，用酷刑和栽赃迫使他人认罪。时人皆以巫蛊相告，牵连全国，死者达数万人。】
　　在霍光的建议下，刘弗陵无视秦念所言，继续回答阿父所问。
　　【刘弗陵：阿父病情未愈，江充言宫中有蛊气，借此掘后宫之地，再至太子宫。卫……皇后助大兄起兵，诛杀江充。】
　　【秦念：卫长公主丧夫，被刘彘再嫁给骗子方士栾大。后栾大被刘彻腰斩，史书再无卫长公主的记录。刘弗陵，她没被巫蛊之祸牵连，是因为在此之前就死了吗？】
　　秦念作出这个判断，是因为茂陵考古测绘中，曹襄墓东侧有封土相连的女性墓，那显然就是卫长公主的墓葬。
　　官方在该墓棺室北侧发现“盐”字封泥六件，应属于封邑当利县的卫长公主——当利县是汉代胶东盐官驻地。
　　可见卫长公主死前未被夺去封地。
　　她的儿子曹宗却被牵连进巫蛊之祸，《史记》和《汉书》对于这段记载有出入。
　　前者说曹宗“坐太子死，国除”，后者说“有罪，完为城旦”。
　　不管怎么说，曹宗必然受到了牵连。
　　如果这时候卫长公主还活着，她也应会受到牵连。
　　所以她大概率是死在巫蛊之祸之前。
　　【刘弗陵：……】
　　刘弗陵绝望了。
　　他真不明白为什么他不想回答，天幕就会替他承认！
　　卫长公主惊恐地看着天幕。
　　她的丈夫曹襄如今正出征匈奴，难道是战死沙场？
　　曹襄还活着。
　　如今正驻扎于窴颜山赵信城，正准备随大将军卫青得胜归朝。
　　曹襄亦是忧愁，既忧自己不知因何早逝，亦忧公主再嫁却并非良人。
　　【秦念：所以说，是卫子夫的三个女儿都死了，江充又查到她仅剩的儿子头上？】
　　【刘弗陵：……】
　　刘启叹了口气。
　　王娡同样面露不忍。
　　就算她是彻儿的阿母，也觉得彻儿此举不近人情。
　　………
　　“……其中最冷血的那个。”
　　陈阿娇轻声呢喃。
　　她早已不再嫉恨卫子夫。
　　在真正看清刘彻之后，她甚至要感激天意，让她没有诞下刘彻的孩子。
　　三女一子，皆死。
　　这比无子痛心百倍。
　　卫子夫深呼吸数次，没有再次落泪。
　　【秦念：对于刘据来说，姐姐、表兄、姨父全被杀了，连好友李禹也被蒙冤处死——江充诬陷他勾结匈奴，欲投奔在匈奴的李陵。】
　　【秦念：刘彘，你的失联是在逼太子起兵吗？】
　　【刘彻：朕如何得知晚年所想？】
　　李敢：“……”
　　李禹是他的儿子。
　　怎么会成为太子的好友？
　　这江充究竟是谁？！
　　他本以为李家与卫家已是水火不容之势，却见李家卫家皆因太子而被江充构陷。
　　刘彻此时作答，是因为他发现沉默就会被天幕回以“……”，从而被视为默认。
　　十岁的刘据绷着脸。
　　他很想哭，但他又知道自己不能哭。
　　【秦念：刘据起兵时的唯一援军是卫子夫，可见他没有碰兵权，根本无法对你构成威胁。你想废太子下道诏书即可，何必如此相逼？】
　　汉武帝要是真的想换一个太子，以他对军、政的掌控力度，加上刘据没有兵权，废太子就是汉武帝一句话的事。
　　正如刘启废刘荣那样，何必搞得这么麻烦？
　　太子造皇帝的反，难道这名声就比直接废太子好听？
　　如果说刘彻并不想废太子，他为什么杀了刘据的姐姐表弟姨父等各种亲戚，甚至连好友都不放过，还允许跟太子有仇的江充去查皇后和太子？
　　就连只翦除羽翼但不想废太子、结果玩崩了的说法也有漏洞——刘彻为什么失联？
　　但凡刘据能联系上他，也不至于慌乱中以那么一点兵力造反。
　　难道真的是太相信巫蛊之说，晚年就是在纯粹发癫，被江充这种小人蒙骗至父子相残？
　　可这也解释不了汉武帝为什么“失联”。
　　秦念听说有人认为巫蛊之祸的本质是酷吏集团认为刘据是仁君，不符合他们的利益，所以联合起来蒙骗汉武帝，切断了他与外界的联系。
　　但她不认可。
　　太子上位，充其量不重用他们，最多也就本人下狱或被处死，汉朝还能花钱赎死。
　　但蒙骗汉武帝，切断他与外界的联系，再谋害太子——
　　那可是实打实的族诛重罪！
　　从汉武帝迅速镇压造反来看，他对军、政的掌控度依旧极高。
　　晚年清算那么多人，也就面临一次刺杀，足见他绝对没被架空。
　　若是真有人敢联手切断汉武帝与外界的联系，这罪行比刘据造反还要严重得多，应当引发一轮更大的清洗才对。
　　什么都没发生，就只能说明“失联”是汉武帝主动为之。
　　【刘彻：……朕，不知。】
　　刘彻确实不知道。
　　他现在甚至无法理解他怎么会处死两个女儿。
　　是他过于相信巫蛊之说？
　　以至于重病之时，认定是有人要以巫蛊事害他性命，故而命江充不惜代价找出行巫蛊事者。
　　无论是子女还是重臣，都照杀不误？
　　【刘彻：刘弗陵，说下去。】
　　他要知道这场巫蛊之祸，究竟会走到何种地步。
　　【刘弗陵：长安兵乱，死者数万。大兄兵败后逃出长安，牵连被诛被流放者无数。】
　　【刘弗陵：大兄藏身于泉鸠，行踪暴露后遭到围捕，自尽，皇孙二人皆遇害。】
　　【刘弗陵：次年，查出巫蛊相告者多为不实，大兄起兵是被江充所迫。阿父悔之，族灭江充家，清算参与镇压大兄的人，再度牵连甚广。】
　　【刘彻：江充是何人。】
　　刘彻此言冰冷彻骨。
　　李绪他可以饶恕，但江充必死，他必须死！
　　【刘弗陵：赵国邯郸人，本名江齐，字次倩。】
　　【刘彻：赵王，捕其全族，送来长安。】
　　赵王刘彭祖连忙派人去抓捕江齐全族。
　　江齐看到自己的名字时，软倒在地。
　　他知道自己必死。
　　没人能救他，谁都不能。
　　【秦念：刘弗陵，巫蛊之祸还没结束，继续说。】
　　秦念继续迫害刘小猪。
　　顺带也迫害一下装儿子装得特别像的刘弗陵。
　　至于刘彻要处置江充，剧本而已。
　　她给自己立的人设是依法治国，不是要求别的皇帝依法治国。
　　【刘弗陵：……内者令状告刘屈氂妻指使巫师诅咒阿父，以及刘屈氂与李广利祷告祭祀、欲令李广利女弟李夫人子为帝。】
　　女弟，就是妹妹。
　　李夫人就是那个借“一顾倾人城，再顾倾人国”一曲得到汉武帝宠幸的李夫人。
　　不过唱《佳人曲》的人不是李夫人，而是她的哥哥李延年。
　　秦念读《汉书》时才知道这一点。
　　李延年陪汉武帝起舞时唱这首曲子，刘彻问“世岂有此人乎”，平阳公主就说李延年有个妹妹，李夫人因此入宫。
　　刘屈氂和李广利是儿女亲家，才会共谋让李夫人之子刘髆当太子。
　　刘弗陵这个“状告”一词用得很妙。
　　《汉书》记载李广利出征前，希望丞相刘屈氂早日请汉武帝立刘髆当太子。
　　又记载内者令郭穣状告时说的是：刘屈氂与李广利共同祷告祭祀，希望刘髆当皇帝。
　　这两段看似一样，含义却并不相同。
　　不过，这不重要。
　　总之就是镇压太子的官员，都没有好下场。
　　【刘弗陵：刘屈氂被腰斩，其妻枭首。李广利妻子儿女被捕入狱，李广利投降匈奴后，其宗族被诛杀。】
　　【秦念：这个刘屈氂是你的第十二任丞相，曾听从你的命令去镇压刘据造反。】
　　秦念这话可不是牵强附会，故意把刘屈氂之死与巫蛊之祸联系起来。
　　《汉书》中记载匈奴单于派人为难汉使，问他汉朝既然是礼仪之邦，太子怎么会造皇帝的反。
　　汉使的回答是：“乃丞相私与太子争斗，太子发兵欲诛丞相，丞相诬之，故诛丞相。”
　　也就是说至少在汉朝这位使者看来，丞相之死与他“诬”太子强相关。
　　当然，这是汉使应对匈奴的回答，并不代表事实。
　　秦念认为汉使有刻意将江充、也就是江充背后的汉武帝从此事中摘出去的嫌疑。
　　————————
　　关于阳石公主、诸邑公主是不是卫子夫的女儿，在史书上有争议。
　　《汉书注》写阳石公主、诸邑公主是卫子夫二三女，《史记索隐》写石邑公主、诸邑公主才是。都是唐朝的史书，不是汉朝的，所以都是可信可不信。本文设定为阳石公主、诸邑公主就是卫子夫的女儿。
　　巫蛊之祸之初，被诬陷私通的公主是阳石公主，诸邑公主、卫伉也牵连致死。出自《汉书》。
　　江充奉命查办巫蛊案，用酷刑和栽赃迫使他人认罪。时人皆以巫蛊相告，牵连全国，死者达数万人。出自《汉书》。
　　刘彻病情未愈，江充言宫中有蛊气，借此掘后宫之地，再至太子宫。卫皇后助刘据起兵，诛杀江充。出自《汉书》。
　　卫长公主丧夫，被刘彘再嫁给骗子方士栾大。出自《史记》。
　　曹宗却被牵连进巫蛊之祸，“坐太子死，国除”，后者说“有罪，完为城旦”。出自《史记》《汉书》。
　　长安兵乱，死者数万。刘据兵败后逃出长安，牵连被诛被流放者无数。刘据藏身于泉鸠，行踪暴露后遭到围捕，自尽，皇孙二人皆遇害。次年，刘彻查出巫蛊相告者多为不实，刘据起兵是被江充所迫。刘彻悔之，族灭江充家，清算参与镇压大兄的人，再度牵连甚广。出自《汉书》。
　　江充，赵国邯郸人，本名江齐，字次倩。出自《汉书》。
　　内者令状告刘屈氂妻指使巫师诅咒阿父，以及刘屈氂与李广利祷告祭祀、欲令李广利女弟李夫人子为帝。刘屈氂被腰斩，其妻枭首。李广利妻子儿女被捕入狱，李广利投降匈奴后，其宗族被诛杀。出自《汉书》。
　　李夫人就是那个借“一顾倾人城，再顾倾人国”一曲得到汉武帝宠幸的李夫人。唱《佳人曲》的人不是李夫人，而是她的哥哥李延年。李延年陪汉武帝起舞时唱这首曲子，刘彻问“世岂有此人乎”，平阳公主就说李延年有个妹妹，李夫人因此入宫。刘屈氂和李广利是儿女亲家，才会共谋让李夫人之子刘髆当太子。出自《汉书》。
　　李广利出征前，希望丞相刘屈氂早日请汉武帝立刘髆当太子。内者令郭穣状告时说的是：刘屈氂与李广利共同祷告祭祀，希望刘髆当皇帝。出自《汉书》。
　　匈奴单于派人为难汉使，问他汉朝既然是礼仪之邦，太子怎么会造皇帝的反。汉使的回答是：“乃丞相私与太子争斗，太子发兵欲诛丞相，丞相诬之，故诛丞相。”出自《汉书》。

第 14 章
　　秦念认为刘屈氂的表现，也可以证明汉武帝与皇后太子断开联系，并非臣子联手欺骗君王。
　　刘据造反时，杀完江充就带兵去杀丞相。
　　刘屈氂此时的反应是“屈氂挺身逃，亡其印绶”，丞相官印都丢了。
　　汉武帝得知太子造反后，问丞相在干嘛，丞相长史回答：“丞相秘之，未敢发兵。”
　　——刘屈氂在太子造反时，并没有借机直接发兵去杀刘据，以借此干掉太子帮刘髆上位。相反，他居然在试图帮太子封锁消息，也不敢发兵。
　　反而是汉武帝怒骂：“丞相无周公之风矣。周公不诛管、蔡乎？”
　　汉武帝下诏让丞相捕杀反叛者之后，刘屈氂才带兵去镇压太子。
　　把这段史实和汉使的回答结合起来，就不难得出结论：
　　刘屈氂之死，就是跟他当初听从汉武帝的命令镇压刘据有关。
　　【刘彻：……】
　　刘屈氂，中山靖王刘胜之子，刘彻的侄子。
　　时年九岁。
　　刘彻不可能去找九岁孩童的麻烦。
　　刘彻也不打算问李夫人是谁。
　　李广利是个废物，李夫人生的儿子——
　　秦念此前说过，他的六个儿子除了刘据和刘弗陵，其他人不是早夭就是蠢货。
　　至于丞相……
　　都到第十二任了，现在还活着的“丞相”中竟然只有公孙贺既非无能、也未曾犯下重罪。
　　其下狱而死，只不过是卷入巫蛊之祸。
　　待公孙贺归来，就让他取代李蔡担任丞相。
　　再等等。
　　或许善终的第十三任丞相是真正的人才。
　　刘彻不死心。
　　他可太想要萧何这样的丞相了。
　　公孙贺还不知道这个噩耗，正一门心思想着如何教育好儿子。
　　【秦念：巫蛊之祸可还没说完呢，刘弗陵，怎么不继续了？】
　　【刘弗陵：……】
　　【刘彻：……】
　　刘彻的沉默，是他没想到都死了两任丞相，巫蛊之祸居然还没有结束。
　　刘弗陵的沉默，是因为他知道秦念在说什么。
　　那件事，他是真的不敢说。
　　何况那也不能完全算是巫蛊之祸的后续！
　　【秦念：真不说？刘病已，你来说？】
　　【刘询：……】
　　刘弗陵都不说，刘询当然也不会说。
　　【秦念：看来只能朕来嘲笑你了，刘彘。】
　　【刘彻：……】
　　【秦念：你以各种理由报复参与镇压刘据的人，侍中仆射马何罗害怕被株连，与其兄弟合谋持刀入室行刺——要不是金日磾护主，你就被砍死了。】
　　【刘彻：马何罗是谁？！！】
　　从这问号加感叹号，秦念仿佛能看到猪猪震怒！
　　她发现其他群成员对标点符号用得极为谨慎，也因此特别能表现出其心态起伏。
　　比如之前江充是何人之后的句号，应该就是表达刘彻的冷漠，在他眼里江充已经是个死人。
　　而如今的三个符号，就是猪猪震怒。
　　巫蛊之祸死那么多人，刘彻虽怒却也没到这种地步。
　　但这很符合汉武帝的冷血人设。
　　美貌的李夫人年少早死，死前不肯以病容相见，汉武帝以皇后的礼仪将她安葬。
　　李夫人算得上他的白月光吧？
　　结果李广利掺和进皇储之争，最终宗族被灭，汉武帝丝毫没有顾及李夫人的情谊。
　　她的儿子刘髆也死于汉武帝去世前一年或者当年，死亡时间在《汉书》两处有矛盾，死因没记载。
　　秦念相当怀疑他的死因。
　　刘据死后，刘彻修思子宫、望思台都在表达他的后悔与对长子的哀思。
　　结果刘病已在监狱长到近五岁，刘彻都没管过他。
　　有种说法是汉武帝不知道刘病已的存在，但“天子气”事件之后，刘彻总该知道这个皇曾孙的存在了吧？
　　结果刘彻还是没管他，丙吉依旧需要拿自己的俸禄去供养刘病已。
　　刘彻临终前才留下遗诏，将刘病已收养于掖庭。
　　不久后，刘弗陵报出了马何罗三兄弟所在之地。
　　秦念记忆中这三人在史书上并未记载其详细的出生地，只记载马通封侯后全家被迁徙到扶风茂陵。
　　她打开搜索引擎，经过搜索再度确定史书没有相关记载。
　　应该就是刘弗陵编的。
　　秦念切回聊天群，见刘彻又在喊话当地官员抓人。
　　怪有意思的。
　　【秦念：这金日磾是霍去病抓回来的，也得算进卫子夫的嫁妆里。】
　　【刘彻：……】
　　金日磾原本是匈奴休屠王太子，降汉后刘彻赐其金姓，如今十六岁，正在黄门署养马。
　　刘彻沉思片刻，决定先封他为马监。
　　去病果然是他的帝国双璧，连抓回来的俘虏都忠心耿耿。
　　金日磾也没想到，自己安安静静养着马，突然会被天幕所提及。
　　所幸不是坏事。
　　【秦念：你的最后一任丞相也与巫蛊之祸相关。】
　　【刘彻：？】
　　【秦念：刘据死后，守卫汉高祖祭庙的郎官田千秋为刘据鸣冤，说“子弄父兵，罪当笞”，还说是他梦见的一个白头翁教他这么上奏。】
　　【秦念：刘邦，是你托的梦吗？】
　　“是朕！”
　　刘邦当即高声答道。
　　可惜天幕认为这是谎言，只有这时的人能看到他的回答。
　　萧何：“……”
　　【刘邦：可以是朕！】
　　秦念乐不可支。
　　这刘邦也很有意思啊。
　　田千秋看着汉高祖祭庙，只觉冷汗涔涔。
　　【秦念：刘小猪，子弄父兵之说深得你意。刘屈氂死后，田千秋就成了最后一任丞相。这次不到两年你就死了，他得以善终。】
　　【刘彻：……】
　　作为皇帝，刘彻本不可能接受被人言死事。
　　但已经知道自己享年七十，似乎就没那么难以接受。
　　现在刘彻不甘心的只有一件事：
　　【刘彻：朕就没有治政的顶级文臣吗？】
　　“顶级”一词，是秦念之前对卫青三人的评价。
　　刘彻不甘心他能任用的文臣之中，能力最高的会是哭哭啼啼的公孙贺。
　　【秦念：有，卫子夫的嫁妆——霍光。】
　　卫子夫得宠后，卫氏家族的显贵震动天下。
　　天下歌之曰：“生男无喜，生女无怒，独不见卫子夫霸天下！”
　　“霸天下”一词其实带有明显的贬义。
　　或许并不只是在讥讽卫子夫，更多是在嘲讽“外戚得势”的现实。
　　后世皇帝秦念不断提起“卫子夫的嫁妆”，各朝百姓不知不觉间已经被带偏——
　　“卫皇后的嫁妆真是丰厚啊！”
　　甚至不少皇帝都被带偏，叹自己为何娶不到有着如此嫁妆的皇后。
　　不再是卫氏因卫子夫而显贵，而是“卫子夫的嫁妆”成就了汉武帝许多功绩。
　　【刘彻：他才十六。】
　　刘弗陵时期的霍光和刘询时期的霍光皆怔然。
　　元狩四年的自己，年仅十六。
　　兄长凯旋之后，将保任他成为郎官。
　　………
　　刘彻知道霍光就算有顶级文臣之能，也终究只有十六岁。
　　两年前才被去病带回长安教导。
　　他不可能让十六岁的霍光拜相，就只能寄望于还有第二个顶级文臣。
　　顶级武将有三人，大汉人才济济，顶级文臣不能只有一人吧？
　　高祖既有萧何，也有张良。
　　【秦念：没了。】
　　【刘彻：没了？】
　　【秦念：主父偃也许能跻身顶级文臣的行列，但元狩四年，他坟头草都长满了吧？】
　　【刘彻：……】
　　主父偃，纵横家。
　　献策推恩令、迁天下豪富于茂陵、主张设朔方郡北御匈奴。
　　凭此三功，秦念就认为主父偃是治世之能臣。
　　可惜主父偃有个缺点，他困厄了四十多年，得势后行事不知收敛。
　　“丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳“，就是他的名言。
　　………
　　“是我！”
　　青年主父偃笃信且狂喜。
　　他根本不在乎“坟头草都长满”的说法。
　　他家境贫寒，学的是纵横术，一直被儒生所排挤。
　　游学近二十年，一直怀才不遇。
　　他的父母不再视他为子，他的兄弟不接纳他，诸侯的宾客们也都讨厌他。
　　困厄多年，却被天幕秦皇认定有“跻身顶级文臣”的才华！
　　主父偃收拾好本就不多的行李，决定现在就西入函谷关。
　　有秦皇此言，必然会得到陛下的重用！
　　【刘秀：主父偃为何能与霍光并称？】
　　刘秀发问，是因为他不认为主父偃有与霍光媲美的才能。
　　但此问并非是反对秦念所言。
　　刘秀为人谨慎隐忍，不会行无谓的口舌之争。
　　此问，问的其实是秦念如何判断能臣。
　　越是后世的皇帝，所见所知越多。
　　秦念显然是“群”内最后一人，又有登顶的民心证明其非无能之辈。
　　其识人之能，必有特殊之处。
　　………
　　刘彻也在等秦念的回答。
　　他认可主父偃的才能，当初齐王自尽，他本不想杀主父偃。
　　是时任御史大夫的公孙弘言“不诛主父偃，无以谢天下“，他才将其族诛。
　　说到底，还是刘彻认为主父偃有才能但不够有才能。
　　若是主父偃治政的能力可以与卫青治军相媲美，刘彻又怎么会因齐王之死诛杀他？
　　【秦念：千古奇谋推恩令，彻底解决了汉朝诸侯王造反的问题。】
　　刘邦叹气。
　　“汉朝诸侯王造反”。
　　“非刘氏而王者，天下共击之”，不能解决诸侯王的隐患啊。
　　【嬴政：何谓推恩令？】
　　可能是因为“嬴政”这个名字自带神秘的威势，秦念看到这位说话，竟然下意识就坐直了。
　　“不对，我怕什么，大家都是打工人而已。”
　　“……肯定是始皇后人这个人设的锅。”
　　秦念嘀咕两句。
　　嬴政突然问推恩令，显然是受到“彻底解决了汉朝诸侯王造反的问题”这句话的影响。
　　秦念可不希望秦朝的剧本走向分封制。
　　那可就真见鬼了。
　　【秦念：君王的能力不足以用郡县制控制全国时，就会用分封郡县并行的方式来增强统治。推恩令是以赏赐的名义，将诸侯的封地分封给他所有的儿子，使得封地越来越小。】
　　————————
　　刘屈氂此时的反应是“屈氂挺身逃，亡其印绶”，丞相官印都丢了。汉武帝得知太子造反后，问丞相在干嘛，丞相长史回答：“丞相秘之，未敢发兵。”汉武帝怒骂刘屈氂：“丞相无周公之风矣。周公不诛管、蔡乎？”下诏让丞相捕杀反叛者，刘屈氂这才带兵去镇压太子。出自《汉书》。
　　侍中仆射马何罗害怕被株连，与其兄弟合谋持刀入室行刺，要不是金日磾护主，刘彻就被砍死了。出自《汉书》。
　　美貌的李夫人年少早死，死前不肯以病容相见，汉武帝以皇后的礼仪将她安葬。李广利掺和进皇储之争，最终宗族被灭，汉武帝丝毫没有顾及李夫人的情谊。她的儿子刘髆也死于汉武帝去世前一年或者当年，死亡时间在《汉书》两处有矛盾，死因没记载。刘据死后，刘彻修思子宫、望思台都在表达他的后悔与对长子的哀思。结果刘病已在监狱长到近五岁，刘彻都没管过他。“天子气”事件之后，刘彻还是没管刘病已，丙吉依旧需要拿自己的俸禄去供养刘病已。刘彻临终前才留下遗诏，将刘病已收养于掖庭。出自《汉书》。
　　金日磾原本是匈奴休屠王太子，降汉后刘彻赐其金姓，如今十六岁，正在黄门署养马。出自《汉书》。
　　刘据死后，守卫汉高祖祭庙的郎官田千秋为刘据鸣冤，说“子弄父兵，罪当笞”，还说是他梦见的一个白头翁教他这么上奏。刘屈氂死后，田千秋就成了最后一任丞相。这次不到两年刘彻就死了，他得以善终。出自《汉书》。
　　生男无喜，生女无怒，独不见卫子夫霸天下。出自《史记》。
　　“丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳。出自《史记》。
　　刘彻认可主父偃的才能，当初齐王自尽，他本不想杀主父偃。是时任御史大夫的公孙弘言“不诛主父偃，无以谢天下“，他才将其族诛。出自《史记》。
　　非刘氏而王者，天下共击之。出自《史记》。

第 15 章
　　一句话，秦念就把所有施行分封郡县并行的皇帝嘲讽了一个遍。
　　好消息是：
　　此时只有汉朝和明朝的皇帝被嘲。
　　刘邦当即就要和秦念理论秦朝二世而亡的问题。
　　可惜违反规则二，发不出去。
　　刘彻、朱元璋皆如此。
　　………
　　嬴政眼底浮上一丝笑意。
　　秦念此言，是在告知他大秦以郡县治天下，并且以后世秦皇的身份反对分封。
　　“不必再议分封事。”
　　陛下已作出决定，群臣称唯。
　　没人敢质疑始皇帝的决定。
　　尤其后世秦皇将分封制视为“君王的能力不足”时，再议分封就是在质疑陛下的能力。
　　始皇帝的威望足够高，当双榜透露大秦将二世而亡时，大秦军政皆无异动。
　　天意亦认可陛下的威势。
　　天榜之上，陛下位列第一！
　　千古一帝、祖龙，后世盛誉加身！
　　所有人都相信，大秦亡于胡亥。
　　只要秦二世不是公子胡亥，大秦就不会亡于二世。
　　………
　　刘启没有去反驳“能力不足”的说法。
　　他削藩削出了七国之乱，还处死了自己的老师晁错。
　　无能之说，他认。
　　倒是这推恩令让他极为欣喜！
　　其实先帝时期，贾谊就提出“众建诸侯而少其力”，主张分封更多的诸侯削弱诸侯王的力量。
　　但先帝没有采纳他的意见。
　　到刘启登基时，诸王已成为大汉最大的危患。
　　“众建诸侯而少其力”需要强行分割诸侯的封地，平定七国之乱后，刘启依旧不敢采用贾谊之策。
　　匈奴虎视眈眈，大汉不能再起内乱。
　　这推恩令却是将诸侯的封国分封给诸王的其他儿子，可以将阻力减到最低！
　　【李世民：只此一计，主父偃尚不足以与霍光并论。】
　　推恩令虽为千古奇谋，但大唐无需用此计。
　　大唐的封王不裂土。
　　推恩令基于贾谊之策，以此认定主父偃有霍光之能，李世民不认可。
　　正如刘秀作为汉帝，最清楚推恩令的作用，却率先询问“主父偃为何能与霍光并称”。
　　主父偃载于史书的功绩，后世皇帝都看得到。
　　“迁徙天下豪杰富户于茂陵”之策，亦非主父偃首创。
　　始皇帝统一六国之后，“徙天下豪富于咸阳十二万户”。
　　汉高祖刘邦也曾“徙齐、楚大族昭氏、屈氏、景氏、怀氏、田氏五族及豪桀于关中”。
　　………
　　数次发言都被规则所阻，刘彻只得放弃理论“能力不足”之说。
　　先令人去召霍光前来觐见。
　　刘秀、李世民都认为主父偃不能与霍光并论，已足以说明霍光的才能不只是获得秦念的认可。
　　刘彻极为期待。
　　不用再面对这一群“人才丞相”。
　　他当然也想到霍光治政，太子的势力将会急剧膨胀。
　　但刘彻无惧。
　　千古一帝，难道需要担忧太子造反吗？只是霍光年龄还是太小——
　　可以先让公孙贺就任丞相，直至霍光长成。
　　【秦念：主父偃主张设置的朔方郡，是刘彻发动漠北之战并取胜的重要基础，也成为后世数百年的军事防御重地。】
　　卫青颌首。
　　朔方郡解除了匈奴对长安的直接威胁，他和霍去病才能没有后顾之忧地领军深入漠北。
　　同时朔方郡的屯田制，也为此次出征提供了大量的军粮补给。
　　【秦念：足见他有着极为长远的战略眼光。刘彻，如果他能活得更久一点，很有可能跻身顶级文臣之列。】
　　刘秀得到了他想要的答案。
　　“长远的战略眼光”。
　　后世皇帝评价文臣的标准，果真与现今不同。
　　李世民亦有所悟。
　　【刘彻：……】
　　这么看来，主父偃之死实在可惜。
　　刘彻对公孙弘略生怨言。
　　但公孙弘是难得善终的丞相，刘彻不好推卸责任。
　　【秦念：可惜你听信儒生对他的排挤，让华夏最后一位出彩的纵横家死于族诛。】
　　赵王刘彭祖冷汗浸湿后背。
　　他已让人抓捕江充全族，但一名“顶级文臣”的死与他有关，他不知道陛下会不会追究他的责任。
　　当初主父偃助郢人兄弟揭发燕王刘定国的阴私，致使燕王被迫自尽。
　　刘彭祖自身行为不端，而主父偃曾游历燕赵。
　　担忧自己也被告发，等到主父偃出任齐相，刘彭祖就上书告发他收受诸侯贿赂，让诸侯的子弟多得以封侯。
　　不过主父偃并非死于“收受诸侯贿赂”。
　　………
　　主父偃得知自己的死因，本就厌恶儒家的他，这厌恶已经转化为仇恨。
　　纵横一道式微，他求学时就多受儒生排挤。
　　入朝为官之后，还会因儒家被族株？
　　主父偃可不是什么心胸宽广之人。
　　………
　　刘彻眉头紧皱。
　　主父偃告发齐王刘次昌与姊通奸，因此被他任命为齐相。
　　结果主父偃到了齐国，就拿通奸一事警告齐王，使得齐王在恐惧中自尽。
　　刘彻以为是他胁迫齐王自尽，因此大怒。
　　但主父偃上书承认接受诸侯贿赂，坚称没有胁迫齐王，刘彻也就不想诛杀他。
　　公孙弘进言“齐王自杀无后，国除为郡，入汉，主父偃本首恶，陛下不诛主父偃，无以谢天下”，刘彻这才族株主父偃。
　　秦念却说这是学派之争，是儒家排挤纵横家？
　　公孙弘品行敦厚，怎会行如此之举？
　　他又看错人了？
　　天幕禁止谎言，秦念之言必是发于本心。
　　【李世民：“弘为人意忌，外宽内深。诸尝与弘有郤者，虽详与善，阴报其祸”。个人仇怨，怎能算是学派之争？】
　　李世民早就看出秦念对儒家的不喜。
　　但他不认为居于民心榜首的秦皇，会因崇法而刻意贬儒。
　　对于合格的帝王，采用各家学说应只看对社稷之利弊。
　　怎能有如此明显的喜恶？
　　他追问公孙弘之事，是想知道儒家究竟有什么隐患，才会使得后世秦皇如此厌恶儒家。
　　………
　　刘彻脸色不太好看。
　　为人意忌，外宽内深。
　　虽详与善，阴报其祸。
　　这是后世对公孙弘的评价？
　　这是他谦让敦厚的第六任丞相？
　　？？？
　　………
　　刘启时期。
　　此时的公孙弘正在研习《公羊传》，并拜胡毋生为师。
　　看到后世对自己的评价，公孙弘叹了口气。
　　不是叹后世的误解。
　　而是叹他还没有入仕，就已经被后世披露本性。
　　他通晓《诗》、《书》，又学习《春秋》杂说，最终选择了《公羊传》。
　　正是因为《公羊传》与他性情契合。
　　“九世犹可以复仇乎？虽百世可也！”
　　【秦念：朕只看结果。儒家治世，百家凋零，华夏总体来说不断衰落。】
　　先前在武皇的提醒下转变思维，秦念已经知道其他皇帝询问汉武帝的文臣时，其实都是在问治世。
　　所以李世民提问公孙弘之事，她就知道这问的不是公孙弘本人，而是问儒家治世。
　　秦念不喜儒家。
　　规则二是“不得提及与话题无关的历史事件”，换言之，只要不提具体的人事物，是可以说的。
　　至于这话说得对不对——
　　明面上的规则三限定的是“禁止谎言”，那么只要能够自圆其说，就不会被视为异常。
　　有“总体”二字，她甚至可以说只比较汉朝极盛和清朝嘉庆时期的国际地位。
　　这就是个文字游戏。
　　【李世民：华夏不断衰落？】
　　李世民几乎是在看到秦念所言时，就立即反问出声。
　　他不认为大唐比汉朝衰落。
　　【秦念：这种事情看声誉榜不就知道答案了吗？】
　　秦念看不到声誉榜。
　　不过甲方说了：综合历史上的知名度与贡献值进行排序。
　　加上常驻组九人肯定是前九，那差不多就知道甲方会怎么排这个声誉榜了。
　　具体排名不好猜，但猜个大概不难。
　　………
　　李世民脸色变得极为凝重。
　　大唐必然强于魏晋，但秦念说的是“总体”，或许是没有将不在群内的王朝计入其中，那就只比汉唐。
　　仔细审视声誉榜——
　　李姓竟普遍低于刘姓？
　　还有更可怕的地方：前百中有许多他不认识的异族名字。
　　………
　　赵匡胤承认如今的大宋不如唐也不如汉。
　　他希望大宋不会比唐朝差得太远。
　　但看完赵姓皇帝的排名，这似乎只是个奢望。
　　………
　　大明不可能弱于宋朝。
　　但剔除大宋，仅比较大明皇帝与汉唐的排名，朱元璋不得不承认“总体衰落”的现实。
　　将历史上不曾出现的皇帝名字罗列出来，不难看出——
　　大明，亡于姓氏为爱新觉罗的异族！
　　………
　　对于汉朝皇帝来说，他们无法推断后世的王朝是怎么回事。
　　但秦念之言没有被天幕认定为“谎言”，且后世的皇帝无人予以反驳。
　　在他们眼中这就是事实。
　　总体不断衰落？
　　何故？
　　【刘彻：朕以外儒内法治世，何故至此？】
　　刘彻已顾不得“外儒内法”不应宣之于世。
　　自他以后，华夏衰落。
　　秦念还将衰落的缘由指向“儒家治世，百家凋零”，这等同于将华夏衰落始于他！
　　【秦念：儒皮法骨，但儒家不甘心只当一张皮。】
　　【秦念：董仲舒的“春秋决狱”，就已是儒以侵法。你没在意，也不在乎。】
　　张汤盯着天幕之言，感受到彻骨之寒。
　　他幼年审鼠，是天生的法家。
　　却不敢以法家自居。
　　陛下崇儒，他为了迎合陛下的喜好，主动学习《尚书》《春秋》。
　　董仲舒老病致仕之后，他又多次被陛下派遣去寻董仲舒，问他朝堂政议的得失。
　　在这数次拜访董仲舒的过程中，他整理出《春秋决狱》。
　　可陛下治世，竟是“外儒内法”。
　　他领悟错了，致使儒以侵法，百家凋零，华夏衰落。
　　他竟让陛下蒙尘！
　　【刘彻：儒家就如此不堪？】
　　刘彻的朝堂上，儒臣很多。
　　此刻已是跪倒一片，御史大夫张汤也在不断叩首请罪。
　　刘彻赦张汤之罪。
　　大汉的法家，已经不多了。
　　百家凋零。
　　【秦念：朕只看结果。】
　　————————
　　刘恒时期，贾谊就提出“众建诸侯而少其力”，主张分封更多的诸侯削弱诸侯王的力量。但刘恒没有采纳他的意见。到刘启登基时，诸王已成为大汉最大的危患。“众建诸侯而少其力”需要强行分割诸侯的封地，平定七国之乱后，刘启依旧不敢采用贾谊之策。出自《汉书》。
　　始皇帝统一六国之后，“徙天下豪富于咸阳十二万户”。出自《史记》。
　　汉高祖刘邦也曾“徙齐、楚大族昭氏、屈氏、景氏、怀氏、田氏五族及豪桀于关中”。出自《汉书》。
　　主父偃主张设置的朔方郡，是刘彻发动漠北之战并取胜的重要基础，也成为后世数百年的军事防御重地。朔方郡解除了匈奴对长安的直接威胁，卫青和霍去病才能没有后顾之忧地领军深入漠北。同时朔方郡的屯田制，也为漠北之战提供了大量的军粮补给。出自《史记》《汉书》。
　　当初主父偃助郢人兄弟揭发燕王刘定国的阴私，致使燕王被迫自尽。刘彭祖自身行为不端，而主父偃曾游历燕赵。担忧自己也被告发，等到主父偃出任齐相，刘彭祖就上书告发他收受诸侯贿赂，让诸侯的子弟多得以封侯。出自《史记》。
　　主父偃告发齐王刘次昌与姊通奸，刘彻就任命他当齐相。结果主父偃到了齐国，就拿通奸一事警告齐王，齐王在恐惧中自尽。刘彻本以为是他胁迫齐王自尽，因此大怒。但主父偃上书承认接受诸侯贿赂，坚称没有胁迫齐王，刘彻也就不想诛杀他。公孙弘进言“齐王自杀无后，国除为郡，入汉，主父偃本首恶，陛下不诛主父偃，无以谢天下”，刘彻这才族株主父偃。出自《史记》。
　　弘为人意忌，外宽内深。诸尝与弘有郤者，虽详与善，阴报其祸。出自《史记》。
　　公孙弘通晓《诗》、《书》，又学习《春秋》杂说，最终选择了《公羊传》。出自《汉书》。
　　九世犹可以复仇乎？虽百世可也！出自《春秋公羊传》。
　　张汤幼年审鼠，后来主动学习《尚书》《春秋》。董仲舒老病致仕之后，他又多次被刘彻派遣去寻董仲舒，问他朝堂政议的得失。在这数次拜访董仲舒的过程中，他整理出《春秋决狱》。出自《汉书》《后汉书》。

第 16 章
　　秦念没有详细解释儒家的功过。
　　她扮演的是“嚣张霸道”的后世皇帝，又不是百家讲坛的主讲人。
　　天幕这森冷的五个字，将所有儒生的不忿堵在喉咙里。
　　儒家治世，华夏衰落。
　　没有比这更严重的过错！
　　百家凋零，也意味着儒家无法将罪责推给其他学派。
　　………
　　群内的皇帝，声誉排名都不低。
　　都算得上明君。
　　遵从儒术的后果是华夏之衰，这是任何明君都不愿意承担的罪责。
　　刘秀不断按揉额角。
　　不尊儒术，又该如何治国？
　　天意既然透露后世之事，又为何要限制不得议与武帝无关之事？
　　以至于他对秦念的询问，都被规则所阻！
　　………
　　作为后世之君，李世民看得更远。
　　秦念既言分封为无能之君，又恶儒家致华夏之衰。
　　始皇帝以为秦能万世，却二世而亡。
　　倒是“无能”的汉朝存四百余年。
　　观秦念之言，可知后世皆以儒治国。
　　秦念通晓历史，清楚秦汉兴衰，却毅然再启法家治世。
　　其自负可见一斑。
　　秦念也有资格如此自负。
　　儒家延汉四百年，是民心之故。
　　荀子有言：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”。
　　秦念重启法家，却稳居民心榜首。
　　法家之危患，已被秦念化解。
　　李世民急切想要知道秦念是如何为之，但无论他怎么询问，都未能绕过规则的限制，连“刘彻应如何治国”都被天幕所阻。
　　反而得到天幕对规则二的补充：
　　“不得询问与话题无关的人事物。”
　　显然，“刘彻应如何治国”的意图过于明显，未能绕过规则限制。
　　【武曌：春秋决狱有何不妥？】
　　论揣摩规则，武曌是群内所有皇帝之最。
　　她是最快绕过规则限制的皇帝，但秦念却没有立即作答。
　　是被规则所限制？
　　………
　　秦念没立即作答的原因很简单。
　　她认为可能跑题了。
　　这个皇帝聊天群显然是要沉浸式解决甲方的意难平。
　　先前提及儒家致使华夏衰落，是为了论证“主父偃的死与儒家排外有关”。
　　但继续讨论春秋决狱，就有水时间的嫌疑。
　　合约上写的工作时间为每日四个小时，高达五百的时薪，她哪敢摸鱼？
　　于是她敲了甲方的聊天窗。
　　【甲方：不违反规则。】
　　那就没问题了。
　　甲方不觉得这是跑题，那就不是跑题。
　　【秦念：春秋决狱的核心，是用儒家经典来释法判案，强调论心定罪。】
　　春秋决狱，也叫引经决狱。
　　用儒家经典来释法判案，是指符合三纲五常伦理准则的，就予以轻判甚至不判；违背三纲五常的，就予以重判。
　　其中最具代表性的就是亲亲相隐。
　　而论心定罪，指的是根据主观动机来判断是否构成犯罪。
　　看起来很先进，居然还会区分主观善恶意。
　　然而人家的具体原则是“故《春秋》之治狱，论心定罪。志善而违于法者免，志恶而合于法者诛”。
　　主观是善，违法可免。
　　主观是恶，合法可诛。
　　秦念对此的评价是：
　　儒家怕不是有什么大病？
　　【刘秀：有何不可？】
　　刘秀怎么积极起来了？
　　之前讨论刘彻的军政，刘秀基本不说话。
　　怎么说到儒法相关，他就这么积极？
　　他拿的是什么人设？
　　秦念回忆历史上的刘秀：堪称封建帝王中的完人。
　　连龙猪凤都踩过坑的继承人问题，刘秀也交出了相当优秀的答卷。
　　春秋决狱……
　　是因为刘秀对官吏的管理相当严格，所以会着重询问法制建设？
　　说得通，这应该不是针对她的坑。
　　【秦念：春秋决狱，用春秋时期的典籍判几百年甚至几千年后的案件，何愁华夏不衰。】
　　秦念丝毫没有掩饰其扬法贬儒。
　　如今所说的这段话，显然与商鞅的主张相同：
　　“当时而立法，因事而制礼”，反对“法古”、“循礼”。
　　刘弗陵年纪最小，也最沉不住气。
　　【刘弗陵：儒家仁政之说，历经数百年亦为治国良策，可缓民之疾苦。难道数千年后，先贤之言就会与民有害吗？】
　　“你几岁”三个字都敲出来了，秦念又赶紧给删了。
　　好险，差点违规。
　　问刘弗陵的年龄肯定违反规则二。
　　【秦念：你先问问你爹，他用的儒学跟孔孟之说是一回事吗？】
　　董仲舒：“……”
　　扭曲了多少孔孟之说，他自己最清楚。
　　但儒家想要得到君王的重用，就只能变。
　　想到这一点，董仲舒惊出冷汗。
　　不是恐惧于篡改孔孟之说被后世秦皇点出，而是“变”之一字。
　　他为了儒学之兴，故而变儒。
　　可春秋决狱，却是以数百年前“不变”之经典来决断对错！
　　【刘弗陵：贤良之士皆言阿父严刑峻法有违仁君之道。】
　　刘弗陵不是突然就不怕被刘彻厌弃、以至于连累阿母与尚未出生的自己。
　　而是除了“为人子”，他还是人君。
　　作为幼年登基且早慧的君王，他知道所有人的话都不能尽信。
　　此问，不是反驳秦念之言，不是指责先帝。
　　问的是“贤良之士”所言的对错。
　　这关系到他将要如何治国。
　　【刘彻：哪些“贤良”之士？】
　　刘据端坐在阿父身侧，只觉寒意陡生。
　　阿父怒了。
　　刘彻确实极为愤怒。
　　因为他发现了一个极其严重的问题：
　　他以霸王道杂之作为治国之道，但儒家大贤却不会这么教导后世皇帝。
　　“你在儒家独大的后世，名声可不怎么好听”。
　　这个后世，竟是从刘弗陵就开始了？
　　是啊，他当太子的时候，除了儒家大贤的教导，还有先帝亲授为君之道。
　　刘弗陵八岁继位，谁能教他帝王之术？
　　儒家又怎会甘心只当一张皮？
　　【刘弗陵：规则所限，不能言。】
　　秦念恍然大悟。
　　难怪甲方要设定“不得提及与话题无关的历史事件”这么奇怪的规则。
　　想必既是限定话题，免得群聊变成吵架大乱斗。
　　也能用来略过历史上没有明确记载的事情。
　　汉昭帝时期最出名的事件是“盐铁之议”，这场大议的重点就是讨论汉武帝的内外政策。
　　大议中桑弘羊坚决捍卫汉武帝的政策，与全盘否定汉武帝的六十多个儒生展开激烈的辩论。
　　这一年刘弗陵只有十四岁。
　　
　　“贤良之士皆言阿父严刑峻法有违仁君之道”，说的极有可能就是这场“盐铁之议”。
　　六十多个贤良，在史书上留下名字的不多。
　　这场辩论以桑弘羊受挫结束，次年桑弘羊因参与燕王刘旦谋反被族诛。
　　【秦念：孔子必然支持分封反对郡县，这么喜欢法古为什么不放弃郡县制回归周朝那样的分封？是后世的皇帝们不喜欢吗？】
　　除却嬴政之外，所有皇帝都无言以对。
　　就是不喜欢。
　　见史书上始皇帝如何掌天下之权，后世的皇帝又有谁还能接受周天子的“垂拱而治”？
　　【秦念：到法制一道，却变成春秋决狱，可笑。】
　　【刘弗陵：朕受教。】
　　刘弗陵得到答案：
　　儒家贤良之言，果然不可尽信。
　　儒生“不喜欢”先帝之治，故而极力言先帝之过错。
　　【李世民：子误伤父案，依汉律，“殴父也，当枭首”。董仲舒以《春秋》之义论君子原心，赦之。秦皇，朕以为救父却被枭首不妥，不如赦之。】
　　秦念不由得赞叹群聊成员扮演的严谨性。
　　李世民的论点就比未成年刘弗陵有水平多了。
　　子误伤父案，指的是父亲跟人争斗，被人用佩刀刺伤，儿子拿木棍救父，却不慎误伤父亲。
　　按照汉律，殴打父亲是死罪。
　　而董仲舒引用许世子止弑君案，为这个儿子脱罪。
　　《春秋》记载许国世子止送药给他爹许悼公，许悼公喝药后死去，记录为“弑其君”。
　　《春秋公羊传》解释此事：“葬许悼公，是君子之赦止也”，即《春秋》记录“葬许悼公”这件事，是赦免了许世子止。
　　那么根据本心，儿子殴父的本意是救父，也应当被赦免。
　　这是春秋决狱的经典案例。
　　唐太宗讲述这个案例，是在反驳她先前说春秋决狱中的“论心定罪”不妥。
　　但这一点说服不了秦念。
　　【秦念：律法定刑不当，就应该修改律法：过失殴父，轻罪或无罪。】
　　【秦念：春秋决狱，损害的是律法的权威。是善是恶，谁说了算？张汤给颜异定的腹诽罪就是跟儒家学的论心定罪。】
　　大农令颜异震惊地看向张汤。
　　腹诽罪？
　　当初窦婴田蚡相争，田蚡给窦婴定的罪名就是“腹诽而心谤”。
　　此罪极为严重，当诛！
　　所谓腹诽，就是未发于言。
　　都没说话，定腹诽罪不就是无法论证、凭心而论吗？
　　颜异是孔门七十二贤之首颜回的第十一世孙，当然修习儒学，也当然赞同春秋决狱。
　　可被张汤强按腹诽罪，颜异才意识到论心定罪有多么荒谬。
　　【刘彻：颜异因何事被定罪？】
　　大司农位列九卿，刘彻当然想知道这个重臣又是怎么死的。
　　刘弗陵有点不忍看。
　　阿父不该问这个问题。
　　【秦念：元狩四年，国库空虚。你与张汤研发白鹿皮币，一张四十万钱强行卖给王侯们勒索钱财。颜异对此表示异议，得罪了张汤。两年后，张汤以腹诽罪将他处死。】
　　【刘彻：……】
　　汉武帝时期的王侯们：“？！”
　　今岁，陛下就要以一张四十万钱的白鹿皮币勒索他们？
　　但就算知道是勒索强卖，也没有谁敢不买。
　　难道要去造千古一帝的反吗？
　　淮南、衡山、江都三王密谋造反，相关人等全被张汤治罪，连陛下想要宽赦的严助和伍被都没能脱罪。
　　谁还敢忤逆陛下？
　　同样令他们无法接受的是：
　　黔首看到国库空虚，而陛下选择勒索王侯来充实国库时，陛下的民心竟然又上升了十数位。
　　————————
　　君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。出自《荀子》。
　　故《春秋》之治狱，论心定罪。志善而违于法者免，志恶而合于法者诛。出自《盐铁论》?。
　　当时而立法，因事而制礼，出自《商君书》。
　　汉昭帝时期“盐铁之议”，这场大议的重点就是讨论汉武帝的内外政策。大议中桑弘羊坚决捍卫汉武帝的政策，与全盘否定汉武帝的六十多个儒生展开激烈的辩论。六十多个贤良，在史书上留下名字的不多。这场辩论以桑弘羊受挫结束，次年桑弘羊因参与燕王刘旦谋反被族诛。出自《汉书》、《盐铁论》。
　　子误伤父案，依汉律，“殴父也，当枭首”。董仲舒以《春秋》之义论君子原心，赦之。出自《太平御览》引《春秋决狱》?。
　　许国世子止送药给他爹许悼公，许悼公喝药后死去，记录为“弑其君”。出自《春秋》。
　　葬许悼公，是君子之赦止也。出自《春秋公羊传》。
　　元狩四年，国库空虚。刘彻与张汤研发白鹿皮币，一张四十万钱强行卖给王侯们勒索钱财。颜异对此表示异议，得罪了张汤。两年后，张汤以腹诽罪将他处死。出自《史记》、《汉书》。

第 17 章
　　嬴政饶有兴味地看着天幕所言。
　　这汉武帝刘彻，倒是有趣。
　　李斯却是苦笑不已。
　　与刘彻之举无关，而是秦念那句“律法定刑不当，就应该修改律法”引起陛下的注意。
　　陛下令他将秦法不当之处全部罗列出来，择日朝议修法。
　　仅“过失”一词，秦法就需要大修。
　　………
　　刘邦尤喜刘彻。
　　这般“勒索”作为，诸位王侯却无人敢忤逆——
　　不愧是声誉值仅次于始皇帝的帝王。
　　纵然他是大汉的开国皇帝，刘邦也不敢如此对待诸王侯。
　　修正律法一事，倒是可以做。
　　刘邦看向萧何。
　　萧何无奈，只得领命。
　　大修汉律，将涉及多少权贵的利益？
　　………
　　刘弗陵、刘询皆将此事托付给霍光。
　　两个时期的霍光：“……臣必不负所托。”
　　相比萧何，他们不用忧心得罪太多权贵。
　　霍家，是这两个时期最大的权贵。
　　连皇帝都不能轻易动他们。
　　………
　　刘启看了眼自己的丞相，再次后悔处死了老师晁错。
　　周亚夫……
　　唉。
　　主父偃正在前往长安的路上。
　　………
　　应修改律法，而不是以春秋决狱。
　　“秦法之患，可除矣。”
　　刘秀叹道。
　　难怪秦念稳居民心榜首。
　　相比衍生出荒谬如腹诽罪的“论心定罪”，显然改法更利于黔首。
　　刘秀九岁而孤，勤于稼穑，深知官吏贪腐之害。
　　他清楚黔首连律法都不甚明了，而春秋决狱还需要熟知儒家经典。
　　官吏豪富常以律法欺民，又以春秋决狱为自己脱罪。
　　因此刘秀极为重视整顿吏治，赏罚皆从严。
　　如今得知法家之术可改儒术积弊，怎么会不采用这个办法？
　　但刘秀的眉头依旧紧锁。
　　儒家治世，百家凋零。
　　此时的汉朝法家已然凋零。
　　让极为“法古”的儒家官吏修法，会修出怎样的法？
　　后世皇帝亦皆难于此。
　　【李世民：汉武帝向董仲舒问策，其对答的天人三策中“抑黜百家”之说确实不妥，那天人感应是否也有谬误之处？】
　　观武曌以“春秋决狱有何不妥”绕过规则限制，李世民就知道该如何向秦念问策。
　　儒家治世已久，所涉之处不仅是律法之道。
　　要修法，那就不能只是修法。
　　李世民深知儒家治世已久，现世之人已难以指出儒家弊端。
　　秦念寥寥数语就将春秋决狱之弊道出。
　　他登基已有四年之久，自认极为重视与民密切相关的刑狱，却未能看出其中之弊。
　　皆因百家凋零，他自身亦是自幼学儒。
　　身在其中，又如何看清利弊？
　　后世之君唯有秦念崇法，也唯有他能指出儒家之弊。
　　故李世民以天人三策相问。
　　问完天幕，李世民亦问群臣儒学为何会使得华夏衰落。
　　房玄龄善谋，听陛下此问却是讷于言。
　　他自幼博览经史，熟读儒学典籍。
　　儒家崇古，以古为尊，后世儒生又如何能指先贤之过？
　　百官中熟读经典的多是儒生，不通儒学之臣亦无法议儒家之弊。
　　看着寂静无声的朝堂，李世民神情愈发凝重。
　　【秦念：天人感应，君权神授。有的人觉得自己的权力是神给的，朕可不这么觉得。】
　　刘彻冷笑一声。
　　他当然看出秦念此言又是在讥讽他。
　　当初他向董仲舒问策，第一策问的是历代君王多效仿前人治国，但国家却日渐衰落，难道国家衰落就是天命？
　　董仲舒以周宣王为证，主张国家的衰落是因为君王无道，如果君王顺应天意施行仁政，就能天下安定。
　　反过来若是君王不顺应天意，天就会降下灾祸。
　　这一点刘彻根本就不信。
　　他要是信，也就不会致力于对外用兵。
　　正如公孙弘反对建立朔方郡那样，儒家一直反对他对外征战。
　　刘彻从来不搭理。
　　但君权神授之说，刘彻采纳了。
　　因为这可以加强他对大汉的掌控，有利于集中权力。
　　可秦念此言，分明就是讥讽他需要借助神的名义才能治理天下！
　　【刘彻：朕的传国玺上，镌刻着“受命于天，既寿永昌”。】
　　这下换秦念沉默了。
　　她原本想的是“嚣张霸道”的人设，嚣张肯定没问题了，接下来就要考虑如何扮演“霸道”。
　　鄙夷天人感应显然是展现霸道的好机会啊。
　　其他皇帝都需要君权神授，她不需要，这不就是霸道吗？
　　剧本她都想好了，接下来其他群成员会讲述各种神迹灾异之说，她就用现代科学观进行反驳。
　　结果刘彻反手掏出传国玉玺：
　　“受命于天，既寿永昌”。
　　她隐藏人设上的老祖宗、始皇帝嬴政刻的。
　　这对吗？
　　这位打工人，你扮演的是古人，为什么反驳得如此另辟蹊径？
　　崩人设了好吗？
　　………
　　嬴政目光微敛。
　　他不可能对传国玺易主无动于衷，但嬴政依旧没有出言。
　　大秦亡于胡亥，这一点他早就已经知道。
　　嬴政也看得出刘彻此言是针对秦念。
　　后世复秦的秦皇，不仅不认可君王的权力源于天授，甚至对此颇为不屑。
　　刘彻刻意提起传国玺，是借他的名号反击秦念。
　　【秦念：董仲舒认为“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道”，但律法与六艺孔子有关系？欲绝法家之道却不得不采用法家之律，因为无法度无以治国，这就是天人三策中最可笑的谬误。】
　　没错，在纠结一会后，秦念可耻地选择了跳过这个话题。
　　毕竟她就是过于不小心，以至于在开群嘲时把“祖宗”也囊括其中。
　　再来一句“没有内涵祖龙的意思”？
　　肯定不行。
　　先前嘲刘彻文盲时不慎因“略输文采”牵涉到祖龙，还可以用这句话辩解。
　　但开君权神授的群嘲，再说没有内涵祖龙那就毫无说服力，甚至算得上“谎言”。
　　她的规则里没有禁止谎言，但如此明显的谎言说出来，必然会被视为异常，违反她的规则一。
　　不过规则要求的是“不能被发现异常”，没说她扮演的皇帝不能耍无赖吧？
　　………
　　董仲舒无法与后世君王交谈，但他的弟子们可以与他交谈。
　　面对弟子们的追问，董仲舒无言以对。
　　绝百家之道，仅凭儒学却无以治国。
　　这确实是最可笑的谬误。
　　他本欲以春秋决狱将“法度”纳入儒学，然而此前秦念就以“腹诽罪”否定论心定罪。
　　民心榜首……
　　董仲舒闭门送客，他需要重整学说。
　　【刘彻：哼。】
　　刘彻没有纠缠“君权神授”之辩。
　　天幕没有禁止秦念否定君权神授，本身就已经是最大的问题。
　　哪怕那只是“秦念觉得”，而非事实。
　　但天下黔首皆能看到天幕，不是每个人都能想到“秦念觉得”并非事实。
　　继续讨论下去，不利于社稷。
　　【刘弗陵：董仲舒临终前上奏阿父，反对盐铁官营，这也是谬误吗？】
　　盐铁之议，刘弗陵身为皇帝当然全程听议。
　　双方所言都有道理。
　　今岁桑弘羊谋反，刘弗陵本已认可儒生对阿父的否定。
　　但如今看天幕之辩，他不知不觉间又倒向另一边。
　　不同于盐铁之议时双方争执时的引经据典，群内诸帝都是以常言相论。
　　这对于十五岁的刘弗陵而言，好理解得多。
　　于是他积极发问。
　　他或许短寿，但为君者，怎能因体弱就怠于治国？
　　何况他的问话不仅于自己有益，年幼的刘病已也能从中学得治国之道。
　　………
　　刘彻暗叹刘弗陵寿数有限。
　　仅从天幕几次对话，他已经知道为何会立八岁的刘弗陵为太子。
　　聪敏好学。
　　只可惜慧极伤己。
　　至于盐铁官营一事——
　　国库空虚，刘彻已与东郭咸阳、孔仅等人商议多时，很快就会推行。
　　董仲舒的上奏，他不会理会。
　　正如他也没理会过“仁政”之说一般。
　　【秦念：反对盐铁官营的最大论点，是与民争利？】
　　【刘弗陵：是！】
　　虽然不仅仅是以民争利，还有与民争利会破坏敦厚的民风，使得百姓变得逐利，非仁义之道。
　　但归根究底，还是与民争利。
　　所以刘弗陵毫不犹豫就给出了肯定的回答。
　　看到这个“是”，秦念仿佛真的看到了一个好学的未成年。
　　甲方该不会真找了个未成年扮演刘弗陵？
　　秦念抛开这个无厘头的猜想。
　　这位扮演者对角色的理解非常到位，甚至还能带别人入戏。
　　【秦念：这个“民”是什么民？盐铁这样高利润的行业，有多少平民有资格参与其中？】
　　刘弗陵立即询问霍光。
　　霍光无法给出准确的答案。
　　但刘弗陵已经明白秦念此问的缘由。
　　“普通百姓没有资格从贩卖盐铁中获取高利润，实则为权贵豪富所取？”
　　“……是。”
　　盐铁之议，霍光没有直接参与辩论。
　　但霍光召开这场辩论的目的之一，就是想要削弱桑弘羊在朝中的势力。
　　不过他不反对先帝的内外政策，只是部分政策已经到了不得不更改的地步。
　　盐铁之议后，霍光仅取消了郡国酒榷和关内铁官。
　　【刘弗陵：朕询问大司马大将军，知盐铁之利多为权贵豪富所取。】
　　董仲舒长叹了一口气。
　　他知道，儒学最大的危机，出现了。
　　【秦念：在刘彻时期、以及与此相似的时期，绝大多数没权没钱的平民没资格读书。饱读诗书的儒生们，大多出身于权贵豪富阶层。】
　　【秦念：官盐铁，损害得最多的，就是能够垄断盐铁交易的权贵豪富的利益。】
　　官盐铁同样会损害底层百姓的利益，但那不是官盐铁的问题，而是食利阶层在执行政策时损及百姓。
　　考虑到不能过度长篇大论，秦念暂且略过。
　　【秦念：但他们绝对不会说“我的利益受损”，他们只会举着“与民争利”的大义旗帜来反对你爹的政策，你觉得这是为什么？】
　　————————
　　秦念略过的部分，会在后面的章节详谈。
　　刘秀九岁而孤，勤于稼穑，深知官吏贪腐之害。出自《后汉书》。
　　刘彻向董仲舒问策，第一策问的是历代君王多效仿前人治国，但国家却日渐衰落，难道国家衰落就是天命？董仲舒以周宣王为证，主张国家的衰落是因为君王无道，如果君王顺应天意施行仁政，就能天下安定。反过来若是君王不顺应天意，天就会降下灾祸。诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道。出自《汉书》。
　　国库空虚，刘彻与东郭咸阳、孔仅等人商议推行盐铁官营。出自《史记》、《汉书》。
　　盐铁之议，霍光没有直接参与辩论。但霍光召开这场辩论的目的之一，就是想要削弱桑弘羊在朝中的势力。不过他不反对刘彻的内外政策，只是部分政策已经到了不得不更改的地步。盐铁之议后，霍光仅取消了郡国酒榷和关内铁官。出自《盐铁论》。

第 18 章
　　刘弗陵震惊失语。
　　他今日才知道儒生与权贵豪富的关联！
　　………
　　刘彻亦在此刻肃容。
　　和刘弗陵不同，刘彻对儒家一直都是用而不信。
　　但这是他的本能，而不是他知道为什么不能听信儒家之言。
　　………
　　无数儒生惊恐地看着天幕之言，缄默者无数，狡辩者无数，怒骂者亦不少。
　　但他们没有资格让自己的言论出现在天幕之上。
　　黔首们大多也听不到他们的狡辩与怒骂。
　　………
　　朱元璋冷冷环视一周，群臣低首。
　　………
　　李世民没有看他的群臣。
　　他出身于权贵豪富，他知道为什么。
　　【刘弗陵：因为言“我的利益受损”，会被阿父族诛！】
　　秦念点头。
　　孺子可教也。
　　等等，不能入戏太深。
　　也不对——
　　日薪两千，入戏到下班这叫敬业！
　　【秦念：君王、权贵豪富、平民，是不同的阶级。只有背叛阶级的个人，没有背叛利益的阶级。阶级间的利益不会完全一致，有时候还会截然相反。】
　　【秦念：对于权贵豪富而言：皇帝没了，那就换一个皇帝“效忠”；王朝没了，那就换一个王朝“效忠”。】
　　【秦念：尤其是儒家。流水的王朝，铁打的儒家。】
　　儒生大多面无人色。
　　先前为儒家大兴而喜，现在就要面临君王的怒火。
　　刘彻已经被气笑了。
　　此前他都没有注意到这个问题：儒家治世历经数百名皇帝！
　　秦亡，法家跟着式微。
　　口口声声喊着“君为臣纲”“忠孝”的儒家却是兴盛无数王朝！
　　………
　　对于多数皇帝而言，儒家各种过错都可以被原谅，唯有“王朝没了，换一个王朝‘效忠’”这句话，最是无法容忍。
　　他们不是没发现过这个问题，但都以为亡国之因在于前朝无道。
　　这“道”，就是儒家治国之道。
　　可当秦念以另一个角度解读儒家的“效忠”时，他们赫然发现前朝亡国，也可以是因为“以儒治国”。
　　秦念所言，是对是错？
　　【刘彻：朕欲兴百家，诸子百家皆可入长安。】
　　【刘邦：朕亦有此意。】
　　【刘启：百家入长安，乡啬夫不可限其传。】
　　【刘弗陵：朕欲效仿阿父！】
　　【刘询：盘缠不足者，一月后由当地县令遣吏一同护送入关。】
　　唐宋明三朝还在犹豫秦念所言的正误。
　　汉朝各帝却已经决定再兴百家。
　　儒家之利他们没看到多少，也不知道各个王朝各自延续了多久。
　　他们只知道大汉亡了。
　　在尊崇儒术之后。
　　………
　　秦念出戏了。
　　这一连串刘姓真的太让人出戏。
　　咦？
　　刘秀怎么不参与接龙，难道是因为西汉和东汉有壁？
　　………
　　刘秀不言，是因为此时的大汉百家已然凋零。
　　纵然于天幕求贤，亦不能得。
　　“‘诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道’，好一个儒家董仲舒。”
　　此时百家已然凋零，道家虽存却已无治国之志。
　　刘秀虽怒，却已无可奈何。
　　不，并非完全无可奈何。
　　刘秀看向民心榜首。
　　秦念时期，百家不也只剩下儒家？
　　………
　　嬴政似笑非笑地看向惶恐的儒家博士。
　　“李斯。”
　　“臣在。”
　　李斯恭敬下拜，等候陛下对儒家的决议。
　　“朕欲建咸阳学宫，容百家学派。”
　　李斯惊异，但不敢多言，当即领命。
　　咸阳学宫，自是效仿齐国的稷下学宫。
　　嬴政本倾向于齐思想，但观秦念多次言及“百家”一词。
　　大秦一统，若只重法家，亦有百家凋零之弊。
　　秦亡于二世，或许与此有关。
　　如今百家中纵然多有诋毁他的人，也无法再蒙蔽煽动黔首。
　　居于声誉榜榜首，嬴政的民心一直在缓慢上升。
　　即便依旧是十三人中最低。
　　【李世民：汉武帝时期，海内虚耗、户口减半、盗贼四起，这不是与民争利引起的祸端吗？】
　　这问题还真是越来越难以回答。
　　秦念码字码了又删。
　　汉武帝后期到处爆发起义，确实是因为老百姓的日子没法过了。
　　这不能简单地归咎于刘彻晚年发癫。
　　以当时的社会生产力，他就算不发癫也很难支撑持续数十年的对外作战。
　　更别说后期多次战事失利带来的高额损失。
　　所以还是得怪卫青霍去病死得太早？
　　………
　　李世民是刻意转变话题。
　　大唐以儒治国已经成为定局，再兴百家需从长计议。
　　让秦念继续讥讽儒家之弊，只会引发社稷动荡。
　　………
　　海内虚耗、户口减半、盗贼四起。
　　刘邦从这十二个字中看到了秦末的烽烟。
　　刘彻的民心也随着这十二个字飞速下滑，隐有与始皇帝相汇之势。
　　但他没有出言警示刘彻。
　　大汉没有因此亡国。
　　以这些代价造就大汉唯一的千古一帝，使“匈奴远遁，而漠南无王庭”——
　　刘邦斟了一杯酒，倾泻于地。
　　祭生民。
　　【秦念：村长征青壮与粮草去与经常袭击村子的盗匪作战，异攻守之势重创盗匪，自此村子不再是供盗匪随意取用的羊圈。】
　　【秦念：后世却将血与火中铸就的不屈之魂视作理所当然，指责村长与民争利，空耗了太多人口与资源。】
　　秦念知道这话纯属站着说话不腰疼。
　　她不是汉武帝治下民不聊生的民，才会偏爱汉武帝，乐于赞颂他的功绩。
　　就像她同样偏爱秦始皇唐太宗，但要让她舍弃现代社会穿越到他们治下充斥着尊卑贵贱的封建王朝。
　　秦念一万个不愿意。
　　就算是最爱民的唐太宗治下，她也绝不愿意。
　　话又说回来，如果“李世民”只是指责汉武帝治下民不聊生，她也不会刻意去提刘彻的功绩。
　　但她极其不喜欢“与民争利”这面儒家经常举着的大旗。
　　………
　　李世民没想到秦念会如此作答。
　　他本以为秦念会继续谈论儒学弊端，不想却是在为汉武帝辩解。
　　是因为汉武帝骤然下落的民心？
　　即便有秦念之言，汉武帝民心下落的速度也仅是略有缓解，排名依旧在不断下跌。
　　………
　　嬴政冷下脸。
　　他知道秦念口中的盗匪是指匈奴。
　　此前秦念就提及刘彻最显赫的战功是“匈奴远遁，而漠南无王庭”。
　　羊圈。
　　这就是秦念对刘彻之前诸朝的评价？
　　大秦一统，匈奴却趁中原混战之时南下，甚至占领了河南之地，直接威胁到咸阳。
　　嬴政早有北征之意，只是大秦初定，尚需休养生息。
　　时机未到。
　　………
　　刘彻绷着脸，但没能绷太久。
　　虽然不喜“村长”之称，但他早已习惯秦念的说话方式。
　　清楚这话就是在盛赞于他！
　　刘据看着放声大笑的阿父，突然想明白了一些事情。
　　民心，仁政，是明君应该在乎的东西。
　　但阿父志不在明君。
　　“供盗匪随意取用的羊圈”，指的是阿父之前的大汉。
　　和亲，纳贡。
　　即便如此，匈奴依旧屡次进犯。
　　刘彻的大喜不仅是因为“血与火中铸就的不屈之魂”如此高的评价，更是因为此言出于秦皇之口。
　　始皇帝后人、民心榜首的秦皇秦念！
　　天意为证，出于本心！
　　【刘彻：知朕者，秦皇也！】
　　秦念嘴角抽了抽。
　　虽说这秦皇二字指的是她吧，但刘彻这么说真的很容易让她联想到始皇帝。
　　真的太出戏了。
　　看着这六个字尤其是那个感叹号，秦念觉得不太好。
　　谈民不聊生却忽略民已经很不合适，再看刘彻这骄傲的模样那就更不合适了。
　　秦念有点担心刘彻的剧本走向。
　　历史上的刘彻好歹也在晚年下了《轮台诏》，对西域政策略作调整。
　　从逻辑上来说，要是因为她的夸奖，使得刘彻更加自傲……
　　秦念果断给刘小猪泼冷水。
　　【秦念：虽功在千秋，但过在当代。国库空虚，还非要跑泰山封什么禅，还大修陵寝，真当死后还能享乐？朕告诉你，没有死后享乐，只有死后盗墓。】
　　【刘彻：谁敢盗朕之陵寝？！】
　　刘彻失去了笑容，取而代之的是大怒！
　　【秦念：史书记载，你至少被盗了五次墓，其中有三次为大规模被盗。另外你就算问出是谁盗的也没用，你管不到他们。】
　　比起被盗的严重程度，秦念印象更深刻的其实是茂陵附近的修陵人墓地。
　　官方估计里面的尸骨在两万具以上。
　　唉。
　　封建王朝。
　　………
　　被盗五次！
　　三次为大规模被盗！
　　刘彻的脸色已经不是难看二字所能形容。
　　都不用秦念提醒，“大规模被盗”就已经意味着“管不到”。
　　【秦念：伤治下之民以修陵，先赔上自己的名声，再让后世的掘墓者大赚特赚。刘彻，你确定还要这么做？】
　　【刘彻：……】
　　刘彻本该以秦始皇陵自辩，但他很快就意识到秦正是因为伤民过度，才致使二世而亡。
　　秦念言封禅之过、言修陵之过，看似在指责他的过错，实则更像是在劝谏始皇帝。
　　大汉未因这二者而亡，但“户口减半、盗贼四起”亦是触目惊心。
　　这时候刘彻才从盛怒中冷静下来。
　　泰山封禅之事，他已然因为“昏君封禅”一事决定放弃。
　　但修陵……
　　事死如事生，刘彻现在仍不愿放弃死后的享乐。
　　………
　　为什么现在不能北击匈奴？
　　因为国库空虚。
　　封禅，他本欲行此事。
　　修陵，从他登基开始就在做。
　　秦念此言，究竟是对刘彻所说，还是在向他谏言？
　　大秦因何而亡？
　　嬴政沉思。
　　………
　　修陵伤民之说，触动的也不仅仅是秦皇汉武二人。
　　其余皇帝都有修陵之事。
　　虽不及秦皇汉武，但必然都会伤民。
　　李世民现在还没开始修陵，连唐祖陵都还没开始修建。
　　但他深知一旦开始修建，必然伤民。
　　该如何是好？
　　【秦念：还有均输平准。原本是既能提高财政收益、也对百姓有利的措施。你却没能限制住官吏腐败，将原本可以青史留名的善政，给执行成了褒贬不一的朝廷敛财。】
　　————————
　　诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道。出自《汉书》。
　　汉武帝时期，海内虚耗、户口减半、盗贼四起。出自《汉书》。
　　茂陵附近的修陵人墓地，官方估计里面的尸骨在两万具以上。出自国家文物局官网新闻资讯《中新网：汉武帝陵布局初步探明埋葬两万多名修陵人》。

第 19 章
　　桑弘羊的均输平准，是秦念读到时为之惊叹的政策。
　　平准法最早出现于战国，李悝在魏国实行“平籴法”，用于管控粮价。
　　而三百多年后，桑弘羊开创性地将平准法推广到粮食以外的商品。
　　这是华夏史上首次实现国家对大量商品的系统性物价调控。
　　【刘彻：何谓均输平准？】
　　漠北之战消耗巨大，刘彻的国库极为空虚。
　　不然也不会与张汤商议出勒索王侯钱财的白鹿皮币。
　　如今看到有“提高财政收益、也对百姓有利”之策，刘彻当然想要采用。
　　【秦念：桑弘羊提出，将郡国向中央缴纳的贡品按市价折合为当地盛产的物品，均输官负责将这些物品转运到其他地方高价出售。】
　　【秦念：在均输法的基础上，平准官负责在物价低时收购、物价低时售卖，就可以平抑物价并赚钱差价。】
　　桑弘羊既惊且喜！
　　他虽然受前任大农令郑当时所荐，受命参与盐铁官营之事，但现在依旧只是侍中。
　　均输平准一出，桑弘羊确信自己必然能够受到陛下的重用。
　　这是被后世秦皇定论为“可以青史留名的善政”！
　　桑弘羊欲求青史留名！
　　“桑弘羊，朕任命你为大农中丞，先领盐铁事。均输平准一事，务必尽快制出章程。”
　　领命之后，桑弘羊大胆进言：
　　“陛下，臣请询问官吏腐败之弊！”
　　【刘彻：官吏如何腐败？】
　　秦念怀疑“刘彻”在水时间。
　　都是打工人，合情合理。
　　她当然要配合。
　　【秦念：其一，均输官吏强迫百姓贱卖自己生产的物品，去购买均输法要求的当地物品。同时，均输官吏还会在验收时百般刁难，借此对百姓强买强卖。】
　　刘弗陵眼中异彩连连。
　　盐铁之议上，儒生就是以此为由反对阿父施行的均输平准！
　　【刘彻：应当何解？】
　　【秦念：百姓继续上交原本的赋税，替换成均输物这个步骤交由官吏来办。】
　　竟如此简单？
　　刘弗陵没有质问霍光为何不提此法。
　　此刻他想起了秦念所说的“只有背叛阶级的个人，没有背叛利益的阶级”。
　　刘弗陵想不到这个办法，是因为他没有去过民间，他不清楚具体情况。
　　就连他的阿父汉武帝，也在《轮台诏》中提及边塞守备涣散的情况无人上报，需要从俘虏口中才得知真相。
　　蒙蔽君王，是这些臣子的共识！
　　盐铁大议上那么多官吏与儒生，都在争论均输平准的利弊。
　　却无人提及“替换成均输物这个步骤交由官吏来办”这个最简单的办法。
　　因为无论哪一方，都于其中获利。
　　哪怕是反对均输平准的“贤良”，想要的也不过是废除均输平准更利于他们敛财，并非真心为民。
　　所谓与民争利，就只是一面“旗帜”。
　　霍光看出了陛下对他的芥蒂，却没有为自己辩解。
　　他虽然效忠君王，却深知不能同时得罪盐铁之议的双方。
　　那是自绝于天下。
　　以先帝的威望，张汤尚且未能善终。
　　张汤之死，不仅是因为三长史的诬告，更因为先帝身边有太多人在诋毁他。
　　盛宠于先帝尚且落个如此下场。
　　霍光生性谨慎，又怎敢在陛下猜忌他时这般引祸上身？
　　………
　　刘弗陵都能看出来的事情，刘彻当然也看得出来。
　　权贵豪富的利益，果然与君王并不完全一致，甚至还会截然相反。
　　刘彻不相信文武百官都是废物，都看不出均输平准之弊！
　　但此弊端却未能革除，明显就是能够看清利弊之人不愿意背叛阶级。
　　比如霍光。
　　身为唯二的“顶级文臣”，主父偃早死，霍光就是最应该察觉利弊并上禀朝廷之人！
　　但刘彻不会追究。
　　身为托孤重臣，辅佐出刘弗陵刘询两代明君，霍光纵有私心，也算得上忠于大汉。
　　【刘彻：既有其一，应有其二。】
　　刘彻已察觉出天幕的一大作用：
　　许多政策的施行，现在无法看出其利弊，但后世却看得清清楚楚。
　　【秦念：其二，官商勾结。比如官吏出卖平准信息，商人借此提前囤积或抛售商品牟取暴利。三长史就是以这个罪名诬陷张汤。】
　　张汤怒目。
　　朱买臣、王朝、边通，他一个都不会放过！
　　诬陷他与商人勾结，但他死后家财不到五百金，这张汤怎么能忍？
　　刘彻却从中看出更多蹊跷。
　　他必然是知道有官吏以此牟取巨利，并对此深恶痛绝，才会连张汤都杀。
　　知道此弊，却未能革除？
　　刘彻细思其中关窍，发觉此事不同于均输官吏借权欺民。
　　官商勾结一事，最难处置。
　　【刘彻：当如何改之？】
　　“当如何改之？”
　　嬴政问的是大秦的公子们。
　　此时众公子除胡亥以外，皆已来到章台宫。
　　胡亥声誉与民心之低，足以说明他绝对不适合当大秦太子。
　　扶苏未能继位，嬴政担忧长子或是因病早逝。
　　命太医令为扶苏问诊的同时，嬴政也在做其他准备。
　　汉朝刘彻逼杀刘据，还有刘弗陵。
　　他不能只有一个继承人。
　　………
　　太子李承乾未能作答。
　　李世民没有感到失望，毕竟这个问题就是朝堂诸卿也难以回答。
　　官商勾结，古已有之，非因平准法而起。
　　就连大唐也多的是官商勾结之事。
　　此事难绝。
　　【秦念：多培养一点张汤。】
　　【刘彻：？】
　　【秦念：清廉的酷吏，不就是治官商勾结的最佳人选吗？】
　　【秦念：等等，该不会这才是张汤的真正死因吧？刚好死在均输法试行的当年？】
　　果然，人是需要交流的。
　　读汉史的时候，秦念完全没有注意到张汤的死亡时间上的“巧合”。
　　这或许只是阴谋论，但阴谋论有市场，就是因为阴谋论有趣。
　　………
　　疑心越重的皇帝就越信阴谋论。
　　比如刘彻。
　　此刻他对“权贵豪富”的警惕再度拔高。
　　既然权贵豪富忌惮张汤，刘彻当然就要重用更多的张汤。
　　【刘彻：当如何培养？】
　　秦念哪知道怎么培养。
　　张汤这种小时候就会审鼠的天生法家，还清廉爱民，还懂得迎合皇帝。
　　简直就是人间稀罕物。
　　【秦念：让张汤闲暇时去学宫教学。】
　　皮一下就很开心。
　　秦念并不知道她这么皮一下，会让张汤自此失去闲暇时间。<br>
　　【秦念：以算缗告缗配合“收入越高交税比例越高的所得税”，用“巨额财产来源不明罪”对官吏的不明财产进行倒查，应该能解决一部分官商勾结的问题。】
　　【刘邦：还请秦皇详谈算缗告缗。】
　　刘邦现在不打算实施均输平准法。
　　如今的大汉更适合以黄老之学休养生息。
　　但刘邦可以不用，但不能不知。
　　他用不上，他的后世子孙用得上。
　　【秦念：这是张汤提出的政策。算缗是对工商业、高利贷行业征收的财产税。告缗是鼓励百姓告发隐匿财产偷税漏税的人，告发成功会被奖励被告发者被没收财产的一半。】
　　秦念很欣赏张汤的这项政策。
　　其实元狩四年就已经颁布了法令，但当时的大农令是颜异，他反对这项政策，未能得到良好执行。
　　直到五年后，也就是桑弘羊出任大农中丞的一年后，算缗告缗才得以迅速推行。
　　仅施行三年就给刘彻积累了巨量财富。
　　所以张汤以腹诽罪处死颜异，应该不只是因为颜异反对白鹿皮币，也因两人政见极为不合。
　　【李世民：张汤制令但此政为颜异所阻，元鼎三年桑弘羊致使告缗遍天下。仅三年得民财物以亿计，奴婢以千万数，但商贾中家以上多破产，民媮甘食好衣，不事畜臧之业。不利于国，故汉武帝止告缗之风。】
　　告缗之风，仅利一时。
　　汉武帝在三年后停止施行此政，足见其后患之重。
　　秦念推崇这种连汉武帝都不得不放弃的政策，李世民实在难以理解。
　　不理解，就应提出疑问。
　　君王为一个“阶级”，但一国无二君。
　　正可谓孤家寡人。
　　天幕让十三君王齐聚，且不会危及其他君王治下之朝。
　　既然如此，何不坦诚相交、互陈利弊？
　　秦念对汉皇之问有问必答，想必也是有此考虑。
　　………
　　刘彻大喜。
　　告缗竟然可以得财物以亿计？
　　国库空虚之症可解！
　　至于三年而止，那就三年后再止。
　　………
　　三年而止？
　　秦念疑惑了一会，她记得史书上记载的是刘彻在告缗遍天下的三年后，宣称只要向甘泉仓捐献足够的粟米就可以终身不被告缗。
　　凡是有资格能被告缗的有钱人，必然会积极响应这一政策，于是告缗自此而止。
　　不过要说是不利于国才停止也不是不行。
　　毕竟商人太富不好，但商人全部破产那就是纯粹的竭泽而渔。
　　捐粟米止告缗，可以理解为最后捞一波钱。
　　【秦念：所以为了可持续性竭泽而渔，算缗的税收与告缗的奖惩都需要适当下调。各朝情况不同，该下调到什么程度需自行摸索。】
　　【李世民：……】
　　可持续性、竭泽而渔？
　　李世民扶额而叹。
　　但他又很快意识到秦念此言，分明是在说其治政正在使用算缗告缗之策！
　　如此施为，却不失民心？
　　李世民放下手，开始思索此策是否可用于大唐。
　　这是治理官商勾结的办法。
　　“收入越高交税比例越高的所得税”、“巨额财产来源不明罪”、“对不明财产进行倒查”？
　　以及……
　　培养张汤这样的“酷吏”。
　　………
　　看刘姓的省略号看得太多，秦念都习以为常了。
　　倒是李世民的省略号让她再次笑出声。
　　算缗告缗，其实很像现在的所得税和检举偷税漏税。
　　检举人可以按实际追缴税款分档获得奖励。
　　当然，相比汉武帝时期的奖励一半肯定是低得多。
　　——要是真奖励一半，那就得面临“亲亲相告”来洗白税款的吊诡事件了。
　　汉武帝这一经济政策极为超前，在此之后却没有任何皇帝进行效仿。
　　哪怕缺钱缺到军饷都发不出，国家将要灭亡，也不愿采取这个三年就能获得巨额收益的政策。
　　对此，秦念能想出的唯一解释，那就是儒家士大夫形成了默契：
　　财政紧张，那就提高农民的税赋，这不算与民争利。
　　算缗告缗，如此与“民”争利之策，会致使“淳朴的民风”堕落为崇尚利益，就算国家灭亡也绝不能启用。
　　————————
　　政策章快结束了，又要开始迫害刘小猪了[狗头]。
　　汉武帝的文治很强，但除了推恩令外大多声名不显。
　　所以忍不住多写了几章夸他（虽然夸得好像不是很明显）。
　　平准法最早出现于战国，李悝在魏国实行“平籴法”，用于管控粮价。出自《汉书》。
　　桑弘羊开创性地将平准法推广到粮食以外的商品，这是华夏史上首次实现国家对大量商品的系统性物价调控。出自《史记》。
　　桑弘羊提出，将郡国向中央缴纳的贡品按市价折合为当地盛产的物品，均输官负责将这些物品转运到其他地方高价出售。在均输法的基础上，平准官负责在物价低时收购、物价低时售卖，就可以平抑物价并赚钱差价。出自《史记》、《盐铁论》。
　　汉武帝在《轮台诏》中提及边塞守备涣散的情况无人上报，需要从俘虏口中才得知真相。出自《轮台诏》。
　　官吏出卖平准信息，商人借此提前囤积或抛售商品牟取暴利。三长史就是以这个罪名诬陷张汤。出自《史记》。
　　张汤提出算缗告缗。算缗是对工商业、高利贷行业征收的财产税。告缗是鼓励百姓告发隐匿财产偷税漏税的人，告发成功会被奖励被告发者被没收财产的一半。元狩四年就已经颁布了法令，但当时的大农令是颜异，他反对这项政策，未能得到良好执行。直到五年后，也就是桑弘羊出任大农中丞一年后，算缗告缗才得以迅速推行。仅施行三年就给刘彻积累了巨量财富。
　　元狩四年张汤制令，元鼎三年杨可告缗遍天下。仅三年得民财物以亿计，奴婢以千万数，但商贾中家以上多破产，民媮甘食好衣，不事畜臧之业。不利于国，故止告缗之风。出自《史记》、《汉书》。
　　元狩四年张汤制令，元鼎三年杨可告缗遍天下。仅三年得民财物以亿计，奴婢以千万数，但商贾中家以上多破产，民媮甘食好衣，不事畜臧之业。不利于国，故止告缗之风。刘彻在告缗遍天下的三年后，宣称只要向甘泉仓捐献足够的粟米就可以终身不被告缗。出自《史记》、《汉书》。

第 20 章
　　【刘彻：可有其三？】
　　刘彻对秦念提出的改进之策都欣然接受。
　　秦念若是生于大汉，必然是不亚于霍光的“顶级文臣”。
　　不，秦念若是身为权贵豪富，或许会如霍光那般缄默不言。
　　皆为君王，他才会如此坦诚。
　　【秦念：其三就是均输平准与盐铁官营的共同问题：官营垄断的商品物劣价高，不便于民。】
　　【刘彻：何解？】
　　这个问题其实秦念从未想过。
　　她不是真需要治政的皇帝，只是对历史相当感兴趣，又恰好记忆力极佳。
　　不过只需要对照古今，倒也不难得出答案。
　　【秦念：官私共营，抓大放小。】
　　【秦念：平民所用之物，允许官私共营，辅以均输平准稳定物价，多销以取薄利；权贵豪富才会用到的物品，可禁止私营以富国库。】
　　【刘彻：可。】
　　对策之间，刘彻的民心已然止落。
　　虽说与始皇帝相距不远，但好歹是止跌了。
　　黔首们虽然能够“理解”天幕上的文字，但许多字词都会被归入“不理解的事物”。
　　然而即便如此，只需看懂秦念在劝谏陛下不要伤民，陛下又多次采用其策，就足以让他们重燃希冀。
　　或许“海内虚耗、户口减半、盗贼四起”不会再发生？
　　………
　　秦念却是挑眉。
　　这个“可”字可真刺眼。
　　把她当谋臣了？
　　这可不行。
　　【秦念：你的币制改革最好立即转交桑弘羊负责。就你跟张汤的经济头脑，加起来说超过十岁都算是夸你俩。】
　　四十万一张的白鹿皮币纯属敲诈勒索就先不提了。
　　刘彻为了改革币制，建元一年就发行三铢钱，五年后宣告失败，又重新铸造四铢半两钱，私铸现象依旧非常严重。
　　到了元狩四年，刘彻就听从张汤的建议，颁布了世界货币史上的奇葩：
　　白金三品。
　　这是三种面值远高于实际价值的货币。
　　由于很容易被私铸盗铸，刘彻还灵机一动颁布盗铸者死的律法，以为这样就可以高枕无忧。
　　可《资本论》中有句名言：有300％的利润，资本就敢犯任何罪行，甚至冒着被绞首的危险。
　　而白金三品，是用银和锡铸造的。
　　其中龙币重八两值三千钱，马币重六两值五百钱，龟币重四两值三百钱。
　　问题来了，汉武帝时期，白银并不像黄金那样本身具有货币属性，只是一种相对比较贵重的金属物品。
　　且考古发现白金三品中含银量还相当低。
　　这其中的利润，就已经不是300％的问题了，很可能已经飙到千倍。
　　白金三品引发全民盗铸潮，参与人数高达数十万，刘彻不得不灰头土脸地赦免这些人的罪行，毕竟怎么也不可能因盗铸处死数十万人。
　　赦免令出来后，自首者更是达到百万以上。
　　司马迁还补了一刀：“然不能半自出，天下大氐无虑皆铸金钱矣。”
　　也就是说哪怕有上百万人自首，也不到盗铸人数的一半，天下大概都在私铸金钱。
　　这样的全民犯罪潮，就是刘彻和张汤想出来的馊主意。
　　都已经到这种地步了，刘彻还死鸭子嘴硬扛了五年才废除白金三品。
　　【刘彻：休得胡言！】
　　刘彻确实是故意以“可”字戏谑秦念。
　　他想过秦念会反击，却没想到会是以这种他闻所未闻的方式。
　　“加起来说超过十岁都算是夸你俩”？
　　如果说的是白鹿皮币，那不过是他要向王侯索要财物而已！
　　【秦念：胡言？你要不问问刘弗陵，你那引发全民盗铸潮的白金三品，是正常的成年人能想出来的馊主意吗？】
　　【刘弗陵：……】
　　刘弗陵再度叹气。
　　为什么每次都是点他，而不是找刘病已呢？
　　还有刘秀显然也是汉家后世皇帝，为什么就不找他？
　　至于桑弘羊……
　　此时已因谋逆被族诛。
　　但他确实是能臣，混乱的币制因他而稳定下来。
　　【刘彻：……】
　　白金三品，确实是他和张汤商议将要发行的货币。
　　全民盗铸潮？
　　……都是张汤的过错！
　　不懂经济还敢提议白金三品！
　　但白鹿皮币未被秦念所讥，应该可以发行。
　　四十万钱一张，百姓就算敢盗“铸”也卖不出去。
　　被横了一眼的张汤：“……”
　　他默默认罪。
　　桑弘羊有些茫然，他还不知道陛下和张汤商议的白金三品是什么。
　　【刘彻：桑弘羊将如何改革币制？】
　　刘彻强行跳过白金三品的话题，直接询问桑弘羊的政绩。
　　他完全不想听秦念细说他跟张汤怎么商议“馊主意”。
　　【秦念：禁止郡国与民间铸钱，除了上林三官铸造的三官五铢钱外皆不得流通，成功将快被你彻底搞崩的币制稳定下来，并沿用后世数百年。】
　　秦念原本想精确到“七百余年”。
　　考虑到可能违反规则二，多一事不如少一事，干脆模糊处理。
　　………
　　五铢钱？
　　二十四铢为一两，秦半两为十二铢。
　　嬴政命少府试铸五铢钱。
　　秦念对桑弘羊的夸赞，让嬴政意识到五铢钱必有其特殊之处。
　　不妨试铸观之。
　　“除了上林三官铸造的三官五铢钱外皆不得流通”——
　　这是将铸币权彻底收归中央，且仅在一处地点进行铸造？
　　………
　　刘彻时期，诸王侯只能叹息。
　　连强卖的白鹿皮币他们都不敢拒绝，陛下欲禁郡国铸钱，他们同样不敢有异议。
　　………
　　而刘邦刘启时期，与群臣商议之后，都暂且放弃收回铸币权一事。
　　他们还无法像刘彻那般，将一张白鹿皮卖出四十万。
　　【刘彻：桑弘羊既有如此才能，为何不能跻身顶级文臣？】
　　刘彻依旧不满于只有一个顶级文臣。
　　高祖都有萧何张良两人！
　　他声誉比高祖还高，难道不应该多一些人才吗？
　　就目前看来，他已经得知桑弘羊能改革好币制、更有足以青史留名的均输平准！
　　………
　　“因他谋逆不成反被族诛。”
　　武曌说道。
　　可惜这句话又被天幕所阻。
　　【秦念：如果均输平准执行得当，也不用为了填补你制造的巨额财政缺口大力推行纳粟拜爵，并且你不换太子，他或许可以算得上顶级文臣。】
　　这与换太子有何关联？
　　刘据、刘弗陵。
　　刘彻很快就想到秦念此前所言：“要不是卫子夫的嫁妆足够丰厚，你汉朝说不定早就亡了。”
　　如果不是霍光，大汉有亡国之危。
　　刘弗陵八岁，他不可能只安排霍光一个托孤重臣。
　　桑弘羊既然能活到刘弗陵登基之后，他必然会是托孤重臣之一。
　　再联系到“换太子”一词，刘彻已然猜出其中关联。
　　但看着“成功将快被你彻底搞崩的财政稳定下来”，刘彻隐藏好内心的杀意。
　　不换太子，或许桑弘羊就不会谋逆。
　　倘若更易太子……
　　届时再处置桑弘羊也不迟。
　　【刘彻：纳粟拜爵有何不妥？】
　　刘彻非常不满秦念以此言指责于他。
　　商鞅变法时就有纳粟拜爵之说，始皇帝亦曾下令“纳粟千石，拜爵一级”！
　　【秦念：纳粟拜爵、卖官鬻爵、以钱赎罪——你猜均输平准为什么会被执行成那样？哪来的那么多贪官污吏？只要贪污的民脂民膏超过赎罪买官的钱，那就是稳赚不赔！】
　　【秦念：问出这种问题，朕只能说难怪你能整出白金三品这种大活。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻再次瞪了张汤一眼。
　　张汤：“……”
　　桑弘羊默默将“纳粟拜爵”列为财政收入的不得已而为之。
　　若有其他办法填补财政缺口，他必不会采用这种方式。
　　文臣最高的理想，就是青史留名。
　　他的才能已为陛下所见，现在他最想做的就是让均输平准成为青史留名的善政。
　　【秦念：先前你说想要复兴百家？那恭喜你，有桑弘羊的存在，你不仅可以有复兴百家的功绩，治下还能新添一家：经济学。】
　　汉武帝时期的征战四方，国库其实已经不止是空虚的问题。
　　秦念查阅史书时，不得不感慨刘彻真的是气运之子。
　　除了著名的帝国双璧，并不出名的桑弘羊就是世界意志给亲儿子开的另一大金手指。
　　可以说汉武帝后期摇摇欲坠但硬是没塌的财政，就是桑弘羊撑起来的。
　　【刘彻：经济学？】
　　先前秦念就拿“经济头脑”讥讽他与张汤。
　　天意使然，他可以“理解”词意，刘彻知道这个词指代的是财政相关。
　　财政亦可自成一家？
　　桑弘羊亦是不解。
　　他学究百家，自觉若是财政一道能算是学说，那也应是指管商之学、计然之道。
　　怎能算是他自成一家？
　　经济学……是何物？
　　虽是不解，但若自成一家，桑弘羊怎么也不可能拒绝这样的诱惑。
　　这甚至胜过青史留名！
　　能自成一家者，不仅能青史留名，甚至其思想都有可能流传后世，为后人所修学。
　　正如他修学百家之说那般！
　　只是后世秦皇迟迟未能作答，桑弘羊知道这大约是秦皇之言为规则所阻。
　　惋叹之际，却见天幕已现秦念之言。
　　【秦念：“富国非一道??，富国何必用本农？无末业则本业何出？工不出，则农用乏；商不出，则宝货绝”，仅以此言，桑弘羊就足以自成一家。】
　　秦念此前又去敲了甲方的窗。
　　这是桑弘羊在盐铁之议上提出的观点。
　　也是华夏史上第一个明确提出不依靠农业也能够富国的思想家。
　　但盐铁之议是在刘弗陵时期举行的辩论，所以秦念找甲方询问这话能不能说。
　　答案是可以。
　　秦念也觉得可以，毕竟甲方之前就说过规则二指的是“不提具体的人事物”。
　　这应该算思想。
　　但为了以防万一，她还是去找甲方求个心安。
　　至于为什么觉得桑弘羊自成一道，是因为计然管仲之道还局限于物价，而桑弘羊的财政俨然已经有了现代经济学的雏形。
　　————————
　　刘彻为了改革币制，建元一年就发行三铢钱，五年后宣告失败，又重新铸造四铢半两钱，私铸现象依旧非常严重。到了元狩四年，大概是白鹿皮币捞了一波大的，刘彻就听从张汤的建议，颁布了货币史上的奇葩：白金三品。这是三种面值远高于实际价值的货币。由于很容易被私铸盗铸，刘彻还灵机一动颁布盗铸者死的律法，以为这样就可以高枕无忧。白金三品，是用银和锡铸造的。其中龙币重八两值三千钱，马币重六两值五百钱，龟币重四两值三百钱。白金三品引发全民盗铸潮，参与人数以数十万计，刘彻不得不灰头土脸地赦免这些人的罪行。赦免令出来后，自首者更是达到百万以上。司马迁还补了一刀：“然不能半自出，天下大氐无虑皆铸金钱矣。”都已经到这种地步了，刘彻还死鸭子嘴硬扛了五年才废除白金三品。出自《史记》。
　　有300％的利润，资本就敢犯任何罪行，甚至冒着被绞首的危险。出自《资本论》。
　　桑弘羊禁止郡国与民间铸钱，除了上林三官铸造的三官五铢钱外皆不得流通，成功将快被刘彻彻底搞崩的币制稳定下来。出自《汉书》。
　　商鞅变法时就有纳粟拜爵之说，始皇帝亦曾下令“姓纳粟千石，拜爵一级”。出自《商君书》、《史记》。
　　富国非一道?，富国何必用本农？无末业则本业何出？工不出，则农用乏；商不出，则宝货绝。出自《盐铁论》。

第 21 章
　　【刘启：农为国本，商岂能与之齐？】
　　秦念觉得这个问题是该刘启来问。
　　跟刘彻的功绩有关，所以他的后辈不会吱声；后世的皇帝隔了一层，会作壁上观。
　　刘邦在底层混过，清楚商业的重要性。
　　祖龙基本不发言，超级高冷。
　　唯有刘启，既是汉武帝的爹，又不懂真正的民间。
　　【秦念：管仲重视工商业，齐国称霸。纪氏只重视农业，被齐国亡国——以上是桑弘羊的观点。】
　　桑弘羊大惊失色。
　　他虽然是这么想的，但他没这么说过。
　　就算他说了，后世秦皇怎么能以他的言论去反驳先帝？！
　　【刘启：舍本逐末，亦是亡国之道。】
　　【秦念：有没有一种可能，本末并不是非此即彼的关系，是可以共存的呢？】
　　在刘启看来，秦念此言过于轻佻。
　　国家大事，岂能如此儿戏？
　　【刘邦：如何权衡农商？】
　　刘邦非常认可秦皇所言的共存。
　　他虽然延续秦朝重农抑商的政策，但减少关卡与税收，就是在促进商业。
　　但刘邦也清楚如果不对商多加抑制，则必然伤及国本之农。
　　【秦念：商过兴至抑农，就加强对商业的管控，提高对农业的扶持。】
　　【秦念：商过抑，就逐步放开管控，直至相对平衡。】
　　至于怎么算平衡？
　　秦念怎么知道，她就只是个理论派。
　　她就是想实际操作一波，作为一个普通的大学生，她也没机会实操。
　　【刘彻：权衡商农，就是经济学？】
　　刘彻觉得很有道理。
　　大农令之职就是劝课农桑与财政收支。
　　桑弘羊已经升任大农中丞，日后必然能官至大农令，领农商之职。
　　只是他还没看出“经济学”有何特殊之处，能够自成一派。
　　【秦念：不，这只是经济学的一部分。】
　　【秦念：经济学涵盖财政收支、物价涨跌、货币政策、对外贸易等多个领域。】
　　秦念是真觉得桑弘羊距离自成一派就差了“抑黜百家”这条鸿沟。
　　桑弘羊在经济学领域上全面得不像个古人。
　　诸子百家有计然家，但计然家聚焦于商业本身，比如贵出贱取、粮价调控等。
　　而桑弘羊将商业与国政紧密连接，显然更趋近于现代的经济学，秦念认为他可以自成一派。
　　华夏历史总会涌现一些超越时代限制的天才，只是很多时候这些天才都没有机会绽放全部的光彩。
　　明珠蒙尘，最是可惜。
　　………
　　财政收支，应是指填补财政缺口。
　　刘彻微微颌首。
　　启用桑弘羊，以后就不必为国库发愁。
　　物价涨跌，应是指均输平准法可平抑物价。
　　货币政策，就是三官五铢钱。
　　【刘彻：对外贸易？】
　　【秦念：桑弘羊主张的对外贸易，是用国内丰富的黄金和丝绸等商品与外国交易，换取牲畜等国内急需的商品，使得“外国之物内流，而利不外泄”。这也与你的另一大功绩有关——】
　　【秦念：丝绸之路。】
　　【刘彻：……西域？】
　　提到功绩，刘彻可就极为感兴趣。
　　以丝绸换牲畜——西域的良马？
　　没错，虽然秦念还未言及外国指的是哪一国，刘彻已经猜到了答案：
　　西域诸国。
　　二十年前，刘彻派遣张骞出使西域寻找大月氏，欲与之联合夹击匈奴。
　　然张骞被匈奴所俘，十年后才得以逃脱。
　　此时月氏人被匈奴唆使的乌孙击败，被迫继续西迁。等到张骞找到大月氏，他们已经找到新的国土，不愿意夹击匈奴。
　　张骞返程时又被匈奴所俘，扣留了一年多，等再逃出来回到长安，已经是七年前。
　　刘彻也因此得知西域诸国的情况。
　　四年前，因出使西域的功劳与出击匈奴获取的军功，刘彻封张骞为博望侯。
　　但前年他派张骞与李广分两路攻打匈奴，张骞失期，致使李广的部队损失惨重。张骞按律当斩，以爵位赎为庶人。
　　【秦念：没错，就是张骞“凿空西域”。】
　　已是庶人的张骞热泪盈眶。
　　他的姓名竟然出现于天幕之上，为大汉臣民所知。
　　甚至流传后世！
　　【刘彻：只是与西域诸国贸易，也能算是一大功绩？】
　　刘彻有些怀疑。
　　他派张骞出使，最主要的目的只是对付匈奴。
　　与贸易相关的丝绸之路却被视为他的一大功绩？
　　刘彻当然不会嫌自己的功绩多，但若是秦念将小事说成大功绩，那他就得怀疑又遭到了嘲讽。
　　【秦念：对外贸易只是附带品。丝绸之路最大的意义，是给华夏开启了一扇看世界的窗。】
　　【刘彻：？】
　　不仅刘彻疑惑，所有看到秦念此言的人都感到疑惑。
　　丝绸之路都已经以丝绸命名了，怎么贸易却只是附带品？
　　看世界的窗？
　　【秦念：司马迁的《史记》记载：滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。】
　　【秦念：这在后世衍生出一个成语：夜郎自大。】
　　夜郎国。
　　十六年前，唐蒙上书说夜郎国有精兵十万，乘船沿牂牁江而下可为制越奇策。
　　刘彻任命他为郎中将，领千人入夜郎，以丰厚的赏赐与大汉的威势说服夜郎侯多同，在此设置了犍为郡。
　　但刘彻心知这只是夜郎侯贪图赏赐。
　　想要夜郎侯彻底归附，要等到彻底平定南越。
　　只是这夜郎国位处西南，与西域的丝绸之路有何关联？
　　………
　　司马迁心绪复杂。
　　他明明还什么都没有写，他“写”的《史记》就已经为天下所知。
　　【刘弗陵：《史记》何在？朕未曾见。】
　　先前秦念提及“史家之绝唱”时，刘弗陵就想问这个问题。
　　但当时正谈论张汤之死与阿父在后世的名声，刘弗陵不好询问。
　　之后又被儒家、盐铁之议等事转移注意力。
　　直到此时，刘弗陵才问出这个问题。
　　………
　　太史令写的《史记》，刘弗陵不曾见？
　　刘彻很快就想明白怎么回事。
　　因李陵之事受腐刑，所书又被称为“史家之绝唱”。
　　司马迁想必写了不少不能示于当世的谤言。
　　哼！
　　………
　　秦念再度感慨这个群里演员们的敬业程度。
　　司马迁的《报任安书》中有这么一段：“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责。”
　　翻译过来就是“我要认真写完这本书，（正本）藏在名山中，（副本）传给（京师的）后人，在大的城镇中流传，才能弥补我之前所受的屈辱”。
　　正副本之说，是出于《史记·太史公自序》中的“藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子”。
　　很显然，书里肯定有很多当时不能公示的内容。
　　司马迁的女儿将《太史公记》传给她的儿子杨恽，杨恽举报霍光的儿子霍禹谋反有功，被封为平通侯。
　　此书这时候才被杨恽献给汉宣帝刘询，得以广泛流传。
　　但即便是这样，《史记》也缺了重要的《汉武本纪》，现在流传的《史记·孝武本纪》属于后世补写，里头全是汉武帝到处搞祭祀的神神鬼鬼。
　　秦念一直都很好奇司马迁到底是怎么写汉武帝的，才能让他把书藏得跟间谍传情报似的。
　　可惜了，这最重要的一部分还是遗失了。
　　秦念怀疑这是刘询干的。
　　没理由，纯属直觉。
　　总之，刘弗陵没见过《史记》这一点，非常符合史实。
　　【秦念：司马迁写的东西，当然是在他的后人手中。】
　　刘弗陵窘迫：“朕竟然忘了此事。”
　　“李陵一事之后，太史公的长子与次子皆因担心受到牵连，改姓离开长安。”
　　听霍光此言，刘弗陵道：“朕于天幕召二人回京？”
　　“太史公之女为大司农杨敞之妻，或许亦知《史记》所在。”
　　霍光心知陛下没有即刻于天幕下达诏令，正是希望他给出别的方案。
　　刘弗陵想尽快见到《史记》，顾不得对杨敞的不喜，令内侍召司马氏入宫。
　　他不喜杨敞，是因为稻田使者燕仓得知上官桀等人预谋造反时，先上报给了大司农杨敞。
　　然杨敞胆小懦弱，不敢报。
　　燕仓又上报谏大夫杜延年，刘弗陵才得知此事，得以提前处置这次谋反。
　　只是杨敞最初于霍光的幕府中任军司马，深得霍光信任。
　　刘弗陵再怎么不喜，也得留着他。
　　至于为何不愿意在天幕下诏，那是因为此话一出，就等同于昭告天下：
　　司马迁的后人怕阿父报复而离开长安避祸。
　　刘弗陵也无法确定诏令下达之后，司马迁的子嗣愿不愿意返京。
　　………
　　“安平侯母为司马迁女，传司马氏入宫。”
　　刘询直接下诏令。
　　霍光愈发恭敬。
　　陛下入主未央宫三年，虽仍委任于他，却已对朝堂百官了如指掌。
　　【刘秀：丝绸之路与夜郎自大有何关联？】
　　刘秀已隐约察觉到了些什么。
　　但他无法确定。
　　【秦念：刘彻打开了这扇睁眼看世界的窗，后世某朝又给关上了。】
　　【秦念：再后来，华夏变成了下一个夜郎国。】
　　诸朝震动！
　　这两句话看似平常，却冰冷彻骨。
　　华夏，变成了夜郎国？
　　【刘彻：谁是“汉”？！】
　　匈奴之外，还有如此威胁？
　　刘彻立即询问。
　　所幸，这句话没被规则所限制。
　　………
　　朱棣脸色骤变。
　　他几乎是立即就联想到了大明的海禁！
　　………
　　朱元璋面沉似水。
　　明朝与秦念复秦之间，是一群姓爱新觉罗的异族。
　　他又想到了秦念此前那句“朱重八，现在还不能骂你，你给朕等着”。
　　【秦念：很多。】
　　很多“汉”？
　　而华夏却是夜郎国？
　　十二名皇帝仿佛能嗅到遥远后世传来的血腥味。
　　【嬴政：何在？】
　　————————
　　明天入V万字章[撒花]，预告一下内容：《作风别致的汉使们》。
　　推推完结文《我秦二世被天幕直播造反》：后世议论她的造反历程，被天幕呈现在嬴政还活着的时期。
　　再推推预收《昭回于秦》：
　　刘邦已至武关之外。
　　然先入定关中者，是她。
　　嬴云曼本以为请君入瓮，就能轻取刘邦，俘萧何张良为己用。
　　加上早就入秦的韩信，她就凑齐汉初三杰。
　　可惜张良不愧谋圣之称，竟然识破武关诈降。
　　无妨，她迟早会平定天下。
　　————————————
　　韩信殿前请封。
　　他的功劳足以封侯，应以淮阴作为他的封地。
　　淮阴是个小县，他请求陛下迁万户为他阿母守墓。
　　嬴云曼沉默十息，问道：
　　“你想封王吗？”
　　韩信这低到近乎没有的政治水平，正是她刻意纵容的结果。
　　兵仙知兵即可，何需知政？
　　有封地的彻侯，没有封地的封王。
　　已封彻侯则不得封王。
　　嬴云曼知道韩信会怎么选。
　　————————————
　　天下方定，就欲灭匈奴。
　　“如此穷兵黩武，无德之君！”
　　因她以颍川郡为质，被迫任秦相的张良怒骂秦皇。
　　果然是暴君嬴政之后，才会如此虐民！
　　“我，有才无德。”
　　百家大议，秦皇平静地自认无德。
　　“五年前匈奴立国，有控弦之士三十万。”
　　“五百多年前的犬戎部落就能攻陷镐京，迫使平王东迁。”
　　“若匈奴亡秦，便是神州陆沉！”
　　嬴云曼注视着只能算世界一角的舆图。
　　韩信北伐，李信南征。
　　此后，她还会剑指西域之西。
　　她所立之志——平天下。
　　桑弘羊主张的对外贸易，是用国内丰富的黄金和丝绸等商品与外国交易，换取牲畜等国内急需的商品，使得“外国之物内流，而利不外泄”。出自《盐铁论》。
　　刘彻派遣张骞出使西域寻找大月氏，欲与之联合夹击匈奴。然张骞被匈奴所俘，十年后才得以逃脱。此时月氏人被匈奴唆使的乌孙击败，被迫继续西迁。等到张骞找到大月氏，他们已经找到新的国土，不愿意夹击匈奴。张骞返程时又被匈奴所俘，扣留了一年多，等再逃出来回到长安，已经是七年前。刘彻也因此得知西域诸国的情况。因出使西域的功劳与出击匈奴获取的军功，刘彻封张骞为博望侯。但张骞与李广分两路攻打匈奴，张骞失期，致使李广的部队损失惨重。张骞按律当斩，以爵位赎为庶人。《史记》、《汉书》。
　　滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。出自《史记》。
　　唐蒙上书说夜郎国有精兵十万，乘船沿牂牁江而下可为制越奇策。刘彻任命他为郎中将，领千人入夜郎，以丰厚的赏赐与大汉的威势说服夜郎侯多同，在此设置了犍为郡。《史记》、《汉书》。
　　仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责。出自《报任安书》。
　　藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。出自《史记》。
　　李陵一事之后，太史公的长子与次子皆因担心受到牵连，改姓离开长安。太史公之女为大司农杨敞之妻。司马迁的女儿将《太史公记》传给她的儿子杨恽，杨恽举报霍光的儿子霍禹谋反有功，被封为平通侯。此书这时候才被杨恽献给汉宣帝刘询，得以广泛流传。出自《汉书》。
　　稻田使者燕仓得知上官桀等人预谋造反时，先上报给了大司农杨敞。然杨敞胆小懦弱，不敢报。燕仓又上报谏大夫杜延年，刘弗陵才得知此事，得以提前处置这次谋反。杨敞最初于霍光的幕府中任军司马，深得霍光信任。出自《汉书》。

第 22 章
　　秦念揉了下眼睛。
　　盯手机盯得太久了，眼睛有点酸。
　　她之所以说当时的华夏变成夜郎国，是因为嘉庆皇帝死后的第二十年，就是第一次中英战争。
　　华夏史上第一个丧权辱国的不平等条约《南京条约》在1842年签订。
　　代入甲方给的人设，她造反推翻嘉庆之后，必然要面对的是：
　　率先完成工业革命的英国、已打赢第二次独立战争的美国、正在侵占外东北的俄罗斯帝国。
　　【秦念：西域之西、东海之东、匈奴之北。】
　　十二朝肃然。
　　我为夜郎，“东海之东、西域之西、匈奴之北”皆为“大汉”？
　　秦念复国的大秦究竟处于什么可怕的境地！
　　稳居民心榜首的名字，在此刻似乎变得格外孤冷。
　　李世民环顾多为学儒的群臣，终于明白秦念为何对儒家的敌意如此之大。
　　若大唐之外皆为大汉……
　　他竟是惊出了一身冷汗。
　　【嬴政：尚安？】
　　秦念愣了一下。
　　嬴政这个名字是有什么魔力吗？
　　明明没说几个字，怎么能这么快就把拉她入戏？
　　她莫名感到一丝委屈。
　　就像小时候因特别能吃被同学嘲笑，明明当场就以武力报复回去，可跟爸妈诉说时还是会觉得自己很委屈。
　　………
　　秦念的沉默似乎为天幕蒙上了阴云。
　　就连对秦念极为不喜的朱元璋都不由得为之忧心。
　　秦念是诸朝之未来。
　　民心榜为何止于他，声誉榜又为何无其名？
　　等待的时间彷佛极为漫长。
　　终于，他们等来了秦念的回答。
　　其实并没有过去多久，只是此时的等待过于煎熬。
　　【秦念：山河重整，百废已兴。】
　　朱棣舒了口气。
　　父皇讨元时以《谕中原檄》言：“驱逐胡虏，恢复中华。”
　　不想神州竟会再次陆沉。
　　甚至处境比当初北狄入主还要艰难。
　　山河破碎，三境强敌。
　　好在还有始皇后人重整山河。
　　………
　　秦念不是女子。
　　武曌否定先前的猜测。
　　三境外敌，山河破碎，百业皆废。
　　儒家治世下，女子难以在此时挽天之倾。
　　秦念对女子干政的认可，应是他痛恨儒家致使华夏衰落，于是厌弃儒家的男女有别，崇尚有能者居之。
　　【嬴政：善。】
　　嬴政虽然不知汉之疆域，但知刘彻使“匈奴远遁，而漠南无王庭”。
　　此承传国玺者，必非弱国。
　　秦念竟是以“夜郎国”的处境面对三境之“汉”。
　　嬴政望向北方。
　　西域之西，东海之东，皆不曾见亦不曾闻。
　　只能先派遣使者探路，此后再作打算。
　　但匈奴之北，或可以一会。
　　【秦念：今日话题不在朕。】
　　秦念速度转移话题。
　　刚才就不该一时发散，就把话题从丝绸之路发散到了清朝的闭关锁国。
　　再这么发散下去，她就得编一整套怎么造反怎么兴国的人设。
　　这还是先别了。
　　万一明天就接不到这份兼职了呢？
　　就目前来看，其他群成员的演技都不错，她有理由怀疑这个群已经存在很久了。
　　这些扮演者可能都是筛选了很多遍才留下来的狠人。
　　只是签合约时和她一样都签了保密协议，所以网上根本搜不到这个群的消息。
　　【秦念：说回丝绸之路。漠北之战后，匈奴会退至西北，挟西域诸国与汉对抗。】
　　刘彻现在知道后世秦皇为何会如此积极为大汉献策。
　　虽已重整山河，秦念的处境只会比先帝治下的大汉更为艰难。
　　此般献策，是希冀于华夏不再落入夜郎国之境遇。
　　【刘彻：朕欲联西域诸国以击匈奴。】
　　既然清楚秦念的目的，刘彻便不再有所保留。
　　不如坦诚相告，看秦念有何建议。
　　李广利葬送七万军、李陵被俘，皆可看出匈奴依旧是大汉心腹之患。
　　刘彻灭胡之志不改。
　　………
　　张骞焦急地等待秦念之答复。
　　他如今失去侯位，若能自荐再次出使西域，或能再度建功立业。
　　如果能够联合乌孙，那么乌孙以西的大夏等国就都能招纳过来，让他们成为大汉的外臣，共同围剿匈奴！
　　【秦念：史书上你就是派张骞再度出使西域。但乌孙正值内乱之际，张骞未能说服乌孙结盟。】
　　张骞失落。
　　竟是未能功成？
　　【秦念：不过张骞带回了乌孙使者，两国建立往来。匈奴因此要攻打乌孙，乌孙恐惧之下请求与大汉联姻。】
　　【秦念：你将刘建之女刘细君嫁去和亲，但乌孙两头下注，以刘细君为右夫人，又娶匈奴单于的女儿为左夫人。】
　　江都王刘建两年前谋反，已然自尽。
　　刘细君为罪臣之女，此时尚年幼。
　　刘彻看到“乌孙两头下注”时极为不满。
　　但哪怕只是让乌孙与匈奴之间有隙，他也会将刘细君嫁过去和亲。
　　刘细君虽年幼，却已经知道和亲乌孙意味着什么，此时只能掩面而泣。
　　【刘彻：张骞，入宫觐见。】
　　张骞大喜。
　　他急需再度立功的机会。
　　纵然不能联合乌孙，能够建立往来也是大功一件。
　　何况如今已经知道乌孙将会内乱，他可以早做些其他的准备。
　　【秦念：不过这次联姻已是十几年以后。刘细君嫁到乌孙不久去世，你又以刘戊的孙女刘解忧嫁到乌孙和亲，加强对乌孙的影响力。】
　　此后的事情就属于昭宣两帝时期了，秦念不能再提及。
　　刘细君大约是郁郁而终，但刘解忧是个狠人。
　　………
　　两岁的刘解忧什么都不懂，她的阿母独自垂泪。
　　本就是罪臣之后，陛下又是天幕所说的“冷血”之人。
　　她知道她无论如何也改变不了陛下的意志。
　　………
　　刘彻眉头紧皱。
　　秦念没有继续往下说，显然是之后的事情已是刘弗陵继位之后。
　　他终其一生都未能覆灭匈奴？
　　晚年果然诸事不顺。
　　刘彻更加担忧卫青和去病的寿数。
　　待他们凯旋，必然要遍寻名医，并令他们好好修养。
　　【刘彻：可有灭胡之策？】
　　秦念头都大了。
　　都是打工人，刘彻至于这么为难她吗？
　　汉武帝时期怎么灭匈奴？
　　这是暑假出来兼职的大学生能够回答出来的问题吗？
　　就算是军事类大学的学生，也很难回答这个问题。
　　等等。
　　她好像用不着写出一篇《灭胡策》。
　　【秦念：军机瞬息万变，后世纵然给出建议，也不过是纸上谈兵。】
　　刘彻难掩失望之色。
　　他不想接受终生未能平胡的现实，于是寄望于如均输平准法一般提前得知利弊。
　　然正如秦念所言，军事不同于政事。
　　这条捷径走不通。
　　【秦念：但在和亲一事上，朕倒是可以根据刘解忧的事迹给你一些建议。】
　　【刘彻：速言之！】
　　四十一岁的刘解忧看着天幕。
　　她二十岁和亲乌孙，迄今已有二十一年。
　　先嫁军须靡，军须靡死后，又嫁给他的从弟翁归靡。
　　相比早逝的刘细君，她不知道这算大幸还是大不幸。
　　天幕之变，唯有同样来自大汉的侍者能够得见。
　　但并非所有的侍者都能看见天幕。
　　刘解忧已经找借口除掉了这个人。
　　看不见天幕，必是天意不认可他是大汉子民。
　　叛逆之辈，当诛。
　　………
　　五十岁的刘解忧亦望着天幕。
　　汉武帝、汉昭帝皆崩，大汉这三十年来发生的事情，她只能从大汉的使者口中得知只言片语。
　　三年前匈奴和车师攻打乌孙，她上书汉廷求援。然恰逢昭帝驾崩，汉廷未能出兵。
　　后刘贺被废、新帝继位，她再度求援，汉廷发兵十五万骑援乌孙。
　　如今匈奴大败，她已得到翁归靡的承诺，将立她的儿子元贵靡为嗣。
　　身在乌孙三十年，刘解忧无时无刻不心向大汉。
　　【秦念：好生培养将要送去和亲的公主，再陪嫁些忠心且有能力的侍者。你治下若是能封几个汉室女诸侯，匈奴之患或能早日根除。】
　　说起刘解忧，秦念就想到这位公主撺掇汉使做的事。
　　虽然没做成，那也是女中豪杰。
　　而说到汉使——
　　秦念决定讲完和亲的问题，就聊聊汉武帝时期那些作风别致的汉使们。
　　【刘彻：……？】
　　刘彻懵了。
　　既因和亲公主夺权之说可谓闻所未闻，更因“女诸侯”这个词汇。
　　大汉有女性侯爵。
　　如开国功臣奚涓战死但无子嗣，高祖封其母底氏为鲁侯。
　　后又有吕后封萧何妻同为酂侯、封其妹吕媭为临光侯。
　　但这种封侯与秦念所言的“女诸侯”显然不同！
　　刘彻几乎是立即就想要以儒家之说予以反驳，却又想起儒家之弊。
　　他已经决定要复兴百家，再以儒学否定女诸侯一事，显然不妥。
　　何况灭胡确为他迫切渴求的功绩。
　　秦念言此策源于刘解忧的事迹——
　　刘解忧做了什么？
　　………
　　两个时期的刘解忧目光皆骤然生变。
　　她从未作“女诸侯”之想，只一心培养子嗣，希望他们成为乌孙之君后，自己有朝一日能够复归大汉。
　　但当秦念骤然点破，刘解忧几乎是瞬间就被点燃权欲之火。
　　………
　　武曌疑惑。
　　女诸侯？
　　纵使弃儒用法，始皇帝的秦朝也不曾任用女子为官。
　　秦念却在建议汉武帝分封女诸侯？
　　若非“山河重整，百废已兴”之说，武曌必会因此认定这后世秦皇是女子。
　　………
　　刘秀犹豫着要不要出言反对。
　　刘解忧虽有义举，却未能成功，宣帝时乌孙臣服实为汉军压境之故。
　　且乌孙亦未真正臣服，大小昆弥内斗不止。
　　王莽之乱后，大小昆弥皆不再臣服于汉。
　　但或许正因如此，秦念才会提议女诸侯之说。
　　有汉人血脉的乌孙人会反叛，那大汉宗室的刘姓公主呢？
　　………
　　秦念觉得自己出的主意是妙策。
　　汉宣帝时，翁归靡死后乌孙人没有拥立刘解忧的儿子元贵靡为嗣，而是立前任乌孙王军须靡与匈奴女子之子泥靡为新昆弥。
　　刘解忧按乌孙风俗改嫁泥靡，生下一子。
　　但刘解忧与泥靡感情不和，撺掇汉朝使者刺杀泥靡，泥靡负伤逃走。
　　汉宣帝表面上派使者去安抚泥靡，实际上他极为赞赏刘解忧。
　　但他派过去的人没能领悟圣意。
　　车骑将军长史张翁负责调查这件事，刘解忧虽然“叩头谢罪”，但是“不服”，张翁居然抓着她的头发痛骂。
　　副使季都更没长脑子，治好了泥靡。
　　后来刘解忧上书告状，张翁回去就被汉宣帝赐死。
　　季都因为有机会杀乌孙王泥靡却不杀，被汉宣帝处以腐刑。
　　刘解忧七十岁的时候上书请求返回大汉，汉宣帝派人接她回来，赐予她公主的待遇。
　　在秦念看来，如果汉朝给刘解忧这个狠人更高的支持，她是真有可能把持乌孙政务，早日将乌孙纳入大汉版图。
　　西域那块疆域或许也就不会收复再丢失、丢失再收复，两千年后才彻底稳定下来。
　　汉朝不是喜欢和亲吗？
　　那就转换思路，直接将和亲变成女子封侯的大道，总有野心勃勃的宗室女愿意搏一搏。
　　【李世民：封汉室公主为诸侯，西域诸国应该不会接受。】
　　李世民此言并非反对“女诸侯”本身。
　　甘露元年，翁归靡与匈奴女子的另一子乌就屠杀泥靡，汉宣帝派军讨伐乌就屠。
　　乌就屠降汉，汉宣帝将乌孙一分为二：
　　册封刘解忧之子元贵靡为大昆弥，领六万户；册封乌就屠为小昆弥，领四万户。
　　然而民心皆向小昆弥。
　　连翁归靡之子元贵靡尚且不得乌孙民心，汉室公主又如何得到西域诸国的认可？
　　………
　　见太宗此言，武曌神色莫名。
　　………
　　秦念非常想说“你应该也不会相信大唐百姓会接受武氏女，但武则天就是当了十五年的女皇”。
　　可惜话题限制，不能这么说。
　　【秦念：试试又不亏。刘彻，和亲公主若是能夺权成功，你只需封其为诸侯，甚至同样可以推行推恩令。】
　　刘彻沉思。
　　李世民说得不错，西域诸国怎么可能接受大汉的公主为诸侯王？
　　且他是后世的皇帝，此言分明是表明刘解忧虽有“事迹”，终究未能把控乌孙。
　　但秦念所言也有道理。
　　刘解忧未得大汉扶持，尚能在乌孙有所作为并留名后世。
　　若多加培养，未必不能功成。
　　功成，则大汉不起兵戈即可开疆拓土。
　　和亲公主身为女子，若想坐稳诸侯之位，则必然需要仰仗汉朝国威。
　　推恩令下，西域将会彻底纳入大汉治下。
　　失败，最坏的结果是两国中断往来。
　　匈奴挟西域诸国对抗大汉，乌孙因恐惧匈奴而向大汉求亲，却在两头下注。
　　即便公主夺权失败，乌孙难道就敢与大汉断交，独自面对匈奴的威胁？
　　“试试又不亏”，诚然如此。
　　只可惜天幕为天下人所见，如此谋划必然会为异族所知。
　　但那又如何？
　　刘彻冷笑。
　　今时不同往昔，以往是大汉需以和亲之名向匈奴纳贡。
　　如今诸国求娶大汉公主，是求大汉之庇护！
　　且大汉境外，不是只有西域与匈奴。
　　倘若大汉的公主在外香消玉殒，那就是异族该给大汉一个说法了。
　　【刘彻：宗室女有意和亲者，皆可上书自请入长安。】
　　大秦没有公主和亲的必要。
　　嬴政看上的地方，自会有秦军去取，何需送宗室公主与异族联姻？
　　况且大秦不封诸侯。
　　………
　　刘邦艳羡。
　　刘彻此言，分明是欲以大汉之势扶持和亲公主。
　　说是“有意和亲”，分明是“有意争权”。
　　但他不能这么做。
　　如今大汉为守势，和亲公主难以得到优待，更遑论争权。
　　………
　　刘启同样无法采用这种方式。
　　好在他的太子就是将会说出此话的刘彻。
　　不会太久。
　　………
　　李世民此时并无与人和亲之念。
　　但看到刘彻此言，李世民竟亦是有些意动。
　　他想起了“傲慢无礼”的汉朝使者们。
　　但大唐不同于大汉。
　　汉朝初通西域，仍需面对强敌匈奴。
　　让公主去和亲争权，是不得已之选。
　　今岁他命李靖出师塞北，仅数月遂复定襄、常安之地，大唐疆域拓展至大漠。
　　西域之地，李世民亦要收复。
　　和亲这种方式，对于大唐来说太慢了。
　　………
　　武曌眉头紧皱。
　　她从未用公主去和亲。
　　但此时突厥默啜可汗助平契丹有功，请求以女儿与大周和亲。
　　武曌本决意让内侄武延秀前往突厥迎娶其女。
　　但见秦念之言，她不得不怀疑默啜的目的。
　　………
　　赵匡胤尚未实现一统，无和亲之念。
　　即便一统，赵匡胤也不会让公主们与异族和亲。
　　汉唐常与异族和亲，然和亲之时只能缓和一时，异族终究会复叛。
　　但此番汉武帝时的和亲公主不再是单纯去和亲。
　　赵匡胤不知道这会带来怎样的变化。
　　他能确定的事情，是此番“密谋”必然会为异族所知。
　　天幕现世，知情者太多。
　　如今的大宋还无法像汉武帝那般，让异族对此避无可避。
　　………
　　大明以“驱逐胡虏，恢复中华”立国，送公主去和亲就不在朱元璋与朱棣的考虑范畴。
　　华夷之辩在大明为重中之重。
　　但二人并没有因为汉武帝的和亲之举而加以轻视。
　　时势不同。
　　汉武帝之时，汉朝对匈奴才异攻守之势，张骞初通西域。
　　此时汉朝绝无可能直接攻占西域诸国。
　　【刘弗陵：刘病已，朕已决定效阿父之举，你为何意？】
　　刘弗陵突然主动找刘病已说话，是因为他见到了刘病已“本人”。
　　刘病已正被养育于掖庭，故而能在短时间内前来觐见只比他年长三岁的陛下。
　　两人相谈甚欢。
　　刘病已常常离开皇宫在外游玩，结识了许多市井之友，有着许多刘弗陵所未有的见闻。
　　刘弗陵也才十五岁，他幼年登基，又过于早慧，身边未曾有能交心之人。
　　今日竟是与刘病已一见如故。
　　于是同议天幕之言时，刘弗陵灵机一动，询问总是不出言的年长刘病已。
　　此时四十一岁的刘解忧闭目片刻，再睁开已是寻常神态。
　　“我已许久不见冯嫽，甚是思念。欲修书一封，让她前来与我相聚。”
　　冯嫽是她的侍女，常代表她访附近诸国，各国君臣都称呼她为冯夫人。
　　后来冯嫽嫁给了乌孙右大将为妻。
　　如今刘解忧欲要争权，冯嫽将是她最重要的助力。
　　“我已久未拜见公主，很是想念她。”
　　冯嫽与丈夫道别，驰马而去。
　　她随公主来乌孙二十一年，深知公主向汉之心。
　　纵有身死之危，她也要助公主行此大事！
　　【刘询：……亦然。】
　　五十岁的刘解忧轻轻叹了口气。
　　“我离开大汉已有三十年，实在想念故乡的人与事，去请常校尉过来，我要问他一些事。”
　　常惠正与昆弥翁归靡交谈，愁容满面。
　　翁归靡听得右夫人要召见常惠，连忙让人领常惠过去。
　　汉帝派常惠为使节，护送乌孙军与五路汉军一起攻打匈奴。
　　乌孙大胜，但是常惠跟随他回乌孙时，官印、绶带、节杖都被人偷走了。
　　翁归靡正不知道该怎么安慰汉使，刚好夫人召见常惠。
　　常惠离席，翁归靡这才能与部下尽情庆贺这场胜利。
　　匈奴再也无法威胁到乌孙！
　　“常校尉，你可知我为什么要见你？”
　　常惠望向天际，又向东方行揖礼。
　　刘解忧笑道：“我听说你的印绶节被乌孙人盗走了。”
　　常惠则是苦笑。
　　丢失印绶节，这是死罪。
　　“请你回去禀告陛下，我需要……”
　　常惠一一记下。
　　【秦念：除了和亲之外，与匈奴作战还需要良马。西域大宛国有一国宝，名为汗血宝马。】
　　提及汗血宝马，是因为秦念将要描述汉武帝时期著名的汉使们。
　　可以说汉朝的使者，就是在汉武帝时开始发生异变。
　　虽然还没有异变到傅介子这个程度，但武帝的汉使们就已经不只是单纯的出使了。
　　——傅介子名言：“汉兵方至，毋敢动，动，灭国矣！”
　　【刘彻：朕亦听闻张骞言大宛有良马，出汗如血，它们的祖先是天马之子。】
　　【秦念：汗血宝马正是得名于张骞之言。】
　　“秦念必是要言及如何攻伐大宛。”
　　刘弗陵对刘病已说道。
　　他并没有将此言道于天幕，毕竟他和阿父不同。
　　阿父不在乎民心，但刘弗陵很在乎。
　　每次看民心榜排名下跌都心慌。
　　像这种猜测之语，猜对还好，若是有误岂不是为万民所见？
　　刘弗陵也不好与霍光说这种事，恰好刘病已比他年幼，正是可以相谈的对象。
　　十二岁的刘病已很是无奈。
　　其实他更想像将来的自己那样保持缄默。
　　但不能。
　　“秦念好讥诮，应会提及李广利之事。”
　　【秦念：说起来，刘小猪你的喜新厌旧还真是贯彻始终，连马你都能喜新厌旧。】
　　【刘彻：？】
　　刘弗陵连忙捂住嘴。
　　就怕笑出声来，显露于天幕之上。
　　………
　　刘彻已经能无视“刘小猪”这个他极为不喜的称呼。
　　但对马喜新厌旧从何说起？
　　【秦念：乌孙以千匹马求尚翁主，你觉得乌孙马很好，给起名“天马”，作《天马歌》。】
　　【秦念：等得到大宛马，觉得这马更好，就给乌孙马改名“西极”，改称大宛马为“天马”，又作一首《天马歌》。】
　　【刘彻：……无关紧要之事毋言。】
　　【刘彻：大宛马好在何处？】
　　秦念笑出声。
　　这刘彻的人设是真的好玩。
　　【秦念：极高的短距离冲刺速度、高耐力适合长途跋涉、适应沙漠山地草原各种地形、可稳定繁衍优质后代。】
　　【刘彻：朕欲取之！】
　　不仅是刘彻，就连嬴政都十分意动。
　　西域大宛国的汗血宝马，竟如此适用于与匈奴作战？
　　………
　　霍去病目光灼热！
　　他少时就极为得陛下重视与喜爱，吃穿用度无一不精。
　　就连出征时，陛下都会为他准备数十辆车的物资。
　　此次远征塞外，已经到了狼居胥山，这些物资都还有很多没用完。
　　若陛下得汗血宝马，必然会赏赐于他！
　　【秦念：你确实去取了。得知汗血宝马在大宛的贰师城后，就派车令等人带着千金和金马去换马。】
　　【刘彻：大宛竟敢不换？】
　　秦念给这位扮演刘彻的打工人捏了把汗——
　　违规了啊！
　　她还没说这次交换的结果，刘彻怎么就把话题拉到“大宛不换”了？
　　元狩四年的刘彻怎么可能知道十几年后换马失败？
　　希望甲方不要因为这么一个小失误，就把他给换了。
　　秦念很喜欢这位打工人对汉武帝的扮演。
　　不过她自己都不确定能不能签明天的合同，帮不了别人。
　　只能假装没注意到这个失误。
　　………
　　刘彻已经对秦念的为人有所了解。
　　如果成功交换，秦念就不会突然停下来等他的答复，而是会一道说完。
　　未能换得汗血宝马，比起怀疑是自己派去的人出了问题，刘彻更愿意怀疑是大宛不肯换马。
　　故直接质疑大宛。
　　猜错了也就是被秦念讥讽一番，被讥讽得多了，刘彻也早就不在乎。
　　在乎也无用。
　　事实也正如他所猜测的这般，就是大宛不换。
　　【秦念：大宛认为两国之间距离极远，就算汉朝想要攻打也鞭长莫及，于是不肯交换。】
　　【刘彻：哼。】
　　这应该是反应过来之前不小心穿帮了。
　　秦念如此猜测道。
　　刘彻这次的反应对了。
　　换作对历史不太了解的人扮演刘彻，这时候可能会嚷着要攻打大宛。
　　但元狩四年的刘彻完全不了解大宛的情况，不会轻启战端。
　　刘彻刚登基的时候搞建元新政，被窦太后阻止。
　　那时陈阿娇骄妒无子，馆陶公主借着拥立的功劳贪得无厌。
　　可以说后宫与朝堂都不顺心。
　　但王娡劝他刚登基不能得罪窦太后和馆陶公主，刘彻就假装沉迷狩猎和微服私访，还对馆陶公主和陈阿娇“复稍加恩礼”。
　　等到窦太后去世，刘彻立即处置忠于窦太后的臣子。
　　显然刘彻虽然报复欲旺盛，但也极会隐忍。
　　【刘彻：大宛不肯交换，朕当如何取之？】
　　刘彻不认为秦念会无的放矢。
　　秦念主动提起汗血宝马，则必然有取宝之道。
　　甚至这取宝的方法，都极有可能是未来的自己所为。
　　所以刘彻问起话来理直气壮。
　　【秦念：由于大宛不肯卖马，汉使车令就破口大骂，还把金马给敲碎了。】
　　【刘彻：……？】
　　“秦念是在为大宛说话？”
　　刘弗陵很是不解。
　　在他看来，就是因为大宛截杀大汉使者，阿父才会派兵攻打大宛以扬国威。
　　可秦念却只说车令之举，这就像是在指责汉使所为不妥。
　　“臣以为秦念意不在此。”
　　意在讥讽先帝。
　　后半句刘病已没说，因为这只是“经验之谈”，并没有依据。
　　………
　　刘彻当然也很疑惑。
　　毕竟就目前得知的情况，就是他命车令以千金与金马换取汗血宝马，但大宛不想卖。
　　这虽然会让刘彻感到极为不满，但既然距离极远、国威不能及，也只能暂且作罢。
　　怎么车令就把金马给敲碎了？
　　那是他的金马！
　　谁教的买卖不成，就损毁交易用的货物？
　　………
　　不仅他不理解，刘邦和刘启也无法理解。
　　刘邦不解，可以询问萧何。
　　萧何：“……臣亦不知。”
　　他再怎么有才能，也不可能推测出数十甚至百年后的汉使为何有这种举动。
　　简直就像在挑衅大宛国。
　　【秦念：是吧，你也觉得这是汉使在挑衅吧？】
　　【刘彻：……】
　　刘彻继续沉默。
　　……这原来是挑衅吗？
　　不对，为什么要挑衅？
　　如此挑衅，岂不是之后也没得谈了？
　　没错，此时刘彻的想法还是汗血宝马太过珍贵，千金与金马亦不能购得。
　　如果秦念给不出可行的建议，他会考虑以更高昂的价格去换取。
　　………
　　秦念对汉使的作死行为有自己的看法。
　　按照《史记·大宛列传》的记载，张骞因凿空西域而功成名就，于是很多人都请求出使西域。
　　汉武帝认为西域太过遥远，不是多数人愿意去的地方。于是不仅答应这些人的请求，还允许他们自行招募随行人员，且不问出身。
　　于是这帮良莠不齐的汉使出使西域，不仅经常会侵吞财物，还会“及使失指”——即做出一些使者不该做的事情。
　　汉武帝也是个天才，因为这些人熟悉西域，就动辄重判罪行来逼迫他们再度出使西域。
　　这些人也习惯了犯罪，反正再次出使赎罪就行。
　　于是就形成了出使西域-犯罪-重判-出使西域的抽象循环。
　　汉使们在西域动不动就犯罪，可想而知他们在西域是个什么作派，又是个什么名声。
　　甚至大宛事件的最初，就是汉使们在胡说八道。
　　“宛有善马，在贰师城，匿不肯示汉使”——大宛在贰师城有好马，藏起来不肯给汉使。
　　听听，这是人话吗？
　　随后汉武帝心动，派车令携千金与金马去换大宛马。
　　这车令有可能就是说出“匿不肯与汉使”的神奇使者，秦念有理由怀疑他跟汉武帝打过“必带回大宛马”这样的包票，才会交易不成就气急败坏。
　　其实秦念不认为他是故意挑衅，认为他更像是恼羞成怒。
　　如果是想碰瓷，车令就不会在砸了金马后离开大宛国。
　　不过不影响秦念为了迫害刘小猪，故意把这事说成是挑衅。
　　【秦念：车令的挑衅卓有成效，大宛命令东边的郁成国在路上截杀汉使，抢走了财物。】
　　【刘彻：……他为什么要挑衅？】
　　刘彻虽然愤怒于大宛国和郁成国竟敢截杀汉使，但他还是不能理解车令的所作所为。
　　这时候他想到了那些官居丞相的“人才”。
　　难道他派出去的汉使也是这种“人才”吗？
　　………
　　看到汉使被杀，刘彻不应该先斥责大宛吗？
　　又偏离人设了？
　　秦念很快就在记忆中的史书记载里找出了合理的解释。
　　大宛截杀汉使一事传回长安，汉武帝大怒。
　　但他会派兵攻打大宛，是因为出使过大宛的人说大宛军事薄弱，三千汉军就可破大宛。
　　加上赵破奴领七百骑俘虏楼兰王的先例，汉武帝这才决定对大宛动手。
　　在“三千人”“七百骑”这种极具诱惑的数字面前，他给了李广利几万人。
　　可以说相当谨慎。
　　元狩四年的刘彻不可能因汉使被杀就要贸然进攻大宛。
　　因为他不清楚大宛的国力。
　　加上“汉使被杀”事件尚未真正发生，问“为什么挑衅”确实是更合理的反应。
　　【秦念：太初元年，也就是十五年后，你封李广利为“贰师将军”，领六千骑与数万“郡国恶少年”攻打大宛，两年后因粮草不足败归，兵力只剩十之一二。】
　　【刘彻：废物！】
　　秦念答非所问，但刘彻清楚秦念的答非所问往往是在为后文铺垫。
　　见李广利大败而归，又想起七万汉家儿郎被其葬送在匈奴，刘彻对他当然不会有什么好脸色。
　　【秦念：重点是“贰师将军”啊，你是演都不演了，发起这场战争就是为了得到大宛马。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻的沉默，不是因为“想要大宛马”被揭露。
　　早在得知大宛马的优点时，他就丝毫没有掩饰对汗血宝马的势在必得。
　　他的默然，是将秦念此话与“挑衅”联系起来后，似是在指车令所为是受他指使。
　　交易不成就刻意挑衅，随后派兵攻打？
　　然后大败而归？
　　【刘询：不击破大宛，无以立国威，西域诸国将倒向匈奴，此为非战不可。】
　　刘询本是想等刘弗陵辩言。
　　但刘弗陵迟迟没有说话，刘询迟疑片刻后还是出言辩解。
　　“你真的为阿父辩解了！”
　　刘弗陵欣喜不已。
　　没错，他正是询问刘病已后，得知只要他不说话，“刘病已”就会说话。
　　果真如此！
　　刘病已：“……”
　　他对不起长大后的自己。
　　………
　　见刘询之言，刘彻就知道大宛终究是为大汉所破。
　　所以大汉到大宛的距离，并没有那么遥远？
　　刘彻征战之心蠢蠢欲动。
　　但想到卫青和霍去病都需要修养，已经来到未央宫拜见的李陵年仅十五岁。
　　这心思也只能暂歇。
　　三年之后，李陵就有十八岁了。
　　【秦念：第二次攻打大宛，从敦煌出发的汉军就有六万人。以举国之力为李广利保障后勤，这次成功击破大宛，得马而归，威震西域。】
　　【刘彻：你是想说先攻破大宛，才能获得汗血宝马？】
　　刘彻狐疑。
　　他本该因“威震西域”而喜。
　　但秦念既然提了车令挑衅大宛一事，就必然有其后文。
　　秦念究竟想说什么？
　　【秦念：不先把人打服，人家为什么要把国宝给你？】
　　【刘彻：……】
　　此次的沉默，是刘彻发现车令所为的确有可能是受他指使。
　　那就只能说幸好第二次出征打赢了。
　　李广利虽然是废物，但还没有废到一无是处。
　　【刘弗陵：车令所为，不是受阿父指使。】
　　霍去病去世之后，霍光先后担任奉车都尉、光禄大夫，“出则奉车，入侍左右”。
　　刘弗陵询问他之后，得知车令所为是他擅作主张。
　　汉使被截杀，阿父才被迫出兵。
　　至于“贰师将军”……
　　阿父确实想要得到汗血宝马。
　　但车令挑衅之举就是与阿父无关！
　　………
　　刘彻颌首。
　　刘弗陵是个好孩子。
　　先前出言辩解的刘询亦是。
　　【秦念：你如何确定此事？】
　　车令被截杀时，刘弗陵尚未出生。
　　秦念好奇刘弗陵的扮演者为什么这么笃定。
　　史书可没定论车令所为非汉武帝授意。
　　【刘弗陵：大司马大将军随侍阿父左右，他知道此事。】
　　刘弗陵的大司马大将军，霍光。
　　按照史书的记载，霍光确实有可能亲耳听见汉武帝派车令出使时的具体要求。
　　那车令事件在这个群里的设定，就是并非汉武帝刻意为之。
　　但不影响秦念迫害刘彻。
　　【秦念：霍光……刘彻，你那边的霍光结婚了吗？】
　　这话题有点分散。
　　但秦念觉得没有问题，因为这是聊天群。
　　就是要各种发散才行。
　　霍光拆她的台，哪怕只是人设里的霍光，秦念也得报复一下。
　　………
　　刘彻不知道秦念又想说什么，但现在霍光已经到了殿下。
　　“臣尚未婚配。”
　　霍光如实作答。
　　【刘彻：尚未。】
　　【秦念：让他别跟一个叫显的女子结婚。】
　　【刘彻：显是谁？】
　　【秦念：没必要知道她是谁，霍光不跟她结婚，对两人都是好事。】
　　刘彻大为好奇。
　　他已经知道霍光是托孤重臣，且有顶级文臣之能。
　　虽有明哲保身之私，仍可信可用。
　　被秦念点出，却是与婚事相关？
　　霍光脸色微变。
　　他虽然尚未婚配，但他的大兄是骠骑将军，有许多人想将女儿许配给他。
　　其中就有一女名显。
　　没有犹豫，霍光立即将此事禀告陛下。
　　【刘彻：显做了何事？】
　　秦念道出此言，霍光就不可能与显成婚。
　　但刘彻还是好奇。
　　他仅存的顶级文臣，婚事竟然差到后世秦皇亲口否决？
　　刘彻做好这个问题违反规则的准备，却没有受到规则限制。
　　难道显所为发生在他执政时期？
　　………
　　“你的妻子是显？”
　　刘弗陵奇道。
　　“是。”
　　霍光不知发生何事，他的妻子怎会为秦皇所知？
　　………
　　刘询时期的霍光同样不知道秦皇为何会提及内子。
　　但他的妻子显已是脸色惨白。
　　女医淳于衍浑身颤抖，引起了皇后许平君的侍女的注意，立即呼喊卫士。
　　【秦念：这不是你所在时期的历史事件，不能说。】
　　刘彻疑惑。
　　先前非他所在时期的事物，都会被规则所阻。
　　问都不许问。
　　为何这显之事却能询问？
　　难道是因为显在此时已然出生，存在一定关联？
　　………
　　刘询担忧皇后的身体，即便因天幕之事召见部分重臣，也是在皇后附近的宫殿。
　　故而卫士很快就押着淳于衍来到此处。
　　【刘秀：若霍光已与显成婚，休之！】
　　【刘弗陵：竟严重至此？】
　　“传大司马大将军妻入宫。”
　　刘弗陵要亲自询问显。
　　【朱元璋：毒妇，当诛！】
　　刘弗陵“嘶”了一声，撤回诏令。
　　不必问了。
　　毒妇。
　　天幕不能道以“谎言”，霍光之妻竟被后世传为“毒妇”！
　　此时的显瘫倒在地，不知发生了何事。
　　【刘彻：何至于此？】
　　刘彻极为好奇。
　　“毋婚”“休之”“当诛”，他倒是真想知道此女如何为后世诸多帝王所知。
　　【刘询：秦皇，多谢。】
　　刘询脸色铁青。
　　若非天幕之故，他今日就将失去他的发妻。
　　“霍光，后世认为你是大汉忠臣，朕不杀你。”
　　权衡再三，刘询终究没有问罪霍光。
　　他入继大统仅三年，朝中群臣心思各异。
　　霍光，是拥立他为帝之人。
　　此时倘若诛霍光三族，就是在自废手足。
　　“罪臣谢陛下！”
　　霍光重重叩首。
　　他是真的没想到，他的妻子竟敢与女医合谋，欲毒杀皇后！
　　“显为毒妇，腰斩弃市，其后徙边！”
　　霍光再度叩谢。
　　显之罪，可诛霍氏三族。
　　他的后代能够得以苟活，已经是陛下隆恩。
　　………
　　“病已，你为什么要谢秦皇？”
　　刘弗陵与刘病已面面相觑。
　　片刻后，刘弗陵肃容看向霍光：“你是休妻，还是由朕将其赐死？”
　　留名后世的“毒妇”显，或许谋害的是大汉皇室。
　　刘病已时期的皇室。
　　………
　　“赐死。”
　　刘彻语气平静。
　　毒妇，极有可能谋害的是刘询时期的皇室。
　　他是放过了“将”会给匈奴练兵的李绪，但他绝无可能放过谋害大汉皇室之人。
　　不将其族诛，已经是刘彻最大的让步。
　　………
　　刘秀不言“当诛”，是在乎民心。
　　武帝先前放过李绪，他身为汉室皇帝，就不能于天幕之上公然将显定死罪。
　　倒是没想到后世朱元璋竟会道出他之所想。
　　秦念之言，则分明是想要放过显。
　　倒也不奇怪。
　　这位秦皇崇法，且认定法不刑尚未犯罪之人。
　　【秦念：那你说说涉何出使朝鲜一事。】
　　【刘询：……】
　　————————
　　入V啦，爱你们[玫瑰][撒花]。
　　看到之前的评论区就有很多读者询问秦念的身世，天幕规则的判定应该也会有很多读者感到疑惑。
　　这个会在正文结尾时进行解答。
　　这篇作话拉到最下方有剧透（其实第一章作话结尾处也补充了相关的剧透，不过第一章作话太长了，应该很少有人看完）。
　　想看剧透的可以滑动到本篇作话的最下方查看[玫瑰]。
　　漠北之战后，匈奴退至西北，挟西域诸国与汉对抗。刘彻派张骞再度出使西域。但乌孙正值内乱之际，张骞未能说服乌孙结盟。不过张骞带回了乌孙使者，两国建立往来。匈奴因此要攻打乌孙，乌孙恐惧之下请求与大汉联姻。刘彻将刘建之女刘细君嫁去和亲，但乌孙两头下注，以刘细君为右夫人，又娶匈奴单于的女儿为左夫人。刘细君嫁到乌孙不久去世，刘彻以刘戊的孙女刘解忧嫁到乌孙和亲，加强对乌孙的影响力。出自《汉书》。
　　刘解忧二十岁和亲乌孙，先嫁军须靡，军须靡死后，又嫁给他的从弟翁归靡。匈奴和车师攻打乌孙，她上书汉廷求援。然恰逢昭帝驾崩，汉廷未能出兵。后刘贺被废、新帝继位，她再度求援，汉廷发兵十五万骑援乌孙。匈奴大败，她已得到翁归靡的承诺，将立她的儿子元贵靡为嗣。出自《汉书》。
　　开国功臣奚涓战死但无子嗣，高祖封其母底氏为鲁侯。后又有吕后封萧何妻同为酂侯、封其妹吕媭为临光侯。出自《史记》、《汉书》?。
　　刘解忧虽有义举，却未能成功，宣帝时乌孙臣服实为汉军压境之故。且乌孙亦未真正臣服，大小昆弥内斗不止。王莽之乱后，大小昆弥皆不再臣服于汉。出自《汉书》。
　　汉宣帝时，翁归靡死后乌孙人没有拥立刘解忧的儿子元贵靡为嗣，而是立前任乌孙王军须靡与匈奴女子之子泥靡为新昆弥。刘解忧按乌孙风俗改嫁泥靡，生下一子。但刘解忧与泥靡感情不和，撺掇汉朝使者刺杀泥靡，泥靡负伤逃走。汉宣帝表面上派使者去安抚泥靡，实际上他极为赞赏刘解忧。但他派过去的人没能领悟圣意。车骑将军长史张翁负责调查这件事，刘解忧虽然“叩头谢罪”，但是“不服”，张翁居然抓着她的头发痛骂。副使季都更没长脑子，治好了泥靡。后来刘解忧上书告状，张翁回去就被汉宣帝赐死。季都因为有机会杀乌孙王泥靡却不杀，被汉宣帝处以腐刑。刘解忧七十岁的时候上书请求返回大汉，汉宣帝派人接她回来，赐予她公主的待遇。出自《汉书》。
　　甘露元年，翁归靡与匈奴女子的另一子乌就屠杀泥靡，汉宣帝派军讨伐乌就屠。乌就屠降汉，汉宣帝将乌孙一分为二：册封刘解忧之子元贵靡为大昆弥，领六万户；册封乌就屠为小昆弥，领四万户。然而民心皆向小昆弥。出自《汉书》。
　　突厥默啜可汗助平契丹有功，请求以女儿与大唐和亲。武曌让内侄武延秀前往突厥迎娶其女。出自《旧唐书》。
　　汉帝派常惠为使节，护送乌孙军与五路汉军一起攻打匈奴。乌孙大胜，但是常惠跟随他回乌孙时，官印、绶带、节杖都被人偷走了。出自《汉书》。
　　傅介子：“汉兵方至，毋敢动，动，灭国矣！”出自《汉书》。
　　乌孙以千匹马求尚翁主，刘彻觉得乌孙马很好，给起名“天马”，作《天马歌》。等得到大宛马，觉得这马更好，就给乌孙马改名“西极”，改称大宛马为“天马”，又作一首《天马歌》。出自《史记》。
　　霍去病少时就极为得刘彻重视与喜爱，吃穿用度无一不精。就连出征时，刘彻都会为他准备数十辆车的物资。出自《史记》。
　　得知汗血宝马在大宛的贰师城后，刘彻就派车令等人带着千金和金马去换马。大宛认为两国之间距离极远，就算汉朝想要攻打也鞭长莫及，于是不肯交换。由于大宛不肯卖马，汉使车令就破口大骂，还把金马给敲碎了。车令的挑衅卓有成效，大宛命令东边的郁成国在路上截杀汉使，抢走了财物。出自《史记》、《汉书》。
　　刘彻刚登基的时候搞建元新政，被窦太后阻止。那时陈阿娇骄妒无子，馆陶公主借着拥立的功劳贪得无厌。可以说后宫与朝堂都不顺心。但王娡劝他刚登基不能得罪窦太后和馆陶公主，刘彻就假装沉迷狩猎和微服私访，还对馆陶公主和陈阿娇“复稍加恩礼”。等到窦太后去世，刘彻立即处置忠于窦太后的臣子。出自《汉书》。
　　张骞因凿空西域而功成名就，于是很多人都请求出使西域。汉武帝认为西域太过遥远，不是多数人愿意去的地方。于是不仅答应这些人的请求，还允许他们自行招募随行人员，且不问出身。于是这帮良莠不齐的汉使出使西域，不仅经常会侵吞财物，还会“及使失指”——即做出一些使者不该做的事情。汉武帝也是个天才，因为这些人熟悉西域，就动辄重判罪行来逼迫他们再度出使西域。出自《史记》。
　　“宛有善马，在贰师城，匿不肯示汉使”。出自《史记》。
　　大宛截杀汉使一事传回长安，汉武帝大怒。但他会派兵攻打大宛，是因为出使过大宛的人说大宛军事薄弱，三千汉军就可破大宛。加上赵破奴领七百骑俘虏楼兰王的先例，汉武帝这才决定对大宛动手。在“三千人”“七百骑”这种极具诱惑的数字面前，他给了李广利几万人。出自《汉书》。
　　太初元年，刘彻封李广利为“贰师将军”，领六千骑与数万“郡国恶少年”攻打大宛，两年后因粮草不足败归，兵力只剩十之一二。第二次攻打大宛，从敦煌出发的汉军就有六万人。以举国之力为李广利保障后勤，这次成功击破大宛，得马而归，威震西域。出自《史记》、《汉书》。
　　霍去病去世之后，霍光先后担任奉车都尉、光禄大夫，“出则奉车，入侍左右”出自《汉书》。
　　[玫瑰][撒花]
　　小彩蛋：
　　某年某月某日。
　　“当事人现在就是后悔，非常后悔——我哪知道之前编的人设会变成回家的指标？”
　　不会详写这部分。
　　但番外应该会有回家后的某人[玫瑰]。
　　关于始皇后人这一指标，秦念无需努力就已达标，因为她就是始皇后人，只是没有族谱，她现在不知道这件事。
　　天幕规则禁止提及与话题无关的历史事件，主要是为了帮秦念掩饰伪装皇帝这件事。
　　甲方会给秦念打配合，哪怕这会导致规则限制变得前后不一，所以秦念哪怕违反了规则，甲方也会帮她找补（比如放开限制，让其他皇帝也能违反这一规则）。

第 23 章
　　原来迫害刘病已也很有趣啊！
　　秦念乐得不行。
　　刘询从知道霍光妻显有问题、到“多谢”之间只过去了很短的时间。
　　这么快的速度，以这个群的扮演敬业度，不难猜出刘询正处于什么时间段——
　　许平君临产之日、被女医淳于衍下毒之时。
　　淳于衍被抓个正着，刘询才能从“天幕”的寥寥几句中迅速发现真相，并向她道谢。
　　【刘弗陵：朝鲜一事，阿父亦是被涉何所蒙蔽，不是阿父刻意为之。】
　　刘彻眉头紧锁。
　　出使大宛的车令，交易不成就行挑衅之事，致使大汉不得不两度攻打大宛。
　　涉何又做了什么？
　　大汉也被迫攻打朝鲜？
　　可朝鲜又没有汗血宝马这样的国宝。
　　惠帝与高后执政时期，卫满朝鲜成为大汉外臣。
　　此后朝鲜不断侵吞周边小邑，疆域越来越大，已成隐患。
　　等到卫满之孙卫右渠继位，不仅不再入朝觐见，甚至阻止真番旁边的小国入汉。
　　若不是匈奴才是心腹大患，刘彻早就派大军攻打朝鲜。
　　【秦念：刘彻派涉何去劝谕不听话的朝鲜王卫右渠，卫右渠不肯奉诏。涉何抵达浿水时，命车夫把护送他回国的朝鲜裨王长给刺杀了。】
　　【秦念：你爹派出去的汉使，怎么行事作风都这么别致啊？】
　　【刘弗陵：……】
　　刘彻寻思了一会，竟是气笑了。
　　一个车令无诏挑衅大宛。
　　一个涉何无诏刺杀朝鲜裨王长。
　　他派出去的汉使怎么就能跟他提拔的丞相那般，都是些不可多得的“人才”？
　　【秦念：你说的“蒙蔽”，是指涉何说自己“杀朝鲜将”，你爹就信了，什么都不问就升他为辽东郡东部都尉？】
　　【秦念：这究竟是你爹被涉何蒙蔽，还是你爹跟涉何早有默契？】
　　史书记载，是刘彻听涉何说“杀朝鲜将”，“上为其名美，即不诘”。
　　也就是说：刘彻因为涉何（杀朝鲜将）听起来很英勇，就没有追究（他擅自动手的罪责），还给涉何升了职。
　　这哪里是涉何蒙蔽汉武帝。
　　这分明是上梁不正下梁歪。
　　秦念才不相信汉武帝是被蒙蔽，理论上来说就算涉何杀的真是朝鲜将，汉武帝也应该追问一句“你为什么要杀朝鲜的将军”吧？
　　既不追问，也不追责，还给人升职，这不就是乐见其成？
　　【刘弗陵：……】
　　这次的沉默，是因为霍光也不确定先帝与涉何之间是否有“默契”。
　　所谓默契，就是不明说而暗中契合。
　　既然没有明说，霍光当然也就无法给出准确的答复。
　　“大将军，你认为以阿父的为人，会是与涉何早有默契吗？”
　　先帝逝世时，刘弗陵尚且年幼，他不确定阿父是怎样的人。
　　“望陛下恕臣不能作答。”
　　刘弗陵：“……”
　　他已经知道霍光的答案了。
　　………
　　刘弗陵的沉默，让刘彻知道涉何所为有可能出自他的授意。
　　于是刘彻也默然了。
　　一则他确实认为朝鲜已经成为祸患，早已有亡朝鲜之意。
　　二则涉何做的这件事，如果不是被秦念用来讥讽他，他还真不觉得是错。
　　朝鲜不肯奉诏，就已是逆贼。
　　刺杀逆贼怎能算是过错？
　　………
　　刘邦却是大笑不止。
　　显之事令他不喜，但说到刘彻的汉使——
　　刘邦倒是希望他派出去的汉使也是这般作风。
　　唯有强国的使臣，才能如此行事！
　　大宛之事，以大汉击破大宛、威震西域告终。
　　这朝鲜又会是什么结果？
　　【秦念：朝鲜怨恨涉何，就发兵袭杀了他。】
　　【秦念：刘彻，你猜你接下来会怎么做？】
　　【刘彻：刺杀汉臣，伐之。】
　　大宛国远且不知其兵力。
　　但朝鲜，小国也，毗邻大汉。
　　竟敢袭杀汉臣，不亡朝鲜何以立国威？
　　刘彻直接给出了答复。
　　就算是涉何先刺杀朝鲜裨王长又如何？
　　那也是朝鲜对大汉不敬在先！
　　【秦念：还挺有自知之明。】
　　【刘彻：……】
　　自知之明看似褒义，但出于秦念之口，刘彻当然知道这不是好词。
　　【秦念：元封二年秋，也就是十年后，你派楼船将军杨仆渡海、左将军荀彘出辽东郡，两路讨伐朝鲜，两将军也各打各的。】
　　【秦念：荀彘被堵在浿水过不去，杨仆不等荀彘到位，擅自领着七千人攻打王险城，溃败，十多天后才重新收拢溃卒。】
　　【刘彻：……】
　　刘彘没直接骂这两将军是废物，是因为荀彘是他的侍中，正随卫青在塞外征战，是他较为宠幸的将领。
　　两军虽“各打各的”，但两个方向夹击朝鲜，本就难以协同。
　　目前只能看出杨仆冒进，以至于溃败。
　　荀彘虽未能击溃朝鲜守军，但秦念也没提他战事不利。
　　【秦念：不过没关系，朝鲜是小国，虽然这两将军这仗打得丢人现眼，但大军压境足以吓跪卫右渠。】
　　<br>
　　【秦念：你派去的使者一到，卫右渠当即表示投降，让太子带着五千匹马与军粮来汉朝谢罪。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻现在知道秦念为什么讥讽杨仆荀彘二人了。
　　杨仆溃败、荀彘进攻无果，卫右渠都愿意献马投降。
　　可见这两将军不需要进攻，只需陈兵边境，就足以恐吓朝鲜。
　　但他们不仅冒进，还一个溃败一个被堵在浿水！
　　果然是丢人现眼！
　　………
　　刘弗陵有点不忍看天幕。
　　他知道这后面还有更“丢人现眼”的事迹。
　　【秦念：但你派的汉使卫山是个奇才。人家太子带着一万手持兵器的民众要渡过浿水时，他和杨仆怀疑朝鲜人叛变，要求他们不要携带武器。】
　　【秦念：朝鲜太子则怀疑这俩是要骗他过去杀他，带着民众回去，不投降了。】
　　【刘彻：呵。】
　　没错，刘彻气笑了。
　　一万带兵器的朝鲜人要渡过浿水，卫山和荀彘居然不让他们过来？
　　哪怕是把人骗过来半渡而击，刘彻都当荀彘有点脑子。
　　浿水之战，朝鲜为守势，荀彘被堵在此处是因为渡河之战易守难攻。
　　一万朝鲜人渡河过来，就算是叛变，荀彘做好准备的情况下，难道还无法围而歼之吗？
　　【秦念：于是卫山回到长安就被你杀了。】
　　【刘彻：当诛。】
　　相比车令和涉何，卫山这个汉使蠢得出奇。
　　刘彻只觉自此以后，再无人愿意认领“奇才”一词。
　　欲要投降归顺的朝鲜，经过卫山的出使，竟是变成了负隅顽抗！
　　此等“奇才”，古所罕见。
　　【秦念：接下来荀彘总算攻破朝鲜的军队，渡过浿水直抵王险城西北，杨仆则于城南与荀彘会师共同攻城，几个月都没打下来。】
　　【秦念：因为他俩还在各打各的。】
　　【刘彻：他们不是已经会师了吗？】
　　【秦念：如会。会师了，但没完全会。】
　　刘彻只觉额角抽疼。
　　秦念的用词习惯虽与现今不同，但不难看出他说的是这两将军虽然会师，但并没有协同作战。
　　这都什么将领？
　　相比他们，李广利竟然都显得没那么无能了。
　　【秦念：杨仆先前溃败，士气不振，他就一心想招降朝鲜，和朝鲜的大臣暗中联系，只是还没有商谈出结果。荀彘之前打了胜仗，就竭力攻城，屡次联系杨仆一起进攻，但杨仆不愿意。】
　　【秦念：久攻不下，荀彘也想招降朝鲜，但朝鲜只想归附杨仆，于是他怀疑杨仆要谋反。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻面无表情地看着天幕上两位将军的表现。
　　难怪小小的朝鲜能够负隅顽抗这么久，原来是他的两个将军竟是如此“会师”。
　　此时远在塞外的荀彘满脸通红。
　　他也不理解未来的自己怎能如此不智，实在有愧于大将军的教导。
　　【秦念：得知两将军意见相左，你就派济南太守公孙遂前去调和，允许他便宜行事。】
　　公孙遂只觉心惊胆战。
　　生怕未来的自己也辜负圣恩。
　　【秦念：荀彘先告状，说杨仆数次拒绝与他一同攻城，恐怕是要谋反。于是公孙遂召杨仆过来，把人绑了，将两军都交给荀彘统领。】
　　公孙遂绝望了。
　　他竟然听信荀彘一面之词，绑了正在与朝鲜大臣商议招降的杨仆？
　　【秦念：荀彘尽力攻打朝鲜，朝鲜的大臣杀死了朝鲜王右渠和继续抵抗的大臣成巳，向汉朝投降，此时已是元封三年夏。】
　　【秦念：在这对卧龙凤雏的努力下，虽然攻打了将近一年才攻下朝鲜，但朝鲜也从可能会继续依附的外臣，变成了汉朝可以直接管理的四个郡，这何尝不算是一种因祸得福呢？】
　　【刘彻：……】
　　开疆拓土，本该是值得喜悦的事情。
　　但在看完两位“奇才”的表现后，他竟然只觉松了口气。
　　总算是结束了。
　　【朱棣：此战之后，荀彘因争功弃市，杨仆冒进当诛，赎为庶人。】
　　秦念删掉刚刚打好的字。
　　朱棣抢了她的台词。
　　从结果来看，不难看出汉武帝对战果的极度不满。
　　秦念猜测是这场持续近一年的战争里，大汉的损失也不少，甚至远低于四郡之地带来的收获。
　　《史记》记载“左将军素侍中，幸”，可见荀彘是汉武帝的亲信。
　　另外荀彘是和公孙遂一起被诛，应该是汉武帝认为杨仆本可以与朝鲜大臣暗中达成协议轻取朝鲜。
　　秦念觉得公孙遂有一点冤虽然不多：
　　公孙遂不清楚战况，汉武帝又给了他便宜行事的权力，可当他便宜行事没达到汉武帝的要求，那也得死。
　　这场战争中出现的三个使者：涉何、卫山、公孙遂，一个都没活下来。
　　可见在汉朝当使者也很高危。
　　【朱棣：荀彘杨仆二人，怎能说是“卧龙凤雏”？】
　　秦念满头问号。
　　啊？
　　朱棣抢她台词只是想说这个？
　　呃……倒也正常。
　　罗贯中的《三国演义》成书于元末明初，明成祖很有可能知道卧龙凤雏代指诸葛亮和庞统。
　　突然看到她将荀彘杨仆与这两位并论，会感到疑惑才是正常。
　　【秦念：后世对“卧龙凤雏”这个词的用法有所变化，当然，卧龙与凤雏这两位本人依旧备受推崇。】
　　朱棣还以为后世是在像贬低儒家那般贬低诸葛亮与庞统。
　　原来只是“卧龙凤雏”这个词有所变化。
　　【朱棣：什么变化？】
　　【秦念：现意是“有卧龙的地方，必有凤雏”的衍生。】
　　【朱棣：……】
　　刘彻嘴角抽了下。
　　“卧龙与凤雏”指的是后世两个备受推崇的人，这两人或许如萧何张良般同出一时。
　　但秦念用于评价荀彘杨仆的“卧龙凤雏”，指的却是“有荀彘这样的人的地方，就会有杨仆这样的人”。
　　后世人说话都是秦念这般？
　　【秦念：刘彻，其实派楼船将军对朝鲜作战，是华夏史上首次大规模海上登陆作战，本该有着略次于封狼居胥的开先河之功——可惜登陆首战即溃败，变成一般不会被提及的寻常历史。】
　　【刘彻：……朕知道了。】
　　刘彻恨得牙痒。
　　唯一值得庆幸的事情是此战尚未发生。
　　他还有机会更正错误。
　　这是开先河之功！
　　刘彻并未将责任全部归咎于杨仆。
　　“卧龙凤雏”、“各打各的”的根源，是他没有确立指挥权。
　　这是首次海上登陆作战，他没有可以借鉴的经验，误以为二者既然不能互通，就无需确立主将。
　　秦念如此详细解释战争经过，正是为了助他意识到这个问题。
　　虽然说话实在难听。
　　【秦念：继续说你的汉使。车令、涉何，这两个汉使已经很抽象了。】
　　【秦念：但最抽象的还得是安国少季。】
　　————————
　　惠帝与高后执政时期，卫满朝鲜成为大汉外臣。此后朝鲜不断侵吞周边小邑，疆域越来越大，已成隐患。等到卫满之孙卫右渠继位，不仅不再入朝觐见，甚至阻止真番旁边的小国入汉。出自《史记》。
　　刘彻派涉何去劝谕不听话的朝鲜王卫右渠，卫右渠不肯奉诏。涉何抵达浿水时，命车夫把护送他回国的朝鲜裨王长给刺杀了。涉何说自己“杀朝鲜将”，刘彻听涉何说“杀朝鲜将”，“上为其名美，即不诘”。升他为辽东郡东部都尉。朝鲜怨恨涉何，就发兵袭杀了他。出自《史记》。
　　元封二年秋，也刘彻派楼船将军杨仆渡海、左将军荀彘出辽东郡，两路讨伐朝鲜，两将军也各打各的。荀彘被堵在浿水过不去，杨仆不等荀彘到位，擅自领着七千人攻打王险城，溃败，十多天后才重新收拢溃卒。卫右渠表示投降，让太子带着五千匹马与军粮来汉朝谢罪。汉使卫山是个奇才。人家太子带着一万手持兵器的民众要渡过浿水时，他和杨仆怀疑朝鲜人叛变，要求他们不要携带武器。朝鲜太子则怀疑这俩是要骗他过去杀他，带着民众回去，不投降了。接下来荀彘总算攻破朝鲜的军队，渡过浿水直抵王险城西北，杨仆则于城南与荀彘会师共同攻城，几个月都没打下来。杨仆先前溃败，士气不振，他就一心想招降朝鲜，和朝鲜的大臣暗中联系，只是还没有商谈出结果。荀彘之前打了胜仗，就竭力攻城，屡次联系杨仆一起进攻，但杨仆不愿意。久攻不下，荀彘也想招降朝鲜，但朝鲜只想归附杨仆，于是他怀疑杨仆要谋反。得知两将军意见相左，你就派济南太守公孙遂前去调和，允许他便宜行事。荀彘先告状，说杨仆数次拒绝与他一同攻城，恐怕是要谋反。于是公孙遂召杨仆过来，把人绑了，将两军都交给荀彘统领。荀彘尽力攻打朝鲜，朝鲜的大臣杀死了朝鲜王右渠和继续抵抗的大臣成巳，向汉朝投降，此时已是元封三年夏。在这对卧龙凤雏的努力下，虽然攻打了将近一年才攻下朝鲜，但朝鲜也从可能会继续依附的外臣，变成了汉朝可以直接管理的四个郡。此战之后，荀彘因争功弃市，杨仆冒进当诛，赎为庶人。左将军素侍中，幸。出自《史记》、《汉书》。

第 24 章
　　【刘彻：……他又做了什么？】
　　看到安国少季的名字，刘彻就想到了南越。
　　十六年前，闽越国攻打南越国，南越王赵眜向刘彻求助。
　　刘彻派兵平定闽越之乱，让赵眜来长安朝见。
　　赵眜不敢前来，将太子赵婴齐送来长安，成为他的侍卫。
　　三年前赵眜病重，赵婴齐请求返回南越，刘彻放他回去继承南越王之位。
　　赵婴齐早年在南越有妻并生长子赵建德，到长安给他当侍卫的时候，又娶邯郸樛氏女子为妻，生下次子赵兴。
　　继位后赵婴齐上书立樛氏为王后，赵兴为太子。
　　刘彻准了。
　　而安国少季……曾与樛氏通奸。
　　所以见到秦念提及安国少季，刘彻立即就怀疑是南越有变。
　　【秦念：元鼎四年，也就是六年后，赵婴齐死后赵兴继位。这时的南越王年幼，是樛太后辅政。你想让南越从藩属国变成诸侯国，就派安国少季出使南越。】
　　刘彻不想让秦念继续说下去。
　　但不知为何，又有点想知道后续。
　　【秦念：赵婴齐在长安给你当侍卫的时候，娶的樛氏曾与安国少季通奸——这是你派安国少季去南越的理由吗？】
　　【刘彻：……】
　　史书并没有记载汉武帝对于安国少季与樛氏的关系是否知情。
　　但秦念认为他知道。
　　因为安国少季死在这次出使过程中，而《史记》记载“太后自未为婴齐姬时，尝与霸陵人安国少季通”。
　　那么大概率在他出使之前，司马迁就知道他与樛氏的旧情。
　　史官知道的事，汉武帝没理由不知道。
　　比起不知情的情况下恰好选择安国少季作为使者，显然汉武帝刻意为之的可能性要大得多。
　　这串省略号，表明刘彻的扮演者对此有着同样的看法。
　　既然如此有默契，那秦念当然要加点节目效果：
　　【秦念：所以这事不能算安国少季抽象，是你故意的？】
　　“朕如何知道此事！”
　　刘彻矢口否认，但此言被天幕认定为“谎言”。
　　安国少季坚强地看着天幕，假装感受不到周边人的目光。
　　而他治下百姓皆惊。
　　南越王的王后曾与安国少季通奸？！
　　陛下竟然知道此事？
　　陛下竟然还因此派安国少季出使南越？
　　令刘彻更加无语的是，他一直在不断来回波动的民心竟然因此上窜一截。
　　？
　　他治下的汉民是怎么回事？？？
　　………
　　“阿父应不知此事！”
　　刘弗陵尝试为阿父辩解，但纯属雪上加霜。
　　因为他的话被天幕认定为谎言。
　　刘弗陵苦着脸，本以为自己的民心会因谎言下跌。
　　然而出乎他的意料，竟是与阿父一样不跌反升。
　　？？
　　刘病已：“……”
　　他倒是不觉得奇怪，毕竟他算得上长于市井之中。
　　对黔首有所了解。
　　但以如此直观的方式看先帝与陛下上涨的民心，刘病已还是对将来多了一分惆怅。
　　………
　　刘邦抚掌大笑。
　　这刘彻，有乃公之风！
　　………
　　刘启则是哭笑不得。
　　他完全不知道该如何教导彻儿。
　　于礼，太子此举显然不合。
　　但于国……
　　咳。
　　【刘彻：这不重要，说后事！】
　　秦念迟迟不言，刘彻坐立难安。
　　只能绷着脸转移话题。
　　【秦念：安国少季来到南越后，果然和樛太后旧情复燃。】
　　安国少季：“……”
　　他的名声是彻底没有了。
　　【秦念：奉旨偷情，也算是古今头一遭。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻不怎么在乎民心，但非常在乎名声。
　　现在却是民心榜排名不断上涨，但名声扫地。
　　这事他都还没做，凭什么将此事算在他头上？
　　但刘彻没有出言反驳。
　　他怕天幕再判定为谎言，直接将“朕以后不会这么做”变成“朕就是想这么做”。
　　【秦念：大半个南越都知道太后与汉使偷情，南越人大多不愿意依附太后。樛太后害怕发生动乱，极力想要归附汉朝以得到庇护。】
　　至于为什么传得大半个南越都知道？
　　秦念怀疑是南越丞相吕嘉干的。
　　他反对南越归附，这是动机。
　　吕嘉辅佐过三代南越王，根基深厚，也有实力让太后偷情一事传得大半个南越都知道。
　　其实换个角度，王弱臣强，樛太后想要归附汉朝也不一定是因为安国少季，也有可能是想自保。
　　毕竟赵婴齐的长子赵建德是南越女子所生，樛太后却出身邯郸。
　　她势单力薄，自保的最佳方式就是依附大汉。
　　【刘邦：那南越是否因此归附？】
　　【刘彻：……】
　　刘彻不敢置信地望着天幕。
　　被秦念笑话，他还能观察其所言，伺机反击。
　　可如今高祖皇帝在做什么？
　　【秦念：差一点就兵不血刃地收复南越，可惜这安国少季只有偷情的胆子，却没有杀人的气魄。】
　　收复？
　　刘邦觉得这个词用得有些奇怪。
　　始皇帝取岭南之地，秦亡之后赵佗自立为南越武王。
　　不管怎么说，于秦念而言，都不该认为刘彻欲取南越为“收复”。
　　秦念将代秦之汉视为正统？
　　这个解释实在离谱，刘邦不敢有如此设想。
　　或许只是口误。
　　从刘弗陵言刘彻被涉何所蒙蔽未被天幕视作谎言来看，天幕判断谎言的方式是“论心”。
　　口误大约也不会被视为谎言。
　　刘邦可不会就此事“纠正”秦念的用词。
　　正相反，有后世秦皇“收复”之言，极利于大汉攻取南越！
　　于是他果断继续延续这个话题。
　　【刘邦：出了什么差池？】
　　刘彻面无表情。
　　既然未能功成，且此番天幕在赵婴齐还没死的时候提前曝光安国少季与樛氏的私情。
　　这樛氏恐怕也当不了“樛太后”。
　　此事还要说的必要？
　　高祖皇帝分明就是欲要看他的笑话！
　　羞怒交加之下，刘彻未能注意到“收复”一词。
　　不过无妨，有不少大臣注意到此事。
　　只是此时无人敢顶着陛下的怒火出列禀告。
　　【秦念：樛太后设宴邀请不想归附的丞相吕嘉，想让安国少季除掉吕嘉，这样就没人能阻止南越的内附。】
　　【秦念：但他不敢动手，反而是樛太后拿起矛想要刺死吕嘉，但被南越王赵兴阻止——这千载难逢的好机会，安国少季怎么就能这么怂呢？】
　　【刘邦：实在可惜！】
　　不只是刘邦，各朝汉民都为此扼腕叹息。
　　其实也不只是汉民在叹息。
　　就连大秦的黔首们，也在感慨安国少季怎能比身为女子的樛太后还要怂！
　　………
　　安国少季无地自容。
　　他不仅自己名声全无，还带累陛下的名声。
　　更令他绝望的，是他因胆怯未能助陛下收取南越。
　　等同于什么都没做成，还让陛下声名受损！
　　刘彻冷笑了一声。
　　若不是他终究记下了秦念那句“法不刑尚未犯罪之人”，这时候安国少季就该被诛杀。
　　不是危及皇室，就不是非杀不可。
　　………
　　赵佗望着天幕，神色有些复杂。
　　他已经确定，能够看到天幕的人，多是年长且心怀故里的秦卒与六国遗民。
　　“收复”、“可惜”、“千载难逢的好机会”。
　　后世秦皇因南越未能归附汉朝而叹息？
　　他早就背叛了大秦。
　　当初陈胜起义之事传到南海郡，他就听从任嚣的建议，在任嚣死后切断道路，杀秦官吏改任亲信，待秦亡就自立为王。
　　他确实叛秦。
　　然，他能见到天幕，而他的子嗣不能。
　　【秦念：二凤，你还觉得和亲的女子不能助汉略地吗？】
　　【李世民：是朕轻视了女子。】
　　李世民无奈道。
　　此前他确实没有想到南越之事。
　　对于南越来说，樛氏是祸国之源。
　　但樛氏本是汉民，她若能让南越归附大汉，无疑是汉之功臣。
　　【秦念：南越不能和平回归，刘小猪，你的责任也不小。】
　　【刘彻：与朕何干？】
　　他怎知安国少季如此胆小如鼠？
　　以车令、涉何的作为，刘彻还以为大汉的使者皆胆大妄为之辈！
　　反问脱口而出后，刘彻方才惊愕地看着秦念所言。
　　“回归”？
　　再往上看，又见“收复”一词。
　　两次这般用词，秦念的“可惜”竟不是在讥讽他，是真的为南越未能入汉可惜？
　　【秦念：樛太后与吕嘉陷入僵持时，你认为南越王和樛太后已经归附，只是吕嘉作乱，让庄参带两千人去南越。】
　　【刘彻：……有何不妥？】
　　虽然清楚秦念这般口吻，必是要言他所为不妥。
　　但刘彻不服。
　　他现在看这般僵持，也认为两千人足矣。
　　一个安国少季不行，两千汉卒难道还不能除掉吕嘉？
　　【秦念：庄参说如果是谈判，只需带几个人过去；如果是要攻打南越，两千人不够。于是你把庄参罢官了。】
　　【刘彻：后事如何？】
　　因“收复”之说怒意尽去，刘彻已经冷静下来。
　　以安国少季为汉使“收复”南越已不可行，秦念接下来要说的，或许可行。
　　【秦念：你改派韩千秋和弟弟樛太后的弟弟樛乐带两千人进入南越，吕嘉随即造反。你派出去的这两千人，连同樛太后、南越王赵兴、安国少季一起全部被杀。】
　　【秦念：最终还是走上了武力攻打的老路。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻无言以对。
　　声名尽毁，结果还是以武力攻打南越。
　　这两千人余人的死，也确实是因为他没有听从庄参的劝谏。
　　【秦念：不过此战倒是打得很顺利，伏波将军路博德与楼船将军杨仆很快就平定南越全境。】
　　说到这里，秦念也很想笑。
　　因为路博德和杨仆在此前李陵事件与朝鲜之战时分别有着糟糕的表现。
　　但平南越之战，这两人的表现其实非常不错。
　　也不知道是为什么。
　　………
　　总算来了个好消息。
　　刘彻傲然。
　　路博德与杨仆就能轻易平定南越，这就是大汉的国威！
　　………
　　赵佗闭了闭眼。
　　路博德，不愿为李陵后援。
　　杨仆，在朝鲜之战中首战即溃败。
　　然仅以这二人，就能轻易平定南越。
　　是能使匈奴远遁的汉朝太强，还是主弱臣强的南越国极为孱弱？
　　【刘彻：你将这些说出来，朕要以什么借口去攻打南越？】
　　虽是抱怨，但刘彻也只是对秦念的多番讥讽不满，并不是觉得为难。
　　征伐四方、开疆拓土，就是他从小就有的宏愿。
　　大宛可以说是车令之过。
　　朝鲜本就成患。
　　而南越再怎么顺从，他也依旧想要。
　　没必要再伪装。
　　民心因此言再度下跌，刘彻也并不在乎。
　　所谓出征的借口，他相信“和亲公主”会为他找好。
　　有借口就是师出有名，倘若找不到借口——
　　秦始皇一统六国、三征百越需要借口吗？
　　【秦念：开疆拓土需要借口？】
　　嬴政难掩笑意。
　　开疆拓土，何需借口！
　　待看到秦念依旧稳居榜首的民心，笑意愈深。
　　【刘彻：不错，何需借口！】
　　李世民没有出言，但心中早有定数。
　　大唐的疆域，也不是找借口找出来的。
　　各朝儒生张口欲言，却是在看到秦念的民心时无话可说。
　　儒家劝谏君王时，最常用的借口就是“民心”。
　　可秦念岿然不动的民心俨然已是“秦皇所向，皆为民心”。
　　山河重整，百废已兴。
　　这就是秦皇民心的由来。
　　【秦念：但民心太低，会影响到开疆拓土。】
　　刘彻不满。
　　因赞同秦念开疆拓土无需借口之说，他的民心又跌到新的低点，与始皇帝嬴政仅有数十名之遥。
　　秦念的民心却依旧稳居第一。
　　这时候突然说民心，秦念意欲何为？
　　“如何让民心赞同开疆拓土？”
　　即便十分不满，刘彻还是问道。
　　他不怎么在乎民心，但他与秦念都是渴望开疆拓土的君王。
　　凭什么秦念却是民心所向？
　　这不是他一个人的疑问。
　　但此问皆为天幕所阻，违反规则二。
　　正如先前李世民询问“刘彻应如何治国”一般，此问也被天幕认定为这是在询问“秦念如何让民心赞同开疆拓土”。
　　【秦念：你首先要治理的，就是黄河。】
　　汉使的话题说完了，秦念相当自觉地开启下一个话题。
　　她已经熟练掌握这个群的水群技巧。
　　………
　　刘彻时期。
　　无数受黄河水患之苦的黔首急切地望着天幕。
　　此刻若是能显示各朝百姓对其他帝王的民心排名，秦念之名必然会在汉武帝时期盘踞榜首。
　　元光三年，黄河瓠子口决堤，东南一带连年受灾。
　　至今已有十三年！
　　【刘彻：田蚡、望气者卜算者皆认为江河之决为天事。】
　　民心再度陡降，彷佛即将与秦始皇会面。
　　刘彻冷眼。
　　民心越降他越不在乎！
　　【秦念：田蚡说黄河决堤是天事，那是因为他的封地鄃没有遭受水灾。】
　　刘启大怒！
　　王娡连忙为同母弟请罪。
　　“田蚡没有才能，请陛下不要让他担任职务，他就不会再犯下这样的错误！”
　　【刘启：刘彻，罢免田蚡的职务，收回他的封地！黄河决堤你怎么能因这种理由不去治理？】
　　【秦念：田蚡早就死了。你儿子不去治黄河，是因为他派汲黯郑当时去治理却反复决堤，田蚡给他搭个台阶，他就往上踩。】
　　秦念毫不犹豫就拆了刘彻的台。
　　她不认为这全是田蚡的过错。
　　这不是为田蚡开脱，纯粹是认为这种影响社稷的大事，君王就应该负主要责任。
　　田蚡说决堤是天事，强行堵塞决口未必符合天意，望气者卜算者再予以附和，刘彻就任由黄河泛滥二十三年。
　　这是皇帝应该干出来的事？
　　【刘彻：反复决堤难道不是天意吗？】
　　【秦念：九年后你跑泰山封禅，第二年就旱灾。这时候你怎么就不觉得决堤是天意，下大决心要治河了？】
　　【刘彻：……】
　　【秦念：之前已经让你不要信巫蛊，结果你还信天意？】
　　【刘彻：天幕不就是天意？】
　　咦？
　　秦念还真被刘彻问住了。
　　天幕这种设定，确实很像天意。
　　她如果不给出合理的解释，就会违反规则一“不能被发现异常”。
　　“看到”天幕，却不信天意，这是明显的异常。
　　————————
　　明天上夹子！晚上23：05才会更新。
　　有加更！[撒花][撒花]
　　闽越国攻打南越国，南越王赵眜向刘彻求助。刘彻派兵平定闽越之乱，让赵眜来长安朝见。赵眜不敢来长安，将太子赵婴齐送来长安，成为他的侍卫。三年前赵眜病重，赵婴齐请求返回南越，刘彻放他回去继承南越王之位。赵婴齐早年在南越有妻并生长子赵建德，到长安给他当侍卫的时候，又娶邯郸樛氏女子为妻，生下次子赵兴。继位后赵婴齐上书立樛氏为王后，赵兴为太子。而安国少季曾与樛氏通奸。出自《史记》。
　　元鼎四年，赵婴齐死后赵兴继位。刘彻想让南越从藩属国变成诸侯国，就派安国少季出使南越。安国少季来到南越后，果然和樛太后旧情复燃。大半个南越都知道太后与汉使偷情，南越人大多不愿意依附太后。樛太后害怕发生动乱，极力想要归附汉朝以得到庇护。可惜安国少季太怂。樛太后设宴邀请不想归附的丞相吕嘉，就是想让他除掉吕嘉，这样就没人能阻止南越的内附。但安国少季不敢动手，反而是樛太后拿起矛想要刺死吕嘉，结果被南越王赵兴阻止。出自《史记》。
　　陈胜起义之事传到南海郡，赵佗就听从任嚣的建议，在任嚣死后断绝道路阻止秦卒归秦，杀秦官吏改任亲信，待秦亡就自立为王。出自《史记》。
　　樛太后与吕嘉陷入僵持时，你却认为南越王和樛太后已经归附，只是吕嘉作乱，觉得不需要发兵，让庄参带两千人去南越。庄参说如果是友好谈判，只需要带几个人过去。如果是要攻打南越，两千人不够。结果刘彻把庄参罢官了，改派韩千秋和弟弟樛太后的弟弟樛乐带两千人进入南越，吕嘉随即造反。派出去的这两千人，连同樛太后、南越王赵兴、安国少季一起全部被杀。最终还是走上了武力攻打的老路，伏波将军路博德与楼船将军杨仆很快就平定南越全境。出自《史记》、《汉书》。
　　元光三年，黄河瓠子口决堤，东南一带连年受灾。刘彻派汲黯郑当时去治理却反复决堤。
　　田蚡、望气者卜算者皆认为江河之决为天事。田蚡说黄河决堤是天事，那是因为他的封地鄃没有遭受水灾。田蚡说决堤是天事，强行堵塞决口未必符合天意，望气者卜算者再予以附和，刘彻就任由黄河泛滥二十三年。出自《史记》。

第 25 章
　　都是打工人，她都没拆穿刘彻不应该知道车令换马失败。
　　刘彻就不能假装被说服，不信天意之说好好去治理黄河吗？非要问这么难以回答的问题？
　　……好像真不能。
　　秦念想起汉武帝的迷信程度比起始皇帝那是有过之而无不及。
　　能说服刘彻放弃巫蛊之乱——
　　不对，她不一定成功说服了。
　　她提议用咒杀匈奴王或死囚来判断胡巫的能力之后，刘彻只是没有反对这个说法。
　　聊了这么久，刘彻压根就没说过“不信巫蛊”这种话！
　　这人设立得可真够顽固！
　　【秦念：民心榜是按民心排的，声誉榜是按声誉排的，这与天意有什么关系？】
　　【刘彻：这为何不是天意？】
　　【秦念：天意，天之意志。天意对这两个榜单有任何影响？与其说是天之意志，不如说是人的意志。】
　　【刘彻：民心榜是民心，声誉榜应是天意所列。】
　　如果声誉榜也是人的意志，始皇帝嬴政如何排到榜首？
　　天下苦秦久矣！
　　天下人怎会让始皇帝当榜首？
　　刘彻知道以始皇帝的武功，排在首位没有问题。
　　十年内吞并六国！
　　这六国还不是割据一时的“诸侯国”，皆传承久远。
　　正如群里这么多皇帝，无一人质疑其排名那般。
　　反倒刘彻自己，曾遭到李世民的挑衅。
　　但万民不同于他们这些皇帝，多为只始皇帝为暴君，而不知其功绩。
　　【秦念：若是天意排榜，排在前列的皇帝必然为天意所钟爱，为什么还会有人短寿？】
　　【刘弗陵：……】
　　看到天幕上的六个点，刘弗陵：
　　“……”
　　他明明都没有参与讨论。
　　为何让他出言？
　　是因为这个“短寿”皇帝就是他吗？
　　刘弗陵感觉受到了冒犯。
　　但毫无办法。
　　【刘彻：如此说来，你无法否认天意的存在，你只是不信天意。】
　　【秦念：那又如何？】
　　秦念松了口气。
　　很好，圆过去了。
　　【刘彻：朕是以何人治理黄河水患？】
　　知道争论不出结果，刘彻不再与秦念就天意是否存在进行争论。
　　天幕禁止谎言。
　　秦念能说出他不信天意，就说明他是真心不信天意。
　　正如刘彻不会在群里说他不再信巫蛊那般，他也是真信巫蛊之说。
　　在他看来：即便有人利用巫蛊为患，那也只是此人居心不良，并非巫蛊本身不存在。
　　但刘彻还是决定治理水患。
　　既然十年后会治水，看秦念所言想必是成功治理，“塞之未必应天”就应理解为“塞之未必不应天”。
　　能够治理，又不违背天意，那就可以治。
　　刘彻没想到的事情是，他只不过是问出这句话，民心就在一息间骤然攀升上百名！
　　他不在乎民心的下降，但民心的上升……
　　刘彻无法说自己没有受到触动。
　　【秦念：“汲仁、郭昌发卒数万人塞瓠子决”，但这次治河的重点不在于治河之人，是你当时下定的大决心。】
　　汲仁、郭昌并不是历史上有名的水利专家。
　　这次治理黄河也没有达到根治的地步，但也相对平静了八十年。
　　秦念回顾汉武帝时期的史实，很遗憾，没能从中找出治理黄河的天选之人。
　　汉朝治理黄河的“天选之人”是东汉时期的王景。
　　“王景治河、千年无恙”。
　　【刘彻：漠北之战事毕，朕会启治河之事。】
　　看着继续上涨的民心，刘彻下定决心。
　　天意将民心现世于苍穹之上，或许就是在告知他：
　　尽快治理黄河就是天意。
　　【秦念：朕观史书，九年后将会旱灾频发，除了治理黄河之外，还应该提前多修建一些水利工程应对旱灾。】
　　【刘彻：朕不行失道之事，就不会有天灾之谴告。】
　　秦念震惊。
　　她看向电脑文档的备注，确定规则三是“群内其他成员不会撒谎”。
　　所以说刘彻的人设，就是觉得天灾与皇帝的德行有关？
　　他真信董仲舒在天人感应中的胡说八道？
　　意料之外，但似乎又在情理之中。
　　毕竟巫蛊之祸就是因为他迷信。
　　所以刘彻的人设，是他虽然相信天灾与皇帝的德行有关，但并不妨碍他继续对外征战？
　　……不管合不合理，都不妨碍秦念开嘲讽。
　　【秦念：把天灾往自己身上揽，朕还真没想到你会是一个喜欢背锅的皇帝。】
　　刘彻反而觉得秦念这种不信天意的帝王才是异类。
　　观秦念之言，不难看出旱灾频发是在泰山封禅之后。
　　这显然是天意不认可封禅，故而降下灾祸。
　　想必也是因他晚年昏庸，才有旱灾频发。
　　董仲舒言《春秋》之中可观前代已经发生的事，可见天意与人事之间的关联。
　　“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。”
　　刘彻怀疑秦念之所以否定天意，是因为不喜儒家之学，故而对董仲舒之言全盘否定。
　　董仲舒之言虽不可尽信，但——
　　【刘彻：《春秋》记载，君王无道之时则天灾频发，这难道不是天意在预警吗？】
　　【秦念：甲杀人后，写一本书来狡辩人不是他杀的。乙举着这本书说：“书中记载人不是甲杀的，甲果然没有杀人。”】
　　刘彻面色凝重。
　　他突然发现居然无法反驳秦念之言——
　　《春秋》为孔子所作，董仲舒的天人感应源于孔子所著《春秋》，以孔子的《春秋》论证天人感应无误，这与“甲未曾杀人”确实没有区别。
　　【刘彻：你在怀疑孔子篡改史书？】
　　历朝历代的儒生都愤怒地看着天幕。
　　若是天幕能列出儒生对某位皇帝的厌恶度，秦念必然独占鳌头。
　　其次就是始皇帝。
　　都是秦皇。
　　果真是暴秦！
　　【秦念：朕怎么会怀疑？】
　　董仲舒觉得不对劲。
　　秦念此前分明是在否定《春秋》。
　　哪一句是谎言？
　　为何谎言能现于天际？
　　【秦念：朕是确定他必然会篡改史书。】
　　董仲舒：“……”
　　【刘彻：可有证据？】
　　刘彻虽然学儒，但并非真心崇儒。
　　不然也不会无视董仲舒的劝说，执意推行盐铁专营。
　　【秦念：子曰“三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣”——你要是觉得这不是孔子在篡改史书，那你一定会喜欢某个至德之臣“三分天下有其二，以服事汉”吧？】
　　【秦念：那朕祝你心想事成？】
　　【刘彻：……】
　　天下儒生寂然。
　　【秦念：刘秀，你喜欢吗？】
　　【刘秀：……】
　　刘秀脸也黑了。
　　王莽岂止三分天下有其二？
　　而刘秀之名出现在天幕之上，后世的皇帝们也全都想起了王莽篡汉一事。
　　更巧合的事情是：王莽篡汉之前，也在汉朝享有“盛誉”，说是“至德”并不为过。
　　此时再想姬周伐商一事……
　　所有“崇儒”的皇帝齐齐陷入沉默。
　　他们似乎能理解秦念为何对儒家如此不屑一顾了。
　　儒家孔子，确有“改史”之嫌。
　　………
　　刘邦看到刘秀之名时，亦是冷下脸。
　　天幕禁止提及其他朝代的历史，但各朝皇帝之言还是会透露出后世之事。
　　譬如秦念提及霍光妻显一事，刘询就出言道谢。
　　秦念言“短寿”，指向刘弗陵。
　　这“三分天下有其二”竟是关联到刘秀？
　　发生了何事？
　　【秦念：这就是儒家的春秋笔法，你还要信儒家的天人感应吗？]
　　刘彻当然也能从刘秀之言看出端倪。
　　天人感应之说已不可信，曾经被董仲舒所解答的问题就再度成为问题。
　　“周天子效仿先王的法度治国，最终还是不断衰落以至于亡国，这是为什么？”
　　这个问题再度被天意所阻。
　　刘彻对他笃信的天意多出了一分质疑——
　　他分明是要询问治国之道，于国于民皆有利，为何天意要阻拦他？
　　【刘彻：灾祸的出现如果不是因为天意，又是为何而出现？】
　　这个问题好眼熟。
　　秦念很快就找出来源——
　　汉武帝继位后，下诏举“贤良方正，直言极谏之士”，这一次的策问中就包括了这个问题，这段话被记载于《汉书·董仲舒传》，也就是著名的天人三策中的第一问。
　　不过汉武帝的第一问，问的是天命与君王、国运之间的关系。
　　扮演刘彻的人问的却是这个大问题内部的一个小问题。
　　这个小问题的前半段，问的是以前的君王效仿先王却依旧会亡国，是效仿的方式错了、还是天意就是要亡其国。
　　刘彻跳过前半截，是因为提及以前的君王可能违反规则二，还是单纯的不想问得太复杂？
　　那她的回答应该只针对刘彻的问题，还是要在不违法规则的情况下把前半截也回答？
　　秦念再次感慨日薪两千不好赚。
　　【秦念：董仲舒认为君主的行为符合天意，就会有天降祥瑞，反过来就会天降灾祸。】
　　刘彻颔首。
　　秦念看懂了他在问什么。
　　从董仲舒的对策入手进行回答，可以避开规则的限制。
　　………
　　董仲舒知道自己的理论将被后世秦皇驳斥。
　　天人三策穷尽他一生之所学，其中有多少是为了迎合陛下喜好所作的更改，他最清楚。
　　那绝非至理。
　　孔子被秦念质疑“改史”，其他儒生或许无法接受，但董仲舒接受。
　　他自己就是“改史”之人。
　　他会曲解孔子之言，使得策论更为可信。
　　所以他也理解孔子为了推广儒学，以“春秋笔法”书写《春秋》。
　　他想知道秦念将如何回答陛下的三问。
　　董仲舒铺开空白的竹简。
　　朝闻道，夕死可矣。
　　【秦念：但拿著名灾异天象荧惑守心来说，这种罕见的自然天象就是八十年内必会出现两次，而后世的科学家可以推测出下一次出现的准确年份。】
　　【秦念：期间不管君王是昏庸还是贤明，它都会准时出现。】
　　荧惑守心确实是著名的灾异之兆。
　　尤以始皇帝三十六年的荧惑守心最为著名。
　　秦念却说这是可以被预测的自然天象？
　　天幕禁止谎言，此言必然为真。
　　此言不是“不信天意”这种“主观”看法，而是“八十年内必会出现两次”这样的事实！
　　秦后各朝皇帝都震惊地望着天幕。
　　【刘彻：日蚀也是自然天象？】
　　刘彻认为秦念刻意提及荧惑守心，就是为始皇帝的灾祸异象作解释。
　　所以他询问日蚀异兆。
　　他的大父曾因日蚀之事下罪己诏。
　　【秦念：是。由于日食月食没那么罕见，可以精确到下一次出现的日期。】
　　刘启已然开始相信“天意不存”之说。
　　先帝以日蚀罪己，然而日蚀竟是可以被推测出现日期的天象？
　　这怎么会是天意的预兆？
　　【李世民：天灾又何解？】
　　李世民连忙问道。
　　异象可预知，那天灾……
　　【秦念：地震、旱灾、洪涝、蝗灾这些灾害在后世也能提前预知。同样的，庆云彩虹景星之类的祥瑞也都可以被提前预知。】
　　【秦念：祥瑞灾祸，都是自然天象，与天意毫无关联。】
　　秦念还仔细想了一下，19世纪能不能预测这些自然天象。
　　不过没关系，她说的是后世又没说具体什么时候。
　　就算框定在她造反人设的十九世纪，她说能提前预知又没说提前多久——
　　动物反常的行为也可以作为预测天象的预兆嘛。
　　………
　　刘彻终于死心了。
　　九年后就是会旱灾频发。
　　此时刘彻才有点理解秦念为何不信天意。
　　灾异祥瑞皆可被预测，且不会因为君王昏庸或贤明而更易，这算什么天意？
　　【刘彻：为何亡国多伴随天灾？】
　　《春秋》不可信，但刘彻读史并非只读《春秋》。
　　这个问题与他先前被阻拦的问题很像，刘彻也只是尝试一下。
　　却没有被天意所阻。
　　只是省略“周天子效仿先王”这部分，就能够绕开天意的限制？
　　若这是天之意志，未免过于愚钝。
　　————————
　　发现夹子预告排名很不错，于是决定提前加更[玫瑰]。
　　汲仁、郭昌发卒数万人塞瓠子决。出自《史记》。
　　王景治河、千年无恙。出自《黄河之根本治法商榷》。
　　国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。出自《汉书》。
　　三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。出自《论语》。
　　朝闻道，夕死可矣。出自《论语》。
　　周天子效仿先王的法度治国，最终还是不断衰落以至于亡国，这是为什么？灾祸的出现如果不是因为天意，又是为何而出现？董仲舒认为君主的行为符合天意，就会有天降祥瑞，反过来就会天降灾祸。出自《汉书》。

第 26 章
　　【秦念：假如昏君对社稷的伤害是五十，还不足以摧毁王朝；若恰好碰上伤害为五十的灾害，那就是一百的伤害，亡国。】
　　【秦念：君王昏庸到一百的程度，没有天灾也会亡国；而当灾害本身已经达到甚至超过一百，那君王就算不是昏君，也很容易亡国。】
　　没有引经据典，甚至没有引用过去的历史。
　　秦念说得极为清晰易懂，就连从未读过书的黔首们都能理解。
　　十二名皇帝当然更能理解其所言。
　　甚至发现秦念之言，比起儒家的天人感应更有道理。
　　………
　　“如何预测天灾？”
　　诸多帝王皆有此问，然而都被天幕以规则二阻拦。
　　尝试多次无果后，李世民只能叹道：
　　“何日以秦念为话题？”
　　【刘彻：天灾无法避免，天灾导致的亡国是否为天意？】
　　【秦念：昏君会加重灾害的程度，而明君可以削减——比如你要是放着黄河决堤不管，之后的旱灾蝗灾也全都不管，再多打几次败仗，那应该也能达成亡国之君的成就。】
　　【刘彻：……】
　　虽是无言，但刘彻对于天灾的疑惑已经解开。
　　而后世之君，则是能从秦念所言想到相关的亡国之君——
　　王莽、隋炀帝杨广。
　　【刘彻：垂拱而治是明君，还是日昃不暇食为明君？】
　　秦念确定了。
　　从刘彻的追问可以看出他想问的就是天人三问。
　　天人三问第二问：治国之道应该是虞舜那样垂拱而治还是周文王那样日昃不暇食？明君的治国之道为什么有所不同？朕努力治国为什么没有达到预期的效果？
　　董仲舒的回答则是国情不同则治理的方式不同——这话看似和法家的“治世不一道，便国不必法古”很像，实则不然。
　　因为董仲舒的意思是古代圣王有劳逸两种治国的状态，后世的皇帝应该按情况选择效仿。
　　说到底还是崇古。
　　就很难评。
　　【秦念：首先排除垂拱而治，什么都不管的皇帝要来何用？】
　　刘彻早就知道秦念说话极为难听。
　　却没想到能难听到这种地步。
　　什么都不管的皇帝要来何用——
　　虽然刘彻也不赞成垂拱而治，不然他继续采用黄老之学的无为而治即可。
　　但垂拱而天下治，一直都是明君典范。
　　却被秦念说成“要来何用”？
　　【李世民：垂拱而天下治，并不是说君王什么都不治理，而是任用贤能的臣子，虽垂拱但天下可治。】
　　【秦念：那为什么不直接让贤能的臣子当皇帝呢？】
　　【李世民：……】
　　李世民被问懵了。
　　这位秦皇知道自己在说什么吗？
　　天幕面向天下百姓，他知道此言会造成怎样的后果吗？
　　【刘彻：君是君，臣是臣！】
　　刘彻也没想到秦念居然会说出这种话。
　　他难道不怕这会致使臣民以此为据行谋逆之举？！
　　【秦念：你有资格说这句话？】
　　【刘彻：……】
　　秦念这么一反问，刘彻就想起高祖曾是秦吏。
　　刘彻后知后觉地发现，他似乎不应该以天人三问询问秦念。
　　否定天意，否定君臣。
　　这秦念根本就不像正常的皇帝！
　　而原因——
　　刘彻望着天幕的神色有些复杂。
　　三境强敌，我为夜郎。
　　秦念面临的局面，或许比他所设想的还要严峻。
　　严峻到无暇顾及皇室传承。
　　【秦念：在朕看来，不管以什么方式治国，能强国富民者就是明君。】
　　【秦念：反过来，国家有无这个君王都一样，甚至有不如无，那要这个君王有何用？】
　　【朱元璋：此言为动乱之源。】
　　【秦念：为何动乱？是自认选定的继承人有他没他都一样、还是有不如无？】
　　【朱元璋：……】
　　秦念立于不败之地！
　　怼爽了。
　　也就只有附带天幕的皇帝聊天群能这么玩。
　　有天幕设定，所以聊天内容向天下公开，所以每次发言都要顾及对天下人的影响。
　　是聊天群，所以再怎么嚣张，也没人能拿她怎么样，就算是跟她吵架也不能让“臣子”代劳，只能“正主”自己上。
　　有禁止谎言的设定，那就不能昧着良心说话。
　　她站在现代人的立场上，当然能怼得“封建皇帝”哑口无言。
　　这属于意识形态的降维打击。
　　秦念其实不清楚这种怼人符不符合甲方的要求。
　　但她没忍住。
　　她没必要在一个现代的聊天群里、站在封建帝王的立场说话。
　　既然甲方花两千的日薪找她，又没规定不能怼“皇帝”，说不定这就是甲方想要的效果？
　　秦念在电脑文档上补充自己的新人设：
　　造反上位，但没有忘记曾经是民的本心。
　　【秦念：董仲舒说：“尧崩，天下不归尧子丹朱而归舜。舜知不可辟，乃即天子之位，以禹为相，因尧之辅佐，继其统业，是以垂拱无为而天下治。”】
　　【秦念：既然喜欢以儒治国，那这话不也可以理解为“当臣子比君王之子更得天下民心时，就应该禅让给臣子，以达到垂拱而治”吗？】
　　董仲舒执笔之手顿了一下。
　　轻叹一声后，继续记录。
　　他这句话的本意，是回答治国之道为何有逸劳之殊。
　　尧为圣王，故而天下大治，舜只需要继承尧的基业，垂拱无为也可天下大治。
　　纣王无道，天下混乱，所以周文王忙碌于安定天下。
　　面临的情况不同，所以治国之道有安逸忙碌之分。
　　但后世秦皇赋诗断章，只取“尧禅让舜”之说。
　　可即便是赋诗断章，正如“三分天下取其二的至德之臣”不会被君王接受那般，君王也不可能接受“禅让贤臣”之说。
　　【刘彻：尧禅让舜。】
　　刘彻没想到这句话竟然未被天幕所阻拦。
　　他突然这么说，是因为秦念所说“天下不归尧子丹朱而归舜”应属于“与话题无关的历史事件”。
　　为何没有违反规则二？
　　这四个字吓了秦念一跳。
　　原来她误解了扮演刘彻的打工人！
　　先前刘彻追问天意，既是不能违反他自己的人设，也是在示意她赶紧找补，并在之后用“你只是不信天意”圆上她的找补。
　　这次也是以“尧禅让舜”提醒她：
　　又违规了！
　　尧禅让舜是典型的历史事件！
　　【秦念：说尧禅让舜不会违规，因为它根本不属于历史事件，它属于故事。】
　　大多数正史的记载都是尧禅让禹。
　　但《竹书纪年》的记载是尧晚年德行衰微，被舜所囚禁；舜又流放了太子丹朱，夺权上位。
　　秦念更喜欢后者的记载，但目前的主流还是禅让制。
　　刚才怼得太爽，不小心违反规则。
　　她只能假装自己所处的后世已经确定禅让为假、《竹书纪年》的记载才是真实历史。
　　这样应该可以糊弄过去。
　　………
　　尧禅让舜不是历史是故事？
　　故事本是“过去的事”，但秦念所言的“故事”一词，“理解”起来指的是“编造的事迹”。
　　尧并非禅让于舜？
　　那舜如何即位？
　　“上古圣王，竟是如此？”
　　刘彻自言自语，复而有所明悟：
　　难怪秦念对儒学如此厌恶。
　　姬周伐商，是三分天下有其二的“至德”。
　　舜夺权上位，被传为禅让的圣皇。
　　春秋笔法，恐怕也不是始于儒家的孔子。
　　“舜禅让禹。”
　　刘彻再度尝试，这句话却再度被天幕所阻。
　　难道是“舜禅让禹”属于史实？
　　还是说“朕以为这是史实”，故而不能示于天幕？
　　【李世民：禅让之说并非只有尧舜。】
　　直言舜禅让于禹被阻，李世民换个方式询问。
　　他同样疑惑于舜禅让禹为何不能道出。
　　【秦念：舜禅让禹也是故事。】
　　【刘彻：舜禅让禹。】
　　是因他不确定当时的史实如何，才会被天幕以规则二限制。
　　刘彻得出结论。
　　当秦念笃定地说出舜禅让禹为假时，他才能将此事道出。
　　由此可见，并不能借助天幕规则判断史书真假。
　　………
　　各朝儒生皆震恐。
　　圣王禅让居然都是“故事”，而不是史实？
　　那基于圣王之说的儒家经典算什么？
　　孔子是否知道真相？
　　
　　儒家该何去何从？
　　………
　　秦念疑惑。
　　刘彻怎么成复读机了？
　　很快秦念就反应过来。
　　刘彻回的不是自己，他是在回答李世民那句“禅让之说并非只有尧舜”。
　　应该是网络波动导致刘彻的回复晚了一步。
　　看群里的没人再说“禅让”的问题，甚至没人再搭话，秦念贴心地选择转移话题。
　　在皇帝聊天群聊禅让，确实有点超纲。
　　太容易背离人设了。
　　【秦念：至于努力治国为什么达不到预期的效果，董仲舒的回答是努力的方向错了，应当以仁德治理天下。】
　　董仲舒无奈。
　　他答陛下此问的策论很长，绝非“努力的方向错了，应以仁德治理天下”这么简单。
　　但细想之下，秦念之言却极为精炼。
　　将他引用的经典全部剔除之后，剩下的也确实是这样一句话。
　　再想到他的引经据典引据的极有可能是错误的经典，董仲舒再叹。
　　儒家之道，前路渺茫。
　　【秦念：当然，这里没人真信以德治国。真信这话的皇帝，在声誉榜上的排名都相当难看。】
　　虽然看不到声誉榜排名，但群里这十二个皇帝的排名肯定不会低。
　　董仲舒的天人三策中的第二策，为了论述以德治国的重要性，还花了不短的篇幅贬低秦朝的依法治国。
　　还以周朝有四十年不用刑罚的成康之治，证明用仁德教化万民才可以使天下大治。
　　要不是担心再次犯规，秦念非得把“成康之治”拿出来嘲一遍不可——
　　21世纪都做不到犯罪率归零，周朝却能四十年不用刑法？
　　这分明是这四十年里不管谁犯罪都不会受到惩治！
　　董仲舒又说秦国以法治天下，使得周朝传导下来的仁义遭到破坏，以至于奸邪不止，简称：
　　周朝不用刑罚就没有犯罪，社会风气真好。
　　秦朝以法治天下，刑罚不止犯罪不息，社会风气真差。
　　对此秦念的评价是：
　　神经。
　　【刘彻：有人真信？】
　　刘彻惊讶。
　　怎么会有皇帝真信“以德治国”？
　　外儒内法，法才是治国的关键。
　　严法都压不住的贪官污吏，以德治国之下只会更加猖獗！
　　看到陛下这句疑问，董仲舒默然许久。
　　但更令董仲舒绝望的，却是秦皇所说的以德治国的皇帝，在声誉榜上的排名“很难看”。
　　天幕禁止谎言。
　　《春秋》是“春秋笔法”，圣王不是真的圣王。
　　董仲舒早就知道改史有错，可直到此时，他才发现改史造成的后果有多严重。
　　史书有如此多的谬误，何以观往以知来？
　　【秦念：规则限制下朕不能细说，但——刘秀，你怎么看？】
　　————————
　　因夹子排名好得有点出乎意料，这两天更新时间得随夹子排名而定。周日恢复每晚21：00更新。
　　由于更新时间打乱，再欠一章更新时间变化的加更。
　　现在欠两章更新时间不定的加更，会尽快补上。
　　[玫瑰][玫瑰]
　　正确的治国之道应该是虞舜那样垂拱而治还是周文王那样日昃不暇食？明君的治国之道为什么有所不同？朕努力治国为什么没有达到预期的效果？董仲舒的回答则是国情不同则治理的方式不同。出自《汉书》。
　　尧崩，天下不归尧子丹朱而归舜。舜知不可辟，乃即天子之位，以禹为相，因尧之辅佐，继其统业，是以垂拱无为而天下治。出自《汉书》。
　　尧晚年德行衰微，被舜所囚禁。舜又流放了太子丹朱，夺权上位。出自《竹书纪年》。
　　至于努力治国为什么达不到预期的效果，董仲舒的回答是努力的方向错了，应当以仁德治理天下。出自《汉书》。
　　董仲舒的天人三策中的第二策，为了论述以德治国的重要性，还花了不短的篇幅贬低依法治国。以周朝有四十年不用刑罚的成康之治，证明用仁德教化万民可使得天下大治。秦国以法治天下，使得周朝传导下来的仁义遭到破坏，以至于奸邪不止。出自《汉书》。

第 27 章
　　【刘秀：……】
　　刘彻看得出秦念点名刘秀，实则是说有大汉的皇帝相信“以德治国”。
　　刘秀不言，则是认可秦念所言。
　　他看向声誉榜排名靠后的刘姓皇帝，无法判断出究竟是谁如此蠢笨。
　　………
　　刘秀沉默以对，秦念也没有继续为难他。
　　她这句询问就只是想表示“真有汉朝皇帝以德治国”这一点，并没有一定要刘秀作答的意味。
　　根据聊天群的规则，刘秀也没法说出汉元帝刘奭的具体史实。
　　【秦念：话又说回来，以德治国虽然是个笑话，但董仲舒提议完善察举制与兴办太学却是你刘彻文治上的极大功绩。】
　　此刻看到后世秦皇的赞赏，董仲舒却是没有多少喜悦。
　　正相反，秦皇如此表现，反倒体现他对儒家的贬斥不是出于私心。
　　【刘彻：朕以为你会将儒家贬得一无是处。】
　　文治上的极大功绩！
　　刘彻暂且抛开“哪个蠢人以德治国”的疑惑，先为秦念的褒赞而得意。
　　【秦念：等到后世某些帝王的话题，你会知道朕为何如此厌恶儒家。】
　　【刘彻：朕要听察举制。】
　　过错看得太多了，刘彻现在只想看功绩。
　　就算是汲黯，也不会愚直到连续说他那么多的过错！
　　董仲舒按了按眉心，聚精凝神。
　　儒家之过往不可知不可追，前路却总要有人去走。
　　【秦念：元狩四年，察举制早就成型，没什么好听的。】
　　【刘彻：……】
　　看着这串省略号，秦念后知后觉。
　　【秦念：你是想听朕夸你？】
　　“非也！”
　　被判定为谎言，违反规则三。
　　刘彻恼羞成怒，民心的上涨都无法安抚他。
　　但他再怎么愤怒也无用，毕竟秦念不再此处，甚至看不到他的愤怒！
　　刘据紧抿着嘴，知道此时不能笑。
　　【刘邦：何谓察举制？】
　　刘邦既是为后代解围，也是想知道察举制究竟为何物，为何被称之为极大功绩。
　　又能否用于此时。
　　【秦念：建元元年，刘彻继位的第二年，他下诏让列侯与高官举荐“贤良方正，直言极谏之士”。】
　　其实汉高祖刘邦才是开察举制先河的人。
　　只是规则限制，秦念不能说。
　　………
　　刘邦已然从此言中看出刘彻所为是沿用他的制度：
　　他立国的第二年就下令“诏举三老”，此后又要求郡国按“品行、仪表、年龄”举荐人才。
　　也对，秦念所说的功绩是“完善察举制”。
　　“察、举……”
　　刘邦点点头，等待秦念继续谈刘彻完善后的察举制。
　　此项政策不同于先前需要足够的国力及君王威势，他可以直接借用。
　　【秦念：刘小猪，虽然你想听朕夸你，但好端端的察举制，但你为什么要听从卫绾的建议，不取法家与纵横家？百家凋零的根源就在于此。】
　　抑黜百家的开端其实不是董仲舒。
　　是刘彻即位的第二年初次举贤良，卫绾就上奏“治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政，请皆罢”。
　　刘彻采用了。
　　这意味着儒家此时就已经凌驾于百家之上。
　　很多人认为独尊儒术有利于思想上的大统一，秦念承认这一点。
　　但她不认为百家争鸣就一定会导致社会分裂。
　　如今没有“尊崇儒术”，却是融合度最高、发展速度最快的时代。
　　谁也不知道汉武帝若是选择百家争鸣，华夏会走向更好还是更差。
　　人有喜恶，秦念就是讨厌儒家的诸多糟粕，惋惜百家争鸣变成百家凋零，华夏文明从璀璨走向腐朽，到这个时代才得以浴火重生。
　　何况这只是用于娱乐的聊天群，又不是什么严肃的正式会议。
　　秦念当然凭着喜好说话。
　　反正甲方给的人设不包括公正客观。
　　【刘彻：……】
　　刘彻总不能说是为了争权。
　　他登基后，朝堂诸事都要上奏太皇太后。
　　太皇太后崇黄老之学，所以他重用忠于君王的儒家。
　　卫绾此议看似针对法家与纵横家，实则是假二者之名针对黄老之学。
　　他当时找借口罢免卫绾，也是因为卫绾相对其他儒者太过忠厚，不能助他争权。
　　改任敢于与太皇太后相争的窦婴为丞相，又任舅父田蚡为太尉，再任儒者赵绾为御史大夫。
　　三公皆崇儒术，负责护卫宫内的郎中令也是他任命的儒者王臧。
　　刘彻本以为可以与太皇太后一争。
　　结果惨败。
　　窦婴田蚡被罢免，因外戚身份方免于一死。
　　赵绾、王臧二人死于狱中。
　　正是因为这份刻骨铭心的教训，刘彻清楚地知道只用儒家会是什么后果。
　　尊崇儒术只是他认可天人感应中的部分内容、也需要借助董仲舒之策论助他集天下之权。
　　实际上他依旧重用百家——如法家张汤、纵横家主父偃。
　　但秦念说百家凋零始于这次“罢法家纵横家”，刘彻恼怒却无法反驳。
　　身为优秀的君王，刘彻知道秦念何出此言。
　　他虽然只是禁各家被举贤良，依旧会重用这些学派。
　　但如此施为，就已是扬儒抑各家。
　　非他所愿，却实为他之过。
　　【秦念：不过看在你当时年仅十六岁，朕就不骂你了。】
　　其实是刘彻两次提醒她犯规，秦念不好意思太过迫害他。
　　而且看建元新政的内容，也不难猜出年轻气盛的汉武帝是怎样积极地想要争权。
　　然后被无能但资历够老的窦太后轻松送走。
　　【刘彻：你可以直接不说。】
　　先前刘彻就已经决定要复兴百家，就算秦念不说这个问题，他也不会再只取儒家贤良。
　　【秦念：那不行。不把你们干的那些遗祸后世的事情都说出来，朕心里不痛快。】
　　【刘彻：……】
　　想起秦念的处境，刘彻竟无言相对。
　　儒家独大，百家凋零，华夏不断衰落。
　　衰落到以“夜郎”之弱，面对三境强敌。
　　山河重整、百废已兴，亦可称之为山河破碎、百业皆废。
　　怎能不怨祖宗留下这种基业……
　　等等，秦念这语气怎么像是怨恨先祖？
　　他姓刘，又不姓嬴。
　　华夏……
　　刘彻再度想起秦念多次提及的华夏二字。
　　他曾以为秦念是以此避开规则限制，但现在想来，竟更像是视过往朝代皆为华夏？
　　难道这就是秦念于南越一事言“收复”的原因？
　　………
　　别说其他年长的皇帝，就连年纪最小的刘弗陵都察觉出不对劲。
　　“朕应该……没做错什么事吧？”
　　虽然他才十五岁，但仔细想想，秦念是后世之君，此刻其祖先的祖先都尚未出生。
　　辈分比他小太多了。
　　刘弗陵年纪轻轻，竟是有了害怕被“后人”指责的担忧。
　　即使他很有可能没有后代。
　　刘病已：“……”
　　比起体弱的陛下，他才是更应该担心遗祸后世的那个人。
　　连声誉榜第二的武帝都被秦念冷嘲热讽，他这样没能排进前九的只会更加危险。
　　………
　　嬴政第一次直面被后代指责的境遇。
　　虽然并非直接指责于他。
　　但思及大秦二世而亡，秦念是在数百代皇帝之后才得以复国……
　　嬴政：“……”
　　竟有种微妙的心虚。
　　【秦念：元光元年，董仲舒答天人三问，第二问中提议“使诸列侯、郡守、二千石各择其吏民之贤者，岁贡各二人以给宿卫”。】
　　【秦念：从这一年开始，刘彻让各郡国每年举孝廉各一人，察举制自此成为汉朝重要的选官制度。】
　　【刘邦：大善！各郡国听令，每年亦举孝廉各一人！】
　　刘邦当场就采用了刘彻的政令。
　　【刘启：朕亦然。】
　　秦念等了一会，还是没看到嬴政的消息。
　　这也太高冷了。
　　察举制虽然算不上最好的制度，但比起秦朝的军功爵制与荐举制还是有所进步。
　　不过也可以理解。
　　大秦崇法，举荐也不能是举孝廉。
　　不过没关系，一天一个新话题，应该很快就会轮到更适合法家的科举制。
　　科举制显然是察举制的上位替代，秦念没有就察举制的优化进行说明。
　　不如一步到位，直接优化科举制。
　　【秦念：察举制有助于打破世袭制，给朝堂提供了大量相对高素质的人才。而兴办太学，开华夏官立大学制度的先河。】
　　秦念知道稷下学宫也非常出名。
　　但稷下学宫更像一个提供给百家的学术平台。
　　而太学是用于官员选拔。
　　二者并不相同。
　　………
　　难得见到秦念说几句好话，刘彻却没有像之前那般大喜。
　　因为他知道秦念总喜欢在夸赞之后加转折。
　　【秦念：但是察举制倾向儒家、太学也不向百家开放，使得儒家不断挤压百家的生存空间。】
　　【刘彻：朕将改之。】
　　果然，但是来了。
　　五年前他下诏令公孙弘兴办太学，主要教导五经，目的是劝学兴礼。
　　既然是兴礼，当然就只教授儒家经典。
　　但百家凋零的后果过于严重，太学又被视为他的极大功绩。
　　刘彻已经决定扩张太学。
　　正如秦念所言，法家张汤就可以于闲暇时间到太学教授法家弟子。
　　唯有法家治得了那些贪官污吏。
　　其余纵横家、道家等，只要有才能足够的人，也可以令其入太学教导学生。
　　这倒是越来越像稷下学宫。
　　不过稷下学宫并非为朝堂培养官员之所在。
　　【秦念：天人三问的最后一问，问的是长久不更改的才是道，为什么以往朝代的教化各有不同。】
　　【刘彻：……为何？】
　　刘彻其实已经不想再论天人三问。
　　他不想再看到诸如“要这个君王有何用”这等惊世之言。
　　然不必他问，秦念自己就总结了第三问。
　　而在这个问题上，董仲舒并没有给出可以自洽的回答。
　　————————
　　下一章汉武帝卷完结[玫瑰]。
　　小提示：这时候大家还不知道群里的话题只争对排前九的常驻皇帝。
　　建元元年，刘彻继位的第二年，他下诏让列侯与高官举荐“贤良方正，直言极谏之士”。出自《汉书》。
　　刘邦立国的第二年就下令“诏举三老”，此后又要求郡国按“品行、仪表、年龄”举荐人才。出自《汉书》。
　　刘彻即位的第二年初次举贤良，卫绾就上奏“治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政，请皆罢”，刘彻采纳。出自《汉书》。
　　刘彻找借口罢免卫绾，改任敢于与太皇太后相争的窦婴为丞相，又任舅父田蚡为太尉，再任儒者赵绾为御史大夫。三公皆崇儒术，负责护卫宫内的郎中令也是他任命的儒者王臧。结果窦婴田蚡被罢免，因外戚身份方免于一死。赵绾、王臧二人死于狱中。出自《汉书》。
　　元光元年，董仲舒答天人三问，第二问中提议“使诸列侯、郡守、二千石各择其吏民之贤者，岁贡各二人以给宿卫”。这一年开始，刘彻让各郡国每年举孝廉各一人，察举制自此成为汉朝重要的选官制度。出自《汉书》。
　　刘彻兴办太学，开华夏官立大学制度的先河，刘彻下诏令公孙弘兴办太学，主要教导五经，目的是劝学兴礼。出自《汉书》。

第 28 章
　　董仲舒认为夏禹、商汤、周文王的教化之道不同，是因为继承的道有不同的缺陷，需要以不同的方式弥补，从而更加接近上古圣王的道。
　　却又以“禹继舜，舜继尧，三圣相受而守一道”，说禹继承自舜的道没有问题，所以不需要补救，来佐证“天不变，道亦不变”。
　　这是明显的自相矛盾。
　　但刘彻还是用了董仲舒的策论，因为其虽不能自圆其说，却给出了刘彻想要的结论——
　　“今汉继大乱之后，若宜少损周之文致，用夏之忠者”。
　　大汉应宣扬忠。
　　这个结论，刘彻喜欢。
　　【秦念：过往的朝代都在求变，都在进步，新生的朝代也都比过往的朝代更加强盛。唯有儒家崇古，才会使得华夏走向衰落。】
　　崇古，就意味着固步自封，甚至不断倒退。
　　从汉至清，孔夫子的地位越来越高。
　　孔家的衍圣公也从宋仁宗首次册封的正八品、到元朝跃迁至正三品并再度晋升从二品、最终被朱元璋升至正一品，班列文官之首。
　　清朝延续明制，继续定衍圣公为正一品，进一步扩大特权，祭祀礼仪接近亲王规格。
　　而与孔家地位持续上升相对的，是华夏面对外敌入侵的越发孱弱。
　　因为外敌在求变，在革新。
　　唯独华夏在儒家治世下以古为尊。
　　现代人都知道“创新”意味着先进生产力。
　　在儒家治世下，却因崇古而推崇“创新”的反义词“守旧”。
　　秦念不赞同“儒家本意是好的，只是被皇帝们异化成了统治工具”的说法。
　　从孔子以“春秋笔法”修史并推崇上古圣王开始，儒家就已经走错了路。
　　【刘彻：儒家经典皆以过往为盛，往后为礼崩乐坏。】
　　其实根据之前的讨论，刘彻已经猜出儒家的问题出在哪里。
　　他只是需要后世秦皇给出确定的答复。
　　刘彻也很疑惑：
　　秦念是如何得知上古时期的史实？
　　难道是秦念身为秦皇后人，秦国的史书记载了真实的历史，避开秦末之乱藏于后世，为其所知？
　　这或许就是秦国历代君王均崇法的原因。
　　刘彻只能如此猜想。
　　………
　　新生的朝代也都比过往的朝代更加强盛？
　　李世民沉思。
　　秦念所说的过往，显然是指儒家治世之前的夏商周秦汉。
　　商强于夏？周强于商？秦强于周？汉强于秦？
　　前两者已不可知，上古圣王的禅让被秦念认定为伪造，夏商周的相关史书显然不可信。
　　而后两者——
　　不难得出答案。
　　哪怕只是看疆域，也应知汉强于秦、秦强于周。
　　………
　　刘邦大喜过望。
　　他历经始皇帝吞并六国的时代，清楚强秦铁骑之可怖。
　　始皇帝的后人却亲口承认，代秦之汉强于秦！
　　………
　　嬴政冷冷扫了一遍大秦诸位公子。
　　先前“官商勾结，当如何改之”的问题，他的这些子嗣都没有给出让他满意的答复。
　　【秦念：根据伪造的历史得出荒谬的理论，以荒谬的理论带着华夏走向错误的道路，这就是儒家治世致使华夏衰落的原因。】
　　董仲舒只能苦笑。
　　他答陛下第三问时，其实就已经发现谬误之处。
　　圣王之治若是完美无缺，又怎会逐渐缺失？
　　他无法解释这种变化，只能强行得出汉应以忠为教化的结论，用以迎合陛下的喜好。
　　原来答案竟是如此简单——
　　伪造的历史。
　　根据就错了，又怎么得出正确的解答？
　　如董仲舒这般大悲的儒生很多，越是熟读经典的大儒就越是悲痛。
　　【刘彻：儒家全然不可取？】
　　十二朝儒生皆觉冰寒彻骨。
　　千古一帝、声誉榜第二、兴儒之始的汉武帝，在询问后世秦皇儒家是否全然不可取。
　　但此刻所有人都明白为什么。
　　儒家崇古，所崇之古却是天意认定的伪造。
　　这是从根源开始的谬误。
　　秦皇崇法，他会如何看待儒家？
　　【秦念：剔除崇古带来的诸多糟粕后，可取。】
　　董仲舒怔愣。
　　【刘彻：朕以为你极恶儒家。】
　　【秦念：极恶，但不欲其死。】
　　董仲舒喜极而泣。
　　子曰：爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。
　　后世秦皇不惑！
　　天人感应是错，但荀子有云：天行有常，不为尧存，不为桀亡！
　　儒家之谬在于崇古。
　　但儒家不是只有崇古！
　　【刘彻：朕还有哪些功过，一并说来。】
　　身为帝王，又怎甘于人下？
　　秦念一句“极恶，但不欲其死”，让刘彻觉得自己所问反倒像低人一头。
　　于是作此言。
　　刘彻野心勃勃。
　　先前他与李世民相争，却绝口不质疑榜首。
　　如今见秦念如此，他却是起了争夺之意。
　　同为千古一帝，凭什么他只能排第二？
　　今有天幕道说功过，他的功绩只会更多，过错会被修正。
　　未尝不可与始皇帝相争！
　　【秦念：史书无法尽录你的功过，后世也不能尽述你的功过。】
　　刘彻疑惑。
　　这话在他看来是极高的评价。
　　但他实在怀疑秦念此言的目的。
　　看似是要赞颂他，但……
　　【秦念：朕想说的其实已经说得差不多了，此时也就再提醒你一件事。】
　　【刘彻：说来。】
　　【秦念：民心比你想象中有用。】
　　【刘彻：……哼。】
　　刘彻就知道，后世秦皇嘴里就不会说出什么好听的话。
　　这明显是在拿自身居于榜首的民心，来讥讽他民心排名太低。
　　现在十三个皇帝中，民心垫底的还是始皇帝！
　　不过刘彻也知道，这纯粹是他疑心重作出的判断，并无实据，也就不好以始皇帝反驳秦念。
　　【秦念：汉武铸魂，故后世华夏以汉为民族之名，所言为汉语、所衣为汉服。】
　　刘彻愣住。
　　秦念方才所言不是想要讥讽他？
　　【秦念：朕亦是汉人。】
　　刘彻忍了又忍，终究是没忍住。
　　畅怀大笑！
　　后世之人，自称汉人！
　　后世秦皇，自称汉人！
　　出于矜持，他未将笑声以文字现于天幕。
　　良久，刘彻方才收敛笑容。
　　………
　　李世民疑惑。
　　汉人之称，兴起于北魏。
　　到唐朝之时，就已是作为民族称谓被广泛使用。
　　本是北魏为了与东晋的晋人作出区分，将治下的“晋人”称之为汉人。
　　与汉武帝并无太大关联。
　　后世秦皇却将“汉人”之称定论为源于“汉武铸魂”？
　　李世民只能将其理解为后世“山河破碎”的结果。
　　为异族所侵，故念汉武帝征伐四方。
　　【刘彻：善！】
　　下班时间快到了，秦念那段话是给这次话题作出总结和升华。
　　汉人一词的来源其实不是因为汉武帝，但秦念扮演的是“造反推翻嘉庆的皇帝”，那她可以这么编。
　　如果定论《竹书纪年》为真没有被视为违规，她定论汉武铸魂也不会被视作违规。
　　反之——
　　违规1次和2次好像也没多少区别。
　　【秦念：最后一个建议——去问问刘弗陵，元狩四年后都会有哪些天灾、又兴于何时何地，以提前做好应对准备。】
　　史书记载的天灾只是寥寥一笔，刘弗陵身边的霍光却是亲历者。
　　虽然那只是一份剧本。
　　但秦念也希望汉武帝的剧本里，百姓可避天灾。
　　至于这算不算给刘弗陵挖的坑——
　　看着群里刘弗陵不断报出的时间、地点、灾祸，秦念点点头。
　　这坑又不难填，在不违背史书记载的情况下看情况编就行。
　　除了报备天灾，刘弗陵、刘询也在上报其他忠臣能臣的情况，比如苏武等人。
　　不过苏武要在十九年后才会出使匈奴，此时的苏武才二十二岁。
　　有趣的是，秦念还看到朱元璋喊话朱棣返回南京。
　　【朱元璋：朱棣，即刻返京。】
　　群里的朱棣知道这话不是喊自己。
　　他也知道这不是坏事。
　　或许下次天幕，他就不必担忧得位不正。
　　………
　　燕王朱棣没有犹豫，即刻准备返京。
　　数月前大哥病逝。
　　丧事结束后，父皇命所有藩王返藩且无诏不得回京，他就已经猜到父皇更属意朱允炆。
　　朱允炆存在于天榜，也足以说明父皇立的储君不是他朱棣。
　　但此番天幕之上，他的排名远高于朱允炆，甚至排在前九。
　　朱棣不信父皇还会舍他而选朱允炆！
　　【系统：今日话题已关闭，全员禁言。】
　　秦念敲甲方的聊天窗口。
　　【秦念：明天还招我吗？】
　　【甲方：明日话题：汉高祖刘邦。】
　　【甲方：请提前做好准备。】
　　“好耶！”
　　秦念欢呼。
　　甲方比她想象的还要慷慨。
　　又是2000元到账！
　　不仅日结，还是提前日结！
　　上哪找这样的良心甲方？
　　日进账四千巨款，秦念美滋滋地跟爸妈报喜，获得家庭会议一次——
　　关于宝贝女儿可能遭遇诈骗。
　　签了保密协议，秦念不能详细说兼职的内容，只能假称新兼职是导师推荐，也就只能赚到这四千。
　　让爸妈安心后，她离家下楼，到附近的公园练武。
　　近三十斤的铁枪在手中挥舞自如，引来许多路人驻足围观。
　　秦念天生神力，姥爷不希望她浪费了这番天赋，在她幼时就教她练武。
　　说是就算用不上，也能强身健体。
　　至于从小到大都有老师希望她去练举重为国争光，爸妈都替她拒绝了。
　　他们不希望她吃苦。
　　一套枪术练完，秦念掏出手机看时间，见到两条分别来自爸妈的转账，都备注着零花钱。
　　………
　　刘邦宴请群臣。
　　汉武铸魂！
　　这是汉室的天子！
　　更值得喜悦的事情是，皇后主动要求更易刘恒为太子。
　　后事可无忧矣。
　　………
　　嬴政的心情非常不好。
　　后世秦皇复秦之后，竟然不是自称秦人，而是汉人？
　　汉武铸魂？
　　“异攻守之势”，“不再是供盗匪随意取用的羊圈”，“血与火中铸就的不屈之魂”。
　　嬴政看向北方。
　　大秦，是匈奴的羊圈？
　　————————
　　汉武帝卷，完结[撒花]。
　　这也是今天的最后一章加更。
　　也就是今天更了1.8w字[墨镜]。
　　明天夹子日，只会更新一章，要么凌晨更新，要么就是晚上23：05更新，视夹子排名来决定。
　　后天恢复晚上21：00更新，会有一章加更。
　　之前承诺的加更，是指两次更改更新时间，决定加更两章[玫瑰][玫瑰]。
　　董仲舒认为夏禹、商汤、周文王的教化之道不同，是因为继承的道有不同的缺陷，需要以不同的方式弥补，从而更加接近上古圣王的道。却又以“禹继舜，舜继尧，三圣相受而守一道”，说尧舜禹三位圣王继承的道没有问题，所以不需要补救，来佐证“天不变，道亦不变”。今汉继大乱之后，若宜少损周之文致，用夏之忠者。出自《汉书》。
　　爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。出自《论语》。
　　天行有常，不为尧存，不为桀亡。出自《荀子》。
　　汉人之称，兴起于北魏。到唐朝之时，就已是作为民族称谓被广泛使用。本是北魏为了与东晋的晋人作出区分，将治下的“晋人”称之为汉人。出自《魏书》、《齐志》。
　　朱标丧事结束后，朱元璋命所有藩王归藩且无诏不得回京。出自《明太祖实录》。

第 29 章 汉高祖刘邦
　　【今日话题：汉高祖刘邦。】
　　【相关皇帝加入群聊：刘盈、刘恒。】
　　面对匈奴单于的侮辱，吕雉在季布的建议下选择忍让，以宗室女为公主嫁冒顿单于，继续和亲。
　　刘盈目睹戚夫人的惨状后，大病一场。
　　朝政在太后的掌控下，刘盈认为自己既然不能治天下，干脆彻底不管不问。
　　对冒顿单于冒犯吕后一事，也未曾表态。
　　“陛下，天生异象！先帝有灵！”
　　刘盈慌乱地爬下床，在美人的帮助下整理好服饰，跌跌撞撞地面往外跑去。
　　吕雉见天幕之变，立即前往未央宫。
　　………
　　天有异象！
　　刘恒大惊失色，连忙离开大殿以观天变。
　　今日他欲要废除盗铸钱令，贾谊坚决反对，然而刘恒已经下定决心。
　　可正当他要颁布此令，就听得天生异变。
　　三年前他就因天有日食下罪己诏，怎么如今又生天变，是上天不认可他吗？
　　【聊天群发言权限已发放。】
　　秦念注意到刘盈、刘恒在嘉宾组，而刘启、刘弗陵、刘询三人已经转到了观众组。
　　观众组没有发言权限。
　　可惜了，她还挺喜欢逗刘弗陵，现在逗不着了。
　　“相关皇帝”指的是往前一位和往后两位？
　　看来刘盈刘恒之间，吕雉所立的两个皇帝有可能没有被甲方列入榜单。
　　群成员上方的规则添加了一行备注：
　　开放历史话题：秦始皇之前的历史、汉武帝刘彻。
　　这倒是不用担心不慎说出春秋战国的史实了。
　　但秦始皇之前——
　　指的是嬴政出生之前，还是嬴政成为秦始皇之前？
　　【刘邦：今日竟是论朕之功过？】
　　【刘秀：秀拜见高祖。】
　　【刘邦：善。】
　　【刘彻：彻拜见高祖。】
　　【刘邦：亦善！】
　　见到刘秀因一句话民心上升，刘彻也跟着拜见，可惜他的民心并未发生变化。
　　十日前秦念说民心比他想象中有用，刘彻也就想尝试着提升下民心。
　　可惜初战就未能取得效果。
　　他并不知道刘秀的民心之变，是因为刘秀并非正常继位，刘邦的“善”等同于定论正统。
　　【刘盈：……阿父？】
　　刘盈瞪大眼睛，他没想到自己说的话会出现在天幕之上！
　　【刘邦：唔。】
　　这个长子，刘邦夸不出来。
　　声誉榜排名比刘弗陵低得多，为目前出现的刘姓皇帝中的最低。
　　民心榜排名虽然不差，但随着黔首意识到天幕榜单的意义，刘盈的排名已经开始下跌。
　　【刘恒：……恒拜见陛下。】
　　刘恒犹豫再三，没有说出阿父一词。
　　他并不受宠。
　　也正是因此，才得以在吕后专政时幸存，并在吕后去世后继承皇位。
　　………
　　太后吕雉脸色极其难看！
　　以她的能力，当然能在极短的时间里看出刘恒出现在声誉榜上意味着什么。
　　代王造反？
　　【刘邦：刘恒，十日前朕已改立你为太子。】
　　【刘邦：刘盈，你若当不好皇帝，就将皇位禅让于刘恒。】
　　两朝震动！
　　刘盈的民心排名开始飞速下降，而刘恒则迅速蹿升！
　　“恒弟……年仅十二。”
　　刘盈声音颤抖，然此话却未能得现于天幕。
　　天幕提示：
　　违反规则二：不得提及与话题无关的历史事件。
　　而另一个时期的刘恒完全没有想到，他竟会在成为皇帝之后被立为太子？
　　【秦念：刘邦，你这话一出，刘盈时期的刘恒怕是得死于非命。】
　　秦念把那个“十日”高亮标注在电脑文档。
　　果然，先观察一会是对的，甲方又给她挖了个天坑——
　　这边一日，群里居然是算十日。
　　【刘邦：！！！】
　　刘邦大惊失色！
　　萧何：“……”
　　陛下道出此言之前，没有和他们这些大臣先行商议。
　　毕竟数息前才知今日之话题。
　　【刘邦：刘盈，你不准杀刘恒！】
　　“非是朕在治天下。”
　　还是违反规则二。
　　刘盈苦笑。
　　他连如意都护不住，又怎么去护住恒弟？
　　【秦念：你就别火上浇油了。】
　　【秦念：吕后，刘恒因刘盈无后而继位。】
　　此前就因刘弗陵之事询问过甲方，秦念知道涉及继承人问题，属于“与话题有关的历史事件”。
　　汉惠帝的子嗣是否为亲生，至今无定论。
　　有人认为他的子嗣就是吕后从吕家抱养，也有人认为这是功勋集团怕吕家死灰复燃，所以刻意斩草除根。
　　长子刘恭是唯一明确被记载为宫女所生的皇子，吕后杀其生母，将他记在皇后张嫣名下。
　　——张嫣是吕雉的女儿鲁元公主所生。
　　其实刘恭这个名字都有异议，汉史并没有相关的记载。只是记载他得知生母非张嫣后扬言要报仇，被吕雉囚禁后杀害。
　　但秦念说“刘恒因刘盈无后而继位”没有问题。
　　也别管是不是刘盈亲生的，反正七个都死完了，刘盈就是无后。
　　如果刘盈说他已有子，秦念也能回他“早夭”。
　　这就叫立于不败之地。
　　如果刘盈不反驳，则他所在的时间段必然是刘恭出生之前。
　　………
　　看到“吕后”之称出现于天际，吕雉愣了片刻。
　　刘盈所言“非是朕在治天下”出现在天幕下方，被规则二阻止不能现于上方，已足以让吕后盛怒。
　　她本决意要杀刘恒。
　　然见“刘盈无后”，这杀意就不得不止住。
　　………
　　看到秦念此言是向吕后所说，刘邦还有什么不明白的？
　　果然，刘盈继位，就是吕雉掌权。
　　不过皇位究竟还是属于刘姓，甚至刘盈无后而死，吕雉还选了刘恒继位，刘邦已经很满意了。
　　并不清楚后事的刘邦如是想。
　　………
　　秦念所言未被天幕视为谎言，惠帝的七子果真不是他的血脉？
　　但刘恒不相信秦念比他这个亲历者更了解当时的情况。
　　他即位为帝之后，王后所生四子皆病死。
　　这是他掌权的代价。
　　惠帝之子即便是其所出，亦不能活。
　　不对，秦念这句话也可以理解为“七子皆死亦是无后”！
　　只是此话一出，哪怕惠帝当真有子，天下人也会认为这不是惠帝血脉。
　　刘恒没有出言解释。
　　秦念这句话，或许是惠帝时期的自己活下去的唯一倚仗。
　　后世其他皇帝也发现其中蹊跷，但没人会故意拆穿秦念的话术。
　　在这个群里，得罪其他皇帝、尤其是得罪心胸狭隘的秦念绝非益事。
　　更何况致使汉文帝早夭，对于后世的他们也没有任何益处。
　　【刘邦：多谢秦皇相助！】
　　刘邦老怀大慰。
　　果然是汉人秦皇，竟对大汉皇室传承如此上心。
　　也是。
　　刘恒若死，哪里还有北逐匈奴的汉武帝？
　　秦念果真对刘彻恩宠有加。
　　【刘邦：还望秦皇口下留情。】
　　刘邦深谙与人相处之道，虽说为帝多年，但怎么跟同等地位的人拉关系，他可太懂了。
　　刘彻会跟秦念争锋相对，刘邦可不会。
　　先行示之以弱，秦念就得留情三分。
　　伸手不打笑脸人嘛。
　　【秦念：……呵。】
　　这秦皇秦念是谁？
　　竟能让高祖如此忌惮？
　　“秦皇……和秦始皇有什么关联？”
　　刘恒不解。
　　“似是后世秦皇，”贾谊向陛下说出猜测的理由：“声誉榜上无其名，但他位于民心榜首……”
　　【刘邦：哈哈哈，某先谢过秦皇！】
　　刘邦认为他的功过，大概率也是秦念来讲述。
　　大汉刘姓皇帝是他的后代，难以论他的过。
　　功嘛，肯定会夸大其词，再被天幕定为谎言，同样不好评价。
　　而后世其他皇帝，显然都相当谨慎。
　　在朱元璋被秦念预定成将要骂的对象之后，其他皇帝只会更加谨慎。
　　唯有秦念会直言不讳。
　　【秦念：刘邦，本名刘季，沛丰邑中阳里人，曾任泗水亭长。】
　　【刘邦：？】
　　刘邦不解秦皇为何说这种人尽皆知的事情。
　　【秦念：祖龙，抓人。】
　　【刘邦：！！！】
　　【秦念：别杀，抓活的。】
　　【嬴政：泗水郡尉，捕刘季三族入咸阳。】
　　嬴政此前就注意到传国玺在刘彻手中，也猜到李广的先祖或是秦臣。
　　但秦念对汉帝的态度太好，嬴政完全没有想到秦竟是亡于汉！
　　这刘邦还是泗水亭长？
　　难怪秦念讥讽刘彻没资格谈君臣。
　　若不是秦念求情，他必诛刘邦。
　　………
　　刘季如遭晴天霹雳。
　　什么？
　　刘邦竟是他自己？
　　他什么都没做，他才刚升任泗水亭长！
　　天塌了。
　　【刘邦：何至于此啊！】
　　　【刘彻：秦念，你不是汉人皇帝吗？！】
　　【秦念：朕姓秦。】
　　【刘彻：……】
　　嬴政微微颔首。
　　怒意稍减。
　　【秦念：刘邦，当祖龙提前得知你的存在，你觉得你有机会反吗？】
　　明知秦念此言是在为刘邦开脱，嬴政还是眉头舒展。
　　如此，尚可。
　　………
　　如果在嬴政活着的时候有天幕曝光未来，那刘邦不可能造反。
　　就算把汉初四杰、甚至所有的文武班子给他凑齐了，刘邦也没资格反。
　　不是秦念重秦轻汉，而是缺乏暗中发育的时间。
　　就算天幕说他是汉高祖，就算天下苦秦久矣，刘邦举起反旗时也不会天下人影从——
　　嬴政临终前有人劝刘邦造反，刘邦的回答是“待之”。
　　现代人不可能比刘邦更懂造反的时机。
　　大秦灭六国的文武班子尚在，没被胡亥自毁长城，还没起步的刘邦凭什么去攻打大秦？
　　反过来说，如果是汉武帝时期，哪怕是发猪瘟盗贼四起的晚期。
　　就算秦始皇带着文武百官穿越过去，只要汉武帝知道他的存在，那也不可能造反成功。
　　助朱元璋成事的九字真言中有句“缓称王”。
　　在不能自保之时，就被天幕曝光是最后的赢家，丝毫没有低调发育的时间，那就不可能成事。
　　但凡是跟刘邦有点私仇、又或是也对天下有野心的人，都会想要先杀刘邦。
　　说是众矢之的也不为过。
　　如果刘邦藏好？
　　那么多六国余孽都在藏，刘邦要藏倒是也能藏。
　　但想要藏到嬴政身死，藏到胡亥作大死——
　　都有天幕曝光未来，嬴政还会嗑毒丹早死吗？
　　下任秦皇还有可能是胡亥吗？
　　【刘邦：唉。】
　　【秦念：朕替你求情，这不得感恩一下？】
　　【刘邦：某在此谢过秦皇。】
　　刘邦是真心感谢秦念。
　　哪怕秦念不提前告知始皇帝代秦者汉。
　　论他的功过时，只要提及入关者王，始皇帝也会知道这件事。
　　秦念在论功过之前先让始皇帝抓人，反倒是给了他一条生路。
　　当着各朝天下人的面，始皇帝嬴政应不会事后反悔。
　　虽说那时的刘季被族诛不会影响现在的他，但刘邦还是愿意领这个情。
　　【秦念：沛县萧何，刘邦的好友，顶级文臣。】
　　————————
　　周六快乐！[撒花]
　　下一章是明天21：00更新，有加更[玫瑰][玫瑰]。
　　预警：
　　出于剧情需要，本文会视韩信是被冤杀（具体可见第一章作话内容）。
　　面对匈奴单于的侮辱，吕雉在季布的建议下选择忍让，以宗室女为公主嫁冒顿单于，继续和亲。刘盈目睹戚夫人的惨状后，大病一场。朝政在太后的掌控下，刘盈认为自己既然不能治天下，干脆彻底不管不问。，干脆彻底不管不问。出自《史书》。
　　刘恒欲要废除盗铸钱令，贾谊坚决反对，三年前他因天有日食下罪己诏。出自《史记》、《汉书》。
　　长子刘恭是唯一被记载为宫女所生，吕后杀其生母，将他记在汉惠帝皇后张嫣名下。张嫣是吕雉的女儿鲁元公主所生。其实刘恭这个名字都有异议，汉史并没有相关的记载。只是记载他得知生母非张嫣后扬言要报仇，被吕雉囚禁后杀害。出自《史记》、《汉书》。
　　刘恒即位之后，王后所生四男皆病死。出自《汉书》。
　　刘邦，本名刘季，沛丰邑中阳里人，曾任泗水亭长。出自《史记》。

第 30 章
　　由于始皇帝和汉高祖的生卒年有重合，秦念在聊天群开启之前，就规则限制向甲方确定限制范畴。
　　她的人设是始皇后人，那在汉高祖刘邦的话题里是否需要倾向于大秦。
　　甲方说让她自己决定。
　　秦念还问了刘邦只比祖龙小三岁，是不是可以把秦朝的事也说出来。
　　但甲方表示话题人物时间重合时，不能提及与其他话题人物关系更紧密的史实。
　　也就是不能说扶苏自尽，因为扶苏自尽跟始皇帝关系更紧密。
　　而刘邦的造反历程，以及与其相关的文成武将，都不会受到限制。
　　【秦念：原魏国户牖邑陈平，顶级文臣。】
　　刘邦：“……”
　　他虽然领秦念的情，但眼睁睁看着自己的大臣都要变成秦臣，还是深感无语。
　　这都算什么事？
　　………
　　刘彻冷哼了一声。
　　当然，这次他相当注意，没让这声冷哼现于天幕。
　　不然各朝都该知道他对此相当嫉恨。
　　萧何、陈平——
　　这就两个顶级文臣了！
　　想必张良、韩信这一文一武，秦念也不会放过。
　　高祖之能臣，竟这般尽入始皇帝的朝堂！
　　再加上秦廷本就有的王翦、王贲、蒙恬、李斯……
　　刘彻再次冷哼。
　　………
　　就连治下不缺文臣武将的李世民，此刻都不得不羡慕始皇帝。
　　群内诸帝，恐怕也只有始皇帝能有这般奇遇——
　　这才是真正的“天下英雄尽入彀中“。
　　【嬴政：天下各郡郡尉，凡秦念言及之人，皆护入咸阳。】
　　刘邦时期。
　　萧何：“……”
　　唉。
　　顶级文臣之称，他愧不敢当。
　　陈平微惊，他不是惊讶于自己跻身于顶级文臣之列，而是惊此列中无张良之名？
　　………
　　而始皇帝时期的萧何震惊不已。
　　他成为如何助刘季脱困一事焦头烂额，转瞬就看到自己也被秦皇点名。
　　年纪尚轻的他，此刻只得苦笑。
　　如今只能寄望于现任秦君如后世秦皇那般心胸开阔。
　　陈平则喜出望外。
　　他深知刘邦绝无可能再行造反之事，如今出仕就只有入秦。
　　被后世秦皇定论为“顶级文臣”，他必然会得秦君重用。
　　【秦念：淮阴县韩信，天生将才，其才能位居卫霍之上，古今唯一的兵仙。】
　　【嬴政：善。】
　　卫青、霍去病之上！
　　兵仙！
　　就算是有着王翦这样百战百胜的将军，嬴政也不得不为之动容。
　　然，此时的韩信——
　　韩母看着不到十岁的儿子，有点怀疑被后世秦皇誉为“兵仙”的韩信另有其人。
　　………
　　韩信嗤笑一声。
　　兵仙？
　　困于囚笼，沦落到与周勃、灌婴这种人为伍，也配称作兵仙？
　　【秦念：颍川张良。顶级文臣，有谋圣之称。藏得很好，不太好抓。】
　　十日前张良以“太子必定会改成刘恒”劝走吕释之。
　　天下初定，张良就有意隐退，这几年已是淡出朝堂。
　　也因天幕之事，再度被陛下请回。
　　见此言，内心并无波动。
　　他不需要秦皇的认可，也不会事秦。
　　………
　　“六国余孽？”
　　嬴政了然。
　　刘邦不可能再行反秦之事，张良却依旧不愿入秦，那就只能是六国余孽。
　　谋圣？
　　嬴政不怎么在乎。
　　如此不辨时局之人，怎配得上谋圣之称。
　　【秦念：不过这位谋圣既不能谋其国，也未曾谋天下民，朕以为谋圣之称，或许名不副实。】
　　这当然是激将法。
　　成不成功就看嬴政的剧本怎么写，秦念只是搭个台阶。
　　【刘邦：子房何曾未能谋国？】
　　【秦念：朕说的其国又不是大汉。】
　　【刘邦：……】
　　如果指的是韩国……
　　刘邦无言以对。
　　………
　　果然是六国余孽。
　　嬴政不觉意外，甚至没有命各郡搜寻。
　　如此名不副实之辈，他不屑寻之。
　　年轻的张良看着洇成一团的墨迹，久不能言。
　　他自负才学极高。
　　他本不该在乎秦皇对他的定论。
　　但——
　　“既不能谋其国，也未曾谋天下民”。
　　规则三：此群严禁谎言。
　　【秦念：回到话题，刘邦，你现在是立国的第几年？】
　　秦念没有继续点名文臣武将。
　　四个顶级人才足矣，继续盘点就很像在水时长。
　　虽然甲方看起来很好说话，完全没有追究昨天话题期间的违规问题。
　　但是打工人的职业道德和薪水挂钩。
　　显然，甲方给得太多了。
　　秦念打算等到刘邦的话题即将结束时，把其余的能臣放在一起发个长评。
　　从剧本逻辑上，可以理解为“后世秦皇命人整理汉初名将名臣，待话题即将结束时一并念出”。
　　【刘邦：第十年。】
　　纵是稳如刘邦，也难免有些紧张。
　　声誉榜第二的刘彻都被秦念从开始讥讽到将近结束，而他排名还不如刘彻。
　　【秦念：那韩信还没死。】
　　【刘邦：……】
　　这话一出，刘邦就知道要完。
　　淮阴侯很快就会死了。
　　然后秦念就会以韩信之死来讥讽他。
　　【刘彻：韩信谋逆，诛之何妨？】
　　韩信怒目。
　　因谋逆而被诛？
　　他只恨当初不听蒯彻之言，未与刘邦项羽三分天下！
　　【秦念：那你汉朝的将军可真有意思，能造反的时候不反，没兵权时就突发奇想决定反了，判断局势的能力这么差怎么就能功高震主呢？】
　　《史记》记载，韩信因谋反被诛。
　　秦念不认为韩信真的谋反，不是在质疑司马迁篡改史实。
　　汉高祖时期的历史，汉武帝时期的司马迁只能通过别人的记录获知信息。
　　【刘彻：……】
　　秦念此言嘲的还不止是被削为淮阴侯软禁在长安的韩信，还有文帝将周勃下狱一事。
　　刘彻能说韩信谋反，是因为他从史书上看到的就是韩信谋反，故而没被天幕视为谎言。
　　但秦念以此话相讥，刘彻也知道说韩信谋反确实没那么合理。
　　【秦念：不过还行，你好歹没把锅推给吕后，把刘邦给摘出去。】
　　【刘盈：韩信死于阿父在外带兵平乱之时，与阿父有什么关联？】
　　刘邦叹了口气。
　　刘盈的确不适合当皇帝。
　　而两个时期的吕雉，都心寒如冰。
　　如此蠢笨无情的刘盈，竟是她生下来的儿子。
　　【秦念：要不你现在就禅让吧？禅让给吕雉就行，让她上来说话。】
　　【刘邦：咳。】
　　现在刘邦知道秦念所说的“其实还能更难听”是怎么个难听法。
　　【秦念：你爹滑头，你娘聪慧，怎么就能生出你？你是如何做到如此精准地扬二者之短而避其长？】
　　【刘盈：你你你！】
　　【秦念：结巴了？】
　　刘邦扶额。
　　原来之前也不是最难听的，还能更难听。
　　………
　　刘盈的民心一路下跌，已然落到中后位置。
　　“闭嘴！”
　　吕雉终于来到了未央宫，第一件事就是呵斥刘盈不得再言。
　　其实看到“禅让吕后”之说时，吕雉有一刹那的心悸。
　　但终究还是掩下了这个心思。
　　刘邦留下的臣子，皆向刘。
　　【刘恒：兄长只是过于纯孝。】
　　刘恒不忍看刘盈的民心如此之低。
　　他幼时也曾受兄长庇护。
　　【秦念：你也会对天下人说坏事都是娘干的，你爹冰清玉洁吗？你汉室的孝是这么个孝法？】
　　【刘恒：朕非此意！】
　　【秦念：你干的蠢事也不少，还没轮到你，别急着找骂。】
　　【刘恒：……】
　　刘彻默默闭上嘴。
　　他发现秦念对他确实嘴下留情了。
　　【刘邦：你认为朕应如何安置韩信？】
　　刘邦只能赶紧转移话题。
　　再这么下去，刘盈和刘恒的民心都没法看。
　　这两儿子可不比刘彻，不必担忧民心之变。
　　韩信……
　　若秦念有办法，他也想保下韩信。
　　韩信无大错，最大的错是太年轻了。
　　这一点太过致命。
　　………
　　这问题还真把秦念问住了。
　　韩信是个什么货色？
　　认为封地越多越好，多大的封地都敢领，完全不知收敛。
　　这只有始皇帝能治他——大秦压根不分封，所有人都没有封地，韩信就不会想封地的事。
　　情商不高但十分记仇，胯下之辱这种仇他不记，他就记被辜负的仇。
　　比如羞辱他的屠夫，他不仅不追究，还任命其为中尉。
　　但那个白养他数月的大冤种亭长，韩信衣锦还乡后赐百钱羞辱他“小人也，为德不卒”，也就是骂亭长做好事不彻底。
　　因为韩信很有可能不觉得自己是蹭饭，而是被养士。
　　才会觉得亭长不继续养他就是羞辱他，并认为这是比胯下之辱更严重的羞辱。
　　只是一个普普通通的南昌亭长，怎么养得起士？
　　但韩信不管，他只要他觉得。
　　而刘邦重用韩信，这是真正的养士。
　　韩信也知恩图报，蒯彻劝他反他不反，这就是典型的战国忠义思想。
　　如今刘邦伪游云梦骗他过去把他抓了，还把他贬为淮阴侯，更有天幕透露的栽赃谋反并诛杀他。
　　韩信这得多恨刘邦？
　　心高气傲又不知死活，这就是秦念对韩信的评价。
　　要怎么安置这样的韩信？
　　【刘彻：你也想不出办法？】
　　秦念迟迟没有回应，刘彻就落井下石。
　　难得看秦念束手无策。
　　【秦念：但凡你家汉高祖有祖龙的声誉，朕何必觉得为难？】
　　【刘彻：他有声誉？】
　　【刘彻：朕说的不是声誉榜的声誉。】
　　想到始皇帝声誉榜排第一，刘彻只得补充道。
　　也就是现在还不能直言始皇帝之事，不然刘彻非得问问是哪朝以暴秦之名二世而亡！
　　【秦念：朕敢说祖龙没有辜负任何一个功臣，你敢这么说刘邦吗？】
　　【刘彻：……】
　　刘彻倒是敢说，就是天幕不让他说。
　　………
　　未满十岁的韩信望着天幕，对“祖龙”心向往之。
　　“阿母，祖龙是谁？”
　　韩母认真道：“是大秦的君王。”
　　秦君没有辜负任何一个功臣。
　　信为其效忠，方能得善终。
　　看到韩信因功高震主，受诬谋反被杀，韩母对“汉高祖刘邦”敬而远之。
　　唯盼“秦念”能想出办法，救她儿一命。
　　嬴政的民心榜骤然上升十数位，依旧在群内诸君王中垫底。
　　秦臣热切地望向他们的君王。
　　没有辜负任何一个功臣！
　　这是他们的陛下！
　　嬴政压着嘴角，冷冷扫视一遍，众臣子纷纷低头，不敢与陛下对视。
　　【秦念：真是见鬼了。这么一位绝无仅有的兵仙，放在你们汉朝你们不敢用，还指望朕这个秦皇来想办法？】
　　【秦念：怎么，你们姓刘的大脑都不会思考？】
　　短时间内想不出办法，秦念果断外耗别人。
　　【刘彻：他要是来朕这里，朕敢用。】
　　【秦念：这种好事你也敢想？】
　　【刘彻：哼。】
　　韩信想了片刻。
　　落得如此下场，果然是因他未能得遇明主。
　　刘邦苦笑。
　　虽然被后世秦皇讥讽“不敢用”，但他确实就是不敢用韩信。
　　甚至遭受白登之围，被迫忍辱和亲，刘邦也不敢用韩信。
　　匈奴犯边，和亲可缓。
　　待到汉武帝时可异攻守之势一雪前耻。
　　用韩信……
　　大汉可能就没有以后了。
　　————————
　　韩信相关的内容会写得比较多，会在谈及刘邦造反历程时详写。
　　天下英雄尽入彀中出自《唐摭言》：天下英雄入吾彀中矣，
　　韩信衣锦还乡后面对羞辱他的屠夫，他不仅不追究，还任命其为中尉；赐百钱羞辱当初南昌亭长“小人也，为德不卒”。刘邦伪游云梦骗韩信过去把他抓了，将他贬为淮阴侯。出自《史记》。
　　蒯彻劝韩信与刘邦项羽三分天下，出自《史记》。

第 31 章
　　【刘秀：既然高祖已改立太子，只要不给兵权，韩信或可于长安得享终老？】
　　秦念点名所有汉帝，刘秀不能再保持沉默。
　　【刘恒：……朕认为可以。】
　　咬咬牙，提心吊胆几十年，刘恒觉得他能活得比韩信长。
　　………
　　但吕雉觉得不可以。
　　两个她都觉得不可以。
　　【刘盈：阿母说不可。】
　　秦念差点被刘盈笑死。
　　其实她之前直接开骂时有点心虚。
　　都是打工人，这么骂会不会不太好？
　　但秦念又想到要是完颜构进群，难道她也要和颜悦色吗？
　　于是还是决定开骂。
　　现在看刘盈所言，秦念就放心了。
　　打工人的敬业！
　　刘秀的主意虽然被吕雉否绝，倒是给了秦念灵感：
　　韩信是绝无可能再效忠刘邦，但韩信年轻啊！
　　………
　　刘盈甘为太后传话，正是因为秦念所言。
　　“你也会对天下人说坏事都是娘干的，跟爹没关系吗？你汉室的孝是这么个孝法？”
　　这句话让刘盈羞愧欲死。
　　或是察觉自己所言不妥，又或是内心的隐秘被剖析揭露，总之刘盈彻底放弃挣扎。
　　这皇位，迟早是要交给恒弟的。
　　他又何必再与阿母相争？
　　吕雉这句“不可”是替另一个自己说的。
　　她所在的世界韩信已死。
　　对于年轻的自己，虽然太子从刘盈这个废物变成了刘恒，但刘恒年幼。
　　刘邦很快就会崩逝，届时还是她掌天下权。
　　留下韩信，她将寝食难安。
　　韩信不会再被起用，留下他只有百害而无一利，吕雉绝不答应此事。
　　【秦念：刘恒现在七岁，让他去拜韩信为义父，并让韩信教他兵法。】
　　【秦念：韩信重情，不太可能造亲手带大的养子的反。】
　　韩信绷着脸。
　　他知道这是后世秦皇的好意，但他不愿受之。
　　【刘邦：不能是太子太傅吗？】
　　【刘盈：阿母说可。】
　　秦念笑疯了。
　　吕雉拆台拆得好啊！
　　也对，刘恒又不是吕雉的亲儿子，帮刘恒认个爹她不需要有任何心理负担。
　　这义父之说也不是秦念故意搞刘邦。
　　而是韩信现在肯定对刘邦极为怨恨，区区一个太子太傅不可能拉拢他。
　　但太子义父就不同了，名义上直接变成皇帝皇后之下，万人之上，能很大程度上弥补王爵被夺的耻辱。
　　刘邦的反对也能起到不小的效果。
　　——刘邦不乐意的事情，恨刘邦的韩信就有可能答应。
　　对于韩信而言，让刘恒喊自己义父，就变成了报复刘邦的一种办法。
　　……等等，刘邦该不会是故作反对吧？
　　以刘邦老流氓的人设，这不是不可能啊。
　　秦念觉得群里还真是能人辈出。
　　【刘邦：……唉。韩信，你若是愿意就入宫觐见。】
　　刘邦认为韩信依旧会拒绝这个提议。
　　他太了解韩信。
　　所以他还得继续装作不情愿。
　　他越是不情愿，韩信就越有可能为了让他难堪，从而去接受秦皇的好意。
　　刘邦不在乎面子。
　　后世秦皇必然知道该如何配合他。
　　韩信确实不会去。
　　他本就无过，是刘邦不敢用他，却想用太子为义子束缚他，他为何要去？
　　哪怕这么做能让刘邦难堪，也难解心头之恨。
　　更别说他若是去了，就是贪生怕死、求生心切。
　　韩信不接受这样的耻辱！
　　【秦念：你汉室拜义父是让义父上门求拜吗？】
　　【刘邦：……】
　　刘邦继续装作很不情愿。
　　他不能直言不情愿，会被规则判定为谎言。
　　但此时的沉默，不就是“不情愿”吗？
　　此时不仅看不到刘邦的人认为他不情愿，就在身前的大部分重臣也认为他很不情愿。
　　【秦念：应该是刘恒自己去拜义父，韩信不接受就蹲在门口哭，逼着韩信认他。】
　　【刘邦：秦皇所言极是。朕这就让恒儿前往淮阴侯府，认韩信为义父，并拜他为太子太傅。】
　　刘邦藏好笑意，让语气尽量平缓。
　　这是秦念的提议，他千方百计想要救下韩信的性命，韩信就得顾念秦念的这份恩情。
　　如此这般，韩信才不会为了脸面拒绝太子。
　　天下人也都会知道汉室为了保下韩信，太子刘恒亲自去淮阴侯府哭着拜义父。
　　往后韩信若想造反，那就是他不义在先。
　　刘恒又是声誉榜排名相当靠前的皇帝，就算不能驾驭韩信，也可以一直不给他兵权。
　　不会像刘盈那般软弱犯蠢。
　　有韩信在侧，也能稍微制衡皇后。
　　刘盈的处境，刘邦看见了。
　　此时七岁的刘恒完全不觉得为难。
　　十日之前，他还只是个不受重视的皇子，需事事小心时时谨慎。
　　拜兵仙为义父——倘若日后能以韩信为将，征战匈奴。
　　未尝不能雪阿父之耻！
　　甚至有韩信为义父，他或许就不会像兄长那般，连说话都要为……所控。
　　皇后吕雉不明白另一个自己为何说可。
　　………
　　太后吕雉凝视着天幕。
　　冒顿对她的侮辱，她绝不会忘。
　　既然有起用韩信报复冒顿的可能，她就替以前的自己做主，试上一试。
　　………
　　韩信神色略微缓和。
　　其实还是极为不情愿……
　　那就让大汉的太子在门口多哭一会。
　　【秦念：所以最后还是朕出的主意？要你们这些汉帝有何用？】
　　刘彻冷眼看天幕。
　　在他看来，即便是“兵仙”韩信，也不能让他命太子去哭求拜其为义父。
　　也就只有秦念这种开国君王，才会和高祖共谋这般行事。
　　【刘邦：能者多劳，能者多劳嘛。】
　　韩母松了口气。
　　她极为感激秦皇救她儿性命。
　　“韩信，以后你要去效忠秦君。”
　　“诺。”
　　小韩信认真点头。
　　【秦念：既然你人在长安，韩信还活着，那陈豨现在就还没造反。】
　　秦念先谈韩信，自然是因为太惋惜兵仙之死。
　　如今韩信保下来了，刘邦的剧本里的平乱倒是简单不少。
　　【刘邦：下一个造反的人是他啊。】
　　刘邦与秦念交谈的过程中，还安排好了护送刘恒去淮阴侯府的人员。
　　韩信之事，宜早不宜迟。
　　此刻他已然发现，秦念先说韩信之事，不只是因为秦皇惜才——
　　好在这样的始皇后人是生在后世。
　　若秦念身为秦二世，刘邦不认为天下能起反秦之势！
　　而此刻陈豨两股战战。
　　光是韩信重新为刘邦所用，这一点就已足够可怕，更别说天下之民皆可见刘邦位列声誉榜前九。
　　当韩信确定不会被杀后，刘邦的民心又迎来了一波上涨。
　　他造反成功的可能性几近于无。
　　【秦念：九月自立为代王，次年冬天就兵败而亡。与匈奴勾结劫掠华夏，死不足惜。】
　　像这种等级的造反，在天幕设定下非常好处理。
　　谁会追随注定败亡的人造反？
　　秦念极其厌恶这种与异族勾结的人，所以其他人她或许会在刘邦的剧本里帮着捞一下，但这种人，她必然会落井下石。
　　【刘邦：燕王、梁王，朕命你们即刻领兵诛杀陈豨。赵代两地军民不随陈豨起兵者无罪，参与平乱可按照功劳予以封赏！】
　　燕王卢绾恭敬领命，立即召集大臣准备出兵。
　　梁王彭越原本因为燕王臧荼谋反被诛杀、韩王信投奔匈奴、赵王张敖被废、楚王韩信被削而惶惶不可终日。
　　见到韩信受诬谋反被诛后，更是确定刘邦有削除异姓王的想法。
　　但如今见韩信从被软禁转变为太子太傅，甚至还是天下皆知的太子义父之后，彭越反倒不再感到恐惧。
　　“大王，陛下没有恢复韩信楚王的封号与封地，他还是想要削异姓王啊！”
　　部将扈辄连忙劝说彭越。
　　彭越知道扈辄一心想劝他造反，但他就是不想造反。
　　以前不想反，现在更不敢反。
　　“如今韩信性命无忧，陛下得天意和万民的认可，如果削除我的王位就可以保全性命，我愿意这么做。”
　　说完他就开始安排军队将领，准备亲征。
　　【秦念：刘恒，别装死。】
　　【刘恒：……】
　　刘恒头疼，此事着实不好叙说。
　　权衡再三之后，刘恒才斟酌着开口。
　　【刘恒：燕王卢绾，诛杀张胜。他将会诱骗你投降匈奴，你被匈奴封为东胡卢王后经常被蛮夷劫掠，最终客死异地。】
　　张胜脸色剧变，连忙申辩：“臣什么都还没有做，刑不及未罪之人！”
　　“孤没有后世秦皇的胸怀。”
　　卢绾下令将张胜斩杀。
　　天幕禁止谎言，卢绾知道刘恒所言非虚。
　　既然如此，他当然不会留下张胜的性命！
　　待诛杀陈豨，他就去长安找陛下请罪。
　　………
　　刘邦没想到卢绾也会反。
　　卢绾与他同年同月同日生，两人一起长大，是最为亲密的好友。
　　就是萧何、曹参，也不如卢绾与他的亲近。
　　虽然刘恒说卢绾是被诱骗投降，但也足以让刘邦醒悟：
　　异姓王皆不可靠。
　　就连同姓王也会谋反。
　　此次天幕，是他削平诸异姓王的最好机会。
　　………
　　秦念打了一行字又给删了。
　　在她看来，卢绾这种主动勾结匈奴的人就该死，至少也得公告天下：
　　卢绾并不无辜。
　　说是张胜诱骗，那不还是卢绾作的决定吗？
　　确实，刘邦削王削得如此明目张胆，吕雉杀王杀得毫不手软，异姓王只剩下燕王卢绾和长沙王吴芮，他想要自保是情理之中。
　　但因此与匈奴合谋，还纵容劫掠赵代的陈豨袭扰边境，想要以此养寇自重，最终消息败露逃亡——
　　这就极为令人不耻。
　　后来卢绾带着亲信在长城外等候，想要亲自找刘邦请罪。
　　可刘邦死了，卢绾只能投降匈奴，然后在匈奴饱受欺凌。
　　这才是一切的原委。
　　秦念最终还是没有将事实说出来。
　　汉高祖的意难平，可能就是卢绾这些人。
　　“被诱骗投降匈奴”，刘恒这段相当委婉的话，也足以让刘邦削去卢绾的王爵，将其留在长安。
　　【刘恒：梁王彭越……】
　　彭越惊恐。
　　【秦念：说一半就不说了，你想吓死他？】
　　————————
　　欠下的加更还完啦[撒花]。
　　赵构不会进群，只是秦念现在还不知道话题只会是常驻成员。
　　陈豨自立为代王，次年冬天就兵败而亡，与匈奴勾结劫掠华夏。出自《史记》。
　　燕王臧荼谋反被诛杀、韩王信投奔匈奴、赵王张敖被废、楚王韩信被削。出自《史记》。
　　燕王卢绾被张胜诱骗投降匈奴，卢绾被匈奴封为东胡卢王后经常被蛮夷劫掠，最终客死异地。出自《史记》。
　　卢绾与刘邦同年同月同日生，两人一起长大，是最为亲密的好友。出自《史记》。
　　卢绾与匈奴合谋，还纵容劫掠赵代的陈豨袭扰边境，想要以此养寇自重，最终消息败露逃亡。出自《史记》。
　　卢绾带着亲信在长城外等候，想要亲自找刘邦请罪。但刘邦死了，卢绾只能投降匈奴。然后在匈奴饱受欺凌。出自《史记》。

第 32 章
　　在秦念看来，彭越属于情商也很低的那款。
　　看到刘邦削了许多异姓王，他就害怕自己也被削。
　　那就造反呗？
　　不造反，就蹲在家内耗。
　　不敢造反那就听话呗，也不。
　　刘邦让他带兵一起攻打陈豨，他装病不去，但又派将领带兵去帮刘邦。
　　刘邦派人责备他，他就害怕想要去请罪。
　　等扈辄说去了就会被捕不如造反时，他不造反，也不去拜见刘邦了，继续装病。
　　然后被太仆告发他和扈辄密谋造反。
　　原本想杀的太仆跑了，彭越得多点提防吧？
　　没有。
　　刘邦派个使者去找他，暗中袭击就把他给抓捕了。
　　抓韩信刘邦好歹还得伪游云梦，抓彭越真就是有手就行。
　　刘邦将彭越削为平民后流放蜀地，吕雉则认为放他去蜀地是徒留祸患，劝刘邦将他诛杀。
　　刘邦更狠，既然要杀彭越那就做绝——
　　“醢之”。
　　将彭越剁为肉酱，还分发赐给所有诸侯。
　　把英布吓得起兵造反，于是又少一个异姓王。
　　秦念怀疑刘邦就是故意的。
　　但她不打算将这件事说出来。
　　既然这个群的目的是解决意难平，将这件事说出来，只会让彭越极度恐惧，也有可能怒而造反。
　　那刘邦的剧本就有可能走向数王同反的局面。
　　秦念刻意让刘恒来解决高祖十年后尚存的几个异姓王，也是想看其他打工人怎么演化剧本。
　　正如她猜测的那样，刘恒也隐瞒了部分事实。
　　后世其他皇帝更是完全没吱声，俨然她不点名就都只当看客。
　　秦念怀疑他们在摸鱼。
　　………
　　李世民原本想参与讨论。
　　但在看到秦念提醒嬴政抓捕尚为泗水亭长的刘季时，他突然就想起隋帝若是来此，那个时期的自己应该不会像刘季那样被“抓活的”。
　　他开始思索如何能够保住隋帝时期的自己。
　　其余皇帝也多有此般想法。
　　当然，他们不搭话的主要原因，是秦念明显在助汉高祖尽快平定诸王。
　　若不慎扰乱这一计划，得罪的就不仅是秦念，还有刘姓的诸多皇帝。
　　百害无一利，不如静观之。
　　【刘恒：……部下扈辄劝你造反，你虽然不反，但也没有诛杀他。此战之后，和燕王一道入长安请罪吧。】
　　刘恒说一半停顿片刻，确实是在恐吓彭越。
　　在说完卢绾之事时，他就已经明白秦念的真正用意。
　　………
　　刘秀再度惊叹秦念的才能。
　　在得知高祖所在的时间时，秦念竟然就已经想好如何言定诸王。
　　刘恒拜韩信为义父兼太子太傅，其他诸侯王欲要造反，就得考虑如何面对韩信领兵平乱。
　　刘秀知道高祖高后都不可能让韩信领兵。
　　但燕王卢绾和梁王彭越都不知道。
　　他们叛汉之心本就不重，平陈豨之乱后入长安请罪，必然能保住性命，被削为侯是他们能够接受的事情。
　　韩信不死，吕后不会非要诛杀彭越。
　　这秦皇秦念，对亡秦的高祖竟然能如此宽和。
　　【秦念：还有一个。】
　　长沙王吴芮和淮南王英布皆恐。
　　【刘恒：淮南王英布，曾因叛乱被诛。当如何处置，请阿父定夺。】
　　吴芮长舒了一口气。
　　秦皇说的是“还有一个”，既然是英布，那他就没有被迫造反。
　　果然，唯有主动削出部分封地献给刘邦，自弱才能自保！
　　可惜他的女婿英布不懂得这个道理。
　　英布大怒！
　　没说他造反也就罢了，都已经说他造反了，那他就只能反！
　　“大王！你带兵打仗，能比得过韩信吗？”
　　“民心都在刘邦，他只需要在天幕说几句话，淮南的黔首和兵卒就都会倒戈相向啊！”
　　他的部下们都不敢造反，纷纷都来劝说英布。
　　【刘彻：英布，你自己来长安，朕也封你为侯。】
　　英布气得脸通红。
　　谁会愿意从王被封为侯？
　　但部下们的劝说也很有道理，他确实不是韩信的对手。
　　黔首与兵卒能看到天幕，只需要刘邦一句话就很有可能背叛他！
　　最终英布长啸一声，一剑砍断桌案。
　　他只能降。
　　【秦念：南越武王赵佗，一年后会在陆贾的出使下臣服汉朝，不知道能不能看见天幕。】
　　能。
　　三个南越王赵佗皆苦笑着望着天幕。
　　尤其是刘盈、刘恒这两个时期的赵佗，他们都是初次见到天幕。
　　他们做梦都想不到，有朝一日还会见到陛下说话，甚至还能见到后世复秦的秦皇。
　　【嬴政：赵佗？】
　　二十岁的赵佗大惊。
　　他怎么会成为什么南越武王！
　　【秦念：大概率就是您想的那个赵佗。】
　　秦念不知道祖龙属于哪个时间，但既然是皇帝群，那至少也得是统一那年。
　　那一年赵佗已经二十岁，而在七年后就到南越当龙川县令。
　　如果祖龙认识赵佗这个人，那大概率就是他本人。
　　【刘彻：您？】
　　刘彻感到惊讶，因为此时还没有“您”这个字。
　　通过天幕理解的“您”，是“你”的尊称。
　　【秦念：关你何事？】
　　秦念也是在刘彻的提醒下，才发现她不自觉用了尊称。
　　真就是见鬼了！
　　一个始皇后人的人设，代入感能这么强的吗？
　　【刘彻：哼。】
　　刘彻也就是觉得奇怪，故而跟着“理解”的音念了一下。
　　见秦念这么个区别对待，刘彻才觉得不痛快。
　　………
　　“他为何是南越武王？”
　　被规则所阻，嬴政也不再多言。
　　他也没有问罪赵佗的想法。
　　那时大秦都亡了，秦臣割地称王也算不得大错。
　　【秦念：如果赵佗看不到，刘邦，你就让陆贾带句话。】
　　【刘邦：什么话？】
　　刘邦隐约猜到秦念要说什么。
　　但不太敢确定。
　　后世秦皇能豁达至此？
　　【秦念：与其被刘彻武力亡国灭族，不如早日臣服，后世会记住他对大一统的功绩。】
　　大一统！
　　果然是陛下的后人。
　　赵佗长叹一声。
　　“入汉吧。”
　　出此言者，不仅有刘邦时期的四十四岁赵佗，还有刘启时期九十一岁的赵佗。
　　他们十日前就看到了天幕。
　　………
　　“陛下……”
　　刘盈一朝的赵佗四十九岁。
　　吕后治政，大汉与南越的关系越发僵持。
　　赵佗实在不愿此时入汉。
　　“等刘恒继位。”赵佗如是道。
　　………
　　刘恒时期。
　　六年前吕后与赵佗彻底交恶，还试图派兵攻打南越。
　　只是南方多瘴气，汉军多病，未能入南越。
　　赵佗出兵攻打长沙国，胜后撤兵而回。
　　此后他自封南越武帝，与汉朝对立。
　　但五年前吕雉去世，刘恒即位，又以陆贾出使南越，赵佗再度归附汉朝。
　　虽然称臣，但赵佗在国内依旧使用帝名。
　　今日见陛下与后世秦皇，六十六岁的赵佗竟是老泪横流。
　　他已经近四十年没有回到中原！
　　该回家看看了。
　　………
　　这四个赵佗对大秦有这么忠诚吗？
　　当然没有。
　　让他们下定决心的，其实是这一句——
　　“与其被刘彻武力亡国灭族”。
　　即便只能看到今日的天幕，赵佗也知道刘彻在声誉榜上排第二。
　　仅次于陛下。
　　【刘邦：多谢秦皇！】
　　有秦念这句话，刘邦深知赵佗有可能直接内附，而不是仅仅成为大汉的藩属国。
　　就算短时间内不内附，他不介意多派陆贾去看看赵佗。
　　有后世秦皇之言，赵佗降汉就不失为忠义。
　　而他的后代刘彻就是最大的威慑。
　　此为软硬兼施！
　　一句话兼顾二者，后世秦皇的才能可见一斑。
　　【秦念：如果赵佗内附，南越最好还是交给他治理，没有人比他更适合去同化百越部落。】
　　【刘邦：这是当然。】
　　赵佗真心下拜。
　　不仅陛下不会辜负功臣，后世秦皇亦如此。
　　【秦念：刘启张不了嘴就算了，刘盈刘恒，你们也哑了？】
　　【刘恒：谢秦皇！】
　　刘恒这才反应过来。
　　他这边的南越王也是赵佗！
　　秦念说启儿张不了嘴，应是指启儿处在“观众组”，不能出言。
　　对于声誉榜极高的太子，刘恒非常满意。
　　但秦念提及启儿——
　　究竟是自己早逝，还是南越王赵佗太长寿？
　　………
　　“阿母说汉越此时有隙。”
　　刘盈再度转述，这句话却被天幕所阻。
　　吕雉没让他再问。
　　【刘盈：谢秦皇。】
　　见秦念不再出言，刘盈担忧她是在等自己的道谢。
　　踌躇片刻，刘盈还是主动道谢。
　　虽然之前被辱骂得怒火中烧，但冷静下来之后，刘盈也发现自己确有过错。
　　现在见到秦念助阿父平数王，他也发现同为帝王，他确实差得太多。
　　吕雉依旧面无表情。
　　但没有呵斥，就是默许。
　　【刘邦：秦皇，某这十日来一直在思考一个问题。】
　　秦念默默删掉话题框里的字。
　　果然是老流氓啊，比刘彻拉得下脸，所以会更积极地左右话题。
　　很符合汉高祖的人设。
　　她都打算话题转到萧何身上，再开一波嘲讽了。
　　【秦念：说。】
　　刘邦看向诸位重臣，萧何等人皆低首。
　　他们知道陛下要问什么。
　　十日间，陛下多次召他们朝议，就是在私下讨论此事。
　　只是一直没能商讨出结果。
　　正是如此，才会在天幕异动时，他们恰好就在宫内。
　　【刘邦：推恩令下，宗室的权力不断被削弱，是否最终会无以拱卫中央？】
　　虽然秦念讥讽过无能的皇帝才会使用分封制。
　　但刘邦早就认清现实——
　　大汉如今确实需要分封制。
　　至少在话题轮到始皇帝，且秦念给出秦不会二世而亡的谏言之前，大汉必须郡国并行。
　　………
　　刘彻盯着天幕。
　　他原以为高祖的疑惑，他作为后世皇帝也能作出解答。
　　万万没有想到，高祖问的是分明是他施行的推恩令，他竟然无法作答。
　　“千古奇谋推恩令”。
　　得秦念如此盛誉的政策，是高祖在杞人忧天，还是他低估了高祖的深谋远虑？
　　………
　　秦念倒是不觉得刘邦所问有多高深。
　　虽然是沉浸式扮演，但扮演者说到底还是有着现代人的眼界与思维。
　　只是在使用这些思维的时候，要尽量不违背人设。
　　【秦念：这个问题，应该由刘秀来回答才对。】
　　————————
　　有看到读者提问关于加更的问题，这个可以看一下章节目录[玫瑰]。
　　彭越看到刘邦削了许多异姓王，他就害怕自己也被削，蹲在家内耗。刘邦让他带兵一起攻打陈豨，他装病不去，但又派将领带兵去帮刘邦。刘邦派人责备他，他想要去请罪。等扈辄说去了就会被捕不如造反时，他不造反，也不去拜见刘邦了，继续装病。然后被太仆告发他和扈辄密谋造反。刘邦派个使者去找他，暗中袭击就把他给抓捕了。刘邦将彭越削为平民后流放蜀地，吕雉则认为放他去蜀地是徒留祸患，劝刘邦将他诛杀。刘邦将彭越剁为肉酱，还分发赐给所有诸侯。把英布吓得起兵造反，于是又少一个异姓王。出自《史记》。
　　吕后治政，大汉与南越的关系越发僵持。吕后与赵佗彻底交恶，还试图派兵攻打南越。只是南方多瘴气，汉军多病，未能入南越。赵佗出兵攻打长沙国，胜后撤兵而回。此后他自封南越武帝，与汉朝对立。但五年前吕雉去世，刘恒即位，又以陆贾出使南越，赵佗再度归附汉朝。虽然称臣，但赵佗在国内依旧使用帝名。出自《史记》、《汉书》。

第 33 章
　　刘秀沉思许久。
　　王莽得以篡权的最大原因，就是主弱臣强，且刘姓宗室皆被削弱到无以与外戚形成制衡。
　　是故他一直在想办法限制外戚专权。
　　但他也不会因此否认推恩令。
　　事实上，刘秀虽然没有在明面上继续使用推恩令，但依旧在以各种方式削弱诸侯。
　　………
　　刘邦再度意识到刘秀的特殊。
　　不难看出，目前群内的刘姓皇帝中，应是这般传承：
　　刘盈、刘恒、刘启、刘彻、刘弗陵、刘询。
　　但刘询之后却不是刘秀。
　　从秦念先前的言辞中可知，必有“真信以德治国”且“排名相当难看”的汉帝位居其中。
　　如今秦念又让刘秀来回答这个问题……
　　刘秀必然是中兴之主。
　　………
　　刘彻眉头紧锁。
　　他原以为以推恩令削弱诸侯，就可以高枕无忧。
　　可观秦念与刘秀之言，分明是由于推恩令对诸侯的削弱，宗室无法威胁中央的同时，也同样无法拱卫中央。
　　以至于出现周文王这样的“至德之臣”“三分天下有其二”。
　　若无刘秀，大汉或许就是下一个“殷商”。
　　既然如此，秦念又为何盛赞推恩令？
　　………
　　韩信一事让秦念尝到了甜头。
　　她这是日薪，又不是按码字数赚钱。
　　能够抛出去的问题，何必自己亲自作答？
　　尤其是刘邦这个问题，稍有不慎就会违反规则二——即提及与话题无关的历史。
　　这种扮演群，她的角色虽然最为特殊，是唯一的虚构皇帝。
　　但其他人总不能只起个凑人数的作用。
　　秦念再看了眼完全不吱声的其他朝代的皇帝，有点怀疑他们今天在不在线。
　　【刘秀：削则无法拱卫中央，不削直接威胁中央。】
　　刘秀思考的时间有点长，长到秦念都开始打字。
　　拿那么高的日薪，肯定不能坐视聊天群冷场。
　　但在她完成敲字之前，刘秀已经作答。
　　………
　　看到刘秀的回答，刘邦了然。
　　他问出这个问题其实就与后世有汉帝“真信以德治国”有关。
　　有这么一个愚蠢的后代，必然会使得主弱臣强。
　　刘邦认为在这种情况下，只有强大的刘姓诸侯国才能拱卫汉室。
　　然而刘秀的回答，却是依旧支持削弱诸侯。
　　同姓诸侯之乱，竟然严重到这种地步？
　　如此看来，推恩令现在就可以推行。
　　但刘邦还是决定再度询问秦念。
　　刘秀也只能看到他之前的汉室，但秦念却能看到刘秀之后的大汉。
　　甚至知道汉室因何而亡。
　　【刘邦：原来如此。秦皇，你又如何看待推恩令？】
　　秦念眼神死。
　　她以为刘秀的回答就能结束这个话题，刚把与推恩令有关的回答删完。
　　结果刘邦还继续问。
　　这位打工人，用不用这么较真？
　　【秦念：没有完美的政策，皆有其利弊。每个朝代都有最适合自身的治理方式，推恩令就是最适合汉朝的政策。】
　　诚然，推恩令削弱了刘姓诸侯。
　　于是西汉亡于外戚，而东汉亡于刘姓诸侯失权后接替权力真空的世家门阀。
　　但西汉存续二百一十年，东汉一百九十五年。
　　如果不削诸侯，后果可能就是晋朝。
　　西晋五十一年、东晋一百零三年。
　　加起来都比不上东汉，这就足以说明诸侯之害胜过削弱宗室。
　　更别说八王之乱严重削弱华夏，五胡乱华因此而起。
　　秦念没有详说如何规避弊端，因为封建王朝过于依赖君王个人的能力，就注定无法规避所有弊端。
　　外戚、宦官、权臣、武将、藩王、门阀……
　　皇帝无法正确把控权势时，权力就会被其他人窃取，最终酿成华夏史上一次次政权更迭。
　　这是封建王朝的固有弊端，明君或许能延长王朝寿命，但封建王朝终将走向衰亡。
　　………
　　“大汉又是因何而亡？”
　　刘邦摇摇头。
　　这个问题果然被天幕所阻。
　　若是天幕选择的“话题”将是汉朝末帝，或许就能得到答案。
　　但目前来看，是十日一次话题，暂时也无法得知其选择话题的规律。
　　若是最坏的结果，即汉朝末帝是数百名皇帝中的最后被提及的人，那或许就是十年后——
　　刘邦都不知道自己能不能活到那个时候。
　　【刘邦：可有万世之王朝？】
　　嬴政骤然凝神。
　　他想要万世之王朝，结果却是大秦二世而亡。
　　这个篡秦的汉朝竟敢有此问？
　　不只是他，群里所有皇帝都在等待秦念的回答。
　　………
　　串戏了吧？
　　秦念看着这个“万世之王朝”，怀疑刘邦拿错了剧本。
　　这不是始皇帝的台词吗？
　　怎么会是刘邦在问？
　　【秦念：看看声誉榜上的各式姓氏，难道还得不出答案吗？】
　　万世的封建王朝？
　　在秦念看来，这简直就是个恐怖故事。
　　【李世民：你认为自己创立的王朝也无法万世？】
　　李世民还以为这个问题会被天幕所阻，却意外地成功问了出来。
　　或是这种问题不涉及真正的史实，故而没有违反规则。
　　作为皇帝，李世民当然也曾期盼过大唐万世。
　　但他熟读史书，知道这只能是期盼。
　　等到天幕出现，李姓皇帝的数量都已成定数。
　　如今见秦念如此轻易就否定万世之说，李世民方忍不住发问。
　　难道是始皇帝的万世亡于二世，故而秦念不作此想？
　　【秦念：比起如同死水一般的稳定，朕更喜欢变化。若变化对华夏万民有益，朕乐见改朝换代。】
　　又是石破天惊之言。
　　甚至比扬言“垂拱而治的皇帝应该禅让”更为惊人。
　　这是面对天下人的天幕。
　　这简直就是在鼓动天下人造反！
　　若是常人出此言，就算是容人之量高如李世民也很难容之。
　　偏偏此人也是皇帝，还是后世的皇帝！
　　【朱元璋：嬴政，你对此没有异议？】
　　朱元璋盛怒！
　　他不可能容忍这种视社稷为儿戏的说法。
　　但真要找秦念本人争辩，对大明的未来不甚了解的朱元璋非常清楚：
　　在信息不对等的情况下，就连在声誉榜排第二的刘彻都落于下风。
　　他又怎么辩得过秦念？
　　于是他找上了始皇帝嬴政。
　　………
　　秦念“嘶”了一声。
　　这种被叫家长的感觉是怎么回事？
　　就算是沉浸感聊天群，代入感不至于强到这种地步吧？
　　【嬴政：……】
　　在看到这串省略号时，秦念脑海中勾勒出一个沉默寡言的高冷帝王形象。
　　嬴政是真的极少发声。
　　李世民偶尔还会刷一下存在感，刘彻更是经常冒头。
　　唯有这位惜字如金。
　　不过这沉默是什么意思？
　　从人设来说，总不可能是赞成她的说法。
　　难道是在想大秦的二世而亡？
　　………
　　嬴政想的是秦念的处境。
　　面对诸多“汉朝”的“夜郎国”，就算是“山河重整、百废已兴”，也依旧处在群狼环伺之中。
　　正如他幼年身陷赵国一般，甚至更加危险。
　　
　　秦念的身后，没有“秦国”。
　　自保尚且艰难，又怎能顾及万世？
　　【刘彻：换话题，说别的。】
　　刘彻不喜秦念这种观念。
　　但秦念帮了他太多，又助高祖解决诸王的隐患。
　　其所言所思，即便秦念声称极厌儒家，却隐约有儒家圣王之姿。
　　儒家的圣王还全是假的。
　　这个却是真的。
　　若只是如此，刘彻会认为秦念与“真信以德治国”的蠢笨之人无二。
　　但他也同样想到了秦念的处境。
　　假如自己是夜郎国君，一个强汉就足以令他寝食难安。
　　秦念面对的，却是三境强汉。
　　在这种情况下，秦念此言就又多了几分无可奈何。
　　而这样的处境……
　　似乎正与他“抑黜百家、尊崇儒术”、以致华夏不断衰落有关。
　　心虚之下，刘彻果断要求换话题。
　　哪怕是改成谈论高祖的过错！
　　【秦念：那就谈萧何？】
　　【刘彻：……】
　　一看秦念这个问号，刘彻就知道要谈的是什么。
　　高祖，愿安。
　　殊不知他的沉默，则让刘邦倒吸一口冷气。
　　难道他除了辜负武将，就连萧何也未能善终？
　　萧何同样想到了这个问题，但他却没有因此而感到悲哀。
　　天幕现世，韩信得获生机。
　　倘若他原本不得幸终，有秦念点破其中原委，他反倒能因此获益。
　　【秦念：你们汉家的皇帝忌惮武将朕能理解，怎么文臣你们都不放过？难道你们觉得文臣能篡汉家天下？】
　　【刘秀：……能。】
　　秦念倒吸一口凉气。
　　还好她用的是反问句！
　　光顾着讥讽刘邦连萧何都要猜忌，她居然把王莽给忘了！
　　………
　　刘邦眯了下眼。
　　文臣篡汉？
　　先前秦念言“三分天下取其二的至德之臣”时，就曾唤刘秀之名。
　　有“至德之文臣”篡位？
　　既然有刘秀的存在，这次篡汉显然没有成功，但也足以警醒刘邦。
　　文臣也需提防！
　　萧何暗自苦笑，面上不敢表现分毫。
　　后世汉帝此言，就足以让汉朝文臣皆受忌惮。
　　【秦念：少抬杠。难道你们认为萧何会篡汉？盈恒彻秀？】
　　【刘彻：唤朕何故？朕未曾怀疑萧何之忠。】
　　话是这么说，刘彻却是眉头紧皱。
　　后世哪个汉帝被文臣篡权？
　　必然不是刘弗陵或者刘询，霍光已被认定是忠臣。
　　那就只能是刘询之后。
　　难道是那个信真以德治国的皇帝？
　　【刘恒：……酂侯于大汉有功无过。】
　　多次无辜受到波及，刘恒很是无奈。
　　【刘秀：朕只是有感而发，并无他意。】
　　刘秀真就是看秦念总是将高祖之错波及所有汉帝，所以在其语言中有明显的缺漏时，没忍住说出那个字。
　　绝无质疑萧何之意。
　　汉家的皇帝，谁会不希望自己能得萧相国辅佐？
　　【刘盈：阿母说酂侯行事无差错。】
　　这刘盈真打算立稳妈宝男人设？
　　秦念不由得再次被逗乐。
　　【秦念：萧何当相国当得实在太完美，就被刘邦所忌惮，逼得他不得不“贱强买民田宅数千万”来自污名节。】
　　【刘邦：竟是如此？某必不会再犯此事！】
　　刘邦果断认错。
　　他说的是不会再逼萧何自污名节，但不代表不忌惮。
　　话说出口时，刘邦还有点担忧被天幕所阻——
　　有点担忧但不多。
　　就算天幕认定这是谎言，萧何身为文臣，只要他没死萧何就不可能反。
　　即便他死了，有娥姁和韩信在，萧何也还是不可能反。
　　当然，天幕没有将此话视作谎言，那就更好不过。
　　萧何对陛下感激不尽。
　　他不是看不出其中深意，但他必须感激，也只能感激。
　　【秦念：跟你说话真没劲，没刘小猪有意思。】
　　【刘彻：你不要得寸进尺！】
　　【秦念：咦？你什么时候给朕让了寸？朕怎么不知道。】
　　【刘彻：……】
　　————————
　　下一章就要转向刘邦的造反历程啦[墨镜]。
　　下方有小剧透，不想被剧透的宝不要往下翻[玫瑰]。
　　萧何被迫贱强买民田宅数千万。出自《史记》。
　　[红心]
　　[撒花]
　　[玫瑰]
　　关于掉马问题：
　　秦念不会掉马，因为根本没有皇帝想到群里会有假皇帝。

第 34 章
　　“果然还是逗刘彻更有趣。”
　　秦念不得不感慨。
　　刘邦实在太滑头了，脸皮厚比城墙。
　　秦念怀疑哪怕是把“分一杯羹”拿出来嘲讽他，也照样破不了防。
　　其实她本想说一下“吾闻李斯相秦皇帝，有善归主，有恶自与”这件事——
　　萧何自污名节后，刘邦非常高兴。
　　于是萧何趁机请求刘邦允许百姓进上林苑耕种，结果刘邦勃然大怒，立即把萧何下狱。
　　理由是李斯当丞相时，会把功劳归于始皇帝，罪名归自己。
　　而萧何却反过来，这算是“自媚于民”，所以刘邦要治罪于他。
　　神一般的媚民。
　　这已经很离谱了。
　　后来刘邦在他人的劝说下放出萧何，等萧何光着脚入宫请罪时，还阴阳怪气地说：
　　“相国为民请苑，吾不许，我不过为桀纣主，而相国为贤相。吾故系相国欲令百姓闻吾过也。”
　　——你为民请苑，我不允许，我不过是桀纣那样的昏君，而你是贤相。我故意把你关起来，是想让天下人都知道我的过错。
　　对此，秦念只想说：
　　“怎会有如此厚颜无耻之人！”
　　但她知道说了也没用，刘邦油盐不进，真拿出来说，只会被刘邦一句“必不再犯”堵回来。
　　这样反倒显得她落了下风。
　　【刘邦：某还有寿数几何？】
　　秦念正思考怎么在刘邦的话题水时长，却见刘邦已经主动搭话。
　　看着这句话，秦念怔愣了一下。
　　她对汉高祖有喜爱，但没有到三位千古一帝的地步。
　　因不平于韩信的遭遇，对刘邦还有些偏见。
　　但在此刻，秦念感受到了汉高祖的人格魅力。
　　刘邦不是百战百胜的将军，史书上多次记载他战败后逃跑的事迹。
　　也不是礼贤下士的皇帝，经常辱骂重臣，骂到张敖的宾客都看不下去，想要刺杀他。
　　同样算不上爱民如子，见萧何为民请愿，他都要阴阳怪气“为民请苑”。
　　但见到这个谈及生死时的“某”字时，秦念想起了刘邦重病时拒绝医治的那句话：
　　“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！”
　　不是朕，是吾。
　　骂走名医后，还赐金五十斤。
　　未被权势所迷的皇帝极其罕见，连李世民都不能如此平静地对待生死。
　　但刘邦做到了。
　　如今的“某”，应是扮演者对刘邦的解读：
　　在面对有求于对方的同等地位的人时，刘邦有可能会表现得“谦卑”。
　　群内果然都是能人。
　　【秦念：两年后病逝。不去平叛，不为流矢所中，应该能活得更久。】
　　刘邦所处的时间点太晚了，秦念才会烦恼于如何水时长。
　　她总不能把刘邦早就知道的事情说一遍，这显然属于“异常”。
　　也不能以给祖龙剧透作为借口，因为很多事在祖龙知道刘邦会反的那一刻开始，就注定不会再发生。
　　至于刘邦的时间点为什么这么晚——
　　或许是因为在此之前，刘邦时期没多少意难平。
　　属于刘邦的意难平，也许就是晚年时削平诸王，杀了太多他本不想杀的人。
　　其中最明显的是彭越。
　　没有吕雉的阻拦，刘邦是真打算放过彭越。
　　可在改变主意决定诛杀彭越后，却狠心到将彭越剁成肉酱，分送诸侯以示威吓，以此逼反英布。
　　期间究竟是怎样的心路历程，史书不会记载，后世也无法作出猜测。
　　【刘邦：借秦皇吉言！】
　　两年！
　　刘邦开怀大笑。
　　还有两年，能在长安与过去那些旧友欢聚两年。
　　这些他们都不再是些裂土封王的异姓王。
　　这是无需担忧他们起兵造反的两年！
　　这是天命对他的眷顾！
　　萧何愣了片刻，目光柔和许多。
　　【刘邦：人无法得知身后之名。吾因天命眷顾，不仅能知身后之名，还能得知数百、数千年后的名声，何其快哉？】
　　【刘邦：后世诸帝，不妨道以后世对吾之评议，吾皆欲知之！】
　　大笑一场，却见群内无言，刘邦主动询问后世。
　　只剩两年，陈豨反、卢绾反、英布反。
　　刘邦知道，平定这些叛乱之后，他剩不了多少时间，也做不成什么事了。
　　天幕上次为刘彻而启，持续两个时辰。
　　刘邦不希望这两个时辰空耗。
　　【刘恒：阿父以布衣之身平乱兴民，继三皇五帝之业，顺乎于天、应乎于人。】
　　看着恒彻秀相继发言，连刘盈都没以“阿母说”开头，秦念默默地将文本框里的字不断删增。
　　【李世民：昔汉高祖，田舍翁耳。提三尺剑定天下，既而规模弘远，庆流子孙。此为正主御正臣，海内得安。】
　　李世民倒是讨巧，这就是唐太宗评价汉高祖的原文，稍作了一些改动。
　　秦念继续修文。
　　武曌、赵匡胤、朱元璋、朱棣等人也纷纷发言，无一例外都是盛赞。
　　要是刘彻这么问，收获的评价很有可能褒贬不一，但汉高祖在后世各朝的风评都是相当高。
　　夸赞看多了，秦念反倒出现了一点逆反心理。
　　倒不至于说夸汉高祖的人多了，她就非要标新立异贬低一下。
　　【秦念：你们这是在写悼词吗？】
　　只是这么个夸法，真的好像在赛博上坟。
　　她决定还是不上坟了。
　　【刘邦：哈哈哈，看身后之名，岂不就是在看悼词？吾大慰矣！】
　　刘邦当然欢喜。
　　得后世如此盛誉，尤其是盛赞他的人多是声誉榜排名极高的皇帝，刘邦岂能不喜？
　　甚至他的民心都因为这些赞誉跃升数十名！
　　【刘邦：不知在秦皇之时，吾有何名？】
　　只差秦念没有给出评价。
　　这也是刘邦最想知道的评价——秦念是后世最晚的皇帝。
　　【秦念：一位高明的政治家，华夏史浓墨重彩的一笔。】
　　相比其他人，秦念的评价虽然也是称赞，却显得尤为收敛。
　　刘邦亦是收敛了笑容。
　　不是不喜，而是看到“华夏史”时本能地感觉到其中的厚重。
　　秦念已经多次以“华夏”代指各朝。
　　………
　　“一位高明的政治家”，这半句不是秦念的评价，她直接引用那位对汉高祖的评价。
　　而她自己对汉高祖的评价——
　　【秦念：朕认为，汉高祖是华夏唯一一位出身布衣、并从未忘记自己出身布衣的皇帝。】
　　刘邦再度开怀大笑！
　　这是他最喜欢的评价！
　　而在淮阴侯府外——
　　太子刘恒不仅哭，还是流着眼泪的真哭。
　　当然，还得大声哭。
　　前者哭给围观的黔首看，后者哭给府内的淮阴侯听。
　　守卫侯府的卫士们都觉心惊胆战。
　　毕竟被他们拦在门外的，是大汉的太子！
　　但这是淮阴侯的命令：不准任何人进门。
　　——虽然他们实际上忠于陛下，但此时显然应当听从淮阴侯的命令。
　　所有人都看得见天幕，他们当然知道淮阴侯口中的“任何人”其实就是指太子刘恒。
　　他们没想到的是：太子他真哭啊！
　　此刻只能暗自祈祷淮阴侯尽快改变主意，迎太子入府。
　　韩信听不见刘恒的哭声。
　　他认为哪怕是站在门口，都会显得他迫切想要认刘恒为义子。
　　【刘邦：吾尤喜此言！】
　　朱元璋却是脸色相当难看。
　　他亦是起于布衣。
　　秦念此言，分明是说他忘记自己出身布衣！
　　但朱元璋却无法反问，一则他不知是否自己往后亦行汉武晚年之事，二则天幕限制不得提及此时史实。
　　【秦念：时间尚早，不如聊聊你过往的峥嵘岁月。】
　　现在提议聊过往岁月，就是水到渠成。
　　秦念点点头。
　　刘邦突然要求后世给出评价，应该就是在帮她引出这个话题。
　　同为打工人，就是应该互相配合。
　　没毛病。
　　【刘邦：朕之过往如何算得上峥嵘岁月？这怎么敢当呢？】
　　秦念翻个白眼。
　　太对味了。
　　看看这个自称——
　　某、吾、朕。
　　搁这依次递进是吧？
　　她甚至看得出刘邦是在以疑问句避开禁止谎言的限制。
　　【朱元璋：不若先聊入关者王。】
　　这话当然是针对秦念。
　　朱元璋早就看出秦念对嬴政相当恭敬。
　　既然如此，她定然不喜言秦之过。
　　………
　　入关者王？
　　想到大秦亡于汉，嬴政当然猜得出这“关”指的就是关中！
　　【刘邦：这都是后事了，还是先说过往！】
　　刘邦得顾及始皇帝时期的自己，这是其一。
　　其二他了解人性，秦念此人出言无所顾忌全凭个人喜恶，俨然无论如何言语皆为民心所向。
　　事实也正是如此。
　　无论秦念说出何等怪诡的言辞，其民心皆稳居第一。
　　其所恶者，必为后人所恶。
　　还不仅是秦念治下之后人，甚至会影响后世汉帝所治之民。
　　刘彻的民心就常因秦念之言大幅波动。
　　这朱元璋明显对秦念有怨，既有可能是因为其国亡于秦念，也有可能是因为秦念多次夸赞大汉，有贬抑后朝之嫌。
　　既然如此，刘邦更不能介入其中恩怨。
　　【秦念：比如你年少时不事生产，不仅自己在家白吃白喝，还经常带着狐朋狗友去寡嫂家蹭吃蹭喝，蹭不到就心生怨恨？】
　　刘邦叹气。
　　他倒是想要避开与始皇帝的矛盾，结果这朱元璋一提入关，秦念立即就从对他的赞扬转变为尖酸刻薄。
　　他冤呐！
　　刘信看着天幕，苦笑。
　　他的阿母则是捏紧了袖口。
　　她的丈夫是刘邦早逝的大哥刘仲。
　　刘邦常领朋友上门寄食，然她与刘信孤儿寡母，家中本就贫困。她实在忍无可忍，就以勺刮釜暗示无羹。
　　后刘邦发现釜中有羹，就怨恨于她。
　　就连给刘信封侯，都是太公多次相劝的结果。
　　封的侯更是用于羞辱她的羹颉侯。
　　这几年来，她一直在后悔当初做错了。
　　可后世秦皇此言，却像是在为她不平。
　　错不在她？
　　【刘邦：咳，此事就不必提了。】
　　【秦念：不必提？你不还记着仇吗？现在你寡嫂的儿子刘信还顶着羹颉侯的羞辱性称号。】
　　————————
　　下一章开始打假神异[墨镜]。
　　吾闻李斯相秦皇帝，有善归主，有恶自与。萧何自污名节后，刘邦非常高兴。于是萧何趁机请求刘邦允许百姓进上林苑耕种，结果刘邦勃然大怒，立即把萧何下狱。理由就是李斯当丞相时，会把功劳归于始皇帝，罪名归自己。后来刘邦在他人的劝说下放出萧何。出自《史记》。
　　相国为民请苑，吾不许，我不过为桀纣主，而相国为贤相。吾故系相国欲令百姓闻吾过也。你为民请苑，我不允许，我不过是桀纣那样的昏君，而你是贤相。我故意把你关起来，是想让天下人都知道我的过错。出自《史记》。
　　刘邦辱骂重臣，骂到张敖的宾客都看不下去，想要刺杀他。算不上爱民如子，见萧何为民请愿，他都要阴阳怪气“为民请苑”。出自《史记》。
　　刘邦重病时拒绝医治，说“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！”骂走名医后，还赐金五十斤。出自《史记》。
　　顺乎天而应乎人，出自《周易》。
　　昔汉高祖，田舍翁耳。提三尺剑定天下，既而规模弘远，庆流子孙。此为正主御正臣，海内得安。出自《贞观政要》。
　　一位高明的政治家，出自管理员对刘邦的评价。
　　刘邦年少时不事生产，不仅自己在家白吃白喝，还经常带着狐朋狗友去寡嫂家蹭吃蹭喝，蹭不到就心生怨恨。刘邦常领朋友上寡嫂家寄食，寡嫂实在忍无可忍，就以勺刮釜暗示无羹。后刘邦发现釜中有羹，就怨恨于她。就连给刘信封侯，都是太公多次相劝的结果。封的侯更是用于羞辱她的羹颉侯。出自《史记》。

第 35 章
　　秦念倒不是被朱元璋影响。
　　而是朱元璋都提“入关”了，显然就是在拱火。
　　她身为始皇后人，不受影响说不过去，所以只能扮演受到影响。
　　那就必须得把羹颉侯拿出来说事了。
　　………
　　刘信面红耳赤。
　　羹颉侯之名不仅传遍汉室天下，还流传至后世，为后世秦皇道出。
　　【刘邦：改！朕这就给他改封为舒侯！】
　　秦念忍不住翻了个白眼。
　　不是因为觉得刘邦扮演的汉高祖不像汉高祖，而是太像了。
　　舒侯，听着是比羹颉侯好听得多。
　　但问题是羹颉侯的封地就在舒县。
　　改名，还真就只给改了个名。
　　简直就是把“记仇”二字刻人设上了。
　　秦念没有追问这个问题。
　　她的人设又跟刘信没什么关系，再深究就不像是报复刘邦入关。
　　………
　　刘信之母喜极而泣。
　　信不必再背负“羹颉侯”之名，其后代也不必再背负此名！
　　就算再有人提及此名，天下人也皆知此事错不在她，而在刘邦！
　　【秦念：司马迁，你在《史记》上写刘邦“常有大度”，用“大度”这个词来夸他，你不会觉得心虚吗？】
　　刘彻时期的司马迁擦了擦额上的冷汗。
　　他还没著书，怎知那时是怎么想的。
　　若不计高祖与寡嫂之怨，高祖为人仁厚，经常施恩于他人，这不就是大度吗？
　　【刘邦：吾常有大度，常有嘛。】
　　刘邦连忙辩解。
　　他若是不辩解，岂不是往后的史官都会为了“不心虚”将他记载为度量狭小？
　　常有，那就是偶尔不大度，总的来说还是大度的嘛！
　　【秦念：《史记·高祖本纪》开篇还记载“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖”——是真的吗？】
　　【刘邦：……】
　　刘邦早就知道秦念记仇，但没想到能如此记仇！
　　【秦念：还有什么喝醉了的时候，旁人经常看到你身上有龙盘旋，对此感到奇怪？】
　　【刘邦：此言可以休矣！勿言之，勿言之！】
　　刘邦是真的不想再听下去了！
　　他若是知道后世常用的话，就该知道此时的心情叫做“被公开处刑”。
　　【刘彻：……原来这些都是假的？】
　　【秦念：原来你居然觉得这是真的？】
　　【刘彻：……】
　　对于刘彻而言，比起秦念多次否定天意，这些才是真能触及他对天意的信任。
　　这些怎么能是假的？！
　　【秦念：难怪那些胡巫术士骗你跟骗傻子似的。】
　　【刘彻：老父相吕后曰“夫人天下贵人”、“赤帝子斩白蛇”也全是假的？】
　　【刘邦：……】
　　【秦念：啧，你怎么什么都敢信？】
　　刘邦无语凝噎。
　　他编造这些故事，不过是要证明自己的神异，也是定大汉为天命所归的正统。
　　刘彻怎么能信这种话？
　　【秦念：刘邦，看到了吧？编故事神话自己的结果，就是你的后代被骗子当傻子骗着玩。】
　　【秦念：原来巫蛊之祸的根源可以追溯到你啊，汉高祖。】
　　【刘邦：确为吾之过错。】
　　刘邦倒是想狡辩。
　　但天幕禁止谎言，且巫蛊之祸的灾祸历历在目，刘邦实在不忍此事再度发生。
　　秦念否定他编的那些故事后，刘邦发现自己的民心仅仅下跌数个名次。
　　原来天命之说，黔首并没有那么在意。
　　【刘彻：……】
　　刘彻的天塌了。
　　【刘彻：那阿母怀朕时的“梦日入怀”？】
　　【秦念：这就得问你娘了。不过朕猜这九成九是假的，剩下的一丝丝真实性源于巧合。】
　　【刘彻：……】
　　刘启时期。
　　此时刘启不能于天幕上发言，但天幕依旧可见。
　　面对七岁彻儿震惊的目光，王娡欲言又止止言又欲。
　　想到巫蛊之祸，再想到彻儿的太子之位已然十分稳固，王娡闭着眼摇了摇头。
　　她实在不忍看彻儿此时的表情。
　　【刘彻：你先前说“望气者言长安狱中有天子气”，不是已经得到验证了吗？】
　　由于王娡早已去世，盛年刘彻无法得到真相，于是还不死心。
　　【秦念：刘病已在长安狱的事又不是什么秘密，这话很难编吗？】
　　【刘彻：但此事为真！刘病已最终成为天子！】
　　秦念摸摸下巴。
　　这话还真不好反驳。
　　不过也不是不能反驳。
　　【秦念：望气者编一千个谎言，其中九百九十九个失真的无人在意，剩下的那个巧合则会被载入史册——这能作为望气者可信的理由吗？】
　　【刘彻：……】
　　【秦念：比如那些说黄河决堤不要去治理的望气者与卜算者，这群杂碎全杀了都没一个是冤枉的。】
　　【刘彻：张汤，去审查这些人，其究竟有无望气之能。】
　　今日休沐，张汤正在学宫讲学。
　　他的学生不多，儒家被后世秦皇所否后，太学中五十学子中，目前也只有七人愿意转修法家。
　　见陛下有令，张汤连忙恭敬领命。
　　“汝等七人皆随我去审案。”
　　随着刘彻出言要审查这些人，他的民心也骤然上升。
　　黔首苦黄河泛滥十三年，当然也恨透了田蚡与这些望气者与卜算者！
　　董仲舒苦笑。
　　他闭门修书十日，远未修尽上古圣王之谬误。
　　结果高祖的诸多神异、王太后的梦日入怀居然也都是假的。
　　史书中究竟还有多少谬误？
　　【李世民：汉高祖于武负、王媪的酒肆留饮，则售酒数倍，故而两人常免去其赊酒的债务，这也是假的吗？】
　　武负、王媪就是说刘邦醉酒后有龙盘旋的人。
　　李世民亦信天命之说。
　　那些过于神异的他也不信，毕竟他亦有这类编造而出的“异象”。
　　但他觉得酒肆售酒数倍之事应为真。
　　毕竟这等小事，李世民认为只有亲身经历者才会提及。
　　【刘邦：此事不假！】
　　刘彻等笃信天命的皇帝当即精神大振。
　　甚至包括嬴政。
　　【秦念：那是因为你交友甚广，你在哪里、哪里就会聚集一堆狐朋狗友，武负王媪卖出去的酒能不变多吗？】
　　在秦念看来，刘邦这就是活体广告。
　　老板给活体广告免单不是很正常的事情吗？
　　【刘邦：咳。】
　　又被拆穿，刘邦只能摸摸鼻子。
　　唉，这秦念怎么什么都知道。
　　想必也是常年混迹于市井之中。
　　笃信天命的皇帝们：“……”
　　连这种小事都不是天命，天命又会体现在何处？
　　【武曌：吕公相面，就将亲生女儿嫁给当时满口大话的汉高祖，这又是何故？】
　　秦念正想给出回答，就想起祖龙不清楚这件事。
　　作为“始皇后人”，她应该先解释原委。
　　【秦念：吕公和沛县县令是好友，为躲避仇家来沛县安家。迁居宴上，萧何是县令的属官，让送礼不满千钱的坐于堂下。】
　　当事人萧何目不敢斜视。
　　刘邦见秦念刻意提及萧何，就知道此事的真相也将公诸于众。
　　唉，这武曌怎么这么不明事理。
　　那么多神异之事都被秦念否定，这相面一事显然也不会为真，何必再问呢？
　　【秦念：刘邦一钱不出，却口称贺礼万钱。萧何说刘邦喜欢说大话，但吕公看到刘邦的脸就惊为天人，迎他入内。刘邦坐上座戏弄其他宾客，随后吕公将女儿吕雉嫁给刘邦。】
　　这些话都出自史书记载，武曌知道秦念详细解释此事，应是说与始皇帝。
　　【秦念：此前沛县县令求娶吕雉，吕公不答应，却主动将女儿嫁给刘邦。】
　　秦念曾言，萧何是刘邦的好友。
　　嬴政看着这三段话，隐约猜到真相。
　　【秦念：刘邦，问题来了，你去赴宴，是一时兴起还是有人相邀？比如……萧何？】
　　　【刘邦：秦皇，你如何猜测此事为假？】
　　刘邦当然知道秦念详说“吕公相面”，是说给始皇帝看。
　　可见后世史书的记载，正是他与萧何商议后修改的内容。
　　既然如此，秦念又是如何发现其中端倪？
　　【秦念：吕公与人结仇，搬家是为了得到沛县县令的庇护，那大概率已有结亲的默契。】
　　这段话纯属秦念个人依据史实作出的推测。
　　会不会被刘邦的扮演者采用，秦念也不确定，于是加上“大概率”一词看情况。
　　………
　　吕雉冷下脸。
　　【刘邦：此言差矣，若已有默契，吕公又怎么会毁沛县县令之约？他可是来前寻求庇护，怎会得罪县令？】
　　刘邦耍了个心眼。
　　天幕禁止谎言，他以反问避开规则限制，就可以让后世人误以为此事是假。
　　这是先前以萧何之事试探出的规则缺漏。
　　………
　　秦念点点头。
　　刘邦既然这么回答，那就是“认可”她的猜测。
　　这个猜测就变成了刘邦剧本里的设定。
　　【秦念：拒绝沛县县令的求娶，却将女儿嫁给年纪大、多大言、少成事、甚至还有私生子的你，这不也是对县令的羞辱吗？】
　　【刘邦：或是吕公真有相人之能？】
　　【秦念：别用疑问句。】
　　秦念作为钻规则漏洞的老手，一眼就看出老流氓在干什么。
　　这既然是一个走科学观的扮演群，相面之说肯定是假。
　　【刘邦：……】
　　刘邦无奈。
　　果然，他发现的规则缺漏，秦念也没有忽略。
　　………
　　刘彻再度震惊。
　　吕公相人也是假的？
　　怎会如此？！
　　难道就没有一件神异事件为真吗？
　　【秦念：吕公入沛县是为了取得庇护，当他发现泗水亭长这条地头蛇远比沛县县令更有权势时，当然会在萧何的劝说下，将女儿嫁给你。】
　　【刘邦：亭长的权势高于县令？这又从何说起？】
　　刘邦还是忍不住狡辩。
　　为了始皇帝时期的自己与三族。
　　【秦念：陈胜吴广起义，许多郡县的官员都被民众杀死，沛县县令恐惧被杀，意欲随之而反。】
　　【秦念：可他却忌惮你，调你的连襟樊哙出城找你，随后就闭门想杀掉萧何曹参——他一个县令为什么要忌惮一个亭长呢？你不应该是他造反的助力吗？】
　　【刘邦：……】
　　————————
　　“吕公与人结仇，搬家是为了得到沛县县令的庇护，那大概率已有结亲的默契”。
　　这段纯属个人推测，不是史实[玫瑰]。
　　其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。喝醉了的时候，旁人经常看到你身上有龙盘旋，对此感到奇怪。老父相吕后曰“夫人天下贵人”、“赤帝子斩白蛇”出自《史记》。
　　王娡怀刘彻时的“梦日入怀”，出自《史记》。
　　望气者言长安狱中有天子气。出自《汉书》。
　　汉高祖于武负、王媪的酒肆留饮，则售酒数倍，故而两人常免去其赊酒的债务。出自《史记》。
　　吕公和沛县县令是好友，为躲避仇家来沛县安家。迁居宴上，萧何是县令的属官，让送礼不满千钱的坐于堂下。刘邦一钱不出，却口称贺礼万钱。萧何说刘邦喜欢说大话，但吕公看到刘邦的脸就惊为天人，迎他入内。刘邦坐上座戏弄其他宾客，随后吕公将女儿吕雉嫁给刘邦。此前沛县县令求娶吕雉，吕公不答应，却主动将女儿嫁给刘邦。出自《史记》。
　　陈胜吴广起义，许多郡县的官员都被民众杀死，沛县县令恐惧被杀，意欲随之而反。县令调刘邦的连襟樊哙出城找刘邦，随后就闭门想杀掉萧何曹参。萧何曹参逃脱，翻墙出去找刘邦。刘邦用帛写一封信附在箭上射入城内，沛县百姓竟然就都知道了信中的内容，杀死县令开门迎接刘邦。出自《史记》。

第 36 章
　　起义？
　　秦念视谋逆为起义？
　　嬴政眉头紧皱，但没有出言驳斥。
　　秦念于数朝之后复秦，所行之事恐怕亦是“起义”。
　　“陈胜吴广起义，许多郡县的官员都被民众杀死”——
　　嬴政暂且按捺住杀心。
　　若是六国余孽作祟，秦念应不会言“起义”之说。
　　何况代秦之汉的刘邦亦非六国余孽。
　　“出身布衣”。
　　………
　　朱元璋张口欲要追问“起义”之说。
　　可话到嘴边，竟是没能说下去。
　　他突然想起秦念此前那句“从未忘记自己出身布衣”。
　　【秦念：萧何曹参原本都是县令的部下，他想杀他们，这两人却轻易逃脱，翻墙出去找你。你用帛写一封信附在箭上射入城内，沛县百姓竟然就都知道了信中的内容，杀死县令开门迎接你。】
　　嬴政没有在天幕上令泗水郡守拿人。
　　秦念言罪不及尚未犯罪之人，他若于天幕出此言便是驳斥秦念。
　　一县之地，竟然养出了这么一条“地头蛇”。
　　大秦各郡县又有多少“刘季”？
　　嬴政命蒙毅亲去沛县彻查，不仅秦念所提及的反贼要一并带回，最重要的是调查清楚为何县令会为亭长所制。
　　此外，沛县县令为泗水亭长压制，如此废物，亦不足以任县令之职。
　　【秦念：这沛县，还有人依附于县令吗？】
　　沛县县令恐慌至极。
　　事实上，大王命郡尉拿人时，他就已经慌得紧闭家门，就怕刘季就此造反，先杀他祭旗。
　　可他又怕刘季就此逃跑，待郡尉来捕其三族却找不到人。
　　现在嬴政改称皇帝、将“陛下”作为臣民对他的称呼的诏令，还没有传至此地。
　　嬴政也没有在天幕上言及此事，故而大秦境内未得诏令之处，依旧多以“大王”相称。
　　刘季没有逃亡，也不打算在此时造反。
　　“秦念要抓活的，这未尝不是一条通天之路！”
　　刘季呼朋唤友，大口喝酒，大口吃肉。
　　天幕之现，反秦已无可能。
　　与其在外逃亡惶惶不可终日，不如搏上一搏。
　　就赌“祖龙”敢不敢用他！
　　【刘邦：唉。】
　　刘邦摇摇头。
　　狡辩失败。
　　不过也无妨，始皇帝应不会为这等小事杀他。
　　以泗水亭长的官职控制一县之地，又何尝不是体现了他的能力？
　　【李世民：许负相面之事，是真是假？】
　　先前所言的“神异”皆为一人之言，亦或数人同谋一事，仅止于一代帝王。
　　唯独许负相面之说，从汉高祖刘邦至汉文帝刘恒，延续数代帝王。
　　故李世民有此问。
　　倘若许负相面亦为假，这相面之说可休矣。
　　………
　　假。
　　秦念得出这个结论的依据很简单：
　　作为现代的皇帝聊天群，既然这么追究真实性沉浸感，那就一定会依据科学发展观。
　　最重要的是——
　　她多次反对天命论，甲方还继续雇佣她，显然这是尊重科学的甲方。
　　那大家手里的剧本就都应该尊重科学。
　　【秦念：《史记》《汉书》皆没有记载许负被封为鸣雌亭侯。刘彻，她封侯了吗？】
　　鸣雌亭侯最早见于唐代司马贞《史记索引》引述《楚汉春秋》。
　　《楚汉春秋》是西汉陆贾所著，就是那个多次出使南越，劝赵佗臣属汉朝的陆贾。
　　他所写的这本书早已失传，只见于《史记索引》等书。
　　秦念不认为许负曾被封侯。
　　《史记》明确记录了许负为刘恒之母薄姬、周亚夫两人相面，却没有记录许负封侯。
　　其次《楚汉春秋》记录的是“高祖封许负为鸣雌亭侯”——
　　然而汉高祖的太子是刘盈、更易太子时想的也是刘如意，不是刘恒。
　　他不可能因为许负对薄姬的相面给许负封侯。
　　许负为刘邦相面更是未见于任何正史。
　　既然许负的相术没有在汉高祖时期体现出来，那么汉高祖又怎么会封许负为鸣雌亭侯？
　　更别说东汉才有亭侯这个爵位。
　　至于汉文帝时许负给邓通相面的说法，这并不可信。
　　《史记》的原文是“上使善相者相通，曰‘当贫饿死’”??，没提许负之名。
　　有趣的是如果把这次算上，那么邓通和周亚夫的“相面”就有着极为惊人的巧合：
　　都是在汉文帝刘恒时期发生的预言，都应验于汉景帝刘启时期，且都不是完全应验。
　　邓通之死在《史记》的记载是“寄死人家“，也就是死在寄居的别人家里，死前身无分文。
　　但他不是饿死的，因为“长公主乃令假衣食”，即馆陶长公主赐他衣服和食物。
　　而周亚夫虽然是绝食而亡，但时间和预言内容对不上。
　　基于相术不科学的原则，秦念有理由怀疑这两起预言都是“大汉棋圣”刘启的杰作。
　　至于为什么这么做——
　　有可能是想表达“这两人都是命中注定要死的，不是朕非要让他们死”。
　　不完全“应验”，或许是为了留点破绽，防止后世太过信任相士。
　　以上纯属秦念的猜测，无从得知真相。
　　【刘彻：许负封侯？这又是谁在编造谣言？】
　　秦念点点头，看来这个群的基调就是科学。
　　【赵匡胤：后世朝代编的。】
　　【赵匡胤：武曌。】
　　赵匡胤原想直接说出司马贞之名，可惜被天幕所阻。
　　后来灵机一动，将以上两句话分开说，竟然成功说了出来。
　　………
　　秦念记下这一点。
　　原来两句话分开说，也可以视为绕过规则。
　　【武曌：？】
　　秦念理解武曌这个问号。
　　司马贞生于679年，武皇去世时他也才二十七岁，这时候大概率还没有编写《史记索隐》。
　　其实也不一定是司马贞编的，有可能是《楚汉春秋》在流传中掺入伪史，对他造成了误导。
　　【李世民：竟是谣传出许负封侯？那许负相面？】
　　【秦念：第一次相面是说许负给薄姬相面，说她会生天子，所以魏豹叛汉，与楚连和。后魏豹死，刘邦纳薄姬，生刘恒。】
　　【秦念：刘邦，你怎么看？】
　　【刘邦：朕这就遣人去问薄姬。】
　　李世民轻叹。
　　汉高祖竟然不知道这件事，那许负相面之说就已是极为不可信。
　　就算薄姬说此事为真，李世民也很难相信她说的是真的。
　　薄姬的言语不会受到天幕的限制。
　　………
　　反正秦念不信薄姬之事。
　　不是她对许负有什么恶意，她就是作为唯物主义的忠实拥趸，单纯地不相信相面之说。
　　哪怕真有这件事，她也有充足的理由怀疑许负相薄姬时，是为了讨好魏豹才刻意这么说，最后歪打正着。
　　至于什么理由——
　　那当然是这么厉害的相士，怎么就只有两次相面记载于史册？
　　这不合理吧？
　　汉高祖汉文帝不得把她供起来，就负责看相，这不得天下英才尽入彀中？
　　哪里还需要什么察举制。
　　【刘恒：此事为假。】
　　【刘邦：薄姬在你身侧？】
　　【刘恒：……朕编的。】
　　【刘邦：……】
　　【李世民：……】
　　【刘彻：大父你……】
　　秦念忍俊不禁。
　　刘恒这认领得太搞了！
　　史书当然没有记载说许负相面是刘恒所编造，但仔细想想就知道：
　　薄姬的预言最有利于刘恒，说是他编的合情合理。
　　<br>
　　刘恒因吕后之乱而登基，非常缺乏正统性，许负相面之说有助于他稳定朝局。
　　等等，要是这么算——
　　汉武帝的曾祖父、祖父、父亲、母亲都在编神异故事，汉武帝迷信可太正常了！
　　………
　　刘恒承认得这么干脆，当然是因为他现在已不缺正统。
　　天意认定他声誉榜民心榜皆在前列。
　　汉高祖亲口改立他为太子。
　　这种编造的谶语对他来说已经没有作用，反倒会误导皇孙刘彻。
　　【秦念：《史记》记载薄姬承宠前对刘邦说“昨暮夜妾梦苍龙据吾腹”，也是你编的吧？】
　　这绝对是假的。
　　秦念都不需要用科学来论证，只需要说薄姬的谨慎——
　　她只要不是疯了，就不会对刘邦说这种几乎等同于明牌“我要生太子”的话。
　　薄姬若不是足够小心谨慎，她能带着刘启从吕雉手里活下来？
　　王娡会这么说，是因为王娡就是想帮儿子争宠，甚至她都不敢编“龙”这个寓意指向过于明显的意向。
　　【刘恒：……是。】
　　【刘邦：哈哈哈哈哈！】
　　刘邦现在才知道，原来刘恒才是最像他的儿子！
　　正在淮阴侯府外哭的七岁刘恒顿了顿。
　　然后继续哭。
　　【秦念：刘小猪，你现在怎么看天命？】
　　【刘彻：……】
　　刘彻险些失去表情管理。
　　他的先祖们，怎么都是些骗子！
　　………
　　嬴政看着汉朝的这一系列闹剧，对方士的长生之言产生了严重的怀疑。
　　且他最终也未能得长生，大秦二世而亡。
　　“抓捕各地方士与相士。”
　　嬴政下令。
　　【李世民：那许负的第二次相面？】
　　【秦念：那是之后的事了，现在无法讨论。朕只能给你一个忠告：别跟刘小猪似的被人骗着玩。】
　　【李世民：……】
　　【刘彻：够了！】
　　【秦念：朕觉得不够，除非你说你再也不信天命了。】
　　刘彻气得捶桌。
　　但他知道说不出来。
　　虽然见到了很多骗局，但他还是觉得不会所有的事都是骗局。
　　比如周亚夫的谶语怎么会假？
　　那么多人可以作证！
　　“许负为周亚夫相面之事，如今有谁知情？”
　　天幕上不能问，刘彻可以询问臣民。
　　今日休沐，他先问身边的侍中。
　　若侍中不知，他还可以寻周亚夫的后人相询。
　　“陛下，史书记载许负言‘侯八岁为将相’‘其后九岁而饿死’，但故丞相周亚夫实为侯十二年拜相，相七年后绝食而死。”
　　有侍中答道。
　　刘彻：“……”
　　时间对不上，显然此事也不太可能为真。
　　若是编造，就只有可能是阿父所为。
　　阿父为什么要编这样的谣言？
　　………
　　秦念又敲了甲方的窗。
　　出现了始皇帝与刘邦同时在场的史实，这能不能提？
　　【甲方：可以。】
　　秦念放心了。
　　【秦念：刘邦，史书记载“秦始皇帝常曰‘东南有天子气’”，所以经常东巡压制。你觉得那是说自己，所以在芒砀山之间躲藏。然后吕雉每次都能找到你，你觉得奇怪，吕雉回答说她能看到天子气？】
　　【嬴政：……？】
　　【刘邦：咳咳咳。】
　　【秦念：你是真敢编啊。】
　　汉朝的史官们人都傻了。
　　目前高祖起事之前的那些历史，除了羹颉侯一事，其他有一个算一个都是编的？
　　【秦念：刘彻，这就是“天子气”的出处。这群骗子连话术都是跟你家汉高祖学的。】
　　【刘彻：……】
　　秦念这话可不是无的放矢。
　　“天子气”这个词，最早就是来自于《史记·高祖本纪》。
　　【秦念：跟天命有关的部分，朕都知道是假的。但你曾去咸阳服徭役，见到祖龙，叹“嗟乎，大丈夫当如此也”是真是假？】
　　【刘邦：真！】
　　汉朝史官们松了口气。
　　总算有真的了。
　　………
　　嬴政板着脸。
　　因这等小事而喜，会影响他的威仪。
　　【朱元璋：陈胜吴广揭竿而起，则天下影从皆反秦，何故？】
　　————————
　　预言内容存在的问题是史实。
　　但薄姬相面是刘恒编造、许负为邓通和周亚夫的相面是刘启编造，属于推测，非史实。
　　县令调刘邦的连襟樊哙出城找刘邦，随后就闭门想杀掉萧何曹参。萧何曹参逃脱，翻墙出去找刘邦。刘邦用帛写一封信附在箭上射入城内，沛县百姓竟然就都知道了信中的内容，杀死县令开门迎接刘邦。出自《史记》。
　　上使善相者相通，曰当贫饿死。出自《史记》。
　　许负给薄姬相面，说她会生天子，所以魏豹叛汉，与楚连和。后魏豹死，刘邦纳薄姬，生刘恒。薄姬承宠前对刘邦说“昨暮夜妾梦苍龙据吾腹”。出自《史记》。
　　秦始皇帝常曰‘东南有天子气’”，所以经常东巡压制。你觉得那是说自己，所以在芒砀山之间躲藏。然后吕雉每次都能找到你，你觉得奇怪，吕雉回答说她能看到天子气。出自《史记》。
　　曾去咸阳服徭役，见到祖龙，叹“嗟乎，大丈夫当如此也”。出自《史记》。

第 37 章
　　朱元璋认为秦念刻意提及咸阳一事，是为了献媚于始皇帝。
　　于是故意提及此事。
　　他倒要看看，秦念会如何粉饰秦朝暴政。
　　十日前秦念说“现在还不能骂你，你给朕等着”。
　　朱元璋也就不可能像其他皇帝那般，对秦念过于礼遇。
　　正相反，他急需找出秦念话语中的纰漏，以便当话题转向自身时，能够予以反击。
　　【秦念：百姓活不下去，当然会反，这是天经地义的道理。】
　　【朱元璋：你也认为秦为暴秦？】
　　朱元璋本以为这句话说不出来。
　　此前于汉武帝话题之时，他就多次想要说“暴秦”一词，皆为天幕所阻。
　　不过如今能说出来也不奇怪。
　　这是汉高祖的话题，确实无法避开暴秦之论。
　　………
　　暴秦。
　　嬴政冷眼看着天幕。
　　这是后世对大秦的评价？
　　【秦念：每个朝代的结束都伴随着百姓活不下去，按照你的说法，每个朝代都是暴秦。】
　　【朱元璋：许多朝代都有百姓安居乐业的盛世。】
　　“但暴秦没有盛世”这句话说不出来，朱元璋就再说一遍，将这后半句隐去。
　　【秦念：百代都行秦政法。你在指责大秦的时候，最好先看看自己的治国之道有多少是抄袭秦之政法。】
　　争执起来了。
　　赵匡胤很是想不明白。
　　要吵不应该是秦汉之间争锋相对吗？
　　怎么会是秦与远在不知道多少的后世？
　　难道朱元璋一朝亡于秦？
　　至于百代都行秦政法——
　　看天幕的各朝之人应有许多人反对，但群里没人会否认这句话。
　　………
　　嬴政此次没能压住嘴角。
　　既因那句“百代都行秦政法”，也因秦念对大秦的维护。
　　最重要的是：
　　此时百官皆以为陛下会盛怒于“暴秦”之说，皆不敢看向陛下。
　　【朱棣：暴秦之说源于汉，又延续至后世诸朝，父皇他也是受前朝的影响。】
　　刘邦眼前一黑。
　　好不容易秦念转移矛头，结果这个朱棣反手就把矛头踢了回来！
　　朱元璋朱棣。
　　这对父子双双位于前九，这也是不容忽视的一朝。
　　………
　　朱元璋脸色并未缓和。
　　他当然看出朱棣是在替他解释，更是在祸水东引，但这也是示弱！
　　可他也无法反驳“百代都行秦政法“。
　　省府制就是沿袭郡县制，大明律法也显然是衍生自秦法。
　　如今仅过去十日，燕王朱棣还在返京途中。
　　【秦念：呵。多数朝代都对陈胜吴广起义持肯定态度，偏偏有些王朝——忘本啊。】
　　刘邦松了口气。
　　善。
　　秦念还是明事理的，没有再次迁怒于他。
　　刘邦对陈胜起义就是持肯定态度。
　　秦念这么说，显然就是讥讽朱元璋一朝否定陈胜。
　　【朱元璋：陈胜反的是秦。】
　　【秦念：朕若是生在此时，必是反秦的一员。】
　　【秦念：活不下去的时候，就该反！】
　　朱元璋暗道失算。
　　秦念这人怎么看都不可能是胡亥之后。
　　就胡亥残杀诸公子的举动，秦念怎么可能不反？
　　………
　　胡亥究竟做了什么，才让秦念认为反秦是“义”？
　　问胡亥所为受到了规则的限制，嬴政换一种问法。
　　【嬴政：陈胜吴广？】
　　正和朱元璋吵着架，秦念没想到祖龙会插话。
　　但询问陈胜吴广造反之事，这很合理。
　　【秦念：由于徭役和赋税高到百姓无法生存的地步，陈胜吴广起义时，不仅附近的百姓“斩木为兵，揭竿为旗”纷纷追随，更引发全国范围的起义浪潮。】
　　秦念没有提及陈胜吴广的籍贯。
　　年轻的张良知道这是秦念对这两人的庇护。
　　这意味着秦念不认为嬴政应该像抓捕刘季一样，提前抓捕这两人。
　　后世秦皇，居然真的赞同百姓反暴秦？
　　………
　　嬴政完全没想到秦亡于二世，是因为“徭役和赋税高到百姓无法生存的地步”，以至于全国反秦。
　　就连秦念都直言应该反。
　　这得高到什么地步？
　　胡亥如今年仅十岁，这是最亲近他的孩子，嬴政对他颇为宠爱。
　　但嬴政如今并未想过让他继承大统。
　　再看一眼胡亥在声誉榜倒数前十的排名，嬴政也无法理解看似聪慧的胡亥，怎会如此愚不可及。
　　“为何是胡亥为秦二世？”
　　违反规则二。
　　【朱元璋：你极为赞赏陈胜吴广？】
　　朱元璋不理解。
　　就算多数朝代不曾贬低陈胜吴广起义，但不至于如秦念这般赞赏。
　　唐朝史籍记载此事时，也多是强调民心的重要性以警示后代。
　　【秦念：王侯将相宁有种乎！】
　　【秦念：这是时代的最强音，鼓舞着后世无数华夏儿女在绝境中奋起。仅此一句，陈胜就足以永载史册。】
　　刘邦颌首。
　　他亦是极为赞赏陈胜，认为陈胜有反秦的首义之功。
　　故追谥陈胜为“隐王”，派人为他守墓并世代祭祀。
　　………
　　朱元璋骤然沉默。
　　此刻他想起他也曾为这句话所鼓舞。
　　“凡有奸邪，敢效陈胜、吴广，煽惑人民者，在京五城兵马司即捕送法司，在外卫所捕送京师，皆凌迟处死。天下臣民得告而共击之。”
　　然登基之后，他却在《大诰》中如此评价陈胜。
　　“偏偏有些王朝——忘本啊”。
　　………
　　嬴政本该极为不喜此言。
　　但看到那句“在绝境中奋起”，他就不得不再次想到秦念的处境。
　　那亦是绝境。
　　………
　　各朝皇帝就算不喜秦念对“造反”之说的推崇，也都猜得到秦念必然是以造反复秦。
　　且秦念亦处绝境。
　　历朝历代任何开国皇帝都未曾面对的绝境：
　　山河破碎，三境强敌。
　　【刘邦：只可惜陈胜为其车夫庄贾所杀，吾憾未能与之见。】
　　【秦念：这倒不必可惜，陈胜起义时记得自己的出身，喊出“王侯将相宁有种乎”。】
　　【秦念：得势之后却变成了“我生来就是王侯将相，你怎能提我的过去”，杀害只是说出他旧事的故友，最终众叛亲离，身死车夫之手。】
　　朱元璋只觉更加难堪。
　　秦念指责陈胜忘记出身，正如先前暗示他朱元璋忘记了出身布衣。
　　他是天命所归，不是忘记出身！
　　但朱元璋不能说。
　　——只要说出来，就会被天幕判定为谎言。
　　【刘邦：这也可叹。】
　　秦念再度感慨甲方有钱真好。
　　扮演刘邦的打工人，价钱肯定也不低。
　　【李世民：秦皇，你是民还是天生的王侯将相？】
　　秦念正感慨刘邦这人设太稳，就见到李世民的问题。
　　她一时间看不出这个问题是想问什么。
　　不过就算搞不清李世民的扮演者为什么要问这个问题，她也只需要依照本心与人设进行答复。
　　【秦念：朕生于民间长于民间，自然是民。】
　　【秦念：说实话，以大秦的名声，得势之前朕都不敢说自己的身世。】
　　这话就是秦念在给自己立人设了。
　　甲方太好说话，她对这份兼职有了比较高的把握。
　　那就得为之后作打算。
　　………
　　暴秦。
　　嬴政已经知道秦念复秦之前，后世是如何看待大秦。
　　再看秦念此言，竟是心绪相当复杂。
　　他的后人，因为“暴秦”的名声，不敢言及出身？
　　【李世民：此道多艰，望秦皇必自珍重。】
　　秦念觉得有点尴尬。
　　这种自己编了个创业艰难的人设，然后被李世民安慰——
　　她好像个欺骗他人感情的人渣。
　　于是秦念果断转移话题。
　　【秦念：今天是刘邦的话题。刘邦，你起兵之后让雍齿守卫丰邑，结果他反手降魏。你反过来攻打丰邑，前两次都被雍齿守下来，此时你是什么心情？】
　　“秦念定是觉得难为情，才如此生硬地转变话题。”
　　今日在李世民身边的不是文武百官，而是长孙皇后。
　　在天幕再度发生变化时，李世民命人将李承乾和李治都带了过来。
　　十日前帝后商谈，长孙皇后认为既然天幕透露太子更易，那就必须对承乾与雉奴一视同仁。
　　不然极有可能致使兄弟阋墙。
　　李世民笑道：“皇后所言极是。”
　　【刘邦：自是怨之，不过都已是往事。】
　　刘邦本想补一句“吾大度”，但碍于规则限制，只能作罢。
　　事实上他现在依旧对雍齿颇有怨言。
　　雍齿也是沛县人，原是豪强，两人早有旧怨。
　　起兵后，刘邦不在乎这些过往，将丰邑交给雍齿。
　　结果遭到背叛。
　　后来雍齿依附张耳，随张耳一道归汉，刘邦顾全大局不能追究他。
　　封赏功臣时，刘邦先封关系好的，张良说这么做使得与他不亲近的那些功臣产生疑虑，正在相聚谋反。
　　在张良的建议下，刘邦封雍齿为什邡侯。
　　群臣认为雍齿这样被刘邦厌恶的人都能因功封侯，也就都坚信自己也会被封侯。
　　【刘邦：福祸相依，若非首次攻打丰邑不利，吾或许不会去依附景驹，也不会在路上遇到同样去投奔景驹的子房。】
　　说起往事，刘邦目光灼然。
　　虽然距今不过十二年，已是恍然如隔世。
　　张良微微怔愣。
　　初见陛下之时，他多次以《太公兵法》为陛下献策。
　　陛下也经常采用他的献策，在此之前没人听得懂他的谋略。
　　他也因此认定“沛公殆天授”，决定追随陛下，没有再去见景驹。
　　【秦念：确实捡了个大便宜。】
　　刘邦大笑：“子房，秦念先前之言必是激将之法，这才是他的真话！”
　　张良却不这么认为：“天幕禁止谎言，后世秦皇或许真认为臣名不副实。”
　　“这你就想错了，”刘邦得意道：
　　“规则有缺漏，秦念分明是以‘不能谋其国’为前提，才能说出‘或许名不副实’一词。”
　　“实则为大汉而谋，亦是谋圣！”
　　张良笑而不语。
　　………
　　年轻的张良冷哼一声。
　　对秦念这般前后不一的说辞，他极为不喜。
　　更不喜的，是明知这是激将之法，他还是受到了影响。
　　汉高祖一朝的张良可以辅佐刘邦，此世的他若是不事秦，却极有可能碌碌无为一生，正如秦念所言：
　　“既不能谋其国，也未曾谋天下民”。
　　“谋圣之称，或许名不副实”。
　　【秦念：第三次能攻下丰邑迫使雍齿逃向魏国，则是因为你去投奔项梁，项梁给你拨了五千卒。】
　　此时项梁正身处秦国旧都栎阳县。
　　秦灭楚之后，秦王政下令将各国的贵族与豪富迁徙到咸阳、巴蜀等地。
　　项梁与族人就是被迁徙至此。
　　看到秦亡之后，项梁原本感叹秦虽亡，鹿却不归六国，而是到了布衣之手。
　　更是不平于历经数百“皇帝”之后，有秦念复秦。
　　他万万没想到，这汉高祖刘邦竟然“曾”是他的部下？
　　【刘邦：那时召平假传陈胜之令，封项梁为上柱国。项梁领八千人渡江西进，群雄尽去追随，陈婴、英布等人皆投奔于他，兵力竟有七八万之多！】
　　见民心因讲述过往而增长，刘邦摇头晃脑，说得起劲。
　　对于各朝的黔首而言，只有少部分人能够读史。
　　如今天幕讲述秦末之争，许多人瞪大眼睛，不肯有半点遗漏。
　　茶坊酒肆的说书人，又哪里比得上汉高祖本人所述？
　　何况各朝的大多数百姓，终其一生也不见得能听一回说书。
　　【秦念：项梁认为秦嘉背叛陈胜后，立景驹为楚王是大逆不道，于是攻打他们。景驹死后你就投奔了项梁——所以项梁攻打景驹的时候，你在干嘛？】
　　此前刘邦可是先去投奔景驹，第二次攻打丰邑就是找景驹借的兵。
　　虽然没有攻打下来。
　　秦念这话当然是带点调侃意味：
　　刘邦该不会作壁上观吧？
　　当然，也有可能是——
　　【刘邦：在攻打丰邑，没打下来。景驹被杀，吾也只得转投项梁。】
　　嬴政静静看着刘邦这个逆贼谈反秦之事。
　　与逆贼相谈的是秦念，就不只是回忆“峥嵘岁月”，亦是在警示于他。
　　比如这个项梁——
　　项燕之子？
　　————————
　　下一章就要开始韩信篇，小刘恒很快就不用哭了。[撒花]
　　凡有奸邪，敢效陈胜、吴广，煽惑人民者，在京五城兵马司即捕送法司，在外卫所捕送京师，皆凌迟处死。天下臣民得告而共击之。出自《大诰》。
　　陈胜为其车夫庄贾所杀。陈胜得势之后杀害只是说出他旧事的故友，最终众叛亲离，身死车夫之手。出自《史记》。
　　刘邦起兵之后让雍齿守卫丰邑，结果他反手降魏。刘邦反过来攻打丰邑，前两次都被雍齿守下来。后来雍齿依附张耳，随张耳一道归汉，刘邦顾全大局不能追究他。首次攻打丰邑不利，刘邦在路上遇到同样去投奔景驹的张良。出自《史记》。
　　封赏功臣时，刘邦先封关系好的，张良说这么做使得与他不亲近的那些功臣产生疑虑，正在相聚谋反。在张良的建议下，刘邦封雍齿为什邡侯。群臣认为雍齿这样被刘邦厌恶的人都能因功封侯，也就都坚信自己也会被封侯。出自《史记》。
　　张良初见刘邦之时，他多次以《太公兵法》为刘邦献策，刘邦也经常采用他的献策，在此之前没人听得懂他的谋略。他也因此认定“沛公殆天授”，决定追随陛下，没有再去见景驹。出自《史记》。
　　秦灭楚之后，秦王政下令将各国的贵族与豪富迁徙到咸阳、巴蜀等地。出自《史记》。
　　那时召平假传陈胜之令，封项梁为上柱国。项梁领八千人渡江西进，群雄尽去追随，陈婴、英布、蒲将军皆投奔于他，兵力竟有七八万之多。出自《史记》。
　　项梁认为秦嘉背叛陈胜后，立景驹为楚王是大逆不道，于是攻打他们。景驹死后刘邦就投奔了项梁，景驹被杀，刘邦转投项梁。出自《史记》。

第 38 章
　　转投项梁一事，刘邦问心无愧。
　　他虽然是想向景驹借兵，但实际上他是与景驹的部下同章邯的别将司马夷作战，未能取胜，收聚散兵后攻下砀县获得降兵，这才折返攻打丰邑。
　　结果丰邑没打下来，景驹先被杀了。
　　他总不能领着不到一万人去与近十万军的项梁作战。
　　【秦念：所以你是承认此时是景驹的部下？史书上可是刻意隐去了这一点。】
　　史书上只写了刘邦欲要借兵。
　　并语焉不详地说刘邦与拥立景驹的东阳宁君去与司马夷作战，不利。
　　随后就是刘邦还兵屯聚留县，攻下砀县和下邑，但未能攻下丰邑。
　　甚至东阳宁君此后就查无此人。
　　显然汉史在有意模糊刘邦曾是景驹部下一事。
　　【刘邦：咳咳。】
　　这就是承认了。
　　秦念确定刘邦的剧本与她的预想一致。
　　这很合理：刘邦若不是成为景驹的部下，凭什么听他的命令去攻打司马夷？
　　【秦念：你会转投项梁也很正常。当时项梁要名有名、要兵力有兵力，渡过淮河之后，就连韩信都仗剑而从。】
　　项梁疑惑。
　　既然刘邦韩信皆来投，为何最终却不是楚国复国？
　　【刘邦：可惜项梁不会识人，没有重用韩信。后项梁兵败，韩信又任项羽的郎中，依旧不受重用。】
　　项梁：“……”
　　兵仙韩信，在他麾下竟然没有受到重用？！
　　项羽又是谁？
　　此时项梁之侄项籍年尚幼，未取字。
　　………
　　韩信看着刘邦说的“不受重用”，眉头紧蹙。
　　他也想起当初怀才不遇的时日。
　　【秦念：说的好像你就重用韩信了一样。韩信投奔你之后，不也是被安排去看仓库吗？这还不如项羽给的郎中。】
　　【秦念：当连敖的时候还差点因为犯法被斩了。】
　　连敖是管理仓库的小官吏，至于韩信当连敖时犯的什么法，以至于同案的十三人被斩，史书没有记载。
　　但韩信仰着头喊：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”
　　秦念认为韩信大概率没有真犯法。
　　汉朝的史书显然向着刘邦，如果韩信真的犯错，那么没道理谋反的罪名都给他按上了，却隐去这部分过错。
　　韩信有可能是被牵连。
　　当然也不可能是汉军故意整韩信，不然以韩信的高傲肯定早就跑了。
　　刘邦沿用的是秦法，而秦法有连坐。
　　当时滕公夏侯婴听到韩信这句话后，就觉得他不是普通人，不仅没杀他还向刘邦推荐他。
　　结果刘邦给韩信升职为——
　　治粟都尉。
　　从管仓库的小官变成管粮食的后勤部长。
　　倒也算是破格升职了。
　　【刘邦：汝阴侯慧眼识珠，救下了韩信，也救下了大汉的天下啊。】
　　韩信嘴唇紧抿。
　　“救下了大汉的天下”。
　　结果却是被软禁于长安，若非天幕现世，他还会受诬被诛！
　　【秦念：夏侯婴救下韩信后向你举荐他，结果你安排人当治粟都尉管后勤。】
　　【刘邦：治粟都尉也不是小官！已是仅次于萧何之职，这已经是重用了！】
　　管粮食的后勤部长是仅次于萧何的职务？
　　那时的萧何可是丞相。
　　秦念反手打开搜索引擎。
　　她不确定这是史实还是刘邦自己定的剧本。
　　并未查找到相关资料。
　　不过这应该也不是刘邦的扮演者随口编的。
　　韩信担任治粟都尉之后多次与萧何交谈，才得到萧何的赏识。
　　如果此时是上下级的关系，倒是说得通了。
　　【刘邦：只是吾想不到他竟有兵仙之能，到底还是怠慢了。】
　　【秦念：萧何也跟你多次说过韩信的才能，但你一直不重用他，所以韩信还是跑了。】
　　【刘邦：哪有从未带过兵，就想直接拜大将军的道理？换作是你，你就敢这么重用韩信了？】
　　咦，刘邦这话有道理啊。
　　秦念发现她确实对韩信一事出现了误区——她总觉得是刘邦也没有识人之明，才让韩信选择离开。
　　但哪个正常人会让一个履历为“护卫”“后勤”的人直接当大将军？
　　【秦念：朕不敢。】
　　【刘邦：那你与吾有何区别？】
　　【秦念：朕不会让他找机会跑了。有才能的人就算暂时用不上，也得待在朕随时用得上的地方。】
　　【刘邦：……】
　　秦念给自己的人设再添一笔。
　　人才就算暂时用不上，也不会让人跑了。
　　这就叫嚣张霸道！
　　………
　　嬴政微微点头。
　　此言有理。
　　………
　　此刻，后世所有皇帝都想起了秦始皇干过的一件事：
　　秦始皇发起战争攻打韩国，逼迫韩非入秦。
　　李斯嫉恨韩非，诬陷韩非入狱并将其毒杀。
　　这秦念，还真不愧是始皇后人！
　　【秦念：之后你为什么直接拜韩信为大将军？是因为萧何月下追韩信，你是怕再不起用韩信，萧何就得跟韩信一起跑了吗？】
　　萧何：“……”
　　最怕就是秦念这些奇怪的猜测。
　　他去追韩信，是因为只有韩信能助陛下东出。
　　若陛下就是不想用韩信，韩信再度离开，萧何也只会是辅佐汉王，不可能与韩信一道逃离。
　　另外，为何说是“月下”？
　　【刘邦：当时萧何去追韩信，吾还以为他也要弃我而去，确实大怒。失去萧何，就如同失去了吾之左右手啊！】
　　刘邦借天幕说出此言，就是为了表明这是真心话，绝非谎言。
　　萧何拜谢。
　　【刘邦：重用韩信，则是因为麾下所有将军都拿不出东出的具体计策，萧何认定韩信可以，朕就必须信任韩信。】
　　【刘邦：这是朕做的最正确的决定。】
　　韩信握紧的拳头缓缓松开。
　　刘邦此言，唤起了君臣相得的记忆。
　　“载我以其车，衣我以其衣，食我以其食”。
　　这些用以反驳蒯彻劝他反叛时所说的话，都是曾经发生过的事实。
　　刘邦不是明主，但……曾是明主。
　　秦末以楚汉争天下，除了刘邦，难道还有更愿意重用他的明主吗？
　　韩信站了起来。
　　他不欲再追随刘邦，但未尝不可亲自教导汉朝的第二位皇帝。
　　必不会让他如刘邦这般辜负功臣。
　　未至大门口，韩信就已经听见孩童的哭声，已然嘶哑。
　　【秦念：但韩信帮你打下了江山，你却没有让他得以善终。】
　　【秦念：太平本是将军定，不许将军见太平。】
　　许多皇帝都为此言面红耳赤。
　　不许将军见太平的皇帝太多，让将军得以善终的皇帝才是少数。
　　【刘邦：在你朝放一个楚王韩信，你睡得着觉？】
　　刘邦没忍住。
　　总被讥讽也不是个事，刘邦也真不觉得有任何一个皇帝能容下这样的韩信。
　　始皇帝能容下王翦，那是因为王翦不是楚王！
　　【秦念：那肯定睡不着。】
　　【刘邦：那你与吾有何区别？！】
　　【秦念：朕亦无需以分封来巩固统治。韩信若在此世，则必享殊荣，却不会裂土封王反过来威胁中央。】
　　【刘邦：……】
　　刘邦很想说，不将攻占的土地与财富赐给功臣，他又怎能获得天下的效忠。
　　但事实却是秦念亦以造反起家，虽是始皇之后却不能用始皇之名。
　　又不信天意，还高傲到不屑于伪造天命所归。
　　位处绝境之中，偏偏就是造反复秦，民心更是居于所有皇帝之首。
　　他还真没办法以此言进行反问。
　　………
　　“义父！”
　　淮阴侯府的大门一开，刘恒不顾许多黔首在此围观，就拜倒在地，口称义父。
　　只是哭得太久，声音嘶哑得不像话。
　　护送刘恒至此的樊哙亦是行跪拜之礼。
　　他极为敬重大王。
　　哪怕韩信已经被贬为淮阴侯，他也依旧以对待诸侯王的方式对待他。
　　有一次韩信到他府上，樊哙就以跪拜之礼送迎，并称：“大王乃肯临臣！”
　　韩信没管其他人，只是对着刘恒说出两个字，就转身而去：
　　“进来。”
　　刘恒大喜，连忙起身跟随。
　　见其他卫士要随他入内，刘恒哑着嗓子喝退他们：
　　“义父会护孤周全，你们不得入内！”
　　樊哙亦拦下众人。
　　待刘恒入内，淮阴侯府再度大门紧闭。
　　樊哙恭敬地立于一侧等候。
　　韩信高大，哪怕没有疾行，刘恒要跟上他也得一路小跑。
　　【李世民：韩信之死，非独高祖之罪也。】
　　秦念笑了一声。
　　倒不是笑李世民帮刘邦说话。
　　而是唐太宗对韩信的评价，其原文是“乃知韩、彭菹醢，非高祖之罪也”。
　　扮演者却加了一个“独”字。
　　她都帮韩信说了这么多话，李世民的扮演者不加这个字才是不知变通。
　　【刘彻：高祖被项羽围困在荥阳，韩信却不肯即刻出兵相援，要求高祖先立他为假齐王，如此行径，就是大错。】
　　淮阴侯府毕竟只是侯府，刘恒跟着小跑一阵，就随韩信到了后院。
　　此时已乖巧地坐在韩信身边的坐席上。
　　他才七岁，读的史书很少。
　　关于义父的事情，他都是从天幕上得知。
　　之前他只知道阿父忌惮义父，故而无罪而削其王爵，甚至诬其谋反。
　　不想义父的王爵居然是这么来的。
　　见刘恒疑惑地看向自己，韩信却不觉有过：“孤以功勋封王，何错之有？”
　　刘恒：“……义父说得对。”
　　此刻刘恒庆幸他还只是太子，天幕不会将他的话视为谎言。
　　【秦念：所以你家高祖怎么总是被围，是太菜了吗？】
　　汉高祖的武功当然不差，绝对远远算不上“菜”。
　　他确实有败绩，但那得看败绩的对象是谁。
　　秦念只是在调侃刘邦的扮演者，以增加节目效果。
　　用反问句就可以规避禁止谎言的群规则三。
　　【刘彻：……】
　　刘彻知道秦念一定会想办法为韩信开脱罪责。
　　但完全没想到秦念的关注点会如此离奇。
　　君王被围，臣子挟制称王，秦念关注的却是君王为何被围？
　　“总是被围”——
　　高祖也就被围过几次，很多吗？
　　秦念对韩信为何如此偏爱？
　　【刘邦：你对韩信的偏爱未免太过明显。】
　　————————
　　预警：接下来的几章会换一种角度解读历史，将韩信的行为合理化，并将韩信谋反一事视为刘邦的诬陷（不是为了黑刘邦，是为了推动剧情，详见第一章作话）。
　　萧何月下追韩信，《史记》没有记载是“月下”，元朝金仁杰杂剧《萧何月夜追韩信》首次出现“月下”的意象。
　　丰邑没打下来，景驹先被杀了。刘邦成为景驹的部下，才会听他的命令去攻打司马夷。属于推测。
　　韩信当连敖时坐法，有可能是被牵连。属于推测。
　　韩信的治粟都尉是仅次于萧何的职务。出于推测。
　　刘邦想向景驹借兵，但实际上他是与景驹的部下同章邯的别将司马夷作战，未能取胜，收聚散兵后攻下砀县获得降兵，这才折返攻打丰邑。刘邦与拥立景驹的东阳宁君去与司马夷作战，不利。刘邦还兵屯聚留县，攻下砀县和下邑，但未能攻下丰邑。出自《史记》。
　　项梁不会识人，没有重用韩信。后项梁兵败，韩信又任项羽的郎中，依旧不受重用。韩信投奔刘邦之后，被安排去看仓库。韩信当连敖时坐法，同案的十三人被斩，韩信仰着头喊：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”公夏侯婴听到韩信这句话后，就觉得他不是普通人，不仅没杀他还向刘邦推荐他。刘邦给韩信升职为治粟都尉。出自《史记》。
　　韩信担任治粟都尉之后多次与萧何交谈，得到萧何的赏识。萧何跟刘邦多次说过韩信的才能，但刘邦一直不重用他，所以韩信还是跑了。萧何追韩信，刘邦还以为他也要弃我而去，确实大怒。失去萧何，就如同失去了吾之左右手。出自《史记》。
　　秦始皇发起战争攻打韩国，逼迫韩非入秦。李斯嫉恨韩非，诬陷韩非入狱并将其毒杀。出自《史记》。
　　载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。出自《史记》。
　　太平本是将军定，不许将军见太平。出自《水浒传》。
　　有一次韩信到樊哙府上，樊哙就以跪拜之礼送迎，并称：“大王乃肯临臣！”出自《史记》。
　　乃知韩、彭菹醢，非高祖之罪也。出自《新唐书》。
　　高祖被项羽围困在荥阳，韩信却不肯即刻出兵相援，要求高祖先立他为假齐王。出自《史记》。

第 39 章
　　“菜”之一字，在后世竟然是“能力不足”的意思？
　　刘邦气闷。
　　他确实被围过几次，但也打过不少胜仗，凭什么说他菜？
　　这分明就是秦念对韩信过度偏爱！
　　【秦念：瞧你这话说的——谁能不偏爱兵仙呢？那可是兵仙啊！】
　　【刘邦：……】
　　韩信：“……”
　　他受到许多人的尊敬，甚至许多人就算对他很尊敬，他都看不起人家。
　　但被后世秦皇以如此直白的方式表达偏爱——
　　哪怕是韩信，都产生了一丝自我怀疑：
　　孤值得如此偏爱？
　　【刘彻：就算你的将军不听调令，致使战败，要给他更多的封地，他才会听令，你也愿意偏爱？】
　　【刘彻：别说战败是君王的错，那是因为将领不听调遣！】
　　秦念乐得不行。
　　刘彻说的是龙且战死之后，汉高祖想要和韩信、彭越一起合围项羽。
　　结果这俩都没来，以至于汉高祖战败。
　　汉高祖听从张良的建议，给彭越封梁王并划分封地，又给韩信增加很大一块封地，这俩才出兵。
　　这次出兵也是楚汉的最后一场大决战，韩信是统帅。
　　彭越就是先前那个不敢造反、也不完全听命，最终被汉高祖剁成肉酱分发诸侯的倒霉蛋。
　　实话说，韩信被汉高祖猜忌那完全就是自找的。
　　挟制称王、不加封地不出兵都是任何君王都无法接受的行径。
　　汉高祖把韩信抓了后没当场处死，而是降为淮阴侯软禁在长安，此时的汉高祖说实话——
　　已足够大度。
　　不过这是“皇帝聊天群”，跟她对话的是“刘邦”，那她就只能站韩信这边。
　　若是站汉高祖这边指责韩信不懂为臣之道，对话不了几次就会无话可说。
　　面对需要持续四个小时的话题，肯定得走对话更多的路线。
　　【秦念：不给封地韩信就不支援，不给封王彭越也不支援，这难道不是因为刘邦信誉堪忧吗？信誉太低，那就只能先结账后发货。】
　　彭越冷汗涔涔。
　　他实在不想在天幕上看到后世秦皇提及他不听从调令的往事！
　　此时彭越与燕王卢绾受命领兵诛杀陈豨，但他清楚：
　　赵代军卒必然多会卸甲归降，而不是顽抗到底。
　　所有人都能看到天幕，赵代之地的军卒都能看到陈豨勾结匈奴，也都知道陈豨必败，又怎么会愿意追随他？
　　彭越所不知的，是形势比他所设想的还要好：
　　陈豨已被代国抵御匈奴的守军所诛。
　　深知民心向汉，陈豨就想要北遁匈奴。
　　但是代国北境守军本就与匈奴仇怨极深，且杀陈豨是为平乱可获军功，怎么可能会放他过去？
　　待到彭越与卢绾得知陈豨之叛已平，他俩就该即刻入长安觐见。
　　【刘邦：……此话从何说起？】
　　刘邦自认信誉不低！
　　——虽然比不得始皇帝。
　　就算是杀功臣，那也是天下已定之后。
　　楚汉争雄期间，他可是连韩信挟制称王都忍了下来！
　　虽说他本不想忍，甚至勃然大怒。
　　是张良和陈平都踩他的脚，提醒他不能与韩信决裂，不如先封韩信为王。
　　他才改口骂道：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！”
　　直接封韩信为齐王，而不是韩信所要求的假齐王。
　　如此心胸，秦念凭什么说他信誉堪忧？
　　【秦念：汉高祖五年，你封战功约等于无的韩王信为韩王。】
　　这个韩王信也叫韩信，是韩襄王的庶孙。
　　秦念在网上经常看到有人将韩王信与兵仙韩信混淆。
　　还有人将韩信还定三秦的计策归功于韩王信。
　　事实上韩王信虽然随刘邦入关时建议刘邦东出，但他只是口头喊“东出才能争天下”。
　　至于具体怎么东出，是兵仙韩信的谋划。
　　【刘邦：怎能说约等于无？他平定韩国十余座城池，又攻下阳城，使项羽杀韩王成后另立的韩王郑昌降汉。】
　　刘邦当然厌恶这个韩王信。
　　先是投降匈奴攻打太原，被他击败后，韩王信又跑去匈奴与冒顿会和继续攻汉。
　　三年前的白登之围正是因此而起。
　　如今韩王信还在匈奴苟活。
　　刘邦恨之入骨，但他不认为当初是无功而封韩王信。
　　【秦念：那对比兵仙韩信的战绩看看呢？还定三秦、攻克魏国、摧毁代国、灭亡赵国、说降燕国、攻取齐国——这是多少座城池？】
　　【刘邦：……】
　　【秦念：甚至张耳都凭借跟着韩信灭赵的功劳封赵王了，韩信呢？】
　　【秦念：你甚至没给他封侯。】
　　在韩信之前，刘邦封的王侯主要有三种：
　　旧六国贵族、前来投靠的军阀、沛县元老。
　　韩信都不是。
　　关于韩信有可能是贵族后裔的说法，秦念也有耳闻。
　　理由是他有佩剑习惯，且认字，精通兵法。
　　只是这“可能是贵族后裔”的身份，并未在史书上体现出来，也未能在封王侯一事中给予他助力，暂且不论。
　　战功第一的韩信，却连侯爵都没有受封。
　　并非不能理解——功高震主到韩信这种地步，刘邦想要压制他合情合理。
　　但不公就是不公。
　　【秦念：他要是不挟制称王，还不知道什么时候能被封王。】
　　【刘邦：吾……这……确实不太妥当。】
　　刘恒恍然大悟。
　　原来义父说的“孤以功勋封王”是这个意思！
　　义父有这么多功绩，阿父却不给封王，连封侯都不给。
　　确实有点过了。
　　………
　　嬴政这才知道韩信为何被秦念称为“兵仙”。
　　如此战功实在显赫。
　　在他看来，刘邦如此有功不赏，韩信竟然到攻取齐国之后才挟制称“假齐王”，已经是极为难得。
　　………
　　长孙皇后细细擦拭陛下额上的冷汗。
　　她知道陛下必然是想起他曾认为韩信之死非汉高祖之过。
　　皆是韩信不懂为臣之道。
　　如今看来，竟是汉高祖不公在先。
　　【秦念：就你这个信誉，不先给报酬韩信凭什么出兵？】
　　【刘邦：吾亦是无可奈何。你也知道，给韩信封王，以他的能力，朕寝食难安啊。】
　　甚至都不是寝食难安的问题。
　　刘邦深知，但凡韩信起了谋逆之心，大汉无人能阻其锋。
　　【秦念：所以说你根本不懂韩信。他但凡真有谋反的心思，你能轻易取走他的兵权？还三次！】
　　【刘邦：那是朕机敏！】
　　【秦念：你还好意思自夸机敏？】
　　【秦念：韩信攻破魏代之后，你派个使者就把他的精兵全部调走，让他重新整兵再去打赵国。】
　　【秦念：如果韩信没有断层领先的军事天赋，这波操作极有可能让他攻赵失利。】
　　【刘邦：吾不得已……】
　　【秦念：你当然不得已，因为韩信在赢你在输，你把兵输没了就找韩信要。】
　　【刘邦：……】
　　刘邦摸摸鼻子，无言以对。
　　啊，事实如此。
　　殿内众臣都绷着脸，不敢露出丝毫异常。
　　韩信为何能在武将中威望极高，高到功臣排第五的樊哙都要以跪拜礼送迎韩信，这就是原因——
　　断层领先的军事天赋！
　　“义父真厉害！”
　　刘恒崇拜地望着他的义父，此刻他已经不是不介意认义父了，而是庆幸于认这个义父！
　　太强了！
　　七岁的孩子再有心机，也终究是慕强心理更严重。
　　就是之前哭得太狠，这称赞太过嘶哑难听。
　　韩信命人取温水。
　　【秦念：第二次夺兵权就更搞笑了。一年后你又被楚军围了，只有你和夏侯婴两人逃出成皋。之后自称使臣，跑到韩信和张耳的卧室，在他们还没起床的时候就把印信和兵符拿了，带着两人的军队跑了。】
　　【秦念：好家伙，韩信一醒，军队又没了。】
　　【刘邦：……咳。】
　　刘彻默默饮了口茶。
　　学史的时候不是没看到这些记载，但当时只觉高祖开国艰辛。
　　完全没想过对于韩信而言，有高祖这样动辄取走军队的君王意味着什么。
　　果然是断层领先的军事天赋。
　　就是卫青霍去病，那也得是他给两名帝国双璧提供军队。
　　哪有将军给君王提供军队的道理？
　　现在刘彻才对韩信居于卫霍之上的说法心服口服。
　　【秦念：这次倒是没白带走军队，好歹拜韩信为相国了。】
　　【秦念：然后命他收赵兵攻齐——“收赵兵未发者击齐”，指的是赵国原本的降兵吧？精兵换降兵，你可太会精打细算了。】
　　在秦念看来，韩信就是断档领先的武将。
　　可以说古今无二。
　　虽说韩信能够募兵，很大程度上是因为刘邦提供的声望与后勤。
　　但古往今来，哪个将军会在连胜之下，训练好的军队被君王抢走，自己再去招募散兵继续征战？
　　别的顶级武将是得到君王全力支持，如秦昭襄王嬴稷亲赴河内郡动员全国民力，以援白起的长平之战。
　　这是国力与武将相互成就的巅峰之战。
　　韩信的所向披靡，却多是以弱胜强、以少胜多。
　　弱，就是弱在国力。
　　这就不能说韩信是国力成就的将军。
　　兵仙一词，只有韩信，也只能是韩信。
　　没有他两次为刘邦供给精锐军队且威胁项羽后方，刘邦可真不一定挡得住项羽的猛攻。
　　【刘邦：成皋为重地，无成皋不可控敖仓，唯有占据成皋才能断楚军粮草。】
　　刘邦无法辩解，只得转移话题，说成皋的重要性。
　　至于夺韩信之兵……
　　韩信是他的部下，韩信的军队就是他的军队。
　　他调走自己的军队有什么问题？
　　想是这么想，说是不敢说。
　　自己都觉得心虚的话，说出来只会被天幕视为谎言。
　　【秦念：你就没想过你的使者能够轻易调走韩信的兵，而你假扮的使者可以在他未醒时直接进卧室拿走印信兵符，意味着他丝毫没有谋反的想法？】
　　【刘邦：……朕知韩信之忠。】
　　韩信再度握紧拳头，眼中全是怒火。
　　天幕禁止谎言。
　　既然刘邦知道他的忠诚，为什么要如此对待他？
　　【刘邦：但朕不能相信韩信之忠。】
　　【刘邦：以天下为赌注，赌韩信不会思变。】
　　【刘邦：朕不敢信，也不能信。】
　　因为对忠臣的不公，刘邦的民心一直在下降。
　　但在此刻，虽未回升，但已经止跌。
　　韩信的军事天赋越是断层领先，也就意味着刘邦越缺乏与之对抗的将军。
　　一旦韩信决意谋反，大汉必危，天下必乱。
　　韩信闭上眼。
　　再度睁开，怒火尽散。
　　原来如此。
　　竟是如此。
　　他看懂了，也明白了。
　　但，无法释怀。
　　【秦念：第三次夺兵权，是楚汉之争的最终战：垓下之战。韩信领三十万军大败楚军后，“高祖袭夺齐王军”。】
　　刘邦说得很有道理。
　　但秦念对兵仙的偏爱有着多方面的原因，就算理解刘邦的“不敢信不能信”，她也还是想要把韩信遭受的委屈说完。
　　当然，主要是为了水时长。
　　不对，这不能算水，这属于正常的工作内容。
　　【秦念：这个先不论，先说说垓下之战以前，为了让韩信出兵，你许诺了多大的疆域？】
　　————————
　　龙且战死之后，汉高祖想要和韩信、彭越一起合围项羽。结果这俩都没来，以至于汉高祖战败。汉高祖听从张良的建议，给彭越封梁王并划分封地，又给韩信增加很大一块封地，这俩才出兵。这次出兵也是楚汉的最后一场大决战，韩信是统帅。出自《史记》。
　　韩信挟制称王，刘邦勃然大怒。是张良和陈平都踩他的脚，提醒他不能与韩信决裂，不如先封韩信为王。他才改口骂道：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！”直接封韩信为齐王，而不是韩信所要求的假齐王。出自《史记》。
　　韩王信虽然随刘邦入关时建议刘邦东出，但他只是口头喊“东出才能争天下”。至于具体怎么东出，则是兵仙韩信的谋划。出自《史记》。
　　韩王信平定韩国十余座城池，又攻下阳城，使项羽杀韩王成后另立的韩王郑昌降汉。出自《史记》。
　　韩信还定三秦、攻克魏国、摧毁代国、灭亡赵国、说降燕国、攻取齐国。张耳都凭借跟着韩信灭赵的功劳封赵王了，韩信却没被封侯。出自《史记》。
　　韩信攻破魏代之后，刘邦派个使者就把他的精兵全部调走，让他重新整兵再去打赵国。一年后刘邦又被楚军围了，刘邦和夏侯婴两人逃出成皋。之后自称使臣，跑到韩信和张耳的卧室，在他们还没起床的时候就把印信和兵符拿了，带着两人的军队跑了。楚汉之争的最终战：垓下之战。韩信领三十万军大败楚军后，“高祖袭夺齐王军”。出自《史记》。
　　秦昭襄王嬴稷亲赴河内郡动员全国民力，以援白起的长平之战。出自《史记》。

第 40 章
　　【刘邦：……】
　　刘邦抹了把脸。
　　虽然他不怎么在乎个人声誉，但他的声誉关系到整个汉室的声誉。
　　若是正常的皇帝，必然不可能为武将如此不平。
　　只应以韩信谋逆身死之事，警示后世武将为臣之道。
　　但这个秦念明显不正常！
　　太过肖似始皇帝，自信到完全可以说是自负。
　　他明知说的每一句话，都被将为天下臣民所知。
　　却执意将君王的过错如此清晰地袒露出来，俨然是鼓励臣民不平则反。
　　是了。
　　秦念不仅不担忧有人造反，甚至不在乎改朝换代！
　　纯粹的疯子。
　　【秦念：“自陈以东傅海与齐王”，覆盖战国时期齐楚两国的核心地带，将近汉初疆域的四分之一，是其余诸侯王封地加起来的总和！】
　　刘恒小口喝着温水，眼睛直直地盯着天幕。
　　自陈以东傅海！
　　可义父最终却只得到楚地，改封为楚王。
　　……现在连楚地都没了，只剩淮阴县。
　　各朝读书人大多知道韩信之名。
　　但直到此刻，许多人才突然意识到韩信对大汉的功绩究竟有多高。
　　………
　　关于挟制称王，秦念在读史时并不觉得韩信这一举动很突然。
　　韩信灭赵之后，采纳李左车的建议派使者说降燕国。
　　随后“乃遣使报汉，因请立张耳为赵王，以镇抚其国。汉王许之，乃立张耳为赵王”。
　　也就是张耳的赵王之位，是韩信为他请的。
　　但李左车的建议中并不包括立张耳为赵王，只是建议“案甲休兵，镇赵抚其孤”。
　　秦念有理由怀疑李左车的真正目的，是建议韩信借此自请封王，但韩信却是为张耳请封。
　　——就算李左车不是这么想的，力劝韩信叛汉的蒯彻应该也会劝韩信自请封王。
　　以韩信连樊哙周勃都看不起的傲慢态度，他也不像是会为张耳请封的人。
　　那就有可能是韩信拒绝了李左车的好意与蒯彻的建议，通过为张耳请封赵王的方式，别扭地提醒刘邦该给他封王。
　　但刘邦装瞎。
　　这时候蒯彻大概率会拿刘邦装瞎的事实可劲劝韩信，于是就有了攻取齐国之后，韩信向正在被围的刘邦自请封“假王”。
　　两次请封的理由甚至极为相似，都是为了“镇国”：
　　请封张耳，是为了“镇抚其国”。
　　自请封假齐王，是“不为假王以镇之，其势不定”。
　　不过这只是猜测，且依据不多，秦念也就不好放在群里说。
　　【秦念：垓下之战后你夺其兵权，所作的承诺直接作废，还将他从已经经营一年的齐地改封至楚地——刘邦，换作别人这么对你，你对这个人会是什么态度？】
　　在这个时期，诸侯王对封地有着高度自治权，是法理上的“国中之国”。
　　有封地的韩信，对于汉高祖而言，威胁程度都不只是翻番的问题。
　　秦念能够理解楚汉之战一结束，刘邦就迫不及待地收回兵权，背弃承诺，并立即更改韩信的封地。
　　她不能理解的，是韩信对刘邦的作为居然没有怨言，甚至还在幻想君臣相得。
　　韩信居然还敢在刘邦伪游云梦泽的时候，独自一人去见刘邦！
　　只能说他真的太在乎那段“解衣衣我”的君臣之情。
　　【秦念：哦，不用假设。项羽把本该“入关者王”的你封到巴蜀汉中，将关中分给三名秦将以遏制你。】
　　【秦念：“汉王怒，欲谋攻项羽”，只是你打不过项羽，被萧何他们劝下来了。】
　　【秦念：但韩信打你，那真是有手就行。】
　　【刘邦：……】
　　秦念的连续发言，让群内诸帝皆寂然。
　　他们顾虑重重，不可能如秦念一般替韩信说话。
　　秦念之言句句属实，也没人能帮刘邦开脱。
　　就连刘姓的皇帝都无法为汉高祖辩驳。
　　字字为真，字字不作假。
　　【嬴政：朕必会善待韩信。】
　　唯一附和秦念所言的是始皇帝嬴政。
　　也只能是他。
　　未满十岁的韩信正与阿母一道前往咸阳，是由淮阴县县尉亲自带领精兵进行护送。
　　由于韩信尚幼，遇水则行舟，陆路则是缓行的马车。
　　“大王说会善待我。”
　　小韩信开心地与阿母炫耀。
　　韩母眼睛泛红：“你要好好效忠大王。”
　　如果没有天幕，她的信儿将会受多少委屈？
　　【秦念：祖龙，韩信必不会让您失望。】
　　帮韩信回答祖龙，应该能让祖龙剧本里的韩信过得更好一点。
　　之后秦念继续针对刘邦。
　　【秦念：刘邦，你食言而肥，韩信没有怨言，也没有准备造反，甚至依旧很信任你，才会有你伪游云梦时的独自觐见。】
　　【秦念：而此时楚国刚定，韩信击败项羽，太多楚人死在他手上，他巡行县邑时“陈兵出入”有什么不对吗？】
　　【刘邦：……无不妥。】
　　汉初时，诸侯王在其封地内本就有完全的军事自主权，陈兵出入就是韩信的权力。
　　这就是为什么刘濞能够调兵二十万造反。
　　直到七国之乱后，汉景帝以“中尉如郡都尉”，才削减诸侯王的军权，取消独立军事指挥权。
　　韩信“行县邑，陈兵出入”完全合法。
　　楚国刚定，他巡行各县邑时也不可能不带兵。
　　秦念问这话，当然是要引出韩信被废为侯的罪名。
　　【秦念：“徙楚，坐擅发兵，废为淮阴侯”——解释一下？他怎么发兵的？发哪了？】
　　【刘邦：……】
　　解释不了。
　　本就是故意加诸的罪名。
　　韩信绷着脸，不想在义子面前失态。
　　正是因为被诬受囚，他才会对刘邦极为怨恨。
　　但韩信不知道，正是他丝毫不掩饰这种怨恨，才会让刘邦不得不杀他。
　　一个对皇帝有怨恨的兵仙，谁能容得下他？
　　谁敢留他性命？
　　万一韩信被他的旧部救出长安，后果不堪设想。
　　【秦念：史书上还记载，有人告韩信谋反，你问诸将，诸将说：“亟发兵，坑竖子耳！”】
　　【秦念：来，说说看，是哪些将军敢这么大言不惭，要发兵攻打楚国坑杀韩信？】
　　【刘邦：……】
　　刘邦默然。
　　坐下周勃、灌婴等将亦皆默然。
　　借他们十个胆子，也不敢说出这样的话。
　　韩信被软禁在长安期间，曾言“羞与绛、灌等列”“生乃与哙等为伍”，他们听说之后都觉得有道理。
　　他们这样的武将怎配与楚王同列？
　　【秦念：汉史还记录了项羽部下钟离眜逃到楚国的事。朕就好奇了，你朝的史官是怎么能写出钟离眜在自刎前说出“汉所以不击取楚，以眛在公所。若欲捕我以自媚於汉，吾今日死，公亦随手亡矣”这种离奇的话？】
　　【秦念：你不敢攻打楚国分明是无将能与韩信争锋，跟钟离眜有什么关系？】
　　【刘邦：……】
　　秦念之所以认定这段话纯属《史记》造谣，是因为司马迁在左右互搏。
　　当然，也有可能是太史公察觉不对劲，故意用史笔刻画其中的矛盾。
　　有人建议韩信卖钟离眜以求“上必喜，无患”。
　　钟离眜说完这段离奇的话后，怒骂韩信不是“长者”，然后自刎。
　　然而上一段分明就是陈平问“陛下精兵孰与楚”“陛下将用兵有能过韩信者乎”，汉高祖确定武力攻打楚国纯属作大死后，采纳陈平的谏言伪游云梦。
　　可见这两段话完全就是自相矛盾。
　　钟离眜是什么战绩彪炳的将领吗？
　　别说跟韩信比肩，就是樊哙周勃也能压他一头。
　　这样的人凭什么说“汉王不攻打楚国是因为他在韩信身边”这种话？
　　搞笑呢？
　　【秦念：这段话存在的唯一目的，就是贬低韩信目光短浅、卖友求生、不仁不义！】
　　韩信再度怒火中烧！
　　后世史书居然如此记载他与钟离眜之事？
　　他与钟离眜确实是旧识，都曾在项羽麾下任职，但也算不得“友”。
　　钟离眜逃到楚国，韩信确实没有立即将他交出去。
　　那是因为季布同为项羽部下，为朱家所藏，朱家通过夏侯婴向刘邦为季布说情。
　　刘邦召见季布后不仅赦免了他，还拜为郎中。
　　韩信留下钟离眜，是认为以刘邦的宽厚，迟早也会饶恕他。
　　只是钟离眜行踪暴露，刘邦诏令楚国逮捕他，钟离眜因此自刎。
　　结果汉史竟如此污蔑贬低他？
　　“义父！孤定不会让史官如此造语！”
　　刘恒连忙安抚再度暴怒的韩信。
　　小孩的声音依旧嘶哑，又口口声声喊他“义父”。
　　韩信只能冷着脸看天幕。
　　【刘邦：……这是朕的过错，往后不会如此。】
　　刘邦认了。
　　虽然现在韩信还没死，史官没有这么记录韩信的过往。
　　但刘邦知道，这是他做得出来的事情。
　　那就只能认错。
　　………
　　后世因钟离眜之事贬低韩信的皇帝皆愧然。
　　他们是真没想到韩信会被史书如此污蔑。
　　若只是被伪造的汉史所欺，他们还不至于愧疚。
　　但秦念看到的史书与他们无二，而秦念能发现史书中的谬误，他们却未能看穿。
　　或者说，在儒家观念的影响下，他们不会刻意去质疑正史的记载。
　　尤其是有益于君臣之道的记载。
　　【秦念：陈平建议你伪游云梦，召见韩信并擒下他，凭的不就是你俩都相信韩信会听命独自前来，而不是带着军队过来吗？】
　　【秦念：史书却写什么“高祖且至楚，信欲发兵反，自度无罪，欲谒上，恐见禽”——这是什么逻辑不通的玩意？】
　　这段话翻译过来是这个意思：
　　刘邦到了楚国边境，韩信就想造反，但又觉得自己无罪，打算去拜见，又害怕被抓。
　　秦念想到这句话就想笑。
　　——韩信究竟想不想反、有没有罪？
　　韩信若是真有“欲发兵反”这个念头，他又怎么会觉得自己无罪？又怎么会独自去见刘邦？
　　如果他觉得只是有这个念头，别人又不知情，所以算无罪，那他又为什么要害怕被刘邦所擒？
　　之后还画蛇添足，说有人告诉韩信，把钟离昧杀了，刘邦就会高兴，就没有隐患了。
　　于是就有了钟离昧在自刎说出“汉所以不击取楚，以眛在公所”这样离奇的话。
　　倒也不必为刘邦找补，说韩信自知藏匿钟离昧是罪。
　　有人劝韩信“斩眛谒上，上必喜，无患”这件事，是发生在韩信“恐见禽”之后。
　　也就是在此之前，韩信就是“自度无罪”，他压根不觉得藏匿钟离昧是罪。
　　《史记》的这段记载，充满了自相矛盾的美感。
　　【秦念：你编造伪史时，是实在没法自圆其说，才会这么漏洞百出吗？】
　　在之前的质问中，刘邦的沉默与痛快认错，秦念就确定刘邦的扮演者接受了她对史书的解读。
　　不接受也不行，这些漏洞太明显了。
　　汉高祖本人来了都不好补救。
　　【刘邦：吾……唉……】
　　陈平暗叹。
　　没错，他就是笃定韩信不想反也不会反，才会建议陛下亲自去楚国西部境内的陈县擒韩信。
　　史书刻意描述韩信想反——
　　不这么写，怎么解释陛下废楚王为淮阴侯？
　　可秦念为什么要将这些全都说出来？
　　他先前想方设法让太子拜韩信为义父，不就是想要韩信得以善终吗？
　　以韩信的性格，得知自己死后被如此污蔑，只会对陛下更加怨恨。
　　韩信确实越发怨恨刘邦。
　　他本以为受诬谋反被诛已经是刘邦做的最辜负他的事情，万万没想到死后还会被如此贬低！
　　刘恒小小年纪人都麻了，只能努力安抚义父。
　　阿父的行径，就是他也看不下去。
　　看阿父迅速下跌的民心，就知道黔首们也看不下去。
　　【秦念：而第二次污蔑韩信谋反，更是招笑。】
　　————————
　　李左车的真正目的，是建议韩信借此自请封赵王，但韩信却是为张耳请封。蒯彻也必定会劝韩信自请封王。韩信拒绝了李左车的好意与蒯彻的建议，通过为张耳请封赵王的方式，别扭地提醒刘邦该给他封王。但刘邦装瞎。蒯彻拿刘邦装瞎的事实可劲劝韩信，攻取齐国之后，韩信向正在被围的刘邦自请封“假王”。属于推测。
　　韩信与钟离眜确实是旧识，都曾在项羽麾下任职，但也算不得“友”。韩信留下钟离眜，是认为以刘邦的宽厚，迟早也会饶恕他。只是钟离眜行踪暴露，刘邦诏令楚国逮捕他，钟离眜因此自刎。属于推测。
　　韩信灭赵之后，采纳李左车的建议派使者说降燕国。随后乃遣使报汉，因请立张耳为赵王，以镇抚其国。汉王许之，乃立张耳为赵王。出自《史记》。
　　“案甲休兵，镇赵抚其孤”、“不为假王以镇之，其势不定”。出自《史记》。
　　自陈以东傅海与齐王，可韩信最终却只得到楚地，改封为楚王。后来连楚地都没了，只剩淮阴县。徙楚，坐擅发兵，废为淮阴侯。出自《史记》。
　　项羽把本该“入关者王”的你封到巴蜀汉中，关中分给三名秦将以遏制你。“汉王怒，欲谋攻项羽”，只是你打不过项羽，被萧何他们劝下来了。出自《史记》。
　　行县邑，陈兵出入。出自《史记》。
　　汉景帝以“中尉如郡都尉”。出自《史记》。
　　有人告韩信谋反，你问诸将，诸将说：“亟发兵，坑竖子耳！”出自《史记》。
　　韩信被软禁在长安期间，曾言“羞与绛、灌等列”“生乃与哙等为伍”。出自《史记》。
　　项羽部下钟离眜逃到楚国的事。钟离眜逃到楚国，韩信确实没有立即将他交出去。钟离眜在自刎前说出“汉王不攻打楚国，是因为他在韩信身边，他一死就会轮到韩信”。出自《史记》。
　　陈平问“陛下精兵孰与楚”“陛下将用兵有能过韩信者乎”，刘邦确定武力攻打楚国纯属作大死后，采纳陈平的谏言伪游云梦。出自《史记》。
　　汉所以不击取楚，以眛在公所。若欲捕我以自媚於汉，吾今日死，公亦随手亡矣。出自《史记》。
　　季布同为项羽部下，为朱家所藏，朱家通过夏侯婴向刘邦为季布说情。刘邦召见季布后不仅赦免了他，还拜为郎中。出自《史记》。
　　信欲发兵反，自度无罪，欲谒上，恐见禽。有人劝韩信“斩眛谒上，上必喜，无患”。钟离昧在自刎说出“汉所以不击取楚，以眛在公所”。出自《史记》。

第 41 章
　　刘彻欲要为高祖辩言，但张了张嘴还是闭上了。
　　韩信如果要反，何必等到被软禁之时？
　　【秦念：史书记载陈豨被任命为代丞相，向韩信辞行，然后韩信拉着他的手怂恿他谋反。】
　　这话连小刘恒都知道是假的。
　　他只见了义父这一次，只看义父对待樊哙的态度，就知道他绝对不可能看得起陈豨。
　　更别说拉着陈豨的手怂恿他谋反。
　　韩信此时却没有先前那般愤怒。
　　他终于看清了刘邦的面目。
　　此前是不甘心，不甘他的忠诚与信任被刘邦辜负。
　　他的怨恨，也是来源于过往的君臣相得。
　　可此刻他才发现，君臣相得或许只是他的一厢情愿。
　　唯有知遇之恩为真。
　　【秦念：陈豨是什么东西？勾结匈奴劫掠边民的人渣，你将韩信与他并论？】
　　【刘邦：……】
　　秦念不信韩信谋反还有一个理由。
　　“上自将而往，信病不从”，就是说刘邦去平陈豨之乱时想带上韩信，韩信为了在长安谋反策应陈豨，故意称病不去。
　　但是——
　　刘邦被围在白登山七天七夜的时候，吕雉都不敢把韩信放出长安。
　　怎么平陈豨之乱，刘邦就敢起用韩信了？
　　【秦念：谋反的方式，是韩信与家臣密谋，准备趁夜假传诏书放出罪犯奴隶，组织他们去袭杀吕雉和刘盈？这么草率的谋反计划，会是熟知兵法的韩信想出来的主意？】
　　韩信只觉可笑。
　　他被软禁在长安，侯府之外的卫士都是刘邦刻意安排，用于监视他的出行。
　　侯府内的侍从也是刘邦的人，监视他的言行举止。
　　家臣？
　　他独自被擒来长安，哪来的家臣？
　　………
　　秦念认为的草率，指的是诏书没那么好伪造，二则罪犯奴隶手里没有兵器。
　　就是刘据造反，也得卫子夫“出武库兵”。
　　军械、军卒，二者缺一不可。
　　韩信只要不是疯了，就不会想着带手无寸铁的罪犯去攻打皇宫。
　　【秦念：密谋还被家臣举报，这么巧合又草率的吗？随后萧何将韩信骗进长乐宫，吕雉派人将他斩杀。】
　　【秦念：后一句倒是有可能是真的。韩信重情，你能在云梦泽骗他一次，萧何当然也能在长安再骗他一次。】
　　【刘邦：……朕不知往后之事。】
　　萧何。
　　韩信眼眶微红。
　　刘邦废他为淮阴侯后，他最信任的人就是萧何。
　　不管他信任的是谁，都会遭到辜负？
　　“义父……”
　　刘恒紧紧抓住义父的袖子：“阿父错了，萧何也错了，我定不会负你！”
　　韩信沉默。
　　他想起秦皇曾言及的一句话：
　　“汉朝皇帝多是些冷血的政治动物。”
　　韩信缓缓点了点头。
　　刘恒松了口气。
　　韩信没有看他，看的是天幕。
　　他不会再信汉朝的皇帝，但他愿意再信一次秦朝的皇帝。
　　此前设法救他、如今正为他鸣不平的后世秦皇。
　　………
　　秦念以最坏的角度推演韩信“谋反”的过程，得出的结论是早在刘邦离开长安之前，就已经和吕雉定下杀韩信的计策。
　　因为韩信没有谋反的能力，被软禁的人也不太可能有私兵和家臣。
　　韩信死后，史书也没有记载吕雉对他的“家臣”“同党”下杀手，仅仅只有“夷信三族”，这简直就是秘密处决，可以说极为不合理。
　　所谓的“家臣”“同党”大概率根本不存在。
　　吕雉想杀韩信太容易了，也不需要让萧何去骗他。
　　与萧何合谋骗韩信入宫的唯一目的，就是假装“韩信有谋反的能力，所以吕雉需要以计骗韩信入宫”。
　　从一开始，就是刘邦要杀韩信，而且是要韩信背负着骂名去死。
　　【秦念：韩信临死前说：“吾悔不用蒯彻之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”于是被夷三族。】
　　【秦念：这话朕信他说了，因为他确实没什么情商。你诏令齐国抓到蒯彻，蒯彻说他是各为其主，你赦免了他。】
　　【刘邦：……】
　　“阿母，你不要哭！”
　　韩信见韩母落泪，连忙去为阿母拭泪。
　　可韩信越是乖巧，韩母就越是心痛。
　　是她将信儿教得太信任君王，才会落得如此下场。
　　万幸，这一次信儿要去效忠的是秦皇。
　　是“没有辜负任何一个功臣”的“祖龙”！
　　………
　　秦念越是回忆韩信的过往，就越是为他不平。
　　汉高祖“见信死，且喜且怜之”。
　　喜是真的。
　　怜却未必。
　　都说汉武帝冷血，汉武帝的冷血可不就是遗传自汉高祖？
　　【秦念：说到蒯彻之计，就得说到韩信杀龙且之后，项羽派使者去找韩信，告诉他你容不下他，试图说服他背叛你，三分天下各立为王。】
　　【秦念：韩信这个傻子说什么“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至於此”“我倍之不祥，虽死不易”，最终还真因为不背叛你，死在你手里。】
　　嬴政再度颔首。
　　韩信此人，天赋卓绝，又忠心耿耿。
　　秦念不断讲述韩信的过往，应是在劝他务必重用韩信。
　　“授我上将军印”。
　　既然如此，待韩信入咸阳，就以大将军拜之。
　　并不知道韩信未满十岁的嬴政如是想。
　　韩母抱着小韩信痛哭失声。
　　她可怜的信儿！
　　【刘邦：朕不知此事！】
　　刘邦确实不知此事。
　　他若是知道，蒯彻也不会直到韩信死后才被刘邦所捕。
　　韩信看着自己曾经的誓言，百感交集。
　　虽死不易。
　　如果刘邦只是以“不能赌”“不敢赌”为由杀他，韩信认了。
　　没有汉王，就没有能够封王拜相的韩信。
　　他认。
　　不过是狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡！
　　但刘邦不该诬他谋反。
　　他秉持忠义之心，无论汉王是调走他的军队、还是违背承诺改封楚王，他都能以臣事君。
　　唯独被诬谋反，是否绝他所秉持的一切。
　　【秦念：你抓到蒯彻的时候就知道了。因为蒯彻也是这么劝韩信，韩信也是以同样的理由拒绝他。】
　　【秦念：但你为了汉室的声誉，为了让后世的武将自觉遵从所谓的“为臣之道”，还是让他背负着谋反的罪名死去，更可耻的是编造钟离眜之事来侮辱他。】
　　韩信之死，在历史上其实可以说是必然。
　　甚至都不仅是刘盈无能的问题，连汉高祖本人都极为忌惮韩信。
　　这从挟制称王之前，韩信连侯爵都未曾受封就可以看出来。
　　他唯一的生路，或许就是同张良一样，自请一县之地，且自愿永不踏出长安。
　　由于刘盈实在无能，其实连这条生路也相当渺茫。
　　韩信被削为淮阴侯后，樊哙还跪着迎送他，就可以看出韩信在武将中有着可怕的声誉。
　　秦念最为之不平的，也不是韩信被杀。
　　而是汉高祖实在不该在韩信身上加诸各种罪名。
　　秦昭襄王赐死白起，秦人皆知“死而非其罪”，过错在于秦昭襄王。
　　可韩信之死，却被汉史认定为谋逆被杀，还是两次谋逆。
　　甚至以钟离昧的自刎，将韩信塑造成卖友求生的小人。
　　实在可叹。
　　【秦念：又一个冷血的政治动物。】
　　【刘邦：……】
　　【刘彻：……】
　　韩信从未有一刻像现在这样真的想要谋反。
　　他曾以为幸遇明主，君臣相得，才会独自拜见云梦泽。
　　他曾以为凭借他对汉室的功绩，刘邦不会杀他，才会在被软禁长安时，丝毫不掩饰怨恨。
　　可他错了。
　　………
　　李世民长叹。
　　他竟然因为汉室改史，误会韩信这么多年。
　　甚至也不只是他，韩信一直都在被人误解。
　　司马迁说“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣“。
　　错了。
　　韩信本就可以与周朝的周公、召公、太公相比。
　　只是无论韩信如何做，哪怕是不挟制封王，汉高祖也容不下他。
　　功高，震主。
　　才高，危主。
　　【秦念：在屠城成风的秦末，就连被司马迁誉为“仁而爱人”的汉高祖，也有屠城之举，而韩信是难得的不曾屠城的将军。】
　　各朝黔首肃然。
　　战乱之际，对于普通的黔首而言，屠城就是最可怕的噩梦。
　　韩信却不曾屠城？
　　兵仙……果真是兵仙！
　　【秦念：赵国陈馀不听李左车的计谋，韩信以背水一战灭赵，以对待老师的方式对待李左车，遵从他的建议说降燕国。这足以说明韩信不是目中无人的人。】
　　在秦念看来，韩信情商确实不高，总是被信任的人所欺骗，天真地以为刘邦容得下他。
　　但他绝对不是“伐己功”“矜其能”的人。
　　他挟制称王，是因为刘邦一直不给他封王，甚至不曾告诉他什么时候能够称王。
　　可韩信依旧不敢直接讨要齐王之封，要的还只是“假齐王”。
　　他会因为知道李左车的计策能生擒他，就执弟子礼对待李左车，恭敬地向他询问攻燕讨齐的办法。
　　李左车也在此次献策中留下“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”的名言。
　　韩信是死脑筋，认定刘邦是他的君王，哪怕知道灭楚之后可能会被清算，也不忍背叛刘邦。
　　“韩信犹豫不忍倍汉”。
　　他不是听不懂蒯彻之言，他是不忍。
　　这是春秋战国遗存的君子之风。
　　【秦念：蒯彻说韩信为“贤圣”，朕深以为然。韩信就是华夏不可多得且真实存在的贤圣。】
　　董仲舒再度面红耳赤。
　　不仅是他，许多朝代的大儒都知道秦念在讥讽什么。
　　儒家对着虚假的古圣贤歌功颂德，却对着真正的贤圣口诛笔伐。
　　甚至他们无法用“史书被篡改”来为儒家开脱。
　　因为后世秦皇看的史书与他们所看见的别无二致。
　　不同点在于秦念会质疑史书的真假，而不是盲目相信古人的记载。
　　“崇古带来的糟粕”。
　　秦皇所言非虚，儒家之学各自谬误的根源，就在于崇古。
　　………
　　刘邦是最清楚韩信是“贤圣”的人之一。
　　这也是为什么他不仅要杀韩信，还要将各种污名加诸其身。
　　萧何不忠吗？不知进退吗？
　　当然不是。
　　萧何会将全部家私都捐赠军需。
　　然而萧何越是如同圣贤，刘邦就越是无法容忍。
　　所以将来骗韩信入宫的人必须是萧何，将来萧何以强占民田宅自污名节时他也会大喜。
　　汉室的王朝，怎么容得下比君王更贤明的臣子？
　　他刘邦又不是“垂拱而治”的周天子！
　　更别说韩信还是武将，是无人可撄其锋的“兵仙”！
　　倘若不是天幕降世，让刘邦提前得知还有刘恒这个类他的儿子。
　　又有后世秦皇相助，以“太子义父”消韩信王爵被夺之恨，更能借有虚名而无实权的“太子太傅”之职让韩信“自愿”留在长安。
　　刘邦绝无可能留韩信性命。
　　【秦念：刘邦，你最大的过错，就是让兵仙蒙尘数千年——你汉室的国祚才多久？】
　　最悲哀的，是其实可能不止数千年。
　　秦念在群里有着皇帝的人设，在她虚构的剧本里可以为韩信正名。
　　但现实却是正史不需要逻辑。
　　哪怕逻辑不通那也是正史。
　　韩信就是谋逆被杀，就是居功自傲、恃才傲物、卖友求生……
　　兵仙不应蒙尘。
　　却蒙尘已久。
　　或许也将一直蒙尘下去。
　　好消息是后世不再重视“君臣之道”，抛去谋逆相关的部分，韩信依旧可以凭借他傲人的战绩在武将之中登顶——
　　他是兵仙，战无不胜的兵仙！
　　………
　　数千年……
　　所以，他终究还是得以正名？
　　韩信再度眼眶泛红。
　　阿母说得对，人应秉持忠义之心。
　　即便君王负他，即便史书诬他。
　　自有后世为他正名！
　　他不再后悔没有采用蒯彻的计策。
　　【刘邦：朕于天幕立誓：汉室君王不得改史，汉朝史官亦不得改史！】
　　真相已经被秦念披露出来，刘邦就只能转变方式。
　　不能再以贬低臣子来抬高君王，就只能以“不得改史”来表现痛改前非。
　　正如他所预想的那般。
　　黔首总是会轻易原谅悔过的君王。
　　他跌至中游的民心，以极快的速度攀升。
　　陈平怔住。
　　秦念是为韩信鸣不平，才会将韩信蒙受的冤屈尽数道来？
　　等等，后世秦皇虽因过度爱民，喜好直言功过，可心思也极为缜密，不应该只是这个目的。
　　陈平再看“群成员”，见到了刘盈刘恒。
　　是了。
　　“群”内不断有新的皇帝加入，即便秦念隐瞒此事，其他皇帝也有可能透露。
　　倘若秦念隐瞒不言，再由其他皇帝道出冤屈，韩信就会认为秦念也是在利用他，届时必然再生事端。
　　且如今秦念将韩信称为贤圣，又道出大汉是如何诬陷他。
　　此后汉帝便不能以谋反之名诛杀韩信。
　　而韩信……
　　此时恰有卫士回报，称淮阴侯此前已迎太子入府。
　　陈平不得不敬服秦念对人心的把控。
　　既然韩信已接纳太子为义子。
　　如今秦念道出一切，反倒是最好的时机。
　　【刘恒：唯！】
　　【刘秀：唯！】
　　刘彻撇嘴，他本来就没有改过史。
　　秦念才能凭借史书的内容那般讥讽于他。
　　都是祖宗们在骗他。
　　【刘彻：唯。】
　　【刘盈：唯！】
　　韩信抽出袖子，板着脸教育义子。
　　“你应秉持忠义之道。”
　　刘恒犹豫了一瞬，认真点头：“唯。”
　　虽然他是太子，应该不必……
　　好吧。
　　现在还只是太子。
　　义父确实很“傻”。
　　刘恒却更加敬重他。
　　………
　　老流氓就是老流氓。
　　秦念不禁感慨。
　　如果真有民心榜，刘邦这句话说出来，原本都快跌停的民心这时候应该会暴涨。
　　【秦念：说回项梁。】
　　————————
　　明天有加更[玫瑰]。
　　因特殊原因，本文主线确定为：
　　秦念只是扮演皇帝，聊天群对她而言只是一段有趣且收入不菲的兼职经历。
　　秦念给自己编的所有人设，都只是她在玩类似剧本杀的扮演。
　　本文不涉及任何近现代历史，只是以聊天群的方式盘点历史，以及在聊天过程中，皇帝们改变一些历史上的意难平。
　　兵仙蒙尘是推测，并非史书记载。
　　韩信被软禁在长安，侯府之外的卫士都是刘邦刻意安排，用于监视他的出行。侯府内的侍从也是刘邦的人，监视他的言行举止。他独自被擒来长安，在楚国培养的家臣根本没有来到长安。属于推测。
　　早在刘邦离开长安之前，就已经和吕雉定下杀韩信的计策。与萧何合谋骗韩信入宫的唯一目的，就是假装“韩信有谋反的能力，所以吕雉需要以计骗韩信入宫”。从一开始，就是刘邦要杀韩信，而且是要韩信背负着骂名去死。属于推测。
　　陈豨被任命为代丞相，向韩信辞行，然后韩信拉着他的手怂恿他谋反。　“上自将而往，信病不从”，就是说刘邦去平陈豨之乱时想带上韩信，韩信为了在长安谋反策应陈豨，故意称病不去。韩信与家臣密谋，准备趁夜假传诏书放出罪犯奴隶，组织他们去袭杀吕雉和刘盈。出自《史记》。
　　韩信谋反的密谋被家臣举报，随后萧何将韩信骗进长乐宫，吕雉派人将他斩杀。韩信临死前说：“吾悔不用蒯彻之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”于是被夷三族。汉高祖“见信死，且喜且怜之”。出自《史记》。
　　你诏令齐国抓到蒯彻，蒯彻说他是各为其主，刘邦才赦免了他。出自《史记》。
　　韩信杀龙且之后，项羽派使者去找韩信，告诉他你容不下他，试图说服他背叛你，三分天下各立为王。韩信说“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至於此”“我倍之不祥，虽死不易”“韩信犹豫不忍倍汉”，蒯彻说韩信为“贤圣”，。出自《史记》。
　　狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。出自《史记》。
　　假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食。出自《史记》。
　　在屠城成风的秦末，就连被司马迁誉为“仁而爱人”的汉高祖，也有屠城之举，而韩信是难得的不曾屠城的将军。出自《史记》。
　　赵国陈馀不听李左车的计谋，韩信以背水一战灭赵，以对待老师的方式对待李左车，遵从他的建议说降燕国。这足以说明韩信并不是恃才傲物的人。出自《史记》。
　　韩信因为知道李左车的计策能生擒他，就执弟子礼对待李左车，恭敬地向他询问攻燕讨齐的办法。李左车也在此次献策中留下“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”的名言。出自《史记》。

第 42 章
　　刘邦松了口气。
　　他实在不想看秦念提韩信了。
　　【秦念：确认陈胜死后，项梁将诸将召集到薛县，立楚怀王的孙子熊心为楚王。】
　　正在给人牧羊的熊心：“……”
　　这可真不是什么好消息。
　　不同于被秦国迁徙到关内的其他楚国贵族，熊心逃出了秦国的搜捕，隐藏于民间。
　　如今却被天幕提及，秦王嬴政必然会加强对他的搜捕。
　　【赵匡胤：陈胜死于降秦的车夫庄贾，而庄贾降秦，是因为秦将章邯平定陈胜的张楚。】
　　赵匡胤有点慌。
　　汉武帝刘彻、汉高祖刘邦，先后被秦念讥讽得民心暴跌。
　　那陈桥兵变即位的自己……
　　他可没有信心以几句话扭转局势，让民心再涨回去。
　　赵匡胤决定积极助秦念讲述秦末之争，让始皇帝知道哪些人能用、哪些人应提前诛杀。
　　如此这般，或许天幕话题转向他时，秦念也能像对汉武帝那般口下留情。
　　………
　　章邯平张楚？
　　嬴政疑惑，章邯分明是文臣。
　　现任少府已经年迈，嬴政有意将章邯培养为下任少府。
　　章邯亦是愕然。
　　难道是同名？
　　【秦念：章邯，是难得的能够指挥大兵团作战的武将。】
　　秦念立即就感觉出其中有猫腻：赵匡胤骤然插话并不合理。
　　群里只要出现什么不合常理或不合人设的发言，背后必有深意。
　　秦念已深有体会。
　　所以赵匡胤为什么要提章邯？
　　章邯又没有黄袍加身，撑死算降楚后被封关中王，还只是三秦之一。
　　难道赵匡胤是在提醒她，就像之前刘彻提醒她违规言论那样？
　　可讲述汉高祖的往事，怎么也不可能违反史实相关的规则。
　　章邯……
　　秦念幡然醒悟。
　　赵匡胤是在提醒她不能跳过章邯！
　　章邯是秦将，而她是秦始皇后人，她跳过章邯不提极为不合理！
　　【嬴政：武将？】
　　果然！
　　祖龙这就搭话了，就是不能跳章邯！
　　秦念对赵匡胤好感+1。
　　她虽然不喜欢宋朝，但宋朝皇帝干的那些缺德事，准确点说跟宋太祖关系不大。
　　第二任宋帝是宋太祖的弟弟，而不是他的子嗣。
　　【秦念：之前入错行了，他是天生的顶级将才，不是文臣。】
　　出于谨慎，秦念没有提及章邯任少府一事。
　　从史实的关联度来说，章邯任少府显然与祖龙或胡亥更接近一点。
　　………
　　嬴政了然。
　　秦念说的彼章邯就是此章邯。
　　顶级将才。
　　善。
　　章邯虽然有点懵，但更多的还是喜悦。
　　无法跻身于顶级文臣，顶级武将也极好。
　　留名后世！
　　【刘彻：章邯降楚之后，被项羽封为治咸阳以西，定都废丘的雍王，兵败于从故道袭陈仓的高祖。】
　　刚接受自己入错行的章邯目瞪口呆。
　　他输给了刘邦？
　　那个总是兵败被围，随后取走韩信军队的刘邦？
　　那他算什么顶级将才？
　　………
　　刘邦知道刘彻这是在替他说话。
　　他对此很感动，但希望刘彻不要说了。
　　一则秦念这人明显的吃软不吃硬，这么做只会被其视为挑衅。
　　刘邦已经见识了秦念说话能有多难听，实在不想再得罪他。
　　二则……
　　【秦念：还定三秦是韩信的计策，刘邦只是个执行者，说难听点算裨将。】
　　《史记》记载：“汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。”
　　秦念这话说得斩钉截铁，无需半点心虚。
　　成语“明修栈道、暗度陈仓”倒并非史实，最早出自元朝戏曲。
　　史书只记载了烧毁栈道与从故道还。
　　【秦念：这边建议你不要随便往日常被围、天赋点在逃窜上的刘邦脸上贴不该有的金。】
　　【刘彻：……】
　　裨将？
　　岂有君王给将军当裨将之理？
　　刘彻很想反驳，但又觉得不太好反驳。
　　感觉反驳也会被天幕当成谎言。
　　于是只能沉默。
　　【刘邦：彻儿啊，你有为吾美言的心意吾知道了，但下次就不要美言了。】
　　【刘彻：……】
　　刘邦心里苦。
　　“日常被围”、“天赋点在逃窜上”。
　　不能让史官改史，天下黔首也都看得到天幕。
　　这两个评价……
　　刘邦仿佛体会到了韩信体会过的冤屈。
　　他是偶有败绩，但败绩的对象是项羽啊！
　　韩信能够攻克那么多城池，是因为他刘邦在直面神勇无二的项羽！
　　但话又说回来：
　　韩信跟项羽正面交锋的唯一一次是垓下之战。
　　赢了。
　　【秦念：刘邦被项羽封在巴蜀汉中当汉王后，按张良的建议烧毁栈道，以示没有东出之心，故而章邯没有防备。】
　　知道秦念的解释是为嬴政解惑，张良却皱起了眉头。
　　秦念本可不提及他的名字，却偏偏多次提及。
　　这显然是不死心。
　　还是想劝嬴政用他。
　　张良一怒之下怒了一下。
　　毕竟他又做不了什么。
　　刘邦应在被押往咸阳的路上。
　　项氏一族都在关中栎阳，此时定然已为嬴政派兵所围。
　　秦念不提陈胜吴广的出身，必是认为他们对暴秦不会造成威胁。
　　张良冷着脸拿起刀。
　　削去竹简上为墨迹所糊的部分。
　　【秦念：刘邦，你说是拜没有统军经验的韩信为大将军，实则并没有给出军队的指挥权限。直到以还定三秦之策确定韩信的能力，又在彭城兵败于项羽被迫逃窜之后，才允许韩信去收编残军阻击楚军。】
　　【刘邦：……】
　　刘邦悲痛地闭上眼睛。
　　他就知道，他就知道不能得罪秦念吧！
　　之前他没开罪秦念，秦念提兵仙蒙尘都没把这事说出来。
　　结果刘彻替他美言，强调章邯败于他之手，这等同于质疑秦念对武将能力的判断、并且算得上辱秦将无能。
　　秦念的反击立即就到了！
　　韩信抿着嘴。
　　这次不是不高兴，而是不想在义子面前笑。
　　为父者如将，严才能肃军容。
　　刘邦当时确实没有给他兵权，但采纳了他还定三秦的计策，也是那个时候对他“载我以其车，衣我以其衣，食我以其食”。
　　他曾因此对刘邦感恩戴德。
　　如今看来，竟正如秦念所言，是在确认他的能力。
　　………
　　刘彻咳了一声，以掩饰心虚。
　　卫子夫目不斜视。
　　今日臣子休沐，陛下来椒房殿看望她和据儿。
　　在她看来，高祖和陛下被秦皇讥讽，都是罪有应得。
　　高祖编造神异，令陛下对巫蛊笃信不疑，导致巫蛊之祸。
　　陛下以言助高祖，却弄巧成拙，使得高祖为秦皇所嘲。
　　【嬴政：章邯降楚？】
　　早就确定韩信的能力，嬴政对刘邦怎么用韩信并不在意。
　　现在他更想知道章邯的将才体现在何处。
　　败给韩信，不能否认章邯的能力。
　　但降楚，也就意味着章邯不止败这一次。
　　………
　　秦念又去敲了甲方的窗。
　　理论上来说章邯灭陈胜这件事与胡亥的关联更高，但赵匡胤把这事说了出来，秦念就不确定了。
　　要说和刘邦关系紧密也说得过去，章邯不平张楚，项梁就不会渡江，刘邦就不会依附项梁。
　　又或者赵匡胤只说了章邯平张楚，不讲细节也不违反规则。
　　当然也有可能是赵匡胤已经违规。
　　不过先前刘彻不慎说出车令购马失败，没被甲方换掉。
　　她也两次违规，只是后续进行了补救。
　　可见违规一两次不算严重，她询问甲方应该不会伤害扮演赵匡胤的打工人。
　　秦念还是避开了赵匡胤提的“平张楚”，只问能不能说章邯领刑徒军作战。
　　【甲方：可以。】
　　【秦念：这不属于“话题人物时间重合时，不能提及与无关人物关系更紧密的史实”吗？】
　　【甲方：此处为同级紧密程度。】
　　秦念明白了。
　　甲方的意思是紧密程度分等级。
　　虽然章邯的事与胡亥更紧密，但以等级进行划分的话，与刘邦的紧密程度同级。
　　那她就不用担心了。
　　等她切回聊天群，才发现群里已经有人作答。
　　【李世民：巨鹿之战，项羽以破釜沉舟之势以少胜多，击败章邯。后章邯再度败给项羽，降楚，项羽许诺封他为雍王。】
　　李世民这个回答看起来没有问题。
　　但秦念怎么看，都觉得被他这么一说，章邯就像个一直输的憨憨。
　　………
　　嬴政盯着章邯看了片刻。
　　认为章邯还是更适合当少府。
　　章邯无地自容。
　　【秦念：羽之神勇，千古无二。败给项羽不算耻辱，就是韩信在垓下之战对战项羽，初次交锋也是不利而退。】
　　韩信皱眉。
　　他以三十万对战项羽的十万，但分成了六部。
　　率前锋与项羽作战，初战确实不利而退。
　　但那是计策，引项羽向前，孔藂、陈贺才能从左右翼攻项羽。
　　他再度引兵攻项羽，如此项羽大败。
　　韩信怀疑是刘邦让史官作祟，没有写清楚当时的战况。
　　………
　　秦念故意省略后续的战斗，就是要讲清楚项羽的武力值。
　　虽然韩信不利而退大概率是引项羽冒进，但史书没写。
　　史书只有“淮阴先合，不利，却。孔将军、费将军纵，楚兵不利，淮阴侯复乘之，大败垓下”。
　　省略了关键点，那初战不利就既有可能是韩信之计，也有可能是项羽之勇武出乎韩信的预料。
　　章邯看似巨鹿之战后一直在输。
　　但讲道理，他面对的都是些什么人？
　　项羽、韩信！
　　实惨。
　　史书记载的是章邯败给刘邦，但细看战况：
　　陈仓之战，兵败撤至好畤县。
　　再败，撤至雍国都城废丘。
　　以上两场战争，韩信很可能就在刘邦身边，即“解衣衣我”的那段时间。
　　八月刘邦兵围废丘，东进咸阳。
　　这时候不攻打废丘，应该不是刘邦不想，而是不能。
　　甚至可以推测连韩信都认为无法在此时攻城。
　　章邯守城守到第二年六月份，刘邦返回关中，派樊哙引水灌废丘，废丘降，章邯自尽。
　　被围了将近一年，没有援军，还被水淹。
　　这已经跟章邯的指挥能力没有关系了，纯粹的兵力与后勤碾压。
　　【刘秀：秦皇似乎对项羽颇为推崇？】
　　————————
　　还定三秦时期，就是“载我以其车，衣我以其衣，食我以其食”的时期。属于推测。
　　韩信以三十万对战项羽的十万，但分成了六部。率前锋与项羽作战，初战确实不利而退。但那是计策，引项羽向前，孔藂、陈贺才能从左右翼攻项羽。他再度引兵攻项羽，如此项羽大败。属于推测。
　　陈仓之战，好畤县两败，韩信很可能就在刘邦身边，即“解衣衣我”的那段时间。这时候刘邦不攻打废丘，应该不是刘邦不想，而是不能。连韩信都认为无法在此时攻城。属于推测。
　　确认陈胜死后，项梁将诸将召集到薛县，立楚怀王的孙子熊心为楚王。陈胜死于降秦的车夫庄贾，而庄贾降秦，是因为秦将章邯平定陈胜的张楚。出自《史记》。
　　章邯降楚之后，被项羽封为治咸阳以西，定都废丘的雍王，兵败于从故道袭陈仓的高祖。出自《史记》。
　　汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。出自《史记》。
　　刘邦被项羽封在巴蜀汉中当汉王后，按张良的建议烧毁栈道，以示没有东出之心，故而章邯没有防备。出自《史记》。
　　以还定三秦之策确定韩信的能力，又在彭城兵败于项羽被迫逃窜之后，才允许韩信去收编残军阻击楚军。出自《史记》。
　　载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。出自《史记》。
　　巨鹿之战，项羽以破釜沉舟之势以少胜多，击败章邯。后章邯再度败给项羽，降楚，项羽许诺封他为雍王。出自《史记》。
　　羽之神勇，千古无二。出自《读史管见·读项羽本纪》。
　　淮阴先合，不利，却。孔将军、费将军纵，楚兵不利，淮阴侯复乘之，大败垓下。出自《史记》。
　　陈仓之战，兵败撤至好畤县。再败，撤至雍国都城废丘。八月刘邦兵围废丘，东进咸阳。章邯守城守到第二年六月份，刘邦返回关中，派樊哙引水灌废丘，废丘降，章邯自尽。被围了将近一年，没有援军，还被水淹。出自《史记》。

第 43 章
　　刘秀自是看不惯秦念如此讥讽高祖。
　　但他比刘彻更擅长隐忍。
　　他只是在问秦念对项羽的态度。
　　并没有补充项羽“西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭”。
　　【秦念：不，朕只是想说明章邯虽败，但并不意味着他菜。】
　　【刘邦：秀儿，你也别说了。】
　　【刘秀：……】
　　目前唯一一个被秦念讥讽为“菜”的人，正是高祖。
　　刘秀默默向高祖致歉。
　　他也没想到秦念如此敏锐，反击得如此迅速。
　　【秦念：数十万张楚军攻破函谷关，章邯领骊山刑徒东出，击溃张楚军，迫使陈胜溃逃。】
　　【秦念：这是他初次领军作战。】
　　“为何是章邯领兵？”
　　天幕提示违反规则二，嬴政只得再度打量章邯。
　　还是有点嫌弃。
　　他有很多武将，皆少有败绩。
　　王翦、王贲、内史腾为主将时皆无败绩。
　　李信虽然败了一次，但也没败到降敌的地步。
　　秦念更是向他举荐了兵仙韩信。
　　章邯早已心如死灰。
　　早在看到自己降楚的时候，他就已经惊出一身冷汗。
　　陛下不加追究，后世秦皇又语出维护，他已是感激不尽。
　　【嬴政：章邯有何特殊之处？】
　　虽然嫌弃，但这明显又是秦念的举荐。
　　能被秦念视为顶级武将的人，应有其过人之处。
　　故而嬴政还是决定给章邯一个机会。
　　【秦念：他能在短时间内将数十万刑徒军的战斗力提升至超过正规军。】
　　骊山刑徒。
　　秦念又在暗示什么？
　　嬴政想起秦念十日前反对刘彻修建陵寝一事。
　　西域之西，东海之东，匈奴之北，南有南越。
　　正值盛年的嬴政陷入抉择。
　　………
　　秦念等了一会，并没有等到祖龙的其他问题。
　　这位打工人扮演的祖龙，人设应该就是很高冷。
　　连省略号都不多。
　　于是秦念切回之前的话题。
　　【秦念：项梁立熊心为楚王时，张良建议项梁立韩国公子成为韩王，张良辅佐韩成攻打韩国旧地，没能占据任何一座城池。】
　　年轻的张良再次感受到秦念的恶意。
　　【刘邦：当时子房与韩成麾下只有千人，得城复失实属正常。】
　　“陛下不必为臣辩说，秦念此人睚眦必报，不宜驳斥于他。”
　　张良不在意秦念对他的贬抑。
　　他本就不是武将，将兵非他所长。
　　刘邦岂能不知秦念的性格？
　　但他要是什么都不说，又如何让年轻的张良与“自己”结缘？
　　在年轻的张良认定自己不会为秦效力的时候，刘邦却认为他入秦只是迟与早的问题。
　　【秦念：张良手底下还有千人，你给韩信留了多少人？】
　　【秦念：都是汉初三杰，你这么区别对待，该不会是因为张良“貌如妇人好女”吧？】
　　张良：“……”
　　这下不仅年轻的张良气得脸涨红，就连养气多年的老年张良都额角青筋直跳！
　　身为帝王，却公然制造君臣之间的佞幸之谣！
　　后世秦皇难道就没有人君该有的德行吗？
　　韩信默然片刻，严肃教导太子：
　　“此事，你不要学秦皇。”
　　刘恒连连点头。
　　【刘邦：此言过矣！朕与子房绝非你所猜测的那般！】
　　刘邦丝毫不慌。
　　天幕禁止谎言倒也不是全然是坏事。
　　他只需解释清楚，这种谣言当场可破。
　　【秦念：这不是朕的猜测，是拜你与后世许多汉皇都男女不忌所赐，后世很多人怀疑你们跟宠幸的臣子有不正当关系。】
　　【刘邦：！】
　　刘邦大惊。
　　“后世很多人怀疑”？
　　后世是怎么回事，怎能如此恶意揣测君臣相得？！
　　【秦念：刘彻，卫青霍去病陪葬茂陵，后世盛传你们是一家三口。】
　　【刘彻：休得胡言！！！】
　　仍旧在塞外的卫青擦了擦额头的冷汗。
　　还好有秦皇于天幕提及此事，陛下方能及时驳斥此事。
　　后世怎么会传成这样……
　　此时卫青想起了被王太后下令赐死的韩嫣。
　　卫青：“……”<br>
　　原来是因为陛下啊。
　　那没事了。
　　霍去病兵锋已然逼至北海，天气愈冷，无法继续北进。
　　秦念说“匈奴之北”未被天幕认定为谎言，难道北海之北还有敌国？
　　霍去病正叹天寒地冻，只能止步于此。
　　随即就在天幕看到秦念的造谣。
　　跟从在霍去病身后的李敢笑出了声。
　　“一家三口”。
　　根据“理解”的结果，霍将军显然被后世视为陛下与卫大将军的……子嗣？
　　霍去病冷笑：“李将军，天寒体冷，不如切磋热身。”
　　于是李敢被霍去病揍得抬不起头。
　　但不妨碍躺在地上的李敢继续放声大笑。
　　霍去病：“……”
　　他总不能因为被李敢耻笑，就将其射杀。
　　这里没有鹿。
　　【秦念：你们应该感谢朕给你们辟谣的机会，说谢谢了吗？男女不忌的汉高祖、汉武帝？以及其他心里应该有点数的汉皇们？】
　　【刘邦：……】
　　【刘彻：……】
　　【刘盈：……】
　　【刘恒：……】
　　不能发言但能看到天幕的还有刘询。
　　而这一连串的省略号，已足以让刘邦倒吸一口冷气。
　　此时能发言的汉皇总共就只有五人！
　　倒不必都如此肖似他！
　　后世其他皇帝倒是知道汉史，此时虽然都因这整整齐齐的“……”忍俊不禁，但还不至于觉得惊奇。
　　只有嬴政皱起眉头。
　　大秦亡于……这种王朝？
　　秦念则是觉得扮演汉皇的打工人们都相当有趣。
　　【秦念：秀儿，你为何如此格格不入？】
　　【刘秀：……】
　　迫害完刘秀，秦念心满意足地转移话题。
　　【秦念：章邯大破齐魏联军，杀齐王田儋、魏王魏咎。】
　　见秦念总算放过了先前的话题，刘邦不知第多少次松了口气。
　　又见六国余孽之氏，嬴政本该如命人如围捕项氏那般捉拿魏齐余孽。
　　但想到最终的赢家是布衣刘邦，嬴政只是冷眼。
　　不过就算嬴政不下令，治下有天幕提及之人时，各郡官吏都极为紧张。
　　也必然会主动抓捕这些人，押送咸阳等候陛下处置。
　　【刘邦：魏王魏咎是章邯围攻临济城时，为民与章邯约降，自焚而死。】
　　虽然刘邦很不想继续得罪秦念。
　　但天幕面向各朝黔首，这些人中的绝大多数都只能从天幕中得知历史。
　　同为王者，刘邦不忍魏咎之死被秦念这般一笔带过。
　　此外，他也从秦念说韩信未曾屠城时，确定秦念有爱民之心。
　　他补充此言，或许不会得罪秦念。
　　也正如他所猜测的那样，秦念并没有被这句话影响，而是继续往下描述。
　　【秦念：田儋堂弟田荣、魏咎弟弟魏豹逃到东阿，章邯包围东阿城。】
　　【秦念：项梁携项羽、刘邦支援东阿，章邯败退。】
　　刘邦再度提心吊胆。
　　此后项梁派遣他和项羽攻打城阳县，攻下后……屠城。
　　【秦念：项羽刘邦追击到濮阳县，章邯再败，退入濮阳城。】
　　刘邦缓了口气。
　　果然，只要不得罪秦念，他就不会刻意提起这些过错。
　　屠城在秦末虽然普遍，但黔首必然惧且恨。
　　当初韩信论述还定三秦之计，就提到项羽坑杀秦卒、屠戮咸阳，关中百姓皆恨项羽以及他所封的三王。
　　………
　　章邯从没有像现在这般希望任何人都不要注意到他。
　　从后世秦皇定论他是顶级武将开始，大秦所有武将都对他生出敌意。
　　若是连胜还好。
　　这般连败，结果就是看向他的目光都如刮刀一般。
　　【朱棣：刘项攻濮阳不下，转而攻城略地至雍丘，刘邦麾下将领曹参斩杀李由。】
　　因父皇与秦念的争执，朱棣不介意给秦朝添点堵。
　　李由是李斯的长子，也是始皇帝的帝婿。
　　朱棣还想借助李由引申至李斯之死，可惜被天幕视为违规。
　　………
　　李斯脸色骤变。
　　他的长子死在曹参手中？
　　尚未及冠的曹参：“……”
　　他知道天幕此次话题结束后，他就该收拾行李，等着被“护”至咸阳。
　　萧何是和刘季一道入关，不同点是刘季为“被捕”，坐的囚车。
　　而萧何是“被护”，坐的马车。
　　曹参已经看到了灰暗的未来——
　　是谁还什么都没做，就已经得罪了大秦的重臣？
　　后世秦皇说大王没有辜负有功之臣，可也没说臣子建立功绩之前能得其庇护。
　　不然韩非是怎么死的？
　　坐在囚车中的刘季眯了眯眼睛。
　　这朱棣不是个好相与的人。
　　【刘邦：李由勇将也！镇守荥阳城时，吴广不能攻下；雍丘之战实为项羽过于神勇，故不能敌！】
　　刘邦立即替李由说话。
　　顺带把李由兵败之事归功于项羽。
　　这也是事实。
　　项羽作战向来身先士卒，曹参能够斩杀李由，那是因为李由率领的秦军已被项羽冲溃。
　　年轻的刘季与曹参，他刘邦只能帮到这里了。
　　………
　　项羽是谁？
　　项梁观所有子侄，最终目光落在项籍身上。
　　若论神勇，项氏一族中由以项籍为最，即便他此时年仅十二岁。
　　“燕燕于飞，差池其羽”。
　　为了纪念阿父项燕，他极有可能为项籍取字为羽。
　　但项梁没有将这个猜测说出来。
　　早在他的名字出现在天幕之上时，他就想要带族人逃离栎阳县。
　　然而县城已然戒严，任何人不得出入。
　　项梁知道，县令这是在等候嬴政派遣军队前来镇压县内迁徙而来的六国遗族。
　　他此前也联系了很多有反秦之意的六国遗民，但都拒绝同他一道武力攻破城门。
　　比起拼死袭击戒备森严的城门，再面临始皇帝嬴政借助天幕一言可令天下搜捕他们的局面，这些遗民更愿意去相信秦念所说的“法不刑尚未犯罪之人”。
　　那似乎是更有希望活下去的路。
　　项梁只觉森然。
　　难道早在十日前，秦念在与刘彻交谈时，就已经猜到现在的局面了吗？
　　【秦念：与此同时项梁攻下了定陶，骄傲自满。而章邯等来援兵，趁着夜色袭击定陶，大败楚军诛杀项梁。】
　　————————
　　霸王票四百加更[玫瑰]，爱你们[撒花]。
　　另外刘邦篇是到第47章完结[玫瑰]。
　　雍丘之战实为项羽过于神勇，故不能敌，项羽作战向来身先士卒，曹参能够斩杀李由，那是因为李由率领的秦军已被项羽冲溃。属于推测。
　　西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，出自《史记》。
　　数十万张楚军攻破函谷关，章邯领骊山刑徒东出，击溃张楚军，迫使陈胜溃逃。出自《史记》。
　　项梁立熊心为楚王时，张良建议项梁立韩国公子成为韩王，张良辅佐韩成攻打韩国旧地，没能占据任何一座城池。当时张良与韩成麾下只有千人，得城复失实属正常。出自《史记》。
　　章邯大破齐魏联军，杀齐王田儋、魏王魏咎。魏王魏咎是章邯围攻临济城时，为民与章邯约降，自焚而死。出自《史记》。
　　田儋堂弟田荣、魏咎弟弟魏豹逃到东阿，章邯包围东阿城。项梁携项羽、刘邦支援东阿，章邯败退。项羽刘邦追击到濮阳县，章邯再败，退入濮阳城。出自《史记》。
　　韩信论述还定三秦之计，就提到项羽坑杀秦卒、屠戮咸阳，关中百姓皆恨项羽以及他所封的三王。出自《史记》。
　　刘项攻濮阳不下，转而攻城略地至雍丘，刘邦麾下将领曹参斩杀李由。出自《史记》。
　　李由镇守荥阳城时，吴广不能攻下。出自《史记》。
　　燕燕于飞，差池其羽。出自《诗经》。
　　与此同时项梁攻下了定陶，骄傲自满。而章邯等来援兵，趁着夜色袭击定陶，大败楚军诛杀项梁。出自《史记》。

第 44 章
　　“叔父，你不是教我骄兵必败吗？”
　　项籍疑惑地询问。
　　项梁：“……”
　　项氏一族的族人原本因县城戒严一事面有忧色，此时听项籍之问，竟都是不知该作何表情。
　　项梁的堂弟项伯试图为他开脱：“这是因为章邯小人尔！”
　　“不，这就是我的过错。”
　　项梁苦笑着承认。
　　项籍才十二岁，他又被秦念定论为“不识兵仙”“骄傲自满”“兵败被杀”，他就算逃出此地也不会有人愿意再跟随他。
　　秦念这是在诛心！
　　章邯丝毫没有为这场胜利感到喜悦。
　　他记得自己最终败给项羽，然后降楚。
　　【秦念：项梁死后，项羽刘邦护送熊心东撤至彭城。章邯以为项梁一死，楚国不足为惧，渡过黄河北上攻赵。】
　　章邯完全不敢面对同僚们的目光。
　　后世秦皇早就说过，最终是楚汉之争。
　　此时显然是刘邦、项羽二人兵力最少的时候，以至于二者需要东撤避战。
　　结果他居然没有趁胜追击，而是转而北上攻赵！
　　他怎么配得上“顶级将才”这种评价？
　　【赵匡胤：惜哉，倘若此时攻楚，后事或有巨变。】
　　赵匡胤绝对不会效仿朱元璋。
　　他都能想象话题轮到朱元璋时，秦念说话能有多难听。
　　于是果断向秦念靠拢。
　　【秦念：没什么好可惜的。胡亥这种蠢货，多活一天都是对整个华夏的伤害。】
　　【赵匡胤：……此言甚是。】
　　【李世民：秦皇大义！】
　　朱元璋对秦念的厌恶褪去不少。
　　秦念居然真的认为只要对华夏有利，就应该改朝换代，甚至包括秦朝。
　　虽然总是讥讽其他王朝的皇帝，可他对秦朝的皇帝骂得也很难听。
　　………
　　胡亥脸色苍白。
　　他不明白未来的秦皇为什么如此厌恶他。
　　嬴政眉头紧皱。
　　他此前已经知道胡亥愚蠢，将赋税徭役加到天下皆反的地步。
　　如今看来，胡亥所为可能还不止于此。
　　【秦念：见章邯北进，熊心召集诸将，约定：“先入定关中者王之！”】
　　【朱元璋：你很赞成此事？】
　　朱元璋也不知道自己为什么要追问。
　　但就是忍不住想问。
　　【秦念：史上最著名且效果显著的政治宣言之一，朕当然会称赞。】
　　【朱元璋：即便入定的是大秦的关中？】
　　秦念停了下。
　　她跟朱元璋吵了一架，目前不确定朱元璋的扮演者是怎么想的。
　　这是单纯的询问，还是扮演者在根据朱元璋的人设给她挖坑？
　　她作为始皇后人，似乎是不应该支持这种事情。
　　但她之前就给自己立好了人设。
　　秦念没有犹豫多久。
　　【秦念：即便入定的是大秦的关中。】
　　朱元璋终于发现，他所面对的不是正常的帝王。
　　这是个真正的疯子。
　　………
　　嬴政自是不喜秦念此言。
　　但秦念是他极为赞赏、于数千年后复秦的后人。
　　他不可能出言斥责。
　　【刘邦：吾想起当时秦兵强，其他将领都不愿意先入关，只有吾与项羽欲往之。】
　　【刘恒：楚汉之争。】
　　【刘邦：说得好，就是楚汉之争。吾先入关，故而天下亦归汉！】
　　确定秦念不介意入关者王一事，刘邦可就忍不住要自吹自擂了。
　　更高兴的是刘恒知道他在想什么！
　　【秦念：“独项羽怨秦破项梁军，奋，愿与沛公西入关”，刘邦，这又是你编的吧？】
　　【刘邦：……没编多少。】
　　各个汉朝的太史令们都面无表情。
　　又来？
　　【秦念：如果项羽是怨恨秦军杀项梁，他应该去找章邯报仇，去什么关中？入关就是想称王，你改他入关的理由干什么？】
　　【刘邦：这样显得只有朕是真想王天下，而项羽是独夫。】
　　已经决定不再改史，刘邦承认得相当痛快。
　　【刘邦：但项羽确实是独夫。他喜屠城，所过之处无不残灭。众将领都认为让他去关中，无法得到秦人的认可，故而将他调去救援被章邯王离攻打的赵国。】
　　【秦念：说的也是，如果当初是项羽先入关，可能就没朕了。】
　　秦念给自己加人设。
　　既然是始皇后人，那她这个人设的祖宗必然得是趁着刘邦入关秋毫无犯的机会逃离咸阳。
　　其实看刘邦说项羽喜屠城，她就很想翻白眼。
　　说得好像汉高祖就不喜欢屠城了一样。
　　除了和项羽一同屠戮的城阳县，汉高祖入关途中攻下颍阳后也是屠城。
　　但这符合刘邦的人设：不把事实甩他脸上，他绝对不会主动承认。
　　秦念也没有主动说他屠城的事。
　　一则汉高祖没有删除屠城的史实，二则有天幕与民心两个设定。
　　她是来解决意难平的，不是来故意让刘邦的民心往下跌的。
　　她给自己立的人设是以华夏利益为重，那就不能刻意去扯后腿。
　　只有被人“激怒”，她才会“反击”。
　　………
　　嬴政脸色变得相当难看。
　　项羽欲屠戮大秦宗室？
　　若真是如此，那他就先屠完楚国余孽！
　　【刘邦：竟有这般巧合！】
　　刘邦很想问秦念的祖先是谁，如今隐于何处。
　　能有秦念这样的后人，其先祖或许也非泛泛之辈。
　　应当为大汉效力啊！
　　可惜他知道此问必然为天幕所阻。
　　【秦念：你西出略关时兵力不到一万，一路上倒是兵力不断增加。】
　　【刘邦：有因民心所向来投者，也有被吾吞并的军队。】
　　【刘邦：第一个主动来投的人才是陈留县的郦食其，虽是儒生，却是狂生。】
　　此时刘邦已经转换思路。
　　在之前帮年轻的自己、张良、曹参进言后，他就意识到与其坐视秦念将他的重臣一个个举荐给始皇帝，不如他自己来。
　　这样不仅能为始皇帝时期的自己积攒人脉，还能让现在的重臣对汉室更加忠诚。
　　………
　　已经五十岁的高阳郦食其惊讶不已。
　　以他的智慧，当然看得出汉皇刘邦是在刻意举荐他！
　　他现在只是看管里门的小吏。
　　竟是要一步登天，入秦王之眼？
　　【秦念：郦食其……朕想起你被项羽围困在荥阳时，他劝你分封六国。】
　　秦念记得《史记》对郦食其的自荐有两种记载。
　　一说沛公有个骑士是郦食其的故人之子，郦食其拜托骑士举荐自己。
　　骑士建议郦食其不要自称儒生，因为沛公不喜欢儒生，儒生要是戴着帽子来见他，沛公就会摘下他们的帽子，往里面撒尿。
　　但郦食其坚持以儒生的身份去见沛公，凭借攻取陈留之计获得重用。
　　第二种说法则是郦食其主动求见，沛公听使者说他穿得像个儒生，就让使者去回绝他。
　　郦食其就拿着剑呵斥使者，说他不是儒生，自称高阳酒徒，吓得使者再去找沛公，说郦食其是个壮士，于是刘邦召见了他。
　　【刘邦：儒生嘛，总是想着恢复周制，吾当时也差点信了他的蠢话！】
　　【秦念：确实是儒生的逻辑：想不出办法了怎么办？一定是不够崇古，跟着古“圣贤”的制度走就一定不会错。】
　　【秦念：也不想想周制要是真那么好，周朝怎么三百多年就彻底失权，春秋五霸战国七雄都不把周天子当回事。】
　　【刘邦：是极是极！】
　　郦食其垮下脸。
　　若是以前的他，还真有可能劝说刘邦分封六国。
　　但在知道古圣王的故事全是假的，史书不可尽信之后，他也知道崇古不可为。
　　若是因此不能得到重用，他也只能认了。
　　【秦念：要不是张良以八难劝住你，那可就真有乐子看了——八国混战？还是被项羽逐个击破？】
　　【刘邦：哈哈哈哈吾之子房！吾现在还记得那时正在吃饭，子房持筷子为吾筹划。】
　　【秦念：然后你饭都吃不下了，赶紧去销毁用于分封六国的印信。】
　　【刘邦：哪里吃得下啊，竖儒险些误了吾的大事！】
　　看着上首大声呼喝的陛下，张良微怔，笑意愈深。
　　峥嵘岁月。
　　【秦念：所以你为什么不先问张良，再决定要不要去刻印信呢？】
　　【刘邦：咳，此言可休，可休！】
　　【刘邦：郦食其虽有儒生之弊，但也有大才！】
　　身为君上，他总不能事事都倚仗张良。
　　刘邦想是这么想的，说是肯定不能这么说的。
　　赶紧转移话题。
　　他已经发现秦念除非是存心报复，否则并不会追着某些事不放。
　　【秦念：比如？】
　　秦念不否认郦食其有才，但觉得郦食其的才能祖龙大概率用不上。
　　郦食其最擅长游说，刘邦时期他可以游说各国。
　　但祖龙时期，难道他还能游说匈奴百越臣服？
　　【刘邦：兵不血刃助朕拿下陈留县！】
　　秦念确定了。
　　刘邦的剧本里，关于郦食其部分采纳的是第二种说法。
　　因为第一种写的是刘邦带兵跟在郦食其后面袭攻陈留县，肯定算不上兵不血刃。
　　第二种……
　　郦食其血刃的不是兵。
　　【秦念：你说的是郦食其以好友的身份去游说陈留县令反秦，遭到拒绝后，他就半夜悄悄把人家的头砍下来挂在城门上，迫使陈留投降？】
　　陈留县令目瞪口呆。
　　啊？
　　啊？！
　　好你个郦食其！
　　陈留县令当即就骑上马，要去找郦食其算账！
　　郦食其摸了摸上好的头颅。
　　叹了口气。
　　如今只能期盼汉皇说服秦皇。
　　他若能得大王重用，或能逃过此劫。
　　【刘邦：……但拿下陈留后，正如郦食其所言，吾的军队便从不到万人招至数万。】
　　【秦念：那可不？用的陈留的兵器，吃的陈留的粮食，足足逗留了三个多月。】
　　刘邦笑得前俯后仰。
　　这后世秦皇不挤兑人时，倒是颇为有趣！
　　【秦念：吃秦粮用秦兵招秦人承秦之政法，难怪后世传言虚假的秦二世胡亥，真实的秦二世刘邦。】
　　【刘邦：？？？】
　　————————
　　这是一篇天幕历史盘点文，由于走的考据科普向，注定不会提及太多野史，甚至会尽量避免提及野史。
　　秦念只是个打工人，她不会真把自己当皇帝，她也不会和她认为的同事们去斗智斗勇。
　　所以会设定为皇帝们根本不会想到群里有个假皇帝，秦念再离谱的言行，放在古代某些抽象的皇帝面前其实也算不上有多离谱，并不会被皇帝们怀疑。
　　本文不是秦念跟皇帝们斗智斗勇以不被拆穿的小说，不会有秦念被怀疑身份的可能性。
　　本文也不是见谁怼谁的乐子文。
　　对于皇帝的过错秦念才会怼，对于功绩她会持赞同态度。
　　历史盘点文也不可能只说过不说功，不喜欢功的片段，可以看目录跳过。
　　这是一篇走考据科普向、在考据的基础上主观度拉满的天幕历史盘点文，并改写历史上的一些意难平。
　　本文虽然是皇帝聊天群，但在考据的基础上，不可能以所有群成员聊天来推进剧情。
　　要是这么写，就意味着一段几百字的剧情，就需要了解所有皇帝对这一事件的看法。而作为一篇几十万字的小说，这需要海量的知识储备。
　　实话实说，我写不出来。
　　本文的聊天群，主要就是秦念与话题人物的对话，辅以其他皇帝的看法或插科打诨。
　　这是我能力所能达到的极限。
　　纯粹通过群成员聊天来推动剧情，不是我不想这么写，是我办不到。
　　至于刘邦篇没有刘彻篇有趣，那是因为刘彻的正史就是比刘邦有趣。
　　刘彻在位时间长且乐子多。
　　而刘邦主要就是沛县往事、楚汉争雄、即位削藩，他做的事就是没有刘彻那么抽象。
　　写韩信多，那是因为刘邦的正史中，最能拿出来仔细分析的就是韩信部分的疑点，其余部分能写什么呢？
　　总不能写刘邦踹子嗣下车的的家事，对于时间点在驾崩倒数第二年的刘邦，提没有争议的往事没有任何意义。
　　刘邦一句“家事尔”“吾之过”就能把秦念堵得出不了声。
　　这是尽量贴合人物性格的代价，“角色不允许某些情节出现”。
　　刘彻篇能提卫子夫陈阿娇，是因为她俩一个跟储君有关，另一个埋了一个“秦念原是女子”的小伏笔，且都是元狩四年这个时间点能够改写意难平的事情。
　　提刘邦早年的家事，既不能修改意难平，还会被刘邦堵回去，对于改写“意难平”也毫无作用。
　　那就只能写刘邦辜负韩信，来形成戏剧冲突，不然根本就没法写。
　　刘邦篇还有三章，主写的就是楚汉争雄篇，因为沛县往事（打假神异及蹭吃蹭喝）、即位削藩（言定诸王及韩信史实疑点）已经写完了。
　　趣味度低那也没办法，刘邦的正史就是比刘彻的乐子少得多，而本文就是在尝试尽量只聊正史。
　　我在目录都标注了章节提示，有不喜欢的部分可以跳订（防盗已经降至60%）。
　　还有关于韩信毒唯的问题，说起来上一本有许多读者说我项羽毒唯，说我嬴政毒唯的也不少，等我写汉武那本预收的时候，估计还有霍去病毒唯的预定。
　　我只能说我确实偏爱这些惊艳时光的古人，但写文时更多的是为了剧情需要。
　　“毒唯”这个词“现泛指只喜欢自家艺人，用不理智行为伤害其他艺人的狂热粉丝”，我自认罪不至此。
　　说实话我之前排雷排了近四千字（现在补充到近五千字了），就是想避免关于史实解读的争议，以防止上一篇文遇到的争议重演。
　　但我没想到还有更多我完全没意识到会发生的争议在等着我。
　　以上这段作话关于文章类型的部分已补充进第一章的作话及简介。
　　很感谢大家的阅读[玫瑰]。
　　但能力所限及大纲已定，本文不会修文，后续内容依旧是走正史考据科普向。
　　项梁死后，项羽刘邦护送熊心东撤至彭城。章邯以为项梁一死，楚国不足为惧，渡过黄河北上攻赵。出自《史记》。
　　见章邯北进，熊心召集诸将，约定：“先入定关中者王之！”出自《史记》。
　　当时秦兵强，其他将领都不愿意先入关，只有刘邦与项羽欲往之。独项羽怨秦破项梁军，奋，愿与沛公西入关。出自《史记》。
　　除了和项羽一同屠戮的城阳县，汉高祖入关途中攻下颍阳后也是屠城。
　　一说沛公有个骑士是郦食其的故人之子，郦食其拜托骑士举荐自己。骑士建议郦食其不要自称儒生，因为沛公不喜欢儒生，儒生要是戴着帽子来见他，沛公就会摘下他们的帽子，往里面撒尿。但郦食其坚持以儒生的身份去见沛公，凭借攻取陈留之计获得重用。第二种说法则是郦食其主动求见，沛公听使者说他穿得像个儒生，就让使者去回绝他。郦食其就拿着剑呵斥使者，说他不是儒生，自称高阳酒徒，吓得使者再去找沛公，说郦食其是个壮士，于是刘邦召见了他。出自《史记》。
　　刘邦被项羽围困在荥阳时，郦食其劝刘邦分封六国。张良以八难劝住刘邦，持筷子为他筹划。刘邦饭都吃不下了，赶紧去销毁用于分封六国的印信。出自《史记》。
　　第一种写的是刘邦带兵跟在郦食其后面袭攻陈留县。第二种是郦食其以好友的身份去游说陈留县令反秦，遭到拒绝后，他就半夜悄悄把人家的头砍下来挂在城门上，迫使陈留投降。出自《史记》。

第 45 章
　　刘邦失去了笑容。
　　什么？
　　后世究竟是怎么回事？！
　　【嬴政：休得胡言。】
　　嬴政本该为刘邦窃大秦的天下而怒，可被秦念这么一打岔，怒意刚起就荡然无存。
　　后世究竟是怎么回事？
　　都如秦念这般视社稷为儿戏？
　　【秦念：好的。】
　　【刘彻：嘁。】
　　【秦念：？】
　　【刘彻：……】
　　秦念冷哼一声。
　　刘小猪的人设真的好欠。
　　【秦念：郦食其还有哪些大才？】
　　秦念当然知道史书上的相关记载，但这是她兼职的聊天群。
　　刘邦的扮演者是她的同事，她肯定要打配合。
　　【刘邦：他与陆贾都有辩才，擅长游说。】
　　刘邦没有继续说郦食其的功绩。
　　他意识到秦念不看重郦食其，正是因为郦食其擅长的是游说。
　　始皇帝不是很需要这样的人才。
　　但人才总归有能用武之地，区别是秦念愿不愿意帮郦食其说话。
　　连韩信都能被秦念保下来，没理由郦食其就空有才能无处施展。
　　【刘邦：六年前郦食其说服齐国归降，以三寸之舌下七十余座城池。】
　　【刘邦：可惜有将领擅自袭击齐国，齐王田广要求郦食其去阻止这个将领进攻，他却誓死不从，被齐王烹杀。吾每思及此事，都甚是痛心。】
　　【秦念：……】
　　秦念直接发一串省略号过去，是因为她看出刘邦在干嘛了。
　　挟韩信以迫秦皇？
　　刘邦，这么做合适吗？
　　这俩分明都是你的部下！
　　………
　　韩信：“……”
　　刘恒欲言又止。
　　他记得秦皇说过，义父攻取齐国。
　　刘彻说义父自请封假齐王。
　　刘恒也知道，义父由齐王被阿父改封为楚王。
　　所以……
　　这个致使郦食其被烹杀的将领——
　　是义父？！
　　………
　　猜到“这个将领”是谁并不困难。
　　秦时的郦食其也猜到这是谁害死了自己。
　　他却是大喜。
　　好事啊！
　　一则待身为县令的好友“来访”，他可以哭诉自己甚悔，且自己也没有好下场，烹杀可比斩首死得惨。
　　二则韩信必然受到大王重用，有齐国之事，韩信不能不提携于他。
　　【秦念：你没下令让这个将领停止攻齐，朕有理由怀疑你就是想让他趁机攻齐。】
　　【刘邦：朕绝无此意！】
　　刘邦再度感谢天幕的禁止谎言。
　　就是韩信为了功绩擅作主张！
　　………
　　秦念也知道是韩信自作主张。
　　准确点说，韩信原本都打算撤兵了，又是蒯彻撺掇他继续攻齐。
　　理由一是汉高祖没有下令停止攻齐。
　　理由二是“将军将数万众，岁馀乃下赵五十馀，为将数岁，反不如一竖儒之功乎”。
　　这就是争功导致的惨案。
　　但许而击之本就是兵家常用的手段。
　　一个投降的齐国和一个被灭的齐国，汉高祖肯定更喜欢后者，所以事后也没有追究。
　　就连郦食其本人也不觉得韩信错了，才会宁死不去劝韩信退兵。
　　【刘邦：“举大事不细谨，盛德不辞让。而公不为若更言！”以此言回答齐王后，郦生慷慨赴死，何其高义！】
　　透过文字，秦念仿佛能看到“汉高祖”装作痛心——当然肯定也真有痛心的部分，但更多应是得意洋洋的模样。
　　倒不必扮演得如此还原。
　　【秦念：郦食其去游说魏豹并未功成，却探明了魏营的军情，助韩信平定魏国。可见其有着极强的观察能力，也有足够的胆魄。】
　　【秦念：若是愿意深入南越，未尝不能立下不世之功。】
　　【刘邦：南越过于艰苦。】
　　【刘邦：西域也很艰苦。郦生年老，不能如此奔波啊。】
　　郦食其目光灼灼地望着天幕。
　　艰苦吗？
　　他看得出这是汉皇在为他谋划，但他虽然年过五十，却仍有持剑之能！
　　不世之功，他愿往之！
　　【秦念：次则可持王令暗巡各郡，获知各地官吏履职情况及民情。】
　　【嬴政：善。】
　　郦食其恭敬地向天幕作揖。
　　既谢两位秦皇，亦谢他原应效忠的汉帝。
　　南下、西去、暗巡。
　　这是两条荆丛路与一条坦途。
　　郦食其更向往前两者。
　　………
　　郦食其事了，秦念那可就要揭刘邦的短了。
　　拿韩信威胁她，她肯定得反击
　　【秦念：在你占领轘辕险道之后，赵国别将司马卬准备渡河入关，你就攻打平阴切断黄河渡口——这是应该对同盟做的缺德事吗？】
　　刘邦大笑。
　　秦念没说他因张良熟悉韩地，助他占领轘辕险道之前，他曾屠戮颖阳。
　　说明秦念果然是他所想的那种君王。
　　郦食其一事只是小事，故秦念也只以小事相讥。
　　【刘邦：是不应该，但换作是你，你难道就不会这么做吗？】
　　【秦念：呵。】
　　嬴政很不高兴。
　　他不可能在看后世讨论如何入关时无动于衷。
　　秦念对他相当恭敬，却对胡亥极为憎恶。
　　显然秦念的先祖不是胡亥，而是其他公子。
　　胡亥究竟做了什么？
　　【刘邦：行至轘辕山时，子房前来与吾会和，方能略定此间险地。】
　　【秦念：因为他辅佐韩王成一事无成。】
　　两个张良都皱起眉头。
　　他们都想到了秦念此前所言“不能谋其国”。
　　【刘邦：因司马卬之故，吾欲尽快入关，想要绕过宛城，还是子房劝吾不要冒进，否则定有前后皆为秦军之危。】
　　刘邦已经掌握和秦念交流的技巧。
　　那就是非必要不起争执，遇到不好回答的话题可以略过不提。
　　张良看了眼陛下，明白其所想。
　　陛下这是希望“自己”入秦，如同举荐郦食其那般举荐他。
　　但他不认为年轻的自己会接受这般好意。
　　………
　　张良脸色很难看。
　　这汉皇实在是多管闲事，他欲何往与这个素未谋面的刘邦有何关联？
　　韩国亡于暴秦，他家五代相韩。
　　他岂能投秦！
　　【秦念：宛城约降之后，见你没有屠宛城，于是西进的路上各城都积极降汉，再无阻拦。】
　　【刘邦：秦皇所言极是。】
　　刘邦知道秦皇这是在点他不该屠城。
　　【刘邦：兵临武关之时，章邯降楚。赵高派使者来见吾，欲与吾于关中分地称王，吾不信这等小人！】
　　刘邦这话说了三次。
　　前两次都因提及胡亥被赵高所杀被天幕阻止。
　　………
　　秦念看出刘邦这话有点别扭。
　　如果是要骂赵高，肯定得把赵高杀胡亥的事说出来，不应该只骂小人。
　　都不用问甲方，秦念也猜得到这事与胡亥关联度等级更高。
　　看来扮演刘邦的打工人比刘彻谨慎得多。
　　合理。
　　【秦念：赵高，又蠢又毒。】
　　赵高与刘邦约定关中称王？
　　小人？
　　又蠢又毒？
　　嬴政冷冷看着中车府令赵高。
　　此刻赵高恐惧至极，连忙跪地认罪求饶。
　　他和章邯不同，章邯虽然败后降楚，但后世皇帝没有定论章邯为小人！
　　嬴政命廷尉将赵高收押。
　　待知晓赵高做了什么，才能决定应以何刑进行处置。
　　赵高不是无能之人，嬴政才会安排他教导胡亥决狱之事。
　　赵高犯下重罪，蒙毅依律判处他死刑后，嬴政不仅将他赦免还官复原职。
　　最终却是胡亥将大秦基业毁于二世。
　　而赵高，居然在刘邦还在武关之外时，派使者前去乞降！
　　【刘邦：夺取武关亦是子房之计，以郦食其、陆贾携财宝劝降武关守将。】
　　【秦念：然后趁机袭取武关——那位擅自攻打齐国的将领是跟你们学的？】
　　【刘邦：哈哈哈哈！】
　　韩信：“……”
　　刘恒强忍笑意。
　　义父应少有这般神情。
　　韩信不认为许而击之有错。
　　若只是依兵法行事，他必然无愧于心。
　　偏偏他自己比谁都清楚，他确实不服郦食其轻易下齐国七十余座城池。
　　那就有愧于心了。
　　【刘邦：待行至峣关，赵高已为秦王子婴所杀。】
　　刘邦也就是尝试一下，他也没想到能够说出来。
　　天幕的规则实在令人看不懂。
　　【秦念：诛杀赵高，是嬴子婴对大秦最大的功绩。】
　　嬴子婴看到刘邦之言时被吓得不敢呼吸。
　　秦王子婴！
　　这岂不是说他行叛逆之举？
　　待见秦念之言，嬴子婴才缓过神来。
　　有后世秦皇此言，陛下应当不会杀他。
　　【刘邦：攻取峣关，亦是子房献策。增设军旗以疑秦军，复以郦食其劝降秦将。】
　　【秦念：然后再趁其不备袭取峣关，此计朕方才好像见过。】
　　刘邦又是大笑。
　　这后世秦皇说话有趣，大趣！
　　【刘邦：峣关已破，吾又于蓝田击溃秦军。抵达霸上后，嬴子婴捧着帝玺符节出城投降，朕入定关中。】
　　刘邦满意地看到自己的民心再度上涨。
　　已高于天幕初现之时。
　　【秦念：祖龙，这不是嬴子婴的过错，他即位太晚，已无力回天。】
　　【嬴政：……】
　　嬴政的沉默，是秦念此言，分明是支持子婴即位。
　　为何是秦王？
　　为何是子婴即位？
　　【刘邦：吾本欲留下他的性命，可惜一月后项羽入咸阳大肆屠戮，好在仍有始皇后人幸免于难。】
　　秦朝宗室虽然被胡亥所屠戮，但公子高、胡亥之后或许皆有隐姓埋名藏身于民间者。
　　刘邦观秦念对胡亥的厌恶，猜测他应是公子高的后人。
　　………
　　嬴政勃然大怒。
　　于咸阳屠戮！
　　项羽！
　　项氏一族！
　　【秦念：祖龙，朕有个不情之请——不要诛杀项羽与项氏一族。】
　　剧本里的项羽被祖龙诛全族是应该的。
　　像刘彻要诛马氏、江充全族，她都没管。
　　她的人设又不是强求古代的皇帝依法治国。
　　但这个群给的沉浸感太强了，秦念还是决定要保一下祖龙剧本里的项氏一族。
　　有项羽这样的猛将，北伐匈奴时肯定能够减少秦卒的伤亡。
　　出于对武将的喜爱，秦念不希望祖龙的剧本里，缺少“西楚霸王”这个华夏的符号。
　　此外甲方花钱砸出的沉浸式扮演群是为了改写意难平，应该也不希望出现“项羽早夭”这种事情。
　　【嬴政：为何？】
　　————————
　　郦食其说服齐国归降，以三寸之舌下七十余座城池。可韩信擅自袭击齐国，齐王田广要求郦食其去阻止这个将领进攻，他却誓死不从，被齐王烹杀。出自《史记》。
　　将军将数万众，岁馀乃下赵五十馀，为将数岁，反不如一竖儒之功乎。出自《史记》。
　　举大事不细谨，盛德不辞让。而公不为若更言！”以此言回答齐王后，郦生慷慨赴死。出自《史记》。
　　郦食其去游说魏豹并未功成，却探明了魏营的军情，助韩信平定魏国。出自《史记》。
　　在刘邦占领轘辕险道之后，赵国别将司马卬准备渡河入关，刘邦就攻打平阴切断黄河渡口。出自《史记》。
　　张良熟悉韩地，助刘邦占领轘辕险道之前，刘邦曾屠戮颖阳。因司马卬之故，吾欲尽快入关，想要绕过宛城，还是子房劝吾不要冒进，否则定有前后皆为秦军之危。出自《史记》。
　　宛城约降之后，见刘邦没有屠宛城，于是西进的路上各城都积极降汉，再无阻拦。出自《史记》。
　　兵临武关之时，章邯降楚。赵高杀胡亥后，派使者来见吾，欲与刘邦于关中分地称王，刘邦不信。赵高犯下重罪，蒙毅依律判处他死刑后，嬴政不仅将他赦免还官复原职。出自《史记》。
　　夺取武关亦是张良之计，以郦食其、陆贾携财宝劝降武关守将。然后趁机袭取武关。出自《史记》。
　　待刘邦行至峣关，赵高已为秦王子婴所杀。出自《史记》。
　　攻取峣关，亦是子房献策。增设军旗以疑秦军，复以郦食其劝降秦将。然后再趁其不备袭取峣关。出自《史记》。
　　峣关已破，吾又于蓝田击溃秦军。抵达霸上后，嬴子婴捧着帝玺符节出城投降，朕入定关中。出自《史记》。
　　项羽入咸阳大肆屠戮。出自《史记》。

第 46 章
　　【秦念：朕的大将军，有助朕重定社稷之功。】
　　【嬴政：……】
　　秦念的语焉不详应是天幕规则所限。
　　但嬴政看得懂他在说什么。
　　这个“大将军”，应是项羽之后。
　　项氏一族此时内部陷入激烈的争执。
　　有族人认为当假装愿意效力于秦，先避开灭族之祸，再徐徐图之。
　　另一部分族人则指责对方只是贪生怕死。
　　【刘邦：项羽，项氏，名籍，字羽。】
　　刘邦只觉世事无常。
　　楚南公曰：“楚虽三户，亡秦必楚。”
　　秦朝也确实可以说是亡于楚。
　　不想后世竟也是项氏助秦念复秦。
　　项羽屠戮咸阳，即便时隔数千年，始皇后人也不该为项羽求情。
　　可若是项羽之后助他复秦，这不情之请倒是情有可原。
　　想到始皇帝时期项羽可能还无字，刘邦将其字告知于始皇帝。
　　………
　　项梁骤然看向项籍。
　　不只是他，其他所有族人的目光也都落在项籍身上。
　　争吵中的项氏一族也暂时陷入寂静。
　　十二岁的项籍茫然地望向天幕。
　　【秦念：项羽最终败于韩信之手，于乌江自刎。他如今尚未行屠戮坑杀之事，若能为秦所用，或可留其性命。】
　　刘邦明悟。
　　想必秦念此前为韩信那般不平，也当有此缘故。
　　【嬴政：坑杀？】
　　【朱元璋：正如白起坑杀四十余万赵降卒，项羽亦坑杀二十余万秦降卒。】
　　【朱元璋：章邯降楚带过去的降卒。】
　　【嬴政：……】
　　“臣死罪！”
　　章邯跪倒，头重重磕在地上请罪。
　　嬴政沉默许久，才道：
　　“朕赦你无罪。”
　　章邯有练兵之能，且不会再有降楚之事。
　　大秦之外不仅有匈奴之患，章邯这样的良将则有大用。
　　至于项羽……
　　【秦念：刘邦，继续说你的约法三章。】
　　秦念转移话题，没有强求祖龙给出答复。
　　是否要留项羽性命，既得看祖龙的人设，也得看项羽是否愿意入秦。
　　如果祖龙的剧本里，项羽的人设就是执意要反秦，那项羽的神勇反而是不得不杀的理由。
　　她虽然编造了项羽之后助她复秦的故事，但平行时空显然不会互相影响。
　　【刘邦：吾入咸阳秋毫无犯、与民约法三章皆为子房之策。约“杀人者死，伤人及盗抵罪”之后，得关中民心。】
　　年轻的张良并不想看到自己的字。
　　刘邦提到的次数越多，暴君嬴政就越有可能被说动。
　　他就算不能谋其国，也不能是为秦谋。
　　【秦念：结果你瞒着张良派人去守函谷关，激怒了项羽。是张良阻止你在秦宫享乐，于是你故意冷落他？】
　　秦念说刘邦是瞒着张良这么做，是因为史书记载：
　　项伯告知张良项羽将要攻打刘邦，想劝张良尽快逃离。
　　张良去找刘邦，问“沛公诚欲倍项羽邪”“沛公自度能却项羽乎”。
　　这是在质问刘邦既然打不过项羽，怎么敢派人守着函谷关不让项羽入关。
　　这时刘邦回答“鲰生教我距关无内诸侯，秦地可尽王，故听之”。
　　显然，守函谷关这件事，张良此前并不知情。
　　【刘邦：……吾没有想到据守函谷关之利，居然拦不住项羽。】
　　看到天幕提起函谷关，英布就想到当时他在项羽麾下，受项羽派遣从隐蔽的小道破刘邦的军队，从而进入咸阳。
　　………
　　年轻的张良深呼吸，随后再度持刀削竹简上的污痕。
　　明知秦念正在挑拨离间，他还是会对素未谋面的刘邦多一分失望。
　　刘邦本就不可能再反，秦念何必如此？
　　【刘恒：项羽入关之后，范增劝项羽趁机攻汉。张良曾救国项伯，项伯连夜驱马到阿父军营中告知张良，想劝他速速离开，因此阿父有了转圜的余地。】
　　刘彻和刘秀试图讥讽秦念，反倒将其激怒，以至于牵连阿父。
　　故刘恒为阿父解围时，就只言解围之事。
　　………
　　现在被族人盯着的就变成了项伯。
　　“我现在还不认识张良啊！”
　　如今他们还在关中。
　　项梁因犯罪在栎阳县被逮捕、蕲县狱掾曹咎写信给栎阳狱掾司马欣平息案件后，项氏一族才暗中离开关中。
　　在这之后，项伯犯下杀人罪，被在下邳当任侠的张良藏匿，救了一命。
　　【刘邦：吾兄事项伯，定下儿女婚姻，得项伯于鸿门宴相救。也正是因此，项羽败亡之后，吾没有追究项氏旁系。】
　　项籍怒视项伯。
　　“你的后人亦得以保存，”项伯干巴巴地解释：“秦念的大将军就是你的后人。”
　　“你不帮刘邦，我怎么会败亡？”
　　项籍年纪虽小，但他又不傻！
　　“好了，不要争执，先商议如何应对此番项氏之危。”
　　项梁无奈道。
　　【秦念：你能从鸿门宴里活下来是华夏之幸。项羽被称作西楚霸王，但他也只能是西楚霸王。若社稷落于他手，以其无容人之心、及对百姓残虐无度，那才是天大的危患。】
　　突然被后世秦皇如此指责，项籍很不高兴。
　　项梁却是惊出冷汗。
　　西楚霸王？
　　此王……可是彼王之意？
　　想到“章邯降楚之后，被项羽封为治咸阳以西，定都废丘的雍王”，项梁更是惊恐。
　　【刘邦：朕犹喜此言！】
　　刘邦自是知道，秦念此言，应是欲断项羽反秦之路。
　　无容人之心，则谋臣武将不会去投靠项羽。
　　对百姓残虐，则民心向背。
　　正如此刻刘邦再度上升的民心——
　　有项羽作对比，社稷归汉便是华夏之幸！
　　【秦念：只是朕现在都想不明白，他为什么会相信你入关后秋毫无犯、登记户口、查封仓库是为了等他，派将守关是防盗贼这种鬼话？】
　　秦念没能控制住自己的吐槽欲。
　　这一点实在是太离谱了。
　　【刘邦：因为传达这些话的人是项伯。项羽太信任项氏一族的族人，却不愿意相信谋士范增，这就是他的缺点了。】
　　项籍再次怒视项伯。
　　项伯：“……”
　　【秦念：更绝的是你问他谁告密导致他怀疑你，他居然反手就把曹无伤卖了，帮你肃清叛徒。】
　　【刘邦：哈哈哈，吾也没想到项羽竟会如此坦诚！】
　　【秦念：还是读书读太少了。】
　　少年项籍面红耳赤。
　　伯父项梁教导他读书，他没学成就不学了，现在是在学剑。
　　【秦念：由于楚怀王熊心想要按约定封你为关中王，项羽尊熊心为义帝并架空他，分封十八路诸侯王。范增劝他将你封在巴蜀，结果又是项伯，收了张良的财物后就劝项羽将汉中也封给你。】
　　秦念看楚汉之争的历史时，都不得不感慨刘邦能赢，运气是真的逆天。
　　但凡张良没救过项伯，但凡项伯不那么吃里扒外，但凡项羽政治智商再高一点——
　　刘邦怎么可能那么顺利地成为最后的赢家？
　　………
　　范增摇摇头。
　　他原本亦有反秦之志，可当看到项羽如此轻信族人，项梁又死于骄兵，他还是决定继续隐居。
　　只看项羽听信项伯的谗言，范增就知道这就不是他应该去效忠的人。
　　项氏一族看着“项羽尊熊心为义帝并架空他分封，十八路诸侯王”，皆瞠目结舌。
　　不是惊于项籍竟然有如此权势。
　　而是惊于项羽“架空”楚王，有如此谋逆之举，项氏一族如何在六国遗民中立足？
　　【刘邦：这些财物是吾赐给子房的金百镒、珠二斗。可惜子房助吾获取汉中、又劝吾烧毁栈道之后，就回到韩国事韩王，吾与子房再遇，已是吾还定三秦之后。】
　　韩信兵仙之称，在秦念讲述他的功绩时已为各朝各代之人认可。
　　张良谋圣之说，则在刘邦的不断提及间，也逐渐变得清晰。
　　当然，秦念之前那句“名不副实”还是有着一定的影响，大多数黔首都不能像刘邦那般看出那句话里的“不能谋其国”是文字游戏。
　　囚车里的刘季看得出来。
　　只能摇着头暗叹，可惜了。
　　天幕一出，他不会再得谋圣辅佐。
　　【秦念：张良那是身在韩王侧而心在汉。】
　　【秦念：你平定三秦后，张良写信给项羽说你只是占据关中不打算东出，以齐赵反楚为由骗项羽北进攻齐。项羽大概是越想越不对劲，就将韩成杀了，封郑昌为韩王来阻挡汉军，张良逃亡归汉。】
　　【秦念：韩王成的死，算无遗策的张良算不到吗？】
　　史书刻意没写韩王成之死与张良之举的关联，但看前后顺序，不难看出其中的蹊跷。
　　秦念还是嘴下留情了。
　　否则这时候她就该嘲讽韩成的死是张良故意为之。
　　她其实很喜欢张良，故意贬低只是想让祖龙剧本里的张良入秦。
　　反正只是扮演类聊天群，又不是舞到正主眼前。
　　【刘邦：并非如此。当时项羽杀义帝，又将韩王成囚在彭城。子房就算不写那封信，项羽也不会放过韩成。韩成虽死，吾承诺以韩宗室信为韩王，再度复韩。】
　　这么说倒也解释得通。
　　但韩王信建都晋阳以后，也没见张良再去辅佐韩王信。
　　不过秦念又不是杠精。
　　就韩王信那个投降匈奴的废物，也不配得张良的辅佐。
　　………
　　熊心看着自己的死，不知该作何表情。
　　先前他见项梁拥立他为楚王，还以为项氏一族忠心耿耿。
　　结果项羽先架空他，又将他杀死。
　　项燕知道他会有这么一个后人吗？！
　　此时的韩成同样心有戚戚焉。
　　甚至熊心好歹还有约定关中这样被秦念称赞的举动，而他就一直被秦念讥讽。
　　被囚于彭城再被杀死，真就是一事无成。
　　项梁本就动摇的反秦复楚之心彻底死了。
　　“项羽杀义帝”。
　　这个义帝是楚怀王熊心。
　　至此以后，项氏一族再也没有资格声称复楚。
　　【秦念：之后就是你借熊心之死号召各诸侯王攻楚，正式开启楚汉之争。】
　　【刘邦：知义帝之死，吾袒而大哭，亲为发丧，临三日。】
　　刘邦可不想认“借熊心之死”这种说法。
　　但他也不敢直接否认。
　　于是直接说出当时自己的作为，假装他就是真心为义帝之死悲痛不平。
　　好消息是秦念并没有继续追问这件事。
　　坏消息是——
　　【秦念：随后你趁着项羽攻齐，带着五十六万联军攻入楚都彭城，然后就志得意满日日笙歌？】
　　【刘邦：……】
　　【秦念：张良这时候都在你身边吧，他没能劝住你，是不是也觉得五十六万联军，优势在你？】
　　【刘邦：咳。】
　　张良默然。
　　正如秦念所言，由于军力差距过大，陛下认为胜券在握。
　　他虽进行了劝说，但到底不像初入关时那般汉弱于楚，陛下并不在意他的劝说。
　　他也没再劝。
　　【秦念：项羽以三万精兵击溃五十六万联军，近二十倍的兵力差，你居然可以输得一败涂地。】
　　————————
　　张良就算不写那封信，项羽也不会放过韩成。属于推测。
　　彭城之战，张良也觉得五十六万联军，优势在刘邦，没能劝住刘邦。属于推测。
　　项羽屠戮咸阳，最终败于韩信之手，于乌江自刎。出自《史记》。
　　刘邦入咸阳秋毫无犯、与民约法三章皆为子房之策。约“杀人者死，伤人及盗抵罪”之后，得关中民心。出自《史记》。
　　张良去找刘邦，问“沛公诚欲倍项羽邪”“沛公自度能却项羽乎”，可以理解为质问刘邦既然打不过项羽，怎么敢派人守着函谷关不让项羽入关。这时刘邦回答“鲰生教我距关无内诸侯，秦地可尽王，故听之”。出自《史记》。
　　英布受项羽派遣从隐蔽的小道破刘邦的军队，从而进入咸阳。出自《史记》。
　　项羽入关之后，范增劝项羽趁机攻打汉高祖。张良曾救国项伯，项伯连夜驱马到汉高祖军营中告知张良，想劝他速速离开，因此汉高祖有了转圜的余地。出自《史记》。
　　项梁因犯罪在栎阳县被逮捕、蕲县狱掾曹咎写信给栎阳狱掾司马欣平息案件后，项氏一族才暗中离开关中。在这之后，项伯犯下杀人罪，被在下邳当任侠的张良藏匿，救了一命。出自《史记》。
　　刘邦兄事项伯，定下儿女婚姻，得项伯于鸿门宴相救。也正是因此，项羽败亡之后，刘邦没有追究项氏旁系。出自《史记》。
　　刘邦狡辩入关后秋毫无犯、登记户口、查封仓库是为了等项羽，派将守关是防盗贼。因为传达这些话的人是项伯。项羽太信任项氏一族的族人，却不愿意相信谋士范增。刘邦问他谁告密导致他怀疑你，他居然反手就把曹无伤卖了，帮刘邦肃清叛徒。出自《史记》。
　　由于楚怀王想要按约定封刘邦为关中王，项羽尊熊心为义帝并架空他，分封十八路诸侯王。范增劝他将刘邦封在巴蜀，结果又是项伯，收了张良的财物后就劝项羽将汉中也封给刘邦。出自《史记》。
　　这些财物是刘邦赐给子房的金百镒、珠二斗。可惜子房助吾获取汉中、又劝刘邦烧毁栈道之后，就回到韩国事韩王，刘邦与子房再遇，已是刘邦还定三秦之后。出自《史记》。
　　刘邦平定三秦后，张良写信给项羽说你只是占据关中不打算东出，以齐赵反楚为由骗项羽北进攻齐。项羽将韩成杀了，封郑昌为韩王来阻挡汉军，张良逃亡归汉。出自《史记》。
　　当时项羽杀义帝，又将韩王成囚在彭城。韩成虽死，刘邦承诺以韩宗室信为韩王，再度复韩。韩王信建都晋阳以后，张良没再去辅佐韩王信。出自《史记》。
　　知义帝之死，刘邦袒而大哭，亲为发丧，临三日，借熊心之死号召各诸侯王攻楚。出自《史记》。
　　刘邦趁着项羽攻齐，带着五十六万联军攻入楚都彭城，然后就志得意满日日笙歌。项羽以三万精兵击溃五十六万联军。出自《史记》。

第 47 章
　　【刘邦：唉。】
　　以三万击溃五十六万？！
　　“羽之神勇，千古无二”之说竟是因此得来？
　　虽然嬴政还是极恶项羽屠城坑卒，但真看到项羽的战绩，他不得不为之而惊。
　　难怪秦念欲要保下项羽的性命。
　　………
　　秦念这时在想史书关于彭越之战的记录。
　　现在的人说起项羽，想到的首先都是巨鹿之战破釜沉舟的以少胜多，反倒鲜少提及彭城之战。
　　但巨鹿之战的兵力对比远没有彭城之战这么悬殊。
　　当时项羽约有五万军，而章邯的兵力有《前汉纪》的四十万之说，不过当时章邯和王离分兵作战，项羽应不是直面四十万人。
　　就算是以四十万计，此时的兵力对比也就一比八。
　　彭城之战则是一比十九。
　　“汉军却，为楚所挤，多杀，汉卒十馀万人皆入睢水，睢水为之不流”。
　　三万人杀十余万，另有四十万溃散。
　　这就是项羽，兵形势家的巅峰代表人物。
　　虽然权谋一塌糊涂，但武力实在可怕。
　　………
　　“籍，以后……吾等可能要入秦。”
　　项籍瞪大眼睛，十分不能理解：“秦军杀了大父！亡我楚国！”
　　叔父一直在教导他务必要为大父报仇，要复国并恢复家族的荣耀。
　　为何现在却是要入秦？
　　而此前反对入秦的年长族人对项梁之言，虽有不忿却也皆知此为无可奈何。
　　“你杀了义帝熊心，楚国遗民、六国遗族不会再信任项氏一族；秦念说你无容人之心及残虐无度，谋臣武将及黔首都不会再追随你。”
　　项籍：“……”
　　“阿父死于战场……这是战败的结果，没有对错。”
　　项梁教导太过年幼、故而还不知事的侄子。
　　其实待项籍长成，他就不会为此感到困惑。
　　正如原本的历史上，他死于章邯之手。
　　项籍却还是招降了章邯，并将其封为雍王。
　　【刘邦：此战溃败，好在还有子房为吾出谋划策。派隋何策反当时的九江王英布，联络彭越袭扰楚军后方，又以韩信聚兵阻击楚军。】
　　刘邦果断将彭越之战的话题接续到京索之战。
　　免得秦念提及他的父、妻为项羽所擒，以及他数次欲弃子嗣逃命之事。
　　当初正是韩信在京县、索亭摧垮楚军，让楚军不得继续西进。
　　也幸好项羽需留在彭城善后，不能亲自率兵追击，否则以当时韩信的兵力，也不一定拦得住楚军。
　　英布冷哼一声。
　　他当时若不攻打楚国，哪有刘邦的今日？
　　此后项羽派项声、龙且攻打他的九江国，几个月后他兵败撤至汉国，妻、子皆为项伯所杀。
　　如今刘邦却是要卸磨杀驴，贬他为侯！
　　………
　　英布、彭越、韩信，同时调动这三个武将攻楚，这就是张良著名的“下邑之谋”。
　　可以说这个谋略将刘邦从彭城之战的惨败中救了出来。
　　秦念暗叹谋圣就是谋圣。
　　只有起错的名字，没有起错的外号。
　　【秦念：京索之战后韩信去攻打因彭城之战叛汉的魏王豹，而你在荥阳与项羽对峙。】
　　【刘邦：能与项羽对峙，吾亦勇矣！】
　　秦念默了几秒。
　　如此不要脸，很好，很刘邦。
　　说好听点叫对峙，说难听点叫被堵在荥阳。
　　居然还骄傲？
　　【秦念：对峙一年多就扛不住了，调走了韩信的精兵也没扛住。想要找项羽议和，被范增阻止。】
　　【刘邦：但吾有曲逆侯陈平！施离间计让项羽气死范增，还让项羽不再信任钟离眜等将领！】
　　范增：“……”
　　这项羽就是朽木！朽木也！
　　项籍只能盯着天幕，假装看不见族人的目光。
　　可恶的陈平！
　　还有刘邦！
　　都是些小人！
　　嬴政陷入沉思。
　　他在犹豫要不要用项羽。
　　神勇无双，又愚蠢至此，天下不会再有人追随项羽反秦，这是再好用不过的孤臣。
　　若项羽没有屠戮咸阳坑杀秦卒之举，嬴政定不会如此犹豫。
　　【秦念：但你还是绝粮了，只能依陈平之计让纪信假扮成你去东门诈降，让两千名女子披甲出东门，给你创造从西门冲出重围的机会。】
　　【刘邦：纪信忠勇，陈平屡献奇计。】
　　【秦念：至此楚汉之争还不到两年，你狼狈逃窜已经是第二次了。】
　　【刘邦：咳咳。】
　　【刘邦：败给项羽不算耻辱！】
　　秦念：“……”
　　这是她之前给章邯解释战败的词。
　　【秦念：逃出荥阳就开始守成皋，也只守住一年，第三次逃窜是逃到韩信军营第二次抢走军队。】
　　【刘邦：败给项羽不算耻辱。】
　　刘邦现在觉得这句话真好用。
　　面对曾以三万击溃五十六万的项羽，能守住一年已经很不容易了！
　　【刘邦：项羽去攻打彭越的时候，吾就夺回了成皋。】
　　【秦念：等项羽平定东海回来，就又把你围在了成皋附近的广武。】
　　秦念已经很给刘邦留脸面了。
　　刘邦夺回成皋用的可就是从韩信那里抢走的军队。
　　【刘邦：广武之战朕没输，迫使项羽鸿沟和议。】
　　【秦念：不错，广武之战你被项羽用埋伏的弓弩射中胸部，却说伤到的是脚趾。身受重伤卧床不起时，还能听从张良的建议强行巡行，慰劳将士以安定军心，致使伤势加重。这一点，朕佩服你。】
　　【刘邦：子房之策，吾岂敢不听从啊！】
　　张良向上首的陛下作揖。
　　正是有着这样的信任，他才能够尽其所学。
　　刘邦笑着敬子房一杯酒。
　　………
　　年轻的张良完全看不懂秦念在干什么。
　　如果只是想挑拨离间，又何必将此事说出来？
　　但他清楚，秦念的最终目的必然是想要他事秦。
　　张良知道复韩已不可为。
　　这并不代表他就愿意入秦。
　　暴君嬴政，不值得他的辅佐。
　　【秦念：不过广武之战的胜负手不在广武。韩信攻下齐国之后，项羽派龙且迎击韩信，为韩信所杀；彭越又攻下梁地，迫使项羽回援，你趁机收复又被项羽攻下的成皋。】
　　秦念理顺时间线。
　　龙且死后，韩信自请封假齐王。
　　张良亲自去立韩信为齐王，并征调军队回援刘邦。
　　此后项羽派人去游说韩信自立，被韩信拒绝。
　　项羽去攻打彭越，连胜间却听说成皋丢了，汉军正围攻钟离昧，他只能折返回去给钟离昧解围。
　　来回奔波、腹背受敌、粮草不继，项羽不得不接受鸿沟和议，送回吕雉和刘太公。
　　【秦念：此后你又在张良陈平的建议下撕毁鸿沟和议，但追击项羽的时候彭越韩信不至，又败给项羽。】
　　【刘邦：唉，朕声誉不够啊，加韩信封地、封彭越为王之后，才有了最后的垓下之战。】
　　刘邦承认得坦荡，秦念倒是越来越欣赏这个打工人。
　　扮演得太像了。
　　很多反应都出乎她的意料，但仔细一想又在情理之中。
　　入关、楚汉之争，是汉高祖人生中最壮丽的篇章。
　　四个小时快到了。
　　秦念敲下那首汉高祖所作的帝王之歌：
　　【秦念：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！】
　　【刘邦：好诗！】
　　刘邦惊叹，此诗竟无比契合他的心境！
　　【秦念：这首《大风歌》是你一年后写的。】
　　【秦念：质朴且恢弘，和刘小猪写的一堆无人在意的诗不同，这首诗歌传唱数千年。】
　　【刘彻：……】
　　【刘邦：哈哈哈哈！采！】
　　刘邦唱诵这首诗歌数次，找到最适合的声调：
　　“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”
　　唱完，刘邦望向故乡的方向。
　　此歌应在故乡唱起。
　　【刘彻：略输文采的还有“秦皇”。】
　　【嬴政：朕不作诗。】
　　【刘彻：……】
　　秦念笑得不行。
　　她还以为祖龙的人设就是高冷，没想到居然也会冷不丁冒个头。
　　果然，没人能拒绝迫害刘彻。
　　连祖龙都做不到。
　　此后便是刘盈讲述汉高祖最后两年的各种天灾。
　　【系统：今日话题已关闭，全员禁言。】
　　【甲方：明日话题：唐太宗李世民。】
　　【甲方：请提前做好准备。】
　　【秦念：总共就是九个常驻成员的话题对吗？】
　　秦念问道。
　　这会涉及到她之后编造人设的自由度。
　　如果最后一个皇帝就是朱棣，那么明宣宗朱瞻基以后的史实，理论上她都可以随便编。
　　【甲方：是。】
　　秦念不觉意外。
　　很多皇帝真要以其为话题人物，那很难水到四个小时。
　　九个皇帝，日薪两千。
　　九天就能赚一万八！
　　………
　　禁言之后，刘盈确定自己说的话不会再出现在天幕上，这才松了口气。
　　但天幕突然再现异象。
　　【今日话题：汉武帝刘彻。】
　　竟是十日前的“话题”内容！
　　天幕上的文字上行得很快，没过多久就将十日前的对话呈现完，随后天幕中央清空，再无文字。
　　后世的汉武帝刘彻竟是有着这样的功绩，故而位列第二。
　　“召代王入京。”
　　吕雉没有通过刘盈，就直到下达了诏令。
　　刘盈嘴唇嗫嚅，终究没有出声，只是目送太后离开。
　　回宫之后，他召见郎中令陈平。
　　此时他最担忧的就是恒弟的安危，他实在不忍如意之事重演。
　　陈平被秦念誉为“顶级文臣”，又为阿父所夸赞，或许能够想出办法。
　　“朕当如何确保恒弟的安危？”
　　“陛下，若要保代王无恙，自此之后，你不得再幸女子。”
　　“……朕本就无后。”刘盈不太理解。
　　“陛下只有不幸女子，才能确保无后。”
　　陈平语气意味深长，还张嘴说出一个“吕”字，却不出声。
　　刘盈大惊失色！
　　他终于听懂了曲逆侯所言——
　　若再幸女子，那女子就有可能生下吕家之后！
　　届时恒弟不能活，刘姓天下也将被他断送。
　　“朕知道了。”
　　此后，刘盈以他注定无后、本就更喜男色为由，不再幸女子。
　　吕雉没有干涉此事。
　　她知道这是陈平给刘盈出的主意，以防她混淆刘姓血脉。
　　简直多此一举。
　　天幕已认定刘盈无后，她即便这么做了，天下人也不会相信那是刘盈之子。
　　吕雉不得不放弃将孙女张嫣嫁给刘盈为后的想法。
　　其实陈平不是在防吕后混淆刘姓血脉。
　　他防的是陛下真的有后。
　　“刘恒因刘盈无后而继位”，这句话不是出自刘恒之口，是由秦念所说。
　　秦念此人，极为擅长规避天幕规则。
　　陈平也不相信若陛下当真无后，吕后会不采取任何手段就主动迎代王登基。
　　所谓陛下无后——
　　后代尽死，何尝不是无后？
　　………
　　看完“汉武帝刘彻”的话题，刘恒便做的第一件事，就是去找已经失明的皇后。
　　窦漪房惶恐跪倒在地。
　　她虽然失明，却也能“看到”天幕。
　　当然也知道自己被后世认定为危害社稷，甚至惊动高祖皇帝诏令她不得干政。
　　刘恒没有动她。
　　皇后毕竟是太子之母。
　　有高祖皇帝的诏令，反倒没人比窦氏更适合当未来的太后。
　　至于废除盗铸钱令一事，刘恒已经知道此举不可行。
　　此外——
　　“千古奇谋推恩令，彻底解决了汉朝诸侯王造反的问题”。
　　刘彻之前，就是启儿为帝。
　　诸侯王造反……
　　不是造他的反，就是造太子的反。
　　刘恒神情冷漠。
　　被高祖皇帝确立为“太子”的他，就是正统。
　　刘恒已无需再姑息这些诸侯王。
　　………
　　“章邯，你去频阳拜见王翦，向他请教兵法。”
　　“唯！”
　　章邯没想到他竟然还能得到陛下的信任。
　　在看到项羽的战绩时，嬴政就知道章邯之败确实算不上屈辱，并知晓秦念为何定章邯为顶级武将。
　　至于项羽……
　　“将项氏一族押来咸阳。”
　　————————
　　汉高祖卷，完结[撒花]。
　　二凤篇不会有李渊进群，因为二凤的时间在贞观四年，如果写李渊的话，两个二凤就隔得太近了。
　　项羽需留在彭城善后，不能亲自率兵追击，否则以当时韩信的兵力，也不一定拦得住楚军。属于推测。
　　刘邦夺回成皋用的可就是从韩信那里抢走的军队。属于推测。
　　“汉军却，为楚所挤，多杀，汉卒十馀万人皆入睢水，睢水为之不流”。三万人杀十余万，另有四十万溃散。出自《史记》。
　　张良为刘邦出谋划策。派隋何策反当时的九江王英布，联络彭越袭扰楚军后方，又以韩信聚兵阻击楚军。韩信在京县、索亭摧垮楚军，让楚军不得继续西进。英布攻打楚国，此后项羽派项声、龙且攻打他的九江国，几个月后他兵败撤至汉国，妻、子皆为项伯所杀。出自《史记》。
　　京索之战后韩信去攻打因彭城之战叛汉的魏王豹，而刘邦在荥阳与项羽对峙。对峙一年多就扛不住了，调走了韩信的精兵也没扛住。想要找项羽议和，被范增阻止。陈平施离间计让项羽气死范增，还让项羽不再信任钟离眜等将领。出自《史记》。
　　刘邦绝粮后依陈平之计，让纪信假扮成刘邦去东门诈降，让两千名女子披甲出东门，给你创造从西门冲出重围的机会。出自《史记》。
　　逃出荥阳就开始守成皋，也只守住一年，第三次逃窜是逃到韩信军营第二次抢走军队。项羽去攻打彭越的时候，刘邦就夺回了成皋。等项羽平定东海回来，就又把刘邦围在了成皋附近的广武。出自《史记》。
　　广武之战刘邦迫使项羽鸿沟和议。广武之战刘邦被项羽用埋伏的弓弩射中胸部，却说伤到的是脚趾。身受重伤卧床不起时，还能听从张良的建议强行巡行，慰劳将士以安定军心，致使伤势加重。出自《史记》。
　　韩信攻下齐国之后，项羽派龙且迎击韩信，为韩信所杀；彭越又攻下梁地，迫使项羽回援，刘邦趁机收复又被项羽攻下的成皋。龙且死后，韩信自请封假齐王。张良亲自去立韩信为齐王，并征调军队回援刘邦。此后项羽派人去游说韩信自立，被韩信拒绝。项羽去攻打彭越，连胜间却听说成皋丢了，汉军正围攻钟离昧，他又只能折返回去给钟离昧解围。来回奔波、腹背受敌、粮草不继，项羽不得不接受鸿沟和议，送回吕雉和刘太公。出自《史记》。
　　刘邦在张良陈平的建议下撕毁鸿沟和议，但追击项羽的时候彭越韩信不至，又败给项羽。出自《史记》。
　　大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！出自《大风歌》。

第 48 章 唐太宗李世民
　　【今日话题：唐太宗李世民。】
　　【相关皇帝加入群聊：李治。】
　　泰山封禅第三日，祭地祇，皇后武照以皇后之身亚献。
　　万事顺遂。
　　当她领六宫女官完成亚献，却见天生异象！
　　………
　　没有李渊？
　　秦念有些疑惑。
　　刘彻话题有刘启，怎么到李世民就没有李渊？
　　是天幕认为李渊没有意难平，还是认为李世民和刘邦都属于“开国皇帝”，所以不计入？
　　秦念也没深究，加不加李渊是甲方的决定。
　　甲方不加，那就不加呗。
　　………
　　李世民松了口气。
　　没有阿耶一朝也好。
　　玄武门之变未涉及百姓，已实属侥幸。
　　倘若天幕投影至太子还是兄长的阿耶一朝，或将兴起大祸。
　　届时又有突厥在外虎视眈眈，便是内忧外患。
　　李渊：“……”
　　难道是世民的太子之位为逼宫所得，故而汉武帝之父刘启是“相关皇帝”，而自己却不是？
　　对，必是如此！
　　绝对不是天幕将世民视作刘邦那般！
　　【聊天群发言权限已发放。】
　　【李治：封禅祥瑞？】
　　秦念看了眼公告栏，果然历史话题新增汉高祖刘邦。
　　转眼就看到李治的发言。
　　哦豁，九五夫妻正在泰山封禅？
　　【李世民：……雉奴，泰山封禅之事劳民伤财，你亦不应信祥瑞之说。】
　　李世民也没想到今日天幕刚变动，看到的第一句话就是李治在说封禅。
　　还祥瑞？
　　三岁的李治正在认真吃饭，听得阿耶叫他，连忙望过去。
　　只是他听不明白阿耶在说什么。
　　李承乾捂住弟弟的嘴，因为他发现弟弟正要说话。
　　嘴里都是吃食，可不能说话。
　　长孙皇后暗生忧虑。
　　她一直都在担忧二子的皇位之争。
　　陛下与……也曾如此和睦。
　　今日家宴，李渊召集十几位大臣，诸王、王妃与公主等宗亲，于凌烟阁设宴。
　　既是庆祝颉利可汗被擒，李世民被尊为天可汗。
　　亦是天幕之事，李渊深觉有趣。
　　世民在侧，他若有什么想与各朝皇帝所说之言，可以让世民代为转述。
　　却不想今日话题竟然就是他儿！
　　【李治：阿耶！】
　　此时李治已经注意到两个榜单。
　　双榜自己皆在前列是好事，能看到已故阿耶之言，李治更是悲喜交加。
　　阿耶离世已近十八年！
　　武照看到“武曌”之名时有些惊讶。
　　竟会有皇帝的姓名与她之名如此相似？
　　【李世民：朕在。】
　　【李治：呜呜呜……】
　　秦念满头问号。
　　好吧，李治确实也挺爱哭的。
　　但这场面好搞笑啊。
　　【李世民：雉奴别哭，这是怎么了？】
　　李世民原本还因雉奴封禅还信祥瑞有一点点不满。
　　但一见雉奴哭，瞬间就将那些不满抛诸脑后，赶紧安慰孩子。
　　三岁的李治终于把饭食咽了下去，李承乾这才放开手：“长兄，我没哭呀。”
　　李承乾无奈：“……那是长大后的你。”
　　李治听不懂，依旧茫然。
　　李承乾掩下眸底的失落：“你长大后就懂了。”
　　天幕现世之后，阿耶阿娘每日都会将他与九弟安置于一处，亲自教导。
　　没有人敢在他面前提及更易太子之事，但每次望向天空，他都会在声誉榜前列见到李治的名字。
　　为何是李治？
　　倘若是他为帝，他能做得比雉奴更好吗？
　　李承乾不知道。
　　但今日……应该就会有结果了。
　　“雉奴，如果长兄哭了，就是因为你不乖。”李承乾小声道，只有李治听得到。
　　李治呆住。
　　长兄在说什么啊？
　　怎么阿耶长兄都在对他说他听不懂的话？
　　【李治：朕、我、我……是太思念、呜、阿耶呜……】
　　李世民立即就红了眼眶。
　　他不在之后，雉奴就没有阿耶了。
　　【李世民：悲极伤身，你毋要再哭……呜……】
　　秦念默默地开了一袋瓜子。
　　这场面，她好像不太适合插嘴。
　　但不是所有人都跟她一样知情识趣。
　　【刘彻：跟儿子对着哭的千古一帝？】
　　【秦念：冷血动物别插嘴。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻感到困惑。
　　他完全理解不了李世民为什么要跟李治对着哭。
　　都是皇帝，当着各朝各代的臣民哭？
　　置皇帝的威仪于何地？
　　简直无法理解。
　　更令刘彻无法理解的，是李治的民心居然还因此上升。
　　这唐朝的黔首也不可理喻！
　　【李世民：是朕、朕失态了呜……】
　　【李治：阿耶呜呜……】
　　李渊张了张嘴，又不知道该说什么。
　　他这儿子什么都好，就是太爱哭了。
　　现在看来，李治竟是与世民最为相似的孩子。
　　所以承乾该不会是被……
　　李渊彻底噤声。
　　【朱元璋：你们欲要哭完这两个时辰？】
　　朱元璋实在看不下去。
　　这会让他想到标儿。
　　【李世民：雉奴，你长兄呢？】
　　被朱元璋提醒，李世民这才想起他最想知道的问题。
　　承乾……
　　【李治：阿耶忘了吗？长兄在贞观十九年就病逝了。】
　　李世民再次悲从中来。
　　原是如此！
　　他的承乾怎么能走在他前面？
　　李承乾怔然。
　　他其实猜过这个缘由。
　　这……已经是最好的结果了。
　　长孙皇后已是眼睛泛红，她的长子竟是、竟是因病早逝！
　　【秦念：二凤，你现在是贞观几年？】
　　秦念觉得她是该出来控场了。
　　不然这两人的剧本就该走向鸡同鸭讲。
　　【李世民：四年。】
　　【秦念：那你的好大儿李承乾还没被你逼到谋反。】
　　【李世民：！！！！】
　　【刘彻：呵。】
　　李世民失魂落魄。
　　他之前就在担心排名比汉武帝低，是因为晚年昏庸。
　　如今看来，竟然确是如此！
　　承乾，是阿耶对不起你！
　　【李治：长兄谋反之事，并非阿耶之过！】
　　再次看到刘彻的名字，以及得知阿耶正处于贞观四年，李治已然明白天幕是怎么回事。
　　天幕竟是出现在各朝皇帝还活着时，故而阿耶不知长兄之事。
　　那些他不认识的皇帝，就应当是后世的皇帝。
　　思及此处，李治连忙为阿耶辩解。
　　这秦念又是谁？
　　民心居于阿耶之上，声誉榜却无其名，还敢如此诽谤阿耶？
　　这规则不是禁止谎言吗？
　　同时，李治还注意到榜上只有他与皇后的第三子李显，却没有太子李弘。
　　这究竟是怎么回事？
　　【秦念：恩宠嫡次子李泰的规格超过太子，这难道不是在逼太子谋反？】
　　【秦念：朕差点以为你爹很喜欢玄武门继承法，打算将这种继承法发扬光大，才故意这么做。】
　　【李治：……】
　　李世民僵在原地。
　　玄武门继承法？
　　这是什么……
　　这难道是后世对他的指责？
　　【刘彻：玄武门继承法是什么？】
　　【秦念：就是他在玄武门一箭射杀他哥太子李建成，再囚禁他的皇帝爹，登基上位。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻震惊。
　　从这李世民以前的言语中，他还以为这是个过于爱民的仁懦之君。
　　结果居然是杀兄囚父、谋反登基？！
　　【刘彻：谋逆登基之徒，怎会民心第三、声誉第三？！】
　　刘彻完全无法理解！
　　大汉以孝治天下，如此行径简直就是恶逆！
　　【秦念：因为万民根本不在乎皇帝是怎么上位的，只在乎在这个皇帝的治下，能不能活得好。】
　　【秦念：刘小猪，民心榜的差距，就是你跟二凤在治理民生上的差距。】
　　秦念之言，看似只是在如往常般讥讽刘彻。
　　却让各朝皇帝皆是一惊。
　　万民不在乎皇帝是怎么上位？
　　唐太宗以李建成、李元吉先谋害他为由掀起玄武门之变，此事不可能广为流传，当时多数的大唐百姓应多不知其中内情。
　　可杀兄囚父被秦念披露于天下之后，唐太宗岿然不动的民心——
　　分明就是在佐证秦念所言！
　　儒家所说的名正言顺，并不能代表民心？
　　【刘彻：民心是民心榜，他又凭什么在声誉榜第三？】
　　刘彻依旧对“龙猪凤”的外号耿耿于怀。
　　他更想要“凤”字！
　　【秦念：因为后世也不在乎皇帝是怎么上位的，只在乎这个皇帝对华夏的贡献。】
　　【刘彻：原来你认为朕的功绩仅次于始皇帝？】
　　【秦念：……】
　　这刘彻真的好欠！
　　但秦念确实佩服汉武帝的功绩，面对他的扮演者在这得瑟，也只能以省略号作答。
　　………
　　李世民却是眼睛愈发明亮。
　　万民、后世其实都不在乎他是如何即位？
　　此刻压在背上的无形阴影散去不少。
　　可当看到惊慌的太子，李世民又心痛起来。
　　他竟然会过于恩宠青雀，以至于逼得太子谋逆，病逝在他之前！
　　未来的自己，怎么忍心做出这等事情！
　　【朱元璋：秦皇，你既然认为李承乾是被迫造反，那你觉得他与李治，谁更适合当太子？】
　　朱元璋这个问题是帮唐太宗问的。
　　他认为唐太宗远在汉武帝之上，甚至不认为汉武帝应排在前三。
　　洪武六年，他钦定的祭祀过往帝王的名单中就没有汉武帝。
　　但天幕显然是以秦念时期对前朝的看法排名。
　　秦念复秦，在秦人眼中，始皇帝自然居于声誉榜首。
　　同样有着爱子之心，朱元璋知道李世民无法像刘彻一样询问谁更适合当太子。
　　那就由他来问。
　　【秦念：换作是李治，绝对不会制定那种漏洞百出的谋反计划，以至于谋反还没开始就已经被告发，两人的差距有如云泥之别。】
　　【秦念：只能说李世民的运气真不错，居然以错误的方式挑选出了正确的继承人。】
　　秦念替他做出了选择，李世民却不愿意接受。
　　【李世民：承乾仁孝敏惠，必是朕有大过错，他是为朕所迫才有这般举动。】
　　【秦念：刘小猪，看到了吧，这才是爱孩子的爹，你瞧瞧你怎么当爹的？】
　　【刘彻：朕只觉得他有疾，云泥之别竟欲择泥而取。】
　　刘彻再度看了眼李治的排名。
　　他看着都眼红。
　　大汉的皇帝，刘弗陵、刘询皆低于李治。
　　如此有为之君，与谋反还没开始就被告发的太子，智者都知道该选谁为皇储！
　　汉太子刘据此刻在母后宫中。
　　卫子夫看到刘彻与秦念的对话，神色没有丝毫变化。
　　见据儿神色低落，卫子夫轻声道：
　　“你要学着效仿陛下。”
　　“母后……”
　　“你要类他。”
　　“……唯。”
　　【秦念：你脑子就正常了？逼死已经养成的合格的太子，换一个八岁的孩子登基？】
　　【刘彻：……】
　　话虽至此，李世民还是不忍更易太子。
　　承乾幼时聪慧，长大后却作出不智之举，定是因他疏于照顾。
　　【秦念：二凤，你既然舍不得换太子，那朕就给你一个不得不换的理由。】
　　【李世民：朕不需要这个理由。】
　　看着茫然失措的太子，李世民已然作出决定。
　　他会好好教导承乾，不再恩宠别的孩子超过太子，承乾必然不会为后世所误解！
　　————————
　　武则天原名武照，出自《新唐书》。
　　泰山封禅第三日，祭地祇，皇后武照以皇后之身亚献。出自《旧唐书》。
　　李世民玄武门一箭射杀他哥太子李建成，再囚禁他的皇帝爹，登基上位。出自《旧唐书》。
　　洪武六年，朱元璋钦定的祭祀过往帝王的名单中就没有汉武帝。出自《明史》。

第 49 章
　　【秦念：李承乾承压能力太差，在“不如李治”“患上足疾”的双重压力下，大概率如历史上那般逐渐精神失常，直至癫狂想要造反，再被废为庶民流放黔州，抑郁成疾早于你病逝。】
　　按照《新唐书》与《资治通鉴》的记载，李承乾谋反之前偷盗民间牛马、刺杀大臣、殴打老师、推崇突厥。
　　但秦念实在怀疑宋朝史书的可信度。
　　《旧唐书》明确记载李承乾所做的错事只有好男色。
　　不过秦念没将这些荒唐事说出来的主要原因倒不是可信度太低。
　　就算这个群不采纳宋朝史书的记载，由李治的扮演者出来否定，秦念也可以说是宋朝篡改史书误导后世。
　　只是看到二凤的爱子心切后，秦念还是决定隐去这部分内容。
　　精神失常这个理由就已经足够了。
　　【李世民：患上足疾？】
　　秦念疑惑。
　　重点不应该是精神失常吗？
　　二凤关注的点怎么会是足疾？
　　秦念很快就想明白李世民的人设，立即补充发言。
　　【秦念：你要是想逼死他，可以不换太子。】
　　【李世民：……】
　　“阿耶，我不做太子了。”
　　看到阿耶在落泪，李承乾也再也控制不住泪水。
　　“我不要做太子，让九弟来。”
　　“长兄，不、不要哭，雉奴乖，雉奴会乖！”
　　小李治慌忙为兄长擦拭眼泪，因为怎么也擦不干净，他也慌得哭了起来。
　　长孙皇后连忙起身，走去两个孩子身边安抚他们。
　　她的孩子都很好。
　　好得让她心疼。
　　【李世民：朕……朕知道了。】
　　知道承乾是不想他为难，李世民就更是难过。
　　这么仁孝的承乾，是经历了怎样的痛苦，才会变成秦念所说的那般模样？
　　抑郁成疾，病逝。
　　看着这几个字，李世民就悲痛得难以自抑。
　　【李世民：承乾的足疾是何原因？】
　　【秦念：史书没写。李治，你来说。】
　　秦念把问题抛给李治。
　　她不是不能编，但没必要由她来编。
　　由李治来编显然更符合史实。
　　【李治：太医未能诊出缘由，只知行甚艰难。】
　　【李世民：……哪一年？】
　　【李治：贞观七年，后逐渐加重。】
　　贞观七年？
　　秦念觉得有点奇怪，倒不是史书记载和李治说的不一样，史书压根就没记载李承乾的足疾是哪一年开始的。
　　只有《资治通鉴》将贞观十三年确定为“太子承乾以足疾，不朝谒者数月”的时间。
　　当然，《资治通鉴》的内容并不可信，且此时足疾已经相当严重。
　　但一般来说，都会将锁定在长孙皇后去世时，即贞观十年。
　　不过李治说“贞观七年初现”也没什么问题，毕竟《旧唐书》没有作出明确的记载。
　　【李世民：呜……】
　　【秦念：虽然不知道是什么病，但二凤，你可别给他请什么婆罗门僧，这是庸医，治不了。】
　　【李治：庸医？！】
　　“陛下，毋怒，怒极伤身！”
　　武照连忙安抚陛下。
　　李治的愤怒，当然是因为若婆罗门僧为庸医，那么阿耶的病情岂不是为庸医所误？！
　　【秦念：凡是装神弄鬼、谈长生说玄法的全是庸医。】
　　【秦念：二凤，你晚年重病时找婆罗门僧合长生药，吃完毫无效果，享年仅五十一岁。】
　　《旧唐书·宪宗本纪》记载唐太宗“服胡僧长生药，遂致暴疾不救”，所以有唐太宗是被毒丹毒死的说法。
　　但说这句话的李藩在唐太宗死后百年才出生，说这段话的目的是劝谏当时的皇帝不要信神仙之事。
　　秦念认为《旧唐书·郝处俊传》中的记载更可信，至少郝处俊是贞观年间进士及第的臣子：
　　“昔贞观末年，先帝令婆罗门僧那罗迩娑寐依其本国旧方合长生药。胡人有异术，征求灵草秘石，历年而成。先帝服之，竟无异效。”
　　就是吃了没用，还是病死了。
　　【李世民：足疾可有治疗之法？】
　　李世民看到自己的寿数时并没有太在意，毕竟他现在还年轻，五十一岁那是十九年后的事情了。
　　“长生药”一词令他心惊，自己晚年竟然也如秦皇汉武一般相信长生之说？
　　但此刻李世民最在乎的还是承乾的足疾。
　　李承乾原本已经被阿娘安抚好，可见阿耶不顾自身重病，仍旧询问自己的足疾，又落下泪来。
　　【秦念：朕不知李承乾足疾的缘由，就算知道，以唐朝的医疗水平大概率也无法医治。】
　　【李世民：呜……】
　　【秦念：朕只能说些缓解之法……足疾出现后，以轮椅代步，应该可以缓解病情。】
　　秦念不是医生。
　　所以她果断打开了电脑浏览器，搜索李承乾的足疾有可能是由什么引发，可以怎么治疗。
　　很可惜，找不到治疗的办法，只能缓解。
　　【秦念：足疾可能是由糖尿病引发，李泰胖得腰腹洪大需要坐轿子上朝，你家可能有相关的遗传病。需要控制血糖的摄取，就是少吃甜食，禁酒禁暴食。】
　　李治欲言又止。
　　四兄虽腰腹洪大，但不至于需要坐轿子上朝。
　　只是当时阿耶对四兄宠惯诸子，怜其行路艰难，故令其乘小舆舁至朝所。
　　但秦念说“需要”，倒也不算错。
　　虽非必要，但确实可以说是“需要”。
　　【秦念：李泰也是因病早逝，大概率也是糖尿病，治疗方式如上。此外，惯着他吃胖等于看他自杀。】
　　【李世民：！！！】
　　看着已经是小胖子的青雀，李世民再度悲从中来。
　　果然是惯子如杀子！
　　长孙皇后连忙把次子手里的筷子夺下：“你不能再这么吃了！”
　　【李世民：已经吃胖了怎么办？！】
　　【秦念：吃胖了那就减肥。逐步减少进食到正常水平，多加锻炼、练武也行。胖到不能练武，那就先散步，每日绕着宫殿走一两个时辰。】
　　自幼机敏的李泰只觉天塌了。
　　只比长兄小一岁的他知道秦念在说什么——
　　阿耶阿娘要饿着他了！
　　还会逼他每日步行一两个时辰！
　　【李世民：谢秦皇！】
　　此刻在李世民看来，太医也跟庸医差不了多少。
　　不然见李泰肥胖，怎会无人告知他如此会导致他患有“糖尿病”！
　　虽然不知道糖尿病是什么病，但不妨碍李世民迁怒太医们！
　　治不了嫡长子，也治不了嫡次子。
　　这群庸医！
　　【秦念：长孙皇后也早逝来着，贞观十年病逝，年仅三十六岁。】
　　【李世民：！！！！！】
　　【李世民：呜……当如何医治皇后？】
　　李世民心态已经彻底崩了。
　　嫡长子嫡次子皆早逝，连皇后都会早逝？
　　上天为何要如此待他？
　　【秦念：你先承诺不再修寺庙道观，不再信道士和尚方士天竺僧，朕就教你缓解之法。】
　　【李世民：他们都救不了朕的至亲，朕又怎会再信任他们？】
　　【李世民：朕亦誓不会修寺庙道观！】
　　修了那么多寺庙，也未能救回妻儿。
　　李世民当然不会再修寺观！
　　【秦念：首先，她不能再生孩子了，生太多了伤身。】
　　【李世民：朕必遵从。】
　　长孙皇后脸色略变，又很快恢复。
　　她愿意相信陛下，她不会因此失去宠爱。
　　她的孩子也不能没有她。
　　看到自己将于六年后去世，长子与次子皆早逝后，她就明白陛下养育孩子的方式必然有问题。
　　譬如恩宠次子过甚，逼疯长子、惯杀次子！
　　看着得知她死讯后，慌得直哭的长子次子，以及跟着兄长们一起哭的幼子——
　　她不能早逝。
　　她得照顾孩子们安然长大。
　　【秦念：史书记载她是因气疾病逝。那就需要禁用化妆品，尤其是含铅、汞等重金属的铅华，这些有毒，健康的人也别用；禁香料、禁焚香，燃煤取暖也尽量不要接触烟雾。】
　　【李世民：朕记下了！】
　　【嬴政：都有毒？】
　　秦念没想到祖龙会突然冒头。
　　联系到祖龙是被重金属毒死的，倒是符合人设。
　　【秦念：方士炼的丹里都是重金属，不要吃，有毒。】
　　【嬴政：焚香有毒？】
　　嬴政不知道秦念为什么要提及方士炼丹有毒。
　　十日前嬴政就命人去抓捕各地方士与相士，如今咸阳狱已经关押了数百名方士相士。
　　这还只是咸阳及附近郡县押送过来的部分，更远的郡县的犯人还在路上。
　　相士经过审讯，大多承认相术就是骗术。
　　方士中承认是骗术的不多，但无人能确定其炼出的丹药有效。
　　果真如秦念所言，都是些骗子。
　　他已经决定将这些骗子全部押送去骊山修陵墓。
　　………
　　秦念疑惑。
　　她说丹药有毒，祖龙为什么没反应？
　　难道祖龙的时间是刚建立大秦，还没来得及嗑丹药？
　　应该就是这个原因。
　　【秦念：焚香与烟雾本身不算有毒，但对于有气疾的人，这些粉尘进入肺部会加重病情。】
　　【李世民：原来如此，谢秦皇相告！】
　　这都不是难以做到的事情，有效缓解了李世民对皇后早逝的恐慌。
　　他深信遵照秦念之言，必然能延长皇后的寿命。
　　【秦念：除了长孙皇后的气疾，你李唐皇室还祖传风疾来着。】
　　【武曌：当如何治疗？】
　　秦念没想到最先发问的竟然会是武则天。
　　但也不算奇怪。
　　所谓爱在哪里，权力就在哪里。
　　李治都跟武皇二圣临朝了，这两人必然感情深厚。
　　何况既然是祖传风疾，武皇的子女也有患病之忧。
　　………
　　李世民止住话语。
　　他也正要询问风疾之事，因为他的阿耶已经出现头痛的症状。
　　不想竟是武曌先他一步。
　　难道武曌亦有风疾？
　　【秦念：二凤，你爹风疾，你也风疾，后世还有数名唐皇因风疾而逝，最年轻的三十岁就病死。】
　　【李世民：请秦皇直言要求，若于民有益，朕自当遵从。】
　　秦念先前就以让他不修寺观为前提，才肯说出该如何治疗皇后。
　　李世民清楚秦念突然说起风疾对大唐皇室的影响，必然也是要先提出要求。
　　阿耶已有头痛之症，只要秦念的要求不过分，他都不会反对。
　　【秦念：取消均田令中对女子授田的限制。】
　　【李世民：……？】
　　【秦念：女性地位本来就不高，在唐朝还因这条法令迎来断崖式下跌，连立身之本都没了。这么对待女性，是女性不算大唐的子民而算奴仆吗？】
　　李世民的茫然，是因为完全没想到秦念会提及女子授田之事。
　　而当秦念这句话说出来，李世民就看到自己的民心骤然跌到第九。
　　跌势甚至没有停止，还在下降！
　　连带着李治的民心一起跌。
　　大唐的女子同样看得到天幕。
　　————————
　　二凤的民心会涨回去的[玫瑰]。
　　李承乾的足疾初次出现在贞观七年，属于不违反史实的私设。
　　李承乾谋反之前偷盗民间牛马、刺杀大臣、殴打老师、推崇突厥。出自《新唐书》、《资治通鉴》。
　　太子承乾以足疾，不朝谒者数月。出自《资治通鉴》。
　　唐太宗“服胡僧长生药，遂致暴疾不救”，但说这句话的李藩在唐太宗死后百年才出生，说这段话的目的是劝谏当时的皇帝不要信神仙之事。出自《旧唐书》。
　　昔贞观末年，先帝令婆罗门僧那罗迩娑寐依其本国旧方合长生药。胡人有异术，征求灵草秘石，历年而成。先帝服之，竟无异效。出自《旧唐书》。
　　李泰腰腹洪大，李世民对李泰宠惯诸子，怜其行路艰难，故令其乘小舆舁至朝所。出自《旧唐书》。

第 50 章
　　她们或许不明白授田制对自己的地位有多大的影响，但她们人生中亲历的种种不公与苦难真实存在。
　　当秦念指出她们遭受的一切与这条法令有关时，她们当然就会怨恨制定或执行法令的帝王。
　　这种怨恨或许不会太深，她们大多已经接受了低男子一等的现实。
　　但女子是一半的人口。
　　………
　　武曌面露疑色。
　　她不由得再度怀疑起秦念的性别。
　　可当想到秦念所言的重整山河，这种怀疑就只能转变为思索秦念时期的政策。
　　秦念既认可女子干政，又认为女子应当获得授田。
　　甚至还曾为深宫女子执言。
　　这样的帝王，会以怎样的方式治下？
　　【李世民：取消常规对女子的授田，是因为土地有限，且此举有利于促进婚姻增加人口。】
　　李世民虽然在乎民心，但即便面临民心的下降，他也不会为民心所迫。
　　均田制施行至今已有六年，不再对女子授田，于国有利无弊。
　　【秦念：土地有限就取消授田以增加人口？可人口增加会导致土地有限的问题变得更加严峻。】
　　【李世民：……】
　　李世民愣住。
　　面对这个问题，李世民一时间竟是不知道该如何作答。
　　增加人口，历朝历代都属于善政。
　　可人口的增加，确实会导致土地有限。
　　这……
　　【秦念：养不起这么多人口，不去开疆拓土增加可授田的面积，不去阻止权贵豪强兼并土地，也不想着控制人口的增加，反而剥夺一半子民的授田资格——你大唐亡得不冤啊。】
　　李世民肃容。
　　大唐因此而亡？
　　然而他追问大唐灭亡的原因，却为天幕所阻。
　　那属于后世的史实。
　　但李世民已经知道该如何规避限制。
　　【李世民：为女子授田，就能避免亡国之危？】
　　【秦念：别做梦。根源不在于给谁授田，而是你朝的治国理念出了问题。】
　　【李世民：此言何解？】
　　【秦念：你曾说“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟“。】
　　【秦念：可土地不足时，不去解决问题的根源反而先去剥夺对女子的授田；等到土地也不足以给男子授田了，是不是也要剥夺对男子的授田？那你猜没有土地的农民会做些什么？】
　　【李世民：！！！】
　　李世民只觉毛骨悚然。
　　他当然知道会发生什么。
　　此刻他才明白，“亡得不冤”一说是从何而来。
　　农民没有土地，就是覆舟之时！
　　【秦念：内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨——这是唐末诗人所作之诗，也是你李唐的皇室与权贵应得的下场。】
　　这又关系到史实，秦念又去敲了甲方，确定不违规才发出来。
　　可惜了，九个皇帝轮一遍，轮不到唐僖宗时期的黄巢起义。
　　【朱元璋：……饥民求生耳。】
　　朱元璋是自言自语，此言却现于天际。
　　这话也是他想对唐太宗所言。
　　他将唐太宗视作明君典范，认为大唐亡于宗室孱弱，故而决定分封诸王。
　　可当秦念将唐亡指向黄巢起义，并认定唐亡于治国理念出了问题、错在剥夺对子民的授田时，朱元璋发现这话居然更有道理。
　　他为何要反元？
　　因为活不下去。
　　黄巢为何要起义？
　　也是因为活不下去。
　　权贵兼并土地与人口增加，致使授田亩数连年减少，流民连年增加，均田制名存实亡。
　　唐玄宗不得不以募兵制代替府兵制，酿成安史之乱。
　　安史之乱后，土地兼并越发严重，百姓无立锥之地，就有了黄巢起义。
　　大唐也因此亡国。
　　朱元璋此刻只觉心悸——
　　大唐竟是亡于唐高祖之制，那大明会是亡于何制？
　　【李世民：饥民……原来如此，原是如此……】
　　民不能活，故而烧尽皇室内库、踏尽公卿之骨！
　　李世民大恸。
　　不是为李唐皇室而悲，而是悲于无数饥民！
　　土地不足，就剥夺对子民的授田，这是始于太上皇，但他李世民沿用此制，还在秦念劝阻时认为此举有利无弊——
　　果真是他的治国理念错了！
　　【李世民：朕将逐步取消对女子授田的限制。】
　　之所以是逐步，是因为此政施行六年，已无过多余田可予以女户。
　　李世民看向秦念给出的三个方法：
　　开疆拓土增加可授田的面积，然漠北之地并不适宜耕种，以后必然要征伐的西域同样不适合。
　　控制人口的增加，这一条李世民不愿考虑。
　　没有人口，以租庸调获取的赋税就会减少，而对外扩张需要更多的人口与赋税。
　　那就只剩下阻止权贵豪强兼并土地。
　　比如强制移居。
　　李世民以前不这么做，是信了儒家之说，认为强迁世家豪富非仁君之举。
　　如今看来，仁君的结果只会是民饥国亡！
　　【李治：朕亦随阿耶之制。】
　　李治原本还在犹豫。
　　他虽制定《唐律疏议》，阻止口分田的买卖。
　　但他制定此律，就是因为权贵豪富兼并土地的情况已经相当严重。
　　甚至授男子的田已经达不到原本的亩数。
　　再授女子田，恐怕情况会更加严重。
　　“陛下，先帝、万民都在等你的答复。”武照轻声提醒。
　　李治只得尽快作出决定。
　　既然土地兼并是亡国之因，那他就不该再容忍权贵豪富这般施为。
　　【秦念：你爹比你长寿得多，风疾发作得晚，那是因为有你替他负重前行。】
　　【李世民：……？】
　　李世民正思索国事，秦念突然将话题拉回风疾，竟是让他有些茫然。
　　啊？
　　【秦念：所以你的当务之急，就是尽快将李治培养起来，让他替你负重前行。】
　　【李治：……】
　　李治的无言以对，是因为他的风疾六年前就发作了，那时他才三十三岁。
　　阿耶是贞观二十年开始发作。
　　那时阿耶四十八岁、自己十九岁……
　　他的病情比阿耶更为严重，现在秦念却是在劝阿耶让他尽快替父“负重前行”？
　　但为父分忧本就是人子之责，李治也不愿出言推脱。
　　【李世民：……雉奴现在才三岁。】
　　看着哭得眼睛红红的雉奴，李世民当然不忍。
　　他怎么忍心让雉奴背负他的责任？
　　风疾为遗传，若是他早早让雉奴治政，雉奴亦风疾提前发作，当如何是好？
　　………
　　不知为何，看到“雉奴才三岁”这句话，武照竟有点想笑。
　　她强忍笑意。
　　不好在大庭广众之下，让陛下难堪。
　　【秦念：那就等他再长大一点，就早点带去旁观上朝以提前熟悉政务。有太子分担国政，你的风疾应该不会在贞观二十年左右发作。】
　　武曌觉得秦念似乎意有所指。
　　显庆五年，高宗因风眩头重，目不能视，故而让她决断政事。
　　【李世民：这……还是不妥。】
　　【秦念：你也就现在觉得不妥。历史上你就是让十六岁的李治旁观上朝。等李治十七岁就让他留守定州，自己跑去讨伐高句丽，留下李治整天啼哭，哭着把政务办妥了。】
　　【李世民：……】
　　【李治：朕只是在阿耶出兵之前，央求阿耶飞驿递信。】
　　【秦念：人还没走你就“悲啼累日”，朕不信你写信的时候没有偷偷哭。】
　　【李治：……】
　　刘彻眉头紧皱。
　　这唐朝的皇帝至于如此父子情深？
　　这李世民就不怕李治谋反？
　　他自己就是杀兄囚父上位，前太子李承乾也预谋造反，怎么还敢亲征并让太子治政？
　　这整日啼哭的李治更是毫无威仪，偏偏排名却那么高。
　　………
　　李世民又红了眼眶。
　　雉奴原来这么依恋他。
　　他对雉奴的照顾还是太少了，三子中就以雉奴与他相处得最少。
　　看到陛下望向雉奴的目光，长孙皇后暗自叹气。
　　惯子如杀子，她还是得多劝劝陛下。
　　【秦念：此外风疾需要禁酒、禁重盐、禁腌制食物、禁熬夜。】
　　【秦念：早睡早起，每日锻炼，中午午睡一个时辰，每日办公不要超过四个时辰，少操心。】
　　【李世民：……谢秦皇指教。】
　　看着那一串的“禁”，李世民现在知道李泰的心情了。
　　尤其是禁酒……
　　唉。
　　秦念于天幕道出此事，恐怕以后文臣武将就会阻止他饮酒。
　　更别说爱他的至亲。
　　【秦念：突然想起一件事。史书记载你娶了你弟李元吉的王妃，在长孙皇后死后很宠爱这个弟媳，还打算立她为后？】
　　【刘彻：哦？】
　　【刘邦：嘶……】
　　长孙皇后面色剧变。
　　什么？！
　　然而李世民的脸色比她还要难看。
　　【李世民：绝无此事！！！】
　　【秦念：你还年轻，说了不算。李治？】
　　【李治：绝无此事！这是谁编造的伪史？朕要诛其满门！】
　　武照连忙安抚陛下。
　　本就有风疾，动怒实在伤身！
　　………
　　秦念不意外李治的扮演者会否认此事。
　　很简单，李世民和李治都是爱屋及乌、爱一个女人就会偏爱她的孩子的典型代表。
　　《旧唐书》仅记载“杨氏生曹王明”，也就是说李世民的妃嫔杨氏生曹王李明。
　　宋朝却在《新唐书》写“巢剌王妃生曹王明”。
　　这个巢剌王就是指的李元吉，于是就有了李世民娶弟媳的谣言。
　　可李世民要是真爱所谓的杨氏，还想立她为后，又怎么会将她所生的第十四子李明过继给李元吉？
　　此外，现代考古发现了李元吉庶女归仁县主的墓志铭“杨妃以亡姚之重，抚幼中闱；某姬以生我之亲，从萦内合”。
　　意思是杨妃以嫡母的身份在宫廷内院抚养年幼的她，她的生母也随同居住于内宫。
　　李世民总不可能既娶弟媳，还让李元吉的姬妾庶女与弟媳一起居住。
　　这显然是宋朝将李元吉的正妃杨氏与李世民的妃嫔杨氏混为一谈。
　　秦念没有说出“杨氏”与“李明”之名。
　　虽然这只是个扮演群，但代入感太强。
　　她不希望李世民的剧本里，杨氏与其子遭受无妄之灾。
　　【秦念：当然是某朝的儒生啊，抹黑唐朝的皇帝都成他们的日常了。】
　　【秦念：赵匡胤。】
　　【赵匡胤：朕未曾命人编修唐史！！】
　　赵匡胤此刻甚至得感激天幕没有限制他这句话，不然真就是有冤无处诉。
　　【秦念：你只能确定自己没干这事。】
　　【赵匡胤：朕就此昭告天下，我朝不得伪造篡改前朝之史！】
　　李世民猜测赵匡胤就是覆灭唐朝的皇帝。
　　否则不会如此篡史以贬抑前朝。
　　赵匡胤“只能确定自己没干这事”，则他大概率如汉高祖一般，为开国之君。
　　汉朝前期的史书对始皇帝的评价亦是功过并论，但到汉武帝……
　　汉武帝，抑黜百家，尊崇儒术。
　　【李世民：儒家就如此好改史？】
　　————————
　　土地兼并问题在后文会详说。
　　内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨。出自《秦妇吟》。
　　唐朝取消对女子授田始于唐高祖。出自《旧唐书》。
　　李治制定《唐律疏议》，阻止口分田的买卖。出自《唐律疏议》。
　　李世民就是让十六岁的李治旁观上朝。等李治十七岁就让他留守定州，自己跑去讨伐高句丽。在李世民出兵之前，李治悲啼累日，央求李世民飞驿递信。出自《旧唐书》。
　　显庆五年，唐高宗因风眩头重，目不能视，故而让武则天决断政事。出自《旧唐书》。
　　李世民将第十四子李明过继给李元吉。出自《旧唐书》。
　　杨氏生曹王明。出自《旧唐书》。
　　巢剌王妃生曹王明。出自《新唐书》。
　　杨妃以亡姚之重，抚幼中闱；某姬以生我之亲，从萦内合。出自李元吉庶女归仁县主的墓志铭。

第 51 章
　　唐朝之后的各朝儒生皆觉惶恐，尤其是大明两朝的儒生。
　　他们是真信了宋朝编纂的史书，以为唐太宗真的娶了弟媳，并认为这是唐太宗的污点。
　　如今却是唐高宗否认此事，而唐太宗怒于儒家改史！
　　尧舜禹之史为谬误，还可以说是儒家为周史所欺骗。
　　《新唐书》《资治通鉴》编造唐太宗的伪史，却是唐高宗亲口否认。
　　他们无法再自欺欺人。
　　【秦念：这可是儒家用来愚弄君王的绝佳手段，编造伪史来佐证自己的主张，蒙骗不够聪慧的君王那可是绰绰有余。】
　　如果只是误将两个杨氏混为一谈，秦念还不会如此揣测儒家。
　　问题是《新唐书》的记载还有：
　　“曹王明，母本巢王妃，帝宠之，欲立为后。魏徵谏曰：‘陛下不可以辰赢自累！’乃止。”
　　——给李世民编造欲立弟媳为后的谣言，还给魏征加戏份，这就绝对是恶意为之。
　　【秦念：“聪慧”的君王，会觉得儒家改的是前朝的史，抹黑前朝对本朝有利，对此视而不见。】
　　【秦念：却不知总会有自己的后代信了儒家的鬼话，蠢到“垂拱而治”，加速亡国进程，届时自有下一个王朝的儒家来抹黑本朝。】
　　刘彻觉得秦念在骂自己。
　　“朕听闻，儒生皆认为始皇帝刻薄寡恩？”
　　朝堂内的儒家官员尽皆失色。
　　“始皇帝没有辜负任何一位功臣，朕却没有做到。既然始皇帝是刻薄寡恩，那在你们眼中，朕又是什么君王？”
　　“是朕小看你们了啊，儒家。”
　　愚弄君王，好一个愚弄君王！
　　【朱元璋：儒家如何蒙骗君王？】
　　朱元璋原本坚定地认为唯有以儒治国，国祚方能长久。
　　可三次天幕以来，儒家的面目越发可憎。
　　他认为自己的”文采“才是十帝之中最低的，既然不懂，为了不被儒生所愚弄，他就得问。
　　秦念此人虽疯，但向来有问必答。
　　民心榜之首，万民所向之君。
　　想必秦念亦是心向万民，甚至向非其治下之民，才会如此积极出言。
　　——朱元璋并不知道这是时薪500带来的工作积极性。
　　【秦念：前朝亡了，为什么会亡？那都是因为没有遵守儒家的道理，只要遵从儒家的道理，国家就会变好，就能恢复圣王之治。】
　　武照与李治皆惊，他们是第一次看到有人如此贬斥儒家。
　　他们都是以儒治国之人，但看到儒家编造伪史辱及太宗之时，他们对儒家就已生不喜。
　　如今再看秦念之言，除了震惊，还感到背脊发凉。
　　【秦念：在史书中隐去对儒家不利的部分，留下有利的部分——这是刘彻之前的儒家，沿袭孔子的春秋笔法。这时候还有百家盯着他们，不敢直接改史。】
　　【秦念：随着百家皆废，儒家再无制衡。除了春秋笔法，他们更进一步开始伪造篡改史实，来佐证“不尊儒就会亡国”的可笑主张。】
　　【刘彻：……呵，儒家。】
　　对于秦念所言，刘彻深有体会。
　　董仲舒的《天人三策》，就是在想方设法论证国家兴亡取决于君王是否无道。
　　天人感应，祥瑞灾异。
　　【秦念：诸位都是排名不低的皇帝，不如猜猜汉武尊儒之后，以儒治国的国家究竟是因何而亡国？】
　　嬴政没见过以儒治国是怎样治国。
　　他能参考的只有周朝。
　　但周亡于分封制，后世延秦政，即便分封也在削诸侯王。
　　那就只能看后世皇帝如何答复。
　　【朱元璋：土地兼并，农民无地。】
　　朱元璋是对此感受最为深刻之人。
　　先前秦念亦以授田警示唐太宗，显然这就是原因。
　　【秦念：谁在兼并土地？】
　　【朱棣：宗室、权贵、豪强。】
　　李世民发现朱棣的回答里没有世家。
　　世家……
　　“天街踏尽公卿骨”。
　　此刻再回想这句诗，李世民只觉寒意彻骨。
　　尽。
　　【秦念：你们为什么管不住这些人兼并土地？】
　　天幕寂然。
　　此次就连朱元璋朱棣也无法依照前朝之史作答。
　　事实上他们二人早就知道土地对农民的重要性，也在想尽办法阻止土地兼并。
　　但秦念此问，分明是告诉他们——
　　大明亦未能管住土地兼并，故而亡国。
　　【秦念：因为“宗室、权贵、豪强、世家”实质上是一个个小型诸侯国。儒家崇周，周的分封你们知道不能再用。】
　　【秦念：但儒家将小型诸侯国内部的传承以“亲亲相隐”进行粉饰，你们就都瞎了，看不见他们的危害。坐视无数小诸侯对百姓抽骨吸髓、壮大自身，最终反噬王朝。】
　　又见到了“世家”一词，李世民知道这个“世家”只是针对尚有世家的王朝。
　　比如大唐。
　　亲亲相隐，小诸侯……
　　是啊，兼并的土地，分明就是这些人的“封国”。
　　若不及时拔除这些祸根，祸根壮大之后，后世被儒家愚弄、或已无力与各“诸侯”抗争的君王就会被迫垂拱而治。
　　正如周天子无法辖制“五霸七雄”那般。
　　最终亡国。
　　【李世民：朕只愿尽快出现你的话题。】
　　这样就能知道秦念要如何处置这些祸根，如何恢复百家，如何以法治国。
　　李世民不得不承认，他学儒家经典长大，亦被儒家所愚。
　　他已跳不出儒家的桎梏。
　　每次秦念说出石破天惊之语，他最初都会觉得极为荒谬。
　　待到秦念道出缘由，他才会知道又疏忽了哪些事项。
　　【秦念：那就继续说后世儒家怎么黑你。】
　　秦念以为李世民在提醒她跑题，于是拉回话题。
　　【李世民：还有？】
　　【赵匡胤：……】
　　赵匡胤也很绝望。
　　究竟是哪个愚蠢的后代，在坐视儒家篡改唐太宗的史实，再以篡改后的史实愚弄大宋的皇帝？
　　再想到后世之朝的儒家也会编造大宋的伪史，赵匡胤更加沉默。
　　【秦念：这是给你辟谣的机会，你要是不想听，朕就不说了。】
　　【李世民：请直言！】
　　一想到后世之人多以为自己娶弟媳，还欲封其为后，李世民就气得直咬牙。
　　对儒家的好感已然降到谷底。
　　【秦念：唐朝皇室比不上五姓七望这七个顶级儒学世家，你爹自称陇西李氏想要攀附名门，被这些世家嫌弃，认为你们血统可疑。】
　　【李世民：？？？？】
　　李世民都要被气笑了。
　　李渊更是气得怒骂：“吾家族谱就是陇西李氏！谁敢言这是攀附？”
　　【刘彻：皇室攀附名门？】
　　汉朝为秦念所讥时，刘彻很不高兴，早就在期待其他朝代被秦念嘲讽。
　　可真当秦念说出唐朝的“伪史”时，刘彻只感觉到荒谬。
　　儒家改史是这么改的？
　　………
　　然而五姓七望这边，李世民时期的各士族冷汗涔涔，李治时期的望族也是恐慌至极——
　　后世的儒生疯了吗？
　　居然敢编这种话？！
　　他们是不太愿意和皇室、重臣联姻，与皇室联姻的清河崔氏女、太原王氏女都不是大房嫡系。
　　但这绝不是他们轻视皇室！
　　他们只是自诩清流。
　　既是清流，当然不能背上攀附皇权、外戚上位的污名。
　　皇室不追究他们，也是因为他们只有清流之名，最多借姻亲敛财。
　　正是他们对皇权无法构成威胁，大唐又以儒治国，皇帝才会对早就衰落的他们网开一面！
　　五姓七望不过是些文臣世家，如何敢轻视掌控天下军政的李唐皇室？
　　【李世民：又是某朝编造的伪史？】
　　【赵匡胤：……】
　　【秦念：不全是，像自称陇西李氏却被五姓七望质疑血统这一点，就是你朝史官写的野史。】
　　“谁？！”
　　这句话被天幕所阻，李世民就知道此人不是自己一朝的史官。
　　史官写的野史？
　　好在即便李世民的问话为天幕所阻，秦念依旧避开规则限制进行了解释。
　　【秦念：野史记载，薛震，出身河东薛氏，亲口说平生有三恨：“始不以进士擢第，不得娶五姓女，不得修国史。”】
　　【李治：薛元超？】
　　薛元超，本名薛震，字符超，曾任太子舍人——也就是李治的舍人。
　　秦念都精确到出身河东薛氏，李治当然知道这指的就是汾阴县侯。
　　武照不喜此人。
　　虽然她与薛元超原本无冤无仇。
　　两年前上官仪为陛下起草废后诏书，被她用谋反罪处死。
　　薛元超与上官仪有故交，受到牵连被流放嶲州。
　　因此现在是有仇有怨。
　　她若是知道薛元超被赦免后会支持她掌权，就不会不喜了。
　　【秦念：是他。】
　　【李治：阿耶，他是薛收之子。】
　　李世民时期。
　　薛母看着七岁的儿子不知所措。
　　她的丈夫五年前就因病去世。
　　如今在五姓七望被后世诬为轻视皇室之时，儿子的名字为天幕提及，必然不是什么好事。
　　【李世民：这三恨倒是此时常情。】
　　李世民再怎么不喜五姓七望已然衰落，却偏偏还要自视甚高，以门第之差向寒士随要聘礼，也不得不承认：
　　有着数百年积累，这些世家就是有着很高的声望。
　　以至于新官之辈、丰财之家都想用巨额聘礼与之结为婚姻。
　　薛收之子以未能娶五姓女为恨，倒也不奇怪。
　　【李治：……】
　　李治沉默，是因为他已经想到秦念为何在谈及后世质疑李唐皇室血脉时，突然提及薛元超被人伪造“三恨”之说。
　　“不得娶五姓女”这一点，其心当诛。
　　【李世民：？】
　　【秦念：但他尚的是你李唐皇室的县主。】
　　【李世民：……这是野史还是事实？】
　　李世民终于明白秦念绕这一圈是想说什么了。
　　尚县主，却以未娶五姓女为恨，这不就是认为李唐皇室非陇西李氏之后？
　　————————
　　三万营养液加更[玫瑰][撒花]。
　　上官仪为陛下起草废后诏书，被武则天用谋反罪处死。出自《新唐书》。《新唐书》可信度不高，但《旧唐书》记载“麟德元年，宦者王伏胜与梁王忠抵罪，许敬宗乃构仪与忠通谋，遂下狱而死，家口籍没”，梁王忠即李治长子、废太子李忠，上官仪被指控和李忠谋反，这大概率与武则天有关；又有史官评论“妇人之言，圣哲惧罹其祸“，也指向武则天。所以本文采纳《新唐书》这部分的史实，视上官仪之死的根源是起草废后诏书。
　　曹王明，母本巢王妃，帝宠之，欲立为后。魏徵谏曰：‘陛下不可以辰赢自累！’乃止。出自《新唐书》。
　　薛震，出身河东薛氏，亲口说平生有三恨：“始不以进士擢第，不得娶五姓女，不得修国史。”出自《隋唐嘉话》。
　　薛元超，本名薛震，字符超，曾任太子舍人，也就是李治的舍人。出自《旧唐书》。
　　薛元超与上官仪有故交，受到牵连被流放嶲州。薛元超被赦免后，支持武则天掌权。出自《旧唐书》。
　　唐太宗时期，五姓七望已然衰落，却偏偏还要自视甚高，以门第之差向寒士随要聘礼，新官之辈、丰财之家都想用巨额聘礼与之结为婚姻。出自《贞观政要》。

第 52 章
　　【李治：朕未曾听闻此言。】
　　【秦念：大概率是野史，除非薛元超是想被族诛，否则肯定不敢说这种话。】
　　被贬的薛元超苦笑不已。
　　他哪里敢说这种话？
　　太宗皇帝赐婚，他若出此言，陛下绝对容不下他。
　　………
　　秦念反正觉得薛元超只要没癫，就不可能在娶了李元吉之女和静县主后说出这种话。
　　这不仅是质疑与皇室联姻不如五姓，还是公然反对李唐皇室为陇西李氏。
　　——第三恨是不得修国史，显然是晚年、即婚后才有这三恨。
　　编写《隋唐嘉话》的刘餗就是唐玄宗时期编过国史的史官，这三恨是他编造的可能性就更高了。
　　【李世民：我朝还未亡，史官就已经敢编造伪史了？】
　　安抚完盛怒的阿耶，李世民也有点压不住怒气。
　　儒家，好一个儒家！
　　【秦念：首先，那个史官编的是野史，可以不给当时的唐皇过目。】
　　李世民依旧眉头紧锁。
　　冒着族诛的风险编野史，这个“史官”疯了？
　　【秦皇：其次，那时的大唐已经由盛转衰。】
　　李世民的脸色更加难看。
　　【秦皇：再往后，就是李唐皇室主动找五姓七望联姻，而士族却看不上皇室了。】
　　唐代笔记《卢氏杂说》记载：“文宗为庄恪太子选妃，朝臣家子女悉令进名，中外为之不安。”
　　这不是正史，但《新唐书》中记载：
　　“文宗欲以真源、临真二公主降士族，谓宰相曰：‘民间修婚姻，不计官品而上阀阅。我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？’”
　　二者相互印证，秦念认为可信度较高。
　　虽然看起来极其荒谬，但得知背景就很合理：
　　甘露之变后，唐文宗李昂就被宦官软禁。
　　就这么一个傀儡皇帝，五姓七望乃至其他士族看不上他可太正常了。
　　【李世民：好一个自诩清流的五姓七望。】
　　【李世民：朕今日才知道儒家的“忠”竟真是个笑话！】
　　无需秦念多言，李世民就知道他的言外之意——
　　大唐由盛转衰后，需要五姓七望扶助才会主动想要联姻。
　　此时的“看不上”，无异于背叛！
　　【李治：五姓七望，即日起自缚入京，朕可饶你们性命。一月后但有一人不至，族诛。】
　　五姓七望各房颓然。
　　无人敢忤逆圣言。
　　正如陛下一纸禁婚令禁止五姓七望内部通婚，他们就只能改为私下通婚，甚至伪造户籍。
　　没人敢正面忤逆陛下。
　　他们最大的倚仗就是儒学世家、世代清流，空有名声而无权势。
　　如今却是被披露于国不忠！
　　瞬息间为天下所知，他们也堵不住悠悠众口。
　　【李治：阿耶时的五姓亦应自缚请罪。】
　　想到不应是阿耶附和自己，李治补充道。
　　【刘彻：你们不是自认陇西李家？现在不认了？】
　　刘彻纯属给李世民找不快。
　　他还是介意猪凤之别。
　　【秦念：五姓七望指的是传承数百年的士族，每个大族除了主支外，还有一大堆分支。】
　　【刘彻：李唐只是分支，还被质疑血统？】
　　【李世民：……】
　　【秦念：陇西李氏祖上溯源至汉朝是李广。】
　　【刘彻：李广？】
　　正与大将军卫青一道班师回朝的李广震惊。
　　排名第三的唐太宗李世民，是他的后代？！
　　【刘邦：哦？再往上溯源岂不是？】
　　【秦念：要不说秦汉唐算一家呢。】
　　【嬴政：……李信？】
　　嬴政也就是随口一猜。
　　本以为这句话会被视为违规，却没有受到限制。
　　【李世民：正是。】
　　知道血统都被儒家改史改成可疑，这时候李世民必须认祖。
　　哪怕这么一认，彷佛瞬间矮秦汉一截。
　　………
　　李信瞳孔地震。
　　啊？
　　李广迷路连累的先祖其实是他？
　　他虽然败于楚，但并非是因为迷路！
　　这声誉榜第三的唐太宗李世民，居然是他的后人？！
　　【刘彻：哈哈哈哈哈！】
　　【秦念：李广往下是被霍去病射杀、再被你造谣是被鹿撞死的李敢。】
　　【刘彻：……咳。】
　　返程路上的霍去病没有回头看李敢。
　　看着就心烦。
　　胆敢以下犯上袭击舅父，就该死。
　　李敢幽幽盯了霍去病半晌，才扭开头。
　　他的后代是李世民，不跟绝后之人计较。
　　【秦念：再往下是巫蛊之祸中被你冤杀的李禹。】
　　【刘彻：……】
　　把刘彻干沉默了，秦念才回头迫害二凤。
　　【秦念：除了这位史官编造的“三恨”之言，还有你朝的佛道之争中，法琳为了佛教的利益，宣称李唐皇室的李源于拓拔达阇，而不是柱下陇西，为否定你朝血统一事添砖加瓦。】
　　【李世民：……】
　　李世民的无言，是发现原来不仅是儒家在编造伪史，佛教居然也会为了政治利益刻意诽谤。
　　佛教五戒中的“不妄语”何在？！
　　李世民直面再兴佛道带来的后果。
　　【朱元璋：高僧不妄语，法琳之言未必是假。】
　　【李世民：你在当着朕的面造谣？】
　　【秦念：谁让你废止你爹的《沙汰僧道诏》，崇佛道的后果看到了吧？这和尚造个谣，就能让后世的皇帝真心实意地怀疑你的血统。】
　　【李世民：……】
　　李世民已许久未曾这般大怒。
　　朱元璋为后世皇帝，甚至是声誉榜前九的皇帝，居然信僧人这等妄语！
　　更令李世民愤怒的，是他分明清楚僧道极为擅长蛊惑人心。
　　他却没有干预，反倒认为寺观有利于安抚民心，也能安抚自己之心，故废止《沙汰僧道诏》，修建佛寺为阵亡将士荐福。
　　结果佛教竟如儒家待汉武帝一般待他？
　　【朱元璋：秦皇，你如何确定这是谣言？】
　　【秦念：朕考古的结果，是二凤确实出身陇西李氏。不过朕不好解释如何考古，就从谣言本身辟谣吧。】
　　现代基因测序的结果，是李唐皇室的父系基因标记属于汉族高频分支，且极有可能源于陇西李氏。
　　但秦念不能拿基因测序的结果作为论据。
　　逻辑上来说，嘉庆时期怎么也不可能发展出DNA鉴定的高科技。
　　那就只能否定“高僧不妄语”。
　　【秦念：法琳造谣事件对李唐皇室的影响极其恶劣，没有被正史记载，该事件仅记录于佛教典籍。朱重八，你看到的版本里，法琳是怎么在李世民手里活下来的？】
　　李治眉头紧锁。
　　法琳诋毁李唐皇室血统，却仅被阿耶判处流刑，是因为法琳是佛教高僧。
　　阿耶若是直接将其诛杀，必损信众之民心。
　　法琳死于流放途中，则既达到惩戒的目的，亦不会引发民间不满。
　　可如今看来，佛教却有可能掩饰真相？
　　【朱元璋：《续高僧传》中记载，法琳曾于《辩正论》中言“有念观音者临刃不伤”，唐太宗命法琳念诵七日观音，看七日后能否临刃不伤。】
　　李世民冷眼看着天幕。
　　若佛教记载法琳当真临刃不伤，那他还真就得试试法琳的“神通”。
　　【朱元璋：七日间法琳不念观音惟念陛下，言唐太宗光宅四海，即是观音。若唐太宗顺忠顺正，则他不损一毛。】
　　【李世民：……呵。】
　　【秦念：朱重八，你确定李世民会因这种诡辩放过法琳？换作是你，你会放过这种骂你祖上是夷狄的和尚？】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋无言以对。
　　若有人谤言他祖上是夷狄，他必诛其族！
　　让法琳死在流放的路上，那都算心慈手软。
　　等等，难道让法琳死于流放的路上，就是唐太宗的目的？
　　【秦念：有念观音者临刃不伤，这句话是不是妄语？】
　　【朱元璋：……】
　　在看完汉朝皇帝编的一系列神异，再想想自己给自己编的神异……
　　朱元璋实在无法说服自己这句话属于真言。
　　【秦念：法琳自己写在《辩正论》的东西，他自己都不信，要诡辩李世民才是观音。他若是高僧，为什么不求真正的观音救他？】
　　【秦念：要么法琳这位高僧在胡说八道；要么法琳心不诚请不来观音，他算不上高僧。无论是哪种，“高僧不妄语”放在他身上，都很可笑。】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋只能沉默。
　　秦念所言无可辩驳。
　　【李世民：大唐此后不再尊佛。】
　　法琳神情恍惚。
　　先前唐皇只是承诺不信佛道，不修建寺庙道观。
　　没有说要再度遏制佛门。
　　但他四年前为了驳斥道家，写的《辩正论》确有“拓拔达阇，唐言李氏”之言。
　　且已经对外传阅。
　　是他心不诚，犯下妄语，才招来此番佛门之劫。
　　但他没想到的是这一劫还没结束。
　　【秦念：法琳死后，有僧人给他写了别传，这本书应该是被李治给禁了，并没有在华夏流传。】
　　【李治：朕未禁佛教典籍。】
　　【秦念：那书应是成于你泰山封禅之后，你是还没来得及禁。】
　　【李治：……】
　　【朱元璋：你如何得知此书？】
　　【秦念：因为这本书在国外流传，如今它又流传回来了。】
　　李治时期。
　　彦琮额上沁出冷汗。
　　他知道这后世秦皇所言之书，极有可能就是他即将编纂完成的《唐护法沙门法琳别传》。
　　………
　　秦念所说的这本书，是唐朝僧人彦琮编写的《唐护法沙门法琳别传》。
　　在华夏被禁，但收录于国外的《高丽藏》《大正藏》等经文集。
　　【李世民：僧门毁谤之书，难道不应禁之？】
　　以为秦念是要指责雉奴，李世民出言维护。
　　【秦念：确实不该禁。朱重八要是看到这本书里写了些什么玩意，就绝对不会说出“高僧不妄语”这种话。】
　　【朱元璋：写了什么？】
　　朱元璋曾剃度为僧，当然清楚僧人非全然六根清净。
　　故而对佛教先予以扶持，借助佛教引导民众向善。
　　此后又整顿寺院，管控僧尼数量，又清查全国寺院占地，废除寺观田粮免税之权。
　　更是以《申明佛教榜册》规定“僧有妻者，许诸人捶辱之，更索钱钞；如无钞者，打死勿论”。
　　但他设置僧录司，授予高僧官职，也确实有认为高僧不同于伪僧的原因。
　　【秦念：法琳为了力证李唐皇室是夷狄血脉，先贬低老子李耳，说他的父亲“癃跛无耳”“与老婢野合而生老子”。】
　　【秦念：然而朕未从佛教以外的任何史书中找出相关史料，朕也不知道这汉朝才传入华夏的佛教，是从哪里考证出李耳是这种出身。】
　　【朱元璋：……】
　　【秦念：“至汉成帝时。有李隐抗烈毁上被诛。徙其族于张掖。在路暴死。其奴隶等将其印绶冒凉得仕。所谓陇西之李自此兴焉”——法琳这是装都不好好装啊。】
　　【秦念：史书上就没有李隐这个人，所以编其名为“隐”；就像因为李耳名耳，他就编造李耳之父无耳。】
　　————————
　　法琳是佛教高僧。李世民若是直接将其诛杀，必损信众之民心。法琳死于流放途中，则既达到惩戒的目的，亦不会引发民间不满。除法琳死于流放途中外，其余部分属于推测。
　　朱元璋设置僧录司，授予高僧官职，也确实有认为高僧不同于伪僧的原因。属于推测。
　　法琳为了力证李唐皇室是夷狄血脉，先贬低老子李耳，说他的父亲“癃跛无耳”“与老婢野合而生老子”。至汉成帝时。有李隐抗烈毁上被诛。徙其族于张掖。在路暴死。其奴隶等将其印绶冒凉得仕。所谓陇西之李自此兴焉。出自《唐护法沙门法琳别传》
　　文宗为庄恪太子选妃，朝臣家子女悉令进名，中外为之不安。出自《卢氏杂说》。
　　文宗欲以真源、临真二公主降士族，谓宰相曰：‘民间修婚姻，不计官品而上阀阅。我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？’出自《新唐书》。
　　李治一纸禁婚令禁止五姓七望内部通婚，五姓七望就改为私下通婚，甚至伪造户籍。出自《唐会要》。
　　法琳宣称李唐皇室的李源于拓拔达阇，而不是柱下陇西。出自《唐护法沙门法琳别传》。
　　李世民废除《沙汰僧道诏》，修建佛寺为阵亡将士荐福。出自《唐会要》。
　　法琳死于流放途中。出自《唐护法沙门法琳别传》。
　　法琳曾于《辩正论》中言“有念观音者临刃不伤”，唐太宗命法琳念诵七日观音，看七日后能否临刃不伤。七日间法琳不念观音惟念陛下，言唐太宗光宅四海，即是观音。若唐太宗顺忠顺正，则他不损一毛。出自《续高僧传》。
　　僧有妻者，许诸人捶辱之，更索钱钞；如无钞者，打死勿论?。出自《申明佛教榜册》。

第 53 章
　　【李世民：朕竟不知佛门高僧竟是这般喜好妄语。】
　　法琳极为慌乱。
　　但他很快就冷静下来。
　　他可以咬定曾于古籍见过这些记载，但古籍已遗失。
　　史籍遗失者众多，司马迁的《史记》亦有部分未能留存至今，这后世秦皇亦无法确定他所言为假！
　　【秦念：其实以上这些造谣还能诡辩为见过来历不明的古籍，可法琳造谣“老氏之师号释迦文”，却不知释迦文比李耳还小六岁，两地相隔近万里，他怎么当李耳的老师？】
　　【武曌：朕见佛教典籍，言释迦文年长于李耳。】
　　【秦念：假。天竺史料记载释迦文比李耳晚出生六年，华夏的僧人不会比天竺人更了解天竺的释迦文。】
　　法琳知道，伪言之事再无诡辩的余地。
　　【武曌：秦皇博闻强识。】
　　武曌不得不惊叹。
　　三次话题，秦念几乎是无所不晓。
　　竟连天竺释迦文，他都能确定其生年。
　　【秦念：更可笑的是法琳这句“窃以拓拔元魏，北代神君达阇达系阴山，贵种经云。以金易鍮石。以绢易缕褐。如舍宝女与婢交通”。】
　　【秦念：在他看来源于华夏血统的李唐皇室，跟源于阴山贵族的拓拔元魏比起来，就有如黄铜比黄金、粗布比丝绸、婢女比贵女。视夷狄血脉为高贵，华夏血脉为卑贱，这位佛教高僧可真是“高僧”啊。】
　　法琳冷汗涔涔。
　　这一刻，他知道自己必遭大祸。
　　这段话已经不是李唐皇室究竟是否为陇西李氏的问题。
　　后世秦皇指出的，是他为了佛道之争而贬夏抬夷！
　　【李世民：为佛道之争，不惜辱及华夏。佛门高僧，令朕极为失望。】
　　有族谱为证，李世民当然确定自己先祖是李广。
　　他知道法琳的本意，是通过贬低李耳抬高拓拔元魏，以求李唐皇室放弃“老子后裔”，不再以道为尊，并无他意。
　　李世民的母系先祖并非汉人，他更赞同华夷一家。
　　故而若是他看到这段话，只会追究法琳诋毁皇室血统之过。
　　可当秦念在天幕之上直指法琳此言是贱华夏贵夷狄，李世民就必须追究到底。
　　华夷一家，也不能是贱华夏贵夷狄！
　　【秦念：再提醒你一句，大唐由盛转衰的原因之一，是寺观猖獗。】
　　【李世民：寺观猖獗？】
　　【秦念：寺观免赋税徭役，就会有更多的赋税徭役压在平民身上，致使更多平民遁入寺观依附于佛道。如此恶性循环之下，其兼并土地的效率甚至高于权贵豪富。】
　　《旧唐书》记载，唐武宗灭佛时，“收膏腴上田数千万顷”。
　　然唐宣宗即位后，立即推翻了唐武宗的灭佛政策。
　　………
　　在看秦念讥讽法琳造谣时，唐朝的道观原本还幸灾乐祸。
　　此刻他们却发现，秦念竟是将寺观一并否绝！
　　【李世民：我朝此后不再崇道信佛，寺观皆不可免赋税徭役！】
　　【李治：谨唯。】
　　李治虽然并用佛道，但他对二者都没有到非信不可的地步。
　　大唐因寺观而衰，那佛道两家就先一起衰。
　　唐之两朝的各寺观皆默然。
　　他们甚至不能上书劝陛下改变旨意，这是陛下面向天下甚至后世的承诺。
　　其缘由更是因为寺观兼并土地祸及社稷！
　　………
　　宋明两朝皆汲取了唐朝寺观之患的教训，都有限制寺观的政策。
　　赵匡胤看着李世民直接否掉寺观免除赋税徭役的特权，若有所思。
　　大宋仅对寺院赐田免税，徭役转为代役钱征收。
　　这赐田的免税，是否也要废除？
　　【刘彻：血统因崇信佛道而变成可疑，更是被谣传攀附世家，你李唐皇室真是让朕大开眼界。】
　　【李世民：……】
　　这一点，李世民完全无法辩驳。
　　此事因儒佛而起，偏偏就是他以儒治国，又是他废止阿耶颁布的《沙汰僧道诏》。
　　见李唐皇室血统之疑得到澄清，李渊怒意消散，转而竟是生出喜悦。
　　他虽以世民为荣，但当爹的声誉榜民心榜排名皆远低于儿子，他不得不自我怀疑。
　　如今见到一项政策，竟是世民错了，而他是对的。
　　既然有喜，李渊拿起酒杯准备饮酒为乐。
　　“阿耶，需禁酒！”
　　“……”
　　想到风疾发作时的头疼欲裂，李渊只得在李世民的劝说下，不情不愿地放下酒杯。
　　【秦念：信巫蛊的嘲笑信佛道的，搁这五十步笑百步？】
　　【刘彻：……】
　　【李世民：……】
　　【秦念：接下来请欣赏高句丽大将射瞎唐太宗一只眼的谣言。】
　　【李世民：？？】
　　【李治：一派胡言！赵匡胤！你朝究竟怎么回事！】
　　【赵匡胤：……】
　　李治比他阿耶还要激动！
　　因为李世民还没有征讨高句丽，看到这个谣言只觉莫名其妙。
　　而李治清楚阿耶虽未攻灭其国，但取得了极高的战果。
　　五年前他命诸将攻打高句丽，如今已挟大胜之势。
　　今岁泰山封禅，高句丽遣太子福男来侍祠，正是有臣服之意。
　　但李治没打算就此放过高句丽。
　　只是他得知高句丽高层内斗严重，命其太子福男入唐，有利于加剧内斗。
　　如今却见这等谣言！
　　李治如何能忍？
　　【秦念：这倒是不能怪老赵，这谣言是某个小国编出来增强“自信心”的故事。】
　　老赵？
　　赵匡胤沉默半晌。
　　……总比刘小猪好。
　　【秦念：所以朕劝你一句：斩草不除根，春风吹又生。】
　　“陛下，秦皇此言，应是说高句丽灭亡之后又复国了，并编造谣言中伤太宗皇帝。”
　　武照没有压低声音。
　　福男不通唐言，也看不见天幕。
　　就算他听得懂，大唐也不会再放他回去。
　　李治冷笑。
　　【李治：朕知道了。】
　　【李世民：怎么回事？】
　　【秦念：贞观十八年，你亲征高句丽，攻克十座城，因粮食将尽班师回朝。虽未能亡其国，但从战损比来看，无疑是大胜。】
　　【秦念：但李治未能除其根，很多很多年以后异族小国编造你被射瞎一只眼的谣言。再传回华夏，有些人就误以为你是战败而还。】
　　关于这个谣言的产生，秦念是真觉得可笑。
　　克数城后，唐军打到安市城下，高句丽别将高延寿引十五万来援安市。
　　“李勣率兵奋击，上自高峰引军临之，高丽大溃，杀获不可胜纪，延寿等以其众降。”
　　攻打安市城三月不克才班师，最多也就是未能达成灭国成就，但说是大胜也不为过。
　　这怎么看都不可能是战败。
　　明朝万历年间，熊大木写了一本小说《唐书志传通俗演义》，虚构安市城主的名字为梁万春，小说中描述梁万春如何抵御唐军进攻。
　　此时没有射眼情节。
　　传到朝鲜，十七世纪的朝鲜随笔集《月汀漫笔》，沿用了这个故事。
　　十八世纪的朝鲜小说中有诗句“千秋大胆杨万春，箭射虬髯落眸子“，梁万春变成了杨万春，出现了射眼的编造。
　　再往后，小说被记录为伪史，伪史在某国流传开来。
　　而在现代，某国教育部竟然在教科书中将公元前2333年作为该国历史起点，也就是所谓的檀君纪元，公然将伪史包装为正史。
　　虽然很快就在该国学术界的抗议下删除这部分内容，但足以说明该国伪史已经不只是影响民间。
　　拿小说情节当正史，倒不是该国独一份，西方史也是这么做的。
　　【李世民：唐史没记载此次战况？】
　　李世民看出自己虽未能亡高句丽，但秦念说雉奴“未能除其根”，分明是指雉奴承他遗志，覆灭该国。
　　既然如此，这种谣言又怎么会为华夏百姓所采信？
　　【秦念：记了。但儒家老是改史——若尽信史书，你娶弟媳不也是正史记载的“史实”吗？】
　　秦念是故意夸大儒家降低了正史的可信度，好让剧本里的各朝史官们慎重修史。
　　群里都是精通历史的人，秦念也不怕误导人。
　　如果群聊内容发布到外界——
　　那她一定会叮嘱甲方，必须标注这段话只是在夸大儒家改史的后患。
　　【李世民：呵！】
　　李世民现在是真被气笑了。
　　每次他以为对儒家已经足够失望的时候，儒家却还能给他创造新惊喜。
　　………
　　儒家出身的史官面色苍白。
　　有的史实，是君王干涉下不得不改。
　　但更多的史实，是他们按照儒家思想进行删改演绎，并且不觉得这么做有错。
　　史以载道，不符合儒家思想的部分，删改有何不可？
　　这是为了引导后世的君王成为仁德之君！
　　然而再多的狡辩，都比不过这一句“正史的可信度降低”。
　　儒家编纂的史书，降低了正史的可信度。
　　没有比这更大的罪过！
　　【刘彻：朕都要开始怜悯你了。】
　　御驾亲征，大胜而归。
　　最后被传成战败，还是被射瞎一只眼这种屈辱的战败。
　　因为儒家改史，以至于正史难以为其正名。
　　刘彻摇摇头。
　　果然不能放任史官改史，遗祸无穷。
　　这斩草除根之说，倒是大善。
　　【秦念：你也别乐，该国伪史中，你刘彻曾向人家称臣。】
　　【刘彻：？？？】
　　【秦念：高句丽所在的地方，在你那叫做卫氏朝鲜。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻再度狠狠扫视朝中的儒生一圈。
　　都是儒家改史带来的祸患！
　　儒生此刻尽皆面红耳赤。
　　【秦念：斩草不除根，春风吹又生啊。】
　　【刘彻：你是要朕屠灭其国？】
　　刘彻现在就是这么想的！
　　好好好，小小一个朝鲜，到了后世居然敢编造是他称臣？
　　都被灭国设郡了，还敢编这种伪史。
　　斩草除根，那就只能是屠灭其国！
　　只是这么做必然引发朝鲜的拼死抵抗。
　　刘彻想要攻打的地方太多，不想将国力耗在这种小国。
　　那就问问秦念有何见解。
　　【秦念：国之大事，在祀与戎。】
　　【刘彻：？】
　　【秦念：不必屠灭其国之民。将其民大量迁徙，再毁其宗庙、绝其祭祀、灭其言、改其文，足矣。】
　　【刘彻：采！】
　　【李治：彩！】
　　【李世民：……确为始皇之后。】
　　李世民之叹，当然是因为秦念之言，分明就是延续始皇帝的“书同文”“焚书坑儒”。
　　【嬴政：？】
　　嬴政此时才刚完成天下一统不久，不明白李世民为何有此言。
　　【秦念：在灭其言改其文方面，儒家的有教无类倒是绝佳的方式。让儒生去同化蛮夷，才不负他们给人洗脑的本事。】
　　秦念没接李世民的“始皇之后”。
　　焚书坑儒与大一统显然都属于始皇帝时期的史实，还不能说。
　　【李治：谢秦皇之言。】
　　李治现在知道该怎么安置五姓七望的数万族人及仆从。
　　他绝不允许中伤阿耶的谣言再次出现！
　　————————
　　预警：
　　下一章是否定李世民的羁縻政策。
　　窃以拓拔元魏，北代神君达阇达系阴山，贵种经云。以金易鍮石。以绢易缕褐。如舍宝女与婢交通。出自《唐护法沙门法琳别传》。
　　唐武宗灭佛时，“收膏腴上田数千万顷”。然唐宣宗即位后，立即推翻了唐武宗的灭佛政策。出自《旧唐书》。
　　克数城后，唐军打到安市城下，高句丽别将高延寿引十五万来援安市。“李勣率兵奋击，上自高峰引军临之，高丽大溃，杀获不可胜纪，延寿等以其众降。”攻打安市城三月不克才班师。出自《旧唐书》。

第 54 章
　　武曌眉头皱起。
　　高宗时期，安北都护府内突厥复国。
　　三年前突厥默啜可汗归附，但这种归附比不得都护府的辖制。
　　两年前契丹李尽灭反叛，大周初次平叛未果，去岁突厥协周征讨契丹，孙万斩伏诛。
　　契丹余部已不成威胁，待粮草充足，武曌还会派军前去平定。
　　但大周如今西有吐蕃、北有突厥，无法如秦念所言对“高句丽”斩草除根。
　　倘若能早日知道“毁其宗庙、绝其祭祀、灭其言、改其文”……
　　看着天幕上的李治二字，武曌摇摇头。
　　她不知道待话题轮到自己时，彼时的“武照”是否还有机会改称“武曌”。
　　【武曌：秦皇不妨尽道羁縻之策的弊端。】
　　武曌主动发言。
　　不管太宗高宗两朝的自己将是何境遇，武曌都不会让吐蕃、突厥等叛逆好过。
　　高宗一朝，若秦皇能医治好弘儿，下一任唐皇应当还是她儿。
　　若是无法医治，也还有李贤。
　　至于太宗一朝……
　　武曌不愿去想。
　　【秦念：贞观四年，二凤，你获称天可汗了吗？】
　　【李世民：……】
　　放在之前，李世民必然傲然承认。
　　但这话是在武曌言“羁縻之策的弊端”之后出现，他隐约已经猜到接下来将会迎接秦念的讥讽。
　　【刘彻：天可汗？】
　　【秦念：这一年唐军将领活捉草原帝国的首领颉利可汗，将东突厥纳入大唐版图。】
　　【秦念：贞观年间是大唐的全面扩张时期，在二凤的到处出击之下，疆域是你汉朝极盛之时的两倍有余。】
　　李世民大喜过望！
　　此时西域之地尚未收复，大唐的疆域远不及汉武帝时期。
　　“两倍有余”，意味着他必然击溃薛延陀部，且收取西域之地！
　　【刘彻：……】
　　【秦念：所以唐太宗被西北番邦尊称为天可汗，也就是——天下共主。】
　　【秦念：刘彻，这是你汉武帝未能做到的伟绩。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻怀疑人生。
　　他开始怀疑自己为何能排在第二。
　　两倍有余的疆域！
　　天下共主！
　　如此战功赫赫之下，民心甚至还排第……
　　因秦念言唐朝限制女子授田，民心还只回到第九、现在是第八了。
　　同样是穷兵黩武，这李世民攻下的疆域更多，民心还能如此之高？
　　凭什么？
　　………
　　对天下共主四字极为在意的还有嬴政。
　　显然，现在大秦的疆域远比唐朝小得多。
　　嬴政眼中战意愈烈。
　　“怎么了？”
　　被护往咸阳的路上，韩母时时关心着孩子的神情，自是注意到他面色有变。
　　“我也要让陛下当天下共主！”
　　不满十岁的韩信盯着天幕，为后世秦皇之言触动。
　　看着孩子自幼立下如此远大的理想，韩母笑道：
　　“好孩子。”
　　十二岁的项籍正在蒙恬府中看天幕。
　　若非蒙恬入宫觐见始皇帝，他现在应该正被蒙恬盯着读书。
　　项氏一族被押入咸阳后，嬴政给了他们两个选择：臣服，或者举族皆死。
　　在天幕言及项羽杀楚王之后，项氏一族就已经没有资格谈国仇。
　　就算此时不降，举族皆死，“不忠”之名也将永伴项氏一族。
　　他们只能臣服。
　　因谋逆之罪，项氏一族的成年男子被押去骊山修建陵寝，其余族人也皆为隶臣妾，唯有项籍交由蒙恬教导。
　　此罪非天幕之故，而是项梁曾欲纠集六国遗族攻破栎阳县城门，此事被人告发。
　　项籍唯有听从蒙恬的教导，来日为其先锋与匈奴作战，才能以军功赎出族人。
　　【刘邦：既有如此功绩，李世民为何屈居第三？】
　　刘邦当然向着刘彻。
　　但他记得秦念说过，他认为刘彻与李世民不分伯仲。
　　既然如此，那就直接询问缘由。
　　免得各朝各代的人都以为汉不如唐。
　　【秦念：因为羁縻之策只为大唐带来了短暂的和平，无法将新的疆域彻底融入华夏。】
　　【秦念：那些曾经高喊着“天可汗”的部族，不久又变回了撕咬大唐的豺狼。】
　　【李世民：……雉奴，是这样吗？】
　　【李治：是。】
　　李世民看了眼因看不见天幕而茫然的颉利可汗，目光逐渐冷漠。
　　他问雉奴，其实问的是各部族何时反叛。
　　这个时间并不能直接询问，否则有可能违反规则。
　　所以他没问何时反叛，而是问是否如秦念所言。
　　雉奴回答是，则说明异族或是在他还活着时候就已经反叛、要么就是雉奴继位之后。
　　都符合秦念所说的“短暂的和平”。
　　【秦念：唐朝的羁縻之策，是在异族之地设置羁縻府州，任命当地首领世袭都督、刺史等职。既允许当地保留军队，也无需向中央缴纳赋税。】
　　【刘彻：这是在效仿姬周分封诸侯？】
　　刘彻觉得这是莫名其妙。
　　高祖分封异姓诸侯，是当初楚汉相争不得不封，在天下一统后就着手废除异姓王。
　　这李世民被誉为“天可汗”，他为什么要去效仿姬周分封诸侯？
　　就不怕诸侯作乱、“五霸七雄”再起？
　　………
　　李世民原本不觉得羁縻之策有问题。
　　甚至觉得这样可以在极大程度上减少治理的难度，不会空耗大唐国力。
　　可当汉武帝说出“封诸侯”时，李世民就感觉到不对劲。
　　不过他的羁縻之策并非分封诸侯。
　　【李世民：都督刺史等职虽为世袭，但不同于分封诸侯，大唐可以罢免失职官员。】
　　【秦念：周天子理论上也可以罢免诸侯。】
　　【李世民：……】
　　秦念摇摇头。
　　羁縻之策与分封制有很多区别，但很多区别都只是名义上的区别。
　　比如罢免失职官员这一点。
　　除非是当地叛乱，否则怎么定义“失职”？
　　指望当地百姓会冒着全族一起死的风险举报首领失职？
　　唐朝的羁縻之策，说白了就是拉拢当地首领来治理当地民众。
　　就算有天选之子跑出来举报首领失职，大唐也不可能随意罢免首领。
　　至于叛乱——
　　人家都叛乱了，还管你罢不罢免？
　　【秦念：人家周宣王真处决过诸侯王，至于你……李治，说说你爹罢免过几个当地首领？】
　　【李治：……】
　　李世民神情极为凝重。
　　他知道秦念说话虽然难听，但从来都不是无的放矢，其目的往往是绕过规则指出治国隐患。
　　秦念如今说羁縻之策有如姬周的分封制，羁縻之策有弊端更是后世皇帝武曌所提出的问题。
　　这难道是在隐晦地提醒他，大唐也会面临“诸侯作乱”？
　　不，还不仅仅是诸侯作乱。
　　李世民突然想到，秦念言贞观年间大唐疆域是汉武帝时期的两倍有余。
　　他虽同样更易太子，却并未引发巫蛊之乱这等祸事。
　　可他的声誉排名在秦念眼中，却与汉武帝不分伯仲。
　　难道羁縻之策引发了大唐巨祸？
　　【刘彻：嗤，这不还是世袭分封？】
　　【秦念：说羁縻之策是周朝的分封制都算辱周了。】
　　【刘彻：？】
　　【秦念：姬周分封诸侯，要么封姬姓的同宗，要么封华夏的同种，他大唐倒好，封的是当地的异族首领。】
　　【刘彻：朕无法理解。】
　　“陛下！羁縻之策不同于分封制，划分十州都督府是为了扶持亲唐势力，用于以夷制夷！”
　　“其中又有定襄、云中为大唐直接辖管，用以制衡其余八州，这绝非分封之制！”
　　李靖大破突厥，十余万突厥部众降唐。
　　为了安置这些人，宰相温彦博与众臣商议出羁縻府州之策。
　　此刻被秦念讥讽为不如周朝的分封，温彦博当然无法接受，连声辩解。
　　李世民更愿意相信秦念的判断。
　　雉奴未出言维护，就足以说明羁縻之策的弊端在雉奴一朝就已经显现。
　　他寿数也就五十一岁，雉奴十九年后就会继位。
　　短短几十年就弊大于利，李世民怎么可能愿意再采用此策？
　　但他还是决定转述温彦博之言，哪怕必然会引发秦念的讥讽。
　　因为唯有知道羁縻之策究竟有哪些弊端，才能设法避免。
　　【李世民：朕本欲在漠南设置十州都督府，其中八州为羁縻州，二府为直辖。八州以夷制夷，亦可以相互制衡；二府监管八州，既可镇压叛乱，亦可调动羁縻州府军队平乱。】
　　看到“欲”字，秦念就知道大唐的羁縻州府制还没有正式施行。
　　甲方卡在李世民灭突厥成为“天可汗”、又还没有系统性采用羁縻政策的这个时间。
　　这应该就是唐太宗时期需要处理的意难平。
　　【秦念：刘邦也觉得分封同姓王能够拱卫中央，可调用诸侯军队平叛平乱。他封的可都是刘姓宗室，后果你看到了。羁縻府州封了一群异族诸侯，你觉得会是什么后果？】
　　【刘邦：咳，朕已经决定采用推恩令。】
　　【秦念：对，人家汉朝还有推恩令，你大唐在干什么？】
　　【李世民：……】
　　“汉朝分封同姓诸侯，很快就引发七王之乱。我大唐用的是尚且不如汉朝分封制的羁縻之策，诸位认为会是什么后果？”
　　李世民冷声问道。
　　温彦博这才意识到秦念并非单纯反对羁縻之策，而是羁縻之策造成了比七王之乱更严重的后果。
　　难怪房玄龄等人一直静默不语，他们早就意识到了这一点！
　　“臣认为应将突厥人尽数遣返草原，命他们远离大唐！”
　　魏征再度谏言。
　　他一直反对温彦博的“置突厥于河南河北”的羁縻之策，然而陛下还是决定采纳温彦博之策。
　　如今看来，突厥果然成为大唐大患，甚至是比七王之乱还要严重的大患！
　　温彦博本欲辩解这是依汉武帝安置匈奴的政策，可他很快意识到虽然都是羁縻之政，但汉政与他所献之策并非全然相同。
　　【赵匡胤：汉武帝亦以羁縻之策设五属国安置匈奴，为何汉唐之策的结果却截然相反？】
　　看到“结果截然相反”，温彦博最后一点侥幸也荡然无存。
　　他不明白，他只是将汉武帝的羁縻之策修改得更怀柔一些，以防突厥人不满生变。
　　怎么就会造成如此严重的后果？
　　………
　　刘彻嘴角都快压不住了。
　　原来他的排名比李世民更高，是因为李世民虽然开疆拓土出汉朝两倍有余的疆域，但不会治理。
　　民生他不如李世民，但李世民治异族远不如他。
　　照着抄都不会！
　　先前秦念说汉朝抄秦之政法，现在刘彻也能用“抄”来讥讽唐朝。
　　【刘彻：朕以五属国安置匈奴，军政要务皆由朕派遣的属国都尉治理，治民比郡。】
　　【刘彻：这种“无需缴纳赋税、异族首领世袭治理军政”的羁縻之策可别说是抄的朕，朕没有如此蠢笨的弟子。】
　　————————
　　契丹李尽灭反叛，大周初次平叛未果，李尽灭病死后孙万斩接替为契丹首领。周军征讨契丹，突厥协周攻契丹，奚人亦反叛契丹，孙万斩伏诛。出自《旧唐书》。
　　唐朝的羁縻之策，是在异族之地设置羁縻府州，任命当地首领世袭都督、刺史等职。既允许当地保留军队，也无需向中央缴纳赋税。出自《新唐书》《通典》《唐会要》。
　　唐朝的羁縻之策划分十州都督府是为了扶持亲唐势力，用于以夷制夷，其中又有定襄、云中为大唐直接辖管，用以制衡其余八州。在漠南设置十州都督府，其中八州为羁縻州，二府为直辖。八州以夷制夷，亦可以相互制衡；二府监管八州，既可镇压叛乱，亦可调动羁縻州府军队平乱。出自《旧唐书》《唐会要》。
　　李靖大破突厥，十余万突厥部众降唐。为了安置这些人，宰相温彦博与众臣商议出羁縻府州之策。出自《贞观政要》。
　　刘彻以五属国安置匈奴，一则军政要务皆由朕派遣的属国都尉治理，二则匈奴亦需缴纳赋税。出自《史记》《汉书》。

第 55 章
　　【李世民：……】
　　遭到穷兵黩武的汉武帝的嘲讽，李世民竟然无言以对。
　　李世民也终于知道他的羁縻府州之政问题出在哪里。
　　他就不该为了安抚异族，并吸引更多异族的依附，就将军政事务交还异族。
　　【秦念：你拿“异族首领世袭治理军政”这点嘲讽二凤，那真是一点都没嘲错。最高首领为异族，加上允许当地“因俗而治”，唐朝的羁縻政策对异族的同化程度基本为零。】
　　在秦念看来，按唐朝这个治理方式，能够同化当地的异族才是见鬼了。
　　说好听点叫以夷制夷，说难听点叫就换来一个名义上的内辖。
　　打下来了，但同化进度约等于无，丢失后约等于前功尽弃。
　　之所以是“约等于”，那是因为还有“自古以来”这个作用。
　　汉武帝的五属国政策，虽说同化程度也有限，但至少完成了对部分匈奴人的汉化。
　　五属国为西汉维持边境稳定一百三十年，是汉朝面对匈奴侵袭的重要屏障，直到王莽篡汉后政策失当，才引发属国集体反叛。
　　这也使得汉武帝的羁縻政策成为后世羁縻政策的范本——
　　可惜学歪了。
　　唐朝对突厥的羁縻政策，同化程度基本没有，唐二世时突厥就与吐蕃一起成为大唐的边疆大患。
　　【刘彻：朕看着这更像是藩属国，藩属国也能算唐朝的疆域？】
　　刘彻对疆域差距耿耿于怀。
　　既然找到机会，那反手就是一个质疑。
　　当然他也注意到秦念对“因俗而治”的鄙夷，显然他的五属国政策在“对异族的同化程度”上也有缺陷。
　　这一点可以之后再议。
　　【李世民：羁縻府州并无国君。】
　　李世民已经决定放弃羁縻之策。
　　但刘彻直接否定大唐的疆域，那就必须辩解。
　　他这个时期不会再采用这个政策，但雉奴那边可还用着！
　　【秦念：世袭首领和国君除了名义上的区别外，还有什么不同？】
　　秦念也觉得羁縻府州更像藩属国。
　　毕竟这么捋下来，羁縻府州唯二的义务就是上贡一点当地特产和配合大唐调动军队。
　　但汉朝也可以调用藩属国的军队，藩属国也需要称臣纳贡。
　　【李世民：……相比藩属国，朕可以拆分其疆域归属不同府州。】
　　这话说出来，李世民自己都有点脸热。
　　他确实打算这么做，用以削减突厥反叛的威胁。
　　但事实已经摆在他面前——
　　突厥还是叛了，且没过多少年就叛了，远不如汉武帝对五属国的控制。
　　反倒像是汉光武帝以士族世袭控制属国，结果不到五十年，士族的土地兼并及对异族的苛刻，就引发二十余万匈奴人反叛。
　　温彦博也正是以此为戒，认为应当对异族怀柔。
　　【秦念：如拆。】
　　【刘彻：嘁。】
　　刘彻当然记得秦念上次这么说，是说杨仆与荀彘的会师“如会”。
　　这“如拆”显然也是指的好像拆分了疆域，但实际上并没有达成拆分的目的。
　　可偏偏就是这“如拆”和没有国君的名义，那些疆域就算作了唐朝的领土，远胜于大汉。
　　【李世民：……】
　　李世民已经看出必是他借助怀柔的羁縻政策获得大量异族的归附，大唐才得以迅速开疆拓土。
　　但这般怀柔，却导致大唐未能“同化”异族，最终酿成比“七王之乱”更大的祸患。
　　其中取舍，李世民不难作出决定——
　　比起怀柔带来的“天可汗”虚名，他更愿意让大唐百姓获得更长久的安宁。
　　【秦念：你这离谱的羁縻之策，追根溯源起来，其实是刘小猪尊崇儒术的结果。】
　　【刘彻：与朕何干？朕都教他怎么安置异族了，谁让他改成这样？】
　　刘彻完全不想接受这种论断。
　　怎么什么事都能关系到他尊崇儒术？
　　虽然早就知道抑黜百家是错，但也不能什么错事都归咎于他！
　　【秦念：你以为主张对异族怀柔、把你的五属国政策改得像创建藩属国是哪家学派的高见？】
　　【刘彻：难道儒家之过错都得归咎于朕？】
　　【秦念：那不然呢？你个始作俑者。】
　　【刘彻：……】
　　先前支持羁縻政策的大唐重臣皆无地自容。
　　在大唐的疆域之内“创建藩属国”，这就是后世秦念、以及汉武帝刘彻对这项政策的评价。
　　若只是评价也就罢了，偏偏下一任唐皇李治始终保持缄默，就足以说明羁縻府州之弊。
　　魏征再度谏言远逐突厥人。
　　李世民依旧没有采纳。
　　将已经降唐的异族逐出，难道就不会成为大唐的后患吗？
　　李世民早就发现自身的局限。
　　在没有他人点出儒家之过错，很多事情只凭李世民自己，根本无法发现问题所在。
　　正如羁縻府州有如藩属国，他竟然直到被汉武帝所讥讽才察觉此事。
　　好在还有天幕。
　　声誉榜靠前的皇帝，必有其独特的治国之道。
　　【李世民：朕当如何治夷？】
　　【刘彻：五属国之策，不是教你了吗？】
　　刘彻两年前才对归附的南匈奴采用这项政策，此前并不知道效果。
　　如今却是充满信心。
　　哪怕存在“同化”上的问题，但秦念的推崇就足以说明这一政策的效用。
　　【李世民：朕所占领的疆域太大，并不完全适用五属国之策。】
　　【刘彻：……】
　　李世民并不想得罪汉武帝，但事实如此。
　　若是可以完全效仿汉武帝之策，他又何必非要让异族首领世袭都督、刺史等实职？
　　疆域太大，就不可能如汉武帝那般将五属国尽皆纳入控制之下，稍有异动则即刻出兵镇压。
　　正因如此，李世民才会采纳温彦博之言，以怀柔之策安抚突厥。
　　………
　　刘彻很不高兴。
　　什么叫做“疆域太大”？
　　看着着实令人不快。
　　虽然不高兴，刘彻还是密切关注着天幕。
　　以后大汉的疆域说不定也会“太大”，以至于属国政策亦不再适用。
　　秦念既然如此讥讽李世民，必有解决之策。
　　【秦念：参照高句丽。】
　　毁其宗庙、绝其祭祀、灭其言、改其文？
　　李世民沉思片刻，认为并不可行。
　　【李世民：高句丽紧邻大唐，因地狭而聚居，能依此策。但突厥之属土地广袤，部族众多。以此策进行治理，极易激起各地反叛，且大唐难以一一平定。】
　　【秦念：先把你的儒家脑子丢开，仔细想想这些异族最值钱的是什么？】
　　秦念当然清楚，在交通条件受限的古代，羁縻政策其实就是中央集权无法控制过远边境的不得已而为之。
　　但巧了，史书上还真有针对这个问题的处置办法。
　　——国内的周史，以及国外15世纪到19世纪的历史。
　　虽然说有点缺德，但这就只是个聊天扮演群，又不会影响现实，她缺德点又不犯法。
　　皇帝扮演群嘛，封建一点那叫扮演还原度高。
　　【李世民：……？】
　　【秦念：抛开儒家的仁德之说，想想异族什么最值钱？】
　　【秦念：其他人也别只看着，也都可以想想。】
　　【朱棣：牲畜？】
　　朱棣想到北地的马匹牛羊。
　　历朝历代皆受北胡侵袭，就是因为哪怕将其覆灭，也会在数十年后又出现一支以十万计的精骑南下掳掠。
　　【秦念：错。下一位。】
　　【赵匡胤：西域的珠宝香料？】
　　【秦念：错，下一位。】
　　【刘彻：土地？】
　　刘彻想要向外攻打，除了对北胡是恨之入骨，攻打其他地方多是为彰显国威。
　　开疆拓土是最大的功绩。
　　既然是开疆拓土，那最值钱的就应是土地。
　　【秦念：在朕这个时期，这话是对的。但在你们的时期，开发程度不高的土地还算不上最值钱的东西。】
　　【刘邦：人。】
　　各朝各代皆大惊。
　　【秦念：不愧是你。】
　　【李世民：……人？】
　　【秦念：将异族看作商品试试？】
　　人口贸易，在现代是非常反人道的行为。
　　但放在古代——
　　异族掳掠华夏，掳走的人口也都是成为异族的奴隶。
　　异族可以掳掠华夏人为奴，华夏却只能善待异族——这是儒家的道理，不是秦念认可的道理。
　　以牙还牙，以眼还眼。
　　这才是秦念的道理。
　　【李世民：！！！】
　　【刘秀：这未免太过……】
　　后半句刘秀咽下去了。
　　因为他想起他要说的，正是秦念之前要求李世民抛开的“仁德”。
　　【嬴政：秦念，说下去。】
　　以异族为商品？
　　嬴政隐约触摸到了什么，但不是很确定。
　　他会将攻打下来的地方都视为秦地，在这些地方生存的人则会被他视为秦民。
　　这也是秦国数百年间不断吞并异族土地、融合异族人口的方式。
　　但这种融合需要时间，数十年甚至上百年的时间。
　　嬴政最缺乏的就是时间。
　　【秦念：异族掳掠华夏人口之后，会将其视作奴隶，如商品一般买卖。价格不如牛羊，待遇不如猪狗。】
　　【秦念：按照儒家的道理，异族待华夏不如猪狗，华夏却得以德服人。】
　　【秦念：于是夷狄之害数千年不绝。这么软柿子的国家，谁来了不得捏一下？】
　　各朝无数黎民百姓被秦念挑起怒火！
　　被掳掠的往往都是平民。
　　凭什么异族待他们如猪狗，儒家却要求他们以德服人？
　　【李世民：朕知你极厌儒家，但儒家尊崇周礼，周朝确实以周礼变诸夷为夏。为何周礼可行，而儒礼却不可行？】
　　看到李世民的问题，秦念点了点头。
　　这是问到点子上了，符合二凤的机智人设。
　　秦念对周礼的恶感略低于儒家。
　　周礼在那个小部落林立的时代，是华夏同化周边部落的绝佳手段。
　　【秦念：按照周礼，覆灭异族之后，俘虏的异族算作百姓还是算作奴隶？】
　　【李世民：……奴隶。】
　　虽然儒家经典没有对此作出直接说明。
　　但李世民知道秦念这么问，答案就必然是奴隶。
　　他也很快就从《周礼·秋官·司隶》中找出明证：“掌帅四翟之隶，使之皆服其邦之服，执其邦之兵。”
　　其中的“四翟之隶”，就是“蛮隶、闽隶、夷隶、貉隶”，都是指周王朝对外征战时获得的战俘。
　　【秦念：没错。按照周礼的“伐其国，俘其民”，因战败被俘及被迫归降的异族，哪怕是平民也会被视为俘虏，归纳为奴隶。】
　　董仲舒目光呆滞。
　　周礼竟是将战败的异族、以及战败后归降的异族全部视为奴隶？
　　儒家既然崇周礼，为什么没有记载这么重要的历史？
　　因为春秋笔法。
　　不利于儒家的不记载。
　　董仲舒：“……”
　　他原以为剔除崇古，剩下的就是精华。
　　然而崇古的侧面居然还有春秋笔法隐去的史实，这也会造成儒学的谬误！
　　【秦念：周礼的要求是“德以柔中国，刑以威四夷”。】
　　【秦念：到了儒家，就不知道发的什么癫，变成“柔远人，则四方归之”。】
　　————————
　　温彦博以东汉羁縻政策为戒，认为应当对异族怀柔。属于推测。
　　五属国为西汉维稳一百三十年，是汉朝面对匈奴侵袭的重要屏障，直到王莽篡汉后政策失当，才引发属国集体反叛。出自??《汉书》。
　　汉光武帝以士族世袭控制属国，结果不到五十年，士族的土地兼并及对异族的苛刻，就引发二十余万匈奴人反叛。出自《后汉书》。
　　掌帅四翟之隶，使之皆服其邦之服，执其邦之兵。出自《周礼》。
　　德以柔中国，刑以威四夷。出自《左传》。
　　柔远人，则四方归之。出自《中庸》。

第 56 章
　　各朝儒生想要反驳，却无法反驳。
　　“德以柔中国，刑以威四夷”，出自《左传·僖公二十五年》，记载了周天子的姻亲臣属、阳樊大夫苍葛所言。
　　这是周礼对异族的态度。
　　“柔远人，则四方归之”，出自《中庸》，是孔子之孙子思子对儒家治国之术的总结。
　　这是儒家秉持的对待异族的方式。
　　【李世民：原来如此。】
　　李世民曾经只当儒家崇周礼，儒礼皆继承自周礼。
　　却没想到儒家的隐史自孔子而起，而孔子为了推行儒家的“仁”，会刻意隐去周礼中的“不仁”。
　　“德以柔中国，刑以威四夷”虽然也记载于典籍之中，但隐去异族俘虏皆奴隶之后，这段话就会被误解。
　　让后人误以为“刑威”只针对尚未归附的异族，等到异族臣服后就应以柔怀之。
　　李世民就是这样被误导。
　　好一个春秋笔法。
　　【秦念：周礼能以刑威将吞并的异族版图彻底纳入华夏，变当地的夷狄为华夏子民。】
　　【秦念：而儒家的“柔远人”，却使得华夏向外实质扩张的速度锐减，翻开史书满眼都是“攻占”“反叛”“攻占”“反叛”。】
　　以大唐的极盛，本该让华夏文明迎来大扩张时刻。
　　然而“天可汗”的荣耀随着唐太宗的离世，异族再度成为华夏大患。
　　开元盛世更是如同幻梦，梦醒之后一片狼藉。
　　秦念不得不为之叹息。
　　奴隶制时代的商周尚且可以扩大华夏的疆域，变夷为夏。
　　大唐的极盛却如同昙花一现。
　　【李世民：后世亦是以怀柔治理异族，且亦受其害？】
　　李世民没想到这个问题能够问出来。
　　但天幕规则似乎越发宽松，没有作出限制。
　　【赵匡胤：……】
　　赵匡胤无法作答，他面临的根本不是对异族怀不怀柔的问题。
　　【朱元璋：是。】
　　朱元璋给出了答案。
　　他亦是以怀柔的方式治理异族，虽然他还不知道大明的怀柔会带来什么后果。
　　但看秦念之言，以及大明亡于异族，也不难看出大明的羁縻政策重蹈唐朝的覆辙。
　　【李世民：大唐羁縻之政的失败已经证明怀柔为错，为何后世还要效仿此法？】
　　【朱元璋：……】
　　【朱棣：儒家的史书，将唐朝羁縻政策的失败，归咎于李治对异族不够怀柔。】
　　【李治：……？！】
　　李治震惊地看着天幕。
　　武照连忙安抚自家的陛下：“不必动怒，既然儒家改史之事已为秦念所恶，后世已然为陛下正名！”
　　【李世民：秦皇，朕现在知道你为何极恶儒家！】
　　李世民面色铁青。
　　此前的“弟媳”“攀附”“射眼”之说，虽然令他不喜，甚至算得上动怒。
　　但直至此刻，李世民才生出对儒家的杀意！
　　儒家竟敢将自身怀柔的过错归咎于雉奴！
　　而儒家这般改史，不仅是毁谤雉奴的声誉，更是令后世皇帝重蹈覆辙。
　　………
　　各朝大儒茫然。
　　他们早已将改史视作理所应当，认为那是引导君王仁德。
　　可如今却是看到改史的后果——
　　错误的政策，被错误地延续下去。
　　【刘彻：因俗而治亦是源于儒家的怀柔，是否也有弊端？】
　　刘彻对儒家的学说彻底失去信任。
　　刚好此前他就意识到秦念反对“因俗而治”，于是有此问。
　　【秦念：“因俗而治”可以降低当地的治理难度，但同样也会显著降低对异族的同化速度，甚至几百年后异族依旧是异族。】
　　【秦念：可降低难度就要付出代价的——未被同化的异族随时可能叛变，尤其是在王朝虚弱之时。】
　　秦念当然知道，大唐的疆域之所以那么广袤，正是因为怀柔政策下，异族不会拼死抵抗。
　　一旦对异族采取强硬手段，异族的反抗也将异常激烈。
　　可相比怀柔带来的虚假繁荣，强硬的政策才能真正同化异族。
　　哪怕强硬也就意味着治理难度拔高。
　　但也只有在王朝强盛时把高难度的事情办完了，才不会将隐患留给后世。
　　【朱元璋：……竟是这般缘由。】
　　明朝也能看到许多朝代的史书。
　　然而直到秦念说出来，朱元璋才意外地发觉：
　　周朝不过八百多年，就将自身与各诸侯国吞并的土地尽数化为“中原”，将臣服的异族转化为华夏子民。
　　秦国所攻占的巴蜀、南越等蛮夷之地，也早就稳定地隶属华夏。
　　究其原因，分明就是因为强制推行秦言秦文秦法。
　　但采用儒家的“怀柔”与“因俗而治”之后，各朝许多新增疆域都是在不断得而复失。
　　像西域、北境，就至今未被纳入大明版图。
　　【秦念：正如大唐——大唐强则已，天可汗嘛；大唐若有内忧，则外患必现。】
　　秦念的用词并不尖锐，李世民却觉得这是比尖锐更难听的讥讽。
　　天可汗一词，在此刻分外难听。
　　他仿佛能看到大唐因何而亡：
　　内部土地兼并、流民四起，唐军需镇压叛乱，就难以维持对异族的压制。
　　外部群狼趁机四起，也亟需更高的税收供养军队前去镇压，于是流民更多。
　　内忧外患齐聚，就是亡国之危。
　　——内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨。
　　【李世民：请秦皇详说治夷之策。】
　　此刻李世民彻底抛弃儒家的“柔远人”。
　　既然唯有周礼才能尽快化夷为夏，那他就该效仿周礼的“刑威”！
　　可周史为儒家所隐，或许只有秦念知道详情。
　　【秦念：严格控制对本族奴隶的贸易，有华夏血脉的下一代奴隶也应视为本族奴隶。】
　　【秦念：给予本族奴隶成为自由民的机会。比如为奴十载或二十载，主人就必须放他们自由。】
　　这一点，既是为了加速民族融合，也是秦念在尝试让各朝剧本里的奴隶获得自由。
　　虽然这只是剧本，而不是历史。
　　但正如穿越后改变历史的小说之所以能够长盛不衰，就是因为哪怕只是在小说中改写，也能稍抚意难平。
　　………
　　李世民没看懂。
　　他问的是如何治夷，秦念为何提及本族奴隶？
　　但他没有第一时间反问，而是尝试着思索秦念的用意。
　　【朱元璋：为何？】
　　秦念不意外是朱元璋问这句话。
　　朱元璋有地主老财的心理，放奴隶自由，等同于从他的口袋里扒拉走属于他的钱财。
　　【秦念：不仅要限时放归自由，还要立法保障本族奴隶的人身安全，比如本族奴隶身死则重罚重判奴隶主。】
　　【秦念：唯有提高本族奴隶的待遇，才能抵消本族奴隶懂汉语的优势，迫使臣民去购买异族奴隶。】
　　【朱元璋：？】
　　朱元璋能看懂秦念的目的是使得大明的权贵富商更愿意买异族奴隶。
　　但他不明白这么做有什么好处。
　　【秦念：或者换成你能理解的说法：抬高纯种异族奴隶的身价。】
　　【朱元璋：为何要抬高身价？】
　　【秦念：攻打异族的是你的军队，这些异族奴隶就都是你抓来的奴隶，能更好卖并且卖出更高的价格，你不满意？】
　　【朱元璋：！！！】
　　震惊不仅是朱元璋，是各朝所有皇帝！
　　秦念这个逻辑像是脱胎于周礼，又与周礼有着明显的区别。
　　周礼之下，奴隶是多是用于劳作、战争与赏赐。
　　可到了秦念嘴里，这些奴隶竟然成了价格“高昂”的商品？
　　越是打压国内对本族奴隶的贸易，就越能抬高异族奴隶的价格。
　　<br>
　　李世民原本想问的是周礼如何治夷，不想秦念居然说出绝无可能出自周礼的“贩奴”！
　　但只要计算奴隶的价格与数量，尤其是将异族奴隶的价格强行抬升之后，那么一场对外战争的获益……
　　李世民呼吸都有些急促。
　　………
　　“德以柔中国，刑以威四夷……竟是这个意思？”
　　嬴政眼中满是笑意。
　　这是自言自语，故而没有呈现于天幕之上。
　　他对后世知之甚少，任何言语都有可能显得无知。
　　所以嬴政鲜少在天幕上发言。
　　少说，就少错。
　　才能维护自己在臣民与后人心中的威势。
　　这是韩非子所著的“术”与“势”。
　　【秦念：这些奴隶分散进入全国各地，也就不用担心其聚集谋反，他们的“主人”也自会想办法让他们尽快学会汉语，这是变夷为夏最快的手段。】
　　汉语。
　　短时间内两次看到汉语这个词，刘彻嘴角都快压不住。
　　秦念说过，汉语、汉字、汉人，皆是因为他刘彻！
　　“变夷为夏最快的手段……”
　　刘彻已是跃跃欲试。
　　【刘秀：为何要将异族男子的子嗣视为本族奴隶？】
　　秦念摇摇头。
　　虽然她不喜欢这句话，但这符合父系社会封建帝王的思维逻辑。
　　【秦念：按照考古发现，四五千年前，华夏是母系社会，以女子为尊。】
　　【刘彻：什么？！】
　　【武曌：……哦？】
　　【朱元璋：这不可能！】
　　朱元璋感觉整个世界都变得陌生。
　　他完全无法理解“女子为尊”是什么奇怪的世界！
　　【秦念：规则之下，朕无法说谎。这也就是为什么商朝会有女将军女臣子女诸侯，因为那时处于母系社会与父系社会之间的过渡阶段。】
　　【朱元璋：商有女诸侯？有何明证？】
　　【秦念：证据一，周武王伐纣牧誓的第一句，就是指责商朝“牝鸡司晨”“商王受惟妇言是用”。】
　　【朱元璋：这只能说明商朝因女子干政而败亡，不能说明存在女诸侯！】
　　真会捧哏。
　　秦念再度感慨打工人帮助打工人。
　　朱元璋的扮演者既没有脱离明太祖的人设，又沿着话题给她递台阶。
　　【秦念：证据二，去邯郸郡安阳地区殷墟遗址挖一下，妇好墓中就有记录她代武丁讨伐土方、巴方、夷方等地的甲骨片。】
　　【朱棣：妇好是谁？】
　　【秦念：妇好是武丁的王后，也是有自己封地的诸侯。因为战功赫赫，死后庙号称辛，享受宗庙祭祀，周祭卜辞中所称的妣辛就是她。】
　　【朱元璋：只她一人？】
　　朱元璋还是不死心。
　　女子为尊，怎么可能？
　　或许和武曌一样，只是唯一的例外。
　　【秦念：武丁的另一个王后叫做妇妌，卜辞中可见她征伐龙方、处理政务的事迹，死后庙号为“戊”。】
　　【朱元璋：……】
　　【秦念：现在知道周武王以“牝鸡司晨”为由攻伐商朝有多荒谬了吗？这武丁可是儒家认可的圣王，他的王后们却被周史隐得干干净净。】
　　【秦念：儒家的春秋笔法，也是继承自周史的改史——呵，连周武王的伐纣誓词都敢编造。】
　　————————
　　下一章皇帝们就该发现“考古”是什么了[狗头]。
　　突厥反叛的具体原因，会在武曌篇详说。[玫瑰]
　　德以柔中国，刑以威四夷。出自《左传》。
　　柔远人，则四方归之。出自《中庸》。
　　妇好是武丁的王后，也是有自己封地的诸侯。因为战功赫赫，死后庙号称辛，享受宗庙祭祀，周祭卜辞中所称的妣辛就是她。出自相关甲骨卜辞、青铜器铭文及考古实物。武丁的另一个王后叫做妇妌，卜辞中可见她征伐龙方、处理政务的事迹，死后庙号为“戊”。出自商代甲骨卜辞原始记录?及?后母戊鼎铭文。

第 57 章
　　在女将军女诸侯合理存在的时代，甚至周武王的“乱臣十人”中还包括女臣。
　　周武王姬发显然不可能将“牝鸡司晨”作为伐纣的誓词。
　　秦念合理推断这是周朝改史导致的自相矛盾。
　　………
　　刘彻现在知道秦念为什么会想出封和亲公主为女诸侯的主意了。
　　竟是商朝就有女诸侯？
　　【武曌：朕今日方知上古时期竟是女子为尊。】
　　武曌的民心在这段上古历史呈现出来时，骤然上升数十位。
　　天幕初现，即天意认可她是皇帝时，武曌并不是群内民心上升幅度最大的皇帝。
　　可见正如秦念所言，百姓根本不在乎皇帝是如何即位。
　　哪怕她是夺子之位，哪怕她是女子为帝。
　　而此刻民心的上升……
　　瞥见上官婉儿及其他女官脸上的震惊与喜悦，武曌有所明悟——
　　是大周女子的民心。
　　女子，不是生来就比男子卑贱。
　　【朱元璋：妇好妇妌不能说明上古时期女子为尊，她们也只是武丁的臣子！】
　　见到武曌发言，朱元璋极为不喜。
　　并找到了反驳秦念的说辞。
　　【秦念：证据三，内史郡杜县、霸城县附近能考古出五六千年前的墓葬遗址：女子的陪葬品远比男子丰厚。】
　　【朱元璋：……】
　　天幕禁止谎言，其实早在秦念说出上古时期以女子为尊时，朱元璋就知道他所言非虚。
　　只是难以接受。
　　如今证据如此完善，他就算再怎么难以接受也只能接受。
　　此刻朱元璋生出一抹疑虑：
　　秦念为何要将这种事情公诸于众？
　　可当这个念头升起，朱元璋突然意识倘若隐瞒此事，则恰是春秋笔法中的“隐史”。
　　【朱棣：陪葬品……？】
　　【朱棣：考古是考古墓葬？秦念，你朝在干什么？】
　　朱棣发现不对劲。
　　【朱棣：你之前说通过考古确定唐太宗出身陇西李氏——你盗了唐太宗的昭陵？！】
　　朱棣本以为这句话说不出来，会被天幕所阻，却偏偏说了出来。
　　后世的盗墓不属于史实？
　　还是“盗昭陵”属于与唐太宗有关的史实？
　　是了，此前茂陵被盗一事，秦念亦说出了被盗的次数，只是没有详说是谁在盗墓。
　　【李世民：……】
　　李世民现在还没开始修建陵寝。
　　却已经知道自己的陵寝叫做昭陵，还极有可能被秦念盗墓。
　　这对吗？
　　【刘彻：秦念，朕的陵寝该不会也是为你所盗？】
　　刘彻狐疑。
　　他非常怀疑秦念的德行。
　　一个能把异族奴隶当商品贩卖，还说出如何提升价格的君王，绝对不是什么有德之君。
　　………
　　秦念原本想说她没有盗昭陵和茂陵，考古也不只是盗墓，哪怕确实挖坟了，那也只是在保护性挖掘。
　　但码字码到一半，她就想起群里全是些现代人。
　　都心里门清。
　　比起解释什么叫做保护性挖掘，换个方式或许更具戏剧性，还能让诸位皇帝在剧本里修陵从简。
　　让封建帝王放弃修建陵寝显然不现实。
　　但从简应该还行，毕竟史上也确实有帝王为了爱民，修陵从简。
　　——比如汉文帝刘恒就明确要求“治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民”。
　　——汉文帝的霸陵也确实地表无封土，陪葬品以陶器为主，金银铜锡制品极少。
　　【秦念：盗墓多难听，朕这叫考古，叫保护性挖掘。所以朕劝你们不要厚葬，越是厚葬考古价值越高。】
　　【刘彻：盗墓就是盗墓！】
　　【刘彻：你改个名字就不叫盗墓了？若是如此，朕现在就去考古始皇帝陵！】
　　刘彻是真怒了。
　　这秦念是有疾吗？
　　他居然真去盗历代皇帝的陵寝？
　　难道就不怕自己的陵寝日后也不得安宁？
　　很快刘彻就想起秦念不信天意，大概率也不信鬼神。
　　他更怒了！
　　【嬴政：……】
　　嬴政没想到他还能受到数千年后秦皇的牵连。
　　这都什么事？
　　【秦念：刘小猪，你的茂陵早就被真正的盗墓贼挖塌了，朕想保护性挖掘都不好挖。】
　　【刘彻：！！！】
　　刘彻暴怒！
　　他的茂陵被挖塌了？
　　塌了？！
　　天幕禁止谎言，秦念之言显然是真的。
　　秦念盗的是李世民的昭陵，而他的茂陵早就被别的盗墓贼挖塌了？！
　　【秦念：刘秀，茂陵遭遇的第一次大规模盗墓，你是知情人吧？】
　　【刘秀：……】
　　刘彻想起先前秦念所说的国祚上限三百年。
　　根据秦念与朱元璋的对话，不难判断出刘秀是复汉之君。
　　在此之前，大汉亡国了一次。
　　他的茂陵恐怕就是这次亡国期间遭遇第一次“大规模盗墓”。
　　【刘邦：始皇帝陵可安好？】
　　刘邦知道秦念的目的是要劝他们不要厚葬。
　　故他想知道极尽奢华的始皇帝陵会是什么结果。
　　嬴政皱起眉头，等待秦念的回答。
　　【秦念：比茂陵强点，但有限。】
　　始皇帝陵主体完好无损。
　　但秦念肯定不能这么说，她就是要让各位打工人的剧本里少搞点劳民伤财的厚葬。
　　茂陵的塌，最新的高密度电测量法探测的结果，就是有一部分可能被盗墓贼挖塌了。
　　——不过塌的那部分也不一定是主体。
　　既然茂陵确实被盗过且主体有可能无损，那么主体完好、只是陪葬坑的兵马俑进博物馆的始皇帝陵，当然是比茂陵强点但有限。
　　她甚至都没撒谎。
　　其实确定话题只有九个之后，秦念完全不必担心”谎言“被识别的问题。
　　明朝皇帝哪能知道后世的事？
　　【嬴政：……】
　　嬴政震惊。
　　他令人精心设计的防止盗墓的帝陵，居然也被盗塌了？
　　【刘彻：……】
　　刘彻的怒气突然降低了不少。
　　原来不只是他的茂陵被盗。
　　就连始皇帝陵也就强点有限。
　　【秦念：其实始皇帝陵和茂陵还算好的，好歹不像某朝的帝陵被水淹了，遗体现在还在水里泡着呢。】
　　【秦念：朱元璋。】
　　秦念故意点名朱元璋。
　　虽然被淹的是明祖陵，是朱元璋祖先的帝陵，现在水也退了。
　　但她的人设可是两百多年前啊，那时候水可没退。
　　她甚至依旧没撒谎。
　　她说的是“某朝”的帝陵，又不是“某位”的帝陵。
　　明祖陵毫无疑问就是朱元璋一朝的帝陵。
　　【朱元璋：！！！】
　　朱元璋只觉眼前一黑又一黑。
　　“遗体现在还在水里泡着”。
　　【朱棣：秦皇，你可愿为前朝修缮帝陵？】
　　朱元璋这才缓过神来。
　　老四果然聪慧！
　　数日前朱棣就已经入京，朱元璋已将他册立为皇太子。
　　【秦念：始皇帝陵朕都不修，修你朝的帝陵？别想太多。】
　　【嬴政：……？】
　　【秦念：朕穷得没钱给自己修建帝陵，钱都得用来加强国防。】
　　国防，国家防御。
　　嬴政想起秦念说过的三境皆敌。
　　难怪要去“考古”前朝帝陵。
　　【嬴政：不修帝陵，你将葬于何处？】
　　【秦念：随便挖个坑埋了就行，朕不在乎身后事。】
　　【嬴政：荒唐！】
　　嬴政眉头紧皱。
　　再穷，难道能够穷到简陋一些的帝陵都修不起吗？
　　此时的墨家弟子却是望着天幕，心中五味杂陈。
　　难怪秦念稳居民心榜首——
　　这是践行节葬的帝王！
　　可惜生在遥远的后世，他们不能前去追随。
　　【秦念：那跟您挤挤？给个偏室就行！】
　　【嬴政：？】
　　嬴政只觉额角抽疼。
　　他这个后人是怎么回事？
　　【李世民：竟是如此豁达。】
　　当秦念“随便挖个坑埋了就行”这句话出来，群里多个皇帝的民心排名有所下降。
　　唯有秦念与李世民的民心未动。
　　唐朝的皇帝都是死后由继任者修建帝陵，李世民还没让百姓修陵。
　　可见百姓皆苦于修陵。
　　秦念为加强国防放弃修陵寝，想到他面对的三境之敌，李世民不想再追究陵寝被盗一事。
　　若取出陪葬品有利于华夏，有何不可？
　　【嬴政：……可。】
　　秦念正在喝茶，差点被呛到。
　　祖龙在说什么？
　　她就是搁这胡说八道，高冷的祖龙这么回答很让人出戏……
　　不知道为什么，好像也不是很出戏。
　　秦念有点懵。
　　但既然是好意，那肯定要感谢一下。
　　【秦念：谢祖龙！】
　　【刘彻：不是塌了吗？怎么葬？】
　　【秦念：强点，就是没全塌。】
　　【刘彻：……】
　　【嬴政：……】
　　两位声誉榜数一数二的帝王，其帝陵亦是最为豪奢的两座。
　　结果茂陵被盗五次，以至于全塌。
　　始皇帝陵强点有限，仅为“没全塌”。
　　后世的皇帝都不由得想到自己的陵寝……
　　“始皇帝陵和茂陵还算好的”。
　　所有皇帝都觉得眼前一黑。
　　【朱元璋：后世既然喜好考古，考古时应能另行安葬遗体？】
　　朱元璋与太子朱棣商议片刻。
　　都觉得秦念就是穷疯了，在借考古之名到处盗墓——难怪知道那么多真实的史实。
　　朱元璋只能允许秦念盗他的帝陵。
　　陪葬品被取走，也好过遗体泡在水中。
　　何况秦念盗墓的目的是加强国防以对抗异族。
　　【秦念：你承诺你朝此后修建帝陵从简，朕就勉为其难让人去考古并另行安葬遗体。】
　　【秦念：被水淹的帝陵可不好挖。】
　　【朱元璋：……】
　　“可不好挖”。
　　这是装都不装了？
　　朱元璋犹豫。
　　“秦念说‘越是厚葬考古价值越高’，应是在说越是厚葬，她就越有可能去盗墓。”
　　他实在无法接受父皇的遗体浸于水中。
　　为了父皇陛下能够安息，往后的帝陵皆从简又有什么不可以？
　　都是他的子嗣，朱棣觉得自己做得了这个主！
　　伤治下之民，全秦念盗墓之利，遗体还泡在水中？
　　朱元璋艰难地作出抉择。
　　【朱元璋：我朝帝陵自此从简，此为祖制。】
　　【朱棣：谨遵诏令。】
　　秦念点点头。
　　难得出现一条于民有利的大明祖制。
　　【秦念：朕会尽快安排人去“考古”。】
　　【朱元璋：……】
　　看吧，连天幕都看不下去了。
　　将秦念的“考古”二字进行重点标注。
　　可当朱元璋说出这个决定，他就看到自己与朱棣的民心排名上升。
　　百姓苦修陵久矣。
　　【刘邦：汉室帝陵，亦即日起从简。】
　　刘邦不觉得自己的帝陵能好到哪里去。
　　连始皇帝陵和刘彻的帝陵都是这样的结果，他的帝陵恐怕只会更糟。
　　不如就此从简，于民有利，或能延长国祚。
　　刘邦对秦念那句“你汉室的国祚才多久”记忆犹新。
　　简化修陵，不代表简化守陵。
　　刘邦很清楚，迁徙豪强守陵同样于民有利，亦于国有利。
　　【刘秀：唯！】
　　【刘彻：……诺。】
　　秦念笑了一声。
　　看得出刘彻是不情不愿了。
　　演得可真像啊。
　　【李世民：我朝帝陵自此皆从简。】
　　【李治：遵诏。】
　　————————
　　内史郡杜县、霸城县附近能考古出五六千年前的墓葬遗址：女子的陪葬品远比男子丰厚。指的是距今约6000年的陕西西安半坡遗址。
　　茂陵遭遇的第一次大规模盗墓，指的是赤眉军攻入长安后洗劫茂陵。
　　清初（1680）黄河夺淮入海，导致洪泽湖水位暴涨淹没明祖陵，直到1963年洪泽湖大旱，才露出地宫。
　　治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。出自《史记》。

第 58 章
　　看到朱姓二人、刘姓八人的民心皆骤升，李世民知道陵寝从简便是民心所向。
　　而随着他这句话说出来，他与雉奴的民心也骤然上升。
　　但有一点很奇怪，他发现武曌的民心也再次跃升。
　　这是怎么回事？
　　武曌分明还没发声要帝陵从简。
　　——这倒是可以理解，武曌似是并无后人。
　　先前只是在秦念说女子为尊时搭了两句话，武曌的民心也是突然跃升。
　　不知此人又是如何治国。
　　………
　　武曌看着上涨的民心默然片刻。
　　她现在修的帝陵是李治的乾陵，她早就决定死后与其合葬。
　　武曌吩咐上官婉儿，即日起乾陵不再添置陪葬之物。
　　乾陵的主体早已修建完成。
　　【赵匡胤：我朝帝陵亦皆从简。】
　　赵匡胤现在都没开始修陵寝，本就有薄葬的打算。
　　………
　　汉唐宋明皆已发声，现在压力给到了祖龙。
　　秦念等了一会，没等到祖龙发声。
　　这倒不奇怪，别的朝代还有后世皇帝。
　　祖龙的后世皇帝，从目前看来，除了被她骂蠢货的胡亥，就只剩下数千年后复国、不修陵打算蹭墓的她。
　　秦念被自己的想法逗笑。
　　【秦念：祖龙？】
　　【嬴政：……】
　　【秦念：期待中！】
　　【嬴政：……】
　　大秦群臣皆面容肃穆。
　　谁也不敢在这个时候露出不合时宜的表情。
　　李斯更是努力绷着脸。
　　其实十日前他就已经接到诏令，缩减帝陵外围的陪葬坑规模，陵寝内部亦进行调整。
　　陛下要求在三年内完成陵寝主体的建造。
　　原因没有详说，但李斯看到章邯被派去向拜见王翦，就猜到陛下应是想让章邯在三年后领刑徒北却匈奴。
　　【嬴政：骊山陵会从简。】
　　早在十日前，嬴政就已经决定对帝陵略作削减。
　　但他不想在天幕上承认。
　　得知帝陵在数千年后只是“未全塌”后，他就更不想承认。
　　但秦念这般纠缠着不放，嬴政只能如此道。
　　【秦念：还差一条祖训，继续期待！】
　　【刘彻：……他需要留祖训？】
　　实在看不惯秦念的不同对待，刘彻忍不住讥讽道。
　　秦二世而亡，胡亥哪来的帝陵？
　　【秦念：不会说话就不要说话，这次大秦必不可能只有二世。】
　　【刘彻：呵。】
　　【嬴政：秦帝陵皆从简。】
　　嬴政极为不喜二世之说。
　　但事实如此。
　　为了避免这样的后果，他早就决定听取秦念之谏。
　　“数日前修陵寝就有大变动，果然是要从简。”
　　监工的秦卒走向他处，刑徒之间就开始窃窃私语。
　　“难道是要让章邯领我们这些刑徒作战？”
　　“……我只是轻罪，不想去作战。”
　　”回家后还是要服兵役，当刑徒军有什么不好？”脸上有刺字的年轻人说道。
　　“都是当兵，有什么区别？”
　　“刑徒军的将军是章邯。”
　　“那我更不能留在刑徒军了！他要是降敌怎么办？”
　　“韩信项羽不会再与大秦为敌，章邯还会败给谁？”
　　“有道理啊……”
　　【秦念：朕代秦民谢过陛下！】
　　【嬴政：……】
　　嬴政瞥了眼确实跃升，但依旧在群里皇帝中垫底的民心。
　　没看出秦民有多感谢他。
　　【秦念：对了，诸位皇帝，陵寝里的陪葬品能少则少，但可以多找点石头刻录各种典籍或自身经历，这些盗墓贼看不上，却能为自身正名，谨防后世王朝篡改史书。】
　　【刘彻：都已经薄葬了，你还想盗墓？！】
　　【秦念：薄葬了考古价值就会降低。但沧海桑田，万一你的陵寝被水淹了或是被地震震塌了，你总得给保护性挖掘的后人留点东西作酬劳吧？】
　　【朱元璋：……】
　　【刘彻：……】
　　想起朱元璋的陵寝被水淹，刘彻竟是无言以对。
　　甚至不由得转变思路：
　　史书是由史官记载，记了些什么东西，他也不清楚。
　　但自己的陵寝要刻录什么，刘彻却可以作决定。
　　一时间竟是相当心动。
　　【秦念：甚至各朝百姓，也可以在墓葬中记录生平或是著作，若是没条件刻在石壁，也可记载于简牍纸张，或许也能将自身或他人事迹流传后世。】
　　【秦念：正如唐朝有个小孩，他抄写《论语郑氏注》时夹杂一首“写书今日了，先生莫咸池”的打油诗，就被朕看到了。】
　　这话似乎涉及到具体史实，秦念专门去问了甲方。
　　得知只要不把卜天寿小朋友的名字说出来，就不算违反规则。
　　………
　　各朝上至达官显贵、下至平民百姓，都因秦念之言对墓穴有了新的要求。
　　竟然能以这种方式留名后世！
　　【李世民：秦皇为何要劝百姓这般施为？】
　　李世民知道秦念劝诸帝陵寝从简是为百姓计，也知刻于石上的文字可助后世不为伪史所扰。
　　但他不明白秦念为何会在意百姓的生平。
　　“写书今日了，先生莫咸池”这样的“诗”，为何能为秦皇所见？
　　【秦念：那当然是防某些史官春秋笔法，也防某些皇帝粉饰太平。】
　　【李世民：秦皇思虑周全。】
　　李世民猜测这就是秦念“考古”得来的感悟。
　　若仅是史官与帝陵记录历史，当世就能隐瞒甚至篡改史实。
　　可倘若有着无数百姓的墓葬记录作为印证，就难以伪造篡改。
　　有百姓之墓葬，也能反过来遏制改史之风。
　　【秦念：刘秀，现在理解为什么异族男子的子嗣也应视为本族子民了吗？】
　　陪葬品的事情说完了，秦念继续先前的话题。
　　从奴隶后代说到陪葬品，这话题确实有点太过跳跃。
　　不过这是聊天群嘛，完全可以理解。
　　【刘秀：现在是男子为尊。】
　　刘秀明白秦念的意思。
　　上古时期华夏以女子为尊，女子与男子不应被区别对待，女子诞下的异族子嗣也应视为本族。
　　但如今是男子为尊。
　　刘秀还是认为应该遵从父系血统。
　　【秦念：本族女子的子嗣不能算本族子民的依据何在？】
　　见刘秀的扮演者钻死胡同，秦念就把问题抛回去。
　　当讲道理说不清的时候，去否定对方的理由比说服对方要容易得多。
　　【刘秀：……】
　　秦念这么一问，刘秀发现他竟然真的找不出依据。
　　非要说依据，他只能想到周礼的男女有别。
　　但上古时期女子为尊，周礼隐史才能佐证的论断显然是错的。
　　他找不出能够佐证自己所想的依据。
　　【朱元璋：那些去和亲的公主诞下的胡人也是汉人不成？】
　　【秦念：假如二凤把吐蕃吞并，文成公主的子嗣就是汉人。】
　　【秦念：不承认异族男子的混血子嗣是汉人，那么管理异族男奴的难度就会直线拔高，你非要这么做，朕也管不着。】
　　【朱元璋：……】
　　【刘秀：朕已知秦皇之意，谢秦皇解惑。】
　　原来秦念将异族与汉人的子嗣视为本族，其目的是促使异族融入华夏。
　　刘秀没有异议了。
　　
　　那些卖到国内的异族，最大的希冀必然是与汉人生下的子嗣会被视为汉人。
　　有希冀，才更容易归顺。
　　群内没有蠢人，即使有刘盈这样一时半会想不明白的，也有陈平为他解惑。
　　………
　　与此同时，群内除了秦念之外，其余所有皇帝的民心排名都再度上涨。
　　这是奴隶的民心。
　　早在秦念说“限时放归自由”“立法保障本族奴隶的人身安全”时，各朝各代的奴隶就在焦急等待后世秦皇能够说服他们的陛下。
　　如今没人再反对秦念所言……
　　这是否意味着陛下将会采纳此策？
　　………
　　对此不满的人当然有，而且很多。
　　尤其是家中有奴隶作为财产的人。
　　但奴隶的数量，只会比奴隶主多得多。
　　奴隶主的愤怒在民心榜上无足轻重。
　　【李世民：文成公主是谁？】
　　见异族奴隶的话题告一段落，李世民才提出疑问。
　　他隐约猜到这是嫁去吐蕃和亲的公主，但能被秦念提起的人，李世民觉得有必要询问一下。
　　会不会又是一位解忧公主？
　　【秦念：贞观十二年，吐蕃攻打松州，败归后献财宝金银，你将宗室女封文成公主嫁去和亲。】
　　【秦念：然而你错估吐蕃对于大唐的威胁——吐蕃位处高原天然占据对唐的地理优势。你以为和亲能维持和平，实则文成公主带去的农具和粮种，为吐蕃提供了相对稳定的粮食供应。】
　　【李世民：……】
　　只看秦念的语气，李世民就知道这次和亲令其极为不满。
　　也知道吐蕃必然是后世唐皇面临的“外患”之一。
　　【秦念：汉朝被迫和亲时也只是送财物和公主。】
　　【刘邦：……】
　　【刘彻：……】
　　被迫和亲，这四个字着实难听。
　　刘彻答应分封女诸侯，已收到十数封有野心的宗室女的上书。
　　【秦念：二凤，到底是谁在教你打赢了还和亲，和亲不仅送公主，还送对方农具粮种？知道资敌坑的是你的亲儿子吗？】
　　文成公主入藏被视为唐蕃友好的象征。
　　但秦念对此持保留意见。
　　松赞干布在文成公主入藏的九年后就死了。
　　二十年后，吐蕃入侵西域，攻占安西四镇。
　　又过八年，吐蕃占领赤岭，使得鄯州再无屏障，之后饱受吐蕃侵袭。
　　这时候文成公主还活着。
　　两国交战，可想而知她的处境会有多艰难。
　　唐蕃之间的战争不是小打小闹。
　　单是安西四镇，吐蕃就与大唐展开长达数十年的拉锯战，直到长安二年武皇置北庭都护府，这场拉锯战才宣告结束。
　　秦念不知道有多少唐军死在这场拉锯战中，但必然在十万以上。
　　至少十万唐军埋骨异乡。
　　若唐太宗知道这样的后患，会在贞观年间想办法处理掉吐蕃的威胁吗？
　　她不知道，但这是秦念的意难平。
　　【李世民：朕虽然还没有这么做……但确实是朕所为不妥！】
　　早在看到“资敌”“坑亲儿子”时，李世民就对长大后的雉奴充满了歉意。
　　显然，吐蕃在雉奴继位后再次袭唐。
　　看秦念的语气，就知道那时的大唐极有可能失利。
　　………
　　“必须防范吐蕃！”
　　武照看出了秦念的言外之意。
　　十年前开始，吐蕃就屡屡进犯西域。
　　四年前吐蕃联合疏勒、龟兹反叛，攻入安西四镇，虽然此次叛乱已经镇压，但吐蕃袭唐之心不死。
　　三年前，吐蕃大败吐谷浑，已占领青海全境。
　　武照六年前开始参与国政的决策，深知吐蕃之害。
　　秦念之言更是让她明白，吐蕃之害还是被严重低估。
　　“高句丽之战还未结束，两线作战……”李治眉头紧皱。
　　他当然也看得出大唐应是失利于吐蕃。
　　“陛下，应以异族之奴筹集军饷。”
　　李治头又有些疼，武照见状连忙伸手为其按揉。
　　“此事就交由皇后处置。”
　　【李世民：朕应如何处置和亲之后的吐蕃？】
　　————————
　　贞观十二年，吐蕃攻打松州，败归后献财宝金银，你将宗室女封文成公主嫁去和亲。出自《旧唐书》。
　　松赞干布在文成公主入藏的九年后就死了。二十年后，吐蕃入侵西域，攻占安西四镇。又过八年，吐蕃占领赤岭，使得鄯州再无屏障，之后饱受吐蕃侵袭。这时候文成公主还活着。出自《旧唐书》、《新唐书》。
　　单是安西四镇，吐蕃就与大唐展开长达数十年的拉锯战，直到长安二年武皇置北庭都护府，这场拉锯战才宣告结束。出自《旧唐书》、《新唐书》。
　　吐蕃联合疏勒、龟兹反叛，攻入安西四镇，虽然此次叛乱已经镇压，但吐蕃袭唐之心不死。一年后吐蕃大败吐谷浑，已占领青海全境。出自《旧唐书》、《新唐书》。

第 59 章
　　李治按住皇后的手。
　　看着天幕上阿耶之言，他只觉眼眶酸胀。
　　阿耶已不可能再赐婚吐蕃。
　　这个问题，是阿耶替他问的。
　　【秦念：这个问题可以以后再谈，现在谈没有太多意义。】
　　【李世民：你知道朕是想要问什么吗？】
　　【秦念：正是因为知道你要问什么，所以现在没必要说。】
　　【秦念：毕竟你与李治的处境完全不同。】
　　秦念当然知道这个问题李世民是替李治问的。
　　这样一段对话，应该是为了增强沉浸感，体现李世民与李治的父子情深。
　　毕竟群里的打工人都清楚，肯定是武皇的话题最适合讨论“如何处置和亲之后的吐蕃”。
　　【李世民：有人与雉奴的处境相似？】
　　从三个话题都是“常驻成员”来看，李世民知道以后的话题大概率也是常驻成员。
　　难道……
　　【赵匡胤：的确如此。】
　　【朱元璋：武曌。】
　　【武曌：……】
　　武曌默然。
　　岂止是相似。
　　那简直就是一模一样。
　　………
　　“皇后，你本家可有人名为武曌？”
　　李治按着皇后的手，从额头缓缓放下。
　　阿耶不知他的皇后姓武，但李治自己清楚。
　　天榜上无太子李弘之名。
　　武姓皇帝只有一人，正如新朝也只有一个皇帝。
　　叫做王莽。
　　“我族中并无名为武曌之人，天榜有显儿的名字。何况此时并无‘曌’之一字，这武曌应是后世之皇，恰好同样需要与吐蕃、高句丽两线作战。”
　　弘儿变成显儿，或许是弘儿因体弱早逝。
　　李治又将皇后的手按至额头。
　　武照继续为陛下按揉。
　　她心知武家的男丁恐怕都将被陛下软禁，只等天幕透露武曌的身份。
　　【李世民：武曌，难怪你先前会询问羁縻之弊。】
　　李世民懂了。
　　这武曌恐怕就是效仿大唐用了羁縻之策。
　　或是因为寿数比他更长，故而人到晚年就已经面临羁縻政策的弊端？
　　武曌声誉排名如此之高，必然是一代雄主。
　　天榜只有武姓一人，其王朝难道正是因此一世而亡？
　　看到排名如此靠前的武曌都未能解决外患，李世民更加担忧雉奴的处境。
　　只希望武曌的话题尽快到来。
　　【武曌：太宗不必过于忧心，你的继承人极为优秀。】
　　【秦念：武皇说得对。】
　　换作以往，朱元璋必然会想方设法透露武曌的身份。
　　但得知上古时期女子为尊的史实后，朱元璋只是看着天幕上的对话，并未多言。
　　待武曌的话题，唐太宗自然会知道武曌的身份。
　　………
　　李治知道自己很优秀。
　　在他看来，武曌如此褒赞于他，反倒显得更加可疑。
　　若非顾及皇后，他此刻就该通过天幕，令人即刻抓捕皇后本家的所有武姓男丁！
　　【李世民：多谢二位。】
　　李世民并没有起疑。
　　虽然秦念说话很少这么好听。
　　但此前就太子更易之事进行谈论时，秦念就盛赞雉奴为“正确的继承人”。
　　此时附和武曌之言，应是他本就喜爱雉奴。
　　至于武曌……
　　李世民认为武曌应是没有合格的继承人，才会有感而发。
　　可惜了，心胸如此豁然且声誉排名极高的一代雄主，其王朝却未能得以延续。
　　【秦念：朕猜你还是觉得愧对李治。】
　　【李世民：唉……朕给他留下了太多祸端。】
　　治国理念、土地兼并、寺观之祸、羁縻府州、和亲吐蕃……
　　这桩桩件件，李世民想起就觉得揪心。
　　【李治：请阿耶勿要忧心，阿耶留给儿臣的福源更多。】
　　秦念很想在这个时候回一句：
　　“武曌？”
　　但她还是忍下来了。
　　连朱元璋的扮演者都没有拆穿武曌的身份，显然甲方想要在武曌话题出现之前对她的身份进行保密。
　　日薪两千，秦念当然要顺着甲方的意思。
　　【秦念：二凤，大李治你帮不了他多少，但小李治你可以好好养。】
　　【李世民：还请秦皇不吝赐教。】
　　李世民立即就看出言外之意，连忙求教。
　　三岁的小李治正在努力干饭。
　　长孙皇后正在思考幼子是算“胖”还是“应多吃点”。
　　她能确定的是次子不能再多吃了。
　　李泰再怎么眼泪汪汪，长孙皇后也是铁了心不许他再进食。
　　这个肯定是太胖了！
　　李承乾放弃太子之位后，只觉一身轻松。
　　此时他才发觉，原来他真的不适合当太子。
　　“雉奴，吃饱了就不要继续吃，不然和青雀那么胖，阿娘就得让你饿着了。”
　　李治惊恐地含着吃食，一时间不知道该不该咽下去。
　　李承乾捏了捏幼弟的脸，乐不可支。
　　【秦念：李承乾会被逼到癫狂，其中还有一部分原因在于你先后挑选了十几名喜好当面指责他的谏臣出任东宫辅臣。】
　　【李世民：……什么？】
　　长孙皇后不敢置信。
　　近乎震惊地望向陛下，陛下何以这般对待承乾？
　　【秦念：你自己都经常受不了谏臣的直谏，却让他们去辅佐在丧母、足疾、李泰威胁储君之位的三重压力下，已经极为缺乏安全感的李承乾？】
　　其实秦念不觉得皇帝有必要顾及太子的安全感。
　　如果不是只有一个选择，抗压能力不强的太子被废掉，对于社稷是大好事。
　　只要别像汉武帝那般将太子逼入死局，给太子上点强度挺好。
　　李承乾遭受的压力，在秦念看来强度已经算得上低。
　　谏臣说话再怎么难听，他也可以假装纳谏。看《旧唐书》的谏臣谏言，虽然难听但也不是无故讽谏。
　　结果李承乾采取的夺嫡方式是：
　　男宠被太宗所杀后，他就在东宫给男宠建坟哀悼，自此以后动辄称病数月不上朝；学胡人椎髻，在长竿上表演跳剑杂技；试图派遣刺客去刺杀弟弟李泰。
　　这绝对不是合格的太子应该做出来的事情，更像是仗着唐太宗的宠爱肆意妄为。
　　唐太宗拖到李承乾谋反才废太子，已经是过于爱子而出现的昏庸行径。
　　秦念没在群里说李承乾发癫时究竟有多癫，是因为她觉得二凤不会想知道李承乾有多癫，他只会认为那是他没有教育好长子。
　　既然二凤剧本里的太子已经换成李治，那秦念要做的，就是让李治获得原本应当受到的教育。
　　【李世民：朕，应是没想到不能为承乾安排谏臣……是朕错了。】
　　李世民眼眶又红了。
　　他竟会疏忽承乾至此。
　　李承乾看到阿耶难过，他也同样难过。
　　当自己谋反被发现的时候，最难过的应是阿耶。
　　太子谋反却只是被废为庶民，这是从未有过的事情。
　　长孙皇后看到陛下与长子又要哭了，先前生出的愤怒就消弭无踪。
　　不是陛下不爱承乾，而是陛下不知道该怎么教导他。
　　【秦念：李承乾一直认为你偏爱李泰，是想要改立李泰为太子，所以十分忌惮这个弟弟；而李泰也确实在不断结党，毕竟你的偏爱必然会滋长他的夺嫡之心。】
　　说到唐太宗对李泰的偏爱，就肯定得说到贞观十五年，因为李泰主编的《括地志》完稿，唐太宗每月对李泰的赏赐甚至超过了太子的规格，引发了褚遂良的进谏。
　　《旧唐书》中没有记载唐太宗是否采纳这一进谏，但后文就是“太宗又令泰入居武德殿”，引发魏征的直谏，唐太宗这才放弃让李泰迁居武德殿。
　　可见褚遂良的进谏大概率没有被唐太宗采纳，他就是对李泰“每月给泰料物，有逾于皇太子”。
　　《资治通鉴》倒是记录了唐太宗取消对李承乾出用库物的限制，但《资治通鉴》独有的记载实在不可信。
　　所以秦念既觉得李承乾承压能力不够：
　　面对皇帝偏爱弟弟，合格的太子应该做的是争宠，至少也得是朱高炽那样谨言慎行，绝对不是自暴自弃地发癫。
　　她也觉得这场兄弟夺嫡的闹剧是唐太宗引发：
　　不想换太子，就不该那么偏爱李泰。
　　【李世民：朕绝无此意！】
　　如今承乾与青雀还是和睦的兄弟。
　　李世民没想到等皇后离世之后，他对青雀的偏爱居然会致使兄弟阋墙。
　　他明明也曾经历兄弟阋墙的夺嫡之争。
　　……或许正是因为如此，他才会对不是太子的李泰更为偏爱。
　　最好的已经留给太子，就想要补偿次子。
　　却是滋长了次子不该有的野心。
　　李世民明白秦念此言，是再次警告他不能偏爱其他孩子甚于太子。
　　【秦念：李承乾被废后，李泰为了太子之位主动向你承诺“杀子传弟”。显然，这个一直被你偏爱的儿子也被你养废了。】
　　【李世民：……青雀怎会说出这样的话？！】
　　【秦念：你现在倒是知道这话不对劲，那贞观十七年的你大概是跟刘小猪一样在发瘟。那时的你居然认为李泰这话深得你心，“甚怜之”，口头承诺要立他为太子。】
　　【刘彻：这与朕何干？！】
　　【秦念：这是比喻。你俩都是晚年昏庸，相似度极高。二凤比你好的点在于他的昏庸只祸害儿子，而你祸害天下。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻极为不满这种说法。
　　但晚年昏庸这一点，他不得不承认。
　　……巫蛊之祸。
　　【李世民：朕……】
　　李世民不知道该怎么解释未来的自己在做什么。
　　他也不能理解，为什么会认为“杀子传弟”这种话应“甚怜”。
　　【秦念：“昨青雀自投我怀云：‘臣今日始得与陛下为子，更生之日也。臣唯有一子，臣百年之后，当为陛下杀之，传国晋王。’”】
　　【秦念：二凤，其实我比较疑惑的点，是胖雀投怀之下，你怎么接得住胖得快走不动道的李泰？】
　　每当秦念想起这个画面，都觉得分外疑惑。
　　【李世民：……】
　　李世民原本已经快被愧疚逼得要哭出来。
　　可当见到“胖雀投怀”一词，悲痛的情绪就突然像是被什么卡住。
　　现在的青雀已经很胖了。
　　长大后的青雀若是没有瘦下来，自己是怎么接住的？
　　不对，重点不是这个！
　　是青雀为何会说出杀子传弟这种话？
　　【秦念：至于李泰为什么说出这种话，那当然是因为揣摩你的心理。李治幼年丧母，他是你亲自抚养长大，你既当爹又当娘，竟有了“兄终弟及”的诡异想法。】
　　【李世民：都是朕的过错。】
　　窦太后因疼爱幼子刘武，就想让汉景帝将皇位传给弟弟。
　　李世民已是无地自容。
　　他熟读史书，常言应以史为鉴。
　　结果自己年老之后，却欲要重演窦太后的过错。
　　长孙皇后看着那句“既当爹又当娘”，心中亦是五味杂陈。
　　皆是因她早逝，陛下爱子心切，才会这般进退失度。
　　————————
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　　男宠被太宗所杀后，李承乾就在东宫给男宠建坟哀悼，自此以后动辄称病数月不上朝；学胡人椎髻，在长竿上表演跳剑杂技；试图派遣刺客去刺杀弟弟李泰。出自《旧唐书》。
　　贞观十五年，因为李泰主编的《括地志》完稿，唐太宗每月对李泰的赏赐甚至超过了太子的规格，引发了褚遂良的进谏。《旧唐书》中没有记载唐太宗是否采纳这一进谏，但后文就是“太宗又令泰入居武德殿”，引发魏征的直谏，唐太宗这才放弃让李泰迁居武德殿。可见褚遂良的进谏大概率没有被唐太宗采纳，他就是对李泰“每月给泰料物，有逾于皇太子”。出自《旧唐书》。
　　唐太宗取消对李承乾出用库物的限制。出自《资治通鉴》。
　　李承乾被废后，李泰为了太子之位主动向你承诺“杀子传弟”。昨青雀自投我怀云：‘臣今日始得与陛下为子，更生之日也。臣唯有一子，臣百年之后，当为陛下杀之，传国晋王。’出自《旧唐书》。

第 60 章
　　【秦念：好在你虽然晚年也癫，但还听得进褚遂良的劝谏，意识到“杀子传弟”这话不可信。加上李承乾也指控李泰觊觎皇位，于是你同时废黜李承乾和李泰，将没有参与夺嫡的李治立为太子。】
　　对于这段历史，秦念只能感慨唐太宗确实爱子心切。
　　爱使人盲目。
　　“承乾恐有废立，甚忌之，泰亦负其材能，潜怀夺嫡之计。于是各树朋党，遂成衅隙”。
　　这两儿子各树朋党，唐太宗只要不是瞎了就绝对看得见。
　　但只要滤镜够厚，太宗就可以自我催眠，假装他们不是在夺嫡。
　　直到李承乾控诉李泰继位，他和弟弟李治都不能活，太宗才不得不直面这个惨痛的现实。
　　【李治：……】
　　李治并不希望这六个点出现在天幕上。
　　因为这必然会引起秦念的注意。
　　他知道秦念是通过史书和“考古”了解历史。
　　如果他不发言，秦念或许不会注意到他的疑点。
　　但现在……
　　【秦念：李治，你这是在表达你其实也参与了夺嫡之争，只是更加隐蔽，没被你爹发现？】
　　宋朝修史时有明显抹黑唐朝的行为，秦念对《新唐书》《资治通鉴》的记载，都持保留态度。
　　关于李治参与夺嫡，《旧唐书》中并没有记载。
　　《资治通鉴》中则记载，李治曾“忧形于色”，唐太宗追问，他回答是因为李泰威胁他。
　　这段话严格意义上来说，也不是参与夺嫡。
　　如果是真的，那就是李泰作大死，李治纯捡漏。
　　如果是假的，那就是宋史编造。
　　但李治的扮演者发一串省略号，显然是表达他的人设就是参与了夺嫡之争。
　　是将“李泰威胁李治”视作夺嫡？
　　还是通过李治登基后的清除异己，反推十六岁的李治不可能不参与夺嫡？
　　【李治：……】
　　李治怎么也不可能承认。
　　但他不能反驳，就已经是默认。
　　【李世民：雉奴你……】
　　【李世民：是朕之昏聩，才致使兄弟阋墙，非雉奴之过！】
　　反应过来后，李世民为雉奴辩解。
　　不被天幕视作谎言，这既是辩解也是真言。
　　他若有足够的识人之能，又怎会没能早日看出雉奴才是最适合当太子的皇子？
　　【李治：阿耶不应自责，此事是儿臣不孝！】
　　【李世民：雉奴……呜呜……】
　　秦念嘴角抽了抽。
　　知道太宗高宗父子情深，但也不必感情如此充沛。
　　她果断转移话题。
　　【秦念：李治，你真没必要隐藏参与夺嫡这件事。藏得太深的结果，就是某朝改史的时候，说二凤曾觉得你过于仁弱，想要改立其他类己的皇子，这是在公然造谣你爹不爱你。】
　　秦念觉得这一段绝对是宋朝史官编的。
　　攻打高句丽时的快马传信已经说明李治极受他爹的宠爱，且知道怎么去巩固二凤对他的宠爱。
　　更别说凯旋的这段——
　　“太宗患痈，太子亲吮之，扶辇步从数日”。
　　有这样的儿子，太宗怎么可能有易储之心？
　　此外李治可能会隐藏夺嫡之举，但完全没必要在被立为太子后隐藏治政的天赋，“仁弱”之说纯属搞笑。
　　房遗爱谋反案中，李泰遗党、李恪李道宗等宗室牵连其中被杀，其实只看结果就知道这是李治在借机翦除异己。
　　宋史为抹黑李唐皇室，就借机编了“李治仁弱”“长孙无忌因太宗欲要易储记恨李恪”“高阳公主私通辩机”等一系列经不起推敲的谣言。
　　【李治：赵匡胤！】
　　只造谣他仁弱他都能忍，但李治绝不接受“你爹不爱你”这种谣言！
　　【赵匡胤：朕真不知道后世会这么做……都是儒家改史之错，往后我朝修史，当任命非儒家出身的史官！】
　　无数儒生欲言又止。
　　他们实在没办法解释篡改史书。
　　隐史还能解释为春秋笔法，但改史必然会遭受唾弃。
　　崔杼弑杀齐后庄公，胁迫史官改写为病逝，为此连续杀了三位史官，第四位史官仍旧坚持如实记载。
　　这些宁死不屈的史官一直受到儒家的赞誉，而崔杼背负“弑君”“屠杀史官“双重罪名，遗臭至今。
　　如今却是儒家被天幕揭露改史。
　　还不是一两处无关紧要的改史，而是为了谋取私利世代改史！
　　【秦念：二凤，说到立太子，朕想起你“自投于床，抽佩刀欲自刺”，以死逼重臣支持李治这个太子，这个行为……就很二凤。】
　　秦念一开始是在网络上看到这个故事，当时第一反应是这怕不是出自《资治通鉴》。
　　结果等她翻开《旧唐书》，她沉默了。
　　原来李世民是这样的唐太宗？
　　这事对秦念的冲击相当大，所以哪怕现在的气氛应该是继续骂儒家，但她还是忍不住插叙一下唐太宗这个离谱的行为。
　　此外这段内容，也算是侧面佐证唐太宗没有易储的想法。
　　【李世民：雉奴，朕真做了这种事？】
　　面对皇后突然投来的目光，李世民只觉如芒在背。
　　他不认为这是他做出来的事情！
　　于是李世民决定询问雉奴——
　　这一定又是宋朝对他的毁谤！
　　【李治：……】
　　【李世民：……】
　　【刘彻：采。】
　　刘彻本以为李世民和儿子对着哭，已经足够丢皇帝的脸面。
　　却不想还有“以死相逼”这般无法理解的行径。
　　立个太子，还需要这般“威胁”重臣“？
　　【秦念：朕想起另一则极为恶劣的伪史。】
　　【李世民：请直言。】
　　能略过此前那个话题，李世民求之不得。
　　甚至认为秦念是在帮他解围——哪怕“以死相逼”这件事也是秦念所挑明。
　　然而让他始料未及的，是这个谣言的恶劣程度。
　　【秦念：儒家为诬陷李唐皇室为荒淫无道，还编造了“高阳公主与辩机和尚私通、太宗将辩机腰斩”、“高阳公主在太宗死时无哀荣”的谣言。】
　　秦念觉得宋朝史官造唐朝公主黄谣的行为极度费解。
　　就算这是先于民间流传的野史，但宋史吸纳这部分伪史的目的，也一定是为了抹黑唐朝。
　　——将明显带有恶意的伪史载入正史，与编造伪史无异。
　　房遗爱谋反案的最初，是想为驸马房遗爱谋夺房玄龄的爵位，诬告房遗直对她无礼，可见高阳公主有心机、在乎驸马或者说在乎权势。
　　《新唐书》中却记载：高阳公主狩猎时巧遇辩机，在草庐中私通，送给辩机的金宝神枕被盗贼窃取，御史审理盗窃案时发现了这个枕头。
　　槽点实在太多。
　　一位公主，出门狩猎时带着金宝神枕，对和尚一见钟情，跟人在草庐睡了，事后还把“金宝神枕”这种极富辨识度的东西送给和尚？
　　一个和尚，跟公主偷情得来的金宝神枕被偷了，居然敢直言是公主偷情送的？
　　为什么不编一个“讲经太好，公主所赠”的借口？
　　虽然这话也很扯，但御史去核查时，高阳公主肯定会帮他遮掩。
　　这次秦念没有隐去“高阳公主”“辩机和尚”的名字，因为高阳公主是唐太宗的女儿。
　　被造黄谣的妃嫔有可能遭受无妄之灾，但公主只会得到太宗更多的疼爱，毕竟和他同病相怜。
　　而且唐朝的公主也不需要太过在意声誉。
　　【李世民：儒家安敢如此！儒家的礼义廉耻何在？！】
　　李世民现在并没有将公主封在高阳，以后也不会将任何公主封在高阳。
　　但无论这是哪位公主，李世民也绝对无法容忍这种谣言！
　　他甚至宁愿秦念说他的窘迫之事，也不愿看到自己的女儿被儒家如此造谣。
　　为了造谣李唐皇室荒淫无道，儒家的改史，竟是远比他想象中还要无耻！
　　【李治：高阳公主未行此事，均为后世伪史。儒家所造伪史令朕憎厌！】
　　李治对高阳的感情并不深厚。
　　才会任由长孙无忌诬告高阳公主与房遗爱谋反，以借机诛杀异己。
　　政治上的谋划，李治可以不择手段。
　　但谣诼公主与和尚私通、甚至谣诼高阳不孝、父死无哀荣，这就已经跌破底线！
　　【朱元璋：……这居然也是儒家所编造？此谣流传甚广，远胜李治“仁弱”之说。】
　　【朱棣：如此毁谤，实在令人不齿。】
　　朱元璋和朱棣才是对此最为震惊的皇帝。
　　他们曾对这个谣言深信不疑。
　　朱元璋对女子的贬抑，甚至也受到了高阳公主私通之说的影响。
　　而儒家越是重视女子的贞洁，造谣公主私通就越是令人齿冷。
　　安能无耻至此？
　　………
　　各朝的儒生此刻皆感受到如芒刺背。
　　诬陷君王娶弟媳、诬其太子仁弱、诬其公主与人私通……
　　董仲舒只觉得眼前一黑又一黑。
　　后世的儒家，怎会无耻到这种地步？
　　这还不是普通的儒生所为，是能够修史的史官！
　　他甚至能够理解秦念对儒家的厌恶了。
　　因为就连他这个篡改孔子思想的人，都觉得这种程度的改史，违背了基本的礼义廉耻。
　　【刘彻：唐朝的皇帝不错，没有给我朝编造这样的伪史。】
　　关于李世民的谣言实在太多。
　　以至于刘彻都摒弃“猪凤”的嫌隙，出言称赞唐朝。
　　【秦念：你朝的伪史，多是你朝的皇帝自己编的。】
　　西汉史的可信度在有皇帝以来的各朝中确实是最高的。
　　但跟唐朝的关系不大。
　　首先当时的儒家还没后世那么癫。
　　此外东汉既是西汉的继承者，又具有相当强的独立性，所以东汉修西汉的史书时会更客观：
　　既不能贬低，也无需过度褒赞。
　　最后是距离宋那么癫的儒家有着相当久远的时间差，还有大唐顶在前面当挡箭牌。
　　【刘彻：朕未曾改史！】
　　【秦念：没说你，不必对号入座。】
　　【刘邦：咳咳。】
　　刘恒亦是不自觉地咳了一下。
　　好在他不能发言，不会像阿父那般咳两声都被天幕收录。
　　他现在相当舒心。
　　天幕出现之后，他就是高祖亲口认可的继承人，他无需担忧得位不正而事事忍让。
　　高祖认可推恩令，各诸侯则不能反对他推行此策，诸侯之危骤减。
　　太子刘启是将来的明君，后事亦无忧。
　　就连皇后，有高祖之言，窦氏不能再干政，不会再影响启儿治政。
　　【秦念：言归正传。二凤，你现在知道该怎么养小李治了吗？】
　　【李世民：已经知晓，谢秦皇赐教。】
　　李世民再度看向三岁的雉奴，目光极为柔和且坚定：
　　要养于身侧，不能偏爱承乾与青雀甚于雉奴。
　　不能让雉奴直面谏臣的指责。
　　纵使雉奴做错了什么，谏臣也当先告知于他，再由他来教导雉奴。
　　【秦念：那接下来就谈谈科举制。】
　　————————
　　承乾恐有废立，甚忌之，泰亦负其材能，潜怀夺嫡之计。于是各树朋党，遂成衅隙。出自《旧唐书》。
　　李世民曾觉得李治过于仁弱，想要改立其他类己的皇子。出自《资治通鉴》。
　　太宗患痈，太子亲吮之，扶辇步从数日。出自《旧唐书》。
　　崔杼弑杀齐后庄公，胁迫史官改写为病逝，为此连续杀了三位史官，第四位史官仍旧坚持如实记载。这些宁死不屈的史官一直受到儒家的赞誉，而崔杼背负“弑君”“屠杀史官“双重罪名，遗臭至今。出自《左传》、《史记》。
　　李世民“自投于床，抽佩刀欲自刺”，以死逼重臣支持李治这个太子。出自《旧唐书》。
　　高阳公主与辩机和尚私通、太宗将辩机腰斩，高阳公主在太宗死时无哀荣。出自《新唐书》。
　　高阳公主狩猎时巧遇辩机，在草庐中私通，送给辩机的金宝神枕被盗贼窃取，御史审理盗窃案时发现了这个枕头。出自《新唐书》。

第 61 章
　　【李世民：可是科举制有何弊端？】
　　由于秦念不断指出他治政的各种问题，李世民已经开始遇事先怀疑自己。
　　在想到科举制与儒学的关联后，他更是不自信。
　　【秦念：有弊端。】
　　李世民暗叹了口气。
　　已做好被秦念直接指责的准备。
　　【秦念：但科举制只有不够完善的弊端，它依旧是察举制的完美上位替代。】
　　【刘彻：上位替代？】
　　【李世民：如何完善？】
　　刘彻和李世民的问题几乎是同时刷出来。
　　秦念犹豫两秒，决定先回答刘彻的问题。
　　毕竟从“始皇后人”这个人设来看，她肯定是要优先为祖龙解惑。
　　说到科举制，三个千古一帝里就只有祖龙没发声。
　　真是坚持高冷人设不动摇。
　　【秦念：科举制，指的是通过分科考试来选拔官吏。】
　　【秦念：刘彻，你为察举制增设茂才、明经、明法三科，并通过对策、试经等类似考试的方式考核人才，所以科举制也可以视为起源于汉朝的察举制。】
　　【刘彻：哼。】
　　现在刘彻看“上位替代”这四个字才觉得没那么刺眼。
　　原来科举制也是抄他的。
　　那他就勉为其难看看这科举制有何“上位”之处，再考虑要不要用以取代察举制。
　　【秦念：而察举制与科举制最大的不同，在于察举制需要权贵来举荐，但科举制可以“怀牒自列”，无需经过他人评定。】
　　【刘彻：自列者诸多，如何判定优劣？又有谁能为其人品才能作保？】
　　刘彻不是在质疑科举制。
　　既然秦念说科举制是“上位”，则必然是优于察举制。
　　他只是说出他看到的弊端，如此在采用科举制时，就无需自行摸索如何避开这些弊端。
　　却见秦念并未迅速作答。
　　他知道这大概率是作答时被天幕限制，秦念应会设法避开规则。
　　………
　　李世民原本想替秦念作答。
　　但在想到“科举制只有不够完善的弊端”这一点后，又选择了沉默。
　　科举制还有需要完善之处，那他还是不要作答。
　　若是答到“不完善”的部分，岂不是又要被汉武帝所讥？
　　群里除了秦念，就数汉武帝最喜讥讽他人。
　　【秦念：报名人数过多，就用分级制度进行筛选：乡试、县试、郡试、国试、殿试，逐级往上考。】
　　秦念回复慢，当然是因为又去找甲方了。
　　如果科举制只能谈唐太宗时期的部分，那她就不能细说“完善后”的情况。
　　得到的答案是只要不提是哪个皇帝完善了哪些部分，那就不违规。
　　其实这个限制也有规避办法。
　　那就是把具体事件与人员拆开讲，按照天幕的逻辑：
　　上一句没有谈及具体的人，不违规；而下一句只有人名，那也不违规。
　　但秦念也不打算说封建时期的科举制。
　　【李世民：这五试分别是指？】
　　秦念显然是顾及始皇帝，故而以大秦的郡县制进行分级。
　　但如今的科举制只有解试、省试二试。
　　——唐朝的“省”指的是尚书省礼部主持的中央考试。
　　秦念的五试显然与现在不同。
　　意识到秦念不是在介绍此时的科举制，极有可能是完善之后的科举制，李世民立即发问。
　　………
　　朱棣也发现秦念所说的科举与他采用的方式不同。
　　大明的科举分为院试、乡试、会试、殿试?，即便是计入院试之前的县试与?府试?，那也是六试而不是秦念所说的五试。
　　这是秦念避开规则限制，说出了后世的科举制！
　　【秦念：乡试，由中央出卷，将试卷送往各乡，参与考试后及格者可入学乡学，并获得参与县试的资格。】
　　秦念没有说唐宋明清时期的科举制。
　　这些科举制都各有优劣，她决定取长补短一步到位。
　　直接按照秦朝的郡县乡三级，来解释她完善的科举制。
　　之所以秦念确定自己是在“完善”而不是胡说八道，当然是因为她借鉴的是现代的教育制度及公考制度。
　　【刘彻：试卷？如何确定“及格”？】
　　刘彻可以理解“试卷”是“用于考试的卷轴“。
　　但一份卷轴，又如何能测试出哪些人合格？
　　【秦念：试卷——忘了得先说造纸术了。】
　　【秦念：纸张类似绸缎，但墨迹不会晕开。配合类似印章的雕版印刷术、和单字印章自由组合形成的活字印刷术，可以将书籍的价格降下来，打破门阀对知识的垄断。】
　　秦念在网上搜索古法造纸术印刷术及改良法，一并发到群里。
　　【秦念：各朝的墨家或工匠也可以不断改进纸张、墨水等相关工艺，廉价、易携带、可大批量印制的纸张将全面替代简牍。】
　　嬴政看向少府。
　　少府主动领命，并请求征调墨家弟子协助。
　　“可。”
　　大秦一统之后，始皇帝没有采用墨家的兼爱非攻，依旧积极备战。
　　秦墨早有离秦之意。
　　但天幕初次出现，却告知所有墨家弟子：
　　百家凋零，唯有儒家独大，最终华夏不断衰落，以至于华夏如同“夜郎国”面临三境强敌。
　　此时始皇帝兴建百家学宫，欲再兴百家。
　　秦墨众人商议之后，最终决定留在咸阳。
　　墨家之学，不能凋零。
　　【刘彻：“打破门阀对知识的垄断”，有何益处？】
　　和不管东西好不好用，先拿到手再说的嬴政不同。
　　刘彻致力于先弄清楚他所有不懂的东西。
　　正如他多次以策问的方式向有才能的人征求答案一般。
　　【秦念：知识被垄断，察举制和科举制所征得的人才，则多出自世家。“凌驾”于皇室之上的五姓七望就是这么来的——不管朝代怎么更迭，官吏依旧出自这些家族。】
　　【秦念：朝代更迭影响不到他们的地位，这些世家门阀也不会顾及国家的死活，所以卖国求荣、损国利家者比比皆是。朝堂内外充斥着这种蠹虫，距离亡国也就不远了。】
　　【刘彻：竟是这般缘由。】
　　刘彻扫视朝中大臣一番，冷笑一声。
　　他和汉室的先帝们不同，从来不会因为其过往的功绩又或是其家世背景，就重用某些人。
　　用人如积薪，后来者居上。
　　没有能力，就罢官。
　　犯下大错，就去死。
　　如今得知门阀世家不会顾国家的死活，正如李唐皇室势弱之后，五姓七望竟然敢拒绝皇室联姻——
　　刘彻已经明白察举制的弊端。
　　权贵与大臣所举荐的“孝廉”，究竟是真的孝廉，还是世家的蠹虫？
　　难怪现在获得的人才，相比刚确立察举制时要废物得多。
　　待天幕结束，就让张汤去查查。
　　这几年的“孝廉”们，都来自于哪些“世家”。
　　………
　　刘秀额上沁出冷汗。
　　他虽然重视整治官吏，赏罚皆从重。
　　但和武帝不同，他对不犯错的官员相当优待。
　　武帝更重视能力，故而常有官员因无能而无罪被免，但他不会这么对待无能的官吏。
　　刘秀更喜“德行优先”，对察举制举荐之人比起能力，更重视“孝悌”“廉直”。
　　细想这些年各地举荐上来的人才，竟几乎全是些士族子弟！
　　其实他也不是没有注意到这些问题，只是他能够复兴汉室，很大程度上也是因为世家的支持。
　　“朝堂内外充斥着这种蠹虫，距离亡国也就不远了。”
　　秦念此言，针对的极有可能就是他复兴之后的大汉。
　　………
　　朱元璋想到的是“流水的王朝，铁打的儒家”。
　　朝代更迭，儒家仍盛。
　　卖国求荣、损国利家——
　　宋朝亡国之时，不就是朝堂内外充斥着这种蠹虫？
　　朱元璋其实早就注意到这些问题，故而将科举的考试内容严格限定于四书五经，以朱理学注疏为准。
　　可如今大明依旧贪腐不绝，难道依旧是世家垄断知识之故？
　　【赵匡胤：贞观年间纸张已经普及，又有科举制选士，为何还有五姓七望？】
　　李世民紧盯天幕。
　　这正是他急需解决的问题。
　　【秦念：这时的五姓七望相比鼎盛时期早已衰落，就是因为科举制与纸张。】
　　【秦念：但知识不够还普及，平民少有读书的机会，士族有着碾压平民的教育资源。】
　　【李世民：还请秦皇详谈如何普及知识。】
　　李世民只需回想科举制选拔的人才，就知道秦念所言非虚。
　　确实依旧是士族占优。
　　【秦念：办学。你朝的官学基本只招收官员子弟。若想普及教育，最好的办法是兴办官学至各乡甚至各里，让所有平民都可以入学。】
　　【李世民：……此举不可为，如何能兴办如此多官学？】
　　【秦念：乡学里学不需要投入太多资源，几个老师，一个小院足矣。】
　　【李世民：纵使每乡一师，你可知大唐有多少乡？】
　　李世民皱起眉头。
　　他不是怀疑秦念的能力。
　　正是相信秦念，所以猜测秦念时期已经做到了这一点。
　　可李世民却想不出大唐如何办到此事，这是否意味着他远不如秦念？
　　【秦念：里学，只需要老师认字，能对幼童做基础的认字启蒙即可，可以让备考乡试的考生任职。】
　　这“里学”代入现在，指的其实就是小学。
　　在严重缺乏老师的时候，可以让备考中考的学生担任小学老师。
　　没错，秦念眼中完善的科举，最基本的要求是全民普及教育。
　　封建王朝喜欢愚民，但秦念可以对自己的人设作主——
　　推翻嘉庆的皇帝，就是在看到与世界的差距后，决意要普及教育，使得人人如龙。
　　这很合理。
　　【秦念：乡学，里学毕业的学生可入学，老师则由备考县试的考生担任。】
　　【秦念：如此数年，大唐怎么会缺少老师？】
　　【李世民：只是认字就去为幼童启蒙，岂不是误人子弟？】
　　【秦念：百姓因无粮而饿死，何不食肉糜？】
　　【李世民：……】
　　李世民是真没想到，有朝一日自己也成了晋惠帝。
　　但正如秦念所说，有认字的老师为平民启蒙，总好过连老师都没有。
　　请德高望重的师长为幼童启蒙，是豪贵之家才能吃得起的“肉糜”。
　　【李治：平民子弟付不起束脩。】
　　【秦念：所以官学得免费，老师的束脩改成俸禄，由朝廷统一拨款。】
　　【李世民：……大唐并不富裕。】
　　李世民曾经以为大唐很富裕。
　　但秦念为每乡、甚至每里的老师发放俸禄，李世民只觉秦念先前自诩“穷得没钱给自己修建帝陵，钱都得用来加强国防”纯属刻意绕开规则限制。
　　富裕至此，哪里像是贫穷？
　　分明就是这位后世秦皇太过看重百姓，宁愿不修帝陵也要兴办官学。
　　再想到秦念给老师发放的俸禄，有可能来自于昭陵的陪葬品……
　　李世民心中五味杂陈。
　　————————
　　科举很重要，所以相关章节比较多，应该还有三或四章，不感兴趣的话可以看目录跳读。
　　刘彻为察举制增设茂才、明经、明法三科，并通过对策、试经等类似考试的方式考核人才。出自《汉书》。

第 62 章
　　【秦念：开源有严打贪腐、迁徙豪富、打劫世家、奴隶贸易、向周边国家收保护费等。节流有诸如陵寝从简、少修宫殿、穷养宗室。怎么会缺给老师们发俸禄的这点钱？】
　　最佳的开源方法其实是发展工商业。
　　但秦念打算把工商业放在赵匡胤的话题再说。
　　——宋朝又称富宋。
　　【李世民：……】
　　沉默的不仅是李世民。
　　而是所有能看到秦念所言的皇帝、及其臣民。
　　权贵豪富们更是毛骨悚然——生在秦念治下，是何等的水生火热？
　　“打劫世家”？！
　　这是君王能堂而皇之说出来的话？
　　各朝宗室们看着“穷养宗室”这四个字，更是满头问号。
　　啊？
　　【秦念：修正一下，“打劫世家”修正为“征收遗产税”。】
　　各朝世家：“……”
　　这种修正有何意义？
　　掩耳盗铃吗？！
　　【李世民：遗产税？】
　　【秦念：就是继承家族财产时，需要按照继承的数额进行阶梯缴税。家产少的不收，家产越高征收的税率越高，用以补充国库惠及平民——这是损有余而补不足的大道。】
　　【刘彻：这不就是打劫？】
　　【刘彻：咳……朕是说，此法甚好！】
　　刘彻喜形于色！
　　他那四十万一张的白鹿皮币，就纯属打劫宗室。
　　但做不到按宗室的财富进行“阶梯打劫”，也只能打劫宗室而无法打劫其他贵富之家。
　　哪像秦念这般，能将所有富人计入其中？
　　损有余而补不足，徙豪富之财以资万民，这是大道、大义！
　　哪个世家豪富敢反对，就是损国利家的蠹虫！
　　刘彻一朝的权贵豪富大多面无人色。
　　别的王朝会不会采用秦念这“征收遗产税”的“开源”之法不好说，但他们这位陛下必然会采用！
　　………
　　各朝皇帝、尤其是集权程度足够高的皇帝，都在此刻极为意动。
　　虽说秦念不慎说出“征收遗产税”的本质是打劫世家。
　　但正如秦念所言，这是损有余而补不足，是损豪富以补万民的大道！
　　他们甚至还想到了秦念没有说出来的深意：
　　此为削弱世家豪富之策。
　　世家门阀“损国利家”，朝廷为何不能“损世家门阀以利国”？
　　【李世民：呃……向周边国家收保护费是指？】
　　李世民也对打、征收遗产税很感兴趣。
　　但他究竟比刘彻矜持，这话不好直接说出来。
　　于是决定先问问别的。
　　什么叫做收保护费？
　　【秦念：在交通受限的情况下，能够有效治理的疆域是有极限的。对极限之外的国家，则可以要求他们每年上缴高额的保护费。】
　　【李世民：你是说纳贡？】
　　【秦念：纳贡才几个钱。保护费，保的是他们不被攻打的费用，能收多高就收多高——无法治理的地方，可不代表不能派兵去摧毁。】
　　【李世民：……】
　　【秦念：你发什么省略号？高句丽你没打下来，于是你经常派偏师去骚扰他们以误其农时，这招朕是跟你学的。】
　　相关记载出自不怎么可信的《资治通鉴》。
　　但现代考古发现位于吉林的高句丽丸都山城于贞观二十二年后有局部加固的痕迹，极有可能是为了应对唐朝的骚扰。
　　既然有印证，《资治通鉴》的这段记载的可信度就有所提高。
　　就算李治的扮演者否定这一记载，秦念也能说是被宋朝的伪史所骗，不算撒谎。
　　【李世民：……咳。】
　　李世民略有些赧然，但更多的是惊喜。
　　他觉得秦念若是生在此时，定是不逊于房玄龄杜如晦的顶级谋臣！
　　以挥师作为威胁，是有些不仁德……
　　不对，他不能再为儒礼所误。
　　想要变夷为夏，唯有示以刑威！
　　收取高额保护费，则必然激发该国民变。
　　或转而攻唐——但小国若无城防之守，大唐铁骑必将所向披靡！
　　或不断内乱，弱异国以强大唐。
　　待日后大唐可以治理该国之地时，便可不费吹灰之力攻占该国！
　　【秦念：若是小国给不起保护费，还可以用奴隶抵钱。】
　　果真是弱异国强己身之策！
　　桑弘羊深受启发，甚至想到如何效仿管仲那般借助贸易削弱他国！
　　此刻他想到贾谊于《过秦论》中所述：
　　“于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。”
　　秦念所述的“保护费”，正是在迫使异国“争割地而赂秦”！
　　【刘彻：如此收保护费，你就不怕异国群起而攻秦？】
　　大汉不同于昔日之秦。
　　面对九国之师，彼时的秦国居于关中，有崤函之固。
　　倘若异族各国联合攻汉，纵然这些小国不足以对大汉形成威胁，也足以令汉军疲于奔命。
　　届时收来的“保护费”恐怕还抵不上军费。
　　固刘彻有此问。
　　【秦念：还记得纵横家的老本行吗？】
　　【刘彻：合纵连横。】
　　刘秀及之后的各朝皇帝皆扼腕叹息！
　　叹于纵横家的衰落。
　　秦念这话一出，他们就已经猜到秦念是如何避免异国群起攻秦。
　　百家衰亡，果真是华夏之大不幸。
　　【秦念：在华夏远强于异族小国之时，纵横家有着更广阔的舞台——更换小国国君，扶持傀儡，挑起小国内部纷争。】
　　【秦念：届时，异族还巴不得将各种政敌以奴隶的身份送往华夏以稳固地位。而这些“政敌”，又是傀儡国君不听话的时候，再好不过的傀儡人选。】
　　【刘彻：采！】
　　刘彻欣喜异常。
　　秦念此言，几乎是瞬间就让他明白该如何对待偏远之地的异族。
　　上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵。
　　这是再狠辣不过的伐谋！
　　【秦念：这些小国内部要足够乱，乱到其百姓极度怨恨本国贵族，乱到渴求华夏前来平乱，那就是汉化其国的最佳时机。】
　　【刘彻：朕犹喜此言！】
　　刘彻当然喜悦。
　　一喜秦念的乱异国之策远胜于儒家的怀柔，如此诛心之法是吞并异族的绝佳方式。
　　二喜“汉化”一词！
　　………
　　各朝皇帝不自觉再度看向民心榜。
　　此刻再看榜首之名，竟是平添一股寒意。
　　秦念并非只有爱民之仁，其身为帝王的狠辣在此刻表露无遗。
　　这便是秦君血脉吗？
　　………
　　嬴政难掩笑意。
　　倘若秦念生在此时……
　　可惜。
　　………
　　各朝儒家却是冷汗洗背。
　　秦念的乱国之法显然违背儒家的仁义。
　　但此前秦念已经告诉他们，对异族怀柔的结果就是异族随时准备反叛。
　　对于异族，唯有周礼的刑威才能迫使其归夏。
　　【刘邦：穷养宗室，是否有些过了？】
　　见“保护费”的话题已结束，刘邦就主动询问“节流”中的穷养宗室。
　　他之所以要封刘姓诸王，既是为了巩固统治，也是为了善待宗室。
　　穷养宗室，会使宗室离心。
　　且他身为君王，又怎能让子嗣不得富贵？
　　【秦念：朕说的穷养宗室，是穷养血脉关系已经没那么近的宗室。】
　　各朝宗室皆松了口气。
　　还好，还好。
　　这秦念虽然疯，但还没疯到六亲不认的地步。
　　………
　　秦念也是在刘邦出言之后，才想起封建时代，宗室是皇室重要的倚仗之一。
　　穷养宗室的结果，只会是真成孤家寡人。
　　何况亲亲相隐虽然是儒家之弊，但真让古代的皇帝穷养至亲以惠民，这剧本就过于悬浮。
　　所以她得圆一下这段话。
　　【秦念：某朝不管隔多少代的宗亲都要用国库来养。但凡会算点数？十代十几代之后，“宗室”将会达到怎样可怕的数量？宗室的俸禄竟然快要超过军费。】
　　【刘邦：竟有如此不知收敛的朝代？】
　　【朱元璋：……】
　　【刘邦：且当吾未言。】
　　朱元璋也是此刻才背脊发凉。
　　宗室的俸禄快要超过军费……
　　怎会如此？
　　如今大明宗室不过数十人！
　　“老四，你给朕算算，十几代后，宗室会有多少人？”
　　朱棣开始算，算了许久，越算脸色就越难看。
　　“……或有数十万。”
　　朱元璋身形一晃。
　　“凡亲王、郡王、王子、王孙及公主、郡主等，每岁支拨。”
　　数十万宗室由国库奉养……
　　朱元璋终于明白，秦念此前对自己为何那般无礼。
　　在得知宗室之数时，他自己都觉得毛骨悚然。
　　那时的大明……
　　他不敢再想下去。
　　【李世民：只是老师学识不够，又如何培养出能够通过乡试的考生？】
　　经过粗算，李世民发觉秦念的乡学里学竟真有可行之处。
　　如今最大的问题，就是才能低下的老师，如何培养出大唐需要的人才？
　　【秦念：首先，教育不仅是用来培养考公职的学生。对于绝大多数平民而言，会认字，就能看懂国家的法律与政策，能读懂各家学派的书籍，能学会书上记载的农、医及百工之学。】
　　【嬴政：韩非认为愚民方可安国。】
　　若非秦念之言与法家完全相悖，嬴政不会发言。
　　他想知道秦念既然依法治国，又为何想要开民智。
　　【秦念：战国时期这话是对的，但统一之后就不是了。陈胜起义的最初，就是利用戍卒的无知，误导众人以为戍边失期当斩，借此引发起义。】
　　【刘彻：秦法不是失期当斩？】
　　【嬴政：？】
　　【秦念：刘邦！】
　　【刘邦：……秦法，因水雨失期，无罪。】
　　【李世民：汉高祖，你朝……唉。】
　　【刘邦：吾只是让史官记录隐王事迹之时，隐去了一部分内容……咳，以后不隐史了。】
　　刘邦叹气。
　　原本这事与他没什么关系，这刘彻怎么就这么藏不住事？
　　汉史记录与秦时不符时，明显就是乃公改的嘛。
　　何必非要追问？
　　【朱元璋：若是如此，陈胜不就是造言倡乱首者？秦念，你又为何对他多加推崇？】
　　【秦念：如果当时的百姓能有条活路，就不会追随造言倡乱首者。陈胜虽是诓骗戍卒造反，但所到之处万民影从，归根究底还是因为赋税徭役繁重到无以为生。】
　　嬴政眉头微蹙。
　　赋税徭役繁重……这是秦念的谏言？
　　韩非云“故明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师”，主张愚民。
　　秦念却认为韩非之法只适用于“战国”之时。
　　谁对谁错？
　　想想大秦的二世而亡，再看秦念的民心榜首，答案不言而喻。
　　【嬴政：民智开，则难治。】
　　【秦念：正是难以治理才能体现出君王的智慧。别人朕不知道，但祖龙一定不会担忧智民难治！】
　　秦念反手一顶高帽送回去。
　　因为韩非说得没错，愚民就是比智民容易治理，就是有利于君王。
　　儒家虽然以“有教无类”作为立身之本，但各朝以儒治国之后，两千年的时间也没见华夏的文盲率降下来。
　　这就是儒家不宣之于口的愚民。
　　————————
　　于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。出自《过秦论》。
　　凡亲王、郡王、王子、王孙及公主、郡主等，每岁支拨。出自《皇明祖训》。
　　高句丽李世民没打下来，于是李世民经常派偏师去骚扰他们以误其农时。出自《资治通鉴》。
　　陈胜起义的最初，就是利用戍卒的无知，误导众人以为戍边失期当斩，借此引发起义。出自《史记》。
　　秦法，因水雨失期，无罪。出自《云梦秦简》。
　　故明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。出自《韩非子》。

第 63 章
　　【嬴政：……】
　　嬴政压着嘴角。
　　秦念此言明显附带目的，但——
　　天幕禁止谎言。
　　………
　　朱元璋无声冷哼。
　　不发声，是担心天幕收录。
　　秦念这话一出，不开民智就意味着君王无能。
　　【秦念：开启民智，一可防世家独大损国利己，二数以千万计乃至万万计的专业技术人才，才能将国力推向巅峰——地有极限，何不真正做到令溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣？】
　　【刘彻：地有极限？】
　　刘彻为秦念所言而动。
　　地竟有极限！
　　【秦念：有。不然你以为后世面临的绝境是怎么来的？就是地之极的那些“大汉”在不断扩张，见到了止步不前的夜郎国。】
　　各朝各代的帝王们看着那十六个字，久不能言。
　　现在他们终于知道秦念的目的了。
　　秦念毫无保留地指出各个朝代的弊端，其目的就是让华夏不断向外开疆拓土。
　　愚民的后果，唐宋明皆能看到。
　　正如秦念所言的愚民之弊：
　　或世家损国利己，民不聊生，改朝换代；或异族侵袭，边患不止。
　　………
　　“数以千万乃至万万计计的人才……这或许就是‘夜郎’能独对三境强敌的倚仗。”
　　武曌轻声叹道。
　　可惜，她老了。
　　大周也将归国于唐。
　　不然真想看看，大周开启民智之后的国力巅峰，会是何等场景。
　　………
　　刘彻难以抑制情绪，竟是忍不住起身，于殿上来回踱步数次。
　　溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣！
　　大汉的国力巅峰，他欲往之！
　　【李世民：老师学识之问，你以“首先”作答，是否还有后续？】
　　李世民亦为那十六字所鼓动。
　　但他很快就镇静下来。
　　开疆拓土非一日之功，国力巅峰亦非一日可成。
　　时间有限，他应尽快获知秦念治国之要。
　　【秦念：其次就是乡试的内容。乡试的目的有二：一为通过后可入乡学，并有资格参加县试；二为人才评级的等次，比如通过乡试才能担任乡学之师。】
　　【秦念：所以乡试仅用于考核基本的认字与算数能力，试题难度也不应太高。】
　　【李世民：算数很重要？】
　　【秦念：你看看不会算数的某朝？】
　　【朱元璋：……】
　　【李世民：呃……】
　　【秦念：语文，数学，是最基本的两项能力，也应是最基础的两门科目。】
　　说到这里，秦念有了个好主意。
　　于是敲甲方，确定天幕设定中包括“理解文字”的同时能够“理解读音”。
　　【秦念：天幕之字，是朕简化的文字，读音、句读、左右排序皆是由朕所规范，你们各朝都可以抄朕的作业。】
　　在群里一片寂静之时，秦念打开浏览器，将拼音、标点符号等内容复制过来，全部发在群里。
　　【秦念：数字、计算符号则是来自异族，其规范为……】
　　从甲方处得知天幕设定，皇帝的发言是说出来再被天幕记录。
　　秦念刻意控制发送的频率，模拟正常说话的速度。
　　【李世民：秦皇真天纵英才也！】
　　令人记录下相关内容，等到秦念不再补充时，李世民才不由得感慨。
　　他早就发现天幕之字与如今的文字相似，却更加简洁，读音也有所不同。
　　本以为这是鬼神之力，天言有异。
　　如今才知道这竟然是秦念所简化的文字！
　　那些数字更是简洁易记，虽是学自异族，但秦念”抄“异族，又何尝不是慧眼识珠？
　　难怪秦念一直不相信天幕是天意。
　　若真有鬼神，又怎么会去“抄作业”？
　　【秦念：朕也这么觉得。】
　　【刘彻：……呵。】
　　刘彻原本也想赞赏秦念的才能。
　　但看到秦念对李世民的回答，他就只剩下一声冷笑。
　　真是不知谦逊为何物。
　　看得到乌鸦黑，看不见自己黑的刘彻如是想到。
　　【秦念：接下来要说一下教科书，即由官方统一印制，送至学校指导老师教学的书籍。】
　　【秦念：初级数学无非是加减乘除，但语文教科书极为重要，甚至关乎国本。】
　　【李世民：启蒙之书，是否可用《千字文》？】
　　【秦念：不可以。初级启蒙需要的是最常用的文字，作为教科书也肩负着引导国民思想的作用。《千字文》以儒礼为主体，以其启蒙的后果不堪设想。】
　　【李世民：当以何文启蒙？朕自幼学儒，若由朕来编纂此书，必然受到儒礼影响。】
　　大唐儒生欲哭无泪。
　　他们知道，陛下果然已经不再信任儒学。
　　但他们甚至没资格指责陛下。
　　后世儒生所编造的伪史，任何大唐子民都无法容忍。
　　更别说陛下本人。
　　【秦念：幼童生性多不喜读书，教科书在教导他们道理的同时，还需要兼顾趣味性，以引导幼童向学。】
　　【秦念：庄周、韩非的寓言故事都不错，从中挑选与百家思想关系不大的部分，用简单且常用的文字进行描述，就是一本不错的启蒙书籍。】
　　【刘彻：韩非的寓言故事会与法家无关？】
　　刘彻怀疑秦念就是想要尊崇法家，才会荐以韩非。
　　　庄周不过是掩饰。
　　【秦念：那你说说“自相矛盾”这个故事，跟法家有什么关系？】
　　【刘彻：……】
　　【秦念：郑人买履？滥竽充数？守株待兔？】
　　【刘彻：……】
　　【李世民：既是要引导国民，为何要避开百家思想？】
　　【秦念：因为小孩子容易被带偏，不宜灌输百家思想。】
　　【秦念：但爱国、富强、公正、法治、诚信这些不会错也不属于学派的思想，可以列入启蒙教科书。】
　　考虑到封建社会的特点，秦念只说出这五个价值观。
　　【刘彻：法治，这不就是法家的思想？】
　　【秦念：历朝历代皆沿袭秦法，你觉得历朝历代是依法家思想治国吗？】
　　【刘彻：你在诡辩。】
　　【秦念：朕以法治国，法治当然是核心思想。你要是不喜欢法治，你大可以改成儒礼，始作俑者。】
　　【刘彻：哼！】
　　刘彻冷哼。
　　秦念这话，分明就是被他揭露私心后恼羞成怒。
　　但冷哼归冷哼，刘彻也知道他的“教科书”必然会包含秦念说的这五点。
　　再添上忠君、孝道……
　　等等，这孝算不算儒家思想？
　　【刘邦：为何无忠孝二字？】
　　【秦念：朕造反起的家，说忠不是搞笑吗？】
　　【刘邦：……】
　　【李世民：……】
　　【武曌：……】
　　【赵匡胤：……】
　　【朱元璋：……】
　　【朱棣：……】
　　刘秀不认为自己是造反。
　　王莽才是乱臣贼子。
　　但看到高祖之名，刘秀很是无奈。
　　这秦念真是……
　　怎么这话就不被天幕视为违反规则二？
　　造反起家不算史实吗？
　　应是没详说如何造反，故而未被视作史实。
　　………
　　如此一来，声誉榜前九的九个皇帝，竟有六人自认行造反之举！
　　李世民正感叹之际，又想到朱元璋是朱棣的“父皇”。
　　这朱棣的登基方式竟是如他一般？
　　【刘秀：不倡忠君，就不怕反贼四起？】
　　在刘秀看来，王莽这样的人就是因为不忠君，才会成为乱臣贼子。
　　故而他也会优待王莽篡汉后选择隐居的官吏与名士。
　　【秦念：哪朝哪代不提倡忠君？哪朝哪代没乱臣贼子？上面那群刷省略号的，不是乱臣就是贼子。】
　　【刘邦：……】
　　【李世民：……】
　　【武曌：……】
　　【赵匡胤：……】
　　【朱元璋：……】
　　【朱棣：……】
　　秦念笑得很大声。
　　这捧哏捧得真好啊！
　　………
　　但凡有得选，朱元璋一定会想办法让秦念别再说话了。
　　这个疯子大约是因为秦二世而亡，走向另一个极端。
　　不仅不再相信王朝能够万世，且认定王朝都不可能延续下去。
　　故而如此肆无忌惮地自认反贼！
　　【朱棣：倡导尚有反贼，不倡导岂不是反贼更多？】
　　虽然自身也是“乱臣”，但朱棣还是不由得发问。
　　【秦念：看看朕的民心，你觉得以上那些造反成功的皇帝来到我朝，有造反的资格吗？】
　　【朱棣：……】
　　朱棣不知道秦念的民心究竟有多稳。
　　但李隆基排在第二。
　　这个第二，应是开元盛世的极盛之时。
　　在极盛之时，造李隆基的反，难度有多高？
　　“其时频岁丰稔，京师米斛不满二百，天下义安，虽行万里不持兵刃。”
　　如此盛世，尚不及秦念之民心。
　　无怪乎秦念如此自负。
　　【秦念：所以朕不需要倡导忠君，你们需要的话大可以在教科书上加“忠君”。】
　　刘彻冷着脸。
　　秦念这话说出来，他必然不会刻意在“教科书”中加上忠君之说。
　　明知这是激将法，他也不可能不中计。
　　他若是加上忠君之说，岂不就是承认自己不如秦念，需要借此来阻止臣民造反？
　　何况正如秦念所言：
　　各朝各代都提倡忠君，实则该反还是会反。
　　秦亡。
　　大汉也未能万世。
　　【朱棣：但民心易去。】
　　现在天幕之上的唐玄宗，其民心甚至高于唐太宗。
　　此后却奢靡享乐，在极盛之时迎来安史之乱。
　　朱棣确信：如果唐玄宗加入群聊，若大唐百姓得知安史之乱，其民心必然陡降。
　　【秦念：前明后昏才会先得民心再失民心。朕若是变得昏庸，那朕不介意百姓造反换个皇帝，一姓哭总好过华夏家家哭。】
　　【朱棣：……】
　　果然，这就是个纯粹的疯子。
　　朱元璋虽暗骂数次疯子，但看向民心榜首之名时，却早已不觉疑惑。
　　除却秦念，无人有资格占据榜首。
　　倘若他为民时，有秦念这样的君王……
　　应不会“父母兄相继殁，贫不克葬”。
　　………
　　李世民再度看向李隆基之名。
　　他早就注意到这个奇怪的李姓皇帝。
　　民心排名比他还高，声誉却在昏君之列。
　　如今答案出来了。
　　前明后昏。
　　贤明之时民心所向，昏庸之时……家家哭。
　　与李隆基声誉排名相仿的皇帝，皆有民不聊生之时。
　　【刘彻：既然“忠君”无用，又何必“爱国”？】
　　刘彻不是乱臣贼子。
　　他很不喜欢秦念否定忠君之说。
　　要知道他重用儒家，有一部分原因就是董仲舒在天人三策中提倡忠君！
　　如今却是不必了。
　　至少可见天幕的汉人，绝无可能相信忠君之说。
　　高祖已被秦念定论为乱臣，且高祖未能反驳。
　　刘彻知道高祖为什么不能反驳——
　　天命异象皆为秦念所否，高祖代秦就是造反，而不是天命在汉。
　　没有天命，就是乱臣贼子。
　　【秦念：忠君的反面是造反，爱国的反面却是卖国。在华夏一统的情况下，卖国就是向异族乞怜。宣扬忠君无用，爱国却是华夏存续的基础。】
　　————————
　　溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。出自《诗经》。
　　其时频岁丰稔，京师米斛不满二百，天下义安，虽行万里不持兵刃。出自《旧唐书》。

第 64 章
　　又是华夏。
　　各朝皇帝对于秦念此言并不惊讶。
　　从秦念过往的言辞中，诸帝都知道他对华夏的重视。
　　【刘秀：又为何无“孝”？】
　　刘秀沉思许久。
　　既然秦念不认为“诚信”是儒家的思想，那么“孝”也不应算是儒家思想。
　　【秦念：二凤杀兄囚父上位。他若是孝顺，早就死在他哥手里，又怎会有惊艳古今的大唐盛世？】
　　【李世民：……】
　　若是只有后半句，李世民必然极为欣喜。
　　但加上前半句，分明就是在说他不孝。
　　一时间，李世民竟然不知该喜该忧。
　　倒是李渊给儿子倒了杯茶。
　　“不孝也好。”
　　不是讥讽，是在看到如今的大唐之后，李渊发现当初不更易太子才是错误的选择。
　　建成并非无能的太子，但世民太过出彩。
　　这是千古一帝。
　　“阿耶……”
　　李世民再度红了眼眶。
　　【刘秀：国在家前，李世民为国舍家，不孝情有可原。若因此不倡孝道，岂不是罔顾人伦？】
　　【秦念：你们所在的朝代，都将子女视为父母的附庸，就连秦法都认为父母打死子女无需报官。但朕不这么认为，可孝，却不可顺。】
　　【秦念：子女应有独立的思想，应胜于父母，应青出于蓝而胜于蓝。唯有如此，华夏才能不断进步更加富强，而不是沦为孱弱的夜郎国。】
　　【刘秀：……受教。】
　　夜郎国这三个字一出，刘秀就明白秦念的所思所想是痛定思痛。
　　强盛如华夏，却有朝一日沦为异族眼中的“夜郎国”。
　　“应胜于父母，应青出于蓝而胜于蓝……”
　　刘秀已有所悟。
　　比起孝顺，他也更希望太子胜过自己。
　　………
　　看着面露茫然的扶苏，嬴政按了按额角。
　　扶苏虽孝，但嬴政并不希望他这般孝。
　　子女应胜于父母……
　　秦念所言，深得他意。
　　若有秦念这样的子嗣，大秦的太子早就定下了。
　　【李世民：县试又当如何？】
　　秦念的科举制与此时的科举制殊异巨大，且明显优于此时。
　　李世民继续询问。
　　【秦念：通过县试的学生十六岁之前可以在县学就读，十六岁之后则可在乡学教学。】
　　【李世民：若通过县试时已高于十六岁，就不能入学县学？】
　　【秦念：已经十六岁，就不该留在里学与县学浪费教育资源。若是大器晚成，可设法请人私下教学，或自学成才。】
　　【李世民：朕明白了。】
　　李世民已明白原委。
　　里学是为幼童启蒙，乡学应是更进一步。
　　十六岁……
　　就不会影响徭役。
　　………
　　通过乡试可入学乡学，可于里学任教。
　　通过县试可入学县学，可于乡学任教。县学学生限龄十六岁。
　　嬴政看着天幕，推导剩下的郡试、国试、殿试。
　　国试可推导为通过国试可入学国学，于郡学任教。
　　这殿试又是什么？
　　【秦念：县试的试题是语文数学历史，语数难度会更高，历史按教科书出题，旨在让考生粗略了解华夏史。】
　　【秦念：郡试则由律法替代历史。通过者二十岁之前可以在郡学就读，可在县学教学。】
　　考虑到封建王朝的局限性，秦念认为考试科目不宜过多。
　　太多了就对平民不公平。
　　历史是加强华夏归属感。
　　而律法，在不能从网络获取信息的时代，唯有知法才不会轻易被官吏欺瞒。
　　【李世民：法……？】
　　虽然知道秦念是依法治国。
　　但看到律法替代儒学，李世民还是不由得想到大秦的二世而亡。
　　有点慌。
　　【秦念：你朝考的是经文填空、杂文写作、时政策论，这些都可以归纳进语文考试。无非是经文改为百家经典、杂文别考诗赋这种华而不实的东西。】
　　华而不实。
　　李世民欲言又止。
　　但秦念说得没错，诗赋的确不能治国。
　　【朱元璋：若是考百家经典，平民学子如何考得过世家子弟？】
　　正是出身贫寒，知晓平民不易。
　　朱元璋才会限定考试范围为《四书》《五经》，须以朱熹注解为准。
　　如此平民考生方能与世家子弟相争。
　　【秦念：县学的语文教科书，每个学派只能取一定比例的内容加入其中。教科书可以按照朝廷的需要在当年的郡试结束后修改，郡试试卷与教科书同步。】
　　【朱元璋：这倒是不错。】
　　朱元璋这才明白教科书的重要性。
　　如此一来，学生学什么，还是依照朝廷制定的内容而来。
　　虽含百家学说，亦不会掺入异端邪说。
　　考试只考教科书的内容，也就无需担忧平民学子过于弱势。
　　【李世民：法家单开一科？】
　　因秦念没有回答律法一事，李世民再问一遍。
　　真的要将科举，变成法家之学的依仗吗？
　　虽说秦念的民心足以说明严刑峻法之弊可解，但李世民还是觉得不太稳妥。
　　事实上，也不仅是李世民感到不稳妥。
　　除了本就以律法取官吏的大秦，各朝各代都觉得难以接受。
　　就算儒家不可取，法家……
　　就可取了吗？
　　………
　　朱元璋却是已经猜到秦念为何将律法作为郡试内容。
　　他于洪武八年要求各地官府在乡社间兴办社学以教导民间子弟，除基本的识字之书外，便是教学儒家经典，兼读《御制大诰》和明朝律令。
　　【秦念：一个不通律法的官吏，无法成为优秀的官吏。】
　　【李世民：有明法科学子相辅即可，应无需精通律法。】
　　明法科，就是唐朝科举制中为大理寺、刑部等司法机构录取官吏的科目。
　　李世民这么说很有道理。
　　现代也没要求所有公务员先考个律师资格证书。
　　但秦念设想的“法律科”也没要求官吏精通律法。
　　【秦念：精通律法，是指所有具体案例都要知道该怎么判刑，但郡试的法律只需考核与百姓相关的律法管辖范围。】
　　【李世民：原来如此。】
　　既然只考核“管辖范围”，考核的内容就不会太难。
　　这门科目的作用不大，正常的考生都能拿到满分，依旧是语文与数学……
　　等等。
　　李世民突然明白秦念设立这一科目的具体用意。
　　通过郡试不一定能够成为大唐官吏。
　　但只要想参加郡试，就一定会去学“律法管辖范围”。
　　这是……以民监官？
　　【刘彻：怎么还有数学？若只是算十几代后有多少宗室，需要从乡试考到郡试？】
　　【朱元璋：……】
　　【秦念：桑弘羊这种人才，可以通过数学考上来。数学也是能治国的大学问。】
　　【刘彻：哦。】
　　刘彻想起让他和张汤一起被秦念所讥讽的白金三品。
　　此前他私下找桑弘羊询问此事。
　　在他说完白金三品的设想后，桑弘羊那想笑又不敢笑的表情，刘彻现在都忘不了。
　　按桑弘羊的理论，秦念所说的“全民盗铸潮”是必然会发生的情况。
　　经济学，确实是能治国的学问。
　　桑弘羊接手币制改革才二十日，如何整治混乱的币制就已经有了章程，并开始实施。
　　【李世民：国试又是如何？】
　　【秦念：国试在京城举行，通过者三十岁内可在国学就读。国学汇集百家顶级教育资源，当朝重臣亦可在其中讲学，学生三十岁后可到郡学教学。】
　　【李世民：考试内容依旧是语文数学与律法？】
　　【秦念：对，但三科分开计算。不计总分，难度可以提到最高。任何一门达到该科录取数量的名次，则算作通过。】
　　李世民陷入沉思。
　　语文，以治国策论为重。
　　数学，选拔的是桑弘羊这样的人才。
　　律法，即是明法科。
　　秦念的科举制，就是将进士科、明经科计入语文，剥离儒学特权，计入百家；数学为明算科；律法为明法科。
　　“该科需录取的数量”，秦念未言，应是由各朝自行决定。
　　【刘彻：殿试又是什么？】
　　这科举制极合刘彻之意：
　　确实是察举制的上位替代！
　　兼顾教学与取士，又能削弱名门望族。
　　何乐而不为？
　　【秦念：殿试，是君王亲自主持的考试。君王可出数题，涵盖各个官职亦或国政。考生可择题而答，由君王决定哪些人可以成为官吏，担任哪些职务。】
　　【刘彻：采！】
　　刘彻极喜殿试之说。
　　所有的考生都是乡试县试郡试国试层层筛选，最终为他所用！
　　………
　　武曌眼中异彩连连。
　　考题可以出数道，考生可择其善者而答。
　　她怎么就没有想到这一点？
　　【秦念：你喝彩的对象应是殿试的开创者。】
　　【秦念：武曌。】
　　【武曌：朕之所创并不像秦皇所言这般完善。】
　　【秦念：武皇不必自谦，开创的难度远高于完善。】
　　朱元璋心中一震。
　　他禁止后宫干政，其中当然就有武曌篡位的原因。
　　对于女子，他也持相当轻视的态度，甚至不认为武曌应该位列声誉榜前九。
　　然而武曌创立的殿试制度沿用近七百年，朱元璋亦在沿用。
　　这是开创之功。
　　甚至到秦念时期，殿试也依旧是科举制中的终试。
　　抛开偏见之后，朱元璋不得不正视武曌的才能。
　　【武曌：那朕就欣然受之。】
　　武曌倒是想说谦辞，她起初说的就是“秦皇谬赞”。
　　但这句话被天幕判定为谎言，她就只能改为欣然受之。
　　【秦念：除去殿试，其实还有武举之功。】
　　【秦念：武曌。】
　　【武曌：武举？朕未有此举。】
　　武曌疑惑。
　　难道是史书记载出现谬误，让秦念误以为她有此功？
　　【秦念：那就是还没到你有此举的时间。】
　　原来如此。
　　武曌试着询问具体时间，然而又被天幕所阻。
　　【李世民：何谓武举？】
　　秦念对科举的完善，让李世民赞誉有加。
　　李世民隐约猜到“武举”是相对于文试的科举，但并不确定，于是追问道。
　　【秦念：武举当然是选拔武艺出众的人才，也可以逐级选拔，后世在武举中增加了兵法策论的考试内容。】
　　武曌所创的武举被宋朝沿用，秦念所说增加兵法策论的“后世”就是宋朝。
　　元朝时武举被废除，朱元璋则于洪武六年恢复武举。
　　朱元璋神色复杂。
　　原来他承袭武曌之政多矣。
　　【李世民：果真是数风流人物还看后世，武皇亦是大才！】
　　武曌竟有开创殿试、武举之功。
　　李世民感慨声誉排名靠前的帝王，果然都有其独到之处。
　　【秦念：记住你说的这句话。】
　　【武曌：……】
　　武曌原本正在斟酌如何回应太宗皇帝的称赞。
　　可见到秦念此言之后，武曌就只能默然。
　　她当然明白秦念为何出此言。
　　【李世民：？】
　　————————
　　朱元璋于洪武八年开始，就要求各地官府在乡社间兴办社学教导民间子弟，除基本的识字之书外，便是教导儒家经典，兼读《御制大诰》及明朝律令。出自《明太祖实录》。
　　武曌开创武举和殿试，出自《新唐书》。
　　武举被宋朝沿用，宋朝增加兵法策论。元朝时武举被废除，朱元璋则于吴元年恢复武举。出自《宋史》《续文献通考》《明史》。

第 65 章
　　秦念这话莫名其妙，而武曌的沉默则让李世民若有所悟。
　　这武曌……
　　难道是介于大唐与赵匡胤之间的一朝？
　　李世民试图出言相问，果不其然为天幕所阻。
　　若真是如此……
　　想到秦念对汉高祖的态度，李世民虽有些怅然，但对武曌却并无恶感。
　　大秦之亡，亦不在于汉高祖。
　　………
　　李治愈发怀疑武曌的身份。
　　若非通过天幕的“开放历史话题”与“观众组”成员，李治确定话题轮到武曌之时，他应当也会在“观众”之列，他必然要想方设法询问此事。
　　倘若“观众”并不能看到天幕，李治无法确定武曌是谁——
　　那就只能尽诛武姓男丁。
　　【秦念：再往后，武举就并入科举，在郡试中有专属武举的名额。达到武试要求后按文化成绩排名录取，不入郡学入军校。】
　　【刘彻：军校？】
　　【秦念：专门为军队培养人才的学校，无需参加殿试，毕业后直接分配到军队。】
　　各朝皆叹秦念之尚武。
　　但想到他面临的处境，也都能理解他为何如此。
　　【朱元璋：那些往届的国试考生，也能参加殿试？】
　　朱元璋有此问，是因为秦念的“国学”之说。
　　既然学生三十岁之前都在其中就读，且已是国学生，应无需参加下次国试。
　　【秦念：当然。】
　　【朱元璋：那参与殿试的考生未免也太多了。】
　　【秦念：当年通过国试的考生及国学学生可直接参与殿试；其余往年通过国试的考生，君王可提前以书信传题进行殿前试，合格方可参与殿试。如此，参与殿试的人数可控。】
　　朱元璋不想算，让老四算。
　　朱棣无奈。
　　不过其实不用算。
　　“国学学子数额可按每年招录人数调整，殿前试亦可由君王确定数额，人数的确可控，可多亦可少。”
　　【朱棣：朕观你的科举制，考生皆可任老师——可是通过乡试即可赋税徭役皆免？】
　　在大明，通过院试的秀才及家中两名男丁可免除徭役。
　　但院试难度不低，每年新增的秀才有限，不似秦念这般欲开天下民智，乡试要求还极低。
　　朱棣想要知道更多细则。
　　【秦念：无论是老师，还是在学的学生，本人都不需要服徭役。若名下无田地，就不必缴纳田赋；若有田地，可以转让给国家。】
　　已有科举制、且举人秀才可免田赋的各朝都深感茫然。
　　啊？
　　若有田地，可以转让给国家？
　　这算什么话？！
　　【朱元璋：转让田地？考生名下不能有田地？】
　　【秦念：你什么理解能力？考生要不要当老师，要不要转让田地，都是考生自己的选择。】
　　【朱棣：即便通过国试，亦不能免数百亩田赋及全家徭役？】
　　【秦念：有个朝代给举人免数百亩田地的田赋，后来这个朝代能收取赋税的耕地少了一半，你猜是哪个王朝这么自掘坟墓？】
　　【朱元璋：……】
　　看秦念的语气，朱元璋就知道秦念所说的“某朝”必然是大明！
　　贪官污吏都该杀，他重视科举才会循古制定下免田赋之权，结果换来的竟是一半耕田被隐匿？
　　现在看来，秦念之政才是更合适的选择。
　　考生若是家贫，就去就任老师，无需田地也无需缴纳田赋，可领取俸禄度日！
　　【秦念：至于免全家徭役，凭什么？免其个人徭役即可，免得其名下突然多出几十个子女。】
　　【朱棣：受教。】
　　朱棣亦认可秦念之言的同时，却又见暴论——
　　【秦念：朕连朝廷重臣家属的徭役都不会免。】
　　【李世民：何至于此？】
　　【秦念：这样官吏才有动力设法为万民减轻徭役赋税。二凤，你若是爱民，就不要让官吏的家属凌驾于万民之上，否则只会使得穷者愈穷，富者愈富。】
　　【李世民：……】
　　李世民环顾殿内诸位重臣。
　　官吏的家属凌驾于万民之上，就不会顾及万民的疾苦。
　　大唐的赋税是租庸调，即使不免除官吏家属的徭役，亦可以纳绢代役。
　　但若是不免除徭役，则每次调用徭役的时候，就需要纳绢一次。
　　………
　　嬴政扫视殿下诸臣一眼，诸臣皆冷汗涔涔。
　　他们毫不怀疑，陛下必会效仿秦念之政，重臣家属亦需服徭役。
　　但没人敢出声反对。
　　既是惧陛下之威，亦是无法否定秦念之言。
　　“让官吏的家属凌驾于万民之上，只会使得穷者愈穷，富者愈富”。
　　这话对吗？
　　很对。
　　………
　　大秦臣民不敢妄言秦念之过。
　　其余各朝的官吏就没有这层顾忌，纷纷以暴秦辱骂秦念。
　　然而黔首听得官吏的骂声，再看向天幕的嬴政二字时，反倒犹豫起来。
　　让官吏家属同样需要缴纳赋税徭役，算是暴秦？
　　………
　　赵匡胤笑着与诸臣否定了秦念之说。
　　爱民的皇帝不多，群里却不少。
　　而他现在还不能是。
　　大宋尚未一统，他的民心排名也不算高。
　　此时认可秦念的治国理念，恐怕黄袍加身又要上演一次。
　　………
　　朱元璋与朱棣商议多时，最终作出决定：
　　先部分试行秦念的科举制。
　　大明已有社学，无非是将儒家经典修改为“语文数学”。
　　若真有效用，再论徭役赋税之事。
　　【秦念：不过各朝各代面临的情况不同，应按照本朝的情况修改科举制，全部照抄肯定会水土不服，出现反作用。】
　　“完善的科举制”就是秦念根据各朝科举制的利弊编的。
　　她无法确定可行性。
　　这是一个严谨的皇帝聊天群，秦念当然得发免责声明。
　　她只负责说出理论上弊端最少的科举制，让群成员的剧本有参考对象。
　　【赵匡胤：此言有理。】
　　秦念这话说出来，赵匡胤的压力就更小了。
　　【秦念：老赵你一搭话，朕就想起科举制必须提防的一个问题：作弊。】
　　这话不是秦念随便找了个由头。
　　赵匡胤对科举制的完善，主要就是一系列防止作弊的手段。
　　比如锁院制：确定考官人选后，将考官锁在贡院，断绝与外界的往来。
　　又比如弥封制：用纸糊姓名籍贯。
　　前者如今的公考都在沿用这个办法，后者更是稍微正规一点的考试都在用。
　　——弥封制起源于武曌在吏部铨选考试中的“自糊其名，暗考定等”。
　　——吏部铨选指的是分配官职，分配对象是已经通过科举或其他方式获得当官资格的人。
　　【秦念：作弊的手段层出不穷，反制手段也应与时俱进。但有一点不会错，那就是重罚。参与作弊者皆可杀，直系血亲五代以内不得参考。】
　　【刘彻：此言朕甚喜，贪官污吏之后，也应数代不得参与科举。】
　　刘彻见猎心喜。
　　他还是第一次见到这种刑罚。
　　有的官吏不应以死罪处置，这数代不得入仕倒是极佳的刑罚。
　　若真有才能出众之辈，亦可用君权赦免其罪。
　　如此能够增强君权的政策，他如何不喜？
　　【李世民：朕早已规定刑家之子、工贾异类禁考。这五代……是否过于严苛？】
　　【秦念：你这规定就不对。】
　　【李世民：？】
　　【秦念：五代不得入仕，是因为朕极度厌恶贪官污吏和以作弊破坏科举公平的蠢货。你若是觉得严苛，改成几代都行。】
　　【秦念：但科举制的目的，是招收有才能的人，为什么工贾异类要禁考？】
　　李世民没想到他随口提到的工贾异类禁考会引起秦念的注意。
　　【李世民：防官商勾结。】
　　【秦念：官吏和军队确实都应该禁止经商。但你可以要求入仕商户必须脱离商籍，甚至要求其大部分家产充公，而不是禁止商户科举。】
　　李世民当然认可前者，大唐本就禁止军队、官吏及其亲属经商。
　　可秦念所说的商人之后可入仕，哪怕财产充公……
　　会不会引发商重于农？
　　这个问题刚出现，李世民就想起秦念早已就农商问题给出答案：
　　“面多了加水，水多了加面”。
　　………
　　赵匡胤面不改色，似乎没将“官吏和军队确实都应该禁止经商”放在心上。
　　【秦念：手工业者不得参考就更奇怪了，为什么？】
　　<br>
　　秦念当然知道为什么。
　　她就是要与李世民的扮演者打配合，把古代科举制的弊端说出来。
　　李世民一说“工贾异类禁考”，秦念就知道这是要解决士农工商抑制“工商”的意难平。
　　【李世民：士农工商，四人各业，食禄之家不得与下人争利，工商杂类不得预于士伍。】
　　李渊默默放下茶杯。
　　他觉得接下来要挨骂了。
　　秦念这人，除了始皇帝嬴政，就没有他不敢骂的皇帝。
　　没错，这“士农工商，四人各业”正是出自他的诏令。
　　【秦念：工商杂类不得预于士伍？说的比唱的还好听。】
　　【秦念：看似在抬高“农”，实则是以周礼的尊卑贵贱，将农工商一起贬入尘埃。】
　　【李世民：……秦国亦抑工商。】
　　李世民也没想到，他居然不得不学汉武帝围秦救唐。
　　【秦念：秦汉就没有科举制。你唐朝要碰瓷，也别往大秦身上碰。】
　　【李世民：朕无此意！】
　　“理解”碰瓷的含义，指的是故意将瓷往人身上碰，从而讹诈钱财之后，李世民连忙否认！
　　他只是为阿耶略作辩解。
　　士农工商之说，并非源于阿耶，而是古已有之！
　　【秦念：农民农忙时务农，农闲时服徭役，没钱付束脩，更没资格脱产学习。科举制说是允许农家子参加，他们有参加的能力吗？】
　　【秦念：倒是工人与商人或许能给子女读书的机会，却被剥夺科举的权力。】
　　【秦念：二凤，你确定你的科举制是在抑制工商，而不是唯有士族的豪门寒门有资格参考？】
　　【李世民：朕……】
　　李世民无法辩解。
　　绝大多数的农民根本不认字，更别说参与科举。
　　【秦念：工商业本是农民改变命运的渠道，却在律法层面上被歧视贬低。农工商三等，看似是抬高农，实则是断绝农民的上升之路。】
　　【刘秀：但不抑制工商，农荒则易现饥荒。】
　　刘秀知道秦念此前说过，以经济学可平衡农商。
　　但如今秦念公然说出工商业是农民改变命运的渠道，这分明是鼓动农民弃农从工商！
　　即便如今遭到指责的是唐朝，刘秀也不能再保持沉默。
　　【秦念：不打压工商，农民就会放弃务农竞相进入工商业，这是为什么？】
　　【刘秀：……】
　　【秦念：因为所有人都知道，最苦的就是农民。田赋在农，杂赋在农，苛税在农，徭役在农，农民几乎不可能凭借努力积攒财富改变阶级。】
　　————————
　　弥封制起源于武曌在吏部铨选考试中的“自糊其名，暗考定等”。出自《隋唐嘉话》。
　　赵匡胤对科举制的完善，主要就是一系列防止作弊的手段。比如锁院制：确定考官人选后，将考官锁在贡院，断绝与外界的往来。又比如弥封制：用纸糊姓名籍贯。出自《宋史》。
　　士农工商，四人各业，食禄之家不得与下人争利，工商杂类不得预于士伍。出自《旧唐书》。

第 66 章
　　各朝各代的农民怔然望天。
　　最苦的是他们。
　　他们知道自己苦，也习惯了自己苦，甚至不觉得苦有问题。
　　能活下去就好，哪里会去想什么“积攒财富改变命运”？
　　命运……不是天定吗？
　　怎么能去更改？
　　【秦念：不去改变农民的苦，只想着把农民牢牢禁锢在农田里。如果这叫做爱民，那可真是古往今来最大的笑话。】
　　天地寂然。
　　后世秦皇竟然认为让农者务其农，不是爱民？
　　可此刻，却没人能指责秦念所言荒谬。
　　民心榜首，万民所向。
　　连唐太宗李世民的民心都会上下波动，而秦念稳居第一，岿然不动。
　　天幕禁止谎言。
　　秦念的每一句话，都是他的治政方式。
　　在他治下，农工商皆可参加科举，且——
　　农民不再那么“苦”？
　　【嬴政：农田无农，税与粮由何而来？】
　　诸帝皆寂之时，嬴政打破了沉默。
　　他不在乎被指责不爱民。
　　他也不觉得自己爱民。
　　若秦念能给出不误国事的政策，嬴政也不会拒绝。
　　嬴政在乎的，是自身的权势与大秦的社稷。
　　【秦念：西周农具是耒耜，亩产约四十千克。各朝各代的重量单位不一致，请自行换算。】
　　【秦念：刘邦时期有铁制农具，亩产约七十千克；李世民时期长曲辕犁普及，亩产约一百四十千克。】
　　【秦念：这是在各朝各代皆抑工的情况下，工业对农业的促进。祖龙，墨家不是只能研发攻城利器，全力支持他们研制农具，加上农家的育种沤肥技术——后世亩产可以是秦时的七倍以上。】
　　以上数据都是秦念从网上获取，无法确保真实性。
　　但秦念可以确定的是随着耕作技术的发展，只看各朝人口数据也能判断出粮食在不断增产。
　　“七倍”的说法是她按照搜索获得的清朝平均亩产数据略作夸大。
　　——秦念不能以现代的亩产作为基数，毕竟她扮演的是嘉庆时期造反上位的皇帝。
　　就算这些数据有问题，但只要理论上群成员无法证伪，她就不会违规。
　　七倍之数放在大秦，那已经意味着足足超出六倍的余粮。
　　秦念确定这个数据足以作为各朝皇帝重视工业的台阶。
　　【嬴政：……七倍？！】
　　嬴政难得惊愕至此。
　　让墨家研制农具，竟会有如此效用？
　　七倍亩产……
　　嬴政已经知晓秦念想说什么：
　　抑工的结果，是亩产增长变慢，故而农民税赋严重，无法积累财富。
　　如此看来，果真不该抑工。
　　大秦的墨家弟子也是呆愣许久。
　　作为兴于工农的学派，墨家弟子对农民与匠户的感情极为深厚。
　　七倍亩产！
　　如此难以置信的倍差，在看到周汉唐的亩产对比时，就显得有理有据。
　　【秦念：不仅产量会上升，更先进的机械也能使得农民务农时更省力，耕作更多田地。农民数量减少不会降低粮食产量，工业的发展又将反过来继续促进粮食的产量。】
　　【秦念：产量上升，农民数量减少，农民的收益也将增加。如此正向循环，又何需抑制工商以阻止农民离开田地？】
　　【嬴政：大善。】
　　秦念再次打开搜索引擎，了解适用大秦的冶钢法与现代改进的农具后，连同易开采的矿产位置一起发在群里。
　　如果只是她在复制粘贴，就太像水时长。
　　好在如她所料：各位群成员果然会打配合，有人追问具体矿产地点的，也有人追问冶钢法各项细节。
　　这有来有回，就属于正常的扮演。
　　各朝皇帝甚至还会补充秦念没有提及的矿产位置。
　　群里的扮演者都很敬业，该知道位置的人知道，不该知道的人不知道。
　　某些露天矿早就被开采完毕，只能在史书上窥得一二，秦念也不确定具体位置，也只能是当朝皇帝的扮演者自行编造。
　　还有一些矿区秦念完全没印象，有可能是记载于她未曾看过的古籍，也有可能是扮演者随口编造。
　　反正秦念看不出漏洞。
　　【李世民：今日方知抑工商之害，多谢秦皇指正，自此唐律解除工商不得参与科举的禁令。】
　　李世民一向善于采纳他人的建议。
　　冶钢法与农具都可交由工部，铜铁矿的位置更是解大唐的燃眉之急。
　　哪朝哪代不缺铜铁？
　　如此一来，不仅军器监不缺铜铁，亦可制作大量农具提升粮食产量。
　　现在需要担忧的反倒是如此多矿，应由谁去开采——
　　那十余万突厥人，正愁不知该如何安置。
　　十余万异族，或许还不够用。
　　李世民已经彻底摒弃儒家的怀柔之政。
　　【李治：朕亦将逐步推行秦皇所言的科举制。】
　　攻下高句丽，就有大量异族可用于挖矿。
　　还可以勇异族奴隶换取军资。
　　用新的冶钢法炼制出更多军械之时，就是反攻吐蕃之际！
　　李治眼底充满野望，只是思绪过多又引发风疾……
　　“陛下，勿思，勿伤身。”
　　好在他还有皇后为他分忧。
　　【秦念：女子不得参与科举的禁令也一并解除了吧。】
　　【李治：……？】
　　【李世民：这又是为何？】
　　【秦念：男女有别本就是周朝编造的谎言。女子亦是大唐子民，难道你要继续贬抑女子不成？】
　　【李世民：朕不是这个意思，但……】
　　李世民“但”了片刻，却是不知该说些什么。
　　他忽然发现，所有禁止女子从政的理论，皆出自儒家与周礼。
　　周朝改史隐史，儒礼更不可用。
　　他竟然找不出抑制女子的理由？
　　【朱元璋：女子不应干政，这是自古以来的道理。】
　　即便承认武曌的才能，朱元璋还是认为女子不应干政。
　　甚至正是因为承认她的才能，朱元璋对女子更加提防！
　　【秦念：你自的什么时候的古？】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋想起被他忽略的“女子为尊”。
　　【朱棣：女子……这……若妾室也能为官，难道丈夫还要对姬妾低头？】
　　【秦念：科举，举的是有才能的人。既是妾室考上科举，只要通过乡试，就应当还她以自由民的身份，而不是谁的姬妾。】
　　【武曌：秦皇此言，是说通过乡试的姬妾皆应还其为良？】
　　【秦念：能为朕做事的人才，怎么能被囚于后院？就是奴隶考过乡试，朕亦会归其为良。】
　　【武曌：难怪秦皇的民心稳如泰山。】
　　武曌再次感慨天幕出现的时间太晚。
　　若是她刚摄政的时候，或许就能让女子堂堂正正地参加科举。
　　“陛下，现在为时不晚！”
　　上官婉儿伏跪于地：“请陛下，为大周女子计！”
　　武曌看了婉儿良久。
　　为大周女子计……
　　武曌早有意动，只是她担忧还政李唐之后，此政不知能否延续下去。
　　若是不能，通过科举成为官吏的女子，又当何去何从？
　　【刘彻：奴隶都能参加科举制？】
　　【秦念：奴隶不是你的子民？】
　　【刘彻：异族奴隶也算你的子民？】
　　【秦念：认识汉字，还能考过乡试的异族，视为朕的子民又何妨？】
　　刘彻思索片刻。
　　发现秦念之言居然没有什么过错。
　　尤其是看着“汉字”一词，他就心情极佳。
　　认识汉字的异族，为什么不能算作大汉的子民？
　　那舍身护主的金日磾，当然算他的子民。
　　连异族都是大汉子民，那大汉的女子……
　　【刘彻：你为何执着于女子干政？】
　　先前卫子夫一事，刘彻还能理解为秦念在可惜秦朝没有卫皇后。
　　可如今秦念如此支持女子干政，他就不怕后宫女子以此为由，生出不该有的野心？
　　从秦念的话不难看出：
　　其治下的女子已经能够参加科举，连姬妾奴隶都能通过乡试获取自由身。
　　【秦念：除却奴隶，朕的子民没有尊卑贵贱。律法面前人人平等，这是朕给他们的公正。】
　　【武曌：男女亦平等？】
　　【秦念：是。】
　　武曌哑然。
　　她身为女皇，亦做了许多提升女子地位的事情。
　　比如鼓励在室女学读经诗，设立女官。
　　然而她却未能让女子参与科举，亦未能撼动儒家的尊卑之说。
　　这秦念却直接做到“法律面前人人平等”？
　　民心居首，说明不仅女子支持秦念，并且没有引发其治下男子的反对。
　　………
　　无数女子怔然望着天幕。
　　为何她们未能生于秦念的治下？
　　就连吕雉都为之动容。
　　【李世民：如此施为，纲理伦常皆不存，必致混乱。】
　　李世民并非所有皇帝中最反对提高女子地位的人。
　　反对此事的皇帝反而不会出声。
　　他会说出这句话，正是因为有所意动，才会说出顾虑。
　　【秦念：刘彘，始作俑者，看看这董仲舒的三纲五常是怎么荼毒后世皇帝的？】
　　【李世民：……】
　　【刘彻：男女有别始于周礼，朕不是始作俑者！】
　　秦念笑了声。
　　她就是想迫害刘彻，才会故意拿董仲舒的三纲五常说事。
　　结果刘彻相当机智，直接略过三纲五常指向周礼的男女有别。
　　这很符合汉武帝的人设。
　　【秦念：二凤，那不是混乱，是拨乱反正下必然经历的阵痛。既然知道周礼是错，儒礼亦是错，就不该延续错误。】
　　【李世民：……如此拨乱反正，于社稷有何益？】
　　李世民不否定女子的能力。
　　他的姐姐平阳昭公主就是采用军礼殡葬的女子，起兵反隋时聚兵数万东征西讨，曾与他会师渭河北岸共同攻下长安。
　　但仅是如此，还不足以让他冒着社稷动荡的风险重定伦常。
　　………
　　这个问题有点难以回答，却不是李世民在为难秦念。
　　秦念清楚这是在提醒她：
　　不能用人权理论作答，也不能说解放一半人口的生产力。
　　从人设逻辑上说，封建王朝的皇帝不会在乎人权，至于生产力——
　　女子在古代本就需要劳作，只是不被认可贡献。
　　要解决女子被压迫的意难平，她就必须从“于社稷有何益”的角度来说服封建帝王。
　　————————
　　营养液五万加更[撒花]。
　　平阳昭公主就是采用军礼殡葬的女子，起兵反隋时聚兵数万东征西讨，曾与李世民会师渭河北岸共同攻下长安。出自《旧唐书》。

第 67 章
　　【秦念：你给良马育种的时候，会用良马与劣马育种吗？】
　　经过再三思量之后，秦念选择了“后代”作为“于社稷有何益”的答案。
　　其实她还可以说地广人稀之后，需要更多的人才来管理。
　　但这个说法隐藏后患：
　　一旦扩张停止，人才过剩，就有可能继续贬抑女性。
　　而“后代”不一样。
　　从逻辑上来说，“天幕”这样面向所有子民的设定，其实是绝佳的“科普”频道。
　　只要秦念将“父母弱则子弱”的理念灌输给各朝，各朝“为后代计”的父母就必然会改变择偶要求。
　　为社稷计的帝王们也不会再打压女性。
　　【李世民：？】
　　【秦念：不断打压女子的后果，就是华夏子民的体质一路下降——唐朝男子的平均身高已矮于秦汉。】
　　女性平均身高则大约是从秦朝的160厘米降到清朝的152厘米，男性大约是从171.6厘米降到162厘米。
　　这虽然是秦念从网上获取的数据，同样不能确保可信度。
　　但总体下降的趋势是可以确定的事实。
　　身高下降有着多方面的因素，而打压女性肯定是原因之一。
　　正如群里的皇帝扮演者们不能证伪粮食数据那样，他们也不能证伪身高数据。
　　秦念这么说不用担心被视为谎言，也就没有违规的风险。
　　【李世民：！！！】
　　【秦念：朕说儒家致使华夏衰落，那是全方位的衰落。你不用太惊讶，因为越往后就越矮。】
　　【秦念：你们分明都知道阴阳调和之说，怎么就不懂得贬阴则势必阳衰的道理？】
　　【朱元璋：这真是贬低女子的结果？】
　　朱元璋原本对男女平等之说不屑一顾。
　　可当秦念将今不如古的证据摆出来之后，他只觉遍体生寒。
　　那句“良马与劣马育种”过于浅显易懂，以至于朱元璋不得不正视真相。
　　朱元璋没有问秦念怎么知道身高越来越矮。
　　秦念很明显是通过“考古”得知此事。
　　也不知道他是挖了多少人的墓，才发现如此骇人的真相！
　　【秦念：你用良马与劣马多交配几代，就知道是不是打压女性的后果。】
　　各朝许多男子原本都无法接受女子地位提升。
　　可当整个族群一起衰落的后果摆在他们面前，他们就不得不审视现实。
　　良马劣马，谁会用劣马与良马育种？
　　可在儒礼对女子的打压治下……
　　大宋以女子纤弱为美，宋朝男子看着纤细的妻子，只觉眼前一阵恍惚。
　　明朝男子看向因裹脚故而走路都艰难的妻子，有口难言。
　　全面衰落……
　　竟然，真是全面衰落。
　　儒家的尊卑贵贱，竟然真是在荼毒后世！
　　【李世民：纵使前路艰难，朕必定拨乱反正！】
　　李世民缓过神来，已然是痛下决心。
　　原来秦念此前说的华夏日渐衰落，不是单纯的国力之说，甚至还关系到子孙后代。
　　倘若不知此事，李世民或许不会冒着社会动荡的危险提升女子的地位。
　　可当阴衰致使华夏后世衰落，他就绝不能坐视不管。
　　为后世计，就应从此时起！
　　【秦念：刘彻，汉朝男子的身高也比秦时矮。】
　　【刘彻：待朕启用科举制，女子亦可入试。】
　　原来后世华夏的全面衰落，真就是因他尊崇儒术。
　　这绝非刘彻的本意。
　　既然造成如此严重的后果，刘彻当然会尽快改错。
　　董仲舒脸色苍白。
　　之前秦念讥讽陛下时提及“董仲舒的三纲五常”，他不明白秦念为何不满于此。
　　现在他才知晓，秦念指责的就是三纲中的“夫为妻纲”：
　　“阳为夫而生之，阴为妇而助之。”
　　然而儒家对女子的贬低，即为“贬阴”，致使“阳衰”。
　　他竟在无知的情况下，遗祸后世。
　　【武曌：朕认可秦念之说，将尽快起用新式科举，除去罪臣之后，皆可参与。】
　　早在秦念说出阴衰的后果时，武曌就已经决定采用秦念之政。
　　但她没有立即表态。
　　她是女皇，故而不能是第一个应和秦念之人。
　　否则提升女子地位一事，容易被视为她的私心——她也确实有私心。
　　当然，若是无人应和秦念，武曌必然会出言相助。
　　如今有太宗皇帝与汉武帝先出言，她再无顾虑：
　　“婉儿，科举改制之事，由你给朕一个章程。”
　　上官婉儿拜谢陛下。
　　这必是青史留名之政，是陛下对她的信重。
　　【李治：朕遵阿耶之诏。】
　　李治究竟没有阿耶的魄力，不能迅速作出决断。
　　但在皇后的劝说下，李治还是做出了决定。
　　“陛下，这是胜于周公制礼的大政。若此次拨乱反正出自陛下治下，陛下定然名垂青史。”
　　“太宗皇帝与万民都在等待陛下的决议！”
　　【刘邦：朕方才遣人去问了皇后，她会负责推行科举制一事。】
　　皇后吕雉看了这行字半晌。
　　陛下此言，便是公告天下，将刘恒亲政之前的大汉托付给她。
　　坐在母后身边的刘恒很是乖巧。
　　他知道在亲政之前不能对母后有任何忤逆。
　　【刘秀：朕遵高祖之志。】
　　天下初定，刘秀本不该使得天下动荡。
　　但初定之时，也恰是最好拨乱反正之时。
　　【赵匡胤：我朝亦会设法提升女子地位。秦皇，县学是男女同窗？】
　　秦念不惊讶赵匡胤的果断，甚至还进一步询问起县学内是否男女同窗。
　　虽然宋朝很多方面都受到后世诟病，但很反常识的是：
　　宋朝女子的地位高于唐朝。
　　宋女可以在特定情况下主动申请离婚，而唐朝只有休妻与和离；宋女的财产继承权也高于唐女。
　　唯有公主的地位是唐朝高于宋朝。
　　秦念讨厌宋朝的怂，但宋朝发展的商业确实使得女子的地位得到了短暂的陡升。
　　但宋朝对外战争屡屡失利，就兴起了看似“匡正士风”、实则“卫道女德”的理学，致使明清时期女子地位降至史上最低点。
　　【秦念：从县学开始，学校需为学子提供免费的食宿。宿舍应分男女，但课堂不必分开，毕竟日后亦需同朝为官。】
　　【赵匡胤：此言甚是。】
　　一郡之地一县学，对于大宋而言不算负担。
　　赵匡胤与众臣商议，官学可与秦念所言的科举制并举。
　　七品以上官员子弟依旧入国子监，可直接参与国试。
　　众臣无异议。
　　赵匡胤再度阅览一遍声誉榜。
　　赵姓皇帝的声誉排名，已足以说明“与士大夫共治天下”的后果。
　　再等等，改制的时机未到。
　　【秦念：祖龙？】
　　【嬴政：可。】
　　【秦念：再代秦民谢过陛下！】
　　【嬴政：……】
　　看着大幅跃升后，依旧群里垫底的民心，嬴政面无表情。
　　民心若是纹丝不动地垫底，他不会在乎。
　　这种“如升”，反倒令他不喜。
　　——秦人的民心上升却不多，是因为他们并不能理解“科举制”意味着什么，他们更在乎眼前繁重的赋税与徭役。
　　………
　　现在没吱声的就只剩下明朝的两位皇帝。
　　秦念也没主动去找他们。
　　大明自有国情在，朱八八要是因她几句话就愿意尝试提升女子的地位，也就不会整出“凡我子孙，钦承朕命，无作聪明，乱我已成之法，一字不可改易”的祖训。
　　至于朱棣——
　　朱元璋不松口，朱棣哪敢应声？
　　他俩不说话才符合人设。
　　【秦念：说完了科举制。二凤，剩下的时间，想要追忆过往峥嵘岁月，还是历数功臣？】
　　和汉武帝晚年发的一系列癫不同，唐太宗并没有做多少离谱的事情。
　　就连边关政策，更多也只是在时代局限性下，信了儒家“柔远人”的鬼话，以至于同化突厥的进度条一动不动。
　　佛道之争、土地兼并等问题之前已经说过。
　　如今要拖时间，就只有以上两个话题。
　　和刘邦的时间点太晚不同，二凤的时间是贞观四年，这两个话题究竟聊哪个……
　　秦念猜会是历数功臣。
　　【李世民：功臣！】
　　果然是功臣。
　　至于秦念为什么不直接谈唐太宗的过往岁月，那是因为根本没有切入口。
　　她总不能莫名其妙就从隋开皇十八年夸二凤夸到贞观四年。
　　这完全不符合她的人设。
　　【秦念：贞观十七年，你命阎立本绘《二十四功臣图》陈列于凌烟阁，史称凌烟阁二十四功臣。】
　　此次李渊于凌烟阁设宴，邀请的十几位重臣齐齐看向他们敬爱的陛下。
　　画功臣像进行表彰并非始于陛下，最早是汉宣帝于麒麟阁设十一功臣。
　　其中排名第一的正是霍光——因子嗣谋反未署其名而是署其官职：大司马大将军博陆侯。
　　李世民目不转睛地望着天幕。
　　既然列的是二十四位功臣，宴席内这些重臣必然不是全部列于其中。
　　他实在不敢回应诸人的目光。
　　【秦念：时间有限，不可能把二十四人都谈一遍，就聊几个知名度比较高的功臣。】
　　【李世民：这是自然。】
　　李世民暗自松了口气。
　　贞观十七年才排的名单，倘若秦念现在就全部说出来，于他治政反而不利。
　　【秦念：首先是房谋杜断，房玄龄、杜如晦。】
　　【李世民：玄龄善谋，如晦能断，皆朕之良相，如朕之双手。】
　　虽然对儒学已极为不喜，但房杜二人依旧是李世民最为倚仗之人。
　　如今秦念将儒学之弊皆道出，李世民相信他们会摒弃儒礼，助他改革科举制。
　　杜如晦以袖遮面，以掩饰咳嗽。
　　去年冬天重病卧床，今年虽然好转，但病根一直未绝。
　　此番高祖设宴，他原以病相辞，但陛下坚持让他来。
　　病情不算特别严重，又顾虑儒学之误，杜如晦也就参宴了。
　　看到陛下对他与房玄龄的评议，尤其这是天意认定的真言，杜如晦竟有死而无憾之感。
　　幸遇明君。
　　【秦念：杜如晦还没病逝？】
　　【李世民：你是说……如晦今年就会……呜呜……】
　　李世民当即就落下泪来。
　　杜如晦怔住，他也没想到自己年仅四十六岁，就即将病死。
　　这场病……竟是好不了了？
　　【秦念：二凤你先别急着哭，说不定还能救一下。】
　　【李世民：可，如晦呜、已经病了……呜……】
　　这么巧？
　　秦念很快就反应过来：
　　杜如晦的过早病逝肯定算是李世民的意难平，这不是巧合而是剧本刻意选在这个时间点。
　　她当然要配合同事的剧本，改写杜如晦的病逝。
　　同时秦念还想到这场“隔时空治病”还能引申到医学发展的问题。
　　【秦念：那正好。要是天幕没开的时候病了反而不好处理，你让太医报一下脉象与症状，或许朕的医生能救他。】
　　————————
　　宋女可以在特定情况下主动申请离婚，而唐朝只有休妻与和离；宋女的财产继承权也高于唐女。出自《唐律疏议》、《宋刑统》。
　　凡我子孙，钦承朕命，无作聪明，乱我已成之法，一字不可改易。出自《皇明祖训》。
　　贞观十七年二月二十八日，你命阎立本绘《二十四功臣图》陈列于凌烟阁，史称凌烟阁二十四功臣。出自《旧唐书》。
　　画功臣像进行表彰最早是汉宣帝于麒麟阁设十一功臣，其中排名第一的正是霍光——因子嗣谋反未署其名而是署其官职：大司马大将军博陆侯。出自《汉书》。
　　玄龄善谋，如晦能断，皆朕之良相，如朕之双手。出自《旧唐书》。
　　贞观三年冬天杜如晦重病卧床，死于贞观四年。出自《旧唐书》。

第 68 章
　　【李世民：朕这就让太医为如晦号脉！】
　　秦念再次确定这就是同事的剧本——未免浪费时间，甚至还设定杜如晦和太医都在他附近。
　　没过多久，李世民就将杜如晦的脉象与症状发出来。
　　看着相当专业，不像是随口编的。
　　——秦念自幼跟着姥爷练武，老一辈的练家子当然都有老中医好友，她在耳濡目染间知道中医诊治常用的术语。
　　复制粘贴搜索，秦念也没能在网上找到描述一致的病情。
　　秦念原本以为李世民会随便编个病症，她再随便编个治疗方案给台阶，剧本里的杜如晦就能保下。
　　就算是为了沉浸感，那也该是在网上复制一个她能找到的病历，她再把治疗方案粘贴到群里。
　　怎么这么不上道？
　　纠结一小会后，她拨通李爷爷的电话。
　　那些专业的术语让秦念怀疑这是来自某个患者的真实病历。
　　假如这是李世民的扮演者根据中医书籍随口编造，她最多被李爷爷笑话几句。
　　………
　　李世民很是焦急，担忧秦念的太医也商议不出结果。
　　终于，秦念再度发言。
　　孙思邈望着天幕，发现后世对肝气郁结之症的治疗方式与现今迥异。
　　病症严重到陛下复述的那般，孙思邈也不敢说能治疗这位病患。
　　若后世的治疗方式有效，那就是医道大幸。
　　【秦念：肝硬化不能操劳，禁酒禁食肥肉与内脏。】
　　李爷爷根据病症和脉象给出的诊断结果是肝硬化。
　　再三确认这份病历是秦念的编剧朋友从古书上翻出来，询问治疗方案只是增加剧本真实性后，李爷爷才将治疗方案告诉她。
　　也就是说李爷爷确定这是真实的病历，甚至担忧根据他人描述的病症给治疗方案会出现医疗事故。
　　秦念暗骂李世民的扮演者脑子有病。
　　他发的居然是真病历！
　　倒不至于考据到这种地步。
　　还好她出于谨慎找了外援，不然她的扮演就得出现大瑕疵。
　　【李世民：谢秦皇！】
　　杜如晦已经离席，因为陛下怕他操劳，命太医送他回府好生治疗。
　　他对陛下的厚恩感激涕零。
　　若不是陛下的真情感动后世秦皇，让后世太医隔着千百年时间为他诊治，今年就是他的死期。
　　如此厚恩，杜如晦决心无论前路再怎么艰难，都要尽全力辅佐陛下。
　　【秦念：你朝的太医治不好杜如晦，是因为你朝没有完善的医疗体系。】
　　【李世民：医疗体系？】
　　各朝各代的皇帝都紧盯天幕。
　　佛道巫蛊为何盛行？
　　因医道不兴，因人皆惧病死。
　　秦念也一如往常那般没有藏私，将医学院体系和盘托出。
　　………
　　李世民时期。
　　“‘每日诊治几十上百人的医生，医术远比只治疗达官显贵的太医高明’……有秦皇此言，医道将大兴！”
　　孙思邈决定收拾行李入京。
　　他不愿意接受陛下授予的爵位，但愿意去即将落成的医学院担任老师。
　　独自于民间行医，能救不少百姓。
　　但去医学院既能每日行医，研究后世秦皇所重点提及的“外科手术”，还可以教导大量学生，救治更多百姓。
　　………
　　李治时期。
　　正在长安的孙思邈抚着长须。
　　他被新帝接入长安，但依旧不愿意当官，就推荐徒弟刘神威入太医院。
　　
　　太医院，孙思邈不愿意去。
　　但这医学院，孙思邈义不容辞。
　　尤其是秦念所言可治疗许多绝症的“外科手术”，孙思邈虽已年迈，但还是想要于医道求索。
　　纵然他不能窥得其中大道，也能培养弟子继续深研。
　　【秦念：房玄龄与杜如晦二人，在二凤起兵时就跟随他，起到的作用和张良萧何差不多。】
　　“秦皇实在过誉。”
　　房玄龄实在不敢与谋圣并论。
　　“玄龄何必自谦，天幕禁止谎言，这就是秦念对你的赞誉！”
　　杜如晦的病可治，李世民已转悲为喜。
　　房玄龄也不好违逆陛下之意。
　　秦念突然提及张萧二人，房玄龄想到的其实是：
　　这位秦皇恐怕又是要讥讽汉高祖。
　　【秦念：但他俩却不需要设法自污名节。房玄龄位极人臣时想要辞官归隐，二凤没有答应且极为信重他，是君臣相得的典范。】
　　【秦念：刘邦，你怎么看？】
　　【刘邦：……唉。】
　　早在看到秦念将这两人比张良萧何时，刘邦就知道大事不好。
　　等到真被点名，刘邦只得长长叹了口气。
　　【刘邦：子房已经回朝任职，萧相往后亦无需自污。吾有诸多过错，好在有秦皇的劝告，吾已及时改过。】
　　张良与萧何相视，却并不是相视一笑。
　　萧何不笑，是因为此时陛下虽然承诺改过，但只是改错，本性又怎么会改？
　　如今的认错，不过是不希望秦念纠缠此事。
　　若是笑出来，萧何深知必然会被陛下所记恨。
　　张良不笑，是因为他虽然决定继续辅佐陛下，却没想到秦念抛出的政务一件接着一件。
　　都不是朝夕之功。
　　再想到待吕……
　　张良更是觉得前程灰暗。
　　甚至怀疑秦念像是忘了之前说他名不副实那般多次提起“谋圣”一词，是在提醒陛下及吕后不要放过他。
　　【刘彻：只是随同李世民杀兄囚父，如何能与萧何张良媲美？】
　　秦念懵了一秒。
　　随后才反应过来：她对二凤的上位只介绍了玄武门继承法。
　　按照刘彻的人设，他肯定不知道二凤其实是起兵反隋，大唐立国二凤的功劳最大。
　　那有此问就不奇怪了。
　　【李治：阿耶亦是起兵反暴隋，四方征战以平天下！】
　　【刘彻：？】
　　【秦念：简单点说，二凤既是杀兄囚父的乱臣，也是起兵反隋、定鼎天下的贼子。】
　　【李世民：……】
　　李世民实在分辨不出秦念是褒是贬。
　　从语气看，他觉得这是褒扬，但这用词实在奇怪。
　　不过秦念已多次褒词贬用，反过来贬词褒用应该也是他的用词习惯。
　　【秦念：不同的点在于，刘邦用兵远不如韩信，大汉建国过程中军功最盛者为韩信。】
　　【秦念：在大唐代隋的连年征战中，李世民就是最能打的那个“将军”。他虽是夺了他爹的皇位，但这天下本就是他打下来的。】
　　“阿耶，秦念此言有失偏颇！”
　　李世民连忙否认。
　　李渊连忙看向天幕——
　　还好，世民这话是对他说的，不是对天幕所言。
　　不然他不仅被秦念无意间中伤，还要看世民这违心之谎为大唐臣民所见。
　　“这天下本就算得上是你打下来的，秦念之言并无偏颇之处。”
　　李渊早就看开了。
　　观天幕许久，他也学到了不少。
　　若是遇到这种无法反驳的贬低，大可以效仿汉高祖直接承认。
　　如此一来，连秦念这种人都不好继续纠缠。
　　还能博个心胸宽广的美名。
　　【刘彻：他那么爱哭，怎么打天下？！】
　　刘彻震惊。
　　就今天的天幕，李世民都哭几回了？
　　这怎么可能是定鼎天下的皇帝？！
　　【秦念：“自古帝王能兵者无人能出李世民之右,其次朱元璋耳”——在朕之前，这句话是公认的。】
　　秦念这可真不是为了抬高自己而纯粹瞎编。
　　她是综合甲方给的人设作出的判断。
　　“造反推翻嘉庆的皇帝”——嘉庆时期虽然起义不少，但起义能被平定，其根本原因就是还没有走到王朝的败亡期。
　　百姓虽然苦，但还不至于苦到大多数人都活不下去。
　　从后期的赔款也看得出大清不穷。
　　政府不穷，百姓还能生存，再加上“始皇后人”的负面设定，这个人设还能造反成功，这难度不比隋末元末高得多？
　　——始皇后人，意味着不能打反清复明的旗号。
　　【刘彻：……】
　　刘彻幽幽地盯着天幕。
　　照秦念这个说法，帝王中兵者前三，就是秦念、李世民、朱元璋？
　　没有他刘彻，是因为他未曾御驾亲征？
　　【朱元璋：朕自认用兵不如唐太宗，你又如何自认胜过他？】
　　称王之后，朱元璋就多坐镇后方，并不像唐太宗那般常率军冲阵。
　　秦念说他兵不如唐太宗，朱元璋认。
　　可这秦念何以敢这般自称？
　　朱元璋这话也就随口一问，原以为问不出，会被规则所阻，不想却也问了出来。
　　是天幕规则有所松动？
　　【秦念：具体的不能说，只能说朕造反的难度比你和二凤高得多。】
　　具体怎么造的反？
　　秦念还没编出来。
　　等甲方预告话题是她的时候再编也来得及，会提前一天呢。
　　何况这种用于解决意难平的皇帝聊天群，大概率不会轮到她这个假皇帝。
　　假皇帝哪来的意难平？
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋低头看向史官呈上来的奏章。
　　上面是七个姓氏为爱新觉罗的异族，后附声誉排名与民心排名。
　　这些异族的声誉排名，最低的也在中游。
　　而不是如元顺帝孛儿只斤·妥懽帖睦尔那般位居昏君之列。
　　秦念造反的难度，可想而知。
　　【秦念：刘小猪，现在知道为什么李世民是二凤了吗？】
　　【刘彻：始皇帝也没亲征过。】
　　这话说出来，刘彻也发现天幕的规则不似最初那般严苛。
　　尝试着说“三征百越”，为规则所阻。
　　看来也只是有所松动，规则限制依旧存在。
　　【秦念：你也知道是“始皇帝”，那祖龙一词有哪里不对？】
　　【刘彻：……哼！】
　　嬴政不自觉露出笑容，又很快收敛。
　　【秦念：不逗你了。二凤的昵称，来自于他在贞观七年所作的《威凤赋》中以凤自喻，他的功绩也配得上“资长风以举翰，戾天衢而远翔”的威凤，故而后世皆以他为凤。】
　　看到“不逗你了”一词，刘彻愠怒。
　　然而他也只能愠怒。
　　【武曌：为何不是以“威凤”相称？】
　　李世民也想问这个问题。
　　又怕秦念难得予以褒赞，他一问就会转贬。
　　一时犹豫，武曌就已经帮他问出来了。
　　【秦念：昵称，就是要亲昵，“二”字来自他是李渊次子。威凤听着太高高在上，与他爱哭的性格不合，所以二凤广为流传。】
　　【李世民：……】
　　李世民很想辩解自己并不爱哭。
　　……好像没什么说服力。
　　“祖龙”这个词也很高高在上。
　　但李世民很快又意识到，从始皇帝在群里的发言来看，其性格确实高高在上。
　　后世既然是秦念复秦，其治下的百姓也不敢对始皇帝不敬。
　　再当想到刘彘、刘小猪之称——
　　二凤也挺好。
　　【刘彻：朕亦作《白麟之歌》，当为朕改称麒麟！】
　　李世民竟是因诗作而得“凤”字？
　　刘彻立即想起自己也有与神兽相关的诗作！
　　————————
　　房玄龄位极人臣时想要辞官归隐，二凤没有答应且极为信重他，是君臣相得的典范。出自?《旧唐书》。
　　自古帝王能兵者无人能出李世民之右,其次朱元璋耳。出自管理员的批注。
　　资长风以举翰，戾天衢而远翔。出自《威凤赋》。

第 69 章
　　【秦念：但你文采不行，这首诗歌实在是无人在意。】
　　【刘邦：哈哈哈哈！】
　　【刘彻：……】
　　嘲笑他的人是汉高祖，刘彻无言以对。
　　【秦念：就算现在都知道你作《白麟之歌》，你写的也是抓了只白麟，又不是以白麟自比。】
　　【刘彻：……】
　　【李世民：获白麟一事可为真？】
　　李世民已经不再相信汉史中的神异。
　　其实他原本就不应该相信，毕竟“出生时有两龙盘旋三日“就是他自己编的故事。
　　——若真有这般异象，隋帝又怎会容他活下来？
　　只是汉武帝曾言他不曾改史，李世民就有些疑惑。
　　【刘彻：真！】
　　李世民一惊。
　　世间真有此异兽？
　　【秦念：“一角而足有五蹄”的白麟——有多趾症的缺角白化鹿，朕不信你认不出那是只鹿。】
　　秦念笃定那不是麒麟，当然是因为这个聊天群显然相信科学。
　　既然相信科学，那么“麒麟”就必然不存在，往最像麒麟且汉武帝能够看到的动物身上想——
　　那就是鹿了。
　　【刘彻：……】
　　那鹿长得那么神异，刘彻想视其为白麟，就没人敢在他面前说那是一只鹿。
　　于是刘彻甚至为获“白麟”而改年号为“元狩”。
　　四年过去，刘彻原已认定那就是只白麟。
　　直到现在被秦念揭露真相——
　　秦念肯定是盗了他的茂陵，才如此确定那是一只鹿！
　　以上只是刘彻恼怒之下的恶意揣测。
　　实则他记得秦念所说的“你的茂陵早就被真正的盗墓贼挖塌了，朕想保护性挖掘都不好挖”。
　　可见极有可能是他以那只“白麟”作为陪葬，被盗墓后“白麟”的尸骸或”白麟为鹿“一事流传在外，为秦念所知。
　　【李世民：呃……】
　　李世民无奈。
　　果然，所谓神异不是如汉高祖那般刻意编造，就是汉武帝这般指鹿为麟。
　　神异之说果真全然不可信。
　　【秦念：刘小猪，你比你祖宗强点，至少编神异时还挺讲究写实，就是可千万别把自己给骗了。】
　　秦念觉得汉武帝编造神异时写实，是因为“五蹄”这个描述。
　　在此之前古代对麒麟的描述并不包括五蹄。
　　汉武帝大概率是真获得了一只多趾白化鹿，才会有这么写实的描述。
　　鹿是偶蹄目，两主趾两悬蹄，汉武帝发现的那只五趾鹿应该是基因突变或者返祖。
　　得到一只长得奇怪的鹿之后，就认定那是一只麒麟，作诗、改年号、外加建麒麟阁。
　　这是迷信的汉武帝干得出来的事情。
　　后来汉宣帝刘询在麒麟阁悬挂十一功臣画像，麒麟被赋予功臣的隐喻。
　　比如杜甫的诗“今代麒麟阁，何人第一功”。
　　【刘邦：……】
　　【刘彻：你还是继续说李世民的功臣吧。】
　　改昵称无果反遭揭底，刘彻只能两害相权取其轻。
　　【秦念：二凤，史书记载房玄龄曾因小错回家闲居，是褚遂良劝说你将他诏回。】
　　【李世民：这是朕的过错！】
　　虽然此事尚未发生，但既然是因为小错就罢免重臣——
　　李世民迅速认错。
　　只要他认错得足够快，秦念就不好过于嘲讽。
　　【刘彻：这么个君臣相得？】
　　知道“二凤”的由来后，刘彻更看李世民不顺眼。
　　文采好了不起吗？
　　【秦念：不，朕说这段话不是要指责二凤，而是史官隐史的问题。】
　　【李世民：何意？】
　　【秦念：房玄龄的“小错”被隐去，反倒是褚遂良劝你继续重用房玄龄的长篇大论记录传世——贞观十年起，这褚遂良从秘书郎迁起居郎。】
　　秦念是真看不惯儒家记史的方式。
　　春秋笔法，指的是用不同的词描述事实、记史时或详或简来暗藏褒贬，以体现“微言大义”。
　　在古代，甚至到现在都有很多人认为这么记史没有问题，能够“惩恶劝善”，是“贤人笔法”。
　　但问题来了，这惩的是哪家思想认为的恶，劝的是哪家思想认为的善？
　　史书，最应该做的是公正记录。
　　就算要表达个人思想，大可以在附录中写上自己的观点，而不是暗搓搓地“详略得当”。
　　有句话叫做“‘要断章取义’取自‘不要断章取义’”。
　　儒家史官这种做法，必然导致史书变成儒家传播思想的工具，而不是客观记录当时的事实。
　　假如房玄龄犯的事不小呢？
　　褚遂良这么一“隐”，整个事件就变得扑朔迷离。
　　少记几句褚遂良的劝谏，几个字写清楚房玄龄究竟犯了什么事，这对于儒家史官来说是很难做到的事情吗？
　　【李世民：雉奴，玄龄犯的是什么错？】
　　房玄龄额上沁出冷汗。
　　这种自己还什么都没有做，但后世之人却将会道出过错的境遇，对于君王与臣子是完全不同的概念。
　　即便秦念说过“法不刑尚未犯罪之人”，但那也得看是什么罪。
　　汉武帝可以放过李绪，却不会放过刺杀他的马氏兄弟。
　　【秦念：不要说。】
　　【李治：？】
　　【秦念：房玄龄是难得的贤相，不要以还没有发生过的事情污其名声。如果不是危及社稷的大错，你就不要说了。】
　　【李世民：是朕考虑不当，应是如此！】
　　【李治：那儿臣就不说了。】
　　秦念不让李治说，当然是因为李治的扮演者若是真要说，在所有史书均没有相关记载的情况下，只能随便编一个过错。
　　即便只是甲方用来自娱自乐的聊天群，秦念也不希望将毫无根据的过错加诸于一代贤相之身。
　　其实从这个方面说，儒家的春秋笔法改史已经成功了。
　　他们塑造了一个几无过错的儒家贤相。
　　秦念哪怕因为“微谴”怀疑这段历史有点问题，也会因为贤相之称而极为敬重房玄龄。
　　【秦念：朕也不是在怀疑褚遂良暗藏祸心，盖棺定论地说，他对大唐忠心耿耿。】
　　褚遂良现在不在长安，正奉圣命在外修建庙宇。
　　因陛下已承诺不再兴修寺观，此事只能暂缓，他需要上书询问后续。
　　此前看到秦念言史书之事，他只觉恐惧。
　　恐惧于未来的自己是否变成一个包庇宵小的小人。
　　如今看到秦念的盖棺定论，褚遂良才以袖拭汗。
　　【李世民：史官隐史……你是要说春秋笔法之事？】
　　【秦念：对。儒家以孔子为圣人，孔子修订《春秋》的时候，“笔则笔，削则削”，“以一字为褒贬”。】
　　【秦念：其实孔子用春秋笔法修史没什么大问题。他不是史官，是以学者的身份整理《春秋》，当然可以按自己的喜好写一本宣扬儒学的史书——可后世的史官，你们为什么要用春秋笔法记史？】
　　【秦念：你们究竟是史官，还是儒家的传道者？】
　　一句问话，让各朝、尤其是身为儒生的史官冷汗涔涔。
　　他们甚至无法以圣人之言为自己开脱。
　　孔子用春秋笔法，那是因为他不是史官，而是儒家的开创者。
　　他们身为史官……
　　他们究竟应以史官的职责为重，还是以儒生的身份为重？
　　【李世民：朕……竟未曾想过这个问题，儒家的史官确实以春秋笔法为记史之常态。】
　　李世民没有责怪史官，也不会责怪褚遂良。
　　这不是某个史官的问题，而是自汉武崇儒、甚至更早之前，没有人觉得这么记史有错。
　　李世民自幼读儒家经典，也读各朝史书。
　　但正因为他学儒而成，竟丝毫不觉史官以春秋笔法记史有问题。
　　若不是秦念先前说出赵匡胤一朝的儒家史官是怎么编造本朝的伪史，现在他有可能认为秦念在危言耸听。
　　如今李世民才发觉：
　　当史书成为儒家的传道之书，从隐史走到改史也就不足为奇！
　　【秦念：你倒也不必装成白莲花，改史这事你也有份。】
　　【李世民：朕未曾改史。】
　　李世民这话说的十分真挚。
　　他确实未曾改史。
　　但他也没有怀疑秦念是故意抹黑他。
　　天幕禁止谎言，秦念能说出这句话，只有一种解释：
　　秦念被后世篡改的史书所误导。
　　看来纵是“考古”也不能尽知过往的历史。
　　【秦念：你现在是贞观四年，改史的是未来的你。】
　　秦念说唐太宗改史，是因为温大雅所著的《大唐创业起居注》与《旧唐书》有明显的出入。
　　这并不意味着秦念更相信前者的记载。
　　温大雅著书时，皇帝是李渊，太子是李建成，他就必然会去美化这两人代表的正统，《大唐创业起居注》中有着大量对李渊的歌功颂德，足以说明温大雅的这一倾向。
　　不同史书对同一事件出现矛盾的记载时，后人很难判断出哪个版本更可信，多是按照个人喜好进行解读。
　　秦念认为史书的可信度和神异含量成反比——
　　《大唐创业起居注》中神异含量远超《旧唐书》对同一时期的记载。
　　只是《大唐创业起居注》的重点在于美化李渊，对于太子李建成会有偏向但应该不至于给他编造完全不存在的功绩。
　　两书对比，唐太宗有可能隐去了李建成的部分功绩。
　　——如果李治发言否定李世民改史的说法，秦念也能配合他的剧本，改称是李渊改史误导了她。
　　不过秦念也不赞同唐太宗开改史先河的说法，改史分明就是皇帝们的基操。
　　都不必看其他的东西，光是神异部分就全是改史的铁证，有多少皇帝给自己编了神异就有多少皇帝改史。
　　比如开“天子气”先河的汉高祖刘邦。
　　【李世民：……】
　　这话李世民就没法接了。
　　他怎么知道未来的自己做了什么？
　　但李世民没有追问雉奴此事的真假，就已经说明他的心虚。
　　【秦念：李治，说说看，你爹都改了些什么？】
　　【李治：……】
　　别说此刻风疾发作，李治正头疼。
　　就算风疾没发作，他也不会回答秦念这个问题。
　　【李世民：……】
　　雉奴的沉默，就已经是在告诉李世民：
　　他在未来真的改史了！
　　【秦念：你的改史主要是隐去你哥的部分功绩，后果是你哥的过错也被后人认为全是你编的。】
　　李建成败于玄武门之变，可见他的才能不及唐太宗。
　　杀兄囚父这部分没改，就说明唐太宗的改史还算克制。
　　至于唐太宗究竟是早有预谋要篡位，还是被李建成多次谋害从而被迫起兵，说实话并不重要，秦念没必要追问。
　　就算问出来，那也只是这个聊天群的剧本是这么写的，并不代表真实的历史。
　　【刘彻：呵！】
　　刘彻记得李世民是“杀兄囚父”。
　　原来李世民不仅杀太子，还隐去太子的功绩，最后反噬自己。
　　刘彻自是鄙夷这种行径。
　　………
　　朱棣心中一震。
　　唐太宗只是隐去李建成的部分功绩，都被怀疑李建成的过错全是他缩编造。
　　那自己……
　　【李世民：朕必不会再行此事！】
　　————————
　　唐太宗隐去李建成的功绩，属于推测。
　　《大唐创业起居注》与《旧唐书》的记载有矛盾，我的解读非常主观，大家看看就好，不必当真。
　　我认可李世民改史，但我不认为李世民改史的目的是窃取李建成的功绩，第72章会对这部分进行分析。
　　一角而足有五蹄。出自《汉书》。
　　今代麒麟阁，何人第一功，出自《投赠哥舒开府二十韵》。
　　房玄龄曾因小错回家闲居，是褚遂良劝说你将他诏回。出自《旧唐书》。
　　房玄龄的“小错”被隐去，反倒是褚遂良劝你继续重用房玄龄的长篇大论记录传世——贞观十年起，这褚遂良从秘书郎迁起居郎。出自《旧唐书》。

第 70 章
　　李世民等了一会，没看到雉奴的澄清，只看到汉武帝的冷笑。
　　他只得承诺不再改史。
　　李世民猜测自己改史是顾及身后名。
　　若那时的自己知道后世并不在乎皇帝如何登基，或许就不会行此举。
　　【秦念：二凤，你曾感叹“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替”，朕深以为然。】
　　【秦念：改史不仅过在当代，更是祸及千秋。就像儒家自以为是在“惩恶劝善”，实则是扭曲历史这面最重要的镜子，毁掉史书最重要的作用，让后世无法知兴替。】
　　【李世民：改史一事，是朕的过错。】
　　李世民诚恳认错。
　　此前天幕就说过因儒家改史，致使朱元璋一朝重蹈大唐对异族怀柔的覆辙。
　　………
　　各朝儒家史官尽皆掩面。
　　能够在明君治下就任史官一职的他们，绝非愚昧无知之辈。
　　当秦念将改史的后果道出，他们终于明白用史笔去“惩恶劝善”，实则是毁掉史书最重要的作用：
　　那就是让后人以史为鉴。
　　真要宣扬儒家的道理，应该由儒生去注解史书，而不是将正史编纂成一家之学。
　　若非秦念这般好“考古”的帝王从陵墓中获知历史的真相，儒家的过错还将一直延续下去。
　　再想到后世秦皇所言华夏竟成“夜郎国”，更是无尽的后怕涌上心头。
　　【李世民：史官之事，朕又当如何修正？说来惭愧，大唐或许找不出非儒家出身的史官。】
　　其实不仅是找不出非儒家出身的史官。
　　甚至可以说是找不出不受儒家影响的文官。
　　连李世民自己都是自幼学儒。
　　他该如何确保史书不再被儒家所篡改？
　　【秦念：你要是实在找不出能够公正记录的史官，就安排多名史官独立记载，皆为正史，互相印证。】
　　【李世民：此策甚好。】
　　这时李世民想起了秦念说司马迁的《史记》被誉为“史家之绝唱”。
　　司马迁的史书现在想来也不算“公正”。
　　但与《史记》之后的诸多史书相比，司马迁虽贬抑张汤，却也没有隐去张汤的廉洁爱民。
　　褚遂良是秦念“盖棺定论”的忠心耿耿，却会隐去房玄龄的“小错”，只录劝谏之语。
　　“儒家的传道者”。
　　早已失去史家之公正。
　　【秦念：下一位功臣，你用“以人为镜，可以明得失”的人之镜：魏征。】
　　魏征亦在此次凌烟阁设宴邀请的重臣之列。
　　见到天幕言及自己，魏征面不改色。
　　他自认对国家没有大的功劳，只是陛下愿意兼听纳谏，他才能参与决策。
　　亦是深受陛下厚恩，方能名列“凌烟阁二十四功臣”。
　　【李世民：魏征确为朕之人镜，多次谏诤朕之得失！】
　　史官之事告一段落，及至魏征，李世民低落的心情有所回升。
　　很多人都觉得魏征举止疏慢，但李世民觉得他妩媚。
　　与秦念交谈甚久，李世民已对这位后世帝王有所了解，认为其必然与自己一般喜欢魏征这样敢于直谏的臣子。
　　【秦念：但你推倒了他的神道墓碑，抹去了亲自为其所作并书写在石上的碑文。】
　　此前面不改色的魏征骤然色变。
　　哪怕陛下未曾赐碑，都好过推倒墓碑、抹去碑文！
　　………
　　《旧唐书》中并没有记载李世民仆碑毁铭，《新唐书》才有仆碑的记载。
　　但秦念查阅资料，得知魏征墓的神道墓碑就是无字碑，表面有明显的人工打磨痕迹。
　　如果李治没有反对，那他的剧本就是采纳这一史实。
　　如果他反对，秦念也能找赵匡胤背锅。
　　【李世民：朕怎么会做出这种事情？！】
　　若是魏征谋反，李世民自认不可能在他死后亲制神道墓碑。
　　既然是在魏征离世后亲制墓碑，又为何要在功臣离世后仆碑毁铭？
　　李世民完全不能理解！
　　【秦念：魏征墓是距离昭陵最近的功臣墓，是唯一获准建在山上的陪葬墓，更是唐朝唯一一座墓碑蟠桃纹碑首，寓意旷世贤臣。】
　　【李世民：朕为何要仆其碑？】
　　李世民并不为魏征的殊荣而感到奇怪。
　　诸多臣子之中，其实最受他信任亲厚的就是魏征。
　　哪怕魏征最喜直言上谏，且毫不避言。
　　也正是魏征的毫不避言，让李世民认为魏征才是最信任他的臣子。
　　君臣如此互信，何其难得？
　　【秦念：大概是因为他让你失望了。你对他的期待太高，以至于你无法容忍他的过错——不过你就算气疯了，也没有迁走他的坟墓。】
　　既然李治没有发言，那他的剧本就认可仆碑毁铭这个历史事件。
　　至于迁坟——魏征墓的墓址没有迁移痕迹。
　　也就是说唐太宗虽然愤怒于魏征的“欺骗”，但也只是仆碑毁铭，坟还是留在身边。
　　但唐太宗对魏征的愤怒显而易见：
　　取消公主与魏征长子魏叔玉的婚约，剥夺魏叔玉袭封的郑国公爵位。
　　后来可能没那么生气，就把碑又立回去了。
　　但既没有重新刻铭文，也没有恢复魏征长子的爵位。
　　——到神龙初，唐中宗李显才继封魏叔玉的儿子魏膺为郑国公。
　　可见唐太宗对魏征的怒火至死未消。
　　很多人觉得这是唐太宗小心眼，但秦念认为恰恰相反，唐太宗对魏征可真是太宠了。
　　但凡换个皇帝，魏征绝无可能只是被推倒通往墓地的道路入口处的神道墓碑。
　　………
　　魏征茫然。
　　他让陛下失望了？
　　自己做错了什么？
　　【李世民：什么过错？】
　　【秦念：他把多次谏诤的言论及与你的对话，亲自誊录给史官褚遂良看。】
　　【李世民：？！！】
　　秦念都要心疼二凤了。
　　魏征这个行为相当于什么呢？
　　那就是你最信任的好闺蜜私自把私下的聊天内容、而且是指责你过错的聊天内容，发到了你不能看、但后世所有人都能看的社交平台。
　　哦，还得加个前提：
　　“你”是当代顶流，这些内容必然会为后世所有人所知。
　　再代入君臣关系，就能想象二凤当时有多愤怒。
　　此外还有一层负面状态：
　　那时李承乾谋反案发，魏征曾向二凤推荐有宰相之才的杜正伦和侯君集都牵连其中，二凤怀疑魏征结党才去查他。
　　结果查出了魏征与褚遂良私下的往来。
　　………
　　“魏卿，你觉得这么做没有错？”
　　发现魏征脸上毫无悔意，李世民都要气笑了。
　　魏征思索大唐律法以及先贤圣言，确定没有任何一条是不得私授谏言给史官。
　　“未有臣子不得私示谏言于史官之说。”
　　房玄龄扶额。
　　只能感叹还好褚遂良还未迁任起居郎，魏征还没有这么做。
　　李世民伸手指着魏征，竟是不知该怎么骂。
　　这竟然是个迂直的蠢物！
　　他之前一定是瞎了，才会觉得魏征妩媚！
　　【秦念：不过你后来气消了一点，又把碑立回去了，但没重新刻铭文，成无字碑了。】
　　【李世民：……】
　　【秦念：坏消息是，某朝儒生根据你这个行为，给你编了个征高句丽未果，若是魏征在就能劝你不征，于是痛改前非把碑立回去的伪史。】
　　秦念之所以认为这是伪史，是因为《旧唐书》没一个字写唐太宗对征高句丽感到后悔。
　　他的继任者李治更是彻底平定高句丽，哪里看得出半点悔意？
　　而宋朝的《资治通鉴》记载唐太宗还军后，感叹魏征若是还在，他就不会去攻打高句丽，于是“赐劳妻子，以少牢祠其墓，复立碑，恩礼加焉”。
　　但魏征的碑铭没重新刻字，郑国公的爵位没还给魏叔玉——这是哪门子的“恩礼加焉”？
　　此外魏征压根就没劝过唐太宗不要征高句丽，因为他死得太早。
　　反倒是房玄龄临终前曾经上表，希望唐太宗不要征。
　　唐太宗真要后悔，也应该是悔不听房玄龄之谏。
　　分明就是儒家的主和派编造伪史，想要证明对外征战是连唐太宗都会感到后悔的过错。
　　巧了，《资治通鉴》主编司马光就是割地求和派。
　　【李世民：赵匡胤！】
　　之前的高句丽战败伪史就已经足够让李世民生气。
　　如今是魏征负他，后世史官还要编造他“痛改前非”的伪史？
　　【赵匡胤：……本朝必禁儒生参修前朝国史。】
　　赵匡胤也很绝望。
　　唐太宗的声望至今犹在，每次秦念说出大宋给唐太宗编造的伪史，他的民心都会往下跌。
　　【秦念：现在是贞观四年，魏征还没把谏诤透露给史官，你可以下令禁止他和史官私下往来。】
　　【李世民：……朕还能信任他吗？】
　　【秦念：倒不必嘴硬。魏征真这么做了，你都继续让他的坟墓留在距离昭陵最近的地方，何况他还没做呢？】
　　甚至还悄悄把墓碑立回去了。
　　其实唐朝的史书也没记载是谁复立神道墓碑，但秦念觉得就是唐太宗干的。
　　如果他真的从愤怒转为厌恶魏征，魏征的坟墓早就被迁走了。
　　坟墓还在，就是情谊还在。
　　那总不能真让魏征的神道碑一直趴着。
　　………
　　魏征只是不明白为什么不能那么做。
　　他过于坦荡，不觉得有什么不能与人言。
　　但他不至于看不出陛下不喜他将谏言示于史官。
　　听到陛下这句满是失望的问话后，他更是明白这么做是辜负了陛下对他的信任。
　　“臣知罪！”
　　见魏征跪地认罪，李世民立即就心软了。
　　“起来吧，往后不要将与朕私下之言示于他人。”
　　【秦念：你的诸多臣子中，最敢直谏也最能劝住你的就是魏征，这可是难得的人之镜。】
　　【李世民：朕何尝不知魏征是朕的镜子？只是一时气恼，让秦皇见笑。】
　　【秦念：那你往后会被魏征劝住的过错朕就不提了，反正他也会劝住你。不过他要是再谏言柔远人这种腐儒入脑的话，可千万别听。】
　　秦念不打算提的是唐太宗也有封禅的打算，且就在贞观四年的两年后。
　　虽然是公卿大臣一起上书请他封禅，但唐太宗自己也意动了。
　　魏征反对的时候，他还反问魏征难道他的功绩不够高。
　　后来魏征把唐太宗劝住了，太宗还想升任他为右仆射，魏征坚决推辞。
　　再往后，是唐太宗晚年有骄奢的态势，也是被魏征及时规劝。
　　【李世民：朕之明镜也有缺漏啊。】
　　魏征面红耳赤。
　　他虽然反对温彦博的羁縻府州之策，但他的主张是要求异族“居塞外”。
　　现在看来，如此并不能根绝异族之祸，且必然祸及后世，同样被后世秦皇视作“柔远人”。
　　【刘彻：怎么到李世民这里，你说话就好听得多？】
　　刘彻很是不满。
　　为何对于他就是所有错事全部列出来讥讽一遍？
　　【秦念：你身边有魏征吗？】
　　————————
　　营养液六万加更！[撒花]
　　预告一下：刘彻身边是有魏征的[墨镜]。
　　夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替。出自《旧唐书》。
　　很多人都觉得魏征举止疏慢，但李世民觉得他妩媚。出自《旧唐书》（原文是“帝大笑曰：‘人言魏徵举动疏慢，我但觉妩媚，适为此耳。’”）
　　魏征神道墓碑上的碑文是李世民亲自为魏征所作并书写。出自《旧唐书》。
　　李世民取消公主与魏征长子魏叔玉的婚约，剥夺魏叔玉袭封的郑国公爵位。出自《旧唐书》。
　　到神龙初，唐中宗李显才继封魏叔玉的儿子魏膺为郑国公。出自《旧唐书》。
　　那时李承乾谋反案发，魏征曾向二凤推荐有宰相之才的杜正伦和侯君集都牵连其中，二凤怀疑魏征结党才去查他。结果查出了魏征与褚遂良私下的往来。出自《旧唐书》。
　　唐太宗还军后，感叹魏征若是还在，他就不会去攻打高句丽，于是“赐劳妻子，以少牢祠其墓，复立碑，恩礼加焉”。出自《资治通鉴》。

第 71 章
　　【刘彻：……】
　　刘彻总算想起他与李世民的不同。
　　秦念不提的是李世民“往后会被魏征劝住的过错”。
　　而他刘彻，身边哪怕也有“魏征”，他也没有听劝，才会有晚年的巫蛊之乱。
　　【秦念：噢，有的，叫汲黯。直言进谏怼得你哑口无言，于是被你记恨。后因小罪被你关进牢里，大赦后免官回家种地。】
　　【刘彻：朕已经重新起用他！】
　　此时身为淮阳郡太守的汲黯看着天幕，目光灼灼。
　　在他看来，陛下之所以晚年犯下那么多过错，就是因为自己不能伴随君侧直言劝谏。
　　此前民间多私铸五铢钱，楚地尤为严重。
　　陛下认为淮阳郡是通往楚地的要道，欲起用他为太守。
　　汲黯曾伏跪不受印，然恰逢漠北之战，陛下多次下诏强行任命，他才领命。
　　陛下召见他时，他请求留在长安任中郎，为陛下补过拾遗。
　　但陛下不肯，依旧将他弃置外郡。
　　【秦念：你还好意思说重新起用？汲黯哭求留在长安行劝谏之事，你硬是给人丢在淮阳郡。你承诺说会把他召回去，只是此时淮阳需要他。结果呢？】
　　【秦念：人把淮阳郡治理得很好，但七年啊，七年后人死在淮阳了，也没见你把他召回去。】
　　【刘彻：汲黯，朕令你即刻返回长安。】
　　汲黯连忙伏跪谢圣恩。
　　先前秦念为张汤美言，陛下必然更加信重喜巧佞的张汤，汲黯对此忧心忡忡。
　　如今他总算能够返回长安，再行劝谏之事。
　　刘彻很不高兴。
　　汲黯说话从来都不看他的脸色，经常面刺他之过。
　　还骂公孙弘徒怀诈饰、智以阿人……呃，这点好像汲黯才是对的？
　　还主张和亲反对兴兵！
　　凭什么说汲黯就是他的魏征、他的人之镜？
　　刘彻皱起眉头，想到魏征也是个主张“柔远人”的蠢货。
　　且汲黯好歹不会将私下的谏言告知史官。
　　这么一想，这汲黯似乎比李世民的魏征好一点。
　　罢了，总归也就只剩七年寿数。
　　……只剩七年？
　　刘彻的眉头皱得更紧了。
　　【秦念：不过你说得没错，朕确实也偏爱二凤。他登基之前，封号可是秦王。】
　　【刘彻：你有疾吗？那说明他的封地在关中！】
　　刘彻无法理解秦念怎么会因“秦王”封号而偏爱李世民。
　　【秦念：说的好像你现在不在关中一样。】
　　【刘彻：……】
　　【李世民：谢秦皇厚爱。】
　　【嬴政：……】
　　【嬴政：？】
　　【秦念：你谢的是祖龙的厚爱？】
　　难得看到祖龙冒头，秦念当然要配合。
　　从之前的对话不难看出来，天幕设定就是如果有人被点名但不想搭话，就会出现省略号。
　　祖龙这分明就是故意玩梗，假装自己被点名。
　　所以才会先发省略号发再问号。
　　【李世民：朕谢两位秦皇。】
　　李世民知道，秦念说因“秦王”而偏爱他，应是指始皇帝也曾是秦王。
　　故而他虽口头上只谢了秦念，但心中想的却是两位。
　　不想竟是让两位秦皇都作出了回答。
　　【嬴政：……】
　　嬴政并不想见到其他非嬴姓亦非秦姓的秦王。
　　哪怕那是“二凤”李世民。
　　【秦念：哈哈哈。那接着聊下一个功臣：一代楷模李靖。】
　　秦念原本还想说说长孙无忌，但注意到四个小时快到了，决定还是跳过他。
　　说到底，长孙无忌应该算不上唐太宗的意难平。
　　长孙无忌借助房遗爱案清算房玄龄的后人，又牵连诸多宗室成员，成为朝堂上最大的势力，也就成为李治彻底掌权的绊脚石。
　　最终被诬谋反，流放黔州后被迫自缢。
　　上元元年，李治追复长孙无忌官爵，让其曾孙长孙翼承袭赵国公爵位。
　　如果秦念暗示长孙无忌急流勇退，二凤的剧本里又该由谁来助李治铲除异己？
　　所以她决定谈李靖。
　　………
　　李靖此刻就在凌烟阁。
　　作为此番擒获颉利的最大功臣，他当然应该在列。
　　他年轻时曾对父亲说“大丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵”，如今已取富贵，性格却变得极为沉稳。
　　见到秦念即将谈及自身，心中唯有对陛下的感激。
　　位列凌烟阁二十四功臣，这是陛下对他的厚爱。
　　【李世民：代国公实为朕之韩信！】
　　先前秦念对韩信百般称赞，洗去韩信的冤屈，李世民就对其“兵仙”之称再无疑意。
　　言“朕之韩信”，实为“朕之兵仙”。
　　只是李世民到底已经比较了解秦念的为人，他深知若直言李靖亦为兵仙，怕是会被极爱韩信的秦念视为挑衅。
　　说“朕之韩信”，实则是表面对韩信的赞誉。
　　李世民尽量考虑得全面。
　　但还不够全面。
　　【秦念：哦？你之韩信？这也太谦虚了，你爹说的可是“古之名将韩、白、卫、霍，岂能及也”。】
　　【嬴政：……嗯？】
　　【刘彻：呵！】
　　【李世民：……】
　　【秦念：这话放在李靖灭东突厥之后说，朕虽然不赞同但也不至于嘲讽。但你爹居然是在突厥进犯太原，其他军队都损兵折将，只有李靖的军队得以保全的情况下，说出了这种话。】
　　【秦念：请问你爹当时是以什么心态说出这种话？】
　　【李世民：……】
　　李渊涨红了脸：“戏言、戏言耳！”
　　李世民正在想如何为阿耶狡辩，就见秦念已经替他回答了。
　　【秦念：你不好作答，那就朕来说。因为你爹怂得很，怕突厥怕到想要烧掉长安迁都跑路，还是被你坚决劝下。这种情况下，唯一面对突厥没有战败的李靖，不就成了你爹眼中胜过韩白卫霍的名将？】
　　【刘彻：竟是这般胜于朕的帝国双璧？】
　　【刘彻：烧掉长安迁都，这是一国之君该做的事？倒也难怪会被次子篡位。】
　　【李世民：……】
　　李世民很绝望。
　　他完全没想到一句“朕之韩信”会牵连到阿耶。
　　更绝望的是，他无法在不违反规则的情况下为阿耶辩解！
　　李渊只能掩面苦笑。
　　………
　　秦念其实已经给李渊留面子了，只说他怂。
　　可没说李渊曾向突厥称臣。
　　当然，这也是因为这种称臣属于权宜之计，又不是宋朝那种一怂到底，而是将这次结盟视为奇耻大辱。
　　贞观四年，唐太宗灭东突厥，就已经成功雪耻。
　　【李治：李靖被阿耶称作“一代楷模”，是因为天下平定之后，他不恋权势，以足疾为由告老还乡。】
　　李世民松了口气，看向三岁的雉奴，眼中满是欣慰。
　　懂得及时为阿耶分忧，多好的孩子！
　　李靖见天幕之言，亦有了告老还乡之念。
　　虽然他现在才五十岁，但得知“一代楷模”的由来，就明白陛下之意。
　　他本就惶恐于水满则溢，告老还乡就是最好的选择。
　　【秦念：贞观八年，李靖以足疾告老还乡；九年正月，你爹给李靖赐了靖灵寿杖。】
　　【李治：……】
　　李治暗自叹气。
　　他之前就知道说“一代楷模”有可能将矛头引向阿耶，现在果然如此。
　　但他清楚，阿耶纯孝，若不为高祖解围，阿耶只会更难过。
　　何况秦念此前就在刻意说“一代楷模”，即便他不说，秦念迟早也会提及李靖告老还乡一事。
　　于是忍着头疼出言转移话题。
　　【秦念：仅仅两个月后，吐谷浑犯边，你爹就想到了刚被他赐了拐杖的李靖。】
　　【刘彻：这时不是君臣相得的典范了？】
　　【李世民：朕错了！】
　　李世民认错认得相当迅速，不带一丝犹豫。
　　李靖欲言又止。
　　现在他想告老还乡也不可能成功了。
　　【秦念：二凤，你认错得这么痛快，朕还怎么继续嘲讽你为了面子，不亲自去请李靖，而是拐弯抹角把军情告知已经拄拐的李靖，让他主动去找房玄龄请战，然后你再十分欣喜地任命他出征吐谷浑？】
　　虽然秦念偏爱二凤，但这种忌惮武将的毛病，她就是要嘲！
　　尤其是忌惮就忌惮了呗，错了就认，还敢死要面子。
　　瞧瞧祖龙怎么做的？
　　李信说二十万秦军可灭楚，王翦说非六十万不可，祖龙就嘲讽他：“王将军老矣，何怯也！”
　　气得王翦借病告归。
　　李信兵败后，祖龙那可是亲自“驰如频阳，见谢王翦”，还留下“将军虽病,独忍弃寡人乎“的著名秦王撒娇名场面！
　　【李世民：谢秦皇指正，朕必然改之！】
　　说是“还怎么继续嘲讽”，实则已经嘲讽完了。
　　李世民无奈。
　　尤其那句“已经拄拐的李靖”，实在是让他无地自容。
　　“代国公，往后万不可以病告归，大唐对外的征战仍需仰仗于你。”
　　李靖连忙回道：“臣不敢推辞。”
　　【秦念：李靖平定吐谷浑之后，高甑生与唐奉义诬告李靖谋反。自此以后，李靖就“阖门自守，杜绝宾客，虽亲戚不得妄进”。】
　　【李世民：朕没有查清此事？】
　　【秦念：你查清了。朕只是想告诉你，这也是个谨慎自守的武将，不要随便猜忌他。】
　　【李世民：……朕明白了。】
　　李世民再度向李靖致歉。
　　李靖动容道：“正是因为陛下愿意重用臣，臣才能得以建功立业，陛下又何必对微臣有愧？”
　　他深谙君臣相处之道。
　　秦念此言，既是让陛下不要猜忌他，也是提醒他如何自保。
　　此番宴席结束之后，他就会提前闭门自守，不再接待宾客，也不会与亲戚有过多往来。
　　【秦念：高句丽之战李靖再次请战，你怜他年老且染疾，没有让他同行远征。朕并不认为他用兵强于你，但两位顶级武将出征，或许攻下高句丽的可能性会更高一些。】
　　秦念说这段话，也是因为李靖的那句“陛下不弃，老臣病期瘳矣”。
　　——陛下如果不嫌弃的话，老臣的病就要好了。
　　身染疾病的老将请战，却终究未能同行。
　　这必然是李靖的意难平。
　　秦念希望李世民的剧本里，李靖能够了却遗憾。
　　【李世民：朕必从此言。】
　　李世民又红了眼眶。
　　十几年后的李靖将是“年老且染疾”。
　　他怎么忍心让这样的老将军远征辽东？
　　高句丽之战，应当设法提前。
　　李靖再谢君恩。
　　身为武将，他最大的希冀就是为国征战。
　　【刘彻：这李靖灭东突厥、平土谷浑，李世民却连朝鲜都打不下来，你却认为李靖用兵弱于李世民？】
　　刘彻很是不解。
　　朝鲜那块地方，连荀彘杨仆这两个“卧龙凤雏”都能打下来。
　　在他看来，李靖虽然依旧比不上他的帝国双璧，但光是谨慎守旧，就已经是他极为想要得到的顶级武将。
　　………
　　秦念认为刘彻这话是在递台阶。
　　今天的话题快要结束了，确实是时候夸一波二凤了。
　　【秦念：朝鲜不内乱，你也不一定能拿下朝鲜。远征有坚城可固守的地方，谁也不敢说一定能够将其攻克。】
　　【刘彻：能让朝鲜内乱，那也是朕的本事！】
　　————————
　　二凤篇第73章完结[玫瑰]。
　　汲黯直言进谏怼得刘彻哑口无言，于是被记恨。后因小罪被关进牢里，大赦后免官回家种地了。出自《史记》。
　　此前民间多私铸五铢钱，楚地尤为严重，陛下认为淮阳郡是通往楚地的要道，欲起用他为太守。汲黯曾伏跪不受印，然恰逢漠北之战，陛下多次下诏强行任命，他才领命。陛下召见他时，他请求留在长安任中郎，为陛下补过拾遗。但陛下不肯，依旧将他弃置外郡。出自《史记》。
　　汲黯哭求留在长安行劝谏之事，刘彻给人丢在淮阳郡。承诺说会把他召回去，只是淮阳需要他。出自《史记》。
　　汲黯说话从来都不看刘彻的脸色，经常面刺他之过。还骂公孙弘徒怀诈饰智以阿人，主张和亲反对兴兵。出自《史记》。
　　汲黯把淮阳郡治理得很好，七年后人死在淮阳了，也没见刘彻把他召回去。出自《史记》。
　　长孙无忌借助房遗爱案清算房玄龄的后人，又牵连诸多宗室成员，成为朝堂上最大的势力，也就成为李治彻底掌权的绊脚石。最终被诬谋反，流放黔州后被迫自缢。上元元年，李治追复长孙无忌官爵，让其曾孙长孙翼承袭赵国公爵位。出自《旧唐书》。
　　李靖是擒获颉利的最大功臣。出自《旧唐书》。
　　李靖年轻时曾对父亲说“大丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵”，如今已取富贵，性格却变得极为沉稳。出自《旧唐书》。
　　李渊说李靖“古之名将韩、白、卫、霍，岂能及也”，是在突厥进犯太原，其他军队都损兵折将，只有李靖的一万军队得以保全的情况下，说出了这种话。出自《旧唐书》。
　　李渊怕突厥怕到想要烧掉长安迁都跑路。出自《旧唐书》。
　　李渊曾向突厥称臣。出自《旧唐书》。
　　李靖被李世民称作“一代楷模”，是因为天下平定之后，他不恋权势，以足疾为由告老还乡。出自《旧唐书》。
　　贞观八年，李靖以足疾告老还乡；九年正月，李世民给李靖赐了靖灵寿杖。仅仅两个月后，吐谷浑犯边，你爹就想到了刚被他赐了拐杖的李靖。出自《旧唐书》。
　　李世民为了面子，不亲自去请李靖，而是拐弯抹角把军情告知已经拄拐的李靖，让他主动去找房玄龄请战，然后你再十分欣喜地任命他出征吐谷浑。出自《旧唐书》。
　　李信说二十万秦军可灭楚，王翦说非六十万不可，祖龙就嘲讽他：“王将军老矣，何怯也！”气得王翦借病告归。李信兵败后，祖龙那可是亲自“驰如频阳，见谢王翦”，还留下“将军虽病,独忍弃寡人乎“的著名秦王撒娇名场面。出自《史记》。
　　李靖平定吐谷浑之后，高甑生与唐奉义诬告李靖谋反。自此以后，李靖就“阖门自守，杜绝宾客，虽亲戚不得妄进”。出自《旧唐书》。
　　高句丽之战李靖再次请战，你怜他年老且染疾，没有让他同行远征。陛下不弃，老臣病期瘳矣。出自《旧唐书》。
　　二凤十七岁的时候，就献策以旗鼓设置疑兵，救前朝皇帝于突厥重围之中。出自《旧唐书》。
　　十八岁时，二凤就率精骑突入万众敌营之中救出他爹李渊，“射之，所向皆披靡”，与李渊合力大破敌军。出自《旧唐书》。

第 72 章
　　这话秦念还真没法反驳。
　　朝鲜之所以内乱，确实是因为大汉足够强势，强到哪怕朝鲜起初打了胜仗都还是想称臣求和。
　　称臣失败后被汉军围城攻打了一年多，朝鲜的内乱才彻底爆发，朝鲜王右渠为大臣所杀。
　　能够保障远征汉军一年多的后勤，且还有余地无需撤兵，这就是汉武帝的本事。
　　那她就只能直接夸唐太宗的战绩。
　　【秦念：二凤十七岁的时候，就献策以旗鼓设置疑兵，救前朝皇帝于突厥重围之中。】
　　【秦念：等等，说到皇帝陷于异族重围，朕就想到一位故人。】
　　【刘邦：……】
　　【刘彻：……】
　　刘邦无奈。
　　他记不清这是第多少次被刘彻牵连。
　　甚至已经快习惯了。
　　大汉的武帝过于桀骜，喜好与后世秦皇针锋相对，他又能怎么办？
　　【秦念：十八岁时，二凤就率精骑突入万众敌营之中救出他爹李渊，“射之，所向皆披靡”，与李渊合力大破敌军。】
　　李渊动容。
　　通过秦念的言语，他仿佛回到十五年前的战场上。
　　他深入高阳贼酋魏刀儿的敌营，万分危急之中是世民率骑兵来救。
　　“世民，你一直都是我最优秀的儿子。”
　　当初不主动更易太子，或许也是因为世民太优秀了，优秀到最能威胁他的地位。
　　“阿耶……”
　　李世民泣不成声。
　　此前阿耶以他为傲，李世民不知阿耶是放下了对他的芥蒂，还是身为太上皇不得不如此。
　　可阿耶现在此言，却分明是有感而发。
　　【刘彻：现在还看不出他的用兵之能。去病十八岁时就与轻勇骑八百脱离大军数百里，独自斩首虏二千二十八级！】
　　霍去病：“……”
　　他并不希望陛下在与秦念起争执时提到他。
　　那“一家三口”之说，他实在不想再见到。
　　【秦念：你曾想教导霍去病孙吴兵法，被他以“顾方略何如耳，不至学古兵法”婉拒，你是被他嫌弃了吗？】
　　霍去病这句话翻译过来，就是“关键在于如何随机应变，不必学古代的兵法”。
　　秦念就是看不惯刘彻的得意，所以拿这事讥讽他。
　　【刘彻：……】
　　霍去病皱眉。
　　对战匈奴都没这么头疼过。
　　他若人在长安，必然会劝陛下不要与秦念相争。
　　陛下不知后世之事，而秦念却熟读史书。
　　军情如此不对等，何必逞口舌之利？
　　此外，他说那句话只是认为古代的兵法不适用于此时对匈奴的反守为攻，并无“嫌弃”之意。
　　陛下何故默认？
　　【秦念：二凤十九岁，隋将宋老生率精兵两万人阻击义军，李渊想撤回太原，二凤“号泣于外，声闻帐中”，才劝住李渊。】
　　霍邑之战，《大唐创业起居注》与《旧唐书》也有明显的出入。
　　前者将功绩基本算在李渊头上，说是李渊向李建成李世民问策，其他部下都说要撤，李建成李世民都认为不能撤，李渊采纳儿子的建议。
　　后者则是将功绩都算在李世民头上，直言想撤的是李渊，是李世民坚决反对。
　　两相结合，秦念认为就是李渊想撤，被李建成和李世民劝下。
　　温大雅一直在努力美化李渊，假如李渊真是在问策，温大雅应该会美化为李渊力排众议，坚决不撤退。
　　当然，这纯属秦念的猜测。
　　如果有群成员反对，那就是唐太宗改史误导了她。
　　【刘彻：这李渊怎么总是想逃？】
　　刘彻强行忘却去病对他的嫌弃。
　　那才不是嫌弃！
　　刘邦要是遇见年轻的韩信，难道就能教韩信兵法吗？
　　去病少年时就成为他的侍中，刘彻极为喜爱这个他亲自培养出来的少年将才。
　　若是去病因卫青被打伤而射杀李敢，他毫不怀疑自己会以“鹿撞”来庇护他。
　　在刘彻眼中，去病就是更加恣意、能够亲逐北胡的自己。
　　曾有人私告去病贵不省士，在塞外时士兵乏粮不能自振，去病却还在军中蹋鞠；还军入塞时，他赐给去病的粱肉都没吃完，去病宁愿将剩下的粱肉丢弃，也不愿赐给饥饿的士卒。
　　刘彻听闻后却完全没有责怪去病，下一次出征依旧为他单独准备数十乘物资。
　　贵不省士，是因他刘彻而贵，亦是因他的宠幸而不省士。
　　全然不似卫青，只类他。
　　刘彻如何不喜？
　　他才不会在乎那点“嫌弃”！
　　【李世民：阿耶不是逃，只是对形势的判断不够准确。】
　　【秦念：不够准确？是指他被宋老生一冲就溃败退军，剩下你带着两千骑冲散隋军平定霍邑？】
　　既然李世民的扮演者认可“李渊想撤”这个说法，秦念也就继续沿用《旧唐书》的记载。
　　其实《大唐创业起居注》中描述攻打霍邑时李渊采纳李建成和李世民的计策，佯装后退引诱宋老生追击。
　　《旧唐书》中则是李世民带数骑在城下挑衅，激怒宋老生出战，之后“老生麾兵疾进，先薄高祖，而建成坠马，老生乘之，高祖与建成军咸却”。
　　鉴于前者的可信度低于后者（前者神异含量高于后者），秦念认为李渊就是败退，温大雅给皇帝挽尊成了“伪若避之”。
　　《大唐创业起居注》中不包括李建成坠马，记载的是他和李世民分别带领左右军断宋老生的后路。
　　那就既有可能是温大雅在给李渊挽尊的同时，顺带给同样败退的李建成挽尊；也有可能是唐太宗改史，刻意抹黑李建成。
　　这部分难以作出判断，秦念干脆略过李建成不提，只说李渊败退。
　　【李世民：……】
　　虽然民心在上升，但李世民一点都不想是以阿耶名声受损的方式！
　　“就不必为吾辩解了，吾确实不如吾儿，”李渊倒是反过来安慰世民：
　　“子女本就应胜于父母，应青出于蓝而胜于蓝。”
　　长孙皇后看着陛下再度落泪，却是暗觉欣慰。
　　陛下最大的心结，今日终于得以解开。
　　【刘彻：两千破两万，确为勇将。】
　　看出李世民护父心切，怜其孝心，刘彻没再提李渊。
　　虽然在他看来，李渊若是他的部下早就该斩了，自赎都不准赎的那种。
　　主力溃退，李世民还能以两千骑破两万军，已足见其勇武与治军之能。
　　换作寻常之将，主力溃退之时，早就军心涣散，又如何以少胜多？
　　【秦念：二凤确实极勇，史书中常见身先士卒并以少胜多的记载。】
　　【刘彻：看你此言，他不止是勇？】
　　刘彻真的好会捧哏。
　　秦念认为她已经和扮演刘彻的打工人结下了深厚的友谊。
　　其他皇帝都不吭声，唯有刘彻在努力帮她垫话。
　　理论上谈李世民的功绩，李世民就算本人不好意思自夸，他儿子李治也该搭话。
　　不过秦念现在得见好就收，之前可以逐句夸，是因为刘彻质疑二凤的能力就是在质疑她的判断。
　　如今刘彻不再质疑，她再夸就不符合人设。
　　………
　　李世民泪眼朦胧。
　　阿耶的认可让他难以抑制情绪，顾不得天幕上的对话。
　　………
　　在外站立太久，李治的风疾加重。
　　武照迅速调度众人为封禅收尾，扶着陛下入车驾内休养。
　　侍女打开车帘，她与陛下依旧能看到天幕。
　　【秦念：一场战役的输赢取决于武将的勇武与把握战机的能力，这是战术层面。】
　　【秦念：而在篡位之前，二凤攻占的区域包括关中、陇右、河东、河北、河南等，占当时大唐疆域的七成以上。】
　　有人依据《大唐创业起居注》判定李世民刻意窃取李建成的功绩，但秦念并不这么认为。
　　这本起居注记录李渊起兵到称帝的357天的历史，所有记载围绕李渊展开。
　　为了体现李渊的英明领导，才会去记录李建成和李世民的战绩，且只会记录李渊派遣他们出战并取胜的那部分战绩。
　　——同样参与长安之战的平阳昭公主就没有被记录于这本书，大概是因为李渊的安排是召她去太原，但平阳昭公主主动留在关内招募义军。
　　这是起居注的特点：仅关注帝王本人。
　　《大唐创业起居注》中与李建成相关的战役有三场：
　　西河之战，“大郎、二郎”九日定西河。
　　霍邑之战，“大郎、二郎”反对撤退并给出诱敌之策，分别领左右军断宋老生后路。
　　长安之战，“京城东面、南面，陇西公（李建成）主之；西面、北面，敦煌公（李世民）主之”。
　　《旧唐书·太宗本纪》中这三场战役都没有提及李建成的功劳，只在霍邑之战提及李建成坠马败退，这被视为李世民窃取李建成功绩的证据。
　　但《旧唐书·高祖本纪》记录霍邑之战的时候，也只有一句“高祖引师趋霍邑，斩宋老生，平霍邑”，同样没有提及李世民和李建成的贡献。
　　《旧唐书·隐太子建成列传》隐去了霍邑之战，但明确记载“引兵略西河郡，从平长安”，这两场战争也同样没有提及李世民。
　　在提及功绩时没有带上其他人，这是因为历史人物的纪传只会重点描述本人。
　　以上都是纪传体史书的特点，并不能因此认定唐太宗窃取功绩。
　　【刘彻：……】
　　早知道“这天下本就是他打下来的”这句话是写实，刘彻必不会质疑李世民的治军之能。
　　篡位前以武将之身攻占七成以上的疆域。
　　篡位之后，李靖的战功源于李世民择其为军事统帅。
　　秦念对李世民治军的推崇，显然并非出于私心。
　　【李世民：非朕一人之功，皆为众将士竭诚奋勇，戮力同心之故。】
　　此时李世民总算是收拾好心情，可以再次与秦念相谈。
　　【秦念：将士愿意与你戮力同心，那也是因为你以身先之且同甘共苦。】
　　曾与陛下共同征战的大唐将士皆忆起往昔。
　　以身先之。
　　陛下领兵作战，常将骁骑冲阵，所向披靡。
　　亦常终日不解甲，昼夜追敌以歼之。
　　主将“每战，亲被甲胄为士卒先”，将士们又岂能不为之鼓舞，拼死作战？
　　同甘共苦。
　　“每行军顿止，必先巡阅营垒，士卒未食，未尝先餐”，“有卒病疽，太宗亲为吮脓”，“与军士皆露宿于野，雨雪不张盖”。
　　是故将士们都愿意为陛下效死。
　　身在襄州任都督的尉迟敬德同样感触极深。
　　当初他与寻相举城降唐，寻相与刘武周手下的降将都叛唐，唐军其他将领都认为他也会背叛，就将他囚于军中。
　　屈突通、殷开山认为他会因为被囚而产生怨恨，建议陛下杀了他。
　　唯有陛下信任他，不仅命人释放他，还亲自赐他珠宝，告诉他如果想要离开，这些财物就是路资。
　　在那时，尉迟敬德就决意效忠陛下。
　　【李世民：谢秦皇盛誉！】
　　确认秦念此言并非欲抑先扬，李世民坦然受赞。
　　心结已解，现在的他更加自信。
　　因天幕的存在，可以避开诸多过错，李世民确信自己将会开创更高的伟业。
　　【秦念：朕还没夸完。卫霍李靖的战术皆在巅峰，但战术是为战略服务，没有卓越的战略部署，战术上再怎么取胜也毫无意义。】
　　【刘秀：正如项羽多次胜于战术，然而于战略上毫无意义？】
　　刘秀一点即通。
　　至于为何突然出言，是因为项羽败于高祖之手。
　　此番出言，当然是迂回委婉地称颂高祖。
　　十日前的话题中不慎累及高祖，但此番是应和秦念，应不会再带累先祖。
　　【秦念：你家高祖虽然战术上面对项羽一输再输，但战略上善于采纳张良韩信等人的谋划，无论怎么输都立于不败之地。】
　　————————
　　《大唐创业起居注》和《旧唐书》的记载有矛盾，我的解读非常主观，大家看看就好，不必当真[玫瑰]。
　　李渊就是败退，温大雅给皇帝挽尊成了“伪若避之”。属于推测。
　　李建成和李世民一样坚持攻打霍邑，唐太宗隐去功绩不提，但没有改成李建成也想撤兵。属于推测。
　　不应该依据《大唐创业起居注》判定李世民刻意窃取李建成的功绩，属于个人观点。
　　二凤十七岁的时候，就献策以旗鼓设置疑兵，救前朝皇帝于突厥重围之中。出自《旧唐书》。
　　十八岁时，二凤就率精骑突入万众敌营之中救出他爹李渊，“射之，所向皆披靡”，与李渊合力大破敌军。出自《旧唐书》。
　　李渊深入高阳贼酋魏刀儿的敌营，万分危急之中是世民率骑兵来救。出自《旧唐书》。
　　去病十八岁时就与轻勇骑八百脱离大军数百里，独自斩首虏二千二十八级。出自《史记》。
　　刘彻曾想教导霍去病孙吴兵法，被他以“顾方略何如耳，不至学古兵法”婉拒。出自《史记》。
　　二凤十九岁，霍邑之战，隋将宋老生率精兵两万人阻击义军，李渊想撤回太原，二凤“号泣于外，声闻帐中”，才劝住李渊。出自《旧唐书》。
　　李渊向李建成李世民问策，其他部下都说要撤，李建成李世民都认为不能撤，于是李渊采纳儿子们的建议。出自《大唐创业起居注》。
　　李渊向李建成李世民问策，其他部下都说要撤，李建成李世民都认为不能撤，于是李渊采纳儿子们的建议。攻打霍邑时李渊是佯装后退引诱宋老生追击。出自《大唐创业起居注》。
　　霍邑之战，李渊和李建成败退。出自《旧唐书》。
　　去病贵不省士，在塞外时士兵乏粮不能自振，去病却还在军中蹋鞠；还军入塞时，他赐给去病的粱肉都没吃完，去病将剩下的粱肉丢弃都不会赐给士卒。出自《史记》。
　　李渊和李建成被宋老生一冲就溃败退军，剩下你带着两千骑冲散隋军平定霍邑。出自《旧唐书》。
　　攻打霍邑时李渊采纳李建成和李世民的计策，佯装后退引诱宋老生追击。出自《大唐创业起居注》。
　　李世民带数骑在城下挑衅，激怒宋老生出战，交战时李渊败退。出自《旧唐书》。
　　李世民领兵作战，常将骁骑冲阵，所向披靡。亦常终日不解甲，昼夜追敌以歼之。“每战，亲被甲胄为士卒先”。出自《旧唐书》。
　　“每行军顿止，必先巡阅营垒，士卒未食，未尝先餐”，“有卒病疽，太宗亲为吮脓”，“与军士皆露宿于野，雨雪不张盖”。出自《旧唐书》。
　　身在襄州任都督的尉迟敬德同样感触极深。当初他与寻相举城降唐，寻相与刘武周手下的降将都叛唐，唐军其他将领都认为他也会背叛，就将他囚于军中。屈突通、殷开山认为他会因为被囚而产生怨恨，建议陛下杀了他。唯有陛下信任他，不仅命人释放他，还亲自赐他珠宝，告诉他如果想要离开，这些财物就是路资。出自《旧唐书》。

第 73 章
　　【刘秀：……】
　　刘邦暗叹。
　　有着“无论怎么输都立于不败之地”这句话，他对项羽的诸多败绩就都不值一提。
　　“战略上善于采纳张良韩信等人的谋划”，也算得上秦念对他的赞誉。
　　可偏偏秦念此人极喜褒词贬用，刘邦就无法确定这段话的重点究竟是后半段，还是前半段的“一输再输”。
　　秦念的目的若是在贬低于他，这“善于纳谏”或许就该理解为“拙于战略”。
　　这秀儿怎么就不听劝呢？
　　刘邦却发现自己的民心排名略有上升。
　　——百姓显然不会想这么多，只会认为后世秦皇在夸陛下“立于不败之地”。
　　【刘邦：吾能建立功业，皆赖三杰之功也。】
　　秦念曾提及“汉初三杰”中包括张良韩信。
　　称帝后，刘邦曾于南宫论如何得天下：
　　“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”
　　显然这第三杰就是萧何。
　　刘邦决定以退为进。
　　看似将功劳归于三杰，但是能够用这三杰，又何尝不是他刘邦之功？
　　这便是暗合秦念说他善于采纳他人的谋划。
　　【秦念：能够分辨谁的策略更加正确，这也足见你的战略眼光。】
　　秦念早就看出刘秀是在为刘邦挽尊，于是故意语焉不详，想看刘邦有什么反应。
　　如果刘邦直接自夸，秦念就要嘲讽他差点听信郦食其的策略分封六国。
　　但刘邦将功劳归于汉初三杰，却是让秦念想起汉高祖的南宫之论。
　　知人善用其实是极为罕见的优点。
　　听从萧何的进谏放弃与项羽开战，入汉中称王暂避锋芒，再按韩信的建议还定三秦，后从张良之策调动英布、彭越、韩信袭扰项羽后方，自身于荥阳成皋一带吸引项羽的主力。
　　最终垓下一战亡楚，大汉一统天下。
　　………
　　刘秀这才放下心来。
　　不愧是高祖，借秦念对张良三人的喜爱，规避被进一步讥讽的风险，获得真正的赞誉。
　　吃两堑长一智，刘秀再不会这般贸然出言。
　　【赵匡胤：还请秦皇详说战略之事。】
　　赵匡胤敏锐地察觉到秦念的战略战术之说于他有大益，连忙询问道。
　　他急切期盼大宋也能于异族占据战略上的优势！
　　【秦念：战略指的是全局性的政治目的。比如二凤起义时就已经在考虑如何经略天下，所以坚决反对撤回太原。反观项羽，他只是盲目地谁不听从他就攻打谁，战略几乎没有，多胜犹败。】
　　【秦念：老赵，你的战略选择其实也没有问题。你那边的情况现在不能提，还是等你的话题再说吧。】
　　【赵匡胤：朕谨待秦皇之议。】
　　赵匡胤心中一寒。
　　从秦念的话语，他看出自己的北伐之策极有可能未能功成。
　　既然战略选择没有问题，为何没能像汉高祖那般立于不败之地？
　　难道战略只能确保不败，而不能取胜？
　　【秦念：战略是所有明君必备的技能，朕也不多说了。】
　　各朝皇帝大多暗喜。
　　秦念此言，分明是暗指群里都是明君，都有战略这一“技能”。
　　刘盈无法对号入座。
　　他遭遇过秦念的正面嘲讽，且嘲讽之言还极为难听。
　　【刘彻：朕的战略如何？】
　　【秦念：……】
　　没见她说“不多说了”吗？
　　这刘彻怎么就这么喜好邀功自夸？
　　但汉武帝确实是这个性格。
　　若不是喜好夸耀武功，他又怎么会执着于到处征战以开疆拓土？
　　在那个儒家已兴的时代，主和已经算得上主流，都丝毫动摇不了汉武帝的征伐之心。
　　不过就算这位打工人扮演的汉武帝很欠，秦念也没法否定汉武帝的战略眼光。
　　甚至不得不加以赞誉。
　　【秦念：对外以攻代守，主动夺取战略资源与贸易通道；对内改革政治经济制度，为对外征伐提供极高规格的保障；外交上恩威并施，经略南北西三境。】
　　【秦念：汉武拓边之功，虽百世不可泯。你的战略眼光，自是古之第二。】
　　【刘彻：哈哈哈哈哈！】
　　古之第二！
　　刘彻极为得意。
　　他要是不这么问一句，哪能听到如此高的评价？
　　唯有“汉武铸魂”胜于此次评说！
　　至于古之第一……
　　刘彻怀疑秦念自认第一，于是不愿意追问，免得让秦念借机自夸。
　　【刘邦：第一是谁？】
　　刘邦觉得自己不是不能争一争第一。
　　——他可是被夸立于不败之地！
　　虽然知道可能性不大，秦念对刘彻的评价实在太高。
　　但做人嘛，总要有点盼头。
　　就像当初也没人想到他刘邦会君临天下。
　　万一呢？
　　【秦念：那当然是朕最敬爱的祖龙！】
　　刘邦摇摇头。
　　可惜了，没有万一。
　　古之第一是始皇帝，刘邦没有异议。
　　【嬴政：……】
　　【刘彻：嘁。】
　　知道秦念现在没法详细评议始皇帝，刘彻也就没有追问缘由。
　　但不妨碍他故意认为这般排名是秦念出于私心。
　　抛开始皇帝不提——
　　他刘彻岂不是所有皇帝之中战略居首？
　　区区二凤，果然不如他！
　　………
　　其实也不只是刘彻这么想，就连嬴政都有点怀疑秦念是“吾后之美我者”。
　　如果没有“最敬爱的”，嬴政或许不会有这种怀疑。
　　但有这几个字……
　　嬴政这次没能压住嘴角。
　　………
　　李世民暗自叹了口气。
　　他知道秦念为何认为在战略上汉武帝胜于他。
　　大唐羁縻之策的缺陷，使得突厥吐蕃在雉奴时期就成为大唐边患，拓边之功有着极大的瑕疵。
　　【秦念：所谓千古一帝，其必有突破时代限制的开创性功业。汉武帝的功业，在于为华夏铸魂。】
　　李世民微愣，他知道秦念下一句，就应是提及他的功业。
　　突破时代限制的开创性功业？
　　吞并突厥……？
　　若是羁縻之策没有被否定，李世民会认为他是借此被后世誉为千古一帝。
　　现在他不确定。
　　大唐建国时的战功赫赫？
　　也应不是。
　　这不是“开创”，汉高祖以布衣之身夺取天下，才是开创以造反建国的先河。
　　汉高祖未被视为千古一帝，只能说秦念认为这不算“突破时代限制”。
　　始皇帝自无需多言，而汉武帝为华夏铸魂，故而获此盛誉。
　　自己又是因何而与这二位同列千古一帝？
　　【秦念：唐太宗，你最大的功业，在于“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟”。】
　　其实唐太宗被誉为千古一帝，是因为贞观盛世与开明民族政策下的万国来朝。
　　正所谓秦皇塑骨、汉武铸魂、唐宗扬名。
　　但在这个沉浸式扮演的聊天群，秦念得给同事们铺垫台阶：
　　给打工人剧本里的皇帝们善待百姓的理由——身后名。
　　“了却君王天下事，赢得生前身后名”虽然是在表达辛弃疾作为臣子的抱负，但生前身后名也同样是皇帝们的追求。
　　别说古人，就是现代人，也大多不愿意错过“赢得生前身后名”的机会——假如遇得上这样的机会。
　　【李世民：？】
　　【秦念：“为君之道，必须先存百姓”，你的治下或许不是百姓生活得最好的时代，但你真切在意百姓，所以此后历朝历代的百姓就都在怀念你。】
　　【秦念：强汉盛唐，大唐因你成为华夏儿女心中“盛世”的代名词。】
　　【李世民：呜……】
　　此后的黎庶都在怀念他？
　　李世民再次泪如雨下，以至于看不清天幕。
　　但大唐的百姓们看得清。
　　李世民的民心骤然跃升，再次位列第三。
　　【秦念：人固有一死，王朝也总在更迭，也没有永久传承的家族。然华夏存续则华夏民心不死，济世安民的李世民永远活在万民心中。】
　　济世安民。
　　说是李世民四岁时，有书生善于看相，说“龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民矣”，李渊怕书生的言语泄露就要杀他，但书生突然就不见了。
　　于是李渊为次子起名李世民。
　　如此“异象”，自然是假的。
　　但看着在房玄龄的劝慰下逐渐平静的世民，李渊心中满是欣慰。
　　书生是假，济世安民却真是他对次子的期望。
　　期望早已成真，甚至远远超出他的期望。
　　………
　　所有能够看到天幕的皇帝都怔然。
　　人会死，王朝会覆灭，家族也不能永久传承。
　　但唐太宗李世民永远活在万民心中。
　　尤其后世的皇帝，更是不得不承认秦念所言属实。
　　宋诗有云：“汝生不及贞观中，斗栗数钱无兵戎”。
　　明时有云：“三代以后，治功莫盛于唐，而唐三百年间，莫若贞观之盛。”
　　【秦念：时间应该不多了。李治，将贞观四年后的天灾起于何时何地告知你阿耶。】
　　李治此时已是目不能视，头疼欲裂。
　　他本该现在就去休息，但听皇后转述秦念之言后，就强撑着一定要将天灾之事皆告知阿耶。
　　武照唤来史官，命其将贞观四年后的各地天灾道来。
　　她以陛下的口吻稍作整理。
　　她说一句，陛下就照着念一句。
　　【系统：今日话题已关闭，全员禁言。】
　　天灾诸事相告后不久，天幕禁言。
　　武照松了口气，连忙扶着陛下躺下，让他好好休息。
　　然而天幕又生异变，竟是展现往日的对话。
　　武照示意诸侍人噤声，以手势令史官记录天幕之言。
　　她亦在观天幕之变。
　　待陛下病情好转，她再告知陛下也不迟。
　　待见到“昏君封禅”之事，武照一时间不知该作何神情。
　　此番泰山封禅，正是她鼓动陛下所为。
　　【甲方：明日话题：赵匡胤。】
　　【甲方：请提前做好准备。】
　　赵匡胤？
　　秦念觉得这位的话题可就相当有意思：
　　杀兄篡位？还是正常即位？
　　赵光义要如何解释赵德昭赵德芳赵廷美之死？
　　………
　　这次天幕秦念透露了太多后世的制度。
　　各朝各代的皇帝大多忙碌起来。
　　刘彻倒是轻松，工商事交给桑弘羊，律法交给张汤，这科举制——等汲黯进京，可以丢给他。
　　让霍光跟着汲黯去制定科举，或许很快自己就能有个不亚于萧何的丞相。
　　………
　　“该如何安置突厥俘虏？”
　　家宴结束后，李世民留下诸臣商议。
　　如何避免异族因治夷之策而联合起来对大唐不利？
　　如何确保突厥奴隶不会伤及主人？
　　如何让权贵豪富更愿意高价买异族奴隶？
　　本族奴隶应多少年获得自由身？相关唐律该如何修正？
　　……
　　除了以上诸多问题，李世民本心也不忍见异族骨肉分离。
　　“突厥诸部落内部多有近四成的奴隶，这些人被突厥视为牲畜，入大唐为奴，对于这部分异族是求之不得的好事。”
　　李靖本不欲在朝堂多言，但陛下令他谏言，他也只能谨慎地说出他对突厥的了解。
　　房玄龄亦是上谏：“陛下有不忍之心，不若将有父母妻小的异族收为官奴，或命其耕作，或……充作矿奴。”
　　诸多铜铁矿的位置为天幕所透露，朝廷若不及时控制开采，则必然引发大量盗采，皆会严重危及国政。
　　突厥俘虏的处置商议出结果之后，李世民又抛出下一个问题：
　　“将俘虏尽数内迁，北境将如何抵御西突厥、薛延陀、契丹等部落？”
　　小朝议顿时寂静无声。
　　以房玄龄的谋略，他不是想不到策略，而是不敢将其当众说出来。
　　“臣以为，当外迁豪富之家、名望之族，既可以镇外疆，亦可解土地兼并之弊！”
　　李世民看着毫无顾忌当众出此谏言的魏征，暗自决定为其安排护卫。
　　不，只是加以卫护还不够。
　　不如赐宅院一座，令其居所距皇宫更近一些，他好就近照看。
　　————————
　　唐太宗篇结束[撒花]。
　　预警：
　　下一个话题是赵匡胤，本文对赵光义极其不友好，为推动剧情：
　　本文设定为赵匡胤原本就在培养赵光义作为储君，但在后期有所动摇，赵光义因此杀兄篡位。
　　赵匡胤时期的赵光义不会死，但赵炅时期的赵德昭会为父报仇杀赵光义夺回皇位。
　　这么设定的原因在第一章的作话有说明，如有不喜可以跳过宋太祖篇。
　　从大纲来看，以后的话题应该都不会太长，都会在12-15章以内结束。
　　主要原因是其他皇帝适合放在聊天群的正史内容不像刘彻和李世民这么多。
　　秦皇篇的细纲还没写，始皇帝在史书上的记载更少，篇幅长度得以后写秦皇篇的细纲才能确定。
　　夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。出自《史记》。
　　听从萧何的进谏放弃与项羽开战，入汉中称王暂避锋芒，再按韩信的建议还定三秦，后从张良之策调动英布、彭越、韩信袭扰项羽后方，自身于荥阳成皋一带吸引项羽的主力。出自《史记》。
　　舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。出自《贞观政要》。
　　李世民四岁时，有书生善于看相，说“龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民矣”，李渊怕书生的言语泄露就要杀他，但书生突然就不见了。出自《旧唐书》。
　　汝生不及贞观中，斗栗数钱无兵戎。出自王安石《河北民》。
　　三代以后，治功莫盛于唐，而唐三百年间，莫若贞观之盛。出自朱见深对《贞观政要》的读后感。
　　泰山封禅，是武曌鼓动李治封禅。出自《旧唐书》。

第 74 章 宋太祖赵匡胤
　　【今日话题：宋太宗赵匡胤。】
　　【相关皇帝加入群聊：赵炅。】
　　太平兴国二年二月初九，赵光义改名为炅。
　　两日后，赵炅大宴崇德殿，百官齐聚。
　　就在此时，天生异变！
　　赵炅望着天幕上的赵匡胤三字，脸色骤变！
　　【聊天群发言权限已发放。】
　　【秦念：赵炅、赵光义，你哥赵匡胤是你杀的吗？】
　　秦念早就打好了字，禁言一结束，她默念一遍文字就发了出去。
　　大宋的历史，当然要从烛光斧影开始谈。
　　当然，秦念并不相信烛光斧影的说法。
　　赵炅就是真杀了赵匡胤，后世也不可能知道他是怎么杀的。
　　那时候又没安监控，知情人肯定早就被赵炅杀完了，怎么可能传出具体细节。
　　秦念这么问，一是她本身就高度怀疑赵炅杀兄，二是以询问的方式来确定赵匡胤与赵炅的剧本是兄友弟恭、还是弑兄夺位。
　　………
　　赵匡胤惊愕地望着天幕。
　　他怎么也没想到，他的话题居然是以这个问题作为开端！
　　………
　　“朕未曾弑兄！”
　　赵炅矢口否认！
　　然而，他的否认却被天意认定为谎言。
　　谎言！
　　大宋臣民震惊地望着天幕，不敢相信他们看到了什么。
　　先帝是被官家所弑杀？！
　　【赵匡胤：光义，你为何行此事？！】
　　赵炅面无人色。
　　他不知道天幕是怎么回事，甚至来不及查看两边的榜单与规则。
　　看到赵匡胤之名出现于天际，赵炅只有满心恐惧——鬼神前来索命？！
　　………
　　赵光义迟迟不作答，赵匡胤当然知道发生了什么。
　　倘若弟弟只是不愿作答，天幕必然会示以省略号。
　　唯有违反规则，才会什么答复都没有。
　　谈及自己的死因显然不会违反规则二，那就只能是违反“严禁谎言”的规则三。
　　比起愤怒，赵匡胤更多的是悲痛。
　　这么多年以来，他一直将光义当成储君培养，哪怕儿子赵德昭早已及冠，他也未将儿子立为太子。
　　唐亡之后，中原政权更迭不断。
　　赵匡胤自己就是陈桥兵变黄袍加身。
　　当时他的儿子年纪尚小，他亲征之时，唯有弟弟赵光义能为他坐镇中枢。
　　待皇子年岁日长，不是没有重臣私下劝谏他立德昭为太子，但他皆未采纳，依旧认为若自己崩逝，唯有赵光义能够平稳接过皇权。
　　但他万万没想到，赵光义会杀他。
　　他偏爱到愿意为其取艾自炙的弟弟，居然会杀他！
　　【赵炅：不……朕、我，兄长不要杀我，臣弟知错，臣弟知错！】
　　【刘彻：赵匡胤，你竟然是被这么个蠢货所杀？】
　　刘彻不觉得赵炅杀赵匡胤奇怪。
　　李世民不就是杀兄即位？
　　但看赵炅这个中等偏上的声誉值，就知道这不是什么有能力的君王。
　　再看这慌不择言的求饶，更是将愚蠢懦弱暴露无遗。
　　就这么个东西，也能杀兄篡位？
　　难怪赵姓皇帝的声誉排名普遍极低。
　　【赵匡胤：……】
　　赵匡胤没有回答刘彻之言，而是失望地看着跪在地上求饶的弟弟。
　　他此前竟丝毫没有发现赵光义如此怯懦。
　　在“赵炅”求饶之前，赵匡胤甚至还在隐秘地期望他的声誉排名那么低，只是因为弑兄篡位，才会为后人所不齿。
　　而不是因为无能。
　　可事实却正如秦念所言，后世根本不在乎皇帝如何即位，只在乎其能力。
　　赵光义的能力，已经很明显了。
　　【秦念：是啊，赵光义杀赵匡胤，荒谬得就好比李世民被李元吉给干掉了。】
　　【李世民：……咳。】
　　杀兄篡位这个话题，李世民是真不想被提及。
　　……赵匡胤居然是被杀的那个兄？
　　【刘彻：能力差距如此之大，赵匡胤怎么会被这种蠢货所杀？】
　　刘彻学到“蠢货”这个骂人的词，来自于秦念骂胡亥是蠢货。
　　胡亥杀兄弟还能理解，他矫诏篡位，将君权收于己身。
　　赵炅这个蠢货为什么能把赵匡胤杀了？
　　刘彻虽然没把前三之外的皇帝看在眼里，但跟排中游偏下的赵炅相比，赵匡胤毕竟排在前九。
　　【秦念：因为老赵是个超级扶弟魔，他对赵光义这个弟弟可比对他的儿子们好太多了。】
　　【刘彻：？】
　　【秦念：把弟弟当太子养，给了太多权力。他经常在外亲征，首都汴京就是赵光义的地盘。赵光义想杀他，那真就有的是机会。】
　　【刘彻：朕不理解。】
　　虽然不可能再废太子。
　　但在他寿终之前，刘彻绝无可能给予太子太多权力，甚至会禁止他染指兵权。
　　更不可能将长安交给太子。
　　这赵匡胤却是将首都交给弟弟？
　　他有疾否？
　　【秦念：朕也不理解。】
　　赵德昭目不斜视，没有去看赵光义的痛哭求饶，也没有出声落井下石。
　　作为常年被忽视的皇子，明明是嫡子，却因为父皇对晋王的偏爱，处境极为艰难。
　　赵光义获封晋王，他和弟弟作为皇子却都未封王。
　　父皇以赵光义为皇储的态度极为明显，以至于没有任何官员敢与皇子结交。
　　哪怕天幕透露晋王弑兄篡位，赵德昭也不敢出言。
　　他怕父皇还是偏爱晋王，届时他反而会因此时的出言为晋王所记恨。
　　正如现在的朝堂，竟然无人敢谏言父皇惩治晋王。
　　群臣默然。
　　就算陛下对晋王失望至极，也没人敢冒着被官家迁怒的风险言晋王的不是。
　　汉武帝刘彻被秦念定论为“冷血”，都会报复曾经镇压戾太子的官员。
　　又何况爱弟有如己身的官家？
　　………
　　崇德殿大宴，百官齐聚，诸皇子也在其中。
　　此时赵炅将兄长赵匡胤和弟弟赵廷美的子女都列为皇子皇女，假意以赵廷美为下一任继承人，而赵德昭是下下任。
　　如今赵德昭已然冲向赵炅。
　　杀父之仇，不共戴天！
　　宫廷禁卫当然想要阻拦赵德昭，却听得先帝第四子赵德芳的怒喝：
　　“太祖在上，尔等怎敢护卫弑君之贼！”
　　赵炅弑兄篡位至今不到四个月，出于心虚，他已经将宫廷护卫尽数换成自己人。
　　但先帝宾天不到四个月，余威犹在，又有如此神异的天变，即便他们忠于赵炅，也不由得在赵德芳的怒喝下略有踌躇。
　　御龙诸直?踌躇之际，赵德昭已经冲到赵炅身前，与赵炅扭打起来。
　　赵炅虽然惊恐，但面临生死危机也不会坐以待毙。
　　他未曾独立领兵作战，却是赵匡胤亲自教出来的武艺，不多时就占据上风。
　　赵德芳已然冲上前来。
　　自赵光义继位，他与兄长无一刻不怀疑父皇的死因，也无一刻不在担忧己身。
　　如今兄长已出手，一旦失败，他与兄长都不能活！
　　【赵炅：护驾！护驾！】
　　赵炅头破血流，连声大喊！
　　【秦念：护驾？能动手的可千万别闲着，赵炅要是活着，能威胁皇位的都得死。】
　　“王叔助我！”
　　赵德昭缓过神来，连忙呼喊道。
　　赵廷美同样恐慌于赵炅容不下他，他本性又有些怯懦。
　　如今见两侄子已经在与赵炅以命相搏，又见兄长亡灵在天，再听得这声求助，终究是下定决心！
　　二哥待他不薄！
　　皇室打作一团，且是围殴皇帝，赵炅的亲信也终于反应过来，就要冲过去护驾。
　　然而此时赵炅继位不到四个月，朝中大臣多是赵匡胤的旧部。
　　如今先帝之灵显于天际，一人呼喝，忠于先帝的文臣武将就纷纷出手阻拦护驾之人。
　　【赵炅：救驾！】
　　【赵匡胤：光义！】
　　【秦念：你该不会还想救他？】
　　【赵匡胤：……】
　　秦念心情愉悦。
　　她还真没想到赵炅的剧本是这个走向。
　　甲方可太棒了！
　　大宋在赵匡胤治下可以说是强宋，翻开史书全是各种朝贡。
　　大怂之称，始于高粱河车神！
　　当然，她知道“高粱河车神”的说法是夸张性表述，驴车怎么也不可能夜行两百里。
　　《辽史》记载“宋主仅以身免，至涿州，窃乘驴车遁去”，足见赵光义应该是先以其他载具逃到涿州，再乘坐驴车。
　　但这不重要。
　　“高粱河车神”这个蔑称的根源，在于赵光义不知兵。
　　皇帝亲征，个人逃窜，宋军惨败而归。
　　《宋史》对战败原因讳莫如深，仅记录“帝督诸君军及契丹大战于高梁河，败绩。甲申，班师”。
　　那就别怪后世讥讽他是“高粱河车神”。
　　她可不想在剧本中的赵炅的是看到天幕后发愤图强，成为一代明君。
　　………
　　赵匡胤也不知道自己在想什么。
　　他本该直接诛杀赵光义。
　　<br>
　　但看着额头都磕出血的弟弟，这句话怎么都说不出来。
　　改名后的赵炅已经弑兄，但现在自己还活着。
　　是了，他还活着。
　　赵光义还未曾弑兄。
　　刑不及尚未犯罪之人。
　　见父皇只是免其开封尹之职，连晋王爵位都未曾削去，赵德昭暗自苦笑。
　　果然如此。
　　【赵炅：啊！】
　　【刘彻：这是夺位之争？】
　　刘彻也没想到今日话题一开始，居然能直面这种场面。
　　虽然看不到发生了什么，只能看到赵炅的哀嚎，但也很奇特了。
　　他的话出现在天幕之时，赵炅的民心不再下跌，而是消失于民心榜。
　　嘉宾组的“赵炅”一词也变成了灰色。
　　【系统：检测到嘉宾组成员“赵炅”已死亡，请赵匡胤为该位面指定一位嘉宾，将其立为皇帝。】
　　大宋臣民皆惊。
　　官家死了？
　　但想到立即就会由先帝指定一名皇帝，官家身死似乎也不是什么大事。
　　而已经从两侧榜单发现端倪的人，也意识到“赵炅”的排名过低，有些赵姓皇帝的排名更是低于胡亥杨广！
　　先帝重定社稷之主，或于大宋有大益。
　　………
　　嬴政心中已有成算。
　　等到天幕以他为话题，胡亥必然会是“相关皇帝”。
　　赵炅不是亡国之君，都在秦念三言两语间被诛杀，天幕还让赵匡胤指定皇帝。
　　他亦可命其余子嗣取胡亥而代之。
　　已经习惯了天幕的现世，嬴政与百官于章台宫外观天的同时，还兼顾着批阅奏章。
　　这份奏章……
　　嬴政瞥了眼王贲。
　　通武侯今日精神格外昂扬，原是这般原因。
　　韩信还在前来咸阳的路上，但淮阴县尉派遣的邮人已经赶到咸阳，将韩信的情况禀明。
　　故而嬴政及他所信重的臣子都知道韩信不足十岁。
　　数日间，嬴政多次见到武将因韩信而明争暗斗。
　　这份奏章，来自灭楚之后就早已告老还乡的王翦，他请求前来咸阳亲自教导韩信。
　　嬴政准了。
　　【赵匡胤：……】
　　【系统：未查找到“……”指代的人员，请重新指定一位嘉宾入群。】
　　【秦念：老赵，国不可一日无君。】
　　赵匡胤这沉默应是悲痛于赵炅的死，符合他的人设。
　　秦念自觉推动聊天进展。
　　【赵匡胤：……赵德昭。】
　　————————
　　霸王票600加更[撒花]。
　　这么多年以来，赵匡胤一直将光义当成储君培养。属于推测。
　　待皇子年岁日长，不是没有重臣私下劝谏他立德昭为太子，但他皆未采纳，依旧认为若自己崩逝，唯有赵光义能够平稳接过皇权。属于推测。
　　赵德昭作为常年被忽视的皇子，明明是嫡子，却因为父皇对晋王的偏爱，处境极为艰难。父皇以赵光义为皇储的态度极为明显，以至于没有任何官员敢与皇子结交。属于推测。
　　哪怕儿子赵德昭早已及冠，赵匡胤也未将儿子立为太子。出自《宋史》。
　　赵匡胤为赵光义取艾自炙。出自《宋史》。
　　赵光义获封晋王，赵德昭和弟弟作为皇子却都未封王。出自《宋史》。
　　赵炅将兄长赵匡胤和弟弟赵廷美的子女都列为皇子皇女，假意以赵廷美为下一任继承人，而赵德昭是下下任。出自《宋史》。
　　宋主仅以身免，至涿州，窃乘驴车遁去。出自《辽史》。
　　帝督诸君军及契丹大战于高梁河，败绩。甲申，班师。出自《宋史》。

第 75 章
　　【相关皇帝加入群聊：赵德昭。】
　　赵德昭愣了下。
　　他被忽视得太久，以至于真被父皇提及时，竟然感到受宠若惊。
　　嘉宾组灰名的赵炅转变为赵德昭。
　　与此同时，他的名字出现在民心榜，位于天幕刚出现时赵炅所在的位置。
　　但声誉榜上无他，依旧只有赵炅之名。
　　………
　　“今日，朕册立赵德昭为太子。”
　　百官无人有异议。
　　赵光义亦不敢有异议，此刻他只是被剥夺实职，就已是兄长对他的过度偏爱。
　　倘若局势互换，他必不可能如此心慈手软。
　　赵德昭恭敬领命。
　　此后，他就是大宋的太子。
　　………
　　秦念则是注意到“开放历史话题”处有了变化，加上了宋太宗赵炅。
　　所以……
　　只要“干掉”群成员，嘉宾所在时期的话题就会开放？
　　当然，秦念也只是想想。
　　甲方想要的明显是解决明君们的意难平，只有赵炅这种皇帝才会被强行下线。
　　这个赵德昭替换赵炅，秦念有理由怀疑背后是同一个扮演者。
　　【赵德昭：父皇，儿臣……】
　　赵德昭一时间竟然不知道该对父皇说什么。
　　说他杀了赵炅，已经替父报仇？
　　但赵炅呼救之时，父皇分明又心软了。
　　【秦念：是谁杀了赵炅？】
　　【赵德昭：……】
　　赵德昭此时才发现不对劲。
　　秦念是谁？
　　观其言，似乎不知道赵炅为何而死。
　　鬼神不是应该通晓天地之事吗？
　　【秦念：你不知道？】
　　秦念觉得很有可能。
　　赵德昭既然还活着，说明赵炅的时间在太平兴国四年之前，他还没因为赵炅的斥责自刎。
　　赵匡胤死亡时间不到三年，那赵炅的大臣中就应该还有许多赵匡胤的死忠。
　　尤其是武将。
　　赵炅北伐不利后，就越发重文轻武。
　　武将本就对赵炅不满，又见天幕出现，确定赵炅弑兄上位，一怒之下把赵炅噶了。
　　这种可能性不仅有，而且很大。
　　赵德昭如果不在现场，他确实不知情。
　　【赵德昭：……是我诛杀逆贼赵炅。】
　　秦念默默推翻之前的论断。
　　甲方的设定就是奔着简单粗暴来的。
　　就像杜如晦有病，那他“就在唐太宗身边”。
　　那设定是赵德昭替代赵光义，所以是赵德昭手刃弑父之敌。
　　虽然秦念觉得这有点不合人设。
　　赵德昭要是这么刚，他怎么会被逼到自刎？
　　……咦，不对。
　　或者说正是因为足够刚烈，赵德昭才会自刎，而不是赵德芳那般“病死”，也不是赵廷美那般被诬被贬，忧悸而死。
　　《宋史》记载“德昭喜愠不形于色”，甲方给他设定为狠角色，倒也不奇怪。
　　至于如果赵德昭真的有能力，又怎么会输给赵光义——
　　这就得怪赵匡胤一点实权都不给儿子，反倒对弟弟百般偏爱。
　　给甲方找好理由，秦念继续话题。
　　【秦念：你那边现在是哪年哪月？】
　　赵廷美强忍悲意。
　　不到四个月，他就失去两个兄长。
　　但现在比起悲哀，还有更重要的事情要做：
　　“太祖皇帝昭告天下，诏令皇子赵德昭继承皇位！”
　　随着赵廷美这声呼喝，混乱的崇德殿平静下来。随后人皆跪倒，口称万岁。
　　方才试图救驾但被拦下的众人则皆是人心惶惶。
　　【赵德昭：太平兴国二年二月十一。】
　　赵德昭十四岁出阁，授贵州防御使。
　　如今二十七岁，虽无党羽，但也在朝中浸淫多年，清楚朝堂文武百官何人可信。
　　回答秦念之言后，立即调换各禁军指挥使，尤其是阻拦诸班直的武将，就是他此时可信可用之人。
　　同时，赵德昭冷声命人将方才试图护卫赵炅的一干人等皆暂且押入大牢。
　　待彻查先帝的死因之后，再行处置。
　　赵炅任命的宫内诸班直，赵德昭都不敢用，于是调神卫军入宫替换宫廷禁卫。
　　距先帝崩逝不久，赵炅尚未调换神卫军。
　　【秦念：这个时间？老赵，你才死了一百多天，尸体都还没入葬。】
　　【赵匡胤：……】
　　这话赵匡胤实在是没法接。
　　反倒是这么短的时间里，赵德昭就能诛杀……
　　想到“赵炅”的死，赵匡胤还是不由得悲从中来。
　　【秦念：你那边又是什么时间？】
　　【赵匡胤：开宝八年。】
　　　　赵德昭一愣。
　　秦念前一句还是父皇崩逝百日，怎么父皇却回答开宝八年？
　　很快他就反应过来。
　　正如此时是太平兴国二年一般，那边的父皇既然是开宝八年——
　　这是活着的父皇！
　　两榜上他不认识的那些名字，则是后世的皇帝。
　　正如这个居于民心榜首的秦念。
　　除了领命前去接管诸禁军的武将，其余文武百官皆留在崇德殿。
　　赵德昭安排完朝堂事务，连忙去扶起挣扎着起身的弟弟。
　　“传太医！”
　　赵德芳混战中被赵炅拳脚所伤，但好在他参战时就是二打一，没多久皇叔也扑将过来，他受的伤不算严重。
　　之前得知赵炅杀父，又见兄长直取逆贼，他头脑一热就跟着要报父仇。
　　此刻他才感到后怕，本就体弱的他连站立都双腿发软。
　　“兄……官家，臣无大碍。”
　　赵德昭还是坚持传太医，又亲自将弟弟扶至椅子上入座。
　　【秦念：开宝九年十月二十日，赵光义对你动手的好日子。】
　　【赵匡胤：他……为何如此？】
　　此问一出，赵匡胤竟是落下泪来。
　　他视赵光义为至亲，是真想将皇位交给他。
　　不立太子，不予赵德昭赵德芳实权，就是怕他们威胁到赵光义的地位。
　　哪怕赵德昭早已及冠，已有平稳接过政权的可能，赵匡胤也没有改立皇储的想法。
　　他知道一旦立赵德昭为太子，待他继位，必不能容下光义。
　　比起这两个接触甚少的儿子，他无疑更重视与他共进退多年的光义。
　　可……
　　为何会是兄弟相残的结果？
　　【秦念：你现在完全不理解，是因为此时还没有更易皇储的想法，但明年你就有了。】
　　关于赵匡胤究竟想不想易储，秦念其实也不确定，宋朝史书的隐史改史实在过于严重，难以作出判断。
　　但既然聊天群采用的剧本是杀兄篡位，逻辑上来说，群里了解真相的人只有登基后的赵炅，而赵炅已经被赵德昭干掉了。
　　那么这段剧本就处于空白状态——
　　就算赵匡胤从来没有向任何人说过要易储，赵德昭也无法否定赵匡胤曾有易储的想法。
　　既然是空白剧本，秦念就可以根据史书的记载，来推测赵光义弑兄的原因在于赵匡胤曾经想要易储。
　　【赵匡胤：……】
　　看向脸色惨白的光义，赵匡胤竟是不知该说些什么。
　　原来是他先负弟弟？
　　赵德昭不敢言语，他甚至做好了最坏的打算，那就是父皇因愧疚废太子。
　　但秦念言哪怕没有天幕，父皇明年就会有更易皇储的想法？
　　他也不知道父皇在想些什么。
　　【刘彻：赵匡胤为什么要将他弟弟当成太子培养？】
　　见赵匡胤要更易皇储，刘彻倒是不觉得奇怪。
　　这个赵德昭称赵匡胤为父皇，足见赵匡胤并非无子。
　　为何要考虑兄终弟及？
　　【秦念：老赵所在的时代是乱世，乱到割据政权林立。五十多年整出十几起篡位事件，弑君篡位、兵变夺权、逼宫禅让已成当时风尚。】
　　【刘彻：……？】
　　五十多年，十几次篡位？
　　这完全超出了刘彻的想象极限。
　　就是所谓礼崩乐坏的“春秋战国”，也不至于到这种地步！
　　………
　　李世民面色凝重。
　　唐宋之间应有武曌一朝，但武姓皇帝仅他一人。
　　那么武曌就极有可能是被篡位，且武曌之后就是五十多年的乱世？
　　这让他不由得想到五胡十六国时期的混乱。
　　武曌非昏庸之主，如此乱世，那就只能是唐末之时就已是乱世。
　　乱世之中，百姓如同草芥。
　　大唐的子民，会在唐亡之后面临这般境遇？
　　【秦念：老赵自己就是兵变夺权黄袍加身，夺了七岁小皇帝的皇位。当然，这小皇帝家的皇位也是弑君篡位来的，没什么好指责的。】
　　【赵匡胤：……】
　　刘彻怀疑秦念在暗中指责他。
　　刘弗陵继位时，年仅八岁。
　　但不见天幕收录自己的省略号，刘彻就知道是他想多了。
　　丝毫没为恶意揣测秦念而感到愧疚，刘彻只觉霍光不愧是去病的弟弟。
　　值得重用。
　　【秦念：老赵身为宋朝最能打的武将，经常需要在外亲征，就只能培养弟弟赵光义。】
　　【秦念：在这种乱世，若是让不到十岁的儿子赵德昭监国，他可能前脚出征，后脚京城就有将领兵变。】
　　【赵匡胤：光义留守开封，则后方无忧。】
　　赵匡胤还是忍不住为弟弟说话。
　　他心知如今已立德昭为太子，待德昭即位，很有可能重演“天幕”之事。
　　想要保下弟弟的性命，承认弟弟的功绩或许是唯一的办法。
　　【刘彻：于是赵光义借此掌控京师，待赵匡胤有易储之念时，就杀兄篡位？】
　　刘彻总算有些理解赵匡胤的行径。
　　原来是这样的乱世，赵匡胤是不得不让赵光义掌权。
　　赵光义若是无权，就镇不住京师。
　　但尾大不掉，待子嗣长成，赵匡胤欲要易储时，杀兄篡位就是赵光义唯一的活路。
　　【刘彻：若是如此，赵匡胤现在岂不是很危险？】
　　赵匡胤正处于开宝八年，开宝九年就会为赵光义所杀。
　　如今秦念提前点出赵匡胤之死，赵光义难道不会提前动手？
　　刘彻倒不是关心赵匡胤，他纯粹就是看热闹。
　　【秦念：不至于。军队多是老赵的死忠，只是宫内被赵光义渗透成了筛子，连亲信宦官王继恩都是赵光义的人。】
　　————————
　　赵匡胤有易储的想法，属于推测。
　　太平兴国四年之前，赵德昭因为赵炅的斥责自刎。出自《宋史》。
　　赵德芳病死，赵廷美被诬被贬，忧悸而死。出自《宋史》。
　　德昭喜愠不形于色。出自《宋史》。
　　赵德昭十四岁出阁，授贵州防御使。出自《宋史》。
　　赵匡胤不立太子，不予赵德昭赵德芳实权。出自《宋史》。
　　赵匡胤自己就是逼宫禅让，夺了七岁小皇帝的皇位。当然，这小皇帝家的皇位也是弑君篡位来的，没什么好指责的。出自《宋史》。

第 76 章
　　【赵匡胤：？】
　　【刘彻：嗤。】
　　王继恩惊恐至极，连声求饶。
　　然而赵匡胤偏爱赵光义，舍不得动他的弟弟，却不会对一个宦官心软。
　　下令诛杀王继恩之后，赵匡胤看向满脸惊恐的光义，终究还是不忍。
　　与其审问弟弟，不若将宫内侍人放出宫，尽数更换。
　　“多是老赵的死忠”。
　　赵匡胤也没忽略这句话的言外之意——
　　军队内部可能有赵光义的人。
　　宫内的诸班直也得调换。
　　【秦念：老赵，你死的时候，朝堂那是一片平静，没人质疑你的死因。】
　　【秦念：当然，主要原因在于你没给赵德昭实权，是个人都看得出他没资格跟赵光义争皇位。大臣若真质疑，只会让赵德昭和赵德芳死得更快。】
　　【赵匡胤：德昭和德芳怎么了？】
　　赵匡胤不给皇子实权、也不给他们封王，也是担忧赵光义即位后视他们为威胁。
　　但秦念这句“死得更快”赫然是暗示两个儿子的结局！
　　【秦念：赵光义即位第四年，赵德昭遭斥责后擅自自刎；第六年，赵德芳睡觉时病死；第九年，你四弟赵光美谋反，忧悸而死——这是史书记载的死因，就看你信不信了。】
　　【赵德昭：……】
　　赵廷美、也就是赵光美看向地上的尸体，悲痛骤减。
　　人不能确定几年后的自己不会做什么。
　　但赵德昭、赵德芳、自己全部死亡，最终得利者是谁却可以确定。
　　赵德昭的沉默，则是那句“擅自自刎”。
　　赵炅将他和德昭、以及皇叔的儿子都视为皇子，假意推行兄终弟及的时候，赵德昭就知道自己的处境很危险。
　　自刎以保全子嗣，这是赵德昭早就想过的最坏的结局。
　　但“擅自”一词，实在可笑！
　　“病死”的赵德芳同样无言。
　　他身体算不上好，病逝并非没有可能。
　　但兄长与皇叔皆死，他的病逝就显得极为可疑。
　　【赵匡胤：他为何要杀四弟？】
　　赵匡胤心中愈沉。
　　他能理解光义因他欲改立皇子为太子而篡位，甚至明白皇权之争下，光义为何会杀死他的两个儿子。
　　但他无法理解光义为何要杀光美。
　　秦念之言，分明是暗示谋反之说为构陷！
　　【秦念：你知道金匮之盟吗？】
　　【赵匡胤：不知。】
　　赵匡胤思考片刻，确定自己没听说过这个盟约。
　　【朱元璋：果真是篡逆之言。】
　　朱元璋早就认为宋太祖之死很蹊跷，认为那是宋太宗“不择手段，急于登台”。
　　当然也不相信所谓的“金匮之盟”。
　　如今看来，果然为假。
　　【秦念：金匮之盟，由赵普于太平兴国六年提出，说是杜太后临终之前，要求你把皇位传给赵光义，赵光义再传赵光美。你答应之后，杜太后让赵普写成誓书，藏于金匮。】
　　【赵匡胤：……光义信了这个盟约，故而要杀光美？】
　　秦念满头问号。
　　不是，大哥，你在干嘛？
　　这什么理解能力？
　　【李世民：朕以为，秦念所言并非此意。】
　　李世民都看不下去了。
　　他此前一直保持沉默，是不想涉及“杀兄篡位”之说。
　　但此刻看到赵匡胤之言，实在是忍不了了。
　　【刘彻：赵匡胤，你有疾否？】
　　【赵匡胤：……】
　　刘彻眉头紧皱。
　　怎么这种皇帝也能排进声誉榜前九？
　　【秦念：这金匮之盟明显是赵光义为了粉饰即位的合法性，和赵普一同编造！你这个脑子，被赵光义干掉可太正常了。】
　　“这个赵匡胤是扮演的是扮演的不是真的……”
　　秦念只能如此解释，才能稍平心中怒火。
　　这都什么玩意？
　　秦念有理由怀疑赵匡胤脱离人设——
　　但能够让她心中冒邪火，正是因为她觉得赵匡胤真有可能这么想！
　　【赵匡胤：可你分明说那是光义即位六年之后，才由赵普提出。】
　　赵匡胤固执己见。
　　哪怕汉武帝唐太宗都反对他的想法，他也依旧固执——
　　赵光义是他的弟弟，他才是最了解弟弟本性的人！
　　【秦念：开宝九年十二月二十二日，距离你死后仅六十一天，距新年仅剩八天时，赵光义突然改元太平兴国。】
　　【秦念：他是华夏史上唯一一个“和平继位”却不逾年就改元的君王，这也足以看出他对你真的没什么感情。赵匡胤，你能不能清醒一点？】
　　秦念再看自己发的这段话，竟然幻视在劝朋友分手。
　　“你能不能清醒一点？对方都做出这种事了，怎么可能心里有你？”
　　这是她劝朋友分手的原话。
　　——由于坚决劝分这件事，她已经被这位朋友拉黑了。
　　秦念一时间很是无语。
　　【赵匡胤：……】
　　其实早在秦念问出赵德昭所在的时间时，赵匡胤就已经发现不逾年改元这件事。
　　但他不想在意，刻意忽略。
　　如今被秦念说出来，他还是不想在意。
　　毕竟是他先想要更易储君，光义有怨也实属正常。
　　【秦念：你该不会没处置你所在时期的赵光义吧？】
　　【赵匡胤：……】
　　【刘彻：实为有疾。】
　　【赵匡胤：……法不刑尚未犯罪之人。】
　　秦念不由得冷笑。
　　拿她说过的话来堵她？
　　【秦念：王继恩还活着吗？】
　　秦念提王继恩，是指明赵光义早就在笼络王继恩。
　　渗透皇宫，这就已经是在谋逆，算什么“尚未犯罪”？
　　【赵匡胤：……】
　　【李世民：赵匡胤，此事还应慎重考虑。】
　　李世民好似看到了未来那个偏爱青雀太甚、致使兄弟阋墙的自己。
　　【秦念：赵光义其实治政勉强及格，就是军事上一塌糊涂。要不这样吧，赵匡胤你现在就退位给你弟，你给他当大将军，说不定还能造就出一个低配版二凤。】
　　【秦念：如果赵光义因为猜忌把你全家都杀了，那也是你应得的。】
　　在躺黑名单这件事上，秦念充分汲取了教训。
　　她再也不会劝分。
　　劝和，以后遇上这种事她统统都劝和！
　　【赵匡胤：朕先前就已册立德昭为太子。】
　　赵匡胤被秦念说得面红耳赤。
　　但还是不愿意就尚未发生的事情对弟弟处置过重。
　　赵光义茫然地望着天幕。
　　他杀了如此袒护他的兄长，杀了曾经总跟在他身后的弟弟，还杀了兄长的子嗣。
　　这么做是为了皇位……这是对的吗？
　　【秦念：赵德昭，等你爹死了，你就把赵光义杀了给你爹陪葬，成全他们的兄友弟恭。】
　　【赵德昭：……】
　　“……”
　　太子赵德昭也很沉默。
　　毕竟从天幕看，另一个自己替父报仇，已经手刃赵光义。
　　就差陪葬这件事了。
　　【赵德昭：父皇，儿臣是否要将赵炅葬于永昌陵？】
　　【赵匡胤：……】
　　那边弑兄篡位的“赵炅”已经被德昭所杀。
　　他一时间不知道该如何作答。
　　【秦念：沉默就是默认，就把赵光义跟你爹埋一起，还能省一个坟。】
　　【赵德昭：嗯！】
　　【赵匡胤：……】
　　赵德昭这声应和多少带点私人恩怨。
　　他被忽视多年，最终还要被逼至自刎。
　　结果父皇在心知赵光义将要弑兄篡位、再杀他与德芳、甚至连王叔都不会放过的情况下，还要袒护于他！
　　身为太子的自己不好表态，那就他来！
　　………
　　“臣愿陪葬永昌陵。”
　　赵光义再度拜倒。
　　“何须如此！”赵匡胤想都不想就予以否决：“朕年长你十二岁，你怎么能与朕同葬！朕立德昭为太子，已经处置完这件事。”
　　见赵光义不肯起身，赵匡胤更是亲自去扶他。
　　“德昭，若你继位，万不可伤晋王性命，亦不可废他王位！”
　　“儿臣遵旨。”
　　赵德昭心中不愿，面上却不露分毫。
　　不可伤性命，不能废王位……
　　没说不能软禁。
　　赵光义被兄长扶起，终是泪流满面。
　　李承乾谋反未遂，爱子如唐太宗都将其废为庶人。
　　他的兄长却连他的王位都不忍废黜。
　　若那个自己知道兄长哪怕更易储君，也还是会设法护他性命与尊荣，是否还会弑兄篡位？
　　【秦念：开宝九年十二月初七，赵光义将你和赵廷美的儿子都称为皇子。其实为了伪造宋朝传位为“兄终弟及”的假象，在你死后的第八天，他就将赵廷美任命为开封尹，封为齐王。】
　　开封尹加封王，在当时是储君的标配。
　　比如后周世宗柴荣就是在广顺三年任开封府尹，进封晋王。
　　赵匡胤封赵光义为开封尹，又在开宝六年封晋王。
　　秦念认为至少在开宝六年，赵匡胤依旧属意赵光义为继承人。
　　【赵匡胤：原是如此。】
　　赵匡胤暗自叹气。
　　应是弑兄篡位之后，光义亦心中惶恐，才会作出如此不智的决定。
　　以至于光美、德昭、德芳都成了皇位继承人。
　　也终究……都未能活下去。
　　赵匡胤已经明白“赵炅”的声誉为何仅在中等偏上的位置。
　　何必以“兄终弟及”来欲盖弥彰？
　　他本就是以对待储君的方式对待弟弟，光义既然已经隐藏好他的死因，本就无需强调“兄终弟及”。
　　不逾年改元、时隔六年再让赵普编造金匮之盟，则更是不智。
　　如此一来，就算光美是真的谋反，光义也洗不清谋害兄弟的嫌疑。
　　【秦念：其实最离谱的是已经编造了金匮之盟，赵光义居然在赵光美死后不久，跟宰相李昉等人说赵光美不是杜太后亲生的，他们不是同胞兄弟，他问心无愧。】
　　【赵匡胤：……】
　　赵光美：“……”
　　两个时期的赵光美都沉默了。
　　他们怎么也想不到，自己死后还会被亲兄弟造谣身世。
　　三哥还说自己问心无愧？
　　………
　　赵匡胤看到了弟弟的心虚。
　　正是心虚，才会如此编造光美的身世。
　　其实这样也好。
　　如此，光美就与光义划开界限。
　　德昭继位之后，就不会过于忌惮光义。
　　【刘彻：既然不是亲生，金匮之盟又怎么会有赵光美？】
　　【秦念：所以说赵光义编造的“兄终弟及”完全就是自相矛盾。】
　　秦念之所以认为赵光义杀兄篡位的可能性极高，就是因为赵光义的一系列迷惑操作。
　　金匮之盟更是败笔中的败笔——
　　如果真有这么个盟约，赵光义为什么不在赵匡胤死后的第一时间拿出来？
　　按赵普的说法，就是这个盟约只有他和赵匡胤知道。
　　杜太后死于建隆二年，也就是在赵匡胤驾崩的十五年前就已经写下盟约，赵光义为什么不知情？
　　假设金匮之盟真的存在，赵匡胤为什么要瞒着赵光义？
　　这么瞒着，反倒像是他在老母亲临终前敷衍了一下，这个盟约不是赵匡胤的本意。
　　另外，金匮之盟本身就是赵光美为杜太后亲生的证据。
　　总不能说杜太后过于博爱，搞兄终弟及都要顾及赵光义乳母耿氏的儿子吧？
　　————————
　　营养液七万加更[撒花]。
　　赵德昭自刎以保全子嗣。属于推测。
　　赵匡胤没听说过这个盟约。属于推测。
　　赵光美是杜太后亲生儿子，属于推测。
　　赵光义即位第四年，赵德昭遭斥责后擅自自刎；第六年，赵德芳睡觉时病死；第九年，你四弟赵光美谋反，忧悸而死。出自《宋史》。
　　朱元璋早就认为宋太祖之死很蹊跷，认为那是宋太宗“不择手段，急于登台”。出自《明太祖实录》。金匮之盟，由赵普于太平兴国六年提出，说是杜太后临终之前，要求赵匡胤把皇位传给赵光义，赵光义再传赵光美。赵匡胤答应之后，杜太后让赵普写成誓书，藏于金匮。出自《宋史》。
　　开宝九年十二月二十二日，距新年仅剩八天时，赵光义突然改元太平兴国。是华夏史上唯一一个“和平继位”却不逾年就改元的君王。出自《宋史》。
　　开宝九年十二月初七，赵光义将赵匡胤和赵廷美的儿子都称为皇子。其实为了伪造宋朝传位为“兄终弟及”的假象，在赵匡胤死后的第八天，他就将赵廷美任命为开封尹，封为齐王。出自《宋史》。
　　后周世宗柴荣就是在广顺三年任开封府尹，进封晋王。出自《旧五代史》。
　　赵匡胤封赵光义为开封尹，又在开宝六年封晋王。出自《宋史》。
　　赵光义居然在赵光美死后不久，跟宰相李昉等人说赵光美不是杜太后亲生的，他们不是同胞兄弟，他问心无愧。出自《宋史》。

第 77 章
　　【刘彻：愚不可及。】
　　【赵匡胤：光义只是过于慌张。秦念亦说光义治政不错，朕出征在外时，亦是仰赖光义为朕坐镇开封保障军需。】
　　【秦念：你别造谣，朕说的是及格，可不是不错。】
　　现在也有很多人认为赵光义的文治不错，秦念一看这话就皱眉头。
　　武功拉跨的皇帝，就没有资格说文治不错。
　　文治武功本为一体，没有文治撑不起武功所需的后勤，没有武功的文治就是空中楼阁。
　　正像一句俗话所说的那样：邻居屯粮我屯枪，邻居就是我粮仓。
　　不是说只有开疆拓土的皇帝才有武功。
　　像文景二帝那样，虽然对匈奴是守势，连匈奴袭边也只能强忍耻辱继续和亲纳贡。
　　但战略上达成人力物力的积累，推行系统性养马政策，为汉武帝的反攻奠定坚实的基础，这也是武功的一种。
　　赵光义的武功——
　　两场大败葬送宋军精锐，以一系列只顾皇室私利的抑武政策断送大一统的可能，是宋朝积弱的罪魁祸首。
　　武功差到这种地步，赵光义的文治就没资格说“不错”。
　　【赵匡胤：……】
　　赵匡胤对赵光义的滤镜究竟是有多厚？
　　还有自己这种恨铁不成钢的感觉是怎么回事？
　　秦念自省片刻，决定不内耗。
　　赵匡胤的扮演者敢把人设搞成这个鬼样子，那就别怪她心狠。
　　【秦念：你既然这么看好赵光义，那就来欣赏一下赵光义是如何描述赵光美的“谋反”。】
　　【赵匡胤：……】
　　【秦念：赵光义声称，曾有人告发赵光美打算趁他游湖的时候谋反，若是无果，就装病骗他去府邸看望，再伺机谋反。他赵光义顾及天伦之爱，将这次谋反隐瞒下来，只是罢免他开封尹之职，改授洛阳留守。】
　　赵光美再度无言。
　　就算他没有多少才能，策划谋反也不该简陋至此。
　　何况他如果真打算谋反，以赵炅的心胸，怎么可能替他隐瞒此事？
　　【秦念：这心胸不得比二凤还要宽广？】
　　唐太宗得知李承乾准备谋反，都毅然将亲儿子废为庶民，流放于黔州。
　　赵光义却只是将“准备谋反”且“同父异母”的弟弟赵光美免职，甚至还改授洛阳留守？
　　这得是何等广袤的胸怀？
　　【赵匡胤：……】
　　【李世民：咳。】
　　赵匡胤无奈。
　　发现光义面露窘迫，实在不忍让弟弟如此难堪，赵匡胤就握着他的手腕走向偏殿。
　　前行几步后发觉不对，赵匡胤又道：
　　“德昭，你也过来。”
　　既然已经更易皇储，在天幕商议之时，却将太子留下，就很不妥当。
　　【秦念：赵光义又声称，赵光美与当时的宰相卢多逊合谋造反，将赵光美勒归私第。得知赵光美“不悔过，益怨望，出不逊语”后，赵光义又把他贬至房陵。】
　　勒归私第，指的是剥夺官署居住权，实则是解除职务。
　　也就是说，按照史书的记载，赵光义已经是第二次谋反了，还只是被解除官职。
　　反正秦念不信这种鬼话。
　　………
　　此时还是吏部侍郎的卢多逊脸色相当难看。
　　他知道什么赵光义构陷赵光美时，会以自己为弃子。
　　赵普为相时极为专横，常包庇他人不法之事。卢多逊经常在陛下面前状告他，致使十载为相的赵普被陛下罢相，调出京师。
　　所谓的金匮之盟，应当就是赵普迎合赵光义重返京师的手段。
　　赵光美死于此“盟誓”提出的三年后。
　　自己被诬与赵光美合谋，显然就是赵光义与赵普刻意为之。
　　好在如今赵德昭已为太子，赵普也不可能再获得重用。
　　唯一的隐患……
　　那就是依旧得陛下盛宠的赵光义。
　　【秦念：等赵光美忧悸而死，赵光义就“呜咽流涕”，声称“方欲推恩与之复旧，遽兹殒逝，痛伤奈何”。】
　　秦念打这行字的时候都想笑。
　　赵光义简直就是个精分。
　　赵光美死了，他就搁那假哭，说什么“正打算施恩于他，与他恢复旧情，他突然去世，朕很心痛”。
　　装悲痛不是不行，政治家基本素养嘛。
　　问题是这位不装全套啊！
　　【秦念：然后转头就造谣赵光美是他乳母耿氏的儿子，认为他对赵光美“盖无负矣”。对此，赵匡胤，你怎么看？】
　　【赵匡胤：光美与光义，感情的确不甚深厚。】
　　【秦念：这话说的，该不会是觉得他对你就感情深厚？】
　　【赵匡胤：……】
　　赵匡胤就是这么觉得，但他知道要是直接承认，秦念肯定会继续揭光义的短。
　　那就只能沉默。
　　可惜，这种沉默在天幕的判定下就等同于默认。
　　赵光义嗫嚅不能言。
　　他知道兄长爱他，可总觉得这种偏爱只是在安抚他，待赵德昭长成，就是他将死之际。
　　于是随着赵德昭越发年长，赵光义的疑虑就越严重。
　　赵光义毫不怀疑，等到兄长真有易储的举动，他必然会行弑兄篡位之举。
　　如今赵德昭已成太子，兄长却依旧在设法庇护已经无用的他。
　　诛杀欲要“弑兄篡位”的逆贼，天下只会觉得大快人心。兄长想要庇护他，才会为天下、甚至为后世前朝之人所耻笑。
　　【秦念：赵匡胤，你是油盐不进啊。】
　　【赵匡胤：……】
　　【刘彻：既然赵匡胤爱赵光义至此，又为何欲要更易皇储？】
　　赵匡胤放过“弑兄”且“篡位成功”的弟弟，刘彻已经无法理解。
　　当初他听的马氏兄弟欲刺杀他，哪怕未能功成，刘彻都怒火中烧，不诛其三族不足以平心中之恨。
　　赵匡胤却还对赵光义百般维护，甚至还相信弟弟对他感情深厚？
　　更不能理解的是，既然偏宠到这种地步，又为什么想要更易皇储？
　　【秦念：这就不知道了，只知道老赵是有易储的想法。】
　　开宝九年二月，赵匡胤指派赵德昭在宋州迎接吴越国王钱俶。
　　而在乾德三年，负责慰劳后蜀末代皇帝孟昶的是赵光义。
　　秦念认为接待其他国君属于储君该做的事情，这很像是易储信号。
　　至于为何萌生易储的想法，秦念猜测可能是赵光美劝的。
　　因为赵匡胤放弃迁都之后的七月，极其反常地分别在十一日、十三日、二十五日都去探望了赵光美，很像是在安抚这个弟弟。
　　要知道在此之前，赵匡胤经常去找赵光义，却从来没有找赵光美的记载。
　　当然，这也有可能是秦念过度解读。
　　或许正如史书记载的那样，赵匡胤只是去探视生病的弟弟。
　　【秦念：但话又说回来，他这个想法也不算坚定，应该是怕赵光义伤心，做得犹犹豫豫。】
　　秦念也是这时才意识到，赵匡胤会放过“还没造反”的赵光义可太正常了。
　　开宝九年四月，赵匡胤想要迁都洛阳，群臣反对，连禁卫首领都反对。
　　但这些都没能劝服赵匡胤，直到——
　　“王泣曰：‘在德不在险。’帝终以晋王言为然，遂还汴。”
　　有人说这是赵匡胤发现赵光义的势力太大了，所以不得不放弃迁都。
　　但秦念不这么认为。
　　因为其他人的反对根本动摇不了赵匡胤。
　　开宝九年八月赵匡胤又组织起军队攻打北汉，并且多次得胜。
　　这就足以说明他依旧可以随意调动军队，他能调兵去攻打北汉就能调兵来清君侧。
　　以赵匡胤的武力值，他要是铁了心易储——
　　说句不好听的，他完全可以轻松单杀赵光义，都用不着军队。
　　赵光义的“泣曰”才是重点。
　　这些人以及赵光义都反对迁都，以赵匡胤的能力，也必然能从中看出赵光义对皇权的渗透。
　　赵匡胤放弃迁都，就是放弃易储，甚至对赵光义的权势丝毫不觉忌惮：
　　开宝九年六月赵匡胤步行去赵光义的府邸监工建池塘，七月又亲自去视察建成的池塘。
　　这分明就是一个明知赵光义根基深厚、却并不在意的超级扶弟魔！
　　【刘彻：犹豫？】
　　【秦念：他起了易储之念后，就以开封无险可守为由想要迁都洛阳，这样就可以脱离赵光义经营十几年的势力范畴。】
　　【刘彻：既然军权在赵匡胤手中，又何须以此来削弱赵光义的势力？】
　　在刘彻看来，只要军权在手，大不了屠了开封那些与赵光义勾结的乱臣贼子。
　　何须被迫迁都？
　　【秦念：老赵可心疼他弟弟了，哪里舍得强行夺权？朕怀疑他原本打算在迁都洛阳之后，依旧将开封交给赵光义。】
　　【刘彻：……？】
　　既然有易储之心，怎能如此优柔寡断？
　　这是皇权之争！
　　刘彻简直不能理解后世皇帝的想法。
　　李世民对着儿子哭，已经很让人费解。
　　这赵匡胤更是离奇！
　　【刘彻：赵匡胤，你是这么想的？】
　　【赵匡胤：……朕现在不知将来之事。】
　　赵匡胤庆幸这话没有被视作谎言。
　　他确实不知未来之事，但他心知倘若决定易储，他必然会为光义留下退路。
　　【秦念：老赵，赵光义只是对着你一哭，你就当场放弃迁都，也就是放弃易储。】
　　赵匡胤从洛阳回到开封后，就下诏增加赵光义和赵德芳的食邑，“光美、德昭并加开府仪同三司”。
　　没错，就给赵德昭加了个虚职待遇，甚至没给封王。
　　不封王，不给实权，在秦念看来就是赵匡胤在易储上稍微试探了一下。
　　赵光义一哭，赵匡胤当场滑跪。
　　【刘彻：他死得不冤。】
　　【秦念：是啊，他把易储当作儿戏。但对于赵光义来说，那就是严重威胁到个人乃至全家的安危。】
　　【秦念：于是等到老赵将军队派去攻打北汉，赵光义瞅准机会就把他干掉了，并在军队班师回朝之前坐稳皇位。】
　　赵匡胤是被杀还是猝死，其实秦念也一直拿不准。
　　烛影斧声最早出自宋代僧人的《续湘山野录》，显然不可信。
　　但赵光义各种骚操作加剧了他篡位的嫌疑，所以秦念更相信是弑兄。
　　赵匡胤死在军队攻汉之际也极其可疑。
　　如果这些武将不在边关，赵匡胤死之前又没有明确立赵光义为皇太弟，这些将领就有可能联合起来拥立赵德昭。
　　赵光义崇文，又在文臣中根基深厚，显然不符合这群武将的利益。
　　赵匡胤死在大军在外征伐之时，简直就是赵光义登基的最佳时机。
　　何况赵匡胤的身体素质可算不上差。
　　《宋史》记载：
　　开宝八年九月，赵匡胤在近郊打猎，被马摔下来一点事都没有，还拔刀将马刺死。
　　开宝九年九月初一，亲临绫锦院；二十七日，亲临城南池亭；十月初六，他还亲临西教场。
　　就这个身体素质，怎么能在九年十月二十日在宋军征伐北汉时精准猝死？
　　————————
　　下一章就是赵光义各种离谱的军事操作。
　　前四章是通过分析史实来解释为什么设定赵光义是杀兄篡位，以及赵匡胤在史书上就是个爱弟狂魔。
　　灼艾分痛这个宋史记载的史实，就说明赵匡胤是真心重视赵光义。毕竟历史上就找不出第二个对继任者如此重视的皇帝，哪怕父子之间都不至于情深至此。
　　迁都事件，放在刘彻身上，他要是看到群臣及身边的人都向着太子，他肯定要开大逃杀。
　　赵匡胤的反应却是放弃迁都，跑去给赵光义家的池塘当监工。
　　设定他是扶弟魔既是为了推动剧情，也是因为历史上的他是真宠赵光义啊，就是李世民都没有给李治的池塘当过监工[化了]。
　　接待其他国君属于储君该做的事情。属于推测。
　　赵光义声称，曾有人告发赵光美打算趁他游湖的时候谋反，若是无果，就装病骗他去府邸看望，再伺机谋反。他赵光义顾及天伦之爱，将这次谋反隐瞒下来，只是罢免他开封尹之职，改授洛阳留守。出自《宋史》。
　　赵光义又声称，赵光美与当时的宰相卢多逊合谋造反，将赵光美勒归私第。得知赵光美“廷美不悔过，怨望”后，赵光义又把他贬至房陵。出自《宋史》。
　　赵普为相时极为专横，常包庇他人不法之事。卢多逊经常在陛下面前状告他，致使十载为相的赵普被陛下罢相，调出京师。《宋史》。
　　等赵光美忧悸而死，赵光义就“呜咽流涕”，声称“方欲推恩与之复旧，遽兹殒逝，痛伤奈何”，然后转头就造谣赵光美是他乳母耿氏的儿子，认为他对赵光美“盖无负矣”。出自《宋史》。
　　开宝九年二月，赵匡胤指派赵德昭在宋州迎接吴越国王钱俶。而在乾德三年，负责慰劳后蜀末代皇帝孟昶的是赵光义。出自《宋史》。
　　因为赵匡胤放弃迁都之后的七月，极其反常地分别在十一日、十三日、二十五日都去探望了赵光美。在此之前，赵匡胤就只是经常去找赵光义，却从来没有找赵光美的记载。出自《宋史》。
　　开宝九年四月，赵匡胤想要迁都洛阳，群臣反对，连禁卫首领都反对。出自《宋史》、《续资治通鉴长编》。
　　“王泣曰：‘在德不在险。’帝终以晋王言为然，遂还汴。”出自《涑水记闻》。
　　开宝九年六月赵匡胤还步行去赵光义的府邸监工建池塘，七月又亲自去视察建成的池塘。出自《宋史》。
　　赵匡胤从洛阳回到开封后，就下诏增加赵光义和赵德芳的食邑，“光美、德昭并加开府仪同三司”。出自《宋史》。
　　开宝八年九月，赵匡胤还在近郊打猎，被马摔下来一点事都没有，还拔刀将马刺死。开宝九年九月初一，亲临绫锦院；二十七日，亲临城南池亭；十月初六，他还亲临西教场。九年十月二十日在宋军征伐北汉时精准猝死。出自《宋史》。

第 78 章
　　【赵匡胤：……】
　　秦念这么一说，赵匡胤竟然也觉得未来的自己“死得不冤”。
　　在未来的自己看来，易储或许只是一个念头。
　　用“迁都”试探，光义哭着不愿迁都，他就明白三弟想要继承皇位，就放弃易储这个念头。
　　仅此而已。
　　却忘了对于光义而言，易储之事关乎自身乃至全家的生死存亡。
　　【刘彻：北汉？】
　　【秦念：异族政权，跟你们汉朝没关系，纯属攀附。】
　　秦念一看就知道刘彻为什么会搭话。
　　可惜北汉是由沙陀人刘崇建立，沙陀族属于突厥系民族。
　　【刘彻：……】
　　刘彻不高兴。
　　可惜了。
　　他方才还起了帮助这“北汉”对抗宋朝的念头。
　　【赵匡胤：朕征北汉是否功成？】
　　赵匡胤连忙问道。
　　既可以转移话题，亦可以助他平定北汉。
　　若是功成，明年征北汉时，将士必受鼓舞。
　　若是失败，也能从秦念处得知失败的缘由，从而转败为胜。
　　【秦念：你不是被赵光义杀了吗？虽然征北汉之战连胜，但宋军不得不撤兵。】
　　【赵匡胤：……】
　　这是赵匡胤没想到、且最不想看到的答案。
　　光义为了夺权，竟是如此不顾国家社稷。
　　【朱元璋：太平兴国四年二月，赵光义御驾亲征；五月，北汉灭亡，中原一统。】
　　朱元璋出言，是对赵匡胤的北伐之心感同身受。
　　【赵匡胤：彩！】
　　【秦念：你脑子没病吧？统一中原本应是你的功绩，是你曾三征北汉极大削弱其国力。赵光义要是不杀你，或许早在开宝九年北汉就该亡了。】
　　【赵匡胤：……】
　　赵匡胤不敢跟秦念吵架，但笑容却是完全压不住。
　　北汉可平！
　　【秦念：你知道赵光义亡北汉之后干的第一件蠢到极致的事情是什么吗？】
　　【赵匡胤：……】
　　赵匡胤有不祥的预感。
　　【秦念：这个蠢货居然把太原城给毁了，理由是觉得太原城垒高深，容易“致奸臣贼子违天抗命”。】
　　【秦念：字面意义上的自毁城墙，遇上这种鼠目寸光的蠢货，是华夏之大不幸！】
　　秦念当然知道赵炅为什么要毁太原——
　　防内甚于防外。
　　五代十国军阀混战，北汉作为弹丸小国能够据守近三十年，就是因为太原城固。
　　但太原是抵御辽金进攻的重镇，赵光义却只顾防军阀割据，全然不管异族的威胁。
　　【赵匡胤：……】
　　赵匡胤现在知道秦念为什么说光义的军事一塌糊涂。
　　先前见光义亲征北汉功成，他还以为是秦念对光义有偏见，才会指责光义的军事。
　　“太原之固，虽为北汉所据以抵我宋，但亦可用于北御胡虏。”
　　赵匡胤叹气。
　　这话是对太子所说。
　　赵德昭认真听教。
　　以往父皇未曾教过他军政之事。
　　【李世民：这……】
　　太原是李唐皇室的龙兴之地，阿耶就是于此地起兵，李世民当然知晓太原之险要。
　　但李世民只出一字就没再往下说。
　　既然秦念已经让“赵炅”为赵德昭所替，赵匡胤时期也已经立赵德昭为太子。
　　他也就不必多说什么。
　　【刘彻：太原城？】
　　秦庄襄王派秦将蒙骜攻赵榆次、新城、狼孟，取三十七城，置太原郡，郡治设在晋阳。
　　故而刘彻一看太原城被毁，就怀疑太原指的就是晋阳。
　　至于他为什么在乎晋阳——
　　【秦念：正是你爹出生的地方——晋阳。】
　　汉文帝刘恒受封代王时，建都于太原，在当时称晋阳。
　　刘启就是出生在这里。
　　刘恒即位之后，代国的都城迁至中都。
　　【刘彻：赵匡胤，你居然想让这种古所未见的蠢物继承皇位？】
　　刘彻冷笑。
　　都不必知晓宋时的疆域，只要知道占据太原的是异族政权，且赵匡胤三征北汉都未能拿下太原，刘彻就知晓宋朝面临何等处境。
　　宋朝既然面临异族占据太原的威胁，那么太原以北恐怕都已被异族占据。
　　由此可见，太原必然是宋朝的防御重地，甚至能够借助太原的城垒高深反攻异族。
　　可这赵光义居然在攻下太原之后自毁城墙！
　　蠢到这种地步，古之未有！
　　【赵匡胤：选错储君……是朕的过错。】
　　赵匡胤只得认错。
　　他从未想过三弟竟会做出这等事情。
　　赵光义以“致奸臣贼子违天抗命”这个理由自毁太原，就不会有臣子敢于劝阻他。
　　【秦念：自毁城墙的后果，是辽国趁太原防御空虚频繁南侵，仅三年他就被迫重建新城——但防御能力远不及原城。】
　　原本的晋阳城始建于公元前497年，在将近1500年的时间里经历无数战火，在各朝各代的修缮扩张中形成的巨城，远不是赵光义新建的太原所能比拟。
　　还有不少人给赵光义洗白，说是新建的太原城地理位置优于原址，但《宋史》明确记载：
　　“太宗平太原，虑其恃险，徙州治焉，然犹为重镇，屯精兵以控边部云。”
　　赵光义平定太原后，担心（太原）依赖地势险要（形成割据），将州治迁移到别处，驻扎精兵来控制边境部族（契丹）。
　　这话就已经明确说明：原址地势更加险要。
　　【秦念：后世汴京沦陷，皇帝、太上皇等皇室都被异族掳走，受尽羞辱，也与晋阳被毁有极大关联。】
　　秦念还看到有人说：面对金军的围攻坚守了八个月，可见新太原防御北方异族的能力一点都不比旧城逊色。
　　在看到那句话时，她觉得深受震撼。
　　旧城面积是新城的约四十倍，可容纳的驻军数量远超新城，更有赵光义亲自认证的地势险要。
　　两者的防御能力能是一个档次？
　　换做是旧晋阳，绝不可能在八个月内被攻下，或许汴京就不会沦陷得那么快。
　　——赵光义能在三个月内攻下太原，是因为赵匡胤不仅三征北汉，赵匡胤在位期间还经常让宋军袭扰北汉，也有北汉将领主动降宋。赵匡胤还将北汉俘虏迁徙到其他地方，极大削弱了北汉的军事实力。
　　仅看自毁太原，就足见赵光义的战略眼光完全是灾难级别。
　　【赵匡胤：宋帝……被掳去当奴隶？！】
　　赵光义面白如纸。
　　方才被讥讽自毁城墙时，他甚至还在内心反驳，认为毁掉太原算不上过错。
　　相比武将占据太原威胁中央，不能据守坚城抵御辽国的弊端可以接受。
　　大宋强于辽国，又何需太原之固？
　　他完全没想到毁城的后果竟会如此惨重！
　　更令赵光义绝望的，是秦念说出毁城后果之前，汉武帝刘彻就指责他是“古所未见的蠢物”。
　　就连兄长也是在教导赵德昭不能毁太原。
　　赵德昭被立为太子，赵光义表面上感激于二哥留他性命并想保他富贵，可他心底又怎么会真的无怨？
　　若无天幕，他就是下一任宋帝，宋太宗。
　　可现在他看到了什么——
　　汴京沦陷，他的后代为异族所掳，受尽羞辱！
　　【秦念：你以为赵宋皇帝的声誉排名怎么能低到这种地步？】
　　秦念不确定声誉榜的具体排名。
　　但能确定至少有三人的排名非常低。
　　【赵匡胤：竟是如此……是朕的过错，是朕不该因为偏爱，而看不到光义如此不通军事。】
　　赵匡胤声音颤抖。
　　那垫底的赵佶、赵桓，都在印证秦念所言。
　　皇帝、太上皇，刚好是两个皇帝。
　　被异族掳走受尽羞辱——
　　也唯有这等屈辱，才会让这两人声誉排名低于二世亡国的胡亥杨广！
　　………
　　嬴政看着与赵佶赵桓毗邻的胡亥，面色阴沉。
　　赵匡胤因偏爱选了赵光义这个蠢物继承皇位，难道未来的自己也是偏爱胡亥，选了这么个亡国之君当太子？
　　考虑到需要在胡亥入群时确定继承人，嬴政必须尽快决定皇储。
　　因李世民、刘邦都不是原定的继承人更为优秀，嬴政将除胡亥以外的诸公子皆列入考校名单。
　　但在话题轮到自身之前，嬴政不会册立太子。
　　——他不知道秦念是哪个子嗣的后代。
　　【秦念：岂止是“不通军事”？赵光义蠢得出奇的行为可远不止如此。强攻太原之后，居然不休整军队也不论功行赏，突发奇想直攻幽州。】
　　【赵匡胤：就没有将领劝阻于他？】
　　赵匡胤知道这么做会有多高的风险。
　　而秦念这般口吻，更是预示着一场惨败。
　　【秦念：呵，几乎都不赞成，但赵光义还是坚持伐辽。】
　　秦念没有把唯一赞成的殿前都虞候崔翰说出来。
　　在赵光义手下变得有失水准的宋将，她都愿意怜悯一二。
　　还是那句话，《宋史》的隐史改史实在太过严重。
　　宋将在赵匡胤时期和赵光义时期的表现有着巨大差异，秦念认为是赵光义这个变量导致宋军战斗力骤降。
　　【朱棣：应是得位不正，故而想要以战功证明己身，可惜无能。】
　　此前父皇已在天幕之上声明已册立他为太子，朱棣得位已经从不正变得不能再正。
　　如今看赵光义之举，朱棣已不必避讳。
　　【秦念：你倒是深有感触。】
　　【朱棣：……】
　　秦念说造反登基不倡忠君，老四也是被提及的皇帝之一。
　　那时朱元璋就明白老四是夺侄之位。
　　此时见老四有此感触，朱元璋冷眼瞥向太子朱棣。
　　朱棣：“……”
　　表面认错，朱棣内心却是志得意满——
　　若非未来的自己篡位登基，又“以战功证明己身”，致使声誉位居前九之列，又哪里会有今日的储君地位？
　　【秦念：攻城不利，而辽军援兵已至。高梁河之战，赵光义居然抛弃大军，一夜南逃两百里，留下“高梁河车神”的“美名”。宋军群龙无首，全军溃逃。】
　　秦念倾向于相信正史的记载，尤其是华夏的正史。
　　但《宋史》对于高梁河之战只有“败绩”两个字，除此以外什么都没写。
　　那就别怪她只信辽史。
　　“帝命休哥代奚底，将五院军往救。遇大敌于高梁河，与耶律斜轸分左右翼，击败之。追杀三十余里，斩首万余级，休哥被三创。明旦，宋主遁去，休哥以创不能骑，轻车追至涿州，不及而还。”
　　网上有人为了洗白赵光义，声称他是战至全军覆没才不得不逃，还有声称军队哗变才致使赵光义不得不撤。
　　但宋朝隐去赵光义遁逃的记载，那秦念就只能信《辽史》。
　　加上《宋史》中赵德昭传的“四年，从征幽州。军中尝夜惊，不知上所在，有谋立德昭者”。
　　综上所述：赵光义就是丢下赵德昭所在的征幽大军跑了。
　　【刘彻：高梁河车神……哈哈哈。】
　　刘彻笑出了声。
　　并默默打消了御驾亲征的念头。
　　没必要，真没必要。
　　【秦念：由于《辽史》记载“宋主仅以身免，至涿州，窃乘驴车遁去”，这位宋太宗还有别号：宋驴宗。】
　　————————
　　太平兴国四年二月，赵光义御驾亲征；五月，北汉灭亡，中原一统。出自《宋史》《宋会要辑稿》。
　　赵光义居然把太原给毁了，理由是觉得太原城垒高深，容易“致奸臣贼子违天抗命”。出自《禁毁晋阳城诏》。
　　太宗平太原，虑其恃险，徙州治焉，然犹为重镇，屯精兵以控边部云。出自《宋史》。
　　秦庄襄王派秦将蒙骜攻赵榆次、新城、狼孟，取三十七城，置太原郡，郡治设在晋阳。出自《史记》。
　　汉文帝刘恒受封代王时，建都于太原，在当时称晋阳。刘启就是出生在这里。刘恒即位之后，代国的都城迁至中都。出自《史记》。
　　赵匡胤不仅三征北汉，赵匡胤在位期间还经常让宋军袭扰北汉，也有北汉将领主动降宋。赵匡胤还将北汉俘虏迁徙到其他地方，极大削弱了北汉的军事实力。
　　强攻太原之后，居然不休整军队，也不论功行赏，突发奇想直攻幽州。出自《宋史》。
　　攻城不利，而辽军援兵已至。高梁河之战，赵光义居然抛弃大军，一夜南逃两百里，留下“高梁河车神”的“美名”。宋军群龙无首，全军溃逃。出自《辽史》。
　　帝命休哥代奚底，将五院军往救。遇大敌于高梁河，与耶律斜轸分左右翼，击败之。追杀三十余里，斩首万余级，休哥被三创。明旦，宋主遁去，休哥以创不能骑，轻车追至涿州，不及而还。出自《辽史》。
　　四年，从征幽州。军中尝夜惊，不知上所在，有谋立德昭者。出自《宋史》。

第 79 章
　　赵光义浑身战栗。
　　这样的别号，这样的身后名……
　　这就是后世对他的评价。
　　他知道后世不在乎皇帝是怎么登基，只在乎皇帝的功过。
　　赵光义怎么都想不到，自己即位之后会是如此不堪！
　　而不会再即位的自己，也会因天幕透露后世之事而声名狼藉。
　　………
　　此时许多皇帝为之悚然。
　　前朝的皇帝再怎么昏庸无能，各朝修史时再怎么喜好篡改甚至编造伪史，也会留有基本的尊重，这维护的是皇权本身。
　　绝对不会有“驴宗”这般充斥侮辱性的贬斥。
　　但后世居然出现这种称号……
　　想到秦念扬言皇帝昏庸就该换一个皇帝的言论，他们都猜得到恐怕不只是赵光义获此称号。
　　身后之名，竟然真的只与皇帝本身的功过有关，而不会因皇帝这个身份而得到尊重。
　　【赵匡胤：……可有伐辽之策？】
　　赵匡胤终究是不忍三弟如此难堪。
　　德昭已是太子，光义不可能再篡位登基……
　　他不忍再看秦念如此讥讽弟弟。
　　何况比起不会再发生的事情，赵匡胤也确实更在乎如何伐辽。
　　【秦念：现在不想谈伐辽，朕要先把赵光义干的蠢事全部说出来才能解气。】
　　【赵匡胤：……】
　　【李世民：前事不忘，后事之师。秦皇道出前事，方能令后世引以为戒。】
　　李世民支持秦念道出所有。
　　毕竟在此之前，他都想不到会有人在攻下太原之后，居然会“自毁城墙”。
　　命史官将这些“前事”记录，后世才不会作出这般“蠢事”。
　　【秦念：高梁河之战赵光义跑了，军队不知道他在哪，就谋划要拥立赵德昭为皇帝，引发赵光义对赵德昭的不喜。此后赵光义因北征不利，久不封赏太原之战。】
　　虽然打定主意劝和不劝分。
　　但秦念可不希望赵匡胤剧本里的赵光义日子过得太好。‘
　　那就详述赵德昭之死。
　　就算剧本里的扶弟魔死活说不通，下一任皇帝赵德昭也不会放过赵光义。
　　【秦念：赵德昭，此后你为将士请赏，赵光义讥讽等你当了皇帝再封赏不迟，于是你回去就自刎——你为什么要为将士请赏？】
　　秦念刻意询问赵德昭。
　　如果说赵德昭是没脑子，过于信任赵光义才不把“军队拥立”当回事，《宋史》对他的记录就不该是“德昭喜愠不形于色”。
　　她相信这个群里的赵德昭会给出不一样的答案，且肯定不利于赵光义。
　　毕竟是话题刚开就干掉赵炅的狠人。
　　【赵德昭：我尚未经历此事。】
　　【秦念：你可以猜测一下未来的自己为什么有这种举动。】
　　【赵德昭：没有拥立之事，我也一样会被猜忌。有拥立一事，更是生机渺茫。请赏应为试探，若他不在意拥立之事，就是我误解他的为人，否则……不如一死以护家小平安。】
　　弟弟、王叔相继皆死，赵德昭知道“自己”的选择没有错。
　　德芳“病死”，还算“善终”。
　　但王叔被构陷谋反，其后代的处境应不会好过。
　　【秦念：够刚烈。你死后的第二个月，赵光义就对太原之战进行了封赏。】
　　【秦念：他在你死后抱尸大哭“痴儿何至此邪”时，可能是在想你总算是死了，现在可以用封赏来邀揽人心。】
　　【赵德昭：……】
　　赵德昭一时间看不出秦念是在褒他还是贬他，但看得出秦念对赵炅的恶意。
　　那就是好事。
　　【秦念：赵匡胤，看到自己儿子的死因，你还觉得赵光义对你“感情深厚”吗？】
　　【赵匡胤：……】
　　早在得知德昭三人之死时，赵匡胤就知道那是因为光义在猜忌他们。
　　当时没有因此怀疑兄弟情谊，现在当然也不会。
　　数十年间互相扶持，赵匡胤深知若是没有光义为他镇守后方，就不会有如今的大宋。
　　他知道这种偏爱会让子嗣寒心。
　　可他做不到因不会再发生的事情去严惩光义，剥夺所有实权就够了。
　　………
　　见赵匡胤又装死，秦念撇嘴。
　　这个爱弟狂魔没救了。
　　秦念不能说老赵的扮演者OOC。
　　毕竟从古至今，就只有赵匡胤在亲儿子成年的情况下，执意要将皇位传给弟弟。
　　偏爱到这种程度，甚至远超唐太宗对李承乾李泰偏爱——
　　唐太宗立李承乾为太子，却完全不避讳对李泰的偏爱，让李泰有夺嫡的可能。
　　但赵匡胤不一样，他直接不给儿子实权，连封王都不给封，从根源上绝了儿子跟弟弟抢皇位的念头。
　　他也没给赵光美封王，就是把偏爱赵光义摆在明面上。
　　【秦念：赵德昭，告诉你个好消息。赵光义的子嗣遗传了他的内战内行外战外行，最终皇位又回到你的后人手中，只可惜无力回天。】
　　其实是先回到赵德芳的后代，再传到赵德昭的后代。
　　秦念略过不提，免得剧本里的赵德昭还得提防赵德芳。
　　既然是解决意难平的聊天群，秦念不好给他上强度。
　　【赵德昭：……】
　　赵德昭不觉得这是个好消息。
　　他的后代是在为被赵炅及其后代毁掉的大宋收尾。
　　且无力回天。
　　他甚至猜得到皇位是怎么传回来的——汴京沦陷，赵光义的后代被异族掳走。
　　【秦念：接下来是雍熙三年更加灾难的雍熙北伐。】
　　【朱元璋：雍熙丧师，精锐尽歼，终宋不振。】
　　朱元璋叹道。
　　同为汉人王朝，他悲之。
　　若无赵光义篡位，以宋太祖之用兵，必不可能有如此大败。
　　………
　　两朝的宋军都觉毛骨悚然。
　　若赵光义篡位，他们就要接连面对“高梁河大败”与精锐尽歼的“雍熙北伐”？
　　还好有天幕！
　　【秦念：朕就不说具体怎么输的了，有辱参战武将的名声。先说赵光义那惊世骇俗的“制图授略”——韩信都不敢人在长安，去指挥千里之外的将士严格按照阵图作战吧？】
　　两朝的宋将：“……”
　　两眼一黑。
　　若是因“制图授略”而败，这败得也太冤了！
　　平灭后蜀、砥定江南的曹彬猜测自己必是参战武将之一，更是心底发寒。
　　其实陛下也有“制图授略”之时，且正是今年攻南唐之战。
　　但陛下只是从潘美绘制的战图中判断出南唐将会夜袭，令他“速成深沟以自固”——
　　防御和进攻不一样，那深沟哪怕派不上用场，也不会不利于作战。
　　赵光义不知兵，为何敢效仿陛下，还效仿得如此不伦不类？
　　………
　　秦念高度怀疑宋朝史官也知道阵图丢人，所以极力隐史，《宋史》中的战败绝对不会提及赵光义的阵图。
　　但战胜的时候会提：
　　太平兴国四年，也就是高梁河之战大败后，辽军袭扰边境，赵光义“命延进与崔翰、李继隆将兵八万御之，赐阵图，分为八阵，俾以从事”。
　　按赵光义的阵图，“阵去各百步，士众疑惧，略无斗志”——面对辽国的骑兵，赵光义打算让步兵分散结阵。
　　分散的步兵面对骑兵，必败无疑。
　　赵延进冒着被皇帝追责的风险违背诏令，改成前后两阵协同防御，击败辽军得以大胜。
　　赵光义没有追责赵延进，将其晋升为右监门卫大将军、知镇州。
　　但同样的，赵光义也丝毫没有反省阵图的荒谬。
　　雍熙四年五月，“赐诸将阵图”。
　　《宋史》的这两部分记载，就足以说明赵光义时期的“制图授略”已成定律，秦念有足够的理由怀疑雍熙之败也是源于赵光义的“制图授略”。
　　史书记载曹彬是败于“违诏失律”——没听赵光义的指挥，在部下的撺掇下冒进贪功导致战败。
　　赵匡胤时期的曹彬功勋卓著，没有败绩，以谦恭不伐出名。
　　曹彬攻打南唐的时候，经常延缓攻击，希望李煜主动投降以减少伤亡；金陵城即将攻克时，曹彬装病。
　　诸将问疾，曹彬要求诸将“克城之日，不妄杀一人”，诸将焚香立誓的第二天，曹彬病愈，第三天攻下金陵。
　　这样一个名将，他会贪功冒进？他战败是因为没听军事蠢物赵光义的指挥？
　　【刘邦：吾觉得淮阴侯不敢这么做。】
　　韩信确实不敢。
　　战场形势千变万化，岂是千里之外可以谋定？
　　【秦念：除了制图授略，赵光义还安排完全不懂军事的文臣监军指挥武将的用兵，逼迫武将在不适合出战的时候出战，留下名句“见敌逗挠不战，得非有他志乎”。】
　　【刘彻：朕真希望匈奴也有这等大才。】
　　【赵匡胤：……】
　　赵匡胤知道汉武帝是效仿秦念，才会这般褒词贬用。
　　“见敌逗挠不战”……就是“敌逗挠”才不能战！
　　到底是不知兵到什么地步，才能说出这种话？
　　赵光义已经沉默了许久。
　　看着后世秦皇历数他的过错，他才发现自己不知兵到了什么地步。
　　他已经三十六岁，许多军事构想早已成型。
　　就如这“制图授略”“文臣监军”皆是为了防止武将擅权。
　　可结果竟是“雍熙丧师”“终宋不振”。
　　【秦念：雍熙惨败之后，赵匡胤留给大宋的精锐将士算是被赵光义祸害完了，宋朝自此对外由攻转守，又一个异攻守之势。】
　　【赵匡胤：……】
　　再怎么偏爱三弟，面对赵光义在军事上一而再再而三的愚蠢举动，赵匡胤也不由得心生怒火。
　　可当他看到赵光义苍白的脸色、以及几乎站立不稳的模样，怒斥的话已经到了嘴边却是说不出来。
　　罢了。
　　如今的太子已是德昭。
　　【刘彻：别侮辱朕的功绩！】
　　【秦念：你应该说“别来沾边”。】
　　【刘彻：别来沾边。】
　　刘彻从善如流。
　　这四个字确实更能表达他的本意。
　　刘彻对此很是满意。
　　【赵匡胤：未能收复幽云十六州？】
　　赵匡胤怅然。
　　【秦念：由攻转守，指的就是只能被动防守。由于“制图授略”“文臣监军”在你大宋成为定制，你大宋的军事为群里垫底，人送外号“大怂”。】
　　有人为了洗白赵光义，将“制图授略”“文臣监军”说成是为了矫正五代十国的混乱——为了扭转“兵骄逐帅，帅强叛上”，赵光义只能以这种方式管理武将。
　　但五代十国与赵光义之间还隔了一个赵匡胤。
　　赵匡胤的军制改革已经做到军权集中于中央，这时候的大宋可不是大怂，军事实力相当强，十几年间吞并荆湖、后蜀、南汉、南唐。
　　高梁河之战赵光义战中怯逃致使宋军溃败，宋将在知道皇帝还活着的时候，却并没有强行拥立赵德昭。
　　足以说明武将叛变问题已经在赵匡胤的一系列军事改革中得到有效遏制。
　　偏偏到了赵光义时期，就变成“制图授略，远程遥控”“兵不识将，将不知兵”，致使军队战斗力陡降。
　　这分明就是赵光义自身能力不强导致疑心病过重，对军队失控的恐惧到了病态的地步。
　　————————
　　赵德昭请赏是试探赵光义是否在乎拥立一事。属于推测。
　　各朝的财政收入差距，属于网上获取的数据，不确定真实性。
　　高梁河之战时赵光义跑了，军队不知道他在哪，就谋划要拥立赵德昭为皇帝，引发赵光义对赵德昭的不喜。此后赵光义因北征不利，久不封赏太原之战。出自《宋史》。
　　赵德昭为将士请赏，赵光义斥责“等你当了皇帝再封赏不迟”，于是你回去就自刎。出自《宋史》。
　　赵光义在赵德昭死后抱尸大哭“痴儿何至此邪”，第二个月，赵光义就对太原之战进行了封赏。出自《宋史》。
　　赵光义的子嗣遗传了他的内战内行外战外行，最终皇位先回到赵德芳的后代，再传到赵德昭的后代。出自《宋史》。
　　赵匡胤从潘美绘制的战图中判断出南唐将会夜袭，令曹彬“速成深沟以自固”。出自《宋史》。
　　命延进与崔翰、李继隆将兵八万御之，赐阵图，分为八阵，俾以从事。出自《宋史》。
　　按赵光义的阵图，“阵去各百步，士众疑惧，略无斗志”。赵延进决定冒着被皇帝追责的风险违背诏令，改成前后两阵协同防御，击败辽军得以大胜。赵光义没有追责赵延进，将其晋升为右监门卫大将军、知镇州。出自《宋史》。
　　雍熙四年五月，“赐诸将阵图”。出自《宋史》。
　　曹彬是败于“违诏失律”，也就是没听赵光义的指挥，在部下的撺掇下冒进贪功导致战败。出自《宋史》。
　　曹彬攻打南唐的时候，经常延缓攻击，希望李煜主动投降；金陵城即将攻克时，曹彬装病。诸将问疾，曹彬要求诸将“克城之日，不妄杀一人”，诸将焚香立誓的第二天，曹彬病愈，第三天攻下金陵。出自《宋史》。
　　赵光义还安排完全不懂军事的文臣监军指挥武将的用兵，逼迫武将在不适合出战的时候出战，留下名句“见敌逗挠不战，得非有他志乎”。出自《宋史》。

第 80 章
　　【赵匡胤：……】
　　“制图授略”“文臣监军”成为定制？
　　赵匡胤已经能想象往后的宋将面临着怎样的局面。
　　“光义，往后……于府中修书吧。”
　　赵德昭目不转睛地望着天幕，却是聚精会神地等待晋王的回答。
　　父皇此言，是要彻底夺晋王之权，并将其软禁于府中。
　　“臣弟遵旨。”
　　在秦念的讥讽中，赵光义看到的是一个声名扫地的误国之君。
　　比起在外被人耻笑，禁足于王府中甚至是好事。
　　【秦念：算了，赵光义的军事越说越生气，不说了。】
　　赵光义在军事上最灾难的表现，秦念已经说得差不多。
　　还要说，就是对党项的错误判断与决策，让大宋错过控制西北的最佳时机，最终西夏得以建国，成为宋朝的另一大边患。
　　但比起之前说自毁城墙、制图授略，文臣监军，这就显得不够看。
　　而且今日话题是宋太祖赵匡胤，总不能光说赵光义的事。
　　【秦念：赵德昭，历史上的赵炅军事上虽然一塌糊涂，政治上也只能说是及格，但对百姓还算可以，故而宋朝好歹也成功延续下去。你既然取而代之，可别做得连他都不如。】
　　【赵德昭：我定当勤政爱民。】
　　这句叮嘱也就是秦念的突发奇想。
　　直接换皇帝的情况，在群里还是第一次。
　　【赵匡胤：这北伐之策……】
　　赵匡胤再度询问。
　　每个话题仅有两个时辰的时间，秦念说光义的过错就说了那么久。
　　他担心时间不足以让秦念将北伐之策全部道出。
　　【秦念：七年后耶律贤就会病逝，十二岁的耶律隆绪即位。】
　　【赵匡胤：主少国疑，届时就是攻辽之机？】
　　赵匡胤大喜过望。
　　【秦念：到时候辽国会是萧绰萧太后主政。恭喜你，将直面一位青史留名的女性英主——明年她还是皇后，耶律贤就会将她的地位提升至与自己等同，一切政务交给她处置。】
　　【赵匡胤：……】
　　赵匡胤无奈。
　　难怪光义会接连遭遇“高梁河之败”与“雍熙之败”。
　　原来是直面辽国英主。
　　于乱世中建立大宋，南征北战多年，赵匡胤比任何人都清楚敌国有明君，远比敌国有良臣猛将可怕。
　　更别说是青史留名的英主。
　　………
　　“皇后应当也会青史留名。”
　　以往李治风疾不发作的时候，还会尽量多看些国事。
　　可当确定风疾的成因之一就是劳累时，他就只能将更多政务交由皇后处置。
　　“我只愿陛下早日康复。”
　　李治笑了笑。
　　后世秦皇尚且无法根治风疾，何谈康复？
　　十日前由于天幕之故，得知后世有昏君泰山封禅、致使后世对封禅一事不屑一顾，李治沉默半晌还是坚强地完成了整个封禅仪式。
　　秦念对儒家的指责，李治因此取消去曲阜孔子庙追赠孔子为太师的原定行程。
　　此时李治正在返回长安的路上。
　　【武曌：青史留名？】
　　【秦念：萧太后执政期间，粉碎宋朝北伐的希望，对外开疆拓土，达到辽国鼎盛，故而青史留名。】
　　要不是涉及后世，秦念非得把宋朝向辽国纳贡的澶渊之盟说出来。
　　【赵匡胤：……】
　　看到大宋成为辽国太后青史留名的垫脚石，赵匡胤只能沉默。
　　【秦念：朕若是教你如何北征，无异于“制图授略”。不过如何增强宋朝国力，朕倒是可以一论。】
　　【赵匡胤：请秦皇不吝赐教！】
　　赐教？
　　新入群的赵德昭一惊。
　　他不明白父皇为何对秦念如此看重。
　　虽说秦念明显是后世之君，但大宋亦是汉唐的后世朝代。
　　赵德昭不认为自己有资格教导汉武帝唐太宗。
　　这声誉榜无其名、却在民心榜居首的秦念究竟是何许人也？
　　【秦念：倒不能算是赐教，只是对你大宋后世的一些政策进行优化再说出来。大宋军事弱成那个鬼样子，还能够维持相对稳定，就是用钱给异族纳贡买平安。】
　　【赵匡胤：？！】
　　赵匡胤大惊失色！
　　大宋给异族纳贡？
　　何至于此？
　　【秦念：之所以能纳那么多贡，国家财政还不至于崩溃，则是因为你大宋除了大怂还有一个外号：富宋。】
　　【秦念：大宋之富，远超汉唐，甚至可以说在朕之前为最富一朝。】
　　【朱元璋：我朝亦不如宋？】
　　<br>
　　【秦念：你朝跟大宋比富？燕雀跟鸿鹄比谁飞得更远吗？】
　　秦念毫不犹豫地开嘲讽。
　　宋明之间的贫富差距，那简直就不在一个档次。
　　【朱元璋：……】
　　【朱棣：差距有多大？】
　　父皇默然，朱棣便出言询问。
　　大明居然比宋朝穷，其差距还有如燕雀与鸿鹄？
　　朱棣完全不敢置信。
　　【秦念：单论财政收入的峰值差距，差个五倍吧。】
　　【朱元璋：……】
　　【朱棣：……】
　　朱元璋目光呆滞。
　　他不理解。
　　宋朝的财政收入怎么可能那么高！
　　还是说大明怎么会这么穷？
　　为什么？
　　【李世民：若大唐与宋相比？】
　　【秦念：三倍。】
　　这类数据都是秦念从网上搜的，不保证准确度。
　　其实这类数据哪怕是官方给的数据，也无法保证准确性，因为都是按目前的考古史实进行推测。
　　既然是推测，就一定会有误差。
　　不过没关系，反正按照扮演群的逻辑，只要无法被证伪，那她的话就不会被视为谎言。
　　哪怕皇帝们在群里对账，他们也不能确定自己的财政收入就是本朝的峰值。
　　【李世民：……】
　　李世民也失去了梦想。
　　秦念说宋朝自攻下太原就转守为攻，不难看出宋朝的疆域远不及大唐。
　　可宋朝的财政竟然是大唐的三倍！
　　为什么？
　　【刘彻：大汉呢？】
　　刘邦倒吸一口凉气。
　　这个后代究竟是怎么回事？
　　静候秦念言富宋缘由即可，何必自取其辱？
　　【秦念：太过久远，无法统计极盛时期的财政收入，只能确定汉比唐穷。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻犹豫片刻，没有报出去年的财政收入。
　　他不确定自己是否为汉帝中最富的一朝。
　　若是后世以此时的财政为准，有可能让后世轻视大汉。
　　倒不如什么都不说。
　　【赵匡胤：这是光义治政的功绩？】
　　【秦念：收起你的恋弟脑，富宋的根源在你，是你的政策奠定了富宋的基础。】
　　可劲给自己揽功的皇帝，不奇怪。
　　给弟弟送功绩的皇帝——
　　是赵匡胤啊，那也不奇怪。
　　【赵匡胤：？】
　　赵匡胤常以自己的军功为傲，并不认为自己的文治有多优秀。
　　结果秦念说大宋之富远胜汉唐，居然是源于他？
　　赵匡胤不理解。
　　【秦念：你居然连为何而富都不知道？看来朕得从头说起。】
　　打出这行字，秦念就意识到：
　　老赵这是在给她递台阶！
　　那这“扶弟魔”的人设，显然也是为了更好地让话题得以继续。
　　嘶……
　　果然群里都是高日薪的能人。
　　【李世民：朕亦当洗耳恭听！】
　　【秦念：朕先说一点，大宋工商税巅峰时占财政收入的比例高达七成以上。】
　　各朝皆寂。
　　此前秦念坚持要提高工商地位时，虽然说得有理有据，但各朝还是有许多人认为贵工商则伤农。
　　可当此刻看到富宋的工商税比率，再也没人敢梗着脖子说要抑工商。
　　这……
　　甚至都不是“惊人”所能形容！
　　【秦念：首先是兴农。】
　　【秦念：大宋水患频发，老赵，你兴修水利的做法很好，于民有大利。】
　　【赵匡胤：谢秦皇夸奖。】
　　赵匡胤思索秦念之言的含义。
　　秦念此前就说抑制工商的本质，实则是抑农。
　　难道反过来，兴农亦是兴工商？
　　【秦念：但你朝后世有蠢货为阻北虏南下掘开黄河堤坝，水患绵延后世数百年。】
　　宋高宗赵构时期的东京留守杜充，为阻金兵南下，居然掘开黄河堤坝，致使黄河夺淮入海，苏北水患持续七百多年。
　　这次改道也没能阻拦金兵，金兵绕道而行。
　　杜充最终还投降金国。
　　【朱元璋：此人确为蠢货！】
　　【朱棣：我朝亦受此患。】
　　【赵匡胤：……朕当立下祖训，禁我朝后人擅掘黄河堤坝！】
　　从没有一刻像现在这样，让赵匡胤清楚地意识到各世朝代同在华夏。
　　宋时的掘开堤坝，竟然致使水患延续到朱元璋一朝。
　　【秦念：除此以外，你朝的黄河水患几十年后就会变得极其严重，原因在于下游淤堵，黄河频繁改道，早点想办法治理。】
　　秦念想起一种说法：宋朝为抵御契丹“三易回河”，致使黄河水患变得极为严重。
　　其实并不是三易回河引发水患，而是当时就是到了水患频发的阶段。
　　“回河”是指宋廷想要黄河回到原本的水道，其目的在于治水，只可惜宋朝的三次治水都以失败告终。
　　【赵匡胤：可有良策？】
　　赵匡胤大惊。
　　大宋的水患现在就很严重，经常有水系决口。
　　可观秦念此言，几十年后的黄河水患将会更加严重，甚至是严重得多？
　　【秦念：治水需因地制宜，中游下游的事朕帮不了你。而淤堵的源头在于上游毁林毁草开荒导致黄土裸露，暴雨将大量泥土冲入黄河。如何平衡垦荒和生态环境，是你需要慎重考虑的问题。】
　　【赵匡胤：谢秦皇告知此事。】
　　不垦荒，又如何让不断增加的人口得以饱腹？
　　但垦荒会引发黄河水患，水患会致使下游歉收甚至绝收，引发更大的粮荒。
　　面对如此两难之境，赵匡胤只想到一个办法：
　　往适宜耕种之地开疆拓土。
　　【秦念：继续说富宋：你减免苛捐杂税、降低田赋，农民有存粮可卖，这就使得百姓有积蓄。】
　　【赵匡胤：朕只是效仿前人。】
　　减免苛捐杂税、降低田赋皆是学自前朝明君，赵匡胤不敢揽功。
　　大宋百姓皆谢陛下。
　　陛下终结战乱，又劝课农桑，减免赋税。
　　这些都是他们亲身体会的良政。
　　家中有了存粮，还可售卖于市，就使家中有积蓄。
　　【秦念：其次是兴商。】
　　【秦念：系统性疏浚河道，贯通漕运，有效促进商业往来。】
　　疏浚河道。
　　李世民第一时间想到的竟是隋炀帝修建的大运河。
　　南北贯通之后，“运漕商旅，往来不绝”。
　　大唐承隋之利。
　　河道疏浚一事，历朝历代皆有为之。
　　各朝皇帝暂时还看不出赵匡胤的特殊之处。
　　【秦念：明确商税，公正公开且较低的税率极大促进商业发展。结合百姓有积蓄与商道畅通，大宋的商业开始蓬勃发展。老赵，你每年收的商税是不是越来越多？】
　　【赵匡胤：确实如此，如今已经达到十之三四。】
　　李世民震惊。
　　仅是明确商税，就能让商税达到十之三四？！
　　此时的大唐仅征收关市税，即商人入市缴纳市税，经关卡需纳关税。
　　但商税占比极低！
　　【李世民：何为明确商税？】
　　————————
　　网上获取的商税数据不确定真实性：
　　大宋工商税巅峰时占财政收入的比例高达七成以上。
　　赵匡胤时期商税达到财政收入的十之三四。
　　到时候辽国会是萧绰萧太后主政。恭喜你，将直面一位青史留名的女性英主——明年她还是皇后，耶律贤就会将她的地位提升至与自己等同，一切政务交给她处置。出自《辽史》。
　　李治原本会在泰山封禅后，去曲阜孔子庙追赠孔子为太师。出自《旧唐书》。

第 81 章
　　【秦念：商品过关时缴纳的关税需明确税率，不能每个关卡想怎么收就怎么收；哪些关卡能够收税也必须明确，任何地方不得私设关卡。】
　　各朝商人紧盯天幕！
　　除宋以外，其余各朝的关税都是极为混乱。
　　作为商人，他们跨地行商要做最麻烦的事就是打点各关的守卫。
　　如今却看到有宋一朝，其关税居然是明确公开，且“较低”！
　　如此一来，跨地行商是赚是赔一算便知！
　　【秦念：另一种税叫交易税。商人按卖出商品的价格进行交税，税率也应当明确。】
　　【李世民：原来如此。赵匡胤，你是如何制定税率？】
　　【赵匡胤：行者赍货，谓之过税，每千钱算二十；居者市鬻，谓之住税，每千钱算三十。】
　　【赵匡胤：过税为秦皇所言的关税，住税为交易税。】
　　这段税率出自《宋史·食货志》，没有记载是哪个皇帝定的。
　　但《文献通考》中记载：
　　“艺祖开基之岁，首订商税则例，自后累朝守为家法。”
　　——宋太祖开国那年，首次制定《商税则例》，（宋朝的）后世君王都奉为家法。
　　可见商税的制定就是宋太祖赵匡胤的功劳。
　　秦念认为宋太祖的文治被普遍低估，《商税则例》可以说奠定了宋朝商业繁华的基础。
　　………
　　其余朝代的商人眼睛都红了。
　　这商税就该大宋赚！
　　如此低额且明确的税率，若在他们所在之朝，当有多少利益？
　　【秦念：朕给你个改进的措施。交易税应针对不同的商品上下浮动，当然，这个浮动也必须足够明确。】
　　【赵匡胤：如何浮动？】
　　大宋百姓胆战心惊。
　　此前战乱之际，各种赋税纷杂混乱，他们饱受其苦。
　　如今各种赋税总算稳定下来，他们也习惯了陛下制定的《商税则例》，实在害怕再生混乱。
　　【秦念：平民百姓需要的生活必需品，尽可能压低税率；豪富权贵才买得起的商品，越贵税率就该越高，也叫奢侈品税。】
　　大宋平民皆松了口气。
　　显然，这不会损害他们的利益，正相反还要降低他们的税率！
　　至于豪富权贵，对秦念这话有点异议，但也不算多。
　　“豪富权贵才买得起的商品”，以及“奢侈品”一词，倒是让他们有些得意。
　　税率高一点也无妨，要是高到买不起——那就不买了。
　　反正不是“生活必需品”。
　　………
　　刘彻看向桑弘羊，见其正快速记录秦念所言。
　　他想起秦念此前所言“权贵豪富才会用到的物品，可禁止私营以富国库”，这是对均输平准的建议。
　　这“奢侈品税”，应当可与均输平准相结合。
　　【赵匡胤：必遵从之！】
　　赵匡胤感叹：“这是侠义之风。”
　　“父皇，为何说秦皇是侠义之风？”
　　赵德昭不解。
　　但他现在已经有资格就不解的事情询问父皇。
　　“劫富济贫，自是侠义之风。”
　　………
　　墨家弟子目光灼灼。
　　他们尤喜这位秦皇！
　　此时他们正在与服徭役的秦民一道修建学宫。
　　其实始皇帝没要求他们修建，只是让他们在学宫落成后讲学，并研发后世秦皇所传授的各种技术。
　　始皇帝还为农家圈定百亩良田研发育种沤肥之术。
　　但墨家主张兼爱，又怎能坐享其成？
　　农家弟子亦是与民同修学宫。
　　两家学说虽有殊异，但经过这数日的精诚协作，已有惺惺相惜之意，刚好往后欲要增加粮食亩产，亦需彼此互通有无。
　　“这可是墨家兼爱？”有农家弟子问道。
　　“定是如此。”
　　墨家弟子皆叹始皇帝不用墨学，但墨家之学竟是为后世秦皇所用。
　　又因天幕之故，甚至会反过来影响始皇帝的决策，正如现在的百家学宫。
　　【秦念：民有积蓄、商道畅通、商税明确，这三者共同奠定富宋的基础。】
　　【赵匡胤：其实《商税则例》本是防止藩镇擅征商税，与中央争利。如此一来，也能遏制地方坐大，防止其威胁中央。】
　　赵匡胤道出缘由。
　　他发现太子对国政多有不解，赵匡胤明白这是因为他疏于对皇子的教导。
　　既是如此，已是皇帝的德昭必然也多有不解。
　　但他就不能像太子这般直言询问于自己，否则就是于天幕自曝其短。
　　赵匡胤将缘由示于天幕，实为教子。
　　………
　　赵德昭聚精会神地盯着天幕。
　　天幕上的言语，正是各朝明君在交流帝王之术。
　　父皇这段话，则分明是在教导于他。
　　【秦念：二凤，看好了，老赵这话可是重点，治的就是你朝羁縻之策的遗留问题。】
　　【李世民：多谢二位！】
　　藩镇与中央争利，地方坐大威胁中央。
　　李世民在大唐亡国之因上又添一笔。
　　“藩镇与羁縻之策有何联系？”
　　这话他问的是天幕，被规则所阻，显然这被算作后世之君的具体史实。
　　于是李世民看向诸位大臣。
　　“臣以为，应是羁縻之策致使异族反叛，后世君王不得不设置藩镇以御外敌。藩镇坐大，致使外强内弱，威胁社稷！”
　　房玄龄出列道。
　　李世民颔首。
　　应就是这般缘由。
　　温彦博面红耳赤，他没想到羁縻之策的祸患居然还不仅是异族反叛。
　　………
　　遏制地方坐大？
　　刘彻对赵匡胤的商策越发喜爱。
　　既能富国助他征讨他国，又能内防地方坐大，遏制诸侯。
　　岂能不采纳？
　　桑弘羊奋笔疾书，他清楚地知道与商有关的政策最终都会交由他来推行。
　　张汤原本不喜商事，身为天生法家，他最厌恶的就是官商勾结。
　　即便陛下欲兴商，张汤也只当陛下是为了国政不得不逐利。
　　如今他才知道，原来商税竟能强中央弱地方。
　　【秦念：《商税则例》是华夏第一部系统化的商税法典。】
　　嬴政看向李斯。
　　无需陛下多言，李斯已主动领命。
　　首部商税法典居然不是出自法家，而是以儒治国的宋朝！
　　李斯不能接受。
　　【秦念：以律法确定税率，保障商人权益，严禁官吏横征暴敛，同样是抑制官商勾结的手段。】
　　【朱元璋：这怎么算是抑制官商勾结？】
　　朱元璋极为不解。
　　在他看来，商人皆为逐利，唯有大力抑制，才能阻止官商勾结。
　　岂有以律法庇佑商人之理？
　　【秦念：就是因为你完全不懂商业，才让你朝比唐朝还穷得多。】
　　【李世民：……】
　　李世民实在不觉得这是夸赞。
　　【朱元璋：请秦皇明示。】
　　接受大明比大宋穷五倍的现实后，朱元璋现在想做的当然是仿宋以富明。
　　朱元璋急于想要了解其中内情，就只能好言相问。
　　【秦念：朱八八，假设你是商人，如果官吏可以随意欺压你，你想要自保并赚取收益，你会怎么做？】
　　朱元璋眉头紧锁。
　　他当过农民、乞丐、和尚、武将、皇帝。
　　唯独没当过商人。
　　【朱元璋：……寻求庇护。】
　　但这个结论不难得出。
　　朱元璋只觉头脑骤然清明。
　　原来打压商人的结果，其实是逼迫商人行贿！
　　【秦念：没错。商人只有寻求庇护，花钱买平安。抑商越狠，官吏的贪腐就越严重。】
　　【朱元璋：……】
　　【秦念：只有将“官吏庇护”改为“国家庇护”，以国之律法庇护商人行商，他们就不会被迫行贿，从而有效抑制贪腐。】
　　【朱元璋：朕竟不知此事，为何也没有臣子提醒朕？】
　　朱元璋问完之后就已经得出了答案。
　　他想到了汉朝的盐铁之议。
　　君臣的利益并不一致。
　　【秦念：清正廉洁的官吏，没有商人会想不通去贿赂他们，他们也耻于言商。而贪污受贿的官吏，又怎么可能会把致富之策告诉你？】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋扫视群臣。
　　他无法分辨这些臣子哪些是耻于言商，又有哪些是以此为“致富之策”。
　　【朱棣：宋朝已用律法庇护商人，为何贪腐之事亦未绝？】
　　【秦念：认识“抑制”这个词吗？知道“抑制”是什么意思吗？】
　　抑制，是约束压制。
　　不是禁绝。
　　朱棣连忙继续发问。
　　【朱棣：当如何禁绝官商勾结？】
　　【秦念：只要有利可图且利益高于风险，就一定会有官商勾结，我朝也只能做到尽量抑制。】
　　【秦念：而抑制之法，无非就是降低商人勾结官吏所能获取的利益、提高受贿官吏和行贿商人被抓且重判的风险。】
　　官商勾结之问题，刘彻此前就问过。
　　秦念的回答是“多培养张汤”。
　　想来这指的就是培养更多清廉的法家官吏，以“提高受贿官吏被抓且重判的风险”。
　　刘彻对秦念的说法接受良好——
　　由官吏来庇护商人，商人就会行贿给贪官污吏；
　　以国家律法庇护商人，那商人行……那就是国家来收取商税，这钱就是归他刘彻所有！
　　【朱棣：谢秦皇指教。】
　　赵德昭现在知道父皇为何对秦念那般看重。
　　这位帝王虽不在声誉榜，其治国才能却极有可能是诸皇之最！
　　………
　　各朝各代的君王亦尽皆醒悟。
　　抑商，实为迫使商人行贿，实为富官吏以穷国家！
　　如今秦念尽道抑商之弊与扬商之利，再无君王轻视商业。
　　收取的商税足够高，就可以降低农民的赋税以及“生活必需品”的价格，这才是真正的利民。
　　商业、工业、农业，这三业果真是互相促进。
　　【秦念：而老赵另一项遗泽后世的开商政策，是打破坊市制度，允许商铺临街开设，取消宵禁形成夜市。】
　　正式立法全面允许临街开设商铺的是宋仁宗，但宋太祖赵匡胤是率先拆除坊墙，允许百姓随便摆摊开店的皇帝。
　　于是宋朝的零售业得到空前发展。
　　甚至还因“临街摆摊、坊中开铺”的行为过于普遍，把赵匡胤的皇家仪仗给堵在了大路上。
　　好在宋太祖的脾气相当不错，被堵在路上就只是把通利坊占道的民舍给拆了。
　　——宋朝汴京的通利坊是核心商业区之一。
　　这商家占道经营的问题，真就是古今共通。
　　【李世民：朕将即刻废除坊市制！】
　　这个好改，李世民迅速作出决定。
　　不就是允许商铺临街开设？
　　既然是善政，那就当场学。
　　至于取消宵禁，那还需要另行商议，以谨防动乱。
　　【赵匡胤：朕没有取消宵禁，只是缩短宵禁时间，允许早市、夜市的开设。朕也只在京城予以解禁，其余地区是否也应如此？】
　　赵匡胤被夸得有点慌。
　　其实唐朝时期江淮地区就已有草市，只是仍旧受到官府限制。
　　不过他确实明令将草市纳入商税征收之列，若秦念是以此认定是他打破坊市制，倒也不算错。
　　赵匡胤此前从未想过这种本意为获得更多税收的做法，会被秦念视作遗泽后世的功绩。
　　不容易——
　　这位后世秦皇此前说的最多的，可全是“遗祸后世”。
　　【秦念：你缩短的程度已经算得上取消了。至于其他地方是否解禁，当然要视当地经济与治安情况来决定。】
　　【赵匡胤：如此甚佳。】
　　赵匡胤决定等到此次天幕结束，就与群臣商议哪些地方可以解禁宵禁。
　　届时择一二先行尝试。
　　【刘彻：废除坊市，又如何确保商人不会欺瞒伪诈？】
　　这个问题是桑弘羊问的。
　　刘彻予以转述。
　　………
　　这个问题赵匡胤也想知道答案。
　　只是被夸得受宠若惊，他一时间没想起打破坊市制度后带来的问题。
　　与商税同样与日俱增的，正是商户诉讼案！
　　《宋刑统》中虽然有惩罚行滥短狭而卖者的条文，但商户相关的诉讼案就是越来越多，欺瞒伪诈者屡禁不绝。
　　【秦念：设立专职部门。设两个，一为市监部，二为城管部。】
　　————————
　　营养液八万加更[撒花][撒花]。
　　行者赍货，谓之过税，每千钱算二十；居者市鬻，谓之住税，每千钱算三十。出自《宋史》。
　　艺祖开基之岁，首订商税则例，自后累朝守为家法。出自《文献通考》。
　　正式立法全面允许临街开设商铺的是宋仁宗，但宋太祖赵匡胤是率先拆除坊墙，规定“门前五步内可摆摊”的皇帝。出自《宋史》《续资治通鉴长编》《涑水记闻》。
　　赵匡胤没有彻底取消宵禁，只是缩短宵禁时间，允许早市、夜市的开设，也在京城予以解禁。出自《宋史》。
　　唐朝时期江淮地区就已有草市，只是仍旧受到官府限制。赵匡胤明令将草市纳入商税征收之列。出自《宋史》《续资治通鉴长编》。

第 82 章
　　【刘彻：两个？】
　　刘彻能理解设立专职部门管制欺瞒伪诈行为，可为何要设立两个？
　　市监部好理解，顾名思义就是监管市场。
　　这城管部又是何意？
　　【秦念：市监部，专门管理市场。坑蒙拐骗伪劣产品，都由这个部门鉴定处罚。为防该部门以权欺商，也必须出台明确的商法】
　　【赵匡胤：城管部又是何意？】
　　【秦念：临街商铺违规搭建、流动摊贩占道经营、垃圾乱丢乱扔……老赵，你的汴京街道，已经快被占得连皇家仪仗都过不去了吧？】
　　【赵匡胤：……】
　　赵匡胤怀疑秦念能看到他的汴京！
　　现在汴京就是很繁华，繁华到大街一日窄过一日。
　　【秦念：继续放任，明年你的皇家仪仗就会被堵在商业区的大街上，你一怒之下怒了一下，把占道的民舍给拆了。】
　　【赵匡胤：……】
　　赵匡胤的沉默，既是无奈于他应是第一位因这种理由被堵在街上的皇帝。
　　更因骤然上升数十位之多的民心。
　　他明明还没被堵在路上！
　　【刘彻：皇帝被堵在大街上只是怒了一下？】
　　刘彻惊叹。
　　赵匡胤究竟是怎么忍住不杀人的？
　　一怒之下就怒了一下，只是拆了占道的民舍？
　　这性情未免太过仁懦。
　　【赵匡胤：咳。城管部就是整治这三类问题？】
　　赵匡胤纯属转移话题。
　　他确实过于纵容商铺摊贩。
　　实在是商税收得太多了。
　　若是过于干涉就有可能导致商业萎靡，一旦商税减少，又如何支撑得起北伐的巨额消耗？
　　【秦念：由于问题越来越严重，后世宋帝专门就这三类问题成立了类似于城市管理部门的街道司，但整治失败。】
　　成立街道司的皇帝是宋仁宗赵祯。
　　庙号都带上“仁”字了，整治失败那是必然的。
　　【赵匡胤：……】
　　【刘彻：嗤。】
　　【李世民：这是为何？】
　　李世民连忙发问。
　　他已决定效仿宋朝兴商，但不愿有朝一日，自己出行也被堵在大街上。
　　同为爱民之君，届时他也不可能对这些商贩严加处置。
　　后世宋帝为何整治失败？
　　他会不会步其后尘？
　　【秦念：给摊贩划定摆摊区域、以及禁止倾倒垃圾这两部分成功了，因为街道司处置得了小摊小贩。】
　　【赵匡胤：……】
　　赵匡胤已经猜出后世宋帝整治违建为何会失败。
　　【秦念：汴京临街的商铺，哪个背后不是皇亲国戚达官显贵？小小的街道司敢动他们吗？】
　　汴京各大商铺背后的皇亲国戚达官显贵：“……”
　　赵德昭时期的权贵豪富们还不了解秦念，就算被点出此事也无动于衷，甚至窃笑。
　　没错，他们就是权势滔天。
　　要动他们的商铺，小小的街道司也配？
　　………
　　赵匡胤时期占道商铺的后台们，却是个个面色难看。
　　看过三次天幕话题的他们深知秦念的能耐。
　　凡是秦念点出来的问题，大多会有解决之法，且解决的办法往往不是他们愿意接受的办法。
　　【李世民：你朝竟然允许官吏军队经商？】
　　【赵匡胤：……】
　　【秦念：其他还没放宽官吏军队经商的朝代，看到了吗？这位宋太祖被堵在大街上过不去，就是前车之鉴。】
　　赵匡胤苦笑。
　　【赵匡胤：还请秦皇教朕处置此事。】
　　【秦念：官吏与军队绝对不能经商，这是底线。你的纵容只能获利一时，但后患无穷：大宋变大怂也有你的一份功劳。】
　　【赵匡胤：朕是不得不为。】
　　秦念沉思片刻，发现赵匡胤这话没错。
　　宋太祖的确是不得不为。
　　杯酒释兵权凭什么能够成功？
　　就是因为宋太祖允许被释兵权的武将经商，获取的利益足够他们享乐。
　　宋太祖的皇位是陈桥兵变来的，能够兵不血刃得以稳坐皇位并完成中央集权，“与士大夫共治天下”就是原因。
　　说是共治，其实就是让利。
　　放开商业限制，就是让利的一种。
　　如此一来，宋朝的官吏军队经商问题，就很难进行处置。
　　大宋尚未一统，此时大刀阔斧改革，显然不是时机。
　　【秦念：短期方案，以毒攻毒。】
　　以毒攻毒？
　　除去宋朝，各朝皇帝皆是不解。
　　既不解赵匡胤为何说允许官吏军队经商是不得已，也不解何为以毒攻毒。
　　【秦念：既然小小的街道司管不了这些贵人，那就让更贵的人来管。让太子和宰相兼任城管部正副部长，看看谁家的商铺敢把这两位的脸面踩在脚下。】
　　【赵匡胤：谢秦皇相助！】
　　此时的太子赵德昭，与就在不远处的宰相薛居正都无言以对。
　　他们成“毒”了？
　　不过后世秦皇说话就这样，经常褒词贬用或贬词褒用，这不算什么问题。
　　问题在于秦念最后那句话绝的是他俩的后路。
　　“看看谁家的商铺敢把这两位的脸面踩在脚下。”
　　待城管部创立，他们兼任正副部长之后——
　　汴京再有违规搭建的商铺，那就是踩他们的脸面。
　　天下人共鉴之！
　　此时占道商铺背后的贵人们同样无言。
　　就知道这秦念不是个好相与的皇帝！
　　但比起这赤裸裸的阳谋，更令他们无法接受的是这仅为“短期方案”。
　　只是不违建，他们勉强可以接受。
　　长期方案又会是什么？
　　“官吏与军队绝对不能经商”？
　　这触及他们的底线！
　　【刘彻：何为长期方案？】
　　大汉明确禁止官吏经商，也不会放开这一限制，刘彻没有这方面的困扰。
　　他就是纯粹想知道秦念还能有什么谋划。
　　这以毒攻毒之法就很不错。
　　以后有些不好办的事情，就可以这么办。
　　【秦念：官吏军队及其亲属经商，必须上报家族资产及经营状况。市监、税务等部门给予重点关照。一旦查出不法，从严从重处置。】
　　宋两朝经商的贵人脸色骤变！
　　若是直接禁绝他们行商，他们还能互相勾结抗法，甚至是造反。
　　但秦念此法却极为微妙。
　　如何“从严从重”？
　　“严重”到什么地步？
　　若触及他们的底线，皇帝只需略微放宽，就可以轻易瓦解他们的“联盟”。
　　放宽还是从严，皆在皇帝一念之间。
　　且皇帝查的是“不法”，有理有据！
　　【赵匡胤：秦皇大才！】
　　这不是秦念的长期方案。
　　赵匡胤心知肚明。
　　这不过是过渡方案。
　　秦念的最终目的，必然是禁止军队与官吏经商。
　　隐而不言，是因为天幕为天下可见。
　　只是不知德昭是否能察觉此事。
　　民心的上升就是赵匡胤的底气，他已无需如此前那般隐忍——民心越高，百姓被煽动造反的可能性就越低。
　　………
　　赵德昭并没有看出秦念的言外之意。
　　但他记住了秦念此前所言：军队与官吏绝对不能经商。
　　他绝不会让大宋变成大怂！
　　他习惯隐忍，也知道父皇为何称不得不为。
　　此时不是禁绝军队与官吏经商的时机，那就先按父皇所支持的“长期方案”来做。
　　………
　　亲属？
　　刘彻意识到一个问题：
　　大汉禁止官吏经商，却没有禁止官吏亲属经商。
　　这上报资产与经营状况，及重点关照从严从重，可都是处置官商勾结的好手段。
　　察觉“亲属”问题的也不止刘彻一人。
　　【秦念：除去官吏军队之外，全民皆商其实是件好事。你朝后期农民皆半耕半商，正是极富之时。】
　　【赵匡胤：竟是这般？】
　　赵匡胤难得看到后世宋帝的好消息。
　　【秦念：富宋的根源，就源于你定下的国策对工商业足够友好。而某朝穷到开历史的倒车，正是因为将你的政策全部推翻。】
　　【朱元璋：……朕亦有沿用宋制之处。】
　　【秦念：你先打住，你沿用的方式跟二凤学刘彻似的，是赵宋绝对不会承认你这个逆徒的程度。】
　　看到朱元璋说沿用宋制，秦念想到的第一个政策就是大明宝钞。
　　虽说宋朝的交子在后期也崩了，但前期作为高效的支付工具对商业起到了促进作用。
　　大明宝钞的作用，大概就是帮朱明割了一轮百姓的韭菜，还是用律法强行割取。
　　【李世民：……】
　　【刘彻：哈哈哈。】
　　【朱元璋：……】
　　【赵匡胤：……】
　　赵匡胤在忍笑。
　　怎么说朱元璋都是后世的皇帝，他得罪不起。
　　朱元璋一朝能比大唐还要穷，被秦念认定为“开历史的倒车”。
　　赵匡胤想不出他是怎么学的宋制。
　　再想到唐太宗学汉武帝的五属国政策，最终学成了在大唐疆域之内分封藩属国，埋下安史之乱的隐患……
　　赵匡胤就更想不出朱元璋是怎么学的。
　　【秦念：既然说到工商，那就不得不提你朝废除工匠世袭制度。】
　　唐朝就有官府支付报酬雇佣的工匠，叫做明资匠。
　　但明资匠的数量极少，绝大部分还是无偿且强制劳役的轮番服役制。
　　而到了宋朝，工匠开始从强制无偿服役制转变成雇佣制，这也是宋朝工商业得以迅速发展的重要原因。
　　农民可半耕半商，商人得到保障，工匠被赋予自由身。
　　这是封建时代平民百姓上升渠道最开放的时代。
　　只可惜赵光义极其子孙实在太废，未能守护这难得的正向变革。
　　元朝灭宋，就将这些政策全部推翻。
　　明朝代元之后，更多的是继承元朝的制度。
　　【李世民：废除世袭？朝堂又如何征用匠户？】
　　李世民疑惑。
　　若是废除世袭制度，朝廷需要征用匠户但匠户数量不足又当如何？
　　【赵匡胤：给以雇值。】
　　【李世民：……】
　　李世民沉默了。
　　之前秦念说宋富于唐三倍，他其实没有意识到究竟有多大的差距。
　　如今赵匡胤一句“给以雇值”，让他真切感受到了大唐的贫穷。
　　没错，李世民只略作心算，就确定如今的大唐给不起雇值。
　　此刻他的民心跌到了第五位。
　　而原本民心仅为中上游的赵匡胤，其民心已然跃居前三十。
　　………
　　赵匡胤知道自己的民心为何涨幅如此巨大。
　　比如不久前才收取江南，江南百姓的民心必然处于极低点。
　　然而秦念不断言及他的爱民政策，新增之地的民心就随之迎来骤增。
　　………
　　刘彻也注意到了李世民与赵匡胤的民心变化。
　　李世民的民心下降，应是唐朝的匠户看到宋朝匠户有雇值，对李世民产生了不满。
　　不只是唐朝的匠户不满，群里秦汉唐各帝、武曌、朱元璋、朱棣的民心也都有下降。
　　呵，民心。
　　刘彻本欲讥讽一番民心的不知足，却又看到了稳居首位的秦念。
　　“……哼。”
　　【秦念：钱给够，自然多的是百姓愿意从事工匠行业，国家就不会缺工匠。】
　　秦念“贴心”地予以补充。
　　————————
　　赵匡胤的皇家仪仗被堵在商业区的大街上，他把占道的民舍给拆了。出自《续资治通鉴长编卷》。

第 83 章
　　【李世民：朕当效仿宋制富国，届时亦会效仿宋朝善待工匠。】
　　李世民想起秦念曾经说过的一句话：
　　“不去改变农民的苦，只想着把农民牢牢禁锢在农田里。如果这叫做爱民，那可真是古往今来最大的笑话。”
　　强制工匠世袭，亦是虐民之举。
　　当李世民作出承诺，他的民心就又回到第三。
　　这是大唐百姓对他的信任。
　　他不会辜负这份信任。
　　【秦念：将服役制改为雇佣制，换来的是大宋工业的迅速发展：铁产量超唐朝六倍有余、丝织业两倍以上。】
　　【李世民：朕今日方知抑工之弊。】
　　大唐对匠户的管理沿用的是以前的制度，李世民从来没觉得有哪里不对。
　　甚至认为匠户世袭服役于国有益。
　　可见到唐宋的差距，李世民也就明白秦念为何执着于提高工商的地位。
　　宋朝疆域远少于大唐，却能三倍富于大唐。
　　【秦念：工商业的发展带动造船技术的迅速迭代，为海上贸易奠定基础。】
　　【秦念：开宝四年，赵匡胤在广州设立华夏史上第一个专职海关机构：市舶司。】
　　唐玄宗时期就有“市舶使”，但这只是“使职差遣”，并没有形成独立的专设部门。
　　其形成主要是被动应对外国商船来唐。
　　而宋太祖设定的市舶司，则是将海外贸易直接纳入国家财政体系。
　　秦念不得不感慨宋太祖有着长远的眼光。
　　【李世民：海外贸易？】
　　【秦念：在你发展工商业的基础上，后世宋帝积极推进造船业的发展。又将招揽外商定为国策，派遣官员主动出使南海诸国，与数十国建立海上贸易。】
　　海上数十国？
　　秦汉两朝的皇帝此时意识到他们对世界有误解。
　　世界有极，而极内有着诸多国家。
　　【秦念：而这海上贸易，能为大宋贡献五分之一的财政收益。】
　　只占财政的五分之一，看起来似乎不多。
　　但宋朝财政的五分之一，是大明全年的财政收益！
　　朱元璋终于明白大明为什么会比大宋穷那么多。
　　为了防治倭寇，他撤销泉州、明州、广州三大市舶司，严禁濒海居民及守备将卒私通海外诸国。
　　如此施为，是因为“缘海之人往往私下诸番贸易香货，因诱蛮夷为盗”，且张士诚、方国珍诸贼残部都入海与倭寇纠集袭击沿海地区。
　　朱元璋曾以为这项政策正确无误——
　　在得知海上贸易的收益能与全国财政持平之前。
　　“老四……朕是不是错了？”
　　朱棣想要为父皇辩解，最终却是讷讷不能言。
　　待他继位，他不可能延续父皇海禁之策。
　　朱元璋没有再问，也没有在此时取消海禁。
　　他已经做好被秦念讥讽的准备。
　　届时，想必秦念也会给出治倭之策。
　　【赵匡胤：朕不知海上贸易巨利至此，多谢秦皇相告。】
　　赵匡胤叹道。
　　他设立市舶司时，只知海外贸易有利益，却真不知巨利到这般地步。
　　否则必然会更加重视。
　　如今秦念提前告知此事，他就知道应尽快兴修海船、招揽外商。
　　【秦念：工商业说得差不多了，那就来说说你的《宋刑统》。】
　　“朕应会被讥讽抄袭《唐律》。”
　　赵匡胤叹道。
　　没错，大宋《刑统》的律文几乎就是《唐律疏议》的翻版，只是将将敕令格式与律文合编，形成律令并行，并对部分条文进行调整。
　　“父皇多虑。”
　　赵德昭连忙回道。
　　【秦念：作为华夏第一部刻板印行的法典，虽说总体上抄的《唐律》，但法家没落之后，各朝律法本质上都是在抄前朝，这没什么好指摘的。】
　　【刘邦：……】
　　【李世民：……】
　　【朱元璋：……】
　　【赵匡胤：百代都行秦政法。】
　　赵匡胤果断称颂秦法。
　　他自认不如汉武帝唐太宗那般得秦念“偏爱”，秦念对他说话却也算不上特别难听。
　　应是他此前多次附和秦念之故。
　　既然如此，称颂秦法显然也有益于《刑统》不受太多责难。
　　当然，这话能够现于天幕，也是因为此言非虚。
　　【嬴政：……】
　　嬴政并不想发声，但赵匡胤提及他，就有了被迫发声。
　　………
　　李治一直都很关注“武曌”的情况。
　　为何谈及沿袭秦法一事时，却没有武曌之名？
　　汉光武帝刘秀不言，是因为汉光武帝沿用的汉律来自于汉高祖。
　　武曌为何不言？
　　十日时间李治就派人日夜兼程赶回长安，此时应已将武家族人尽皆软禁。
　　虽说皇后确定武家男丁无武曌，他也不认为皇后会有所隐瞒。
　　但汉明帝刘庄的原名是刘阳。
　　【秦念：由于时代的特殊性，朕不对《刑统》中的具体刑罚进行评价。但朕见有野史记载，你曾立下誓约“不得杀士大夫及上书言事人”？】
　　这个誓约出自南宋陆游撰写的小说《避暑漫抄》，可信度不高。
　　《宋史》中宋太祖杀的士大夫也不少。
　　但宋朝对文官的厚待确实始于宋太祖，秦念是以这句话来引出之后的话题。
　　【赵匡胤：朕未有此誓……德昭，是朕之后有此言？】
　　【赵德昭：儿臣未曾听闻这一誓约。】
　　宋朝的士大夫们皆惋叹。
　　他们是真希望这一誓约为真。
　　可惜是假的。
　　【赵匡胤：秦皇，这应是野史杜撰。】
　　赵匡胤相当谨慎，没有直接否定这一记载。
　　他不认为秦念会突然提及这样的野史。
　　此前秦念突然言及《汉武故事》的野史，是为了引出汉武帝在后世的昵称。
　　但这句话并无昵称之意，在《刑统》之后提及，难道……
　　【秦念：野史中的誓约是假，那正史中你对士大夫贪赃枉法的纵容也是假的吗？】
　　【赵匡胤：……】
　　果然。
　　可即便提前猜到秦念的用意，赵匡胤也还是语塞。
　　事实上他斩了不少“士大夫”，其中有贪污者也有枉法者，绝对不是野史所记载的那般“不得杀士大夫”。
　　但纵容一事，他做了。
　　然而从轻处置或赦免有罪的臣子，历朝历代又有哪个皇帝没有这么做？
　　人皆有私心，为帝王者也会有私情。
　　何况赵匡胤的“纵容”，有时也不是因为私情，而是顾全大局。
　　比如王全斌、王仁赡、崔彦进三人征蜀时“违戾约束，侵侮宪章，专杀降兵，擅开公帑，豪夺妇女，广纳货财”，“隐没金银犀玉钱帛十六万七百余贯，又擅开丰德库，致失钱二十八万一千余贯”。
　　甚至引发蜀地叛乱，赵匡胤不得不调兵镇压叛乱。
　　但这三人毕竟有着攻灭蜀国的大功，为安抚众武将，赵匡胤不能将他们诛杀，只能降职处置。
　　【秦念：沉默是默认，且不打算改？】
　　【赵匡胤：此前已经作出的判罚，朕不能随意更改。但天幕为证，以后再有文武官吏贪赃枉法，皆按律处置，朕绝不轻饶。】
　　赵匡胤迅速想出了应对之法。
　　除去调侃之言，秦念此人说话不会无的放矢。
　　“对士大夫贪赃枉法的纵容”必然引发相当恶劣的后果，现在不承诺改，等被秦念以后世之事讥讽之后，也必须改。
　　不如尽早作出承诺。
　　如今民心在他，纵然因“纵容贪赃枉法”导致民心排名略有下降，赵匡胤也不必过度担忧民变。
　　至于此前的判罚，赵匡胤不能轻易更改，否则必然引发众多武将的恐慌。
　　大宋如曹彬那般守法律己的良将实在不多。
　　【秦念：“不得杀士大夫及上书言事人”，有种说法是宋时的士人在借假誓约来制约皇帝，以促成“与士大夫共治天下”。】
　　【赵匡胤：可是“与士大夫共治天下”有不妥之处？】
　　“制约”一词，让作为皇帝的赵匡胤瞬间警觉。
　　“与士大夫共治天下”是他曾经的设想，但在看到赵宋皇帝在声誉榜上的排名，以及秦念揭示儒家治世的弊端之后，赵匡胤就已生改制之念。
　　赵匡胤立即决定配合秦念，请他道出“与士大夫共治天下”的后果。
　　改制的时机已经到了。
　　【秦念：儒家的理想是“皇帝与士大夫共治天下”，宋朝给了你们这个机会，更是以“八议”、“刑不上士大夫”，给足了你们特权。】
　　此时并无“刑不上士大”的说法。
　　但赵匡胤没有出言反驳，因为秦念说的是“宋朝”。
　　必是后世的宋帝为儒家所误。
　　………
　　赵德昭没能第一时间反应过来。
　　但他知道父皇不反驳，必然有其缘由，于是努力思考秦念此言为何没被天幕规则视作谎言。
　　不久，他也想明白其中缘由，对天幕的规则又多一分了解。
　　………
　　宋朝以及前朝的儒生望着天幕，遍体生寒。
　　他们知道这位秦皇对儒家是“极厌”，所以猜得到接下来绝对没有好话。
　　“你们”一词，更是有如一位崇法的秦皇在讥讽各朝儒生。
　　明朝的儒生则是或惶惶不安，或厚着脸皮辩解：
　　“宋帝轻信奸佞才会亡宋，那些奸佞之臣皆是儒家不齿之人，怎能将亡宋归罪于儒家士大夫？”
　　【秦念：而儒家士大夫治世下的宋朝：犯赃者遍天下，“官壅于下，民困于外，外国骄盛，寇盗横炽”，以三倍于唐之富引发近两倍于唐的农民起义——大宋，也亡得不冤。】
　　秦念这里用了一点话术。
　　唐朝的农民起义那是真玩命，但宋朝喜欢“招安”，很多“起义”的目的并不单纯。
　　甚至不乏地方官吏与“起义军”勾结，再行“招安”的操作。
　　但这不重要。
　　她看出赵匡胤的扮演者是在给她垫话，目的肯定是改写宋朝的文官剧本。
　　【赵匡胤：我朝往后不得有“八议”“刑不上士大夫”之说，一切罪行皆依照律法论处！】
　　【赵德昭：遵诏！】
　　【秦念：朕再补一个建议：等到国家财政富裕至足以高薪养廉之时，就应提高对官吏、将士的待遇，并收紧律法为贪赃从重。】
　　【朱元璋：高薪养廉？】
　　朱元璋不解。
　　他认可贪赃枉法不能轻饶，如今他就是这么做的。
　　也正是知道宋亡于过于优待官吏，故而大明的官吏俸禄远低于宋。
　　【秦念：低薪养不出廉洁的官吏，具体原因等到你的话题再说。】
　　不是说明朝就没有廉洁的官吏。
　　比如海瑞就是著名的“海青天”。
　　但那是因为海瑞属于极为难得的生性刚正的官。
　　没有高到一定境界的道德水平以及过硬的身体素质，很难在明朝当清官。
　　【朱元璋：……】
　　即便秦念还没有细说，朱元璋已是脸色铁青。
　　“低薪养不出廉洁的官吏”。
　　大明这些杀之不绝的官吏，难道是他的错？
　　【赵匡胤：高薪养廉，朕记下了。】
　　作为一个了解人性的皇帝，赵匡胤不需要秦念细说，就知道此言实为至理。
　　大宋两朝的吏员将士皆喜，但许多高官显贵的脸色就相当难看。
　　“高薪养廉”——
　　高薪之下，他们想要私下结党的难度就会陡升。
　　这秦念果然是暴秦之后！
　　………
　　李世民再叹。
　　叹的是“低薪养不出廉洁的官吏”。
　　大唐如今给官吏的俸禄高吗？
　　比宋穷三倍，连赵匡胤现在都不能高薪养廉，显然大唐也不可能。
　　自天幕出现，李世民发现治国的难度正随着话题的增加而增加。
　　虽叹，但更多的是喜。
　　比起不明不白地埋下亡国的隐患，不如在他治政时就将这些问题尽可能予以解决。
　　如此，交给雉奴的天下才不会隐患重重。
　　大唐的万民也将不再那般“苦”。
　　【秦念：你朝亡国，还有一个主要原因是三冗。】
　　————————
　　将服役制改为雇佣制，换来的是大宋工业的迅速发展：铁产量超唐朝六倍有余、丝织业两倍以上。海上贸易，能为大宋贡献五分之一的财政收益。宋朝三倍于唐之富、却有着近两倍于唐的农民起义。是网上获取的数据，不保证真实性。
　　洪武七年，朱元璋撤销泉州、明州、广州三大市舶司。严禁濒海居民及守备将卒私通海外诸国。出自《明史》。
　　缘海之人往往私下诸番贸易香货，因诱蛮夷为盗。出自《大明太祖高皇帝实录》。
　　张士诚、方国珍诸贼残部都入海与倭寇纠集袭击沿海地区。出自《海防纂要》。
　　开宝四年，赵匡胤在广州设立华夏史上第一个专职海关机构：市舶司。出自《宋史》。
　　不得杀士大夫及上书言事人。出自《避暑漫抄》。
　　王全斌、王仁赡、崔彦进三人征蜀时“违戾约束，侵侮宪章，专杀降兵，擅开公帑，豪夺妇女，广纳货财”，“隐没金银犀玉钱帛十六万七百余贯，又擅开丰德库，致失钱二十八万一千余贯”。出自《宋史》。
　　“官壅于下，民困于外，外国骄盛，寇盗横炽。出自《续资治通鉴长编》。

第 84 章
　　【赵匡胤：何为三冗？】
　　【秦念：冗兵冗官冗费。冗费中包含给异族各国纳贡的钱——这保护费只要不再变成大怂就用不着交。】
　　其实冗费中的保护费占比极低。
　　但秦念不打算这点说出来，毕竟说出来就是给宋朝挽尊，这种尊严实在没必要挽救。
　　【赵匡胤：……】
　　异族、各国？
　　后世的大宋交保护费的对象还不仅一国？
　　秦念曾解释过保护费的含义：
　　“保护费，保的是他们不被攻打的费用，能收多高就收多高——无法治理的地方，可不代表不能派兵去摧毁。”
　　大宋成了需要用保护费来乞求不被攻打的国家？
　　赵匡胤深吸了一口气。
　　真就是“大怂”。
　　【秦念：冗兵。一在赵光义“制图授略，文臣监军”的治军理念下，宋朝军队战斗力低下，只能不断扩张军队。】
　　【赵匡胤：……】
　　再次被提及的赵光义脸色苍白。
　　他知道自己在治军上的名声，或将比纸上谈兵的赵括还要难听。
　　大宋两朝皆是。
　　不，是看得到天幕的各朝皆如此。
　　【秦念：二在你的“守内虚外”。禁军主力驻守京师，地方军队孱弱，却又需要在边境屯重兵来防御异族。】
　　话是这么说，秦念也知道宋太祖的“守内虚外”是时代背景下的不得已。
　　以五代十国篡位的频繁程度，实在是不能指望武将的忠诚。
　　开封又没有山河屏障，就只能加强禁军以护中央。
　　【赵匡胤：秦皇有何建议？】
　　赵匡胤也知此事用不着解释，秦念必然知道原因。
　　若秦念能够给出好的建议，对他而言是件好事。
　　只希望别是建议迁都。
　　迁都不是不行，而是费时费力，必然耽误北伐进程。
　　在得知辽国萧绰是英主之后，他就愈发迫切想要尽快攻灭辽国，至少要拿回燕云十六州。
　　让德昭面对青史留名的萧绰，赵匡胤实在不放心。
　　【秦念：学刘彻。】
　　【刘彻：？】
　　【赵匡胤：还请详言！】
　　不是迁都？
　　赵匡胤眼前一亮。
　　不愧是秦皇，总会有其特殊的处置之法！
　　【秦念：精兵不是养出来的，是打出来的。你朝的禁军越往后越弱，面对异族甚至达到了闻鼓溃逃的地步。】
　　【赵匡胤：朕此时的宋军是常胜之军。】
　　看到“闻鼓溃逃”四个字，赵匡胤才明白秦念此前为何说雍熙惨败致使大宋转攻为守。
　　如此孱弱的禁军……还能叫做禁军？
　　不管如何，赵匡胤必须先为此时的宋军辩言，否则秦念此言将会使得士气低落。
　　【秦念：朕让你学刘彻，是指训练更多精骑主动袭扰辽国——宋辽之战的胜负最终还是得落在骑兵上，你朝现在的骑兵数量，少了。】
　　赵匡胤统一中原时的对手是各种割据政权，兵力以步兵为主，骑兵数量明显不足。
　　《续资治通鉴长编》中记载，宋太祖曾设封桩库，打算积蓄满“三五十万”就向辽国赎回燕云十六州。
　　——《王文正笔录》中记载的是“三五百万”。
　　如果不能赎回，就用这笔钱招募勇士，武力攻取。
　　秦念觉得萧太后肯定不会同意赎买，宋朝想要拿回燕云十六州，就只能武力攻打。
　　【赵匡胤：秦皇应知朕之顾虑。】
　　赵匡胤的顾虑，就在于不敢把军队彻底交给某个武将。
　　汉武帝的帝国双璧若是出现在此时，那就是谋朝篡位的最大威胁。
　　这种需要长途奔袭的精骑，必然不可能经常换将。
　　不能换将，就有篡国之危。
　　【秦念：“袭扰”，没让你宋骑去封狼居胥。就你大宋被燕山山脉封锁的现状，也不可能组织万骑去袭取辽国五京。】
　　【秦念：千骑为营即可，目的就是练兵，各营之间可相互独立。待到幽州之战，就得指望这些骑兵能够防住辽骑绕后。】
　　高梁河之战赵光义输得那么惨，就是因为辽骑的绕后增援。
　　赵光义严重低估了辽骑的支援速度。
　　反正是纸上谈兵，秦念说得毫无压力。
　　说白了，她针对解决“禁军主力驻守京师，地方军队孱弱，却又需要在边境屯重兵来防御异族”这个问题的答案就是：
　　把辽国干掉后，就不需要再在边境屯重兵防范辽国。
　　………
　　看到“封狼居胥”，刘彻很是得意。
　　不过看到“燕山山脉封锁”，他就意识到局势不对。
　　这宋朝竟然是被异族堵在燕山之内？
　　此时的燕山指的是原燕国的低山丘陵，但联系赵光义毁太原城，再结合“不可能组织万骑去袭取辽国五京”——
　　不难猜出宋朝的具体疆域。
　　中原的屏障竟然落在异族手中？
　　………
　　李世民骤然色变。
　　他此刻才确定宋朝的处境！
　　此前只知“太原”“幽州”等地名，只当宋辽呈交错之势，不想竟是中原屏障已然变成异族的屏障！
　　这不就是中原对异族门户大开？
　　………
　　千骑为营？
　　赵匡胤略作思索，发觉此事大有可为。
　　只是千骑，远不足以对中央形成威胁，甚至难以攻占小城。
　　这千骑之兵，也不可能生拥立千骑之将的心思。
　　以千骑袭扰辽境……
　　此时正逢大宋收复江南，辽国来使求和。
　　宋辽已缔结和约。
　　但天幕一出，宋辽必有一战的消息肯定会传到辽国。
　　攻灭太原之战必须提前！
　　赵匡胤已然作出决定。
　　【赵匡胤：曹彬、党进、潘美……】
　　秦念懵了下。
　　她不明白赵匡胤怎么就开始大点兵了。
　　是打算让这些武将去领千骑精兵？还是要这些武将推荐千骑营的人选？
　　可越往下看越不对劲。
　　嗯？
　　这是要打太原？！
　　开宝八年正是大宋灭南唐之战。
　　赵匡胤不太可能两线作战，那就是江南已定。
　　但李煜投降的时间已经是开宝八年十一月，所以赵匡胤的时间最晚也就是十二月底。
　　这是要重演赵光义的作死行为，打完江南就打太原？
　　赵匡胤的人设肯定不会崩得这么奇怪。
　　秦念代入赵匡胤的思维，意识到他急于攻打太原的唯一变数就是天幕。
　　天幕所有人可见。
　　赵匡胤是担忧辽国一旦得知宋灭北汉后有意攻辽，会全力支援北汉？
　　是了，北汉是辽国的属国。
　　开宝元年和开宝二年，赵匡胤两次出兵攻打北汉，都是因为辽国支援北汉而未能攻下太原。
　　【秦念：开宝九年，辽国命南府宰相耶律沙、冀王迪里支援北汉；太平兴国四年，辽国以数万骑支援北汉，宋军击退援军之后才迫使北汉投降。】
　　【秦念：这是原本的历史，天幕之变下是否有异，不好说。】
　　【赵匡胤：多谢秦皇告知。】
　　秦念耐心地等待赵匡胤派兵部署。
　　七路兵马奔赴太原？
　　史书记载的是五路。
　　但有天幕这种设定，也必然会改变历史，若是与史书完全一致，那才是偷懒。
　　或许是有着天幕的存在，赵匡胤的民心排名上升，可以调离更多禁军去攻打北汉。
　　也有可能是刚攻灭江南，宋军疲惫，应当再加两路军队。
　　【秦念：如果北汉降了，或许那里的汉人也能看到天幕。】
　　【秦念：有一个现在叫做刘继业的武将，如果降了记得给他改名杨业。】
　　【赵匡胤：……？】
　　赵匡胤知道刘继业。
　　北汉之将，骁勇善战，北汉人给他起了个绰号“无敌”。
　　但在赵匡胤眼中，刘继业还算不上“无敌”。
　　六年前他亲征北汉，刘继业率数百骑兵突袭，为党进所败。
　　若无北汉援兵助他逃回太原，早就被俘虏了。
　　仅过去三个月，这刘继业又出城夜袭，坠马伤足再退入城中。
　　此人为何会为秦念所知？
　　所知也就罢了，为何还一定要改名“杨业”？
　　【秦念：刘继业本姓杨。他降宋后参与雍熙北伐，被赵光义任命的那个蠢货监军逼迫出战，为辽军所俘后绝食三日而死。杨家将英勇之名流传后世，朕甚敬之。】
　　杨业之所以会降宋，是因为北汉皇帝刘继元已经降了，是他劝据守的杨业降宋。
　　秦念认为应该还有一部分原因，是杨业认同自己是汉人。
　　开宝二年，赵匡胤亲征北汉。
　　当时杨业认为契丹人贪利弃信，迟早会吞并北汉，于是劝刘继元归附宋朝，并自荐要袭击辽国的援兵：
　　“愿袭取之，获马数万，因籍河东之地以归中国，使晋人免于涂炭，陛下长享贵宠。”
　　只可惜刘继元没答应。
　　【赵匡胤：原来如此，若他此番降宋，朕必会善待于他！】
　　赵匡胤同样敬之。
　　绝食三日而死——
　　如此忠勇的将军，在这个时期尤为可贵！
　　【赵匡胤：冗兵一事，是否还有其他缘由？】
　　花了较长的时间用于安排此次北伐，赵匡胤担忧秦念不能尽道大宋之弊，连忙继续询问。
　　【秦念：有。如果说其一是赵光义作大死，其二算你迫不得已，那其三就纯属你在发癫。】
　　【赵匡胤：……】
　　赵匡胤叹气。
　　他也没躲过秦念这难听的讥讽。
　　究竟是做错了什么，才有这等评价？
　　【秦念：“吾家之事，唯养兵为百代之利。盖凶年岁有叛民而无叛兵，不幸乐岁变生，有叛兵而无叛民”，这话是你说的吗？】
　　这句话不是出自正史，而是出自宋朝的《邵氏闻见后录》。
　　秦念不确定赵匡胤的人设是否采用这句话。
　　当然，就算不是也没关系。
　　这句话与正史的内容相互映证，“凶年饥岁募民为兵”在正史中也有体现。
　　那就是宋太祖在发癫。
　　【赵匡胤：……是。】
　　赵匡胤原本不觉得这话有什么问题。
　　但这话被秦念于“冗兵”之事提起……
　　他就知道是什么问题了。
　　【秦念：遇上灾年，就招募灾民充军，让他们在军队里终身服役——你可真是个人才啊！】
　　【赵匡胤：朕以为灾民不会太多……】
　　【秦念：呵呵。】
　　不用秦念细说，赵匡胤也知道流民的数量必然远远超出他的预计。
　　秦念此前就提及数十年后黄河水患将会变得极其严重，这必然带来远超他预计数量的流民。
　　他让流民饥民充军，是认为灾年时流民进入军队至少不会挨饿，就可以防止灾民起义。
　　而在丰年，只要百姓不叛变，叛乱的士兵也不至于危及国本。
　　赵匡胤苦笑。
　　他想起大宋农民起义近乎大唐的两倍。
　　如此看来，招募灾民充军并不能阻止百姓造反，反倒还造成了冗兵的问题。
　　【赵匡胤：时逢灾年，又当如何安置流民饥民？】
　　【秦念：以工代赈：雇佣灾民兴修水利、道路、粮仓、房舍、垦荒等一切有利于恢复民生的工程，直到将灾民安置好。这不比你把人关进军队一辈子强得多？】
　　早在齐景公时期，晏子就借修筑“路寝之台”来雇佣饥民干活，“台成而民振”。
　　宋仁宗时期也有以工代赈的做法：
　　范仲淹任杭州太守时，以兴建寺庙、粮仓等工程雇佣灾民。
　　当然，秦念肯定不会把“寺庙”加进去。
　　………
　　各朝皇帝尽皆眼前一亮。
　　这以工代赈之策极佳！
　　【赵匡胤：灾民原本的住所与田地不一定适合居住，若是涌入他地……】
　　问题还没问完，赵匡胤自己就已经得出了答案。
　　他顾虑的是灾民涌入无灾之地，无法为其提供建设“房舍”与垦荒之地。
　　可秦念已经提及“房舍”，这明显是指要为灾民建造屋舍。
　　只问出一半，他就知道秦念会怎么答。
　　【秦念：能把人强征进军队，却不能把灾民引去合适的地方开垦荒地？你大宋不打算开疆拓土？】
　　————————
　　宋太祖话题第87章结束[玫瑰]。
　　《续资治通鉴长编》中记载，宋太祖曾设封桩库，打算积蓄满“三五十万”就向辽国赎回燕云十六州——《王文正笔录》中记载的是“三五百万”。如果不能赎回，就用这笔钱招募勇士，攻取燕云十六州。出自《续资治通鉴长编》、《王文正笔录》。
　　赵匡胤知道刘继业。北汉之将，骁勇善战，北汉人给他起了个绰号“无敌”。出自《宋史》。
　　六年前他亲征北汉，刘继业率数百骑兵突袭，为党进所败。若无北汉援兵助他逃回太原，早就被俘虏了。仅过去三个月，这刘继业又出城夜袭，坠马伤足再退入城中。出自《续资治通鉴长编》。
　　刘继业本姓杨。他降宋后参与雍熙北伐，被赵光义任命的那个蠢货监军逼迫出战，为辽军所俘后绝食三日而死。出自《宋史》。
　　杨业之所以会降宋，是因为北汉皇帝刘继元已经降了，是他劝据守的杨业降宋。开宝二年，赵匡胤亲征北汉。当时杨业认为契丹人贪利弃信，迟早会吞并北汉，于是跟刘继元自荐要袭击辽国的援兵：“愿袭取之，获马数萬，因籍河东之地以归中国，使晋人免于涂炭，陛下长享贵宠”。只可惜刘继元没答应。出自《续资治通鉴长编》。
　　吾家之事，唯养兵为百代之利。盖凶年岁有叛民而无叛兵，不幸乐岁变生，有叛兵而无叛民。出自《邵氏闻见后录》。
　　早在齐景公时期，晏子就借修筑“路寝之台”来雇佣饥民干活，“台成而民振”。出自《晏子春秋》。

第 85 章
　　【赵匡胤：秦皇所言极是，是朕所思有误！】
　　李世民不得不为之惊叹。
　　当然，为了防止大唐赈灾之法被秦念所嘲，他没有将惊叹道于天幕。
　　引灾民入他地，并非秦念独创。
　　汉高祖就曾在关东大饥荒时，下诏允许灾民就食蜀汉。
　　不同点在于秦念将此与实边结合。
　　“合适的地方开垦荒地”——
　　北漠西域不适合开荒，但也有适合耕作之地，譬如高句丽。
　　【秦念：再说说你那把大量罪犯刺配充军的离谱操作，好好的军队在你那变成贼配军了？】
　　【赵匡胤：……罪犯充军，不是自古以来就有的事情吗？】
　　这事被嘲，赵匡胤就真觉得冤了。
　　就是秦念“恩宠有加”的汉武帝，也是经常以罪犯充入军队再去攻伐他国。
　　秦念想要讥讽罪犯充军一事，为何在汉武帝的话题时予以略过？
　　【秦念：前朝刺面也只刺部分罪犯，谁跟你似的只要是塞进军队的罪犯都往脸上刺青？】
　　【赵匡胤：朕的军队是终身服役，刺面只是防止罪犯出逃。】
　　【秦念：对，在别的朝代犯罪，服完刑就可以重新做人。在你朝一旦犯罪，哪怕只是被牵连，那就是在军队服刑一辈子，走到哪都是下等人。】
　　【赵匡胤：唉，我朝比较特殊。且刺配之刑只用于重罪犯人，并非不分罪行轻重。】
　　赵匡胤看明白了。
　　秦念是在为被发配军队的罪犯鸣不平。
　　但他这般对待重罪犯也是不得已。
　　赵匡胤自认他的《刑统》旨在宽贷轻罪，这些被刺配的重犯放在唐朝基本都是死刑。
　　死刑折为刺配，于军中服役一生也不会再伤及无辜，这难道不是仁慈吗？
　　………
　　秦念知道“特殊”指的是五代十国的道德沦丧。
　　乱世当用重典。
　　宋朝给罪犯刺面，刺的是罪名。
　　贪赃枉法刺“赃”、僧道惑民刺“妖僧”“妖道”、诽谤朝政等刺“不臣”“谤讪”。
　　像抢劫偷盗杀人放火这类被发配到军队的罪犯，在额部刺“劫”“盗”等字的同时，还要在脸颊刺发配地。
　　军队内部的犯罪，则有“逃军”“叛”等字。
　　秦念一开始看到这些刺字的时候觉得挺好。
　　犯罪终身追责制，多好。
　　可当意识到有些罪犯是受牵连、有些罪犯其实是起义后被镇压的农民时，她就开始皱眉头。
　　在知道宋神宗时期，“自是命官无杖黥法”——对贪官污吏不再处以杖刑和黥刑之后，她就开始反感。
　　而在读完“贼配军”相关的史实后，秦念就彻底反对宋太祖这个操作。
　　军人，绝对不该受到歧视。
　　【秦念：朕知道五代十国时期道德沦丧，也知道乱世当用重典，但朕更知道军人不可辜负。“贼配军”的存在，让百姓以从军为耻，这是民族败亡的开端。】
　　赵匡胤皱起眉头。
　　他不理解。
　　【秦念：你朝，是第一个亡于异族的朝代，也被称为……神州陆沉。】
　　【赵匡胤：！！！】
　　赵匡胤脸色煞白。
　　大宋，因为他设置的“贼配军”，亡于异族？！
　　“第一个”，这个词更是告诉他，大宋之亡甚至不同于五胡乱华或是五代十国。
　　而是神州陆沉！
　　整个中原都落入异族之手？！
　　大宋已被调动北征的军队中就有许多“贼配军”。
　　这些士卒地位最低，常被驱为先锋“肉盾”。
　　即便立下军功也难以升迁，升迁也会遭到排挤。
　　人生无望，不过苟活而已。
　　………
　　朱元璋闭了闭眼。
　　大明就是第二个亡于异族的王朝。
　　天幕出现至今已有一月，朱元璋命人翻遍典籍，也没有找出姓氏为爱新觉罗的异族。
　　【刘彻：什么叫做神州陆沉？！】
　　刘彻怒而起身！
　　他早就发现榜单中有许多异族之名。
　　看宋辽争锋，只当是异族如辽国般建国，也被天幕认可为皇帝，故而混入榜单。
　　他万万没想到宋朝会亡于异族，整个中原全部沦陷！
　　【秦念：中原沦陷，异族统治华夏，汉人称为低等族群。异族杀汉人，赔钱免罪；汉人杀异族，必死。】
　　【刘彻：哪、个、异、族？】
　　【嬴政：在何处？】
　　【李世民：朕亦欲伐之！】
　　秦念频率加快。
　　这三个名字放在一块问异族在哪，哪怕知道这只是个扮演群，还是让人难免心潮澎湃。
　　不过秦念还记得规则：
　　不能提及话题外具体的人事物。
　　何况秦汉唐时期，她也不知道该怎么描述蒙古人和女真人的祖先在哪。
　　【秦念：规则限制，不能说。】
　　【秦念：而且说了也没用，异族亡我之心不死，灭完一个异族还有无数异族虎视眈眈。唯有不断进取，华夏才不会落到如此境地。】
　　【赵匡胤：朕痛悔之！】
　　赵匡胤红了眼眶。
　　他万万没想到，只是为了关押罪犯的“贼配军”，最终竟然成了神州陆沉的开端！
　　【秦念：你所在时期，“刺配”还只用于“特免死罪”的重犯，虽然其中有些“重罪”朕并不认可。可没过多久，你朝的刺配条款就已经高达两百多条。】
　　【赵匡胤：……为什么会骤增至于此？】
　　此时的刺配重罪不过不到五十条，怎么到后期竟然会激增至此？
　　“贼配军”的后果太过惨重，赵匡胤绝不可能继续施行。
　　但刺配条款的激增，其中必然还有他没有发现的隐患，所以他必须问。
　　【秦念：你制定折杖之制，将笞、杖、徒、流折算为杖刑执行。】
　　宋太祖在建隆年间颁布折杖法。
　　其目的在于“递减流徒杖笞之刑”——减轻流刑、徒刑、杖刑和笞刑的刑罚：
　　笞刑、杖刑折算为数量更少的臀杖，执行后就即刻释放。
　　徒刑是指坐牢或者在当地干苦役，折算成脊杖后也立刻释放。
　　流刑是流放，折算成脊杖后可以在当地服苦役，不会被流放几千里。
　　只有免死的死刑犯才会被刺配，终身服役。
　　看起来是不是很人性化？
　　事实上却隐患重重。
　　【赵匡胤：有何不妥？】
　　【秦念：你还记得你搞贼配军的初衷吗？】
　　【赵匡胤：重罪应用重典，但轻罪……慎刑轻罚有何不妥？】
　　【秦念：事实却是原本只是徒刑几年的中罪，十几、几十的脊杖打下去，对于或死或残的那批犯人，你还不如让他们服徒刑。】
　　【赵匡胤：朕不知此事！为何无人与朕道说？！】
　　赵匡胤惊怒交加。
　　这话甚至是对赵光义所说，这还是他第一次直接质问弟弟。
　　赵光义任开封尹多年，不可能不知此事！
　　赵光义却只能沉默，无以作答。
　　此前他的储君之位本就不稳定，他又怎么会说出折杖法的弊端，去得罪众多权贵豪富？
　　【秦念：被打残打死的都是些平民。跟达官显贵沾亲带故的人，臀杖脊杖都不过是走个形式，官吏们怎么可能告诉你折杖法的弊端？】
　　【赵匡胤：……】
　　赵匡胤一向自诩极懂人性。
　　而在此刻，他才发现他过于自负。
　　他自认是爱民、施行十几年都为百官称颂的折杖法，居然成了虐民之举，还成为如“赃罪从宽”一般利于贪官污吏的政策！
　　十几年来，他对此一无所知。
　　“只有背叛阶级的个人，没有背叛阶级的阶级。阶级间的利益不会完全一致，有时候还会截然相反。”
　　赵匡胤终于切身体会到这句话背后的残酷的真实。
　　光义既然知道此事，为何登基之后也没有作出改变？
　　【秦念：对于大多数没被打残打死的平民，折杖法也是“善政”，也就不会激发民愤，甚至会加以称颂。】
　　其实不只是得益的平民。
　　就连有亲友残疾或死亡的大宋百姓，他们也不会责怪陛下。
　　　　因犯罪受刑本就低人一等。
　　陛下的折杖法又确实有许多人受益。
　　他们只会觉得是自家运气不好，又或者说是天意惩恶，亲友才未能挺过来。
　　怎么会去反对折杖法？
　　但那是之前。
　　在看到“跟达官显贵沾亲带故的人，臀杖脊杖都不过是走个形式”时，大宋的百姓们终于发觉不对劲。
　　【秦念：只要身体素质够好，或者背后有贵人撑腰，再或有足够的金钱贿赂官吏，笞、杖、徒、流四种罪行这些人想怎么犯就怎么犯，你还想大宋的道德水准能提上来？你做什么梦呢？】
　　在秦念看来，宋太祖的本意是好的。
　　但本意好有什么用？
　　事实就是折杖法以肉体刑罚替代自由刑，催生了巨大的腐败空间。
　　这就是为什么常能见到大宋的“衙内”们横行霸道，带着仗势欺人的走狗们欺虐百姓。
　　归根究底，就是宋法对这群人根本没有威慑力。
　　【赵匡胤：是朕思虑不周。此次天幕结束，当即刻修改《刑统》。】
　　【秦念：宋法对权贵的纵容助长虐民，虐民使得“盗贼蜂起”。面对盗贼蜂起的乱世，宋帝就不断加刑，将被迫起义的农民刺配充军，防止他们再造反。】
　　【秦念：冗兵愈重，大量的贼配军及其后代被视为“贱籍”，这些“贱籍”的生存环境恶劣，最容易当逃兵再聚集为匪，使得“盗贼蜂起”更加严峻。于是宋帝不得不继续加刑以应对“乱世”，造就更严重的冗兵。】
　　【秦念：冗兵数量太多，财政无法担负，加上成系统的贪污腐败，贼配军粮饷极端短缺，于是逃兵也越来越多。】
　　【赵匡胤：皆朕之过！！】
　　赵匡胤看着这些触目惊心的文字，只觉透体冰冷。
　　此时的宋臣看不出折杖法的后患，只觉对自己有利故而隐而不报，勉强可以理解。
　　可当盗贼蜂起的乱世到来，大宋的文臣们难道还看不出来吗？
　　为什么没人去建议宋帝治本，甚至坐视刺配之刑越加越多？
　　他们依旧只从己利！
　　赵匡胤曾对赵普说过：“五代方镇残虐，民受其祸。朕今选儒臣才干者百余人，分治大藩，纵皆贪酒，亦不及武臣一人也。”
　　他知道儒臣也不是什么好东西。
　　只是觉得文臣再怎么贪浊，危害也远不及武臣。
　　可当秦念将文臣贪浊的后果说出来，他才发现真论“民受其祸”，文武唯一的区别，就是文臣的虐民更隐蔽！
　　他一开始就想错了！
　　【秦念：贼配军地位低下，逃兵为祸乡里，致使宋朝皆以从军为耻。大宋的外战就越来越孱弱，最终面对异族入侵时，华夏竟以四十倍的人数差被异族所奴役！】
　　除明以外，各朝震动！
　　以四十倍的人数差，为异族所奴役？
　　————————
　　汉高祖就曾在关东大饥荒时，下诏允许灾民就食蜀汉。出自《汉书》。
　　五代方镇残虐，民受其祸。朕今选儒臣才干者百余人，分治大藩，纵皆贪酒，亦不及武臣一人也。出自《宋大事记讲义》。
　　宋神宗时期，“自是命官无杖黥法”。出自《宋史》。
　　宋太祖在建隆年间颁布折杖法。其目的在于“递减流徒杖笞之刑”——减轻流刑、徒刑、杖刑和笞刑的刑罚。出自《宋史》。
　　笞刑、杖刑折算为数量更少的臀杖，执行后就即刻释放。徒刑是指坐牢或者在当地干苦役，折算成脊杖后也立刻释放。流刑是流放，折算成脊杖后可以在当地服苦役，不会被流放几千里。只有免死的死刑犯才会被刺配，终身服役。出自《文献通考》。

第 86 章
　　【秦念：明明在汉朝之时，借兵刃弓弩之利可以“一汉当五胡”。】
　　【秦念：到你宋朝，百姓以从军为耻；官吏贪腐致使武备落后，尤其战马极为稀缺；吃空饷问题极其严重，军费居高不下，底层士卒却饥寒交迫——最终举国积弱。】
　　一汉当五胡，出自“夫胡兵五而当汉兵一，何者？兵刃朴钝，弓弩不利。今闻颇得汉巧，然犹三而当一”。
　　这并不是指汉人就比得上五个胡人，而是指汉人借助兵刃弓弩发挥的战斗力远强于胡。
　　宋朝的工商业明明极为发达，其兵刃弓弩原本也该胜于异族，宋军的战斗力绝不应该这么差。
　　可惜宋朝的士大夫阶级，太贪了。
　　宋朝的皇帝，更是沉浸在士大夫的赞颂声中找不着北。
　　丝毫没有意识到越是优待士大夫，越是给他们各种免于刑罚的特权，其贪腐程度就越严重。
　　【秦念：儒家鼎盛，重文抑武。与士大夫共治天下，换来的就是这么个结果。】
　　秦念是在褒赞汉朝，刘彻却笑不出来。
　　毕竟秦念还补了句“儒家鼎盛”。
　　………
　　历朝历代的儒生皆羞愧欲死。
　　“与士大夫共治天下”，是儒家的理想中的君臣之道。
　　儒家鼎盛，更是儒生的梦想。
　　可当真有一个朝代，儒家达到鼎盛，君王也当真与士大夫共治天下，重文轻武、刑不上大夫、有八议之善——
　　其结果竟是四十汉不如一胡，竟是神州陆沉！
　　………
　　“儒家改史改得好啊。”
　　朱元璋面色极其难看。
　　他是后世之君，本该清楚宋朝是怎么亡的。
　　但在儒家史官的书写之下，他却以为宋以吏治松弛而亡，是对贪腐惩治不利所致。
　　却丝毫没有意识到问题就在“儒臣”本身。
　　朱元璋同样是皇帝，他不会将政策的失误归咎于宋太祖。
　　身为君王，所见所及都有限制。
　　儒臣本该是君王的耳目，辅佐君王治理天下。
　　可当秦念以非儒家的视角解读宋朝的历史，朱元璋看到的却是儒家欺君。
　　从上到下皆在欺君！
　　儒史却不是这么写的，儒家的史书只是将责任归咎于臣子“违背孔孟之道”，归咎于“儒道不兴”！
　　是了。
　　官吏清廉就是儒家治国的功绩，贪官污吏就是违背孔孟之道。
　　儒家哪里会有错？
　　【赵匡胤：朕甚悔之！】
　　赵匡胤心中极为沉痛。
　　他曾以为必须重文抑武，才能防止重演五代十国的频繁改朝换代。
　　他曾以为与士大夫共治天下，士大夫就会对大宋尽心尽力。
　　君臣同心，大宋怎么会亡？
　　可现实却是贪欲无极。
　　这些士大夫不会认为自己获得了好处，就该像助家族兴盛一般辅佐宋帝。
　　他们只会嫌贪污得还不够多。
　　即便国破，他们的家也不会亡，他们还可以侍奉其他朝代的君王。
　　君臣一心只有个例。
　　故而唐太宗才会对魏征爱之甚极，纵有私授史官之事，也不忍将魏征墓移出昭陵。
　　君王与臣子就是不同的阶层，是他过于自以为是！
　　【秦念：朕知道你为什么抑武。你处在一个礼崩乐坏都不足以形容的时代，是华夏史上最惨无人道的时期。】
　　【赵匡胤：……】
　　宋朝之前的诸帝都皱起眉头。
　　李世民更是忧心忡忡。
　　秦念曾说“五十多年整出十几起篡位事件”，加上赵匡胤的商税“治的就是你朝羁縻之策的遗留问题”。
　　可见宋朝就在唐朝灭亡的五十多年后建国。
　　他本以为频繁篡位就足见唐宋之间是何等乱世，甚至将其与五胡十六国时期并论。
　　可如今秦念说的竟然是“华夏史上最惨无人道”！
　　唐宋之间，究竟乱到什么地步？
　　【秦念：其他时期的吃人，是“岁饥，人相食”。但你所在的时期，却是不饥也食人，将食人视作平常，甚至以食人为乐。人肉被与猪肉一同售卖，价格还更为低贱。】
　　史书上的记载远比秦念描述的更为黑暗。
　　秦念原本想复述原文，但打字的时候不由得想到“天幕”的设定是面向所有人。
　　真将五代十国的史书原文放出来，极有可能给小孩造成心理阴影。
　　出于扮演的沉浸感，秦念没有发原文。
　　【赵匡胤：朕是因此以为武将之害高于文臣之害。】
　　【李世民：这是……朕的过错？】
　　李世民声音颤抖。
　　这十日以来，他将秦念提及的所有大唐亡国之因都熟记于心，无数次推演大唐如何因这些弊端走向亡国。
　　可李世民怎么也没想到，大唐留给后世王朝的，竟是如此惨烈的局面！
　　羁縻之策、藩镇割据、战乱不止、武将篡位、以人为食……
　　李世民已是悲痛万分。
　　【秦念：不是，唐朝该为这事负责的皇帝有很多，远远轮不到你。真要这么追根溯源，那就得追溯到孔子的“柔远人”。】
　　【李世民：朕是皇帝。】
　　孔子提出柔远人，那是一家之言。
　　李世民不愿将自身的过错归咎于古人。
　　错在身为皇帝的自己不该采用儒家的柔远人。
　　【秦念：追溯皇帝？刘彻？】
　　【刘彻：朕只管得到在位时期的事，此后的皇帝如何治政又与朕何干？朕又没有要求后世尊崇儒术！】
　　【秦念：这才叫高配得感。二凤，多跟刘小猪学学，心态好才能像他那么长寿。】
　　【李世民：……】
　　【刘彻：哼！】
　　【秦念：正如刘彻所说的，你又没有留下祖训去逼迫后世皇帝沿用你的政策。仅羁縻之策最多也就是异族皆反，回到大唐建国之初的状态。】
　　【朱元璋：……】
　　看到自己被迫发言，朱元璋就知道秦念在点他。
　　他确实留下了祖训，认为按祖训治国大明就能得以长存。
　　可事实却是大明亡于异族。
　　那他留下的祖训……
　　【秦念：恶化到赵匡胤所面临的局面，是因为后世皇帝作出大量错误的决策，跟二凤你的关系真不大。】
　　【赵匡胤：朕亦认为乱世至此为后世唐皇之过，与唐太宗并无多少关联。】
　　【李世民：……】
　　李世民还是为唐末的百姓而深感悲痛。
　　更是下定决心，将竭尽所能革除大唐的各种弊端。
　　【秦念：赵匡胤，武将过盛的时候，是应抑武兴文。你也确实终结了那个最惨烈的时代，让华夏百姓重新有了身为人该有的尊严，这是你最大的功绩。】
　　【赵匡胤：朕为帝王，这是朕应该做的事情。】
　　赵匡胤的民心骤然跃升，直入前十。
　　距离五代十国的乱世只过去了十五年，大宋的百姓们还记得那个时代。
　　原来是陛下让他们不再为人食！
　　【秦念：但文武不该对立，而应互相促进。你觉得军队过于野蛮，就应该去塑造一支文明的军队，去教导将士们善待百姓，而不该是以文抑武。】
　　【赵匡胤：朕受教。】
　　武兴文废，是五代十国的伦理皆丧。
　　文兴武废，是大宋亡于异族，神州陆沉。
　　赵匡胤已经明白自己错在何处。
　　【秦念：现在本该继续说三冗的问题。但朕突然想起了一件事——王继勋这个畜生，为什么还活着？】
　　王继勋怒视天幕。
　　这秦念凭什么如此辱及他！
　　他曾参与平定岭南，于大宋有大功，他的同母姐姐是皇后！
　　【赵匡胤：……】
　　赵匡胤当然知道秦念为什么骂王继勋是畜生。
　　王继勋被部下告状，赵匡胤就解除了他的兵权，降其职为彰国军留后，需要定期朝见。
　　结果王继勋在家以切割奴婢的肉为乐，前后有多人被害。
　　直到一日下雨把墙淋坏，一群婢女跑到宫门诉冤，赵匡胤才知道此事。
　　但他毕竟是孝明皇后的弟弟。
　　孝明皇后是赵匡胤的第二任妻子，孝明皇后所生的子女三人皆早夭，她自己也年仅二十二岁就崩逝。
　　赵匡胤削夺王继勋官爵后想将他流放登州，但顾念与皇后的旧情，最终任命他到西京洛阳任职。
　　后世秦皇是要为死去的奴婢伸冤？
　　【秦念：“继勋残暴愈甚，强市民家子女备给使，小不如意，即杀食之，而棺其骨弃野外。女侩及鬻棺者出入其门不绝，洛民苦之而不敢告。”】
　　【秦念：“继勋具伏自开宝六年四月至太平兴国二年二月，手所杀婢百余人。”】
　　【赵匡胤：！！！】
　　赵匡胤震惊地望着天幕。
　　王继勋竟敢强抢百姓的子女，稍不如意就将其杀死食人？！
　　杀婢女上百人？！
　　【秦念：赵光义在这事上办得可比你像个人：“乃斩继勋洛阳市及为强市子女者女侩八人，男子三人。长寿寺僧广惠常与继勋同食人肉，令折其胫而斩之，洛民称快。”】
　　【赵匡胤：河南府尹，立即彻查此事！朕要斩了他！！！】
　　王继勋恐惧得瘫倒在地。
　　当死亡轮到自身时，他才知道恐惧。
　　【秦念：此前这个畜生“以脔割奴婢为乐，前后多被害”时，你放过了他。此后这无辜被杀食的上百人，死于你对他的纵容——后世都记着呢，宋太祖赵匡胤。】
　　【赵匡胤：这是朕的过错，是朕不该为私情纵容他！！】
　　【秦念：他是皇后的弟弟，所以你放过了他。那恭喜你，你和你的孝明皇后，都因为王继勋这两大罪行被后人追着骂。】
　　秦念当然是在危言耸听。
　　事实上知道这事的人不多，也没人会责怪早逝的孝明皇后。
　　但秦念必须这么说，才能让各朝的皇帝掂量着：
　　因为顾念死者的旧情去饶恕罪人，那么罪人的罪孽就会被后人算在自身以及这个死者头上。
　　【赵匡胤：孝明皇后早逝，她不知此事！】
　　【秦念：她冤，还是被脔割而死、被杀食的上百人更冤？】
　　【赵匡胤：……】
　　赵匡胤悲痛不能言。
　　而各朝的皇帝也都受到警示。
　　朱元璋脸色铁青。
　　庇护亲人有何不对？秦念为何如此不依不饶？
　　【秦念：冗兵之后是冗官。你朝冗官的俸禄在财政支出的占比甚至超过了军费。】
　　【赵匡胤：……为何？】
　　骤然又回到国政，赵匡胤强打起精神。
　　殃及孝明皇后非他之愿，如今也只能斩杀王继勋等人以谢天下。
　　还有给予那些无辜死者的家人以财物，抚慰死者。
　　【秦念：赵光义一朝，执政仅二十一年，科举制录取进士就录取近千五百人，以及考进士多次不中特赐本科出身的特奏名两三千人——唐朝到灭亡也才取了七千多人。】
　　【李世民：……】
　　【赵匡胤：……】
　　赵匡胤猜得出光义为何如此。
　　得位不正，试图以此笼络天下士人之心。
　　难怪光义明知折杖法之弊，却没有对其作任何改动。
　　既然要笼络人心，又哪里会改动于官吏有益的折杖法？
　　————————
　　营养液九万加更[撒花]。
　　赵光义一朝，执政仅二十一年，科举制录取进士就录取近千五百人，以及考进士多次不中特赐本科出身的特奏名两三千人——唐朝到灭亡也才取了七千多人。数据为网上获取，不确定真实性。
　　夫胡兵五而当汉兵一，何者？兵刃朴钝，弓弩不利。今闻颇得汉巧，然犹三而当一。出自《汉书》。
　　王继勋被部下告状，赵匡胤就解除了他的兵权，降其职为彰国军留后，需要定期朝见。结果王继勋在家以切割奴婢的肉为乐，前后有多人被害。直到一日下雨把墙淋坏，一群婢女跑到宫门诉冤，赵匡胤才知道此事。但他毕竟是孝明皇后的弟弟。孝明皇后是赵匡胤的第二任妻子，孝明皇后皆早夭，她自己也年仅二十二岁就崩逝。赵匡胤削夺王继勋官爵后想将他流放登州，但顾念皇后旧情，最终任命他到西京洛阳任职。出自《宋史》。
　　继勋残暴愈甚，强市民家子女备给使，小不如意，即杀食之，而棺其骨弃野外。女侩及鬻棺者出入其门不绝，洛民苦之而不敢告。继勋具伏自开宝六年四月至太平兴国二年二月，手所杀婢百余人。乃斩继勋洛阳市及为强市子女者女侩八人，男子三人。长寿寺僧广惠常与继勋同食人肉，令折其胫而斩之，洛民称快。出自《宋史》。
　　以脔割奴婢为乐，前后多被害。出自《宋史》。

第 87 章
　　【秦念：因为得位不正，他还大规模封赏功臣的亲属为官，数量也有数千人。】
　　【秦念：他这么做应是为了让自己提拔的官吏取代你朝的官吏，又由于提拔的几乎都是文臣，文官垄断官场，彻底塑造大宋重文抑武的风气。】
　　【赵匡胤：此番不会再有此事。】
　　秦念没有说宋太祖搞职权分割、官职分离也会导致冗官，但这已经是代价最小的加强中央集权的方式。
　　且大宋的财政完全能够负担得起这个程度的冗官。
　　假如赵光义完全照抄宋太祖的政策，冗官还真不至于到后期那个地步。
　　【秦念：冗官还有一个原因，也是出在你的流民安置政策，招抚了大量流民充任的胥吏。】
　　【赵匡胤：朕已知此策之谬误，往后必皆用“以工代赈”之法替换。】
　　赵匡胤在认错，最焦躁的却是朱元璋。
　　宋朝最严重的三冗问题，其中的冗兵冗官竟然都与宋太祖一句“唯养兵为百代之利”有关。
　　而他朱元璋，可是在二十几年前就开始编纂《祖训录》。
　　大明亡于异族，难道也和他留下的祖训有关？
　　这个疑问甚至都不能算疑问。
　　就目前所见，朱元璋就已经意识到“低薪养官”“富养宗室”极有可能遗祸后世。
　　【秦念：冗官形成巨大的利益集团后，后世宋帝有人想要变法，也无法功成。】
　　【赵匡胤：德昭！】
　　【赵德昭：我必遵父皇之意！】
　　见秦念道出大宋的种种弊病，赵德昭反而安心。
　　他最怕的就是什么都不懂，反而伤国之根本。
　　如今得知弊病所在，他就有了治政的目标。
　　【秦念：赵匡胤，后世并不认为你能和二凤比肩。】
　　【赵匡胤：朕知道。】
　　前四人中，唯有他不是“千古一帝”。
　　秦念将大宋许多问题点出，不留半点情面。
　　但赵匡胤对他并无怨言。
　　他清楚一旦将这些问题全部解决，再结合秦念谈其他皇帝时的各种政策，大宋的国力必然迎来暴涨。
　　【秦念：但在文治上，朕认为你要高于二凤，说是朕之前的第一人也不为过。】
　　富宋的富，就是宋太祖最大的文治——
　　宋时工商农的地位皆远超其他封建王朝。
　　赵匡胤没能跻身千古一帝，完全是武功拖累文治。
　　更令人惋惜的是宋太祖并非没有实现武功的能力，而是他死得太早。
　　以宋之富，若是能配上大一统的武功，“唐宗宋祖”或许真能算作并列关系。
　　但即便武功不够，凭借为富宋奠定基础、终结五代十国重塑人伦道德，也足以让赵匡胤跻身声誉榜前九。
　　【赵匡胤：这……朕不敢当。】
　　【李世民：朕亦觉文治不及你。】
　　看到赵匡胤种种富国之政，李世民自叹弗如。
　　秦念曾言农工商的相互促进，他对此虽极为欣赏，却也还是颇有顾虑。
　　直至今日看到赵匡胤的治政之后，李世民才明白这种相互促进有着怎样可怕的潜力。
　　宋朝没有完成大一统，太原以北皆在异族掌控下，疆域远不及大唐的一半。
　　却有着三倍于大唐的富裕！
　　若不是赵光义弑兄篡权，在这样富裕的财力支撑下，加上赵匡胤部署北伐时的表现——
　　赵匡胤治下，宋朝必不会仅限于中原之地。
　　【刘彻：秦念，你自认文治武功皆居首位？】
　　刘彻很是看不惯秦念的自负。
　　【秦念：不，朕只是文治居首，武功居首者只能是祖龙。】
　　秦念当然得认为自己文治第一，不然怎么配得上民心榜首的位置？
　　至于为什么说武功居首为祖龙，那当然是因为“始皇帝”。
　　有人认为大一统思想早已有之，故而始皇帝不能被赋予“大一统”功绩。
　　郡县制也是早已有之，始皇帝一统六国也不过是继承六代秦王遗泽。
　　这话说的，就好像是个人都能替换嬴政当这个始皇帝。
　　时势造英雄这话没错。
　　但那也得本身是英雄，才能为时势所造就。
　　换做他人，真能一统天下并选定郡县制治国，彻底改变华夏进程？
　　统一六国，在分封与郡县的抉择中选定郡县制，以大魄力统一文字与度量衡，以秦法重定华夏秩序者——
　　始皇帝。
　　嬴政。
　　【嬴政：……】
　　嬴政嘴角上扬。
　　【刘彻：秦朝的疆域还没汉朝广阔。】
　　刘彻并非不认可始皇帝的武功，只是不服秦念将文治武功居首者皆归于秦。
　　【秦念：开创的功绩远高于继承。】
　　【刘彻：……】
　　“所谓千古一帝，其必有突破时代限制的开创性功业。汉武帝的功业，在于为华夏铸魂。”
　　想起自身被后世定论为千古一帝，也是因为“开创”之功。
　　刘彻无法反驳。
　　【刘秀：文治居首，秦皇时期亦富于宋？】
　　刘秀也就尝试着问一下，本以为会为天幕所阻。
　　然而就如他此前所猜测的那般，天幕的规则限制越发宽松。
　　【秦念：比宋富只是微不足道的一方面，朕之一朝，如今最大的文治功绩是文盲率降到六成以下——十四岁以上识字不到千字者视为文盲。】
　　文盲率，文盲占据人口的比例？
　　秦念一朝，每十人就有四人认识千字？！
　　此刻各朝皇帝都懵了。
　　在此之前，他们都认为武功自是比开疆拓土，文治应是比较各朝富裕程度。
　　可秦念却骤然拉出一个他们未曾设想过的文治计算方法。
　　文盲率？！
　　此时众人都想起了秦念的科举制——
　　那些遍及各地的里学。
　　………
　　秦念编造文盲率为六成以下，是参照开国时文盲率为80%，而1964年为38.1%，取中间值。
　　网上说明朝的文盲率在70%-90%，假设这个数据属实，秦念编的“六成以下”就不足以证明自己文治第一。
　　但这个数字没提文盲的标准。
　　事实上史学界至今没能确定清朝的文盲率，就更别说距今更久远的明朝。
　　——清朝识字率低于1%为误传，那是新式学堂学生的占比。
　　秦念可以确定：以识千字为标准的文盲率，六成以下就足以碾压所有封建王朝。
　　1930年的《寻乌调查》记载：“女子可以说全部不识字，全县女子识字的不过三百人”。
　　这是农村的数据，但封建王朝的农村人口占比在90%以上，低于10%的城市人口对总体数据影响不大。
　　据此可以判断，封建时代女子的识字率可以忽略不计。
　　而男子的识字率最乐观也就30%（三名男子中就有一人认识千字），不乐观那就是《寻乌调查》的“识字二百”只占百分之二十，要是标准提高到识字一千，那就更低。
　　男女一同计算，各朝文盲率就必然高于85%，大概率在90%以上。
　　至于以通俗小说的发展来测算明朝的文盲率，那肯定不对。
　　因为清朝的书籍出版种类为明朝的三倍以上——印刷技术的进步将书籍的价格打下来，这才是小说行业蓬勃发展的主要原因。
　　【刘秀：秦皇文治，古之无二。】
　　刘秀心服口服。
　　这已经不是孰强孰弱的问题。
　　既然连此前文治最强的赵匡胤都未有秦念那般的“科举制”，其所在一朝的文盲率肯定也不低。
　　各朝与秦念一朝比什么文治？
　　完全没法比。
　　………
　　各朝儒生皆讷不能言。
　　再迂腐的儒生，也知道文盲率降到七成以下是什么概念。
　　那是孔圣尚不能及的“有教无类”！
　　儒家都认为自己或许武功太差，但文治应是第一。
　　就算出现宋朝的举国沦丧于异族，但宋之富难道不是他们的功绩吗？
　　结果秦念这个极厌儒家的君王，却是在富于宋的情况下兼顾武功，还让十人中就有四人认识千字！
　　【朱元璋：你朝既然富于宋，又为何要考古？】
　　朱元璋依旧对秦念盗陵之事耿耿于怀。
　　【秦念：朕说了，那是保护性挖掘。】
　　【朱元璋：……】
　　【秦念：国防压力大，朕也是不得已。】
　　此时再次见到“国防”一词，诸帝肃然。
　　秦念此人相当自负，却不修陵寝也要加强国防。
　　他还自认用兵强于唐太宗，却需以胜宋之富来强国防，且依旧面临外界威胁，甚至不得不盗前朝之陵。
　　那些异族究竟强盛到什么地步，才能让秦念如此忌惮？
　　【秦念：赵匡胤时期的治政的利弊，基本上都说完了。时间还早，等赵德昭上报完天灾情况，大家有什么想说的，都可以进行讨论。】
　　秦念确实没多少可以说的。
　　其实也可以说说杯酒释兵权、卧榻之侧岂容他人酣睡……
　　但赵匡胤的情况太特殊。
　　他最大的意难平应该就是死太早。
　　武功没能配得上文治，文治还被赵光义的后代牵连。
　　在说完赵匡胤的功过之后，再把这些无足轻重的话题拿出来水时间，就显得很不协调。
　　于是秦念决定发动其他同事一起找话题。
　　这也是她的一次尝试。
　　不是每个皇帝都像前三个皇帝那样有着众多适合在聊天群讨论的史实，甲方的规则中也并不包括聊天时只能聊史实——皇帝间的闲聊应该不犯规。
　　………
　　赵德昭起初还有点懵。
　　等父皇询问开宝八年十二月至今，大宋何时于何地遭遇天灾，他才反应过来。
　　【李世民：朕欲办里学，但财政与老师皆不足，当如何开始？】
　　等赵德昭上报完灾情，李世民率先发问。
　　………
　　李世民已经在推行科举制？
　　刘彻很是不满。
　　此时帝国双璧尚未归朝，从狼居胥返回长安需近两月。
　　币制改革尚在进行中，修法、治河尚未开始，汲黯也还没回到长安。
　　结果这李世民就已经开始在施行科举？
　　不过李世民遇到的问题，大汉也会遇到。
　　能提前得到解答也不错。
　　【秦念：先试点。先择一部分区域进行试点，发现问题也能及时改进，再逐步向其他地方推行。】
　　【李世民：有农人称子女不能入学，农家幼童亦需参与耕织之事。】
　　【秦念：农忙时学校放假，农闲时开学。幼童入学包吃，强制入学，父母不让子女入学就入刑。】
　　李世民让官吏将秦念之策尽皆记录。
　　秦念如此流畅应对，必是遇到过同样的问题。
　　有李世民为先，其余人也尽皆让百官商议哪些事务需要询问秦念。
　　距离天幕初次出现，已有三十日之久，各朝许多新政都出现了问题。
　　………
　　“后世秦皇竟如此博学。”
　　武照感慨道。
　　始皇帝基本不言，但其余八名常驻皇帝提出的问题各有不同，涉及方方面面。
　　李治不能发言，此时只能旁观天幕的言论。
　　好在他们遇到的问题也多是太宗皇帝遇到的问题，虽然不能问，但也能看到秦念的回答。
　　………
　　嬴政不问，是因为他的问题最多，后世皇帝问的所有问题，大秦都会遇到。
　　那就没必要问了。
　　待到他自身的话题，再将其余皇帝未曾提及的问题逐一询问。
　　………
　　同事们问的问题越来越刁钻，很多都是秦念从未涉及过的领域。
　　好在她可以依靠搜索引擎来查找答案。
　　这群扮演者该不会每个人都在认真推演剧本吧？
　　有些问题小众到她只能在专业论文中找出答案。
　　这沉浸指数也太高了。
　　【系统：今日话题已关闭，全员禁言。】
　　秦念松了口气。
　　哪里是什么自由讨论，这分明就是答疑环节。
　　显然，甲方并没有给她留闲聊的漏洞——
　　群里的皇帝人均工作狂，根本不会浪费时间在闲聊上。
　　同事们的扮演非常符合人设。
　　【甲方：明日话题：武曌。】
　　【甲方：请提前做好准备。】
　　————————
　　赵匡胤话题，结束[撒花]。
　　清朝的书籍出版种类为明朝的三倍以上。数据为网上获取，无法确保真实性。
　　各朝文盲率必然高于85%，大概率在90%以上。属于推测。
　　以下补充推测内容：
　　管理员的《寻乌调查》显示：
　　全县“女子可以说全部不识字，全县女子识字的不过三百人”，基本可以忽略不计。男子中“识字二百”的只占“百分之二十”、“能看三国”的只占5%、“能写信”为3.4%、“能做文章”1%、“初小学生”5%(五千人)。
　　按照本调查采用的数字，女子识字率低于0.3%，也就是文盲率高达99.7%，约等于100%。
　　所以各朝的文盲率=50%+男子文盲率/2=50%+（1-男子识字率）/2
　　假设明朝的文盲率是70%，那么男子的识字率就得高达60%，这显然不可能。
　　假设男子识字率30%，总文盲率至少就得高于50%+70%/2=50%+35%=85%。
　　事实上，男子识字率大概率在10%左右，因为认识200字的也才20%，“能看三国（认识两三千字）”的只占5%——1930年的书籍价格更低，这个时期的教育成本更低，所以推测古代的识字率会更低。
　　所以我推测封建王朝的文盲率大概率在90%以上。
　　按照这个数字，文盲率90%时，人口在一亿以上的明朝也会有1000万人识字千字以上。
　　关于农村人口。
　　1949我朝农村人口89.63%，封建王朝的农村人口占比不可能低于我朝（因为粮食亩产、运输损耗、机械化都是现代优于古代），所以推断古代农村人口占比高于九成。
　　部分史书记载的农村人口占比可能低于九成，那不是因为农村人口少了，而是被富人隐藏的农村人口少了，国家收不到他们的税，但实际上他们还是在为地主种地。
　　关于明朝文盲率70%-90%这个数据的来源，可能是朱元璋曾下诏“凡五十家为一社，设社学一所”，这被当成了“义务教育”。
　　但洪武年间户数超千万，理论上需要设二十万家社学。但目前网上被广泛引用的数据为1438所，不到理论数据的1%。
　　封建时代不会有真正的义务教育，且那个时期的扫盲能力绝对远低于现代，甚至低于民国。
　　当然，以上推测全部基于脱盲标准为“认识千字以上”。
　　如果会写自己的名字和简单的契约就不算文盲，那文盲率确实有可能低至70%-90%。

第 88 章 武则天
　　【今日话题：武曌。】
　　【相关皇帝加入群聊：李显、李旦、李隆基。】
　　景龙二年，安乐公主下嫁武延秀，仪仗从宫中出发时，李显及韦皇后到安福楼观看。
　　此时天生异变。
　　天幕排榜，李显看到自己的排名大惊失色。
　　………
　　同样因排名而脸色骤变的是正打算将皇位传给太子李隆基，再自称太上皇的李旦。
　　说是内禅，但李旦决定依旧把控三品以上官员的任免及重大刑狱事务，其他政务才会全权交给李隆基。
　　等他成为太上皇，依旧是他称“朕”，身为皇帝的李隆基自称“予”。
　　说是禅让，实则是李旦制衡太子与太平公主的手段。
　　自己声誉排名不高，李旦并不觉得有多奇怪，他自觉就是平庸之君。
　　令他大惊失色的是李隆基竟然位列昏君之列！
　　………
　　与此同时，李隆基位列第二的民心降到十名开外。
　　开元二十八年，此时连年丰收，京师的米每斗价格不满二百文。
　　天下太平安定，即使行走万里也不用携带兵器。
　　正是大唐极盛之时。
　　天降双榜，当大唐百姓看到当今陛下那标红的名字竟然位居昏君之列，凡是对历史有所了解的人，都心生恐惧。
　　但大多数的百姓并不了解历史，故而李隆基的民心排名下降得不多。
　　李隆基脸色极其难看。
　　此时正值朝会，随陛下走出大殿看到天幕的百官亦皆震恐。
　　………
　　李治猛然看向自家的皇后。
　　武照倒是想要为自己辩解，但在此刻她已明白没有辩解的必要。
　　如果只是武姓族人篡位，相关皇帝中就不应出现李显李旦二人，甚至还出现了“李隆基”。
　　从此前的话题来看，“相关皇帝”皆为至亲。
　　武曌、武照，甚至还同音。
　　今日是天幕十日之变，已经返回长安的李治于大殿外召开朝会。
　　大唐的文臣几乎全是儒生，二十日前见秦念道出儒家种种弊病后，众臣皆还在茫然之中。
　　茫然于不知儒学中还有多少谬误。
　　倘若以往得知皇后竟然篡位称帝，他们此刻必然已经皆在死谏。
　　可如今儒学错谬未清，再见皇后之声誉竟然还在陛下之上，甚至是能与先帝一般位居前九的皇帝——
　　他们就不得不想到秦念所言“万民与后世不在乎皇帝是怎么上位”。
　　一时间竟陷入了诡异的沉默。
　　………
　　李世民原本对武曌极为欣赏。
　　认为如王莽一样仅一人的帝王，还能有如此高的声望实为不易。
　　但前提是武曌篡的不是唐！
　　看到雉奴之名从“观众组”回到“嘉宾组”，他还有什么不明白的？
　　必是武曌篡了雉奴的皇位！
　　难怪秦念说武曌的处境与雉奴相似，竟是这么个相似法？！
　　要不是雉奴的声誉排名摆在那，李世民都要怀疑秦念是对大唐有嫌隙，故意骗他立雉奴为太子！
　　雉奴既然不是昏君，这武曌究竟是怎么篡的位？
　　当然，李世民也并非没有注意到疑点：
　　汉高祖的话题没有胡亥，赵匡胤的话题也没有被他篡位的皇帝，为何武曌的话题却有雉奴？
　　又为何还有三个李姓皇帝？
　　但此刻李世民已无暇顾及这么多。
　　“陛下毋怒，相关皇帝皆为李姓，必是如汉光武帝一般已然复唐！”
　　病情好转，故而未缺席此次朝议的杜如晦连忙劝导。
　　此刻后宫内皇后殿内，李承乾拎起三岁的弟弟：“雉奴，你居然被人篡位？”
　　幼年李治还以为兄长是在逗他玩，咧着嘴直乐。
　　长孙皇后只觉眼前一黑。
　　雉奴是被篡位，难道她的幼子也未能善终？
　　【聊天群发言权限已发放。】
　　【李世民：武曌！你篡的是雉奴的位？！】
　　【武曌：……不是。】
　　秦念早就在期待今天的话题，看到首先发言的是二凤，那叫一个乐不可支。
　　她还以为会是李治先出声问武曌是谁。
　　结果李治没出声，反倒是李世民先出言询问，还怀疑武曌是篡了李治的皇位。
　　是二凤先发声倒也不奇怪，这一连串的李，尤其是李治被移到嘉宾组，就足以说明武曌篡唐。
　　比较让秦念感到意外的是相关皇帝居然还有李隆基。
　　之前的皇帝都是一两个继承人入群，武曌这边居然是三个。
　　不过甲方也没规定“相关皇帝”是怎么算的。
　　从话题度和解决意难平这两个角度，李隆基也确实该进群。
　　………
　　看到篡的不是雉奴的位，李世民的愤怒略降一二。
　　那就应该是篡李显、李旦、李隆基这三人之一。
　　应该是李隆基，声誉排名与王莽相差无几。
　　如果是这样的昏君，武曌篡位倒不是不能理解。
　　一定是这样，不然雉奴的排名也不会这么高。
　　这李旦、李显……一个平庸，一个近乎昏庸，这两人是怎么从武曌手中夺回皇位的？
　　李世民百思不得其解。
　　【李治：弘儿怎么了？】
　　见到阿父之问，李治已然冷静下来。
　　此前秦念说“乱臣贼子”时，武曌位列其中，显然皇后就是篡位登基。
　　既然不是篡自己的位，那应该就是篡第三子李显之位。
　　后来又还政于李旦或李隆基——既是李姓，就应是他与皇后的后人。
　　就李显李旦李隆基这三人的声誉排名，李治甚至认为皇后篡位情有可原。
　　当然，他的脸色还是很不好看，也不愿意回头看皇后。
　　只是先问太子的情况。
　　若是聪慧如弘儿登基，皇后必然不会篡位。
　　武照暗自松了口气，恐慌已一扫而空。
　　【武曌：弘儿是病逝。秦皇，朕已命当初为弘儿诊治的太医呈上病症，你可否为弘儿诊治？】
　　【李世民：雉奴，你们……？】
　　李世民满头问号。
　　不仅是他疑惑，多智如房玄龄杜如晦都感到茫然。
　　啊？
　　太子与武曌是熟识？
　　熟识到得知武曌篡位之后，居然丝毫不怒，还问及他人之事？
　　这“弘儿”又是谁？
　　为何太子与武曌似乎都对他极为关爱？
　　【李治：……】
　　李治实在不知道怎么跟阿耶解释他跟皇后的关系。
　　他从未想过有朝一日，会与阿耶谈及此事。
　　……他以为至少也得等他死后，才需要向阿耶请罪。
　　【秦念：把症状发上来吧。】
　　秦念再度拨通了李爷爷的电话。
　　果然，武曌给出的症状与脉象也不是随便编的，李爷爷诊断出的结果是慢性迁延型肺结核。
　　………
　　天幕陷入的短暂的寂静，都在等待秦念给出诊断结果。
　　李隆基不是蠢人，而李显李旦身边也有聪明人。
　　………
　　在太子李隆基的提醒下，李旦意识到天幕中间的对话是怎么回事：
　　母后在向后世秦皇询问兄长病情的治疗之法。
　　太宗皇帝、父皇、母后都不是在天有灵。
　　而是如自身一般，皆处在为帝之时？
　　【秦念：这病在李治时期属于绝症，无法根治，只能延缓病情。】
　　十五岁的李弘早就开始监国，也在朝会之列。
　　看到后世秦皇的诊断，怔然间看到父皇母后皆眼眶泛红，亦是落下泪，拜倒在地：
　　“儿臣不孝，让父皇母后为儿臣忧心！”
　　“快起来，地上凉！”
　　见李弘不肯起，李治连忙上前，与武照一起将太子扶起。
　　【武曌：……能延寿多久？】
　　武曌怅然，但也只是怅然。
　　长子已离世多年。
　　【秦念：不劳累，不烦心，谨遵医嘱。虽然不能根治，但大概率能走在李治后头。】
　　【李治：……】
　　【武曌：陛下享年五十有六。】
　　长孙皇后悄悄擦拭眼泪。
　　还好，这武曌与雉奴关系莫逆，又不是篡雉奴的皇位。
　　雉奴应是寿终正寝。
　　五十有六，虽非长寿，但也不是早逝。
　　先前秦皇说过风疾的医嘱，雉奴的寿数还能更长一些。
　　这李弘……应是雉奴的孩子？
　　【武曌：谢秦皇为弘儿诊治。】
　　【李治：谢秦皇。】
　　李治自知多病，一直认为自己寿数无多，不想寿数竟是长于阿耶。
　　……皆因皇后为他分担政事之故。
　　“不如若为太子择贤能女子为妃？”
　　李治询问皇后。
　　武照当然明白陛下的意思，这是想要寻一女子为太子分担政务。
　　如此，就不必更易太子，弘儿依旧能得以长寿。
　　她没想到的是李治其实还有未竟之言。
　　——若不能寻到如皇后这般聪慧的女子，待弘儿继位，李治决定依旧让皇后摄政。
　　皇后的声誉排名甚至在他之上，李治信任她的能力。
　　“陛下不如询问秦皇，可有如此女子可为太子妃？”
　　李弘茫然：怎么突然就从他的病转到了给他找太子妃？
　　【李治：秦皇，你可知何家女子可为太子妃，为弘儿分担政务？】
　　李世民欲言又止。
　　显然，弘儿是雉奴的太子。
　　既是体弱至此，雉奴不该更易太子吗？
　　怎么会是想要择女子为其分担政务？
　　难道李弘是雉奴的独子？
　　李弘因病早逝，雉奴不得不让李弘的幼子即位，于是被托孤大臣武曌篡位——
　　也不对，此前雉奴似乎并不认识武曌，武曌夸赞雉奴之时，雉奴并没有予以回应，两人并非熟识。
　　疑惑太多，李世民很想询问。
　　但社稷为重，先看秦念如何回答储君之事。
　　………
　　秦念没想到李治居然会这么问。
　　她还以为李治会更易太子，然后逐一询问李贤李显李旦的情况，这脑回路怎么会是……
　　倒也不奇怪。
　　秦念恍然大悟：这李治自己也是体弱多病！
　　正是因为他风疾严重，才会有二圣临朝。
　　所以李治这是完全不在乎武皇篡位，还打算给李弘也选个能力足够的太子妃？
　　泰山封禅，乾封元年，这时候武皇说不定还没有篡位的打算。
　　还是说李治认为只要登基的是李弘，武皇就不会篡位？
　　李弘也确实得宠。
　　五岁监国、八岁加冠的太子，李弘可是独一份。
　　可惜，她并不认为李弘应该当太子。
　　【秦念：李弘就不适合当太子，一个连《春秋》中“楚世子芈商臣弑杀君王”都不忍读的“圣人”，还治什么政？】
　　秦念没有直接骂，已经是顾及李弘属于英年早逝，没有对华夏造成实质性危害。
　　楚世子芈商臣弑杀君王，指的是楚成王想废黜太子商臣，改立王子职为太子。
　　商臣带兵包围皇宫，迫使楚成王上吊自尽。
　　单看这段历史，会觉得这是古代封建帝王常见的“父慈子孝”。
　　但楚成王是杀兄夺位，他与齐桓公争霸，史称齐楚争霸，他还赢了——虽然是以熬老头战术熬死了年老的管仲等大批齐国能臣良将，这时齐国后继无人。等齐桓公也被熬死后，齐国一蹶不振。
　　楚成王在位期间灭周边十余国，镇压夷越各族，楚地扩土千里。
　　不过楚成王晚年时，楚将子玉不听王令，非要和晋国交战。晋文公退避三舍之后暂避锋芒，子玉冒进而败，这就是城濮之战。
　　逼死楚成王的商臣也是个狠人，史称楚穆王，在位期间扭转城濮之战带来的劣势，继续开疆拓土。
　　而楚穆王的儿子就是“三年不鸣，一鸣惊人”的楚庄王，春秋五霸之一。
　　就这么一段历史，李弘的反应居然是“不忍闻”，于是不读《春秋》改读《礼记》。
　　《旧唐书》记载这一事件是想夸赞李弘的“诚孝”，但秦念看到这段只觉幸亏李弘死得早。
　　她承认这是李弘应该是个善人。
　　但善人当什么皇帝？
　　【李治：弘儿只是纯孝。】
　　【秦念：一个不能正视人性之恶的皇帝，只会被臣子一边夸赞他圣德，一边被当成蠢货耍着玩，汉朝就有前车之鉴。李治，别跟你爹似的，因为个人感情不肯正视现实。】
　　————————
　　说是禅让，实则是李旦制衡太子与太平公主的手段。属于推测。
　　说是内禅，但李旦决定依旧把控三品以上官员的任免及重大刑狱事务，其他政务才会全权交给李隆基。等他成为太上皇，依旧是他称“朕”，身为皇帝的李隆基自称“予”。出自《旧唐书》。
　　开元二十八年，此时连年丰收，京师的米每斗价格不满二百文。天下太平安定，即使行走万里也不用携带兵器。。出自《旧唐书》。
　　楚世子芈商臣弑杀君王，指的是楚成王想废黜太子商臣，改立王子职为太子。商臣带兵包围皇宫，迫使楚成王上吊自尽。出自《左传》。
　　楚成王是杀兄夺位，他与齐桓公争霸，史称齐楚争霸，他还赢了——虽然是以熬老头战术熬死了年老的管仲等大批齐国能臣良将，这时齐国后继无人。等齐桓公也被熬死后，齐国一蹶不振。楚成王在位期间灭周边十余国，镇压夷越各族，楚地扩土千里。出自《左传》、《史记》。
　　不过楚成王晚年时，楚将子玉不听王令，非要和晋国交战。晋文公退避三舍之后暂避锋芒，子玉冒进而败，这就是城濮之战。出自《史记》。
　　楚穆王的儿子就是“三年不鸣，一鸣惊人”的楚庄王，春秋五霸之一。出自《史记》。
　　就这么一段历史，李弘的反应居然是“不忍闻”，于是不读《春秋》改读《利己》。出自《旧唐书》。

第 89 章
　　李弘面色苍白。
　　“不能正视人性之恶”，“汉朝的前车之鉴”——
　　他知道秦念在说谁：汉元帝刘奭。
　　汉元帝刘奭柔仁好儒，其父汉宣帝刘询曾叹：“乱我家者，太子也！”
　　也正如汉宣帝所言，汉元帝被视为汉室基祸之主。
　　“父皇，儿臣无能，请……另立太子！”
　　李弘不愿成为乱唐之主！
　　李治第一反应就是要拒绝，皇后却已然道：“陛下，弘儿体弱，不应操劳。”
　　武照已经被秦念点醒。
　　她同样疼爱弘儿，但诚如秦念所说，弘儿……确实过于柔仁。
　　………
　　“那个信以德治国的蠢货？”
　　刘彻自言自语，但此事与他无关。
　　刘据、刘弗陵都不会信什么以德治国。
　　………
　　刘询隐有不安。
　　此前秦念说“以德治国”时点名刘秀。
　　显然，这个皇帝指的就是他与刘秀之间的皇帝。
　　再看刘奭在声誉榜上的排名……
　　刘询有点怀疑这个“汉朝的前车之鉴”就是指他与皇后的长子刘奭。
　　………
　　李世民依旧没有发言。
　　此前他询问时，雉奴就沉默以对。
　　他不想为难雉奴，不如等雉奴先处理好太子之事。
　　或许大唐就不会被武曌篡位。
　　【李治：……当立谁为太子？】
　　皇后已经作出决定，李治只得接受。
　　他也不想让阿耶为此事费心。
　　弘儿体弱，改立太子之后就不必“劳累烦心”，常伴他与皇后左右，也是好事。
　　【秦念：武曌啊。横竖十一年后你就打算禅让她，只是被宰相劝住了。搞不好她登基的想法，就是你给撩拨出来的。】
　　天知道秦念当初读到这段历史时有多震惊。
　　她当时甚至怀疑自己看的是盗版的《旧唐书》。
　　上元三年，“高宗以风疹欲逊位”，宰相郝处俊反驳“今陛下奈何遂欲躬自传位于天后”——
　　秦念读了数遍，确定李治的意思就是要禅让给武曌，而不是禅让给儿子后由武曌摄政。
　　郝处俊才会回答：
　　“高祖、太宗二圣之天下，非陛下之大下也。陛下正合谨守宗庙，传之子孙，诚不可持国与人，有私于后族。”
　　——李渊李世民的天下，不是你打下的天下。你应该传给子孙，而不应该把国家交给别人，偏心天后的家族。
　　所以她怀疑武皇以六十七岁的高龄登基为帝，就是这次唐高宗欲要“逊位”的操作帮武皇打开了新世界的大门。
　　至于这段是不是武皇改史的结果，秦念认为不太可能。
　　因为那段话结合上下文，分明就是否定武则天即位的合法性，甚至否定唐高宗禅让的资格，明显不利于武皇。
　　武则天给自己找的即位理由也没有“先帝欲禅让”这一条，而是伪造谶语。
　　更别说还政李唐之后，假如这些都是她编的，后世的唐皇也该改回来。
　　至于唐高宗为什么起这种念头，秦念怀疑是永徽四年时，睦州陈硕真起兵造反，自称为文佳皇帝。
　　虽然起义很快就被平定，但——
　　陈硕真是史上第一个自称为皇帝的女性。
　　【李世民：雉奴，你在做什么？！！！】
　　【李治：……】
　　李世民眼前一黑！
　　他承认武曌的声誉排名足以说明他的能力，但这也不该是雉奴禅让的理由！
　　等等。
　　李世民定睛一看，发现秦念说的是“她”。
　　再想到雉奴与武曌皆称李弘为“弘儿”，甚至是武曌先询问李弘的病因，李世民脑中浮现一个不应该的猜测。
　　………
　　武照震惊地望着陛下。
　　陛下欲要禅让她？
　　李治同样震惊，震惊之余是完全不知道该怎么面对天幕上的阿耶、也不知该怎么面对皇后及百官。
　　未来的自己究竟在想什么？
　　难道皇后篡位，其实是得他的认可？
　　此时的文武百官更是目瞪口呆——陛下要禅让给皇后？！
　　【刘彻：她？】
　　【秦念：对。】
　　刘彻再度看向声誉榜，确定武曌之名就在前九。
　　汉室皇帝声誉超过武曌之人，也就唯有三人。
　　此时刘彻不得不想到一个问题：
　　假如吕……
　　【刘邦：女子亦可为帝？】
　　刘邦瞬间头皮发麻。
　　他此前想的是在恒儿亲政之前，将社稷先托付给皇后。
　　结果这武曌是女子之身为帝？
　　看她与李治的熟稔，这武曌怕不是李治的皇后？
　　如今吕雉见到武曌之事……
　　【朱元璋：武曌是李治的皇后。汉高祖，你是该想想如何阻止吕雉篡位了。】
　　【刘邦：……】
　　朱元璋冷笑。
　　此前秦念说起提升女子的地位，他就颇为不赞同。
　　其中就有武曌篡位、还欲要将皇位传给武家侄子的原因。
　　现在他倒想看看，刘邦要怎么处置吕雉之事。
　　………
　　刘恒已经入京，陛下本欲以护如意一般庇护已被立为皇太弟的刘恒，但他婉言拒绝。
　　他拒绝陛下好意，是因为阿母送别之时，叮嘱他务必少言少行，不可有任何违逆太后之举。
　　“恒儿，哪怕太后要诛杀我，你也不得为我求情。否则你就算救下我，我也会撞死在阶前！你、你可明白？”
　　刘恒明白，陛下护不住他。
　　唯有听命于太后，才有一线生机。
　　吕雉看了眼坐在身侧依旧恭敬的刘恒，再度望向天幕。
　　她可以借“太后”的权势掌控权势，但篡位登基——
　　要以太后之身篡位，绝非易事。
　　皇室宗亲、文武百官皆是阻力，武曌必然在朝中根基极为深厚，才能顺利登基。
　　李治既然有禅让之意，则武曌必然早就以皇后之身参政。
　　【李世民：雉奴！说话！】
　　“说话！”
　　小李治亦能“理解”天幕之言，以为阿耶是在对他说话。
　　李承乾直接捂住弟弟的嘴。
　　长孙皇后冷着脸：“承乾，将雉奴抱过来！”
　　李承乾抱着雉奴退了几步：“雉奴才三岁，他还小，不懂事！”
　　长孙皇后咬着牙：“正是因他还小，还来得及教导！”
　　………
　　“儿臣现在并无此意。”
　　此话一出，就被天幕认定为谎言。
　　李治：“……”
　　武照不敢置信。
　　此前秦念说起此事时她就感到震惊，但随即想到秦念获知历史靠的是史书与“考古”。
　　她怀疑是自己登基之后，刻意伪造陛下欲要禅让之说。
　　如今看来，竟是陛下真有禅让她的想法？
　　【朱元璋：李治无言，应是想要否认此事，被天意视为谎言，未能道出。】
　　秦念警觉。
　　嗯？
　　“天幕”居然还有这样的隐藏设定？
　　谎言无法道出？
　　【李治：……】
　　半晌，武曌笑了一声：
　　　“雉奴……”
　　【李世民：雉奴，你为何有此意？】
　　盛怒至极，李世民反倒冷静下来。
　　他现在就想知道雉奴在想什么。
　　唯有对症下药，才能打消雉奴这个想法。
　　若是不能……
　　李世民再度看了眼“武曌”之名。
　　那就只能问出武曌是何人。
　　秦念或许不会回答，但朱元璋不喜女子当政，应不会替她隐瞒。
　　至于雉奴所在之朝，就只能是他如汉高祖禁止窦太后干政一般，强令武曌不得干政。
　　【李治：……】
　　看到雉奴继续沉默，李世民皱起眉头。
　　雉奴为何不解释？
　　【秦念：因为李治替你负重前行，年仅三十三岁就风疾发作，而且比你严重得多，发作时甚至目不能视，好在有武曌这个皇后替他分担政务。】
　　【秦念：现在他已经被病痛折磨六年了。】
　　秦念看似是为李治说话，实则是为武曌美言。
　　不然李世民的剧本里，武曌恐怕不会有什么好结果。
　　倒是李治的剧本很神奇，居然是年仅三十九岁就有禅让的念头？
　　这让秦念想起《新唐书》的一段记载。
　　《旧唐书》是后晋所编写，由于大量抄录唐代史料，文笔显得有些粗糙。
　　也正是缺少史官的“加工”，秦念才更愿意相信《旧唐书》的记载。
　　《新唐书》是北宋时期编纂，秦念对它的记载不是很信任，认为也就比《资治通鉴》可信一点。
　　但在上官婉儿祖父上官仪之死的记载上，《旧唐书》只写了“下狱而死，家口籍没”，另外相当隐晦地记载：
　　“时帝风疹，不能听朝，政事皆决于天后。自诛上官仪后，上每视朝，天后垂帘于御座后，政事大小，皆预闻之，内外称为二圣。”
　　而在《新唐书》中则是这么记载此事：
　　上官仪劝李治废后，李治让他草拟诏书废后。
　　有人把这事告诉武则天，武则天就找李治申辩，然后——
　　“帝羞缩，待之如初”。
　　划重点：
　　“羞缩”。
　　担忧皇后依旧心中愤懑，李治还把责任推给上官仪：“是皆上官仪教我！”
　　于是武则天让许敬宗构陷上官仪，把他给杀了。
　　【李世民：！！！】
　　【李世民：雉奴，是阿耶的错呜……】
　　李世民当即就红了眼眶，泪水无法自抑。
　　这一刹那，他立即就想到雉奴十六岁上朝，十七岁就留守定州。
　　以及他给雉奴留下的那些国政上的隐患。
　　定是雉奴操劳过度，才会年仅三十三岁就风疾发作！
　　【李治：不是阿耶的错，皆因儿臣体弱……呜……】
　　李治看不得阿耶为他而泣，亦是悲从中来。
　　【秦念：二凤，你倒不必愧疚。虽然李治的风疾这么早发作可能跟你有关，但武曌也是你留给他的啊。】
　　【武曌：……】
　　【李治：……】
　　【赵匡胤：咳咳咳！】
　　赵匡胤真不是故意发声，他是正在喝茶被呛到了！
　　【李世民：她是哪家的女儿？朕将为她和雉奴赐婚！】
　　李世民隐隐察觉出不对。
　　但他还是决定先为雉奴定下婚事。
　　此时他甚至开始自我安慰：
　　武曌虽然篡位，但终究会将皇位传回李唐。
　　既然如此，不若早些让她嫁给雉奴，为雉奴分担国事，或许雉奴就不会过早风疾发作。
　　若是雉奴无疾，就不会有禅让的想法！
　　【朱元璋：武曌本是你的妃嫔。】
　　【李世民：……？】
　　李世民懵了。
　　他看到了什么？
　　【刘彻：嗯？】
　　【刘邦：这是史实，还是宋朝编造的伪史？】
　　【秦念：李治，这是史实吗？】
　　秦念相当恶劣。
　　这种事情当然要迫害“当事人”啊！
　　【李治：……】
　　【李世民：？？！】
　　长孙皇后郑重请出了戒尺。
　　李承乾默默放下了弟弟。
　　小李治虽然还搞不懂大人究竟在说什么，但看得懂母后的脸色。
　　“兄，救、救救雉奴！”
　　被弟弟抱着腿的李承乾纠结片刻，再度抱起弟弟——
　　递给了母后。
　　【刘彻：真是令朕开了眼界！】
　　之前看宋朝造谣李世民娶弟媳时，刘彻已经震惊过一次。
　　结果那是假的。
　　这李治才是真的娶了其父的妃嫔？
　　还立为皇后，甚至欲要禅让。
　　最终武曌还篡位登基，位列声誉榜前九！
　　刘彻不能不为之惊叹。
　　【秦念：甚至是在二凤还活着的时候，两人就已经勾搭上了。】
　　————————
　　营养液十万加更[撒花]。
　　汉元帝刘奭柔仁好儒，其父汉宣帝刘询曾叹：“乱我家者，太子也！”出自《汉书》。
　　上元三年，“高宗以风疹欲逊位”，宰相郝处俊反驳“今陛下奈何遂欲躬自传位于天后”。高祖、太宗二圣之天下，非陛下之大下也。陛下正合谨守宗庙，传之子孙，诚不可持国与人，有私于后族。出自《旧唐书》。
　　永徽四年时，睦州陈硕真起兵造反，自称为文佳皇帝。出自《旧唐书》。
　　时帝风疹，不能听朝，政事皆决于天后。自诛上官仪后，上每视朝，天后垂帘于御座后，政事大小，皆预闻之，内外称为二圣。出自《旧唐书》。
　　上官仪劝李治废后，李治让他草拟诏书废后。有人把这事告诉武则天，武则天就找李治申辩，然后——“帝羞缩，待之如初”。出自《新唐书》。

第 90 章
　　秦念说李治和武曌在李世民还活着的时候就已经勾搭上，是因为《旧唐书》记载：
　　“初，武皇后贞观末随太宗嫔御居于感业寺，后及左右数为之言，高宗由是复召入宫，立为昭仪。”
　　武曌在贞观末年住在感业寺，皇后及身边的人帮她说话，于是李治将她召入宫中立为昭仪。
　　李治与武曌相爱且王皇后知情，就发生在唐太宗死之前或唐太宗死后的半年内。
　　这两者怎么看都是后者更离谱。
　　而《唐会要》的记载则更加直接：“时上在东宫，因入侍，悦之。太宗崩，随嫔御之例出家，为尼感业寺。上因忌日行香，见之。武氏泣，上亦潸然。”
　　直接定论李治当太子时，这两人就已互生情愫。
　　【李治：……】
　　要问李治做的最惭愧的事情是什么，当然就是此事。
　　如今被后世秦皇昭告天下，甚至昭告历朝历代……
　　李治只疑惑面对如此令人头疼的现实，为何风疾还没发作。
　　他实在不想面对这个现实。
　　【李世民：……】
　　再怎么爱子，他也不可能接受这种事。
　　此刻只觉荒谬！
　　他的雉奴怎么会做出这种事？
　　朝堂诸公皆无言。
　　此时的太子才三岁，就连魏征也不可能去谏言三岁的太子不应觊觎陛下的妃嫔。
　　不过他们不必担忧太子的教育问题——
　　李承乾实在不忍看弟弟被母后按在膝上教训的画面，于是移开视线，只看天幕。
　　【武曌：……】
　　武曌也不知道该怎么面对父子两亡夫。
　　她以为这会是她驾崩之后才需要考虑的问题。
　　【秦念：倒也不必这么沉默。二凤，好消息是武曌现在才七岁，你还没纳她，不必面对这种伦理局。】
　　【李世民：……】
　　如果没人说武曌曾是他的妃嫔，李世民是不用面对这种“伦理局”。
　　但如今天下皆知！
　　不管李世民直接将武曌许配给雉奴、还是设法令其不得入宫，他和李治的名声都已经无法挽回。
　　李世民正为此焦头烂额之际，却见秦念还在落井下石。
　　【秦念：就是武曌可惜了——她原本能睡千古一帝和一代明君，甚至还是父子俩，在你那个时空却是没这个机会了。】
　　【武曌：……】
　　【李治：……】
　　【李世民：？？？？】
　　李世民被秦念如此诡异的发言气得怒发冲冠。
　　然而他却不知该怎么反驳！
　　他甚至不知道秦念究竟是在讥讽谁。
　　这位秦皇说话一贯如此，褒贬之词随意换用。
　　………
　　刘彻没再想高后之事——那是高祖需要考虑的问题。
　　得知武曌居然曾是李世民的妃嫔，就在想如何借机嘲讽。
　　可当看到秦念的话，刘彻闭上嘴。
　　他知道不管怎么嘲讽，都比不上秦念这句话。
　　【朱元璋：荒唐！怎能说出如此荒唐之语！】
　　秦念笑倒在床上，抱着手机码字。
　　武皇的话题，不提这事怎么行？
　　虽然这话是很冒犯——
　　但这是个扮演群，这么有话题度的话题当然不能不说！
　　【秦念：那可是李世民啊，难道给你这个机会，你不想睡一下？】
　　【朱元璋：胡言乱语！】
　　朱元璋快被秦念气疯了。
　　他又没有汉朝皇帝的龙阳之好！
　　这秦念难道是在以己度人？
　　………
　　嬴政只希望不要有人让自己去教育后人。
　　虽然他不会回答，但他也不希望自己的名字在这种话题时现于天幕，哪怕只是省略号。
　　时隔数千年，他也不知道后世的风气怎么就到了这种地步——
　　子娶父妻为皇后，此皇后还登基为帝？
　　秦念作为后世秦帝，对此居然不是深恶痛绝，而是真心实意地觉得“可惜”？
　　这句“那可是李世民……”背后的含义，嬴政更是想都不愿细想。
　　定是儒家治世之过，带坏了后世秦皇。
　　………
　　各朝各代的君臣百姓都瞪大了眼睛。
　　这都是什么虎狼之词？！
　　唐后各朝无论男女，原本应该对秦念之言避之不及。
　　可真代入秦念的反问：
　　“那可是李世民啊，难道给你这个机会，你不想睡一下？”
　　一时间许多人都不知该如何作答。
　　【李世民：？？？？？】
　　李世民自认已经是历经各种风雨，但他从未想过有朝一日居然会被后世人这般戏谑！
　　什么叫“这个机会”？
　　还是面对各朝各代的天下君臣百姓！
　　这比武曌曾是他的妃嫔更让他无法面对！！
　　房玄龄紧咬着牙，不能笑，此时绝对不能笑。
　　他看得出秦念这话，表达的其实是后世对陛下的喜爱。
　　但这种喜爱方式……
　　陛下必不可能接受！
　　………
　　秦念笑得直锤床。
　　这是她在某乎上看到的话题。
　　问的是“武则天为什么不掩盖自己当过李世民妃子的历史”。
　　其中一个2.4万赞的回答是：
　　“就算你是男的，就算你是直的，你难道不想睡李世民吗？”
　　考虑到聊天群的画风偏严肃，秦念没有继续追问朱元璋。
　　可惜了。
　　………
　　看着被戒尺打得哇哇大哭的小李治，长孙皇后只觉额角青筋抽疼。
　　这都什么事？
　　以后她要怎么面对武曌这个太子妃？
　　为了大唐的社稷、也为了雉奴的风疾，长孙皇后知道武曌必然会成为太子妃。
　　武曌有着名列声誉榜前九的才华，不以太子妃之位相予，恐怕会积怨成仇。
　　而不是像天幕那般，即便武曌篡位，也依旧与雉奴甚是亲近，之后亦是将皇位归还李唐。
　　如今……
　　唉！
　　【刘彻：后世风气竟已至如此？】
　　刘彻疑惑。
　　说好的儒家大兴呢？
　　儒家大兴，就兴出这么个风气？
　　他不理解，并大受震撼。
　　甚至还很不服气——
　　后世风气到了这种地步，此前秦念凭什么讥讽诸汉帝？
　　【秦念：你放心，后世不怎么想睡你，都更在乎你的一家三口。】
　　【刘彻：不得胡言！！】
　　卫青叹气。
　　霍去病冷眼。
　　他俩都快习惯陛下挑事，秦念就会提“一家三口”。
　　【秦念：你得怪司马迁，他都把你的大将军塞在《佞幸列传》里了。】
　　【刘彻：司马迁！滚进宫来！】
　　司马迁目瞪口呆。
　　啊？
　　他现在正学游天下，要因他还没做的事情结束游历吗？
　　至于这《佞幸列传》……
　　他怎么可能会把卫大将军列入《佞幸列传》？
　　【刘秀：卫青霍去病皆在《卫将军骠骑列传》，并不在《佞幸列传》。】
　　【秦念：你就说《佞幸列传》里有没有卫青吧。】
　　【刘秀：只是一句“卫青、霍去病亦以外戚贵幸，然颇用材能自进”，并非佞幸之意。】
　　【刘彻：摇唇鼓舌，擅生是非！】
　　卫青再叹。
　　他不认为陛下能赢下这一局。
　　军情差距太大了。
　　原本有“刘秀”这位汉帝的解释已然足够，陛下何必多言此句？
　　【秦念：“自天子欲群臣下大将军，大将军尊重益贵，君不可以不拜”——暗示群臣都给卫青下拜的是你吧？】
　　【刘彻：大将军战功彪炳，如此礼遇有何不可？】
　　卫青：“……”
　　他恨不能速至长安。
　　以至于不能阻止陛下这般与后世秦皇相对！
　　【秦念：“大将军为人仁善退让，以和柔自媚於上”，“令群臣从官自将军已下，皆负薪置决河”——你俩还挺双向奔赴？】
　　负薪置决河，指的就是泰山封禅之后，汉武帝决心治河。
　　于是他要求除了卫青，所有大臣都得背着柴草去堵塞决堤的黄河。
　　秦念感叹这就是汉武帝对卫青的偏爱。
　　【刘彻：……】
　　“负薪置决河”这事他还没做过，但显然是以后他会做的事情。
　　此刻他终于发现不对劲了。
　　秦念再这么说下去，就算他自认坦坦荡荡，看到秦念之言的人也会揣测他与大将军的关系！
　　【秦念：卫青陪葬茂陵，封土高度远超列侯，直逼帝后陵。某朝文人甚至感慨你俩“千秋万岁后，魂魄犹相依也”！】
　　虽然前半句就是叹刘彻与卫青君臣相得，全文表达的是明朝文人对君臣相得的向往。
　　但不妨碍秦念断章取义。
　　反正根据设定，群里最晚的朱棣都看不到万历年间祁光宗编纂的《关中陵墓志》。
　　【刘彻：朕与大将军仅为君臣关系！你继续说武曌与李世民父子的事。】
　　卫青松了口气。
　　陛下总算是反应过来了。
　　司马迁：“……”
　　所以他现在是继续游历，还是回长安觐见？
　　唉。
　　虽然明知是后世秦皇刻意曲解他的意思，但陛下没有收回成命，那就是君命不可违。
　　也好。
　　既然以后要写史书，若能亲眼目睹漠北之战的两位将军凯旋，也是幸事。
　　【李世民：……】
　　李世民并不希望秦念将话题转回来。
　　虽然被秦念打岔，但他依旧无法面对雉奴娶他的妃嫔为皇后、甚至武曌还篡位登基的史实！
　　【武曌：秦皇，吐蕃突厥之事，高宗皇帝与朕两朝应如何处置？】
　　武曌果断转移话题。
　　她算是看出秦念虽不在意女子为帝之事，对她曾为太宗皇帝之妃一事也不反感，甚至颇为欣赏。
　　但为人实在好促狭！
　　【秦念：外战暂时不急，先把继承人的问题解决了再说外敌也不迟。】
　　【武曌：……】
　　【秦念：李治，想好要不要让武曌继位了吗？】
　　【李治：朕还有三子，他们皆不可为太子？】
　　李治决心对皇后曾为阿耶妃嫔一事避之不提。
　　反正天幕只是天幕。
　　没人能逼着他非要言此事。
　　李上金、李素节皆面色苍白。
　　他们知道自己不得陛下看重，可亲眼看到陛下言“还有三子”时，还是会为之难受。
　　唯有皇后之子为陛下所宠爱。
　　正如太宗皇帝选择太子时，也不会考虑庶子。
　　………
　　“三子”。
　　秦念疑惑。
　　乾封元年，李忠李孝已死，李治活着的还有六个儿子。
　　除了武曌所生的第五子到第八子，还有第三子李上金和第四子李素节。
　　但秦念很快又找到李治确实没把其他妃嫔所生的子嗣当回事的证据：
　　李上金、李素节基本没怎么见过李治。
　　史书记载是武则天从中作梗：
　　李上金被封在外地不能朝觐。
　　李素节是得李治诏令“素节既旧疾患，宜不须入朝”。其实李素节没病，他觉得长期没见到李治，就写《忠孝论》来表达感情，武则天截书后很不高兴，诬陷他赃贿，降封为鄱阳郡王安置袁州。
　　但很明显，李治也确实不在意这两儿子。
　　义阳、宣城二公主更是被幽禁于掖庭，到了成婚年龄李治都不管，直到李弘上奏请求放她们出嫁。
　　【秦念：李贤反对武曌干政，自己能力又不足。】
　　【李治：李旭轮如何？】
　　————————
　　大小李后的说法不好写，因为大小周后是南唐李煜，这个梗李世民不好理解。
　　也不太好写执妾礼，毕竟小武照还得在贞观年间过日子[狗头]。不过下一章会写武曌唯一认可的正宫是李治，隐晦一点让群里的皇帝们自行理解[墨镜]。
　　初，武皇后贞观末随太宗嫔御居于感业寺，后及左右数为之言，高宗由是复召入宫，立为昭仪。出自《旧唐书》。
　　时上在东宫，因入侍，悦之。太宗崩，随嫔御之例出家，为尼感业寺。上因忌日行香，见之。武氏泣，上亦潸然。出自《唐会要》。
　　“就算你是男的，就算你是直的，你难道不想睡李世民吗”。出自知某乎用户豆角焖面关于“武则天为什么不掩盖自己当过李世民妃子的历史”的回答。
　　卫青、霍去病亦以外戚贵幸，然颇用材能自进。出自《史记》。
　　自天子欲群臣下大将军，大将军尊重益贵，君不可以不拜。出自《史记》。
　　“大将军为人仁善退让，以和柔自媚於上”，“令群臣从官自将军已下，皆负薪置决河”。出自《史记》。
　　千秋万岁后，魂魄犹相依也。出自《关中陵墓志》。李上金被封在外地不能朝觐。李素节是得李治诏令“素节既旧疾患，宜不须入朝”。其实李素节没病，他觉得长期没见到李治，就写《忠孝论》来表达感情，武则天截书后很不高兴，诬陷他赃贿，降封为鄱阳郡王安置袁州。出自《旧唐书》。
　　义阳、宣城二公主更是被幽禁于掖庭，到了成婚年龄李治都不管，直到李弘上奏请求放她们出嫁。出自《旧唐书》。

第 91 章
　　李治跳过李显，是因为天幕已经给出了“几近昏君”的排名。
　　唯有第四子李旭轮尚不知情况。
　　【朱元璋：李弘死后，嫡次子李贤为太子。应是武曌为夺权，刻意构陷他谋反，李贤因此被废为庶人。在你死后的第二年，李贤就被逼自尽。】
　　朱元璋不喜秦念刻意忽略章怀太子的具体情况不提。
　　【李世民：武曌，此事属实？】
　　李世民眉头紧皱。
　　他还没接受武曌为雉奴的太子妃，现在就得知她诬害雉奴的嫡次子？
　　嫡次子……
　　武曌既为皇后，李贤也当是她的子嗣。
　　她心狠至此？
　　【武曌：……】
　　秦念摇摇头。
　　她要是武曌的扮演者，就不会认下这件事。
　　史书记载上也是说“于东宫马坊搜得皂甲数百领”，属于谋反证据充足。
　　虽然这谋反证据相当草率，且李贤谋反的动机也不够。
　　李贤已是太子，李治又没有宠爱李显李旦甚于他，他也没有足疾。
　　何必谋反？
　　李贤的墓志铭上更是有“祸构江充，衅生伊戾”暗示他是被诬陷。
　　祸构江充指的就是刘据被江充构陷，衅生伊戾是指春秋时期宋国宦官伊戾构陷世子痤谋反，致使世子痤枉死。
　　既然是历史争议话题，武曌就可以依据史书记载否认这件事。
　　但不否认，也符合武曌的人设。
　　【李世民：雉奴，你是放任皇后谋害太子，还是不知情？】
　　说是询问，李世民心中其实已有答案。
　　连后世都知道李贤是被诬陷，没道理聪慧如雉奴却不知情！
　　【李治：……】
　　如今太子还是弘儿，未来的事李治当然不知情。
　　但他无法否认，若皇后为了夺权诬陷贤儿，他……不会追究。
　　他或许会护佑次子的性命，也可能不会。
　　李弘心中巨震。
　　既是无法理解慈如母后怎么会谋害二弟，更是无法理解阿耶的沉默。
　　这个世界……为何是这般模样？
　　“不能正视人性之恶”。
　　他怎么能接受这样的人性之恶！
　　………
　　秦念倒是能理解李治的沉默。
　　武则天构陷李贤的手段相当简陋，李治不应该看不出来。
　　李贤被流放时衣服多有破损，其仆从更是衣服单薄，还是李显上表请求帝后赐予他们春冬时服。
　　可见李治的感情可能真的只给了武则天和长子李弘。
　　总之唐高宗的不作为只有两种可能：
　　一是他无能，完全被武则天所蒙蔽，什么都不知道什么都不想。
　　正如《新唐书》的评价：
　　“高宗既昏懦，而继以武氏之乱，毒流天下，几至于亡。”
　　可如果李治是昏懦的皇帝，那么他所有功绩都得算在武皇头上，毕竟是她在替这个昏君治政。
　　二是他什么都知道，但就是不愿追究。
　　冒天下之大不韪娶父皇嫔妃、执意立她为皇后、甚至还想将皇位禅让，也确实是恋爱脑。
　　秦念认为后者的可能性更大。
　　废王立武，默许长孙无忌构陷兄弟姐妹，再哭着把舅舅长孙无忌也以谋反的罪名干掉，最后还若无其事地为长孙无忌平反，追复官爵并陪葬昭陵。
　　妥妥一朵黑莲花。
　　【李世民：你……】
　　李世民想起雉奴的风疾，竟是不忍斥责。
　　就算武曌无德，也唯有她能够助雉奴分忧。
　　秦念评价李贤为“反对武曌干政，自己能力又不足”。
　　倘若以李贤为太子，也对大唐的社稷不利。
　　【秦念：李治，李旭轮就是李旦，声誉排名你也看得到。】
　　秦念拉回话题，免得二凤跟李治又对着哭。
　　李旦原名李旭轮，总章二年改名李轮，永淳二年改名李旦。
　　现在的李治不知道李旭轮改名，才会询问他是否适合当太子。
　　不过秦念感觉李治这么问是为了让李世民死心。
　　毕竟之前李治就被朱元璋指出这时已经有禅让的想法。
　　【李治：……】
　　长子过仁，次子无能，三子近昏，四子平庸。
　　李治对这个结果并不感到意外。
　　早在看到今日入群的三名李姓皇帝声誉排名都很难看时，他就觉得皇后篡位情有可原。
　　但他不能说，否则必会引起阿耶的不悦。
　　【武曌：朕当传位何人？】
　　以往李显是众望所归。
　　武曌知道这并非是因为李显多有能力，而是李唐皇室深入人心。
　　既是太宗皇帝余荫，又因高宗皇帝以李显为太子。
　　如今却是不然。
　　李显几近昏庸，她若执意立李显为太子反而不妥。
　　如今天幕当空，她既是在问秦念，也是让两位唐皇作为见证。
　　此时作出的决定，天下必会遵从。
　　她突然插话也是为雉奴解围。
　　雉奴重情且难作决断，常为烦绪自扰，故而风疾早于太宗皇帝发作。
　　【秦念：首选太平公主。她有能力有魄力，问题在于过于骄奢，你要是能改了她这个毛病，应该不会差。】
　　太平公主心脏狂跳！
　　她没想到秦念会以她为首选！
　　骄奢……
　　她能改，她可以立即就改！
　　她过于似母，此前若不骄奢，陛下岂能容她？
　　………
　　秦念认为太平公主强于李显李旦的理由很充分：
　　她起初给武皇送面首，巩固自身地位，从而获得部分权力。
　　在该倒向李显时果断参与诛杀二张兄弟，得到李显的信任，受封“镇国太平公主”。
　　等到李显死后，太平公主又参与李隆基诛杀韦后的行动，拥立李旦复位，此后“军国大政，事必参决”。
　　可以说每一步都很惊险却步步不错。
　　李旦一朝，“其时宰相七人，五出公主门”。
　　史书记载李旦禅让的原因，是术士说天象不祥，皇太子应当天子。
　　于是李旦就决定“传德避灾”。
　　这个理由着实有点离谱，秦念怀疑李旦禅让却不交出全部权力，是因为李隆基在与太平公主的争权中已经处于下风。
　　按《旧唐书》的记载，太平公主甚至渗透禁军，李隆基即位之后，左右羽林军将军要与她同谋作乱。
　　李旦想在妹妹和儿子之间寻求平衡，并借两人内斗稳固自己的权势。
　　却没想到将皇位让给李隆基后，李隆基就能以皇帝的名义带人诛杀依附太平公主的禁军将领与重臣，而被剪除党羽的太平公主只能自尽。
　　太平公主一死，李旦这个太上皇就归政于皇帝，显然是平衡术玩崩了。
　　从能力上看，太平公主和李隆基是同一档次，而李显李旦远远比不上他俩。
　　至于为什么觉得太平公主比李隆基更适合当储君——
　　只要不整出安史之乱，她就比李隆基合适。
　　【李治：太平公主？】
　　【秦念：你和武曌的次女，生年不可考，不确定你现在的时期是否已经出生。】
　　【李治：已出生！】
　　李治自是喜悦。
　　“有能力有魄力”，这个评价已经足够高。
　　太平……好名字。
　　幼女尚未起名，以后就称为太平吧。
　　“以太平为储君，可好？”李治询问皇后。
　　若皇后执意要称帝，只要皇位终究传给太平，李治不会反对。
　　武照听出这番询问的言外之意，目光柔和：
　　“甚好。”
　　【李世民：李弘、李贤、李旦，雉奴还有一子是谁？】
　　秦念再度感慨群成员们的敬业。
　　她就没注意到论李治之子时漏了李显。
　　李治越过李显不问，应是基于“能够看到天幕”这个设定，他知道李显是他的第三子，且声誉排名不好看。
　　【李显：……】
　　【李世民：……】
　　现在李世民知道雉奴为何不问李显了。
　　这排名已几乎算得上是昏君，还不如只是平庸的李旦。
　　犹豫许久后，李世民终究没有阻止雉奴择定太平公主为皇储。
　　虽然以公主为储君前无古人。
　　但相比皇后，李世民更愿意接受以公主为储君。
　　【朱元璋：给武曌送面首的太平公主？送的还是兄弟俩。】
　　秦念犹豫了一下，没有打字反驳。
　　毕竟以“太平公主只送了弟弟张昌宗，哥哥张易之是弟弟举荐”为由进行反驳，就很像杠精。
　　【李世民：？？？】
　　【李治：？？？】
　　【武曌：……咳。】
　　【刘彻：采。】
　　刘彻由衷惊叹。
　　这李唐皇室被宋朝造谣也不冤啊。
　　确实很乱。
　　………
　　武照目光飘忽，有点不敢看陛下。
　　李治震惊。
　　但碍于弘儿就在面前，且诸臣亦在，李治只能咬着牙把质问咽下去。
　　退朝后再问！
　　【秦念：这有什么？李治也不是只有皇后一人啊，后宫不也有妃嫔吗？】
　　【秦念：不过李治你放心，武曌的遗诏是与你合葬乾陵。可见你就算是死了，也依旧是她认定的唯一正宫。】
　　【李治：……】
　　李治侧目盯了皇后片刻。
　　武照从未有过如此如芒刺背之感。
　　【李世民：……】
　　李世民深呼吸。
　　雉奴还小，年仅三岁。
　　现在去教训雉奴还为时尚早……
　　不能再在朝臣面前失态，待退朝之后再去教育子嗣也不晚。
　　【武曌：……】
　　秦念这番倒反天罡的言论，让武曌都难以招架。
　　毕竟以秦念之言，岂不是她视雉奴为正宫，以太宗皇帝为妃？
　　这话她实在是没法接。
　　………
　　原本秦念这番言辞道于天际，必然招致各朝天下人的口诛笔伐。
　　可当“儒学大谬”“上古女子为尊”“皇帝只看能力”这些言论深入人心之后，这些人竟然觉得秦念这话说得也不是完全没有道理。
　　都是皇帝，武曌是李治的正宫皇后，那反过来不就是……
　　咳。
　　至于新入群的三朝，众多儒生自是怒发冲冠，直呼有辱斯文。
　　但他们的发言无法现于天际。
　　【朱元璋：秦念，你就不怕你的皇后也行此事？】
　　朱元璋冷笑。
　　其实他怀疑秦念如始皇帝一般，根本不打算立皇后。
　　说起话来才会如此肆无忌惮。
　　【秦念：朕为什么要怕？假如朕的皇后有武曌的治国天赋，后代又都是废物，这皇位传给他，朕又没意见。】
　　————————
　　李旦禅让却不交出全部权力，是因为李隆基在与太平公主的争权中已经处于下风。李旦想在妹妹和儿子之间寻求平衡，并借两人内斗稳固自己的权势。太平公主一死，李旦这个太上皇就归政于皇帝，显然是平衡术玩崩了。属于推测。
　　李弘死后，嫡次子李贤为太子。李贤因谋反被废为庶人。在李治死后的第二年，李贤就被逼自尽。于东宫马坊搜得皂甲数百领。出自《旧唐书》。
　　李贤被流放时衣服多有破损，其仆从更是衣服单薄，还是李显上表请求帝后赐予他们春冬时服。出自《请给庶人衣服表》。
　　高宗既昏懦，而继以武氏之乱，毒流天下，几至于亡。出自《新唐书》。
　　废王立武，默许长孙无忌构陷兄弟姐妹，再哭着把舅舅长孙无忌也以谋反的罪名干掉，最后还若无其事地为长孙无忌平反，追复官爵并陪葬昭陵。出自《旧唐书》。
　　太平公主起初给武皇送面首，巩固自身地位，从而获得部分权力。在该倒向李显时果断参与诛杀二张兄弟，得到李显的信任。等到李显死后，太平公主又参与李隆基诛杀韦后的行动，拥立李旦复位。李旦一朝，“其时宰相七人，五出公主门”。出自《旧唐书》。
　　史书记载李旦禅让的原因，是术士说天象不祥，皇太子应当天子，于是李旦就决定“传德避灾”。出自《旧唐书》。
　　太平公主甚至渗透禁军，李隆基即位之后，左右羽林军将军要与她同谋作乱。出自《旧唐书》。
　　李隆基带人诛杀依附太平公主的臣子，而被剪除党羽的太平公主只能自尽。出自《旧唐书》。
　　太平公主只送了弟弟张昌宗，哥哥张易之是弟弟举荐。出自《旧唐书》。

第 92 章
　　秦念说得毫无顾忌。
　　她又没有皇位。
　　就算人设上有皇位，但没说有皇后有后代。
　　那不是随便说？
　　出于谨慎，秦念说的甚至是“假如”。
　　既可以理解为假如她的皇后有这样的能力，也可以理解为假如她有这么一个皇后。
　　………
　　嬴政眉头紧皱。
　　他对秦念有百般满意，唯有一点，秦念不该对自身及社稷看得太轻。
　　但秦以二世而亡，后世又有如此多的朝代更迭，他明白秦念为何如此。
　　等等——
　　他？
　　【刘彻：他？】
　　刘彻大惊。
　　他不过是有男宠，这秦念居然直接封男皇后？
　　那秦念凭什么总以“一家三口”讥讽他？！
　　【秦念：朕是女子，封男子为后很奇怪吗？】
　　【刘彻：？？！】
　　“这不可能！！”
　　朱元璋脱口而出——然后被天幕视为谎言。
　　是否为谎言，是论己心而定。
　　朱元璋脸色相当难看。
　　他明白方才脱口而出的否定，实则是他不愿相信事实，而非真的不信。
　　秦念没必要假装自己是女子，她就是女帝。
　　又一个武曌！
　　不，她不是武曌。
　　朱元璋不得不再度想到秦念此前所说的上古时期“以女子为尊”。
　　男尊女卑之说，从来就不是天经地义。
　　………
　　各朝各代的臣民皆大惊！
　　这民心所向、造反登基、用兵强于唐太宗、文治古今第一的秦念——
　　是女子？！
　　不仅是百姓愕然，群里也陷入了相当长一段时间的寂静。
　　不是没人怀疑秦念是以武曌的方式篡位，但很快他们就想起秦念此前的言论：
　　“山河重整，百废已兴。”
　　这句话的背后，是山河破碎。
　　加上秦念自认皇帝之中用兵第一，就足以证明她是起兵造反。
　　………
　　武曌只是微怔，就露出笑容。
　　原来如此。
　　果真如此。
　　当初秦念为陈皇后不平时，武曌就在猜测秦念或是女子。
　　只是武曌从未想过女子也能起兵造反，因此否定了原先的猜测。
　　现在想来，以秦念展现出来的能力，她起兵造反又有何难？
　　仅是其针砭时弊、治国理政之才，就是古今罕见。
　　【刘彻：你是女子？！】
　　【秦念：嗯。】
　　秦念的回答过于理所当然，以至于刘彻一时间不知该作何反应。
　　恍惚了几息，刘彻才开始回想秦念此前所言：
　　造反登基，重整山河再兴百业。
　　面对三境强敌，不惜放弃修建陵寝甚至盗掘历代帝陵，对异族无所不用其极。
　　以科举开民智、兴农工商三业，依法治国。
　　这样的皇帝——居然是女子？
　　刘彻并非轻视女子。
　　高后女主称制，政不出房户，使得天下晏然。
　　这就足见女子亦有治政之能。
　　刘彻从不轻视女子，正相反，在窦太后压制下被迫藏锋数年，他对女子干政极为警惕。
　　但秦念——
　　她竟以女子之身做到如此地步？
　　………
　　嬴政同样震惊。
　　秦念是女子，她之前怎能说出……之语？
　　想到秦念曾言治军之事，嬴政似乎明白了什么。
　　接受这个后人是女子的现实后，他开始思索储君之事。
　　若无天幕，就只有诸公子会被视为储君候选者。
　　甚至秦念此前提及李治当以“太平公主”为储君时，嬴政也只当是李治的公子皆无能之故。
　　可如今得知秦念是女子，嬴政就不得不思索——
　　若有公主的能力胜于公子，储君之位当如何选择？
　　【刘邦：秦皇真奇女子。】
　　刘邦不由得感慨。
　　此前四个话题、尤其在自身话题中，他与秦念相谈甚欢。
　　他全然未觉秦念是女子。
　　可见才能确实与性别无关——
　　武曌、秦念，皆是极其出色的皇帝。
　　【秦念：倒算不上“奇”。古今女性政治家并不少，就像你朝能够延续数百年，汉朝太后们的临朝称制功不可没。】
　　秦念意识到这是同事在找她帮忙：
　　在知道武曌以太后之身篡位之后，刘邦必然要重新考虑吕雉的问题。
　　甚至吕雉还不同于武曌。
　　武曌有子嗣，且她的子嗣都是李治的血脉。
　　皇位最终还是会落在李唐皇室，所以李世民的剧本能够轻易改写为接受武曌。
　　但刘恒不是吕雉所出，那问题就很复杂了。
　　【刘邦：朕的皇后应是其中之一。】
　　皇后吕雉面无表情。
　　哪怕她知道天幕接下来的对话，将会决定她的命运。
　　【秦念：汉史中吕雉位列记载帝王事迹的“本纪”，她与皇帝唯一的区别是没有称帝——若无吕后治政，你朝或许早就亡了。】
　　朱元璋当即就想反驳秦念此言——
　　吕雉乱政，接连害死汉高祖三子，违背“非刘氏不王”的约定封吕氏为王，“天命几坠”。
　　汉光武帝因此将其迁出高庙！
　　但话到嘴边，朱元璋骤然想到哪怕是东汉编纂的《汉书》，也是为吕雉著《高后纪》，并盛赞：
　　“高后女主制政，不出房闼，而天下晏然，刑罚罕用，民务稼穑，衣食滋殖。”
　　汉朝诸侯王作乱，是在汉景帝一朝。
　　而自己同样分封藩王，观天幕声誉榜却是在朱允炆一朝，老四就篡位登基。
　　汉朝为何直至景帝才有七王之乱——或许就是因为吕雉诛杀数王。
　　不认可吕雉的汉帝，实则仅有汉光武帝，班固著《汉书》正是汉明帝一朝。
　　汉明帝是汉光武帝之子。
　　【刘邦：太平是武曌的子嗣……】
　　刘邦没有往下说。
　　他知道秦念必然看得出未竟之言是：
　　“但恒儿不是吕雉的子嗣。”
　　【秦念：武曌能称帝正与她的子嗣都是李唐皇室有关。而且她与李治二圣临朝二十年，朝臣多是她与李治一同提拔，而你朝的宗室与开国文臣武将都不会接受吕雉称帝。】
　　【刘邦：那朕就可以放心了。】
　　得知武曌是如何篡位，刘邦便松了口气。
　　武曌的子嗣都是李唐皇室，李唐宗室都知道未来依旧会是她与李治的子嗣继位，故而接受她称帝。
　　秦念曾说李世民的风疾发作于“贞观二十年”，李治又与武曌“二圣临朝”二十年——
　　这超过四十年的时间，李唐开国的文臣武将们应多已去世，故而朝中官员多是武曌所提拔，故而阻力不大。
　　但如今不同，大汉建国也就十年，恒儿已有七岁。
　　待十四年后，恒儿就可以亲政，此时大汉建国也才二十四年，开国功臣们应犹在。
　　譬如韩信。
　　秦念当初让恒儿拜韩信为义父，又言定诸王，救下诸多异姓诸侯——英布等人已尽皆入长安，皆削为侯。
　　恐怕就已经想到了今日。
　　吕雉的目光聚焦于“吕雉均位列记载帝王事迹的‘本纪’，她与皇帝唯一的区别是没有称帝”。
　　………
　　太后吕雉知道自己篡位登基的可能性很低，哪怕没有韩信，成功的可能性也极低。
　　而对于年轻的她，有韩信、以及其他被秦念救下的异姓诸侯，先帝也必将对吕氏族人作出限制，她已不可能篡位。
　　自己呢？
　　要赌吗？
　　胜的概率极低，败则吕氏全族皆诛，自己也将声名狼藉。
　　不赌，以太后之身跻身“本纪”，为后世称颂。
　　吕雉作出了决定。
　　刘恒入京以来，待她极为恭敬孝顺。
　　后世的汉皇虽然不是她的血脉，但刘恒的后人没有抹去她的功绩。
　　【朱元璋：武曌曾想让武氏子侄继位。】
　　李治疑惑地看向皇后。
　　武照比他更疑惑。
　　【武曌：朕从未有过这种想法。】
　　武曌此前犹豫不决，但犹豫的是立武轮还是武显。
　　——当然，一看天幕就知道，这两儿子之后都改回了李姓。
　　李显是雉奴立的太子，登基后为她所废，武曌不用想都知道他再度登基，只会立即改回李姓。
　　她逼迫李旦登基后禅让于她，此后降李旦为皇嗣，改名武轮，徙居东宫，其具仪一比皇太子，却没有直接立他为皇太子。
　　其目的，一是储君之位空悬，可以让武氏族人对她忠心不二，竭力助她稳固皇权。
　　二则就是让李旦为太子之位敬奉于她，结果这儿子胆小懦弱，不敢展现半点对皇位的觊觎。
　　武曌清楚，这不能怪李旦。
　　倘若李旦表现得野心勃勃，武曌也不敢说自己就容得下他。
　　但武曌从未想过要立武姓侄子为储君。
　　【秦念：朱八八，你又被宋朝伪史给骗了？】
　　秦念知道武曌的扮演者为什么否定朱元璋的话。
　　《旧唐书·李昭德传》记载，武曌任命武承嗣为文昌左相时，李昭德就提醒武曌“自古帝王，父子之间犹相篡夺，况在姑侄”。
　　于是武曌就改任武承嗣为太子少保，罢免知政事的官职。
　　“延载初，凤阁舍人张嘉福令洛阳人王庆之率轻薄恶少数百人诣阙上表，请立武承嗣为皇太子，则天不许。”
　　武则天反对后，王庆之等人继续请求，武则天就让李昭德去责问王庆之，李昭德趁机将王庆之等人杖杀。
　　回来后上奏：“臣闻文武之道，布在方策，岂有侄为天子而为姑立庙乎？以亲亲言之，则天皇是陛下夫也，皇嗣是陛下子也，陛下正合传之子孙，为万代计。况陛下承天皇顾托而有天下，若立承嗣，臣恐天皇不血食矣。”
　　——好玩的是这里有九五CP的嗑点，最后一句翻译过来就是：武则天因李治的托付才有天下，假如立武承嗣为太子，李治的祭祀就要断了。
　　其实这段《旧唐书》的记载有点前后矛盾：
　　不知道为什么李昭德的劝说后却有一句“则天寤之，乃止”——
　　武则天明明对立武承嗣为太子一事的态度一直是“不许”，她需要“止”什么？
　　《旧唐书·外戚传》中也明确记载：
　　“承嗣自为次当为皇储，令凤阁舍人张嘉福讽谕百姓，抗表陈请，则天竟不许。如意元年，授特进，寻拜太子太保，罢知政事。承嗣以不得立为皇太子，怏怏而卒”。
　　至于武三思——《旧唐书》就没有与武则天想立他当储君的相关记载。
　　而在宋编的《新唐书》中，却出现了“会后欲以武三思为太子”。
　　狄仁杰则以“且姑侄与母子孰亲？陛下立庐陵王，则千秋万岁后常享宗庙；三思立，庙不祔姑”为由劝阻武则天。
　　这分明就是将《旧唐书》中李昭德的“岂有侄为天子而为姑立庙乎”进行了张冠李戴。
　　李显即位后，继续重用武三思，也可见武三思跟皇位并没有关系，这段史实就是宋朝史官的造谣。
　　《旧唐书》中狄仁杰对武曌的劝说，是以母子亲情劝武曌复立李显为皇太子，“仁杰前后匡复奏对凡数万言”，跟武承嗣武三思毫无关系。
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋深吸一口气。
　　这该死的宋朝儒家史官！
　　天幕为证，武曌所言不是谎言，那就只能是宋朝的史官又在编造伪史！
　　————————
　　营养液十一万加更！[撒花]
　　武曌没想让侄子继位，属于推测。
　　吕雉乱政，接连害死汉高祖三子，违背“非刘氏不王”的约定封吕氏为王，“天命几坠”。出自《后汉书》。
　　高后女主制政，不出房闼，而天下晏然，刑罚罕用，民务稼穑，衣食滋殖。出自《汉书》。
　　她逼迫李旦登基后禅让于她，此后降李旦为皇嗣，改名武轮，徙居东宫，其具仪一比皇太子。出自《旧唐书》。
　　武曌任命武承嗣为文昌左相时，李昭德就提醒武曌“自古帝王，父子之间犹相篡夺，况在姑侄”。于是武曌就改任武承嗣为太子少保，罢免知政事的官职。　“延载初，凤阁舍人张嘉福令洛阳人王庆之率轻薄恶少数百人诣阙上表，请立武承嗣为皇太子，则天不许。”武则天反对后，王庆之等人继续请求，武则天就让李昭德去责问王庆之，李昭德趁机将王庆之等人杖杀。回来后上奏：“臣闻文武之道，布在方策，岂有侄为天子而为姑立庙乎？以亲亲言之，则天皇是陛下夫也，皇嗣是陛下子也，陛下正合传之子孙，为万代计。况陛下承天皇顾托而有天下，若立承嗣，臣恐天皇不血食矣。”“则天寤之，乃止”。“承嗣自为次当为皇储，令凤阁舍人张嘉福讽谕百姓，抗表陈请，则天竟不许。如意元年，授特进，寻拜太子太保，罢知政事。承嗣以不得立为皇太子，怏怏而卒”。出自《旧唐书》。
　　会后欲以武三思为太子。且姑侄与母子孰亲？陛下立庐陵王，则千秋万岁后常享宗庙；三思立，庙不祔姑。出自《新唐书》。

第 93 章
　　【赵匡胤：朕绝不会让儒家史官修唐史！】
　　不等任何人责问，赵匡胤已经熟练地说出免责声明。
　　………
　　李世民颔首。
　　以武曌的声誉排名，他相信武曌不会昏聩到舍弃亲生子嗣而取武氏子侄。
　　同被宋朝史官造谣，李世民对武曌反倒又多了一分认可。
　　【朱元璋：秦念，你是因自身是女子，才想要提升女子的地位？】
　　周礼的男女有别是假，高阳公主与辩机和尚私通是假，武曌欲立武氏子侄还是假。
　　反倒是吕雉临朝称制为后世称颂。
　　回顾汉朝史书，朱元璋也不得不承认：
　　纵有后宫干政不利朝堂之事，也亦有如吕雉一般稳固朝堂的太后。
　　固有思维遭到前所未有的冲击，朱元璋对此感到非常不适。
　　追究不适的根源——那就是秦念。
　　【秦念：朕没有这么高尚的情操。不过是华夏已至亡族灭种的边缘，朕不得不求变。】
　　“自身是女子，才想要提升女子的地位”这话其实也没什么不妥。
　　但秦念知道，换个角度更适合用于说服“朱元璋”。
　　甲方搞聊天群，应该就是想解决意难平。
　　明太祖搞的那一堆打压女性的操作，显然算是意难平。
　　朱元璋的扮演者突然问这么一句，肯定是为了“合情合理”地修改明太祖的剧本，秦念当然要帮同事铺好台阶。
　　【朱元璋：……】
　　天幕禁止谎言。
　　朱元璋来回看了这句话数遍，未能找出任何规避规则的痕迹。
　　华夏已至亡族灭种的边缘？
　　外部是三境强敌，内部……是异族。
　　他没忘记那群声誉榜排名不低的异族。
　　“亡族灭种的边缘”……
　　“朕说儒家致使华夏衰落，那是全方位的衰落。你不用太惊讶，因为越往后就越矮。”
　　“你们分明都知道阴阳调和之说，怎么就不懂得贬阴则势必阳衰的道理？”
　　朱元璋陷入良久的沉默。
　　【赵匡胤：救华夏于将覆之际，秦皇若在声誉榜，或在千古一帝之列。】
　　赵匡胤不吝夸赞。
　　在心虚之下就更得夸赞。
　　要找出非儒家出身的史官并非易事，于本朝实录，赵匡胤也决定采用秦念之策，以多人修出多部史书互相印证。
　　而修唐史一事，赵匡胤已多次承诺不以儒家史官修唐朝史书。
　　只是这个人选，赵匡胤知道说出来必然为唐朝诸帝、甚至为秦念所不喜。
　　于是对此相当心虚。
　　虽是心虚才夸赞，但能够现于天幕，这也算是真话。
　　【秦念：盖棺才能定论。朕还没死呢，谁知道会不会晚年跟李隆基一样昏聩？】
　　【李隆基：……】
　　李隆基一直没出言，是因为此前的话题他都不好插话。
　　此外就是他无法理解自己为什么会被视为昏君！
　　晚年……他是晚年昏聩？
　　而随着秦念的定论，李隆基的民心再度下降。
　　………
　　武曌时期。
　　少年李隆基知道陛下极有可能采纳秦念的建议，择太平公主为皇储。
　　秦念民心居首，其透露的功绩过于骇人，更是是步步递进——
　　贬低儒家，言上古女子为尊，说阴衰致使阳衰，以及透露后世的危患……
　　仅仅四十日，就几乎扫平了太平公主继位的所有阻碍。
　　………
　　李显时期。
　　李隆基与其父李旦皆被禁军所囚。
　　此时安乐公主大婚，李隆基等人皆在观礼。
　　看到李隆基之名时，韦皇后就脸色骤变，谏言陛下立即拿下这两个逆贼！
　　太平公主为李旦父子说情，两人才没有立即被诛杀。
　　然而转瞬就看到秦念道她是皇储的首选。
　　太平公主只能拼尽全力思考如何自救。
　　年轻的自己或许正欣喜若狂，但如今的自己却面临死局！
　　“陛下！阿耶若是问起臣妹与四哥，你要如何作答？”
　　太平公主跪地泣道：“至少等阿耶问过我们，你再杀我们不迟！”
　　已经被韦皇后劝动的李显再度动摇。
　　………
　　“李隆基晚年昏聩？”
　　武曌此问为天幕所阻。
　　李隆基民心虽降至十九，但这个民心远没有低到会有人在盛世诛杀他。
　　既然不会被杀，李隆基的话题就不会放开。
　　武曌思索如何避开限制，才能问清楚李隆基是怎样的昏聩、方致使声誉与民心差距如此之大。
　　知道后事，才能防止太平重蹈李隆基的覆辙。
　　【李世民：李隆基是雉奴的后代？】
　　既然确定是前明后昏，从李隆基此前排第二的民心来看，应是正处于明君时期。
　　李世民当然想要劝诫他一番。
　　既为李隆基应是雉奴的后人，也是为了大唐的百姓。
　　君王昏聩，最苦的是百姓。
　　【秦念：他是李旦之子，李治的孙子。若是太平公主骄奢的毛病改不了，李隆基就是武曌皇储的次选。】
　　秦念不确定太平公主的骄奢是形势所迫，还是秉性如此。
　　那就以李隆基为备选，让太平公主有紧迫感。
　　………
　　必然改之！
　　太平公主已经在入宫觐见的路上。
　　当然，她也一直挑帘关注天幕之言。
　　此时的李隆基年仅十五岁，正在怀疑人生——为何位居昏君下游？
　　见秦念说自己是皇储的次选，李隆基却并没有感到喜悦。
　　倘若姑母太平公主继位，能容得下他？
　　【李世民：次选？】
　　【秦念：但凡早点死，以他的巅峰时期的文治武功，说不定能排进声誉前十。怎么他就没遗传你的风疾呢？偏偏就遗传了武曌的长寿。】
　　话是这么说，秦念其实觉得李隆基幸亏没死那么早。
　　真让他死在开元盛世，位居明君之列，那才是便宜了李隆基。
　　开元盛世怎么来的？
　　除了承袭前面三位明君的遗泽，以及李隆基开元时期整顿吏治知人善任之外——
　　是改府兵制为募兵制，设立节镇来减少边防支出。
　　宇文融括田取得相当大的成效，土地兼并问题得以缓解。
　　加上命好地遇上难得的风调雨顺，也就有了被誉为封建时代盛世之最的开元盛世。
　　然而与之相对的是：节度使军财政三权合一，权力迅速膨胀；向既得利益阶层妥协，开元十七年就将宇文融贬到外地，土地兼并问题迅速恶化，此后数次下诏禁土地兼并，处罚却相当轻微。
　　这节度使坐大、土地兼并问题急剧恶化的后患——
　　就该由李隆基自己咽下苦果。
　　【李世民：……】
　　【李隆基：……】
　　李隆基只是开始沉溺于享乐，但并不代表他昏庸愚蠢。
　　他甚至在思索秦念口中的“巅峰”是哪一年。
　　是之后，还是之前？
　　自己是否已经处于昏聩之中？
　　他想到三年前连杀三子，又想起今年借太后忌辰之名敕令寿王妃出家。
　　李隆基额上沁出冷汗。
　　【武曌：既是如此，李隆基为何不能为首选？晚年昏庸之事，亦能改之。】
　　太平公主掩饰好情绪。
　　她绝不能露出任何对陛下的不敬之色，哪怕现在她还没有抵达皇宫。
　　如此绝佳的机遇，她绝不能让其因自身的缘故而错失！
　　武曌此问，并非是不愿立太平为皇储，甚至她内心已经做出了立太平为皇太子的准备。
　　只是秦念说李隆基有着声誉榜前十的才能，她不问，就必然会有臣子质疑太平是因女子的身份，才得秦念看重。
　　【秦念：大唐实亡于李隆基。就这么个玩意，但凡有首选，那还是别了吧。】
　　【李隆基：大唐怎会是亡于朕？！】
　　李隆基不能理解！
　　他分明就看到了太子李亨之名，凭什么说他是亡唐之主？
　　可当问完，李隆基就注意到“实亡”一词。
　　………
　　李世民也是心中一惊。
　　可仔细看“实亡”二字，就知道李隆基并非真正的亡国之君。
　　但“实亡”更甚于“名亡”。
　　正如西汉之亡不在于幼帝刘衎，而在于汉成帝刘骜。
　　【秦念：你不认？老赵，朱八八，朱棣，你们怎么看？】
　　【赵匡胤：确为亡唐之主。】
　　【朱元璋：致使损口近三千六百万，十去其七，亡唐者李隆基无误。】
　　非让在太平公主与李隆基之间取一人为储君，就算是朱元璋也只能以太平公主为首选。
　　哪怕只是守成之君，也不至于如李隆基这般让大唐由盛急转为衰。
　　【朱棣：藩镇割据之始，宋前乱世之源，皆起于李隆基。】
　　【李隆基：……】
　　李隆基脸色惨白。
　　这三人都是声誉榜前九之君，亦是后世之君。
　　损口近三千六百万、藩镇割据之始、宋前乱世之源！
　　他看到了开放历史话题中的“宋太祖赵匡胤”。
　　藩镇、乱世……
　　李隆基只觉寒意涌入四肢百骸。
　　他几乎是立即想到了他所设置的节度使！
　　他的民心在此刻直跌百余位，其治下百姓百姓皆惊恐于“损口近三千六百万”！
　　【李世民：割据……竟是如此。】
　　仅凭朱姓皇帝的两句话，李世民已经猜出李隆基是怎么回事。
　　唯有战乱能使得“损口近三千六百万”，而起因或许就在于藩镇割据。
　　而藩镇割据武将为重，就有了宋初的以人为食。
　　李世民为大唐百姓而恸。
　　此时的大唐人口还不到三千万，李隆基一朝却有五千多万人口，如此极盛之时，却遇上君王晚年昏聩！
　　【秦念：李隆基，你的盛世不是你一人之功，是承袭李世民、李治、武曌三人的遗泽，亦是透支大唐的未来。】
　　【秦念：你到晚年却沉溺于享乐，对种种隐患视而不见，透支未来获得的盛世也迅速迎来反噬——大唐在极盛之时转衰，数百年乱世自你而始！】
　　为何说是透支？
　　土地兼并问题暂且不谈，光是节度使制度，秦念就可以说开元盛世在武功上有着巨大的水分。
　　节度使制度，是将边防压力转嫁给边镇地区，以减少中央的财政压力。
　　军、政、财三权合一的节度使，权力高度集中，政务决策效率与军事指挥效率都得到空前加强。
　　于是此时的唐朝不仅能收复此前的失地，甚至还能开疆拓土。
　　但这就是在饮鸩止渴，将地方权力下放给节度使，从而换取短暂的盛世。
　　后果也极其惨痛——
　　藩镇军队久经沙场，战斗力远超中央：安禄山造反时，内地“天下承平日久，人不知战，闻其兵起，朝廷震惊”，“禄山令严肃，得士死力，无不一当百，遇之必败”。
　　安禄山十一月造反，十二月就攻陷东京洛阳，第二年六月就攻陷长安。
　　安史之乱带来的直接损失是三千六百万人口，此后藩镇割据成为痼疾，最终演化成惨无人道的五代十国。
　　从安史之乱爆发开始算，到赵匡胤建国，期间历经两百多年乱世。
　　————————
　　节度使军财政三权合一，权力迅速膨胀；向既得利益阶层妥协，开元十七年就将宇文融贬到外地，土地兼并问题迅速恶化，此后数次下诏禁土地兼并，处罚却相当轻微。出自《旧唐书》。
　　借太后忌辰之名敕令寿王妃出家。出自《唐大诏令集》。
　　安史之乱致使损口近三千六百万。出自《通志》。

第 94 章
　　【李隆基：朕、朕……】
　　早在四年前，他想任命朔方节度使牛仙客为尚书，宰相张九龄以牛仙客“目不识文字”为由极力劝阻，李隆基就将罢免张九龄、裴耀卿，拜李林甫、牛仙客为宰相。
　　此后监察御史周子谅说牛仙客没有宰相的才能，李隆基就将他杖杀，并将引荐周子谅的张九龄贬为荆州长史。
　　自那以后，李隆基就很少听到难听的谏言，只能听到李林甫的歌功颂德。
　　如今天幕点出大唐将要迎来巨变，藩镇作乱十不存七！
　　藩镇割据……
　　李隆基此刻想到了张九龄的谏言：“禄山狼子野心，面有逆相，臣请因罪戮之，冀绝后患。”
　　如今张九龄已薨，安禄山却是平卢兵马使。
　　【李世民：李隆基，你若继续如此昏聩，不如早些将皇位禅让他人！】
　　此前得知宋前乱世竟是以人为食时，李世民就深感愧疚。
　　当时赵匡胤和秦念都说过错不在于他。
　　如今李世民总算知道祸起何人。
　　竟然就是此前民心一直在他之上的李隆基！
　　想到大唐百姓何等信任这个曾孙，却在他的昏聩之下遭遇“十去其七”的兵祸，更是面临数百年乱世——
　　李世民怎能不痛恨！
　　………
　　而太宗皇帝这句话一出，李隆基的民心再度骤降百名！
　　李白望着天幕，忧心于秦念所说的“反噬”。
　　陛下今年五十有六，显然已经算是“晚年”。
　　但比起年龄，陛下罢免张相，重用李林甫之流才是真正的昏聩之兆。
　　“反噬”将起于何处？起于何年？
　　【李隆基：朕、我会立即改过！】
　　【李世民：但愿如此。】
　　天幕禁止谎言，李世民再怎么厌恶李隆基，也知道他这话不是谎言。
　　虽然不知道是真心要改过，还是因为不愿意禅让而承诺改过。
　　从目前所知的情况，李世民推测李隆基必是将军权下放“藩镇”以应对异族，在换来短暂的盛世后，藩镇坐大引发兵祸，大唐因此转衰。
　　李隆基既然处于极盛之时，藩镇之危恐怕已然形成。
　　李世民不能勒令他禅让。
　　——李隆基不愿意交权，勒令他禅让就极有可能引发社稷震荡，使得藩镇兵乱提前发生。
　　【武曌：隆基，你初入群时民心第二，定是鼎盛之时。此时改过，为时不晚。你务必以社稷为重，延续盛世，以护百姓平安。】
　　李隆基算是武曌颇为宠爱的皇孙。
　　四岁时被她过继为弘儿之子。
　　七岁时李隆基就感呵斥金吾大将军：“吾家朝堂，干汝何事？敢迫吾骑从！”
　　得知此事后，武曌觉得李隆基甚异，对他颇为宠爱。
　　虽然这种宠爱也算不上深。
　　现在为李隆基解围，是武曌知道太宗皇帝爱民心切，才会对李隆基如此冷漠。
　　恐怕此时，房玄龄等人就在劝谏太宗皇帝。
　　………
　　“既然武曌已经说了，朕就不必再说。”
　　李世民知道臣子们劝谏，是因为李隆基不愿禅让已成定局，民心太低对彼时的大唐不利。
　　倘若武曌不言，李世民再怎么不情愿，也得用类似的话助李隆基提升民心。
　　房玄龄等人看到李隆基的民心恢复到中上游，这才停止进谏。
　　【李隆基：臣谨遵诏！】
　　皇祖母于李隆基有杀母之仇，亦有幼年幽禁之恨。
　　正是因此，他执政后严格限制后妃干政。
　　可此刻他却是再度以臣自称。
　　【秦念：李旦李显，你俩是在装死吗？】
　　见这个话题告一段落，秦念主动开启下一个话题。
　　可惜，李隆基的剧本居然不是立即禅让。
　　不过也能理解，愿意主动禅让的皇帝才是少数，绝大多数的皇帝都是以权势为重。
　　唐玄宗李隆基显然不是愿意交出权势的皇帝。
　　【李显：朕……】
　　【李旦：朕已欲将皇位禅让太子！】
　　【李旦：太子是李隆基！】
　　怕先祖们不知太子是谁，李旦连忙补充道。
　　至于太子晚年昏庸之事，现在群里的“李隆基”已得到先帝的认可，他当然就没必要废太子。
　　出言后，未见先帝们反驳，李旦更是松了口气。
　　其实之前的禅让，李旦想的还是只让渡一部分权力。
　　如今他不能这么做——
　　太平公主被阿耶和阿娘定为储君之后，就会威胁到皇位。
　　可他就剩太平公主这一个同胞妹妹，李旦又实在不忍杀她。
　　万分为难，又为声誉榜的缘故更加清楚自己的平庸，李旦决定彻底禅让。
　　不掌权就不必考虑诸多事情。
　　他已经习惯了逃避。
　　【秦念：李治武曌，这两个时期太平公主的性命，你俩不管管？】
　　【李治：？！】
　　【武曌：？】
　　【李显：……】
　　【李旦：朕绝无伤及妹妹性命之意！】
　　李旦确实无此意！
　　他此前一心想要在妹妹与太子间寻求平衡。
　　如今想要彻底禅让，也是不愿意对妹妹下手。
　　【李治：显儿，你要杀太平？】
　　【李显：……】
　　李显不敢作声。
　　其实早在太子李重俊谋反时，他就有杀李旦和太平公主的想法，只是御史中丞萧至忠泣奏：
　　“陛下富有四海，贵为天子，岂不能保一弟一妹，受人罗织？宗社存亡，实在于此。”
　　他这才放过他们。
　　“阿耶！你先前放过相王，结果却是相王篡位！你不能再姑息他们了！”
　　<br>
　　安乐公主再度进谏，欲杀李旦三人！
　　【秦念：因为李显废物，他的皇后是废物，他想立的皇储安乐公主也是废物。】
　　【秦念：李治，赶紧想办法救一下。不然太平和李隆基都死在这三个废物手中，这个时期的大唐怕是要亡得更快了。】
　　“万骑军！你们要助纣为虐，杀吾与李隆基，致使大唐早亡吗？”
　　太平公主突然站起，厉声喊道！
　　羽林军许多军卒面露茫然。
　　“诛逆贼！速诛逆贼！”
　　见禁军竟有迟疑之色，安乐公主顾不得先求阿耶，连声勒令他们动手！
　　………
　　秦念判定废物的方式很简单，那就是拿着什么牌打出了什么效果。
　　李显就不说了，史书认定的废物。
　　韦后和安乐公主这母女俩，有着李显的极度偏爱，还能在李显死后秘不发丧一日，以令韦氏家族掌控禁军。
　　结果十九日后就被李隆基和太平公主联手诛杀。
　　先机占尽，结果惨败。
　　这不叫废物叫什么？
　　至于为什么说李显想立安乐公主为皇储，则是出自上官婉儿的墓志铭：
　　“以韦氏侮弄国权，摇动皇极，贼臣递构，欲立爱女为储。”
　　上官婉儿冒死四谏来阻止李显立安乐为储，第四次“饮鸩而死，几至颠坠”。
　　饮毒后差点死了，是李显怜惜她的才能与坚贞，让太医将她救了回来。
　　这就说明李显必然有立女儿为储君的念头，上官婉儿才会如此死谏。
　　太平公主为上官婉儿书写悼词“千年万岁，椒花颂声”。
　　显然，上官婉儿是太平公主的人，忠于李唐。
　　不过李隆基篡改历史，《旧唐书》的记载是上官婉儿劝韦后行武则天之举，还与武三思私通弄权。
　　【李治：李显！你不得……】
　　“陛下，应直接择定太平为皇帝！”
　　武照却是想到李显的数次沉默，果断谏言道。
　　李治早就习惯采纳她的谏言。
　　【李治：李显无能，当以太平为帝！】‘
　　太平公主大喜：
　　“先帝诏令、以吾为帝！万骑军，为朕诛逆！”
　　羽林军为禁军主力，本为太宗时期的百骑，后为阿娘扩至千骑，又被李显置万骑。
　　她此前没有阿耶诏令就敢站起来策反他们，是因为她知道羽林的将领与李隆基暗中结交，而羽林军的士卒们出身多为六郡良家子。
　　太平公主就是在赌他们更忠于太宗与高祖，而不是登基未满四年、纵容妻女跋扈虐下的李显！
　　李隆基看着万骑士卒皆应姑母之言，心绪极为复杂。
　　他暗中与羽林军中上层将领结交，但只要李显还活着，他就很难鼓动羽林军弑君。
　　如今姑母得皇祖父诏令，得位极正。
　　又不像李显三人那般无能，不可能给他登基的机会。
　　他甚至不认为姑母会放过他。
　　………
　　秦念看着李治前后两段截然不同的话，很快就猜到原因。
　　李治的扮演者真是个天才！
　　这是在扮演被武则天劝说后改主意？
　　太细节了。
　　【系统：检测到嘉宾组成员“李显”已死亡，检测到李治已确立李太平为皇帝。】
　　【系统：相关皇帝加入群聊：李太平。】
　　就是系统太出戏了。
　　完全辜负了李治的好演技。
　　上次赵德昭杀赵炅也是这样，简直就是现杀。
　　不对，赵炅好歹还挣扎了一下，假装正在被杀。
　　这李显死得也太迅速了吧？
　　演都不演了！
　　比这更让秦念无语的，是太平公主被起名李太平。
　　太扯了吧？
　　史书没有记载太平公主的原名，李令月之说是对“伏见臣妹太平公主妾李令月嘉辰降嫔公族”的断句错误。
　　“妾李令月，嘉辰降嫔公族”是错误断法，“令月嘉辰”其实是固定句式。
　　但随便编个名字，也好过李太平。
　　秦念摇摇头。
　　估计甲方是重金请人扮演历史人物，却忘了系统管理员也得找个合适的人。
　　秦念的思绪相当飘忽，念头又转到了——
　　这“系统”该不会是金主本人吧？
　　金主显然不会缺请专业人士的那点钱，那就极有可能是金主自己在充当“系统”。
　　秦念迅速放弃找甲方提议换“系统”的想法。
　　………
　　太平公主茫然了一瞬。
　　她不叫李太平。
　　但很快她就目光坚定——她现在就改名李太平！
　　【李太平：祖父！阿耶！阿娘！】
　　————————
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　　李隆基算是武曌颇为宠爱的皇孙。四岁时被她过继为弘儿之子。七岁时李隆基就感呵斥金吾大将军：“吾家朝堂，干汝何事？敢迫吾骑从！”得知此事后，武曌觉得李隆基甚异，对他颇为宠爱。出自《旧唐书》。
　　早在太子李重俊谋反时，他就有杀李旦和太平公主的想法，只是御史中丞萧至忠泣奏：“陛下富有四海，贵为天子，岂不能保一弟一妹，受人罗织？宗社存亡，实在于此。”出自《旧唐书》。
　　以韦氏侮弄国权，摇动皇极，贼臣递构，欲立爱女为储。上官婉儿冒死四谏，阻止李显立皇太女，第四次“饮鸩而死，几至颠坠”。饮毒后差点死了，是李显怜惜她的才能与坚贞，让太医将她救了回来。太平公主为上官婉儿书写悼词“千年万岁，椒花颂声”。出自《上官婉儿墓志铭》。
　　上官婉儿劝韦后行武则天之举、还与武三思私通弄权。出自《旧唐书》。
　　万骑军为禁军主力，本为太宗时期的百骑，后为则天皇后扩至千骑，又被李显置万骑。出自《新旧唐书互证》。

第 95 章
　　进群先拜见先帝。
　　李太平现场提拔方才最先响应的士卒，命他们迅速前往皇宫各处接替左右羽林军的中上层。
　　原本的将领皆软禁于宫廷，待事后再予以调任。
　　包括方才助她诛逆的羽林军将领——
　　她在皇宫中耳目不少，当然清楚李隆基与这些将领的勾结。
　　【李治：……】
　　在李治看来，他的太平还在襁褓之中。
　　突然看到女儿喊他，有点不知道该作什么反应。
　　尤其是太平这么快就杀掉李显……
　　李显是他已经十一岁的嫡子。
　　【武曌：朕竟是不知你如此“有能力有魄力”。】
　　武曌不是不知道太平有能力。
　　但真不知道有能力到这种地步。
　　这也太快了。
　　雉奴刚下诏，数息之后太平就已经接替李显入群。
　　【李世民：太平，当戒骄奢，勤勉治国。】
　　李世民同样惊异。
　　他本以为武曌、秦念二人就已经是女子中的异数。
　　结果他尚未出生的孙女居然同为异数。
　　宋朝的赵炅还能挣扎一二，李显却是迅速被诛杀。
　　距离此次天幕出现才多久？
　　【秦念：真成玄武门继承法了。】
　　秦念想起《旧唐书》对太平公主的描述：
　　“公主丰硕，方额广颐，多权略，则天以为类己，每预谋议。宫禁严峻，事不令泄，公主亦畏惧自检，但崇饰邸第二十余年。”
　　太平多权谋策略，武则天认为她类己，经常让她参与谋划。
　　由于宫禁森严，谋议之事不能外泄，太平因此自我约束，只是热衷于装饰府邸二十多年。
　　可见武则天相当赞赏这个女儿的能力，而太平对武则天相当畏惧，她的骄奢说不定就是自保的手段。
　　【李世民：……】
　　秦念不说，李世民都没意识到太平与他的相似性。
　　【李太平：玄……谨遵祖父之令！】
　　李太平迅速反应过来。
　　秦念说的是她与皇祖父一般，是弑兄登基！
　　但李太平不介意。
　　以公主之身干政，她遭受的诘难多了去了。
　　秦念是力主她应为储君的人，李太平知道她此言应无恶意。
　　更何况与皇祖父并论，这是她的荣幸！
　　皇祖父两次发言，甚至后一句只是六个点，她的民心排名都迎来两次上升。
　　大唐百姓至今依旧敬重太宗皇帝。
　　【李太平：亦谢秦皇相助，若无你执言，朕恐怕已为李显所杀。】
　　虽然要是没有秦皇提及她，李显也不会想要杀她。
　　但李太平知道若无此险境，她也没机会以朕自称。
　　【秦念：现在的问题，就是你所在时期的李隆基，和李旦时期的你，其生死该怎么决定了。】
　　【李太平：……】
　　这话李太平没法接。
　　她总不能刚登基，就昭告天下为了稳固皇权，她必会诛杀对她有威胁但尚无过错的皇侄。
　　至于另一个时期的自己……
　　那也只能听天由命。
　　【秦念：你不妨胆子大一点，留下李隆基又如何？削其羽翼之后，这难道不是一个极有能力的谋臣吗？】
　　虽然秦念认为开元盛世有很多水分，但开元年间的李隆基确实做到了慧眼识珠。
　　姚崇、宋璟、张说、张九龄四个有能力的宰相，都是武则天时期入仕。
　　其中姚崇、宋璟在武则天时期就都已受到重用。
　　张说是在李旦时期升任宰相，而张九龄则确实是李隆基时期才得到重用，展露才能。
　　此外宇文融括田时触及权贵豪富的根本利益，满朝都是反对声，李隆基力排众议重用他——虽然之后李隆基没能继续顶住压力，还是将宇文融罢贬外地。
　　其实能够重用贤能就已是明君，正如刘弗陵的重臣都是汉武帝的托孤大臣，但他能够识破谗言继续信任霍光，就可称明君。
　　只是李隆基晚年昏聩起来那也是真昏聩。
　　秦念想让李太平留下李隆基，有两个目的：
　　一是李隆基毕竟有着开元盛世的文治，尤其吏治改革做得相当不错，既可以当谋臣，也能作为“威胁”警醒李太平。
　　二是得出言保这个时期的李隆基，秦念才有立场去保李旦时期的太平公主。
　　【李太平：……】
　　秦念这么一说，李太平还真就心动了。
　　李隆基那被誉为能进声誉前十的“极盛之世”，对她确实有吸引力。
　　若是能留李隆基为己用，那“极盛之世”或将成为她的政绩。
　　“三郎，你可愿效忠于朕？”
　　被禁卫控制，只能跪在地上的李隆基仰视这位初登基的皇帝。
　　从她似笑非笑的神情中，他看到的分明是——
　　“朕的好侄儿，你可愿被朕削去羽翼，助朕成就盛世？”
　　“……臣，叩谢君恩。”
　　不同意，就是死。
　　只有活着，才有机会。
　　【李太平：秦皇所言极是，朕会重用他。】
　　李太平当然知道李隆基只要活着，就是对她的威胁。
　　但倘若杀了李隆基，她又未能成就盛世，后世将如何看待她？
　　她这一生都在薄冰上起舞。
　　不差这一次。
　　已经为帝，她的野心进一步扩大：
　　她欲要成为与阿娘比肩的帝王！
　　【李太平：皇兄，劳烦你问问三郎，他敢不敢留下朕？】
　　既然作出了留下李隆基的决定，那李太平就要给后世的李隆基添堵了。
　　【李旦：朕这就问。】
　　然而此时不是李隆基想不想留的问题。
　　是太平公主权倾朝野，不除掉她，他坐立难安！
　　“三郎，你姑母已年近五十……”
　　李旦忍不住为妹妹说情。
　　他现在也就只剩下这一个妹妹了。
　　在确定妹妹登基后会重用三郎之后，李旦更是希望三郎能留妹妹的性命。
　　【李隆基：姑母权倾朝野，朕如何留你？】
　　李隆基不得不发言。
　　他倒是想隐瞒诛杀太平公主一事，但瞒得了先帝瞒不了治下万民。
　　如今姑母如此挑衅，分明是指他不敢留她是不如她！
　　………
　　李治颔首。
　　他此前还不确定太平的能力究竟有多高。
　　弑兄一事有可能是因缘际会，若无天幕，就是李隆基登基而不是太平。
　　如今李隆基这么说，倒是证明太平确实极有能力。
　　【李太平：不敢留就是不敢留，多疑而已，何必找什么借口？】
　　李太平当然也看得出这个李隆基时期的自己已经死了。
　　那还有什么好说的，鄙夷就行了。
　　【李隆基：……】
　　李隆基怒不可遏，却不知该如何反驳。
　　他分明有理，但在李太平“朕会重用他”这句话下，他无论说什么都显得势弱！
　　【秦念：这个李隆基看来是吵输了。】
　　【秦念：李旦，你反正要禅让，要不现在就禅让吧，朕想看看群里出现第二个李隆基会是什么状况。】
　　【李旦：……？】
　　李旦虽然已经习惯禅让。
　　载初元年，主动禅让帝位给太后，降为皇嗣。
　　圣历元年，主动将皇嗣位逊位于李显。
　　今年他又做好了禅让给太子的打算。
　　但就是禅让不应该先择良辰吉日吗？
　　【秦念：你挂什么问号，难道你要坐视大唐百姓都觉得李隆基不如李太平？】
　　李旦被说动了。
　　太子李隆基欲言又止。
　　但此事于他有益，所以他不会出言阻止。
　　【李旦：禅让之事，非一时可以完成。】
　　【秦念：你先试试在群里说一句你要禅让李隆基，仪式可以以后再补。】
　　【李旦：……朕要禅位于太子李隆基。】
　　李治摇摇头。
　　他现在知道四子为何被天幕视为平庸的君王。
　　竟能如此没有主见，轻易就被秦念左右。
　　【系统：检测到嘉宾组成员“李旦”禅位于“李隆基”。】
　　【系统：相关皇帝加入群聊：李隆基。】
　　秦念想笑。
　　李显说嘎就嘎，李旦也是说禅让就禅让。
　　神速啊。
　　嘉宾组李旦消失。
　　开放的历史话题又增加了“唐睿宗李旦“，看来不仅死了会开放话题，禅让也行。
　　至于李隆基……
　　【李隆基（56）：二十八年前的朕？】
　　“李隆基”加入群聊之后，“嘉宾组”的“李隆基”就都后附数字。
　　由于能够“理解”天幕上的字，李隆基已然看出“56”指代的是自己的年龄。
　　【李隆基（28）：……】
　　【秦念：好敷衍的区分方式。】
　　年轻的李隆基也没想到自己“入群”得这么迅速。
　　好在他已想好怎么反驳姑母所言。
　　【李太平：竟是四年以后的三郎？你也不敢留下朕？】
　　【李隆基（28）：你留下我，是因为我有用，利大于弊；我留下你又有何益？】
　　年老的李隆基骤然警醒：
　　他此刻发觉自己确实沉溺享乐太久，以至于年轻的自己能想到的办法，现在的他却不能及时想到！
　　【李太平：……】
　　这下换李太平沉默了。
　　她确实想不出留下自己的“益处”。
　　李隆基的问题在于年老昏聩，偏偏她比李隆基还年长二十岁。
　　假如她是李隆基，还真没有留下自己的理由。
　　【秦念：有啊，当警钟用。警示自己不要发癫，不然随时可能被太平公主篡位。】
　　【李隆基（28）：……姑母年长我二十岁。】
　　既然五十六岁的自己还处于大唐盛世，难道要指望七十六岁的姑母警示自己吗？
　　看到晚年昏聩的结果，李隆基自认绝不会再晚年沉溺享乐。
　　【秦念：那这个时期的太平确实没救了。李治武曌，节哀。】
　　【李治：……】
　　【武曌：……】
　　武曌已思索许久，同样找不出让李隆基放过太平的理由。
　　太平权倾朝野，就是她面对这种情况，都容不下这个女儿。
　　更别说是李隆基。
　　………
　　四十八岁的太平公主苦笑一声。
　　这世上应当也没人如她这般，眼睁睁看着死亡到来。
　　【秦念：咦，不对，你可以把太平公主和所有你看不惯的臣子一起打包流放西域。】
　　————————!!————————
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　　原本以为应该会是一周加更一次，存稿是扛得住的，结果没想到营养液会突然暴增。
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　　再次表示抱歉。
　　“公主丰硕，方额广颐，多权略，则天以为类己，每预谋议。宫禁严峻，事不令泄，公主亦畏惧自检，但崇饰邸第二十余年。”出自《旧唐书》。

第 96 章
　　【李隆基（28）：？】
　　【秦念：物尽其用。与其把这些人全杀了，不如全部送去驻守西域。】
　　【秦念：朕不能透露具体的历史，只能说过不了多久，西域周边除了南北异族威胁加剧，当地部落还会与西边崛起的帝国勾结。】
　　西域以南是吐蕃，此时的吐蕃正处于鼎盛阶段。
　　以北是贪得无厌的回纥汗国——天宝三年，回纥联盟与唐军联手干掉了突厥汗国，成为新的威胁。
　　西边崛起的帝国指的是阿拉伯帝国的第二个王朝阿拔斯王朝，也叫黑衣大食，与其勾结的部落是葛逻禄部落。
　　就这么个内忧外患的环境，大唐要保住西域的难度，只能说相当高。
　　哪怕没有安史之乱，西域丢失的可能性也很大。
　　【李隆基（28）：朕可派遣其他人入驻西域。】
　　李隆基依旧对太平公主极为忌惮，甚至认为放她离开，迟早会酿成大患。
　　若是要派大量官吏去治理西域防范外敌，他可以放开科举广录人才，何必非要留下太平公主及其党羽的性命？
　　【秦念：西域的情况相当复杂，需要能力极其出色的人才有可能改变局势。你觉得李太平对你有着极大的威胁，实则也是承认她的能力。】
　　【秦念：她敢赌一把留下你，现在就看你敢不敢留下她。】
　　【李隆基（28）：……】
　　李隆基开始思索秦念所言是否可行。
　　让姑母去西域，最大的威胁在于姑母掌控西域后，与吐蕃突厥等异族勾结。
　　但姑母已经四十八岁，这些年来已无所出。
　　只要将她的子女都软禁在长安，姑母就不可能叛唐。
　　而自己的寿数至少也有五十六岁，加上“晚年昏聩”的寿数，肯定不会先于姑母离世。
　　【李隆基（28）：我……赌了。】
　　太平公主怔然。
　　她虽权倾朝野，但基本都是文臣，并无兵权。
　　如今李隆基即位，她本以为自己必死无疑，不想竟然还能峰回路转。
　　哪怕是流放西域，也好过就此身死。
　　【秦念：若有同化西域的功绩，也足以名垂青史。】
　　“谢秦皇。”
　　太平公主心中燃起野望。
　　不仅是欲要以同化西域名垂青史——
　　倘若李隆基晚年昏庸，她若为西域之主，或可逐鹿中原！
　　………
　　各朝有识之士心潮澎湃：
　　同化西域可名垂青史？！
　　【李世民：可否以你此前所说的同化异族之策处置西域？】
　　【秦念：他们首先要解决的是已经极其严重的土地兼并问题，且此时的人口已经太多了，养不起大量异族。】
　　【李世民：土地兼并……这也是朕的过错。】
　　李世民想起秦念曾经说过，剥夺女子的授田是治国理念出了问题。
　　显然，到李太平时期，就已经要面对严重的土地兼并问题。
　　李太平是他的孙女，这才过去多少年？
　　【秦念：不能全怪你，还能怪刘彻。】
　　【刘彻：？】
　　虽然第一反应是疑惑，但刘彻很快反应过来秦念会怎么把唐朝的事又归咎于他——
　　【秦念：谁让你崇儒，儒家整出的小型分封制就是天然热衷于兼并土地。】
　　【刘彻：……够了，朕现在看到儒这个字就厌烦！】
　　果然是这个原因！
　　“始作俑者”刘彻很不高兴。
　　………
　　三朝儒生皆面露惊恐。
　　“儒家整出的小型分封制就是天然热衷于兼并土地”？
　　这是何意？！
　　汉武帝刘彻看到“儒”字就厌烦？
　　何至于此？！
　　【李太平：何谓“小型分封制”？】
　　【李治：待两个时辰一次的天幕结束，你就能看到此前的话题，其中有秦念阐述儒家之弊。】
　　【李太平：谢阿耶解惑。】
　　【李隆基（28）：土地兼并问题何解？】
　　年轻的李隆基野心勃勃。
　　未来的自己在极盛之时可跻身声誉榜前十，现在的他则想要更进一步。
　　然而李太平、双李隆基时期的权贵世家都目光阴冷。
　　李唐皇室要强夺他们数代积累的土地？
　　【秦念：解决土地兼并第一步，告天下百姓书。】
　　【李隆基（28）：？】
　　何谓告天下百姓书？
　　有此疑惑的不仅是李隆基，而是所有皇帝以及历朝历代所有臣民。
　　【秦念：各朝百姓，此前皇帝受儒家蒙蔽，看不到你们的处境，放任权贵豪强兼并土地。导致你们税赋负担越来越重，甚至被迫流亡。】
　　各朝百姓望着天幕，不明白秦念为何突然转为对他们说话。
　　民心榜居首，又多次为百姓执言，除新入群的三朝外，其余百姓对秦念多极有好感。
　　更何况天幕禁止谎言。
　　他们已多次见到本朝皇帝被天幕认定谎言，不能将言语示于各朝。
　　即便是不了解秦念的那三朝百姓，也能明白秦念之言被天意认定不是谎言。
　　他们的皇帝……被儒家蒙蔽？
　　这三朝的儒生怒不可遏！
　　他们何曾蒙蔽陛下？
　　………
　　秦念突然来一出《告天下百姓书》，是因为代入天幕聊天群的设定。
　　既然“天幕”面向各朝百姓，那么理论上来说，要解决土地兼并问题，最佳的方式是直接跟百姓对话。
　　因为解决土地兼并的最大阻力，在于皇帝与底层百姓之间的大量既得利益阶层。
　　兼并土地的权贵豪富，会无所不用其极地阻止皇帝清查土地。
　　或想方设法攻讦主导清查土地的官员，比如宇文融被罢贬外地。
　　或阳奉阴违，故意将相关政策执行得极为扭曲，逼停政策。
　　要是以上两者都行不通，那还有究极杀招：流民四起：
　　人为制造饥荒引发动乱，迫使皇权退让。
　　【秦念：兼并土地的人叫做地主。地主兼并的土地越多，就会有更多农民失去土地，沦为地主的奴仆，也叫隐户。】
　　【秦念：但国家运转需要的赋税不会减少。隐户越多，剩下的农民就需要缴纳更多的赋税来填补空缺。赋税高到你们无法承担的时候，你们就只能流亡，或者沦为地主的奴仆，于是隐户再次增加。】
　　【秦念：你们的赋税越来越高、生存越来越艰难、甚至破产沦为任人宰割的奴仆，都是因为这些地主贪得无厌，兼并太多土地。】
　　秦念一次性发这么多条，却不担心这被甲方当作水群，是因为此前给杜如晦发的药方更长。
　　甲方显然并不介意这一点，只要有利于解决意难平就行。
　　………
　　各朝各代的百姓呆呆地望着天幕。
　　他们绝大多数都是大字不识一个的文盲，当然也不明白自己的日子为什么越过越差。
　　他们只知道逼他们交税、害得他们流亡的是朝廷官吏。
　　许多失地、或交不起赋税被迫放弃土地流亡的农民，在被“地主”收留为奴仆后，甚至会因为不被饿死而感激“地主”。
　　然而此刻却有人告诉他们：
　　一切苦难的根源，在于地主兼并太多土地？
　　如果秦念只是一个普通人，对他们说这样的话，他们大概率不会信。
　　但这是天意认可的民心第一的皇帝！
　　他们愚昧，所以极易被煽动。
　　也正因为愚昧，他们根本不会去质疑天意！
　　而与这些平民百姓不同，各朝的“地主”们都油然而生出一股寒意。
　　他们甚至看到：
　　从奴仆中精挑细选、本该对他们绝对忠诚的私兵，看向他们的眼神似乎都有些不对劲。
　　【秦念：今日起，各朝皇帝应该都会着手处理土地兼并的问题。但地主会欺骗你们：皇帝这么做是为了逼迫你们交更多赋税，你们应该造反来反抗暴政。】
　　年轻的李隆基当场额上就沁出冷汗。
　　他此刻才发现，先前骤然询问如何处理土地兼并，实则是夺天下权贵豪强之利！
　　稍有不慎，就是举世反唐。<br>
　　秦念的《告天下百姓书》，是在救他！
　　【秦念：别听这群地主的蛊惑，不要在他们的鼓动下造反。地主们不会下地劳作，也不负责抵御外敌，他们就是一群只会趴在你们身上吸血的蚂蝗。】
　　【秦念：皇帝把这群蚂蝗迁到边境抵御外敌、迁到荒山野岭劳作，他们吞并的土地就会吐出来。皇帝想要的是赋税，会把从地主那里夺回的土地交给你们耕种。】
　　【秦念：你们会获得土地，赋税会因为分摊的农民变多而降低，交完赋税后还会有很多存粮，你们的生活会越来越好。】
　　无数儒生战栗。
　　他们知道秦念极为厌恶土地兼并，但他们不认为让家族获得更多土地有什么错。
　　置办家业何错之有？
　　直至此刻，他们才知道：
　　国家的衰亡正是因为儒家的家族观念，正是因为这土地兼并！
　　………
　　“原来如此，原来如此！”
　　青年杜甫望着天幕，激动得不知该作何言语！
　　先前他得知如今的开元盛世之后，将迎来数百年乱世时，只觉茫然与恐惧。
　　可看完秦念这毫无文采可言，却是字字切中厉害的《告天下百姓书》后，他不仅明白盛世危机从何而来——
　　甚至明白史书中那些王朝是因何而亡！
　　这是圣贤书中所不曾记载的至理！
　　………
　　有识之士们在乎的是看到了王朝衰亡的“至理”。
　　绝大多数百姓看到的却是“会有自己的土地”“会有很多存粮”“你们的生活会越来越好”。
　　将不劳作也不抵御外敌的迁走后，地主的土地会分给他们！
　　他们什么都不用做，只是别在地主的鼓动下造反就行！
　　而各朝的“地主”们却是惊恐至极。
　　“暴秦……这是暴秦、是暴秦！”
　　这一刻，他们想起了史书上的记载。
　　作为“地主”，他们有资格获得知识，能够了解历史——
　　始皇帝嬴政，经常迁移豪富！
　　【李世民：朕今日始知秦皇民心之由来。】
　　李世民叹道。
　　观秦念此言，想必在她治下，土地兼并这一历朝历代的痼疾，在天幕出现之前就已经解决。
　　作为世家出身，李世民清楚权贵豪富是如何兼并土地。
　　可此前他不会想要根除这一问题。
　　因为兼并土地的权贵豪富既是亡国祸根，也是皇权的拥护者。
　　失去权贵豪富的支持，皇权必然不稳。
　　民心虽然重要，可若无天幕，民心就极易受到当地豪强蛊惑。
　　天幕是捷径。
　　而秦念走的是开民智这条大道。
　　李世民望向民心榜，如今他居第二。
　　看似仅次于秦念，但李世民知道这榜首榜二之间，隔着怎样的鸿沟。
　　他会竭尽所能，缩短其中的差距。
　　【秦念：你所在的时期，解决土地兼并问题还不难。难的是李太平和李隆基——你们敢对那些已成大患的蚂蝗们动手吗？】
　　李太平看着心思浮动的禁军，迅速作出决定。
　　她履薄冰的经验过于丰富，深知“当断不断，必受其乱，断而不断，必有后患”。
　　【李太平：秦皇言不劳作亦不抵御外敌的地主为蚂蝗，朕亦认为如此。此番全国迁移地主，不会涉及均田农户与勋贵之家。】
　　————————!!————————
　　这章有点理想化，但感觉天幕就应该这么用。
　　这里是让百姓知道土地兼并对他们的害处，之后还会有一章实施的推演，应该在下下章。

第 97 章
　　秦念刻意提及“不劳作亦不抵御外敌”，就是在给同事铺台阶：
　　虽然系统的“现杀”历历在目，只要理论上说得过去，他们三个的剧本走向就会是顺利处理土地兼并。
　　但她还是想将铺垫得更合理。
　　责任心与日薪正相关，甲方给得太多。
　　李太平的扮演者也迅速接戏：拉拢军队与功勋贵族，先迁移豪富与世家。
　　——李太平时期是府兵制，将士多来自农户。
　　——勋贵之家，在唐朝指代的是因功勋获得高官显爵的家族，多为武将出身。
　　“此番全国迁移地主”，李太平又没说下次不动勋贵之家。
　　这就叫充分发挥主观能动性。
　　………
　　李太平时期。
　　绝大多数将士都放下心来。
　　他们知道天意既然禁止谎言，陛下所言必然不会为假。
　　陛下要惩治的是“不劳作亦不抵御外敌的地主”，不是他们！
　　——军中将立下军功获得赏赐后，大多会用这些赏赐购置土地，但这种购置往往违背唐律。
　　文臣大多看得出这位新陛下此时放过“勋贵之家”可能是权宜之计。
　　但有天幕稳定天下民心，陛下又不动武将的利益，文臣纵有再多疑虑，此刻也无可奈何。
　　何况既然是权宜，谁又知道以后如何？
　　【李隆基（28）：附议。】
　　仅相隔四年，李隆基与姑母面临的处境差不多。
　　处理办法当然也差不多。
　　现在李隆基倒是对流放姑母去西域一事再无抵触。
　　他清楚处理土地兼并问题必然不是朝夕之功。
　　稍有不慎，这些“地主”极有可能勾结异族为患。
　　姑母去镇守西域，能够减轻边防压力。
　　【李隆基（56）：诸节度使，即刻入京觐见，商讨迁移豪富入边一事。】
　　已即位数十年，又是王朝鼎盛之时，李隆基对大唐的掌控力度远超年轻的自己。
　　十二万禁军为长从宿卫，多为征募而来，都不会是豪富出身。
　　如今最大的隐患是节度使。
　　李隆基借迁移豪富召集节度使，正是准备处理这一隐患。
　　………
　　秦念知道扮演老年李隆基的同事为何这么自信。
　　天宝十二年，因杨国忠屡次上奏安禄山必反，唐玄宗召安禄山进京，安禄山冒着极大风险觐见，来表现自己的忠诚。
　　56岁的李隆基处于开元二十八年。
　　这个时期忧国忧民的杜甫还在在齐赵一带漫游，写下许多壮志豪情的诗句，可见当时的唐人多为生活富足。
　　开元盛世虽然是透支未来，但如果在巅峰时期就励精图治，确实有可能处理好节度使与土地兼并的隐患。
　　历史上李隆基在最适合改革的时期摆烂，沉溺享乐不问政事，最终酿成安史之乱。
　　【秦念：武曌，你现在是哪一年？】
　　此时太平公主正入朝觐见。
　　文武百官皆知储君已定。
　　【武曌：圣历元年。】
　　【秦念：你还有七年的寿数。】
　　“此后你就改名为李太平。”
　　早在让李显回京之时，武曌就已经放弃延续大周之念。
　　“儿臣遵诏。”
　　李太平极为恭敬，不见半点骄色。
　　得知二哥被逼令自尽的那一刻开始，李太平就清楚陛下只是陛下。
　　等到她即位之后，陛下才是阿娘。
　　【武曌：谢秦皇告知。】
　　【秦念：几月几日？】
　　武曌凝神。
　　秦念此前并未追问得如此详细。
　　必是今年有大变故。
　　【武曌：六月初六。】
　　【秦念：那就是你还没有命武延秀前往突厥和亲，也不必派了。史书记载八月就会入侵妫、檀等州，可以先做好反击准备。】
　　武曌冷下脸。
　　此前默啜归降，并在前年的营州之乱中，主动请求率部落兵马为大周攻打契丹。
　　然去年平定契丹之后，趁机占领部分契丹故地。
　　此番求亲，果然心怀不轨，仅两月后就欲南侵？
　　【李世民：突厥何时复叛？】
　　【秦念：早在李治时期突厥就已复叛。二凤，你的羁縻之策对突厥的同化效果真就约等于零。】
　　【李世民：……】
　　说起突厥叛乱，秦念就想起有人指责武则天丢失大片领土。
　　至于突厥叛于唐高宗时期？
　　不管，那时唐高宗已经五十二岁，年老多病，武则天才是实权掌控者，肯定是武则天的过错。
　　要按这个逻辑，李治三十三岁就风疾，那他三十三岁后的政绩都得算是武则天的功绩。
　　总不能说功绩归唐高宗，过错归武则天吧？
　　唐高宗死前数月还在长安洛阳两都来回跑，怎么着也算不上神志不清。
　　何况突厥问题的本质，是唐太宗那“柔远人”的羁縻之策。
　　【秦念：当然，儒家不认为这是羁縻之策的过错，反而归咎于在突厥二十四州叛唐时，李治处决投降的突厥首领汗阿史那伏念，加剧突厥部落对唐朝的不信任，才致使两年后突厥全境叛唐。】
　　【李治：……】
　　如今突厥还没有叛唐，李治并不知后事，只能保持沉默。
　　【武曌：可笑。难道儒家以为不杀阿史那伏念，突厥就不会再叛？那又是什么致使阿史那伏念叛唐？】
　　秦念给这位同事点赞。
　　看史书的记载，多认为是大唐先背信，致使突厥各部失去对唐朝的信任，后突厥汗国才得以崛起，迅速成为大唐的心腹大患。
　　——凡是能帮异族推卸责任的事件，儒家史官一定会大书特书。
　　　可阿史那伏念得先叛变，才有投降之说。
　　——调露元年阿史那伏念掀起叛乱，被裴行俭打得只剩残军，次年裴行俭再次率军征讨，以离间计迫使他投降。
　　若是背信才致使突厥离心，那杀降之前，二十四州突厥部落为什么会跟随阿史那德温傅叛乱？
　　他们是一边信任大唐一边叛变？
　　分明就是突厥毫无忠诚度可言，突厥的贵族想要获得更高的权力，叛乱那是迟早的事。
　　儒史将过错归咎唐高宗，就是为了洗白儒家推崇的羁縻怀柔政策。
　　羁縻数十年的结果是突厥反叛，同化程度几乎为零。
　　那当然得把黑锅扣在唐高宗头上，怪他对异族降臣不够怀柔，太强硬了才导致突厥全叛。
　　至于李治背信——裴行俭率军承诺不会杀降，以反间计迫使阿史那伏念。但侍中裴炎嫉妒他的功劳，说阿史那伏念是在其他将军的武力追逐下计穷而降，李治因此诛杀阿史那伏念。
　　这事是有点不地道，但还算不上突厥离心的缘由。
　　何况如果投降就能免死，难道就不会进一步引发突厥的野心？
　　【李世民：雉奴，是朕连累了你。】
　　李世民也看出突厥之叛绝非雉奴的过错。
　　秦念此前所说无误，怀柔无法同化异族，其反叛就是必然！
　　先是二十四州叛唐，再是几乎全境叛唐——果真是同化度几乎为零。
　　一想到后世史官如此诋毁雉奴，李世民就感到极为愧疚。
　　【李治：突厥此时还未叛……纵已然发生，亦是后世儒家不辨黑白之故，与阿耶无关。】
　　李治目光阴沉。
　　他当然不怪阿耶，但不辨黑白的儒家、以及必将叛乱的突厥，他就不得不厌恶。
　　【朱棣：秦皇，你如何看待龙朔二年唐朝讨伐叛乱的龟兹时，阿史那步真诬阿史那弥射谋反，被唐将苏海政枉杀，致使西突厥十姓部落衰弱，吐蕃趁虚而入？】
　　朱棣询此问不是在质疑秦念的判断。
　　只是阿史那弥射之死带来的后果相当严重，这似乎是“不够怀柔”的后果。
　　他对此感到很疑惑。
　　其实朱棣也做好了这个问题问不出来的准备：龙朔二年是唐高宗时期，正是唐高宗泰山封禅的四年前。
　　能够现于天幕，显然不算违规。
　　那就应是唐高宗时期的历史，也被视作与武则天有关。
　　【秦念：因果错了。西突厥十姓部落衰落的根源不在于唐将枉杀阿史那弥射，而是十姓部落的内斗。】
　　【秦念：一边怀柔一边以夷制夷，历史证明儒家这种羁縻之策只会带来两种后果：要么一方独大整合其余部落兴起叛乱，要么内斗不止逐渐衰弱，被其他异族趁虚而入。】
　　其实要是在异族内斗衰弱之际，华夏介入将其彻底吞并，这倒是个好办法。
　　可惜儒家要求“柔远人”，就算吞并了，也会为了让其“归心”，依旧册封当地首领世袭治理当地。
　　于是回到最初的起点，同化进度依旧约等于零。
　　说起这羁縻之策，秦念想起还有人认为突厥之所以反叛，是因为李治和武曌经常征召突厥军队作战，激起突厥各部落的不满。
　　但是不收取赋税，也不征召突厥人作战，突厥人难道是大唐的人上人？
　　不通过战争消耗突厥的人力物力，这是打算让突厥默默发育，等到反叛时就能一举惊艳所有人？
　　【朱棣：谢秦皇解惑。】
　　【李世民：柔远人确实后患无穷。】
　　李世民轻叹。
　　难怪秦念讥讽“天可汗”之说。
　　他因信奉儒家的怀柔，致使雉奴不得不面对他留下的外族大患。
　　【武曌：秦皇，可有应对突厥之策？】
　　已是皇帝的李太平犹豫了一会，没有提议应派李显李旦去与突厥和亲。
　　秦念既然知道武延秀和亲一事，就必然知道默啜是以武延秀非唐室诸王为由掳掠边境。
　　显然，秦念认为突厥掳掠与派谁和亲没有关系，那只是掳掠的借口。
　　【秦念：首先把你那群武姓亲戚全部废为庶人，这群废物对国政有害无益，你被后人诟病的过错多是这群武姓废物带来的。】
　　【武曌：……全部？】
　　武曌确定武懿宗是废物。
　　但武家就没一个秦念看得过眼的族人？
　　【秦念：全部。】
　　【武曌：……】
　　【秦念：尤其那个武懿宗，征契丹时闻敌而遁致使大军溃败，后又虐杀被迫降敌的河北诸州百姓。你要是不诛杀这个又毒又蠢的废物，那朕可就得骂你了。】
　　【武曌：……】
　　武懿宗惊恐地望着天幕。
　　他清楚陛下对他的庇护，皆是因为武之一姓。
　　作为武姓，他不可能背叛陛下。
　　除了谋反以外，他无论犯下什么样的重罪都不会被追究。
　　因为陛下需要武姓族人来巩固统治。
　　但此刻陛下不需要了。
　　太宗皇帝默许、高宗皇帝默认，且陛下已决定还政李唐，她已无需武姓族人的忠诚！
　　【武曌：武懿宗，现在自尽，朕留你全尸。】
　　武曌看着上升的民心，叹了口气。
　　这不是百姓的感激，而是她先前刻意忽视的民怨。
　　得位不正，她就只能重用武姓族人。
　　而纵容族人的结果，是这些过错将永远伴随她的身后名。
　　错，就是错。
　　【秦念：其他的武姓废物你还没处置。】
　　李太平没有为丈夫武攸暨出言。
　　武攸暨被废为庶人，对于身为皇储的她反而是件好事。
　　一直想要当太子的武承嗣惨笑。
　　早在陛下迎回李哲时，他就知道自己已无成为太子的可能。
　　怏郁之际，还遇见天幕横空。
　　“武姓废物”。
　　这就是后世对他的评价？
　　然回顾前生所作所为，武承嗣竟然无以反驳。
　　他与武三思一样只知道阿谀奉承，甚至争相为陛下的男宠执鞭辔。
　　此刻的武三思面色扭曲，却不敢语出不敬。
　　【武曌：尽皆废为庶人。】
　　武曌没有犹豫，全部予以罢黜。
　　她是天幕定论的声誉榜前九的皇帝，皇位已然稳固，无需武姓族人相助。
　　何况只是废为庶人，又不是尽皆诛之。
　　处置他们，以换取秦念的应对突厥之策。
　　她无需犹豫。
　　【秦念：让你的臣子好好查查，从贞观年间至圣历元年，哪些州的赋税在连年下降，将降幅最大的三十州列入军事管制状态。】
　　————————!!————————
　　关于武则天的功绩，会在第99章开始详写。
　　十二万禁军为长从宿卫，多为征募而来。出自《新旧唐书合钞》。
　　天宝十二年，因杨国忠屡次上奏安禄山必反，唐玄召其进京，安禄山冒着极大风险觐见，来表现自己的忠诚。出自《旧唐书》。
　　那就是你还没有命武延秀前往突厥和亲，也不必派了。突厥必然再叛，史书记载八月就会入侵赵、定等州，应直接做反击准备。出自《旧唐书》。
　　此前默啜归降，并在前年的营州之乱中，主动请求率部落兵马为大周攻打契丹。出自《旧唐书》。
　　龙朔二年唐朝讨伐叛乱的龟兹时，阿史那步真诬阿史那弥射谋反，被唐将苏海政枉杀，致使西突厥十姓部落衰弱。出自《旧唐书》。
　　裴行俭率军承诺不会杀降，以反间计迫使阿史那伏念。但侍中裴炎嫉妒他的功劳，说阿史那伏念是在其他将军的武力追逐下计穷而降，李治因此诛杀阿史那伏念。出自《旧唐书》。
　　龙朔二年唐朝讨伐叛乱的龟兹时，阿史那步真诬阿史那弥射谋反，被唐将苏海政枉杀，致使西突厥十姓部落衰弱，吐蕃趁虚而入。出自《旧唐书》。
　　武懿宗，征契丹时闻敌而遁致使大军溃败，后又虐杀被迫降敌的河北诸州百姓。出自《旧唐书》。

第 98 章
　　史书没有记载圣历元年唐朝有多少州，但《旧唐书》记载：
　　开元二十八年，户部计帐，凡郡府二百二十有八，县千五百七十有三，羁縻州郡不在此数。”
　　武则天时期的州数应该也差不多，三十州占比也就七分之一。
　　秦念觉得在天幕设定下，军管三十州难度不大。
　　【武曌：军事管制状态？】
　　武曌目光一肃，她隐约明白秦念为何要查赋税降幅。
　　“军事管制状态”，这个词她能理解，但不确定秦念是要做什么。
　　【秦念：派禁军去接管当地军政事务，清查当地全部权贵豪富与官吏的资产。】
　　秦念要求军事管制，是因为唐朝的土地兼并问题在唐高宗时期就已经相当严重。
　　《新唐书》记载：“永徽中，禁买卖世业、口分田，其后豪富兼并，贫者失业，于是诏买者还地而罚之。”
　　这与《旧唐书》记载永徽二年时，唐高宗“颁新定律、令、格、式于天下”相互印证。
　　永徽是李治的第一个年号，也就是说唐高宗登基不久，就在面对“豪富兼并，贫者失业”的问题。
　　唐朝的以儒治国，除了对外的羁縻之策外，对内相当优待权贵豪富。
　　比如“诏买者还地而罚之”，就是查出违反禁令后只需要返还土地、略作处罚。
　　到了“时天下户口逃亡，免役多伪滥，朝廷深以为患”的开元年间，唐玄宗也没有严惩土地兼并。
　　或许也正是这种“优待”，使得宇文融括田时阻力不算太大。
　　短短几年就括出八十余万户对应的土地——八十余万户占当时人口的十分之一。
　　于是开元九年颁布《置劝农使诏》开始括田，开元十三年唐玄宗就富裕到可以泰山封禅。
　　但武曌等不了四年，两个月、甚至更早，就要面对突厥南侵：
　　“默啜尽抄掠赵、定等州男女八九万人，从五回道而去，所过残杀，不可胜纪”。
　　想要在短时间内筹集足以支撑战争的资金，那就只能是以军事管制作为威胁。
　　没错，威胁。
　　【朱元璋：军政财合一？就不怕藩镇割据提前出现？】
　　【秦念：分清楚临时军队管制、与长期藩王割据的区别。】
　　【朱元璋：临时？】
　　【秦念：降幅最大，就意味着这些地方地主多隐户多，也意味着当地的官吏与权贵豪富蛇鼠一窝。除了军队进驻外，没有任何办法能够撼动当地盘根错解的关系网。】
　　【秦念：等到通过科举制填补官吏空白，就是军事管制结束之时。】
　　武曌立即派上官婉儿去找人彻查这数十年的赋税记载。
　　有天幕示于天下，百姓不可能再被“地主”煽动造反，这是“军事管制”的最佳时期！
　　【武曌：待确定军事管制的三十州后，这三十州的百姓若无粮可食，军队接管之前可诛杀当地不肯赈灾的“地主”，朕赦你们无罪。凡听命于权贵豪富以镇压饥民者，皆视为叛逆。】
　　秦念惊叹。
　　武曌的扮演者是个狠人。
　　这是说到了秦念还没有提及的事情：各州的“地主”极有可能为了反抗清查土地一事，人为制造饥荒。
　　有了武曌这番话，各州地主反而先得确保当地不会有饥荒。
　　否则真是死了等于白死。
　　【武曌：在突厥南侵之前补缴的税赋，将会计入去岁税赋以计降幅。“地主”补缴的税赋，亦可酌情抵罪。】
　　武曌已经知道秦念的应对突厥之策是什么，并惊叹其心思缜密。
　　若秦念说得是彻查天下，则各地的权贵豪富必然设法联合。
　　但只是“三十州”的话，各州就会心存侥幸，认为还有转圜的余地。
　　这限定时间为“突厥南侵”前补缴的税赋，将作为此次反击的军资。
　　至于究竟选定哪三十州，依旧是武曌来决定，那就是之后的军资来源，同样也可作为“新科举”的“试点”。
　　计入去岁税赋来计算降幅？
　　各州“地主”不是不知道陛下的用意实则是尽快筹集军资，但哪怕知道这是陷阱，也没人愿意坐以待毙，成为“三十州”之一！
　　秦念说的是“这些年”，他们无法确定陛下会以哪一年的赋税为基准，但各家只需要拿出一年的收益，就必然能够将降幅降到零。
　　“应尽快联系各家商议，尽可能调高补缴赋税，以确保我等不在这三十州之内。”
　　他们也知道三十州之后极有可能再来三十州。
　　但只要避开第一轮军事管制，他们就有足够的时间应对——
　　譬如将资产转移到已经接受过管制的州。
　　………
　　李太平没有应声。
　　她才刚即位，对国家的掌控力度有限，尚不能启用这“军事管制”之策。
　　但她已经记下了。
　　往后她就算做不到同时管制三十州，那就十州、五州。
　　也足以在亟需军资时，迫使各州在短时间内上缴大量税赋！
　　发现“军事管制”其中妙用的皇帝也不止她一人。
　　不过开国皇帝往往不适合采用这一政策，因为地方豪富还没来得及积攒足够的财富。
　　………
　　此时最适合用此策敛财的君王其实是李隆基。
　　大唐已立国一百二十余年。
　　然而李隆基却不能像皇祖母一般直接施行此策。
　　军事管制不是镇压叛乱，显然需要数年之久，即为需要在地方安置足以管制一州的军队。
　　边军不能抽调，动则边境告危。
　　禁军更不能动，动则中央告危。
　　李隆基这才发现盛世背后的危机竟已如此之多。
　　【李隆基（56）：朕……】
　　李隆基欲言又止。
　　他想向秦念问策，可话到嘴边竟是不知该如何问下去。
　　一则要避开规则限制，二则不能动摇军心。
　　可这个字已经现于天幕。
　　【秦念：李隆基，停止享乐，将所有能调用的财富集中起来先打造一支令行禁止的亲卫军，你才有资格采取军事管制——当然，是地主们先联手干掉你，还是你先镇压他们，就看你的能耐了。】
　　就这一个字，秦念就知道这位同事的用意，立即予以配合。
　　开元二十八年的李隆基，虽然处于极盛之时，但这个时候的禁军都是招募而来，且承平日久，战斗力直线下滑。
　　边军也难以调动，节度使的隐患还没解除。
　　想要采用军事管制，李隆基都调动不出一支可以长期驻扎、不会脱离掌控、也不会与地方沆瀣一气的军队。
　　【李隆基（56）：他们还无法威胁朕的安危。】
　　这一点，李隆基相当自信。
　　他的十二万禁军足以威慑各地。
　　由于天幕的缘故，短时间内不会有民变。
　　就算真的面临危机，他还可以放弃边防，调边军镇压叛乱。
　　【秦念：朕的意思是，小心重疾、溺死、毒杀、刺杀等不同死法——记得查查你的后宫妃嫔、内侍近卫等人都出身何处，以及是否有把柄在他人手中。】
　　【李隆基：！！！】
　　不仅李隆基陡然一惊，各朝皇帝尽皆肃然。
　　秦念这话看似只是警示李隆基，可只要是危及权贵豪富利益的君王，都有可能面临这些危机！
　　【武曌：清查资产之后，又当如何处置？】
　　【秦念：当然是依法处置。资产来源说得清吗？名下土地怎么来的？违规收容了多少隐户？欺虐平民的重罪犯了多少？】
　　各朝权贵豪富为之惊恐。
　　不少人已经在想藏匿财产，或深埋地下，又或藏于深山。
　　然而财物能匿藏，土地怎么藏？
　　隐户还愿意被“隐”吗？
　　而欺虐平民之事，则更是难以掩藏——任何知情人都有可能告发！<br>
　　【秦念：给三十州的军管效果排序，赐予尽忠职守的将士以厚赏：爵位、官职、财物皆可。军管效果最差的军队，则有可能被当地蛇鼠所笼络，可重点关注。】
　　【武曌：秦皇所言，令朕受益匪浅。】
　　武曌叹为观止。
　　她本以为秦念是要暴力镇压，却没想到“军管”之下，也能“依法治国”。
　　【秦念：清查出的土地，就可以分给清查出的隐户，以及名下土地不足亩的平民。有一条要注意：不要再给任何人赐永业田，此前分出去的永业田也当想办法赎回来。】
　　各州百姓望向天幕的目光极为渴求，他们渴望自己就在这三十州之内！
　　分地予隐户，补民以不足！
　　不再有永业田这一点——他们又不是能世代积累大量土地的“地主”。
　　对于被兼并土地的平民，他们早就知道“永业田”不是他们的“永业”。
　　【武曌：为何？】
　　【秦念：可以世袭的永业田跟分封的区别是？你朝交赋税的人口占比相对于贞观年间降了几成？】
　　【武曌：朕明白了。】
　　【秦念：三十州中收缴来的财富，应足以支撑一场对突厥的全面战争。】
　　秦念这话也不是随便说说。
　　唐朝建国到圣历元年已有八十年，三十州权贵豪富侵吞的财富，绝对足以支撑一场全面战争。
　　【武曌：秦皇龙章凤姿也！】
　　武曌好会夸人，比只会“大才”的皇帝会夸多了。
　　秦念暗中给这位同事点赞。
　　………
　　武曌明白，秦念这句话实则是在隐晦地提醒：
　　当选定最富裕的三十州，而不是根据赋税降幅来选。
　　而全面战争……
　　武曌几乎是立即就想到了秦念此前所说的“奴隶”政策。
　　以往都是异族掳掠汉人，现在也是时候去掳掠异族。
　　欲要提升异族奴隶的价格，就要先提升本族奴隶的待遇。
　　重兴百家、科举制、奴隶、土地兼并、外敌……
　　好在有太平可为她分忧，不然这么多事务，如何能够同时推行？
　　寿数无多，武曌没有时间可以挥霍。
　　【武曌：还请详述乾封与圣历年间如何应对吐蕃。】
　　————————!!————————
　　纯属小说的理想化推演，看看就好，不必较真[玫瑰][玫瑰]。
　　永徽中，禁买卖世业、口分田，其后豪富兼并，贫者失业，于是诏买者还地而罚之。出自《新唐书》。
　　永徽二年时，李治“颁新定律、令、格、式于天下”。出自《旧唐书》。
　　时天下户口逃亡，免役多伪滥，朝廷深以为患。出自《旧唐书》。
　　默啜尽抄掠赵、定等州男女八九万人，从五回道而去，所过残杀，不可胜纪。出自《旧唐书》。

第 99 章
　　秦念沉思。
　　吐蕃和突厥不同。
　　咸亨元年，也就是唐高宗泰山封禅的四年后，吐蕃就入侵西域，“吐蕃陷西域十八州，又与于阗袭龟兹拨换城，陷之”。
　　唐高宗放弃安西四镇后，派薛仁贵率兵十余万讨伐吐蕃，于大非川战败，丢失吐谷浑之地。
　　到仪凤三年，吐蕃与西突厥联手进攻安西，李治派李敬玄与吐蕃战于青海，大败，丢失日月山。
　　大唐对吐蕃最大的劣势在于地理因素。
　　吐蕃位于青藏高原，对李唐和武周都天然占据优势，可以随时袭击西域、吐谷浑等地，甚至唐玄宗时期吐蕃还联合南诏攻打蜀地。
　　而想要攻打吐蕃，就要同时面对地理劣势与超远后勤两大难题。
　　到武周的圣历年间，由于日月山的丢失，从关中上青藏的要道被吐蕃占领，反倒是吐蕃可以随时东侵。
　　好在虽无地利，却有人和。
　　【秦念：二凤，你不把吐蕃打下来，反而和亲资敌，你看你给后人留下多大的麻烦。】
　　在说出如何应对吐蕃之前，秦念照例先调戏一下二凤。
　　【李世民：朕不会再犯此错。】
　　李世民深知未来的自己选择与吐蕃和亲而不是攻打，必然是因为难以攻占。
　　他有开疆拓土之志，若是能覆灭吐蕃，他怎么会选择和亲？
　　但正如秦念所说，异族必然成患。
　　他不在大唐强盛之时处理这一隐患，隐患不会消失，只会继续威胁他的后人。
　　【秦念：吐蕃大相噶尔·东赞死于乾封二年，吐蕃赞普芒松芒赞于当年亲政。芒松芒赞曾试图制衡权臣，不久后失败，被迫任命噶尔·东赞长子为相，此后噶尔家族垄断军政权。】
　　【李治：竟有此事？！】
　　李治大喜过望！
　　这不就是说吐蕃明年就将有内部动荡？
　　至于此时的吐蕃赞普并非“芒松芒赞”，李治猜测应是唐时与秦念时期对此人的称呼不同。
　　【李隆基（56）：朕尚不知此事，你又从何得知？】
　　【秦念：考古。】
　　【李隆基（56）：你考古……】
　　李隆基本是疑惑于秦念就算是“考古”，也不该“考”出大唐都没有记载的吐蕃往事。
　　——他理解的“考古”是“研究古代历史”。
　　但刚说出三个字，他就已经明白秦念是在说什么。
　　在中原是“考”不出来，但不代表秦念不能在吐蕃之地“考”出来。
　　这秦念所在的王朝，竟是已然吞并吐蕃？
　　【朱棣：秦皇，你还真是……一视同仁。】
　　和今天才入群的李隆基不同，朱棣清楚秦念口中的“考古”究竟是指什么。
　　考虑到话题或许很快就要轮到自己，朱棣换了个更为委婉的词汇。
　　吐蕃之地在此时被称为乌斯藏，被元朝吞并，如今隶属于大明。
　　他当然猜得到秦念应是在吐蕃“考古”出这等史实。
　　朱棣更没想到的是，秦念“考古”时居然真的不仅是为了陪葬品，还会去了解陵寝中的史实。
　　哪怕是没有用处的他国史实——
　　若无天幕，了解吐蕃的史实又有何用？
　　………
　　秦念知道李隆基和朱棣的扮演者是故意表达误解。
　　真敬业啊。
　　芒松芒赞想要制衡权臣，是出自敦煌藏经洞所出的藏文文献《吐蕃大事纪年》。
　　敦煌藏经洞是用于封存文物的佛教禅窟，并没有棺椁，不是墓葬。
　　【秦念：芒松芒赞挣扎的时间应该很短，因为在咸亨元年四月、也就是乾封元年的四年后，吐蕃就攻陷龟兹拨换城。】
　　【秦念：李治，你想要围魏救赵，就派薛仁贵率五万大军讨伐吐蕃，于大非川大败，吐谷浑地区全部丢失。】
　　【李治：薛仁贵为何会败？】
　　在李治看来，薛仁贵在随同阿耶征高句丽时扬名军中，得阿耶重用镇守玄武门。
　　永徽五年山洪至万年宫，宿卫奔逃之际，唯有薛仁贵冒死登门框高呼警示宫中，他才得以免于为山洪所沦溺，可见薛仁贵之忠。
　　显庆三年开始，薛仁贵征高丽，屡立战功。
　　龙朔元年赴天山击九姓突厥，三箭定天山。
　　如此战功赫赫的大将，怎会在征吐蕃时失利？
　　即便未能功成，也不应大败失地！
　　薛仁贵望着天幕，不知该如何是好。
　　【秦念：跟他关系不大。只是你让郭待封这个自视甚高的废物当薛仁贵的副将。他违抗薛仁贵之命擅自领着辎重前行，结果军粮辎重全部被吐蕃伏军所劫掠。】
　　【李治：……】
　　李治额角抽疼。
　　军粮辎重被劫掠，也就难怪薛仁贵会大败。
　　武照连忙安抚陛下：“此事尚未发生，不用郭待封即可。”
　　七年前陛下亲策试举人，九百人中只有郭待封、张九龄五人居上第，陛下令他们待诏弘文馆。
　　这郭待封乃是郭孝恪次子，郭孝恪曾献“固武牢，屯军汜水，随机应变”之策，助太宗皇帝擒窦建德。
　　陛下应是以为虎父无犬子，才会以郭待封为薛仁贵副将。
　　结果无能也就罢了，竟然于军中违抗主将之令！
　　此刻的郭待封脸色惨白，浑身颤抖。
　　他知道不仅自己的仕途走到终点，“自视甚高的废物”之名更是会流传于天下乃至于后世。
　　【李治：朕更换副将，薛仁贵可否覆灭吐蕃？】
　　不能。
　　薛仁贵暗叹。
　　大败之因虽不在他，但他知道吐蕃占据地利，易守难攻。
　　亦知太宗皇帝之所以选择和亲，也是因为吐蕃极难攻下。
　　倘若只是围魏救赵，率精锐突袭吐蕃，迫使其军离开西域回防大非川，或许能够功成。
　　但要覆灭吐蕃，完全不可能。
　　【秦念：吐蕃占尽地利，你想让薛仁贵带着十几万人长途奔袭、顶着极其恶劣的地理环境去覆灭吐蕃？你做梦呢？】
　　【李治：……】
　　李治之前想的是趁着吐蕃内政不宁，薛仁贵或能谋取大功。
　　但秦念并不认为这个想法可行。
　　李治不得不承认：
　　比起正面临吐蕃威胁的他，千载之后通过“考古”获知吐蕃内政的秦念比他更了解吐蕃。
　　就连后世唐皇都不知道吐蕃的秘辛。
　　【秦念：此外，大非川之战，薛仁贵对上的就是吐蕃名将论陵钦，而他哥赞悉若就是掌控政权的新任大相。这时候强攻吐蕃，只能说你想太多。】
　　【李治：……请秦皇指教。】
　　已经看过四次话题的内容，李治对秦念的性格已相当了解。
　　那就是不到万不得已，不要得罪她。
　　哪怕是被接连讥讽。
　　【秦念：朕给你的方案，是设法告知芒松芒赞：若无大唐相助，他将在十年后离奇早逝。吐蕃三年不发丧，噶氏家族会扶持年幼的的赤都松赞接替赞普之位。】
　　【秦念：瞒了三年，呵，那可真不一定是他的亲儿子。】
　　吐蕃隐瞒芒松芒赞死讯三年的主要原因，是当时吐蕃正在与大唐交战。
　　但不妨碍秦念刻意将此事模糊成芒松芒赞的死因很蹊跷，外加给赤都松赞泼脏水。
　　有“不一定”一词，那就只是她的推测，不涉及规则三的禁止谎言。
　　………
　　李治看出“真不一定”背后，或是秦念刻意为之。
　　此言有利于他离间吐蕃君臣。
　　【秦念：此外，吐蕃亡国后，其王陵尽皆被摧毁。】
　　这话也不是秦念胡说。
　　吐蕃王朝崩溃时，起义军把历代赞普的陵墓都挖了。
　　【秦念：如果能说服芒松芒赞，大唐就可以从中获取足够的利益。别要名义上的臣服，可以要土地、要良马，最好是能够直接驻军以便支援。】
　　【李治：谢秦皇相告，朕知道该如何施为。】
　　这就是李治最擅长的领域。
　　他立即阻止秦念继续往下说。
　　天幕天下可见，有些事是他需要去做、且不能为人所知。
　　秦念只说到“驻军勤王”就停下，显然也是在确认他能否看懂言外之意——设法离间吐蕃君臣、甚至挑起内战，以坐收渔翁之利。
　　李治有相当大的把握说服芒松芒赞接受大唐的助力：
　　自身离奇早逝、王位可能旁落、王陵尽皆被摧毁。
　　说服芒松芒赞的可能性很大。
　　就算不能说服他，李治也已经得知四年后吐蕃将袭击西域，且其将领论陵钦被誉为“名将”，需谨慎以对。
　　【秦念：接下来是圣历元年。武曌，明年二月，郭元振的离间计将会奏效，赤都松赞讨伐驻守吐谷浑故地的论钦陵。冬天论钦陵未战而溃，自杀。他的儿子莽布支和弟弟赞婆等人率族人向你投降，只可惜吐谷浑故地依旧在吐蕃的掌控之下。】
　　码完这波字，秦念不由得为武皇感到可惜。
　　当年消息不畅通，以至于武周没能把握这绝佳的收回失地的机会。
　　一旦武周军队攻占青海湖周边的绝佳牧场，吐蕃将不能再通过吐谷浑东侵。
　　………
　　在皇后的离间之下，吐蕃名将论钦陵将在未战而溃后自杀？
　　李治惊叹于皇后的才能，同时也想到可以利用此事加深吐蕃的君臣矛盾。
　　【武曌：朕将派遣军队前往湟水，招降论钦陵！】
　　武曌大喜过望！
　　咸亨元年，击败薛仁贵的吐蕃将领正是论钦陵。
　　前年，又是论钦陵于素罗汗山击败王孝杰。
　　正是此时，郭元振献策：
　　吐蕃人苦战久矣，武周应每年派遣和亲使者入吐蕃。论钦陵想要拿下安西四镇，就绝不会接受和亲，也就必然引发吐蕃上下的怨恨，以此离间吐蕃君臣。
　　武曌没想到是郭元振的离间之策竟奏效得如此之快——
　　她不知道上任赞普曾与论陵钦兄弟争权，故而低估了赤都松赞对论钦陵的忌惮。
　　更没想到论钦陵会未战先溃。
　　【秦念：久视元年，也就是论钦陵死后的第二年，吐蕃侵犯凉州，唐休璟于洪源谷大捷，“被甲先登，与贼六战六克，大破之，斩其副将二人，获首二千五百级，筑京观而还。”】
　　既然提到了吐蕃，秦念当然要夸耀一下武曌的武功。
　　不需要天幕，武则天也能成功平定吐蕃。
　　秦念的建议，只是让武曌将平定的时间提前，甚至夺回日月山这个军事要地。
　　如果能将论陵钦这个吐蕃名将收为己用，那就再好不过。
　　………
　　西州都督唐休璟大喜。
　　他向来主战，所幸陛下同样主战，故而他能一展所学！
　　此前他任安西副都护，吐蕃攻破马耆、安息道大总管韦待价及副使阎温古战败后，唐休璟收其残兵镇守西州，故而升任西州都督。
　　………
　　同名同姓？
　　唐休璟曾担任吴王府典签，因吴王李恪谋反案被贬任营州户曹。
　　年轻的唐休璟望着天幕羡慕不已。
　　倘若能如此人这般建功立业、留名史册，那真是死而无憾。
　　【武曌：六年前正是因唐休璟上书，朕才派王孝杰收复陷于吐蕃的安西四镇。】
　　————————!!————————
　　唐高宗泰山封禅的四年后，吐蕃就入侵西域，“吐蕃陷西域十八州，又与于阗袭龟兹拨换城，陷之”。唐高宗放弃安西四镇后，派薛仁贵率兵十余万讨伐吐蕃，于大非川战败，丢失吐谷浑之地。到仪凤三年，吐蕃与西突厥联手进攻安西，李治派李敬玄与吐蕃战于青海，大败，丢失日月山。到了武周的圣历年间，由于吐谷浑和日月山早已丢失，攻上青藏的要道完全被吐蕃占领。出自《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》。
　　吐蕃大相噶尔·东赞死于乾封二年，吐蕃赞普芒松芒赞于当年亲政。芒松芒赞曾试图制衡权臣，不久后失败，被迫任噶尔·东赞长子为相，此后噶尔家族垄断军政权。出自《资治通鉴》《吐蕃大事纪年》。
　　咸亨元年四月、也就是乾封元年的四年后，吐蕃就已经重新整合攻陷龟兹拨换城。薛仁贵率五万大军讨伐吐蕃，于大非川大败，吐谷浑地区全部丢失。出自《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》。
　　薛仁贵在随同阿耶征高句丽时扬名军中。永徽五年山洪至万年宫，宿卫奔逃之际，唯有薛仁贵冒死登门框高呼警示宫中，李治才得以免于为山洪所沦溺。显庆三年开始，薛仁贵征高丽，屡立战功。龙朔元年赴天山击九姓突厥，三箭定天山。出自《旧唐书》。
　　你让郭待封这个自视甚高的废物当薛仁贵的副将。他违抗薛仁贵之命擅自领着辎重前行，结果军粮辎重全部被吐蕃伏军所劫掠。出自《旧唐书》。
　　陛下亲策试举人，九百人中只有郭待封、张九龄五人居上第，陛下令他们待诏弘文馆。这郭待封乃是郭孝恪次子，郭孝恪曾献“固武牢，屯军汜水，随机应变”之策，助太宗皇帝擒窦建德。出自《旧唐书》。
　　接下来是圣历元年。武曌，明年二月，郭元振的离间计将会奏效，赤都松赞讨伐驻守吐谷浑故地的论钦陵。冬天论钦陵兵败自杀，他的弟弟和儿子在第二年率领部分族人向你投降。咸亨元年，击败薛仁贵的吐蕃将领正是论钦陵。前年，又是论钦陵于素罗汗山击败王孝杰。正是此时，郭元振献策：吐蕃人苦战久矣，武周应每年派遣和亲使者入吐蕃。论钦陵想要拿下安西四镇，就绝不会接受和亲，就必然引发吐蕃上下的怨恨，以此离间吐蕃君臣。出自《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》。
　　圣历元年。武曌，明年二月，郭元振的离间计将会奏效，赤都松赞讨伐驻守吐谷浑故地的论钦陵。冬天论钦陵未战而溃，自杀，他的弟弟和儿子在第二年率领部分族人向你投降。出自《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》。
　　咸亨元年，击败薛仁贵的吐蕃将领正是论钦陵。前年，又是论钦陵于素罗汗山击败王孝杰。正是此时，郭元振献策：吐蕃人苦战久矣，武周应每年派遣和亲使者入吐蕃。论钦陵想要拿下安西四镇，就绝不会接受和亲，就必然引发吐蕃上下的怨恨，以此离间吐蕃君臣。出自《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》。
　　久视元年，也就是论钦陵死后的第二年，吐蕃侵犯凉州，唐休璟于洪源谷大捷，“被甲先登，与贼六战六克，大破之，斩其副将二人，获首二千五百级，筑京观而还。”出自《旧唐书》。
　　此前他任安西副都护，吐蕃攻破马耆、安息道大总管韦待价及副使阎温古战败后，唐休璟收其残兵镇守西州，故而升任西州都督。永徽年间，唐休璟担任吴王府典签，因吴王李恪谋反案被贬任营州户曹。出自《旧唐书》。
　　六年前正是因唐休璟上书，朕才派王孝杰收复陷于吐蕃的安西四镇。出自《旧唐书》。

第 100 章
　　唐休璟喜不自胜！
　　试问古今能有多少人如他这般留名后世，更是为陛下道于天幕，为各朝百姓所知？
　　【李治：四年后，安西四镇全部陷落？】
　　李治疑惑。
　　此前秦念说的是吐蕃攻陷龟兹，如今看来，竟是碎叶、于阗、疏勒同样失陷？
　　【武曌：是。】
　　【武曌：王孝杰生于京兆新丰县；乾封元年时，唐休璟正任营州户曹。此二人皆为良将，可担大任。】
　　此前朱棣问及苏海政枉杀阿史那弥射时，武曌就猜到雉奴时期的事情也能提及。
　　果然，这段话没有违反规则。
　　【李治：你二人速入长安。】
　　新丰县？
　　不是同名，那就是自己！
　　此时正为军伍小卒的王孝杰连忙向火长报告。
　　陛下召他入长安！
　　营州户曹唐休璟愣住，直到听到周边同僚的恭贺才反应过来。
　　他就是拿吐蕃人的首级筑京观的唐休璟！
　　【秦念：王孝杰，你在东硖石谷与契丹交战时，你的副将苏宏晖惧敌逃遁，你“深入寇境，以少御众，但为后援不至，所以致败”，自己也堕谷而死，这辈子记得离这个坑货远一点。】
　　少年王孝杰有点懵。
　　啊？
　　这样吗？
　　苏宏晖是谁？
　　不管苏宏晖是谁，王孝杰知道：
　　既然后世秦皇将这个名字说了出来，则陛下必不会再起用此人。
　　………
　　苏宏晖极为羞愧。
　　东硖石谷一战后，陛下派使者要来将他斩首示众。
　　只是他立功赎罪，故而被免于诛杀。
　　然而此事竟然记录于史册，后世秦皇定论他为“坑货”。
　　【武曌：可惜天幕来得晚了一年，朕失一良将。】
　　【秦念：确实可惜。】
　　【秦念：对了，唐休璟你可以一直用，别管他递多少辞呈，别让他退休。】
　　【武曌：……？】
　　武曌有点茫然。
　　这是何意？
　　【秦念：他八十二岁的时候退休，但还想进步，让儿子娶尚宫的养女为妻，借此得以起复，为当时的人讥笑。既然他这么想进步，那就不必退休。】
　　【武曌：……原来如此，朕必不会允许他致仕。】
　　三个时期的唐休璟都很尴尬。
　　这这这……
　　乾封元年的唐休璟四十岁，圣历元年的唐休璟七十二岁。
　　没错，唐休璟是以七十四岁的高龄身披铠甲率先冲锋，与贼六战六克，绝对算得上老当益壮。
　　而景龙二年的唐休璟已经八十二岁，致仕后让儿子娶尚宫的养女为妻，以寻求复起。
　　【李太平：宋国公愿意继续为国效力，朕求之不得！】
　　八十二岁的唐休璟连忙让家人准备车驾，准备现在就去拜见新帝。
　　有陛下这句话，还有谁敢讥笑他！
　　如今陛下刚即位，正是朝堂重臣更迭之时，唐休璟当然不愿错过时机。
　　【秦念：二凤，贞观四年时，唐休璟四岁，是京兆郡始平县唐谐之子。】
　　【李世民：四岁……朕还是再等十几年为好。】
　　李世民无奈道。
　　他不缺武将，就是缺，也不能是起用四岁幼童。
　　唐谐望向自家四岁小孩，震惊不已——
　　他家孩子才四岁，就已被陛下、甚至是未来的数位唐皇所知？！
　　【秦念：至于郭元振——此人要是在朕治下，轮不到他建功立业，就得被斩首示众。】
　　献离间吐蕃之计的郭元振下意识摸了摸脖子。
　　然后感激陛下的识才辨能。
　　他知道秦皇所指之事。
　　郭元振于高宗时期举进士，被授予通泉尉的职务，在任期间劫掠贩卖管辖区内一千多人，用来赠送给宾客，百姓苦他久矣。
　　陛下召见他，发现他极有能力，于是派他出使吐蕃。
　　也正是这次出使，郭元振发现可以离间吐蕃君臣，于是献计于陛下，到如今已经过去了两年。
　　方才后世秦皇提及明年吐蕃就会内乱，论钦陵兵溃自尽，这便是他的离间计起效。
　　【武曌：既然离间计起效，郭元振就可以算是以功抵罪。】
　　武曌实在惜才。
　　她就怕秦念突然来一句郭元振当斩。
　　【秦念：被他卖掉的一千多人找回来了吗？】
　　【武曌：朕会立即派人去将他们寻回，送还其家！】
　　卖掉……一千多人？
　　李治眉头紧皱。
　　皇后怎么会重用这种人？
　　【秦念：三年后，突厥、吐蕃联合进犯凉州。郭元振迁凉州都督，“于南境破口置和戎城，北界碛中置白亭军，控其要路，乃拓州境一千五百，自是寇虏不复更至城下”。】
　　【秦念：“善于抚御，在凉州五年，夷、夏畏慕，令行禁止，牛羊被野，路不拾遗。”】
　　不得不说，这郭元振确实是个人才。
　　郭元振在凉州南境险要处设立和戎城，在北边的沙漠里设置白亭军，控制战略要道，扩凉州疆域一千五百里，从此寇虏不再进犯。
　　还令甘州刺史李汉通开置屯田，充分利用当地的河流土地，使得一匹细绢就可以换到数十斛粮，积存的军粮可供数十年之用。
　　只是秦念完全不能理解，郭元振为什么要因为“任侠使气”，就拐卖一千多人送给宾客。
　　这什么脑回路？
　　【武曌：朕这就迁元振为凉州都督、陇右诸军州大使。】
　　武曌迅速作出决定。
　　既然郭元振如此善于抚御，那就不必等到三年后再任职。
　　凉州因居于突厥、吐蕃之间，频频受到袭扰，百姓苦之久矣。
　　【秦念：历史上你派去迎接论钦陵弟弟和侄子的人就是他和河源军大使夫蒙令卿，刚好可以先让他去招降论钦陵，再去就任凉州都督。】
　　【武曌：……就依秦皇所言。】
　　郭元振哭笑不得。
　　他是看出这位后世秦皇依旧对他不喜，故而让他在就任凉州都督前，先去招降论钦陵。
　　但作为人臣，尤其陛下是赏识他的伯乐，职责再多，他也只会甘之如饴。
　　他年轻时作恶而不自知，换做陛下以外的皇帝，或许早就将他诛杀，哪有机会建功立业，并为后人所知？
　　【武曌：郭元振是进士及第。乾封元年时年仅十一岁，本名郭震，魏州贵乡人。】
　　【李治：朕记下了。】
　　【秦念：记得好好教育他，别让他再劫掠百姓送给宾客。】
　　【李治：……】
　　四十三岁的郭元振苦笑。
　　现在各朝百姓都知道他曾劫掠上千人送给宾客。
　　………
　　五十三岁的郭元振却是笑容满面。
　　他正担忧吐蕃之事，如今陛下换成类母的太平公主，他所忧之事已无需再忧。
　　………
　　五十七岁的郭元振于去年冬天被罢去相位，原因是卷入太子与太平公主的争斗之中——
　　太平公主想要拉拢韦安石一同鼓动陛下废黜太子，被拒后诬告韦安石，郭元振力保其不被治罪，于是也得罪了太平公主。
　　他现在望着天幕，心情复杂。
　　倘若知道太子将会使大唐极盛转衰……
　　如今说什么都晚了，陛下已经禅位于太子。
　　或许……自请随太平公主入西域也不错。
　　郭元振并不知道，明年后他会带兵“保护”李旦，助李隆基平定太平公主，从而进封代国公。
　　同年因军容不整而险些被李隆基所斩，因刘幽求、张说的求情改为流放新州，再被特赦起复为饶州司马，因郁郁不得志而病死于赴任途中，享年五十八岁。
　　【秦念：长安二年，也就是四年后，赤都松赞率众万余人入侵茂州，都督陈大慈“与贼凡四战，皆破之，斩首千余级”，次年吐蕃遣使求和。】
　　这个陈大慈在《旧唐书》中就出现了这么一次。
　　声名不显的将军也能击败吐蕃，可见在这个时候，武周对于吐蕃已经占据绝对优势。
　　唐高宗时难以解决的吐蕃之患，在武周一朝是以吐蕃兵败求和作为结束。
　　至于吐蕃为什么又成为唐朝的大患，那就得感谢李显李旦李隆基三人对吐蕃的倾力支持。
　　【武曌：吐蕃何时复叛？】
　　武曌没有因为吐蕃求和而感到欣喜。
　　一则她已接受秦念的观点：异族不被同化，就终究会复叛。
　　二则秦念说过西域将危，其中南面的危险显然来自吐蕃，即吐蕃必然复叛。
　　【秦念：李隆基，你知道吐蕃何时复叛吗？】
　　李旦李显都不在群里，秦念就只能讥讽李隆基。
　　【李隆基（28）：此时吐蕃未叛。】
　　【李隆基（56）：两年。】
　　“开元二年。”
　　违背规则二。
　　李隆基改成“两年”，成功规避规则。
　　………
　　武曌推测出时间——
　　李隆基如今十四岁，五年后吐蕃求和，此时为十九岁。
　　二十八岁时吐蕃尚未复叛，但两年后吐蕃复叛。
　　从求和到复叛，仅仅十一年。
　　【秦念：二凤，你不妨猜猜，这吐蕃是怎么复叛的？】
　　【李世民：……朕不知从何猜起。】
　　李世民再次叹了口气。
　　他知道吐蕃复叛的缘由必然会和自己扯上关系，秦念才会突然问他。
　　这么问，明显就是要借机讥讽于他。
　　就是不知道是直接关系，还是如汉武帝的“始作俑者”那般。
　　【秦念：李太平，李显是否已经在让唐军联合吐蕃平定羁縻政权突骑施的内斗？】
　　【李太平：是，但使者离开长安不久。冯嘉宾，朕命你即刻返回长安，此事就此作罢！】
　　五十三岁的郭元振终于放下心中巨石。
　　好！
　　不愧是最类母的太平公主——
　　现在应当称陛下了！
　　………
　　看到这一答复，秦念就确定李太平所在时期为景龙二年。
　　【秦念：那个叫冯嘉宾的御史中丞，你这一去，可就得死在娑葛手中。】
　　冯嘉宾心中大惊，若无天幕现世，他这一去竟是不归路？
　　【武曌：太平，李显为什么要联合吐蕃去平突骑施之乱？】
　　武曌觉得有点乱。
　　突骑施内斗，大唐只需要册封其胜者即可，为什么要参与突骑施的内斗？
　　参战也就罢了，就当是扶持亲唐的首领。
　　为什么要联合吐蕃？
　　吐蕃为大唐之患，为何要让吐蕃参与突骑施的内斗？
　　一旦突骑施与吐蕃联合，西域必危！
　　【李太平：儿臣不知其中详情。】
　　虽然上官婉儿是她的人，但李太平关注的主要为国内之事。
　　最多也就知道御史中丞冯嘉宾持节入西域，将联合吐蕃攻打娑葛。
　　至于其中是何内情，她并不知情。
　　【秦念：突骑施内部阿史那阙啜与继承汗位的娑葛不合，不敌。重金贿赂宰相宗楚客、纪处讷，请求唐军引吐蕃入西域，一起攻打娑葛。郭元振上奏引吐蕃入西域对安西四镇不利，李显没理他。】
　　【武曌：……】
　　四十三岁的李显深深地低下了头。
　　他原本应该被立为皇太子，因天幕的缘故，自己被定论为几近昏君，皇太子也将变成太平公主。
　　作为旁观者，此刻他也不明白未来的自己怎么会置郭元振的上奏于不顾，反而听信奸臣之言。
　　【秦念：娑葛杀冯嘉宾与阙啜后，兵围安西、拨换、焉耆、疏勒，攻陷安西后断绝四镇之路。】
　　【武曌：……】
　　武曌闭了闭眼。
　　她之前一定是年老昏聩，才会想要复立李显为太子。
　　狄仁杰同样脸色难看。
　　为了让陛下复立李显为太子，他前后上书奏对数万言。
　　结果李显不仅声誉排名近昏，其行径同样昏聩。
　　【李隆基（28）：好在娑葛信任郭元振，写信告知他与大唐无恶，只是与阙啜有仇。郭元振从中斡旋，中宗皇帝赦免娑葛，册为十四姓可汗，得以止战。】
　　李隆基还不了解秦念的风格，见她只说一半，连忙补上后续。
　　主要是担忧秦念只说一半会误导先帝。
　　【秦念：原来你知道郭元振有大功，那你解释一下为什么没过多久他就会郁郁而终？】
　　————————!!————————
　　王孝杰生于京兆新丰县；乾封元年时，唐休璟正任营州户曹。出自《旧唐书》。
　　王孝杰，东硖石谷之战与契丹交战时，你的副将苏宏晖惧敌逃遁，你“深入寇境，以少御众，但为后援不至，所以致败”，自己也堕谷而死。出自《旧唐书》。
　　唐休璟你可以一直用，别管他递多少辞呈，别让他退休。他八十岁的时候退休，但还想进步，让儿子娶尚宫的养女为妻，借此得以起复，为当时的人讥笑。既然他这么想进步，那就不必退休。出自《旧唐书》。
　　郭元振于高宗时期举进士，被授予通泉尉的职务，在任期间劫掠贩卖管辖区内一千多人，用来赠送给宾客，百姓苦他久矣。出自《旧唐书》。
　　突厥、吐蕃联合进犯凉州。郭元振迁凉州都督，“于南境破口置和戎城，北界碛中置白亭军，控其要路，乃拓州境一千五百，自是寇虏不复更至城下”。善于抚御，在凉州五年，夷、夏畏慕，令行禁止，牛羊被野，路不拾遗。郭元振在凉州南境险要处设立和戎城，在北边的沙漠里设置白亭军，控制战略要道，扩凉州疆域一千五百里，从此寇虏不再进犯。还令甘州刺史李汉通开置屯田，充分利用当地的河流土地，使得一匹细绢就可以换到数十斛粮，积存的军粮可供数十年之用。出自《旧唐书》。
　　凉州因居于突厥、吐蕃之间，频频受到袭扰，百姓苦之。出自《旧唐书》。
　　郭元振并不知道，一年后他会在李隆基平定太平公主之乱时，带兵“保护”李旦，从而进封代国公。再过一年，就因为李隆基于骊山讲武时，因军容不整而要被斩，因刘幽求、张说的求情改为流放新州，再被特赦起复为饶州司马，因郁郁不得志而病死于赴任途中。出自《旧唐书》。
　　长安二年，也就是四年后，赤都松赞率众万余人入侵茂州，都督陈大慈与贼凡四战，皆破之，斩首千余级，于是吐蕃遣使求和。出自《旧唐书》。

第 101 章
　　【李隆基（28）：？】
　　郭元振不久后会郁郁而终？
　　是何时的不久后？
　　李隆基一时间没有反应过来。
　　【李隆基（56）：……】
　　【李隆基（28）：……】
　　二十八岁的李隆基明白了。
　　必是未来的自己致使郭元振郁郁而终。
　　时间还是距此时“没过多久”。
　　此时的郭元振叹了口气，他决定随太平公主入西域。
　　【秦念：郭元振将娑葛的信上报，宗楚客反诬郭元振有不臣之心。郭元振派儿子郭鸿从小道回京奏明原委，李显才流放撺掇阙啜贿赂宗楚客的卖国贼周以悌。直到李显和宗楚客都死了，郭元振才敢回京。】
　　秦念说这么多，主要是要说出李显有多昏聩。
　　顺带把宗楚客、周以悌这些人的名字点出来，也能改写许多历史上的意难平。
　　【李太平：安西经略使周以悌卖国？】
　　此时的周以悌脸色惨白。
　　他绝无卖国之意！
　　他确实撺掇阙啜忠节去贿赂丞相，请求册封阿史那献为可汗招抚十姓部落、讨伐娑葛。
　　但他不过是想借机讨好丞相，同时借此交好阿史那献和阙啜，岂有卖国之意！
　　【秦念：阙啜不敌娑葛时，已经听从郭元振的安排，正带着部落举族东迁到瓜、沙等州，准备接受唐朝的直接管辖。】
　　【秦念：结果路上碰到这个周以悌，他劝阙啜不要入朝，理由是入朝之后就要受制于唐朝，不如贿赂丞相来保存部落——他要是阙啜的部下倒是能说一句“忠心耿耿足智多谋”，可他竟然是唐将。】
　　周以悌恐惧得浑身颤抖。
　　“既得报雠，又得存其部落。如此，与入朝受制于人，岂复同也！”
　　当初他确实说了“与入朝受制于人”这句话。
　　可他完全没有想过这段话的实质是“卖国”，更没想到这么做会导致“娑葛兵围安西、拨换、焉耆、疏勒，攻陷安西后断绝四镇之路”。
　　若非郭元振斡旋，或将引发西域大乱。
　　“背叛祖国利益以谋求私利之人”，谓之“卖国贼”。
　　——这是通过天幕“理解”的词意。
　　自此以后，他将声名丧尽。
　　【李太平：竟是这般原委。郭元振，朕现在任命你为安西大都护，你当尽快呈上此事的奏议。罢免周以悌安西经略使之职，押入长安候审。】
　　在天幕上说完调令，李太平立即命人抓捕宗楚客、纪处讷。
　　这两人本就是韦后党羽，原本就应当清算。
　　至于为何没有直接诛杀周以悌，是因为“卖国”之说为首次出现，李太平敏锐地察觉到此事应当予以重视。
　　她极擅政治之争，看得出周以悌所为实则是想讨好丞相，交好阙啜，西域之乱属于无心之失。
　　倘若没有秦念提及的“卖国贼”，李太平也不会意识到这种行径实则是“叛国”。
　　大唐又有多少文臣武将如周以悌这般，为私利背叛国家利益？
　　又当如何遏制此风？
　　想到这件事的皇帝不止李太平一人，各朝都有人注意到这个问题。
　　【秦念：如果不是郭元振处理得当，西域必乱。而李显之所以无视他的上奏，是因为宗楚客依附于韦后与安乐公主，而李显对韦后的态度，想必武曌你最清楚。】
　　【武曌：……朕就不该复立李显为太子。】
　　【秦念：长安三年吐蕃求和，长安四年赤都松赞就死在了征讨叛离部落的路上。他死后诸子争立，吐蕃内乱更加严重。可惜当时你并不知道内情，不然真是征讨的绝佳时机。】
　　【武曌：着实可惜。更可惜这是六年以后的事，赤都松赞应会得知天幕之言，并早做提防。】
　　武曌已经知道天幕唯有华夏可见，心向异族之人皆不可见。
　　但百姓不可能全都守口如瓶，天幕的内容迟早会传到吐蕃。
　　雉奴时期，芒松芒赞得知天幕内容，会更加忌惮权臣。
　　论钦陵若是提前知道自己会兵溃自尽，会更早与赤都松赞离心。
　　他们得知天幕之事不会影响大局。
　　可惜这赤都松赞之死不同，他若是得知会死在平定内乱之时，就必然早做准备，或是不再亲征，又或是提前选定继承人。
　　【秦念：朕要说的是——第二年正月太子李显趁你重病，和李太平联手发动政变，迫使你将皇位传给他。十一月，你病逝于上阳宫，享年八十二岁。】
　　【武曌：……】
　　武曌看向李太平，似笑非笑。
　　李太平连忙跪地请罪。
　　“起来吧，朕赦你无罪。”
　　武曌心知自己年岁已长，七年后的自己已是八十二岁高龄。
　　此时重病，太平不参与政变才是不智。
　　………
　　“八十二岁，已是极为长寿，应是真的病逝，与太平无关。”
　　见陛下眉头紧皱，武照连忙出言安抚。
　　她担心陛下因此不喜太平。
　　李治知道皇后说得有理，且从退位到病逝已过去十个月，李太平和李显应无弑母之嫌。
　　但李治还是对他们生出一分芥蒂。
　　李显已与储君之位无缘，那就降封为郡王。
　　李太平……现于襁褓之中，不好惩治。
　　那就在自己还活着的时候，将皇位禅让给皇后，不让皇后背负篡位之名。
　　届时，李太平就没有发动政变的理由，只能等皇后宾天才能即位。
　　【李太平：……】
　　三年前这个选择，让李太平进号镇国太平公主，是极为正确的决策。
　　可如今阿娘成为天意认可、且祖父和阿耶均默认的帝王，她参与政变就变成了不孝，甚至可以说是谋逆。
　　对此，李太平只觉世事无常。
　　【秦念：你不知道吐蕃内乱，但李显知道。郭元振反对引吐蕃入西域的上奏中写吐蕃此时“国中大乱，嫡庶竞立，将相争权，自相屠灭。兼以人畜疲疠，财力困穷，人事天时，俱未称惬，所以屈志且共汉和”。】
　　刘彻注意到“共汉和”。
　　唐朝亦是以汉自居？
　　甚喜这“共汉和”一词，刘彻这次没有出言讥讽李世民的后人竟愚蠢至此。
　　【秦念：结果李显的选择是答应吐蕃的和亲，助力年幼的尺带珠丹稳定政权。】
　　【武曌：……呵。】
　　武曌被气笑了。
　　她怎会有如此蠢笨的儿子！
　　………
　　李世民现在知道秦念此前为何问他“这吐蕃是怎么复叛的”。
　　和亲。
　　在吐蕃内乱严重至此的情况下，这李显居然答应和亲！
　　以大唐的国力，来帮助年幼的尺带珠丹稳定政权！
　　甚至还想引吐蕃入西域，险些引发西域大乱。
　　这是何等不智！
　　
　　【李太平：朕会回绝吐蕃的求亲。郭元振，吐蕃之事，你也当呈上奏章。】
　　“臣遵旨。”
　　郭元振此刻眼眶泛红。
　　万岁通天元年，素罗汗山之战，王孝杰大败于论钦陵。
　　论钦陵以担忧汉人侵略为由，要求大周撤出安西四镇的驻兵，并索要突厥十姓之地。
　　先帝派他前往吐蕃探查事宜，他上奏应以担忧吐蕃东侵为由，假意如果吐蕃归还吐谷浑及青海故地，就答应论陵钦撤出安西四镇的要求。
　　他的建议得到则天皇帝采纳，危机得以解除。
　　于是他又献郭元振离间之计：
　　每年往吐蕃派和亲使者，只要论钦陵因觊觎安西四镇不肯讲和，吐蕃君臣就会互相猜忌。
　　此计需大周主动求亲且屡屡被拒，有辱国体，但则天皇帝毫不犹豫就予以采纳。
　　郭元振因此得以建功。
　　可李显即位之后，却忽视吐蕃的狼子野心，对他的上奏视而不见，他只能眼睁睁看着收复失地的时机一点点丧失。
　　若无天幕，他甚至还要看着唐皇以和亲助吐蕃平定内乱。
　　十一年复叛——
　　六年后，吐蕃就要复叛！
　　【秦念：李显是以和亲助力吐蕃稳定政权，李旦就更不得了。】
　　【武曌：李旦又做了什么？】
　　看到两个李隆基的沉默，武曌就知道这两人所在的时期，李旦做的事都已经无法挽回。
　　【秦念：景云元年，也就是吐蕃求和的七年后，鄯州都督杨矩收受吐蕃巨额贿赂，请求李旦将河西九曲之地作为那位和亲公主的汤沐之所割让给吐蕃，李旦居然答应了。】
　　【武曌：李旦！你这个蠢货！】
　　李旦庆幸自己此前就已经禅让。
　　不然此时就要面临先帝们的责难。
　　两年前他将河西九曲之地赐给吐蕃，是以为这样就能与吐蕃永结盟好，哪知两年后吐蕃就会复叛！
　　李隆基已经决定尽快将九曲之地夺回来。
　　河西九曲之地极为险要，且水草丰美，极为适合畜牧！
　　此时鄯州都督杨矩震恐，他当初收受巨额贿赂时，没有想到吐蕃会复叛。
　　——开元二年，吐蕃从九曲之地入侵大唐时，杨矩悔惧自杀。
　　【秦念：二凤，刺不刺激，你的后代遵循你的和亲之策，居然和亲和到割地的地步——而水甘草肥的九曲之地也将成为吐蕃东侵大唐的绝佳跳板。】
　　【李世民：……朕甚悔。】
　　此前李世民还觉得汉武帝的和亲之策不可取。
　　如今却发现大唐的和亲才是愚蠢至极。
　　他遣文成公主入吐蕃，是“和亲资敌”。
　　到孙辈李显李旦，一个在吐蕃内乱时和亲，助其平乱；另一个居然割让险要之地！
　　这是何等愚昧！
　　【秦念：李显即位时想任命岳父韦玄贞为丞相，遭到裴炎的反对。结果他对左右说：“我让国与玄贞岂不得，何为惜侍中耶？”武曌因此废掉他，改立李旦为帝，此后迫使李旦禅让于她。】
　　李显被废的原因，是他说出把天下让给岳父都可以——当时的丞相裴炎反对韦玄贞当侍中，于是李显说出这段气话。
　　裴炎这个人还挺复杂。
　　之前是他嫉妒裴行俭，致使李治诛杀突厥降将阿史那伏念；也是他在东宫搜出数百具铠甲，致使太子李贤被废为庶人。
　　于是很多人认为裴炎反对任命韦玄贞为侍中，将李显的气话告知武则天，一起策划废黜李显，说明裴炎是武则天的人。
　　其实并不是。
　　武承嗣建议武则天杀李唐宗室李元嘉、李灵夔时，裴炎坚决反对。
　　光宅元年，李旦为帝，徐敬业在扬州造反，裴炎就建议当时是太后的武则天还政李旦，因此被武则天诛杀。
　　裴炎身为丞相，被抄家时家里连一担一石的粮食都没有。
　　秦念也不知道该怎么评价这个人。
　　………
　　此时李世民却是毫无怒气。
　　在得知李显李旦两人的行径之后，他甚至得庆幸武曌篡位。
　　这两人如何能够面对突厥、吐蕃之患？
　　【秦念：你现在是不是该庆幸有武曌夺位？大唐若是早早落在李显李旦这两个废物手里，你觉得你朝会不会早早亡国？】
　　【李世民：她就不该复立李显为太子。】
　　【武曌：……】
　　武曌是真没想到，有一天会看到太宗皇帝反对她还政李显。
　　————————!!————————
　　郭元振将娑葛的信上报，宗楚客反诬郭元振有不臣之心。郭元振派儿子郭鸿从小道回京奏明原委，李显才流放撺掇阙啜贿赂宗楚客的卖国贼周以悌。直到李显和宗楚客都死了，郭元振才敢回京。出自《旧唐书》。
　　阙啜不敌娑葛时，已经听从郭元振的安排，正带着部落举族东迁到瓜、沙等州，准备接受唐朝的直接管辖。结果路上碰到这个周以悌，他劝阙啜不要入朝，理由是入朝之后就要受制于唐朝，不如贿赂丞相来保存部落。出自《旧唐书》。
　　宗楚客依附于韦后与安乐公主。出自《旧唐书》。
　　长安三年吐蕃求和，长安四年赤都松赞就死在了平吐蕃内乱之时，他死后诸子争立，吐蕃内乱更加严重。第二年正月太子李显趁你重病，和李太平联手发动政变，迫使你将皇位传给他。十一月，你病逝于上阳宫，享年八十二岁。出自《旧唐书》。
　　郭元振反对引吐蕃入西域的上奏中写吐蕃此时“国中大乱，嫡庶竞立，将相争权，自相屠灭。兼以人畜疲疠，财力困穷，人事天时，俱未称惬，所以屈志且共汉和”。李显的选择是答应吐蕃的和亲，助力年幼的尺带珠丹稳定政权。出自《旧唐书》。
　　万岁通天元年，素罗汗山之战，王孝杰大败于论钦陵。论钦陵以担忧汉人侵略为由，要求大周撤出安西四镇的驻兵，并索要突厥十姓之地。先帝派他前往吐蕃探查事宜，他上奏应以吐谷浑及青海故地与之交换，理由也是担忧吐蕃东侵，以此塞论钦陵之口。他的建议得到先帝采纳，于是他又献离间之计：每年往吐蕃派和亲使者，只要论钦陵不允许，吐蕃君臣就会互相猜忌。此计为大周主动求亲，有辱国体，但先帝毫不犹豫就予以采纳。出自《旧唐书》。
　　景云元年，也就是吐蕃求和的七年后，鄯州都督杨矩在收受吐蕃巨额贿赂，请求李旦将河西九曲之地作为那位和亲公主的汤沐之所割让给吐蕃，李旦居然答应了。开元二年，吐蕃从九曲之地入侵大唐时，杨矩悔惧自杀。出自《旧唐书》。
　　裴炎嫉妒裴行俭，致使李治诛杀突厥降将阿史那伏念；也是他在东宫搜出数百具铠甲，致使太子李贤被废为庶人。武承嗣建议武则天杀李唐宗室李元嘉、李灵夔时，裴炎坚决反对。光宅元年，李旦为帝，徐敬业在扬州造反，裴炎就建议当时是太后的武则天还政李旦，因此被诛。身为丞相，被抄家时家里连一担一石的粮食都没有。出自《旧唐书》。

第 102 章
　　此时刘邦再次想起秦念所说的“若无吕后治政，你朝或许早就亡了”。
　　以刘盈的能力，若无吕雉……
　　刘彻实施推恩令是为了解决诸侯王造反的问题。
　　刘盈显然没有能力应对诸侯王造反，更没有能力应对匈奴之患。
　　若无吕雉临朝称制，大汉必危。
　　【李世民：武曌，你为何不立太平为皇储？】
　　【武曌：……】
　　武曌不知该如何作答。
　　她确实没有考虑过太平，因为她就是女主天下，最清楚其中的艰辛。
　　即位八年以来，她不仅要面对突厥、吐蕃、契丹等外患，同时还要应对此起彼伏的内乱，朝堂内外也不乏因她是女主而居心叵测之辈。
　　能够稳住局势，还不乏她只是将李显软禁他地、京师又有李旦作为皇嗣之故。
　　譬如狄仁杰这般屡次谏言复位李显为皇太子之臣，就是心向李唐，但因为她会还政李显而效忠于她。
　　武曌若是在天幕出现之前册立太平为皇太子，社稷难安，且势必引发内乱。
　　李显是雉奴定下的正统，即为太宗皇帝之正统。
　　她再怎么不喜李显，也清楚李显是最佳的选择——在得知李显有多愚蠢之前。
　　【秦念：因为你李世民啊。】
　　【李世民：……】
　　“你真切在意百姓，所以此后历朝历代的百姓就都在怀念你。”
　　这历朝历代，当然也包括大唐。
　　武曌会还政李显，是因为李唐的百姓在怀念他。
　　李世民再度感受到民心的厚重。
　　民心向他，他的后人却负了大唐的百姓。
　　………
　　这就是……民心？
　　刘彻再度看向民心榜。
　　榜首，秦念。
　　榜二，李世民。
　　榜二尚且如此，排第一的秦念……
　　难怪她如此自负。
　　【秦念：说回吐蕃。李隆基，李显李旦这两兄弟是助力吐蕃复叛，而你是助力吐蕃王朝达到极盛——吐蕃的疆域超过了唐朝，而西域之地也自此失陷千年。】
　　【秦念：因河西走廊被切断，安西军孤守西域数十年，最终全军殉国。后世有言“满城尽白发，死不丢陌刀。独抗五十载，怎敢忘大唐”。】
　　安史之乱，唐玄宗抽调西部军队平乱，西部防务空虚，河西走廊被吐蕃占据，安西都护府与大唐的联系被切断。
　　安西守军孤守西域数十年，最终全军殉国。
　　秦念很想提及安西军，但这段历史属于未开放的历史史实。
　　………
　　贞观四年，李世民还未收复西域。
　　但看到这句“失陷千年”，李世民对李隆基的厌恶又多了数分。
　　倘若是无能也就罢了，偏偏不是无能，而是晚年昏聩。
　　致使中原乱世两百年，西域失陷千年！
　　千年……
　　秦朝至今，也不到千年。
　　房玄龄等人连忙劝谏，才劝住陛下怒斥李隆基。
　　李隆基的民心排名在秦念这句话下又降到岌岌可危的位置，倘若陛下再出言呵斥，彼时只会外患未平内忧已起！
　　………
　　刘彻面有不愉。
　　虽然他还尚未吞并西域，但不妨碍他已将其视为己物。
　　这李隆基居然在极盛之时丢失西域，且西域自此失陷千年？
　　【李隆基（56）：朕……知错，朕必将改过自新！】
　　“即日起，将李林甫免官除爵，流放岭南；罢牛仙客知政事。”
　　这句话因为违反规则二而不能现于各朝，但也能为本朝百姓所知。
　　李隆基下意识想要召回张九龄，但话到嘴边就想起他已经离世。
　　“迁裴耀卿为侍中，领吏部尚书、兼任兵部尚书。”
　　李林甫面无人色，却只能下跪谢恩。
　　他深谙帝心，陛下没有直接将他诛杀，已是因为天幕未言乱国之臣是谁。
　　可能是他，也可能是此后的丞相，故而他能得以免死。
　　裴耀卿同样谢恩。
　　他因与张九龄交好而被罢相，如今官复原职，好友张九龄却没有等到今日。
　　【李隆基（28）：我必会勤勉治政，绝不会行昏聩之事。】
　　才刚即位——甚至还只是得阿耶口头禅让，李隆基就被迫直面昏聩的自己带来的责难与民怨。
　　他的民心排名甚至比年老的自己更低。
　　彼时的自己应正处于大唐极盛之时，百姓虽然恐慌，但对陛下罪己改过还是抱有期望。
　　可此时的他刚刚即位，百姓如何能信他？
　　【李治：若朕崩，传位于皇后武照。】
　　此前李治还想着这事可以等到自己将逝之时。
　　如今他却是不想等了。
　　若皇后没有篡位，由李显、李旦、李隆基这三人面对突厥、吐蕃之患，大唐恐怕早就亡国。
　　至于襁褓中的太平——
　　曾与李显一同逼宫皇后，不可信。
　　武照笑意愈深。
　　这是陛下怒于李显三人的昏庸，更是对她的信任。
　　文武百官皆大惊，陛下未与任何人商议，就这般宣告天下，甚至是宣告各朝——先帝也能看到。
　　太宗皇帝应会阻止陛下！
　　………
　　长孙皇后看着试图将自己藏在承乾身后的幼子，终究是没有再请出戒尺。
　　皇位之事，应由陛下决议。
　　【李世民：……武照是何人？】
　　李世民本该呵斥雉奴。
　　武曌若心怀不轨，则雉奴危矣！
　　但李世民知道雉奴的顾虑。
　　后世秦皇虽然认可李太平的能力，但太平终究未曾称帝，不知其治政能力，亦无从得知她是否会如同李隆基一般晚年昏聩。
　　权衡再三，李世民终究是选择默认，改为询问武曌的身世。
　　只要武曌的子嗣皆为雉奴的血脉，待武曌离世，终究会是李太平即位。
　　………
　　刘邦摇了摇头。
　　李治此举，恐怕会使得唐朝后世的皇后皆心思浮动。
　　但有着李显李旦李隆基这种后人，皇位若是不传给皇后，这唐朝或许就没有后世。
　　两权相害取其轻罢了。
　　刘邦倒是不担心大汉的皇后也行武曌之事。
　　汉帝不会让皇后临朝。
　　“汉朝皇帝多是些冷血的政治动物。”
　　秦念这句评价，倒是让如今的刘邦很是放心。
　　【李治：她是武士彟次女，时年七岁。】
　　在看到“武照”之名时，利州都督武士彟就心中一惊。
　　再看到自己的名字，他只觉腿软。
　　任谁知道自家会出一个太子妃、甚至皇后、甚至是……
　　都会如此失态！
　　【李世民：应国公，朕召你尽快携眷入京，可调精兵千人随行护送。当缓辔徐行，务必好生照料武照。】
　　”臣、臣遵旨！”
　　武士彟连忙领旨。
　　身为都督，本就有统辖军队之权，他深知此番入京必须极其谨慎。
　　等冷静下来，武士彟又想起后世秦皇曾说武曌的武姓亲戚全部都是废物。
　　武士彟：“……”
　　不，自己应当不在其中。
　　彼时的武曌已有七十四岁，自己定然早已离世。
　　………
　　看来李世民的剧本里，武则天也能成为第一位女皇。
　　秦念对此相当满意。
　　【秦念：张仁愿，原名张仁亶，对战突厥的名将。圣历元年，“会突厥默啜入寇，攻陷赵、定，拥众回至幽州，仁愿勒兵出城邀击之，流矢中手，贼亦引退。则天遣使劳问，赐以医药。”】
　　张仁愿其实没什么意难平，属于功成名就且得以善终。
　　秦念提他，既是让这些人在其存在的剧本里能够尽快得到重用，来应对内忧外患。
　　也是在夸赞武曌的识人之明，助她在李世民、李治的剧本里顺利登基。
　　………
　　张仁亶现任检校幽州都督。
　　他对于“流矢中手”并不在意，但在看到“则天遣使劳问，赐以医药”时，遥遥拜谢陛下。
　　众将士皆贺都督被后世誉为名将，张仁亶却是令他们立即检备军资，同时派遣使者速入赵、定。
　　有天幕此言，赵、定两州的百姓必然恐慌，逃往内地或是涌来幽州。
　　此时当尽快安抚民心。
　　【武曌：华州下邽人，永徽六年生。张仁亶，朕任命你为河北道行军大总管，总领北御突厥入寇之事。】
　　【李治：才十二岁……朕记下了。】
　　秦念感叹这两人配合得真好，居然有老夫老妻的既视感。
　　史书没有记载张仁愿的生年，这应当是武曌扮演者按照史实进行推测：
　　延载元年(694)，张仁愿拒绝在“请立武承嗣为皇太子”的奏表上签字，得到有识之士敬重。
　　按永徽六年生算，延载元年张仁愿四十岁。
　　两年后张仁愿监督王孝杰抵御吐蕃，素罗汗山之战王孝杰败于吐蕃大将论钦陵。
　　他和王孝杰不合，入宫奏事时禀告武则天，王孝杰战败后欺瞒朝廷，导致王孝杰被免职。
　　次年王孝杰被起用征讨契丹，战死在东硖石谷。
　　【秦念：景龙二年，在张仁愿不断的坚决请求下，李显允许他“在河北筑三受降城，首尾相应，以绝其南寇之路”。此后“突厥不得度山放牧，朔方无复寇掠”。这算是李显难得的功绩。】
　　三受降城体系构建之后，突厥依旧会南侵大唐，但“朔方无复寇掠”就可以削减数万镇守此地的兵力，用于加强其他地方的防守。
　　开元二年，默啜派遣儿子和妹夫率领精锐骑兵包围北庭，战败而退。
　　此后默啜就从南侵改为往西域扩张，使得不少十姓部落降唐。
　　开元四年，默啜亲征拔野古部取得大胜，结果班师回程路上，因恃胜轻敌死在拔野古余众的偷袭中。
　　于是默啜的首级被献给了唐玄宗。
　　默啜之死，张仁愿的三受降城体系立大功。
　　………
　　唐休璟老脸一红。
　　张仁愿之所以需要不断请求，正是因为他致仕之前，一直反对筑三受降城。
　　因为他认为自两汉以来都是北守黄河，如果在敌寇境内修筑城池，恐怕会劳人费功，还会被突厥所占据。
　　如今看来是他错了。
　　可能正是因为他致仕，张仁愿的请求才得到先帝的允许。
　　【李太平：……现在是朕的功绩了。】
　　秦念笑出声。
　　甲方居然把李显时期的时间点卡在李显还没答应筑三受降城的时候。
　　那李太平的剧本里，李显除了趁着武曌年老重病复辟唐朝之外，那可真就没什么功绩可言。
　　………
　　张仁愿此刻正在长安。
　　他正打算继续请求陛下允许他秋天回到边境时修筑三受降城，不想陛下转眼间变成先帝。
　　如今的陛下应是不需要他再上奏请求修筑三受降城。
　　他对谁当陛下并无异议。
　　无论是谁，都是则天皇帝的后人。
　　【秦念：李太平，你所在时期突厥的势力将达到顶峰，“其地东西万余里，控弦四十万，自颉利之后最为强盛”。但再过几年，就是“默啜既老，部落渐多逃散”，到时候你就可以着手反攻。】
　　————————!!————————
　　这周的加更到啦[撒花]。
　　加更时间不能确定，主要看什么时候攒够一章，只能保证每周肯定有一章加更[玫瑰]。
　　安史之乱，唐玄宗抽调西部军队平乱，西部防务空虚，河西走廊被吐蕃占据，安西都护府与大唐的联系被切断。出自《旧唐书》。
　　圣历元年，“会突厥默啜入寇，攻陷赵、定，拥众回至幽州，仁愿勒兵出城邀击之，流矢中手，贼亦引退。则天遣使劳问，赐以医药。”出自《旧唐书》。
　　延载元年(694)，张仁愿拒绝在“请立武承嗣为皇太子”的奏表上签字，得到有识之士敬重。两年后张仁愿担任王孝杰的监军，正是遇上素罗汗山之战，王孝杰败于吐蕃大将论钦陵。他和王孝杰不合，入宫奏事时禀告武则天，王孝杰在兵败一事上欺瞒朝廷，导致王孝杰被免职。次年王孝杰被起用征讨契丹，战死在东硖石谷。出自《旧唐书》。
　　景龙二年，在张仁愿不断的坚决请求下，李显允许他“在河北筑三受降城，首尾相应，以绝其南寇之路”。此后“突厥不得度山放牧，朔方无复寇掠”。张仁愿之所以需要不断请求，正是因为唐休璟致仕之前，一直反对筑三受降城。因为他认为自两汉以来，都是北守黄河，如果在敌寇境内修筑城池，恐怕会劳人费功，还会被突厥所占据。出自《旧唐书》。
　　“其地东西万余里，控弦四十万，自颉利之后最为强盛”。但再过几年，就是“默啜既老，部落渐多逃散”。出自《旧唐书》。
　　三受降城体系构建之后，突厥依旧会南侵大唐，但“朔方无复寇掠”就可以削减数万镇守此地的兵力，用于加强其他地方的防守。开元二年，默啜派遣儿子和妹夫率领精锐骑兵包围北庭，战败而退。此后默啜就从南侵改为往西域扩张，打得九姓首领思结都督磨散等人降唐。开元四年，默啜亲征拔野古部取得大胜，结果班师回程路上，因恃胜轻敌死在拔野古余众的偷袭中。于是默啜的首级被献给了唐玄宗。出自《旧唐书》。
　　默啜死后，突厥就不断衰弱，突厥可汗小杀甚至乞求当他的儿子，李隆基答应了，自此突厥不再袭扰大唐。开元二十二年，小杀被毒死，其子即位后不久病死。出自《旧唐书》。

第 103 章
　　【李太平：多谢秦皇告知！】
　　李太平思忖彻底稳定朝政也需要数年。
　　这几年间还要着手土地兼并一事，刚好可以积蓄粮草，以待几年后的反击。
　　秦念说的是“几年”后，可以确定是多于四年。
　　因为“唐睿宗李旦”话题已经开放，秦念含糊时间是为了避开规则限制，那就必然是涉及李隆基时期。
　　应是五年至九年之间。
　　………
　　二十八岁的李隆基同样意识到这一点。
　　不同点在于他的时间远比姑母紧张，好在他是阿耶禅让，太平公主及其党羽也都有西域作为去处。
　　朝政相对姑母时期更为稳定。
　　不知未来的自己……
　　想到西域南北皆危的未来，李隆基猜到未来的自己恐怕是错过了这一时机。
　　【李隆基（56）：突厥又复叛？】
　　李隆基已经知道怎样规避规则限制。
　　那就是不能说具体年份、不能提及“开放历史话题”与当前话题时期不存在的人。
　　默啜死后，突厥就不断衰弱，突厥可汗小杀乞求当他的儿子，李隆基答应了，自此突厥不再袭扰大唐。
　　李隆基清楚这不是因为突厥真正臣服，而是节度使扼守突厥南侵之路。
　　开元二十二年，小杀被毒死，其子即位后不久病死。
　　今年李隆基派李质携带玺书册封登利为可汗。
　　突厥内乱至此，李隆基一度以为突厥已经衰败，认为用不了多久他就能收复漠北之地。
　　事实似乎却与他所想截然相反。
　　大唐的疆域少于吐蕃，必是漠北之地未能收复，才会是如此结果。
　　【秦念：突厥所占据的地方，原本属于匈奴。】
　　李隆基懂了。
　　突厥已亡，另一异族取而代之。
　　且依旧是大唐之患。
　　李隆基思索谁会是下一个“突厥”，想起一事：
　　开元初，“回鹘渐盛，杀凉州都督王君，断安西诸国入长安路。”
　　他派郭知运等人将其击退。
　　下一个异族，是回鹘？
　　………
　　天宝三年，回鹘联盟推翻突厥汗国，建立回纥汗国，其可汗派遣使者入唐朝，唐玄宗封其为怀仁可汗。
　　很多人说回纥汗国助唐朝平定安史之乱，所以回纥汗国是大唐的盟友。
　　秦念对此不太好评价。
　　回纥确实帮唐肃宗李亨平定安史之乱，但对唐朝的态度也是越来越骄横。
　　从趁火打劫、到羞辱唐使、再到随意抢掠、纵火烧圣善寺及白马寺、大辱官吏、“纵掠坊市及汝、郑等州”——
　　到了这种程度，唐肃宗之子唐代宗李豫却只能忍让。
　　在唐朝穷得“朝官无禄俸，随月给手力”的时候，还得挪用朝廷官员几个月的人力钱赠送回纥彩十万匹。
　　——回纥经常拿马来高价换取丝绸，说白了就是抢劫。
　　大历六年，回纥在长安抢掠百姓子女；大历十年，回纥人白天在长安杀人后被抓，其首领直接劫狱。
　　大历十三年，回纥入侵太原，唐军战败。
　　再往后，基本就是回纥汗国一边与吐蕃交战，一边抢劫唐朝。
　　非要说是盟友，也不是不能说。
　　但说回纥汗国是唐朝大患，也没有问题。
　　【李隆基（56）：谢秦皇相告。】
　　李隆基知道该怎么做。
　　突厥将亡、而回鹘将兴，他必须设法遏制回鹘。
　　刚好如今突厥向大唐称臣，李隆基有资格介入二者之争。
　　【秦念：武曌，说完国事，就轮到你的辟谣时间。】
　　昨天的答疑答得秦念怀疑人生，她再不敢留出太多时间自由讨论。
　　于是秦念将话题拐到伪史问题。
　　不仅是武则天的伪史需要辟谣，上官婉儿的伪史也能借势提及。
　　【武曌：……】
　　秦念这话，让武曌立即想起太宗皇帝被宋史造的那些谣。
　　她身为女帝，后世儒家史官对她的描述，比之太宗皇帝或许有过之而无不及。
　　其实她并不想辟这种谣。
　　是非功过后人评说，这些谣言到秦念时期，自然会因为“考古”得以澄清。
　　【秦念：第一个谣言，你亲手闷杀襁褓中的安定公主，以栽赃王皇后，好让李治废后，改立你为皇后。】
　　知道甲方的规则没那么死板，秦念没有将王皇后说成“废后”。
　　毕竟此前李世民就将卫子夫说成卫皇后。
　　要是说成“废后”，放在语境里其实有点怪异。
　　【武曌：？？？】
　　【李治：胡言乱语！】
　　武曌本以为她能笑看史官对她的造谣。
　　却不想第一个谣言就触及逆鳞！
　　………
　　赵匡胤觉得不对劲。
　　虽然此时还没人点他的名，但涉及唐史，他犹如惊弓之鸟。
　　【秦念：唐后宋前，编纂《旧唐书》的史官在“史臣曰”说了句“振喉绝襁褓之儿”，这是武曌杀女的最早记录。】
　　《旧唐书》成书于后晋，秦念担心说“后晋”违反规则，就以唐后宋前来指代。
　　原文是“武后夺嫡之谋也，振喉绝襁褓之儿，菹醢碎椒涂之骨，其不道也甚矣，亦奸人妒妇之恆态也”。
　　翻译过来就是，武则天为了谋夺后位，扼杀亲襁褓婴儿。将后妃（王皇后萧淑妃）剁成肉酱、毁坏尸骨，行为极为不道，是奸人妒妇的惯常行径。
　　秦念怀疑这个“史臣”的专业素养。
　　《旧唐书·后妃传》中明确记载王皇后萧淑妃的死因是：“武昭仪令人皆缢杀之”。
　　《旧唐书·高宗本纪》则记载“武后知之，??令人杖庶人及萧氏各一百，截去手足，投于酒瓮中，曰：‘令此二妪骨醉！’数日而卒”。
　　这里二者明显矛盾，因为唐朝还没有截去手足后，扔在酒里就能活数日的医疗水平。
　　而这个史臣又编出了菹醢、也就是剁成肉酱的死法。
　　秦念不觉得武则天恨王皇后二人能恨到这种地步，李治还活着，这时候的武则天肯定不能为泄愤表现得如此残暴。
　　——刘邦活着的时候，吕雉也不可能将失宠的妃子做成人彘。
　　【秦念：这个史官为了描述武曌的恶毒，说她杀婴、菹醢王皇后萧淑妃，其实这时还没有说她杀的婴儿是自己的女儿。】
　　【李治：皇后未行菹醢后妃及杀婴之事！】
　　武照本该极为愤怒，但看到陛下比她还生气，这怒意就降低些许。
　　未来的自己都还没出言否认，倒是陛下先沉不住气。
　　【秦念：赵匡胤时期修订完成的《唐会要》则记载“昭仪所生女暴卒，又奏王皇后杀之，上遂有废立之意”。李治，你是因为武曌说女儿是王皇后所杀，于是决定废皇后吗？】
　　【李治：不是。】
　　秦念也觉得《唐会要》这段记载挺可笑的。
　　唐高宗废后，既是因为武则天是他的真爱，也是因为废王立武关系到李治集权。
　　王皇后无子，李忠舅父柳奭劝皇后亲近唐高宗庶长子李忠，又联合褚遂良、长孙无忌、于志宁等人，请唐高宗立李忠为太子。
　　显然王皇后和太子李忠的利益与关陇集团强绑定。
　　此时是永徽三年，唐高宗必然在此时就有废后的想法。
　　唐高宗怎么可能是因为武则天用安定公主的死栽赃王皇后，才有废后的打算？
　　《旧唐书》关于王皇后被废的缘由是“密与母柳氏求巫祝厌胜”，事发后唐高宗想要废后，被长孙无忌、褚遂良等人阻止。
　　没错，又是长孙无忌这帮人。
　　但他们也没能阻止多久，唐高宗在永徽六年废王立武。
　　【李治：赵匡胤！】
　　【赵匡胤：朕错了，朕这就让史官王溥修正《唐会要》！】
　　这回不是三弟后人修唐史导致的问题，而是就出在自身。
　　赵匡胤速度致歉。
　　虽然史官采纳哪些史实并非他所能决定，事实上《唐会要》记载的主要是典章制度沿革变迁，赵匡胤都没意识到这本书中也有与唐皇相关的伪史！
　　甚至看到武则天杀女之说，赵匡胤都没觉得与自己有关，因为《唐会要》写的是安定公主暴卒。
　　谁成想问题出在“奏王皇后杀之”？
　　【秦念：再往后，宋朝史官就综合《唐会要》的诬陷王皇后和《旧唐书》史官编的杀婴，给武曌编了个绘声绘色的杀女再栽赃的精彩故事，流传极广，我朝百姓都有许多人相信武曌杀女。】
　　秦念只能感慨宋朝史官不去写小说真的屈才了。
　　《唐会要》注明安定公主之死是“暴卒”，宋朝史官却偏要取两本史书中不利武则天的记载进行融合二创。
　　根据《新唐书》的记载：
　　武昭仪生女儿，王皇后前来探望并逗弄婴儿。
　　——武则天早就是专宠状态，无子的王皇后会跟她关系好到来看她生的女儿？
　　武昭仪暗中将婴儿闷死。等皇帝到了，假装很高兴地掀开被子，发现女儿死了。她惊讶地询问左右，都说：“皇后刚才来过。”
　　随后她悲痛哭泣，皇帝未能察觉真相，愤怒地说：“皇后杀我的女儿！”
　　这哪里是记史，这分明就是在写小说。
　　【李治：赵匡胤！又是你朝！】
　　【赵匡胤：朕替光义的后人致歉。】
　　【秦念：再来说说宋史为了塑造武曌的妒妇形象，给四十四岁的李治安排了两个四十岁的女儿这件事。】
　　【李治：？】
　　【赵匡胤：……】
　　【秦念：“义阳、宣城二公主以母故幽掖廷，四十不嫁，弘闻眙恻，建请下降”，这一年是咸亨二年，李治四十四岁。】
　　秦念是真的对宋朝的史官无话可说。
　　《新唐书》这段话明显是抄袭《旧唐书》的“时义阳、宣城二公主以母得罪，幽于掖庭，太子见之惊恻，遽奏请令出降”。
　　编瞎话的时候，甚至都不去考虑一下李治的年龄，整出这种笑话。
　　司马光编纂《资治通鉴》时显然发现不对劲，将“四十不嫁”改成了“年逾三十不嫁”。
　　很遗憾，这种“考证”也只能说明司马光不是个尊重原始史实的人，为了抹黑武则天，宁愿随便篡改年龄也不愿根据《旧唐书》的原始记载将这句话删掉。
　　宣城公主的驸马??权毅有墓志出土，明确指出这位公主出嫁的年龄是二十二岁。
　　义阳公主是长女，也是萧淑妃所生，出嫁时年龄至少二十三岁。
　　在当时这已经算得上是晚婚。
　　其实按照原本的史实进行记载，就足以说明唐高宗没让公主及时出嫁，才会有李弘的请求。
　　宋史令人无语的点，就在于偏要夸大事实，且一定要将黑锅丢给武则天，才会出现四岁的李治有两个女儿这种莫名其妙的“史实”。
　　【李治：……】
　　【秦念：武曌，宋史还记载你因李弘为这两公主说情，就不再宠爱他。】
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　　默啜死后，突厥就不断衰弱，突厥可汗小杀甚至乞求当他的儿子，李隆基答应了，自此突厥不再袭扰大唐。开元二十二年，小杀被毒死，其子即位后不久病死。今年李隆基派李质携带玺书册封登利为可汗。出自《旧唐书》。
　　回鹘渐盛，杀凉州都督王君，断安西诸国入长安路。出自《旧唐书》。他派郭知运等人将其击退。
　　天宝三年，回鹘联盟推翻突厥汗国，建立回纥汗国，其可汗派遣使者入唐朝，唐玄宗封其为怀仁可汗。出自《旧唐书》。
　　回纥确实帮唐肃宗李亨平定安史之乱，但对唐朝的态度也是越来越骄横。从趁火打劫、到羞辱唐使、再到随意抢掠、纵火烧圣善寺及白马寺、大辱官吏、“纵掠坊市及汝、郑等州”——到了这种程度，唐肃宗之子唐代宗李豫却只能忍让。在唐朝穷得“朝官无禄俸，随月给手力”的时候，还得挪用朝廷官员几个月的人力钱赠送回纥彩十万匹。——回纥经常拿马来高价换取丝绸，说白了就是抢劫。大历六年，回纥在长安抢掠百姓子女；大历十年，回纥人白天在长安杀人后被抓，其首领直接劫狱。大历十三年，回纥入侵太原，唐军战败。再往后，基本就是回纥汗国一边与吐蕃交战，一边抢劫唐朝。出自《旧唐书》。
　　武后夺嫡之谋也，振喉绝襁褓之儿，菹醢碎椒涂之骨，其不道也甚矣，亦奸人妒妇之恆态也。武则天为了谋夺后位，扼杀亲襁褓婴儿。将后妃（王皇后萧淑妃）剁成肉酱、毁坏尸骨，行为极为不道，是奸人妒妇的惯常行径。出自《旧唐书》。
　　武昭仪令人皆缢杀之。武后知之，令人杖庶人及萧氏各一百，截去手足，投于酒瓮中，曰：‘令此二妪骨醉！’数日而卒。出自《旧唐书》。
　　王皇后无子，李忠舅父柳奭劝皇后亲近唐高宗庶长子李忠，又联合褚遂良、长孙无忌、于志宁等人，请唐高宗立李忠为太子。密与母柳氏求巫祝厌胜，事发后唐高宗想要废后，被长孙无忌、褚遂良等人阻止。唐高宗在永徽六年废王立武。出自《旧唐书》。
　　昭仪所生女暴卒，又奏王皇后杀之，上遂有废立之意。出自《唐会要》。
　　武昭仪生女儿，王皇后前来探望并逗弄婴儿。武昭仪暗中将婴儿闷死。等皇帝到了，假装很高兴地掀开被子，发现女儿死了。她惊讶地询问左右，都说：“皇后刚才来过。”随后她悲痛哭泣，皇帝未能察觉真相，愤怒地说：“皇后杀我的女儿！”出自《新唐书》。
　　时义阳、宣城二公主以母得罪，幽于掖庭，太子见之惊恻，遽奏请令出降。出自《旧唐书》。
　　义阳、宣城二公主以母故幽掖廷，四十不嫁，弘闻眙恻，建请下降。出自《新唐书》。

第 104 章
　　《新唐书》记载“武后怒，即以当上卫士配之，由是失爱”。
　　《资治通鉴》再接再厉：“天后怒，即日以公主配当上翊卫权毅、王遂古。”
　　乍一看，秦念还以为这是武则天随便就把这两公主给嫁了。
　　然而实际上：
　　权毅尚义阳公主，官至袁州刺史。
　　王勖尚宣城公主，官至颍州刺史。
　　从这两个驸马的前程不难看出，武则天没有刻意为难这两名公主。
　　更不可能因此迁怒李弘。
　　而传到现在，因为武则天风评大反转，被骂的反倒变成了李弘——拎不清的圣父，给母亲政敌的女儿说情。
　　其实死了十几年的妃嫔没有资格当武则天的政敌，反倒义阳公主和宣城公主若是真老死在掖廷，肯定会影响李治和武则天的名声。
　　秦念怀疑九五夫妇是把这两公主给忘了。
　　【武曌：朕未因此事不喜弘儿。】
　　武曌确实是弘儿为义阳宣城请令，她才将二人出嫁。
　　因为她把这两公主给忘了。
　　这不过是件小事，她怎么可能因此对弘儿心生嫌隙？
　　【秦念：儒家史官编造这些内容的目的，就是想夸大你的过错，寄望于借此否定你的功绩。可这种不顾事实的瞎编，只会让后世对史官这个群体失去信任。】
　　【武曌：贻笑千载。】
　　看到武曌的讥讽，儒家史官皆是面色涨红，却不知如何反驳。
　　谣武曌扼杀襁褓中的公主。
　　谣四十四岁的君王有两个四十岁的女儿。
　　就连民心第二的唐太宗李世民，也被儒家的史官编造了一大堆伪史。
　　结果这些的伪史并不能否定他们身为皇帝的功绩，反而使得儒家史官为后世耻笑。
　　【秦念：他们真正应该大肆着墨并指责的，是你为了篡位造假一堆祥瑞。但他们不敢，因为他们的皇帝也需要祥瑞佐证“正统”与“政绩”，儒家同样需要编造祥瑞来哄骗真信以德治国的蠢货皇帝。】
　　【武曌：哈哈哈。】
　　武曌笑出声。
　　被秦念指出她编造祥瑞一事，她并不在意。
　　汉高祖刘邦编的那些祥瑞都被秦念嘲讽了一个遍，她早就做好心理准备。
　　她已无需再以祥瑞定正统，被指出造假也无妨。
　　………
　　李世民苦笑。
　　他同样“造假祥瑞”，比如出生时“有二龙戏于馆门之外，三日而去”。
　　其目的也是为了佐证自身为正统。
　　这与武曌借祥瑞篡唐又有什么区别？
　　也难怪秦念对天意与祥瑞之说嗤之以鼻。
　　………
　　董仲舒再叹。
　　后世秦皇所讥讽的祥瑞之说，实则就是《天人三策》中的天人感应。
　　距离天幕初次出现已有四十日，他闭门修书这么久，所修正的儒学谬误不足十分之一。
　　………
　　其实秦念本想提一下天枢。
　　“梁王武三思劝率诸蕃酋长奏请大征敛东都铜铁，造天枢于端门之外，立颂以纪上之功业。”
　　她不认可这种行为。
　　这些铜铁用于造军械和农具，都好过造一个夸耀功绩的柱子。
　　但秦念总觉得她要是把天枢说出来，哪怕是以指责的口吻，也拦不住某些皇帝非要效仿。
　　算了，天枢是长寿三年所铸，也就是说武曌四年前就已经造好了天枢。
　　那还是别说了。
　　【秦念：说起改史，那就不得不说一下李隆基。作为史上第一个系统性销毁物证并伪造史书的皇帝，你有什么感想？】
　　由于李旦禅让，唐睿宗时期的话题已经解锁。
　　秦念还询问了甲方，确定李显当太上皇时期的历史话题也得以解锁。
　　她不用担心这会违反规则。
　　【李隆基（28）：……】
　　李隆基的沉默，在于他才刚登基，现在完全不知道自己做了什么。
　　【李隆基（56）：……】
　　年老的李隆基知道自己做了什么。
　　但他不明白已经毁了所有证据，为何秦念还能找出真相。
　　【李太平：他改了什么史？】
　　对“政敌”落井下石，李太平乐意之至。
　　【秦念：他把四次死谏阻止李显立韦后之女为皇太女的上官婉儿，改成了劝韦后行武曌事的李唐奸臣。】
　　武曌：“……”
　　沉默是因为“行武曌事”，但她还是注意到“四次死谏”。
　　【李太平：李隆基！你为什么要做这种事情？】
　　上官婉儿是李太平挚友，她当然无法坐视不管！
　　此时的婉儿正在辅佐陛下接管国政，看到天幕之言，神色并无变化。
　　………
　　武曌看了看婉儿，倒是没有追究。
　　她只剩下七年寿数，而且已经确定以太平为皇储。
　　【李隆基（28）：……】
　　韦后死时，上官婉儿一并被斩。
　　李隆基清楚这是误杀——刻意为之的误杀。
　　姑母专门因上官婉儿之事，恳求他的父皇允许她将其厚葬。
　　未来的自己，竟是将错就错，改史称上官婉儿为奸臣？
　　【李隆基（56）：……】
　　李隆基依旧无法作答。
　　一旦作答，必然致使自己声名扫地。
　　哪怕知道秦念不会放过他，他也不能自己作答。
　　【朱棣：上官婉儿四次死谏？史书上只说她与武三思淫乱。】
　　【李隆基（28）：？】
　　【李隆基（56）：……】
　　【秦念：她是李唐忠臣，虽然忠的是李太平不是你李隆基。可你但凡要点脸，也不能这么造她的黄谣。】
　　【李隆基（28）：朕虽然误斩了她，但没有造这种谣言！】
　　此时的李隆基也不认为他会造这种黄谣。
　　
　　【秦念：你看五十六岁的你有反驳吗？】
　　【李隆基（28）：……】
　　【李隆基（56）：……】
　　【李太平：卑劣至极，令人不齿！】
　　上官婉儿是李唐忠臣？！
　　唐玄宗之后的各朝，几乎都是目瞪口呆。
　　将忠臣贬为奸臣，还侮辱她与外臣私通，这居然是李唐皇帝做出来的事情？
　　哪怕上官婉儿忠的是李太平，李隆基也不应如此颠倒黑白！
　　【朱元璋：秦念，这又是你考古所知？】
　　【秦念：当然是考古。若不是考出太平公主给上官婉儿书写的近千字墓志，还真不知道上官婉儿忠于李唐，这可真就是千古奇冤。】
　　【李隆基（56）：……】
　　年轻的李隆基看着未来的自己这般沉默，明白一切都是事实。
　　【秦念：为了掩盖史实，李隆基，你不仅删改政治文献，居然还把上官婉儿的墓给毁了，致使她尸骨无存。可惜，你没发现甬道内还有太平公主置于其中的青石墓志，将你贬忠为奸的丑事公示于天下。】
　　【李太平：李隆基，你无耻！】
　　【李隆基（28）：……】
　　【李隆基（56）：……】
　　“臣拜谢陛下。”
　　上官婉儿眼中泛起泪光。
　　近千字墓志，她何德何能，得陛下如此厚爱？
　　李太平忙道：“你我情深至此，何须道谢？”
　　【秦念：“甫瞻松槚，静听坟茔。千年万岁，椒花颂声”，李太平，这是你命人刻下的墓志。也正是这份墓志洗清了上官婉儿的冤屈，于千年之后，得以椒花颂声。】
　　【李太平：这是朕应为之事，也是朕连累了她。】
　　【秦念：只是怨恨你，李隆基还不至于做到这个程度。朕猜他是想以抹黑女臣的方式，来阻止以后再现女子干政。】
　　【秦念：李隆基，自你之后，女子确实不怎么干政了，但你李唐怎么就一路奔向衰亡了呢？】
　　【李隆基（56）：……】
　　李隆基无话可说。
　　女子不干政，国家却依旧衰亡。
　　而且就是在他治下极盛转衰。
　　在秦念说出吐蕃如何反叛之后，李隆基早就不得不承认皇祖母延续社稷之功。
　　【秦念：掌权者无能才是国家衰亡的原因。你以为昏庸的君王以为将责任推卸给女子、奸臣、刁民，就能掩盖自身无能的事实了吗？】
　　【李隆基（56）：朕已知错，将尽快恢复上官婉儿的坟茔，亦将修正史书，为其正名。】
　　朱元璋想到以祖训阻止后宫干政之后，大明亦亡于异族。
　　何况……
　　若无吕雉干政，汉惠帝刘盈将如何应对内忧外患？
　　若无武曌篡位，唐中宗李显又会将唐朝置于何等危境？
　　掌权者的无能才是根源。
　　无能，才会让后宫乱政、才会致使奸臣当道、才会让刁民四起。
　　【刘秀：全部归因于君王，是否有所不妥？权臣当道之时，君王亦无能为力。】
　　【秦念：如果是皇帝年幼，这时候权臣才是那个“掌权者”。若权臣也无能，那就得问是哪个蠢货君王让无能的臣子变成权臣。】
　　秦念提及的“掌权者”权臣，指的是霍光这类权臣。
　　此时皇帝年幼，国家兴亡就与皇帝无关，执掌权力的人是权臣。
　　如果在权臣的治理下，国家衰亡，那就该追溯是谁让这个无能的人变成执掌大权的权臣。
　　至于权臣篡位——在秦念看来，赵匡胤篡位就篡得挺好。
　　秦念不喜欢王莽，不是因为王莽篡汉，而是他篡汉后生民涂炭。
　　【刘秀：……】
　　刘秀所描述的“权臣”，当然是说王莽。
　　见秦念这般讥讽，他竟是不知该如何反驳。
　　或许本就无法反驳。
　　王莽若是有能力，就当如赵匡胤这般为新朝奠基，而非举国反新。
　　可王莽如此无能，却可以成为篡汉的权臣，追根溯源，是哀帝未辨忠奸，是孝元太后不似吕……
　　【朱元璋：若是外戚干政祸国，难道不是太后之过？】
　　朱元璋也看出秦念口中的“无能权臣”应是指王莽。
　　可王莽能够篡汉，分明就是因为孝元太后王政君历汉室四朝皇帝，其外戚世代掌权。
　　【秦念：太后重用外戚你怪太后，那刘彻重用外戚李广利，致使七万汉军全军覆没时，你怎么不怪汉武帝祸国？】
　　【朱元璋：……】
　　【刘彻：秦念，朕没惹你！】
　　【秦念：举个例子而已，不是针对你。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻知道李广利之事是自己理亏，也只能生闷气。
　　冷眼看着秦念究竟想要说什么。
　　【秦念：朱重八，朕不知道你哪来的毛病，喜欢把过错归咎于性别。】
　　【秦念：后宫干政有好有坏，正如皇帝也分明君与昏君。你看到有后宫祸国，就禁止后宫干政。怎么看到昏君亡国的时候，就不见你定个祖训禁止男子干政——你国为异族所亡，你打算把责任归咎于谁？】
　　【朱元璋：……】
　　【秦念：李隆基，说起来帮你奠定盛世的四大宰相，居然全都是武曌留给你的臣子——你自己提拔的臣子怎么就不能与他们比肩？你是没有选拔人才的能力吗？】
　　见把朱元璋干沉默了，秦念就换一个话题。
　　通过指责李隆基来引出这四个丞相，从而引出武则天拔擢贤才的功绩。
　　————————!!————————
　　武曌篇的篇幅超出了预计，应该会在106章完结[玫瑰]。
　　李隆基清楚这是误杀——刻意为之的误杀。属于推测。
　　武后怒，即以当上卫士配之，由是失爱。出自《新唐书》。
　　天后怒，即日以公主配当上翊卫权毅、王遂古。出自《资治通鉴》。
　　梁王武三思劝率诸蕃酋长奏请大征敛东都铜铁，造天枢于端门之外，立颂以纪上之功业。出自《旧唐书》。
　　甫瞻松槚，静听坟茔。千年万岁，椒花颂声。出自《上官婉儿墓志铭》。
　　此时已是宰相的姚元崇难掩笑意。他以下笔成章举授濮州司仓，五迁夏官郎中。两年前得陛下赏识，破格升任为夏官侍郎。今年担任同凤阁鸾台平章事，这是宰相所加名号。出自《旧唐书》。
　　凤阁舍人宋璟无奈，当然更多的是深感荣幸。他于先帝调露年间进士及第，时年十七岁。没过多久先帝崩，宋璟得陛下重用，数次升迁至凤阁舍人，于中书省掌制诰。出自《旧唐书》。
　　张说弱冠应诏举，其对策为天下第一，因近古以来，未有甲科，屈为第二等。出自《唐新语》。
　　去年张说担任节度管记，王孝杰死后，正是张说驰奏其事，武曌才得知其兵败是因苏宏晖怯战。出自《旧唐书》。

第 105 章
　　【李隆基（56）：……】
　　到开元二十八年，李隆基远不止四名宰相。
　　但他清楚秦念提及的“四大宰相”是哪些人——他自己也知道这四人是才能最出众的宰相。
　　“你是没有选拔人才的能力吗？”
　　这句话让李隆基感到愤怒。
　　纵然姚崇、宋璟、张说、张九龄四人皆是皇祖母时期入仕，但他能从诸多臣子中选出这四人加以重用，这不也是他的能力吗？
　　开元年间入仕的臣子资历尚浅，才会……
　　李隆基愣住。
　　他意识到秦念骂的不是现在的他。
　　即便时间后延，他所提拔的文臣也远不如皇祖母时期，秦念才会讥讽他“没有选拔人才的能力”。
　　问题究竟出在哪里？
　　【李太平：秦皇！这四位宰相是何人？】
　　李太平连忙问道。
　　这是奠定盛世的能臣！
　　她一次性就能获得四个——正如秦念此前提及的武将那般，她都能加以重用！
　　………
　　武曌对这四人也很感兴趣。
　　如今需要做的事太多，需要更多能臣。
　　【秦念：姚崇，本名元崇，字元之。】
　　此时已是宰相的姚元崇难掩笑意。
　　他通过下笔成章举得授濮州司仓，五迁夏官郎中。
　　两年前得陛下赏识，破格升任为夏官侍郎。
　　今年担任同凤阁鸾台平章事，这是宰相所加名号。
　　奠定盛世的宰相——这是对于文臣而言最高的赞誉。
　　武曌却是有些失望。
　　不是失望于姚元崇的能力，而是姚崇已经担任要职，那她借助天幕获得的重臣就少了一人。
　　【武曌：姚元崇，陕州硖石人，时年十七岁。】
　　【李治：召姚元崇入朝。】
　　十七岁，已经可以征召。
　　李治直接下诏。
　　姚元崇连忙接旨，少年心性的他暗自嘀咕：
　　“我这算是被哪位陛下提拔？”
　　如此大不敬之语，当然只能在心里嘀咕。
　　他将要去奠定盛世！
　　【秦念：宋璟。】
　　【武曌：邢州南和人，时年四岁。】
　　【李治：……】
　　武曌笑出声。
　　凤阁舍人宋璟无奈，当然更多的是深感荣幸。
　　他十七岁时于先帝调露年间进士及第。
　　没过多久先帝崩，宋璟得陛下重用，数次升迁至凤阁舍人，于中书省掌制诰。
　　【秦念：张说——这个喜欢安排亲信升官，不要给他吏治相关的权力。】
　　【武曌：尚未出生。】
　　【李治：……】
　　武曌下令召张说入朝。
　　张说弱冠应诏举，其对策为天下第一，因近古以来，未有甲科，武曌让他屈为第二等，授太子校书，数次转任后担任右补阙。
　　如今才三十二岁，武曌暂未委以重任。
　　去年张说担任节度管记，王孝杰死后，正是张说驰奏其事，武曌才得知其兵败是因苏宏晖怯战。
　　既然秦念说他有宰相之才，武曌当然要予以重用。
　　【秦念：张说，你喜欢给人写传记散文没关系，但不要瞎编得那么离谱：编郭元振治理凉州时征调陇右兵马一百二十万，打到吐蕃赞普牙帐，逼得吐蕃赞普屈膝请和也就算了。】
　　【秦念：你还编造宗楚客因那一百二十万人告发郭元振有异心，“则天惶惧，计无所出”，在你与狄仁杰、魏元忠、韦安石、李峤、宋璟、姚崇、赵彦昭、韦嗣立等二十五人抗表请保下，“则天由是稍安”？】
　　【武曌：……哦？】
　　三十二岁的张说汗如雨下。
　　先前被后世秦皇指出“喜欢安排亲信升官，不要给他吏治相关的权力”也就罢了，未来的他编写的传记散文中对陛下的不敬竟也现于陛下眼前！
　　张说此刻心中已无被誉为“奠定盛世的宰相”的喜悦，只觉前程一片黑暗。
　　比他更眼前一黑的是被带上大名的郭元振、狄仁杰、魏元忠、韦安石、李峤、宋璟、姚崇、赵彦昭、韦嗣立。
　　“起来吧，朕不会追究你们。”
　　看着跪倒一片的大臣，武曌笑道。
　　她现在就好奇张说入朝之后，要如何面对这些同僚。
　　………
　　李太平时期。
　　郭元振决定待张说服丧期满，务必要去请张说高抬贵手，他郭元振担不起这么“离谱”的传记散文。
　　全国军队加起来都不到百万，张说竟然抬手就是“陇右兵马一百二十万”？
　　当初他担任凉州都督，只是“于南境破口置和戎城，北界碛中置白亭军”，他何德何能带着百万军打得吐蕃赞普屈膝请和？
　　张说编的这些就没一个字是真话！
　　【秦念：最后是张九龄，韶州曲江人，一说生于咸亨四年，一说生于仪凤三年。】
　　这个秦念真没法确定，干脆直接问，看同事们的剧本是怎么写的。
　　【李隆基（28）：生于仪凤三年，长安二年登进士第。】
　　【秦念：那在武曌时期，张九龄现在二十一岁，四年后登进士第。】
　　【武曌：不必等四年，张九龄，朕现在召你入长安。】
　　武曌很是满意。
　　姚元崇、宋璟二人都是已经得到重用，但张说、张九龄二人却是新增的重臣，可以分担许多要务。
　　【李太平：召姚元崇、宋璟、张九龄入京；张说，朕知你已多次推辞征召，待孝期满，速入长安。】
　　此时姚崇正担任常州刺史。
　　三年前的神龙政变，姚崇参与其中，因此封梁县侯。
　　“则天移居上阳官，中宗率百官就合起居，王公已下皆欣跃称庆，元之独呜咽流涕。”
　　姚崇因辞别旧主而悲泣，并认为这是臣子的本分，就算因此获罪也心甘情愿。
　　不久后他就出京担任亳州刺史，现在已转为常州刺史。
　　见新帝召见，姚崇心中百感交集。
　　宋璟如今任职相州刺史，当初则天皇帝在时，他已升任吏部侍郎。
　　如今在外，是因得罪武三思而为李显所不喜。
　　张九龄和其他三人不同，他尚未得到重用，以至于新帝根本不认识他，才会召他入京——
　　事实上，他现在就在长安，担任校书郎的职务。
　　【李隆基（28）：召姚元崇、宋璟、张说入京；张九龄，即刻入宫。】
　　姚元崇、宋璟二人，是因为得罪了太平公主，才被分别外贬为楚州、申州刺史。
　　此刻看到陛下禅让太子，两人却没有喜色。
　　他们都没忘记太子登基后的结果，
　　盛世转衰。
　　张说同样是因为不肯阿附太平公主而被罢去宰相之职，被贬为东都留守。
　　他离京前还献佩刀于太子，请求太子尽快铲除太平公主。
　　如今却是不知自己当初的举动是对是错。
　　张九龄此时是唯一就在长安的人。
　　他在则天皇帝时期入仕，拜校书郎，但未得重用。
　　太子于东宫“举天下文藻之士，亲加策问”时，他对策高第得以升任右拾遗。
　　如今太子即位，张九龄深呼吸，然后整肃衣冠，前去觐见。
　　他会尽全力改变“盛世转衰”的未来。
　　【秦念：李隆基，现在想明白为什么你朝选不出李治武曌时期入仕的那些宰相了吗？】
　　【李隆基（56）：……出身寒门的官员太少。】
　　姚崇、宋璟、张说、张九龄四人，唯有张说出身高门士族。
　　也只有张说被秦念指出“喜欢安排亲信升官”。
　　李隆基终于发现问题所在：
　　他科举取士时并未想过偏向高门士族，可出他的朝堂中担任要职的寒门却越来越少。
　　【秦念：科举制相关，朕在二凤的话题已经说过，之后你自行观看。】
　　【秦念：武曌，“拔擢贤才、扶植庶族”就是你在文治上的功绩。除了这四个奠定极盛之世的宰相外，狄仁杰同样是非常杰出的贤相，老赵就曾说过：“则天一女主耳，虽刑罚枉滥，而终不杀狄仁杰，所以能享国者，良由此也。”】
　　狄仁杰：“陛下，臣……”
　　狄仁杰现在只求天幕不要再提及他了。
　　上次提他，是张说谣诼陛下时捎带上他。
　　这次提他，是后世宋帝借他诽谤陛下！
　　“你无罪，无需请罪。”
　　武曌打断贤相的请罪。
　　此事本就与狄仁杰无关，武曌怎会因赵匡胤的话怪罪于他？
　　【赵匡胤：朕错了，朕不该说则天皇帝刑罚枉滥！】
　　【秦念：也就是错在不该说，而不是说错了。】
　　【赵匡胤：……】
　　赵匡胤当初说这话的时候，是真没想到武则天本人会知道！
　　早知如此，他绝对不会擅加评议！
　　【武曌：朕确实曾经重用酷吏，刑罚枉滥之事，是朕之过。】
　　武曌清楚，若是没有天幕，再来一次她还是得重用酷吏。
　　得位不正加女主天下，就只能以酷吏重刑稳定朝政。
　　【秦念：你发明的武举，在李隆基时期选拔出一个给唐朝续命的武将——郭子仪，时年两岁，华州郑县人，其父郭敬之。】
　　时间差不多了，秦念开始收尾。
　　可惜郭子仪是在天宝年间才崭露头角，除了说出他的身世以外，一概不能说。
　　不然秦念一定要把唐肃宗李亨和唐代宗李豫怎么给郭子仪拖后腿的事情说一遍。
　　………
　　李世民一怔。
　　“续命”一词用得极重。
　　若无郭子仪此人，大唐或将于李隆基一朝亡国？
　　十去其七的乱世……
　　再看武曌之名，李世民心中再无芥蒂。
　　倘若她没有篡位，大唐交给昏君李显，必危。
　　若无武曌提拔的文臣武将，大唐也不会有后世的“极盛”。
　　就连她发明的武举，也挽救大唐于将倾之危。
　　【武曌：华州刺史，朕命你亲自护送郭家入京。】
　　郭敬之震惊不已。
　　他的子嗣郭子仪是为大唐“续命”之将？！
　　问题是他如今在外就职，家眷也不在华州。
　　想必华州刺史很快就能找到他就职所在，这不是他应该担心的事情。
　　【李太平：附议！】
　　算出此时的郭子仪年仅十二岁，李太平连忙附议。
　　【李隆基（28）：附议！】
　　十六岁的郭子仪望着天幕，决定加长每日的练武时间。
　　他不会缺少机遇，甚至不会再遭到朝臣攻讦。
　　决定他功绩的，就只有自身的能力。
　　他不希望大唐再面临“极盛转衰”的境遇。
　　【李隆基（56）：郭子仪，朕召你即刻入京！】
　　李隆基大喜！
　　之前秦念提及的文臣武将在此时都已去世，但郭子仪不同！
　　郭子仪现在也才四十四岁，正值壮年。
　　且“给大唐续命”，也足以说明郭子仪是大唐重臣。
　　如此忠勇之将，正适合助他解决节度使之患！
　　【秦念：武曌，其实你在后世也有昵称。】
　　秦念开始作结语。
　　【武曌：……】
　　始皇帝的“祖龙”当然是最好的昵称。
　　太宗皇帝的“二凤”其次，也算得上赞颂。
　　汉武帝的“小猪”，武曌敬谢不敏。
　　她不觉得后世会给自己多好听的昵称。
　　篡位、屠杀李唐皇室、重用无能外戚、刑罚枉滥……
　　这都是事实。
　　————————!!————————
　　说弱冠应诏举，其对策为天下第一，因近古以来，未有甲科，武曌让他屈为第二等，授太子校书，数次转任后担任右补阙。出自《旧唐书》、《唐新语》。
　　去年张说担任节度管记，王孝杰死后，正是张说驰奏其事，武曌才得知其兵败是因苏宏晖怯战。出自《旧唐书》。
　　编郭元振治理凉州时征调陇右兵马一百二十万，打到吐蕃赞普牙帐，逼得吐蕃赞普屈膝请和也就算了；还编造面对吐蕃突厥袭凉州，“则天惶惧，计无所出”。你还编造宗楚客因那一百二十万人告发郭元振有异心，“则天惶惧，计无所出”，在你与狄仁杰、魏元忠、韦安石、李峤、宋璟、姚崇、赵彦昭、韦嗣立、张说等二十五人抗表请保下，“则天由是稍安”？出自《兵部尚书代国公赠少保郭公行状》。
　　三年前的神龙政变，姚崇参与其中，因此封梁县侯。则天移居上阳官，中宗率百官就合起居，王公已下皆欣跃称庆，元之独呜咽流涕。姚崇因辞别旧主而悲泣，并认为这是臣子的本分，就算因此获罪也心甘情愿。不久后他就出京担任亳州刺史，现在已转为常州刺史。出自《旧唐书》。
　　太子于东宫“举天下文藻之士，亲加策问”时，张九龄对策高第得以升任右拾遗。出自《旧唐书》。
　　则天一女主耳，虽刑罚枉滥，而终不杀狄仁杰，所以能享国者，良由此也。出自《宋九朝编年备要》。

第 106 章
　　【秦念：武则天。源于谥号“则天顺圣皇后”，但在后世，武则天这一昵称的重点，在于其本意。】
　　【武曌：朕欣然受之。】
　　武曌都已经在做昵称比“小猪”更难听的准备，不想竟是如此美名！
　　“则天”之说此前武曌就已见到，有言及张仁亶流矢中手时的“则天遣使劳问，赐以医药”，也有张说为郭元振所书传记中的“则天由是稍安”。
　　当时她就猜测这是谥号。
　　然秦念所说”武则天“不同，这”本意“之说，分明就是指代“武曌效法于天”！
　　武则天。
　　可谓气势恢宏！
　　【赵匡胤：武则天之称唐时就已有，竟是流传千余年。】
　　赵匡胤不免有些羡慕。
　　此前汉武帝的昵称过于惊人，他完全不敢想自己会有什么昵称，也庆幸于秦念未曾提及。
　　不想武则天竟是沿用美谥！
　　赵匡胤就忍不住发声。
　　………
　　秦念看出了赵匡胤的用意。
　　他这是在委婉地询问自己的昵称啊。
　　不过……
　　赵匡胤的外号还真不好说。
　　赵韵脚肯定不行，“唐宗宋祖”这首词在十九世纪还没现世，在群里则是系统置顶词。
　　??香孩儿、黑胖子之称在后世都没有流传开来。
　　那就只剩下——
　　【秦念：赵大。】
　　其实从兄弟排名来说，赵匡胤行二，他上头还有个早逝的大哥赵匡济。
　　但现代人就是喜欢用赵大赵二来指代他和赵光义。
　　【赵匡胤：……？】
　　【秦念：难得的兄弟“继位”，你赵大，赵光义赵二。】
　　【赵匡胤：咳。】
　　赵匡胤立即就想到了光义是怎么继位的。
　　只能咳一声演示尴尬。
　　赵大就赵大吧，总好过刘彘。
　　【刘彻：哼！】
　　刘彻忍不住冷哼。
　　赵匡胤和武曌都远不足以与他比肩，凭什么这俩的昵称都比他的好听！
　　【秦念：小猪哼哼？】
　　【刘彻：？？？】
　　【秦念：哈哈哈哈哈哈哈！】
　　【刘彻：……】
　　民心排名因这段话骤然上升十数位，刘彻却一点都高兴不起来。
　　大汉的子民到底是怎么回事？！
　　【秦念：你别打岔。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻怒。
　　他什么时候打岔了？
　　他就是冷哼一声！
　　【秦念：武曌，你的治政被誉为“治宏贞观，政启开元”。】
　　关于开元一词作为李隆基的年号能不能提及，秦念专门去请教了甲方，得到肯定的答复。
　　秦念相当赞同这一赞誉，武曌治下：
　　疆域上，历史教科书的定论是“边疆得到巩固和开拓”，这是武功。
　　而根据《唐会要》的记载，人口从永徽三年（652年）的380万户增长至神龙元年（705年）的615.6万户。
　　人口稳定增长代表社会总体稳定，这是文治。
　　【武曌：如此盛誉，朕甚悦之。】
　　武曌没有推辞这般盛誉。
　　治政数十年，她从未怠于政务。
　　“开元”，不出意外的话应是李隆基的盛世年号。
　　治宏贞观，政启开元。
　　她担得起。
　　【秦念：你的治政能力毫无疑问属于顶尖，重用贤才、发展农业、拓边维稳都是你的功绩。但大兴土木、广建佛寺、赐予官员太多永业田、任用无能外戚造成的后果，也是你不可推卸的责任。】
　　【武曌：这些过错，朕皆在修正。】
　　佛寺、永业田、外戚，都是武曌在弥补得位不正的缺陷。
　　如今看来，是她想错了。
　　民心其实不在乎她是怎么上位的。
　　国泰民安，则民心所向。
　　她若早知道这个道理，就该在杀完其他李唐皇室后收手，致力于治理国政。
　　倘若在她治下，民生远胜贞观，民心才有可能向着武周。
　　可惜，她知道得太晚了。
　　【秦念：年轻的武照，你还要做一件事：那就是李弘要是死了，你记得阻止李治追封儿子为皇帝——当爹的追封儿子为皇帝，真就古今独一份。】
　　【李世民：雉奴你……】
　　【李治：……】
　　李治完全不知该如何作答。
　　他确实有些喜欢感情用事，这种事……他做得出来。
　　武照欲言又止。
　　弘儿尚安。
　　“父皇，臣请勿行此事！”
　　倒是李弘先跪倒求阿耶不要这么做。
　　【秦念：其实单纯追封倒也没什么，但你还给李弘修陵寝：“将营筑恭陵，功费巨亿，万姓厌役，呼嗟满道，遂乱投砖瓦而散。”】
　　李世民只觉他必须和皇后一道好好教育雉奴。
　　这都是在做些什么事？
　　………
　　唐高宗癫到这种地步，只能说他和武曌对李弘确实宠到没边。
　　《旧唐书》记载：
　　显庆四年（659）冬十月二日，“皇太子加元服”。
　　这一年李弘八岁，八岁及冠。
　　“闰十月戊寅，幸东都，皇太子监国”。
　　也就是李弘八岁及冠，一个月后就开始监国，虽然应该只是象征意义上的监国，但这也很离谱。
　　据此可见唐高宗和武则天这两口子有多爱李弘，但爱得实在太过了。
　　大约只有被宠到这种地步，李弘才会连《春秋》都不忍读，见不得半点黑暗。
　　【秦念：你猜李弘在后世的名声不怎么好听，有没有你的一份功劳？】
　　【李治：……朕不会再行此事。】
　　李治现在才明白秦念对弘儿的评价为何那般刻薄。
　　原来是受他的牵连。
　　………
　　武曌无奈。
　　此时恭陵已经建好，木已成舟。
　　若想为弘儿改善名声，只能是以弘儿的名义做利民之事。
　　兴修……
　　佛观肯定不能再修。
　　那就水利。
　　【秦念：最后一个问题，是关于为母服丧三年的问题。】
　　上元元年，武则天上表：“窃谓子之于母，慈爱特深，非母不生，非母不育，推燥居湿，咽苦吐甘，生养劳瘁，恩斯极矣。所以禽兽之情，犹知其母，三年在懹，理宜崇报……今请父在为母终三年之服。”
　　在此之前，父在世时只需为亡母服丧一年，自此以后父在时母丧也是三年。
　　秦念知道这是为了提升女子的地位，但她觉得不管给谁服丧都不该服太久。
　　比如士族出身的张说，在家服丧多耽误事？
　　【武曌：你觉得不妥？】
　　武曌皱起眉头。
　　周礼之下，父在世时，只需为亡母服丧一年。
　　而母在世，却依旧要为亡夫服丧三年。
　　这是“家无二尊”的礼法。
　　武曌对此极为不喜。
　　故而在上元元年向雉奴提议延长为母服的丧期。
　　秦念身为女帝，怎会不知她的用心？
　　【秦念：不妥。能给你打工的臣民，却为了周礼的形式主义需要不断服丧，父母皆死就是丧期六年，加上其他零零碎碎的丧期，这也太长了。】
　　【武曌：……？】
　　武曌疑惑。
　　她觉得她好像误解了秦念什么。
　　但又不是很确定。
　　……服丧是“周礼的形式主义”？
　　【秦念：服丧时间应当全部缩短，且越短越好。】
　　【朱元璋：这是不孝！】
　　【秦念：朕跟武曌说话，你跳出来是想找骂？你喜欢丧期你就延长，最好延到一辈子在家服丧最孝了。】
　　【朱元璋：……】
　　“父皇，秦念此前就说过她不重孝道。”
　　太子朱棣连忙阻止父皇继续找秦念理论。
　　朱元璋冷哼一声。
　　固执如他，完全不能接受秦念这般大逆不道的言论。
　　但他又不得不想起秦念之言：
　　“子女应有独立的思想，应胜于父母，应青出于蓝而胜于蓝。”
　　他虽常说秦念是个疯子，却让史官将秦念之言逐一记录，多次翻阅。
　　服丧期过久，是否也会有碍于“青出于蓝而胜于蓝”？
　　【武曌：如此恐怕有碍民心。】
　　【秦念：朕的治下，除去路程上必需的来回时间，丧期一律十日，这影响朕的民心吗？】
　　【武曌：……】
　　看着秦念稳居榜首、丝毫不见波动的民心，武曌无言以对。
　　群里恐怕没人比秦念更懂民心。
　　………
　　新入群的三朝儒生却是都在怒骂秦念此举违背孝道，有悖天伦。
　　他们也就能在此刻怒骂。
　　待到天幕放出此前四次的群聊内容，面对秦念对儒家乃至周礼的鄙夷，就只能如其他朝代的儒生那般受着。
　　至于万民——
　　有能力服丧数年而不饿死的百姓，能有多少？
　　【秦念：若是某些臣民极力阻拦，那也很好处理：喜欢服丧的就让他们继续服丧，超出十日的丧期不给俸禄，且必须严格按周礼的要求服丧，否则就以不孝处置。接受丧期缩短的臣民，那是被你夺情，不能算不孝。】
　　【武曌：……受教。】
　　严格按周礼服丧？
　　服??斩衰者，丧期三年。需要居简陋棚屋、睡草席、枕土块、禁酒肉、饮食粗粝、哭无定时。
　　武曌不得不惊叹于秦念思维之灵活。
　　………
　　嬴政对秦念的缩短丧期之议接受得最快。
　　在他看来，臣民就应当为他“打工”。
　　丧期过长，确实影响他征收赋税。
　　………
　　刘彻不觉得服丧有什么好与不好。
　　他想用的人，服丧期间也得回来为他办事。
　　不想用的人，不在丧期也能将其免官。
　　俸禄？
　　大汉从来就没有要给服丧的官员俸禄的说法。
　　……不对。
　　刘彻意识到一个问题：
　　丁忧少则几个月，多则三年之久。
　　若无俸禄，他们是如何度过丧期？
　　“低薪养不出廉洁的官吏。”
　　呵。
　　………
　　秦皇汉武之外，其他皇帝对于孝期一事皆需从长计议。
　　各朝多为以孝治国。
　　即使知道民心不在乎孝期。
　　但儒家的官员在乎。
　　【武曌：秦皇，关于修订律法一事，朕有疑问……】
　　随着武曌的发问，秦念的答疑时间开始。
　　不同点是：皇帝们很快就学会了利用时间。
　　李治让李隆基道出乾封元年之后的天灾消息，56岁的李隆基答至开元四年。
　　刘邦在问刘彻匈奴的情报，李世民在咨询赵匡胤关税问题，朱元璋在试图绕过规则限制询问朱棣一些事务……
　　多线交流，相当混乱。
　　虽然说这沉浸感更强了，但真的不会影响观感吗？
　　秦念也只疑惑了一瞬。
　　因为不止是武曌在问她，其他皇帝也会见缝插针地找她问军政相关的问题。
　　【系统：今日话题已关闭，全员禁言。】
　　【甲方：明日话题：朱元璋。】
　　【甲方：请提前做好准备。】
　　————————!!————————
　　将营筑恭陵，功费巨亿，万姓厌役，呼嗟满道，遂乱投砖瓦而散。出自《旧唐书》。
　　显庆四年（659）冬十月二日，“皇太子加元服”。“闰十月戊寅，幸东都，皇太子监国”。出自《旧唐书》。
　　窃谓子之于母，慈爱特深，非母不生，非母不育，推燥居湿，咽苦吐甘，生养劳瘁，恩斯极矣。所以禽兽之情，犹知其母，三年在懹，理宜崇报……今请父在为母终三年之服。出自《旧唐书》。
　　服?斩衰者，丧期三年。需要居简陋棚屋、睡草席、枕土块、禁酒肉、饮食粗粝、哭无定时。出自《仪礼》。

第 107 章 明太祖朱元璋
　　【今日话题：明太祖朱元璋。】
　　【相关皇帝加入群聊：朱允炆。】
　　建元元年，李景隆率五十万军兵临北平城下。
　　此时燕王朱棣正带兵袭取大宁，迫使宁王朱权及朵颜三卫降燕。
　　北平城内兵不足万，皆为老弱。
　　燕王世子朱高炽在燕王妃的协助下做好了防备，又善于安抚士卒，并鼓舞城中妇人幼童皆参与守城。
　　甚至还多次趁夜开门袭扰南军，使得南军在惊慌中自相残杀。
　　李景隆围城不下，士兵还被袭扰得无法休息，被迫只得退营十数里。
　　正在李景隆愁于如何攻下北平时，竟见夜空中天生异象！
　　“燕王……”
　　李景隆大骇——
　　燕王朱棣于声誉榜的排名远高于陛下！
　　朱棣正在回兵北平的路上。
　　夜间扎营之时，他照例巡视全军，却见天意排榜，他竟然位列前九！
　　“恭贺燕王！”
　　朱允炆望着天幕，脸色惨白。
　　【秦念：哟，轮到你了，朱重八。】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋当然知道秦念的言外之意。
　　这是呼应五十日前的那句话：
　　“朱重八，现在还不能骂你，你给朕等着。”
　　果然是心胸狭隘的女子。
　　他不过是评议了一句“妇人无德，家国不宁”，这么一点小事，秦念竟然记到现在。
　　【朱允炆：放肆！】
　　看到有人直呼“朱重八”之称，朱允炆几乎是立即出言呵斥！
　　呵斥出声后，才发现他的言语现于天际。
　　更令他惊恐的是居然看到了“朱元璋”之名。
　　【朱允炆：皇祖父？！】
　　【朱元璋：允炆，朕已立朱棣为太子。】
　　【朱允炆：……】
　　朱允炆脸色更加苍白。
　　他完全不明白发生了什么。
　　此刻他想到的，是皇祖父得知他废数王为庶人、湘王朱柏自焚而死，在天之灵痛恨于他，才会改立朱棣为太子。
　　【朱棣：现在朕才是正统，南军诸将士，即刻卸甲归降，勿要再起兵戈！】
　　燕王朱棣：“……”
　　面对左右亲兵崇敬的目光，朱棣竟是无言以对。
　　这天幕上的“朱棣”所言，不是他说的！
　　他就算能在天幕上说话，此刻也应是先问候父皇，再命南军归降，更不会在尚未登基之时就自称为“朕”！
　　这说话之人究竟是谁？
　　【朱元璋：你居然是起兵造反，还引发南北内战？】
　　朱元璋知道老四是乱臣贼子、篡位登基。
　　但他以为是如唐太宗玄武门之变那般，却不曾想竟然有”南军“之说——
　　南军对应的显然是朱棣的北军！
　　【朱棣：父皇，儿臣也是不得已……】
　　【朱棣：天幕会阻我言其中缘故——秦皇，你当知朕起兵为无奈之举，还请为朕作证！】
　　朱棣以为他因削藩而被迫靖难会违反天幕规则，于是直接请秦念作证。
　　她是群内最不在乎皇帝如何登基之人，只在乎社稷与百姓。
　　以朱允炆的声誉排名，秦念必然不会帮朱允炆说话。
　　………
　　燕王朱棣终于搞清楚状况。
　　这“朱棣”应是靖难功成后即位的自己，故而才会以“朕”自称。
　　朱允炆能够在天幕上出言，而现在的他却不能言于天，可见天意认定如今的皇帝依旧是朱允炆。
　　未来的“自己”双榜排名更高，定不会让朱允炆于天幕聚拢军心。
　　只是为何要请始皇帝作证？
　　【秦念：朕作证，你跟二凤搞玄武门继承法一样不得已。】
　　原来是指这位“秦皇”。
　　声誉榜上无秦念之名，朱棣已经猜到这民心居首的秦念应是后世皇帝。
　　【朱棣：……】
　　【李世民：……】
　　李世民揉了揉额角。
　　这位秦皇，当真是……
　　唉。
　　其实他此前就对朱棣如何即位有所猜测，以为朱棣是同他一般。
　　但没想到这“朱允炆”是朱棣的子侄。
　　【朱允炆：燕王分明是早有反心！】
　　夜间还在与朱允炆商议国事的人，当然是重臣黄子澄与齐泰。
　　他们注意到不断波动的民心榜，以及天幕的三条“规则”，再联系天幕上的对话后，立即猜到天幕是何缘故，连忙告知陛下。
　　惊慌失措的朱允炆这才稍稍冷静，为自己辩护。
　　【朱允炆：皇祖父，儿臣是不得不削藩！】
　　秦念疑惑。
　　削藩这事朱棣不能说，朱允炆却能说？
　　这是什么道理？
　　不过规则本就只是让话题不太偏移，有漏洞也无所谓。
　　就算有漏洞，秦念也不会刻意去违反规则。
　　日薪两千的打工人积极遵守规则。
　　………
　　“你是如何削藩？”
　　早在此前的话题，朱元璋就知道让藩王谨守边藩是他一厢情愿。
　　事实就是诸侯王必反。
　　故而朱元璋没问朱允炆为何要削藩，而是问如何削藩。
　　可这个问题为天幕所阻，无法现于天幕。
　　………
　　“父皇，儿臣是不得不反，你驾崩不到一年，朱允炆就逼得湘王自焚！”
　　见朱允炆能说出“削藩”一事，朱棣连忙为自己辩解。
　　然而这话却被天幕所阻。
　　只能说“削藩”，却不能说具体情况？
　　天幕这个规则，实在是令人难以理解。
　　【朱元璋：愚蠢！】
　　不能询问如何削藩，朱元璋就只能以结果论：
　　以他留给朱允炆的军力，真要削藩也不难，结果却是削出南北内战，朱允炆还败了！
　　朱允炆愚不在于削藩，而在于削藩削到皇位不保。
　　【朱允炆：……】
　　朱允炆再度陷入茫然。
　　皇祖父连为何削藩都不问就定论他愚蠢。
　　他真的错了？
　　黄子澄、齐泰……都错了？
　　他不该削藩？
　　【秦念：你还有脸骂他？是你非要在长子死后，立除了装出来的孝顺外一无是处的蠢物当皇储。大明这场堪称莫名其妙的内战，不就是你的功劳吗？】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋怒不可遏！
　　若秦念是他的臣子，至少也得被族诛。
　　但她不是。
　　这怒火就只能指向正在此处的……朱棣。
　　遭受怒斥的朱棣认错得相当迅速。
　　他现在已经是太子，被骂两句怎么了？
　　总好过还需兴起一场内战，还落得个得位不正的名声。
　　………
　　此刻手握五十万重兵的李景隆满头问号。
　　现在谁才是正统？
　　攻城不利被迫退营十数里，士气不振之下骤然看到太祖皇帝以燕王为太子。
　　南军人心浮动。
　　“除了装出来的孝顺外一无是处”。
　　朱允炆几乎无法站稳。
　　这秦念是谁，为何如此辱他？
　　是因他违背对皇祖父的承诺，贸然削藩，故而被认定是不孝？
　　一无是处……是指他败给了燕王？
　　【朱元璋：朕遵循礼法以嫡孙立朱允炆，是防止宗室之乱于大明重演。】
　　骂完朱棣，朱元璋冷声解释。
　　发现“朱棣”没有出言为自己辩解，朱元璋更是恼怒。
　　要么是这个不孝子对他心有怨怼，要么就是出言维护时被天幕视为谎言。
　　【秦念：呵，那你防住了吗？】
　　各朝儒生脸色涨红。
　　此番秦念讥讽的不是他们，却胜似讥讽他们。
　　以嫡长为储君，正是儒家礼法所倡导的事情，他们也认定如此施为益于社稷。
　　事实却是——
　　这明朝太祖皇帝立嫡孙为皇储，换来的却是内战。
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋再度怒骂朱棣。
　　朱棣：“……”
　　是秦念在讥讽父皇，怎么倒霉的却是他？
　　【秦念：分封制加嫡长继承制，仿周要素拉满，这可太遵循礼法了。欸，你瞧怎么着？竟然是二世内战。】
　　【朱元璋：……】
　　【秦念：说你以史为鉴吧，汉朝以推恩令否定分封你看不见，各朝嫡长储君无能从而祸及社稷你也看不见。你这读史是读了个寂寞，还是被儒生改的伪史忽悠得找不着北？】
　　“是朱允炆伪孝欺君，怎么能算是父皇的过错？”
　　太子朱棣连忙开解他的老父亲。
　　朱元璋看着开始下降的民心，再怎么怒火中烧也只得继续作答。
　　【朱元璋：……朕如何得知朱允炆如此无能？】
　　朱允炆想要为自己辩解。
　　可他的声誉排名却在庸君之列，甚至相当靠下。
　　再看朱棣、甚至朱高炽的排名，朱允炆竟是一个字都说不出来。
　　【秦念：你看不出朱允炆无能，难道看不到朱棣的才能与功绩？为了所谓的礼法，明摆着的优秀继承人你不立，立一个毫无功绩的皇太孙，你是在拿江山社稷开玩笑？】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋就是在乎江山社稷，才会欲要立朱允炆为皇储。
　　他担忧宗室争夺皇位，故而定下以嫡长子继承制。
　　甚至还在祖训中告知亲王们，他们只是“冠服、宫室、车马、仪仗亚于天子”，而天子“总揽万机，晚眠早起，劳心焦思，唯忧天下之难治，此亲王所以乐于天子也”。
　　除此以外，还立下各种优待宗室的祖训，就是想要防止大明出现诸如汉室“七王之乱”的宗室内斗。
　　事实却是他错了。
　　大明的内战来得比汉室更快！
　　或许正是因为吕后削诸侯王，才将诸侯王作乱延缓至汉景帝时期。
　　【秦念：还是说你信儒信傻了？】
　　【朱元璋：……】
　　皇帝朱棣额上沁出冷汗。
　　他不是不想为父皇美言，只是天幕禁止谎言。
　　至于为什么冒冷汗，是因为天幕话题显然是在常驻皇帝中进行选择。
　　他就在剩下的四人之中——始皇帝、汉光武帝、自己以及秦念。
　　秦念这个语气，显然对大明极为不满。
　　父皇都被她讽得哑口无言，而自己声誉排名还不如父皇。
　　宋朝亡于异族，秦念对宋太祖的态度尚可，但被她视为罪魁祸首的宋太宗却是被赋予“宋驴宗”之名。
　　据锦衣卫复命，“宋驴宗”之说已经盛行于民间。
　　再加上父皇多次与她起争执，且秦念极为记仇——
　　她必然对大明充满恶意。
　　【秦念：为了给朱允炆这个废物铺路，你杀了多少功臣？】
　　【秦念：是境外的异族死绝了吗，你竟然敢这么自废武功？真是活该你大明被异族所灭，举国沦为下等人！】
　　【朱元璋：？！！】
　　朱元璋惊骇地望着天幕。
　　此刻他不再为秦念的冒犯而暴怒。
　　早在天幕第一次出现时，他就判断出大明亡于姓氏为“爱新觉罗”的异族。
　　但他所没有想到的，是秦念将大明亡于异族归咎于他自废武功？
　　【秦念：你知道下等到什么地步吗？汉人成为异族的大臣之后，连自称“奴才”的资格都没有。】
　　秦念对明太祖并没有这么多恶意。
　　但这已经是第六个话题，她的人设已经立得差不多了：
　　始皇后人，自视甚高，在异族统治下长成。
　　睚眦必报，说话相当难听，造反登基重整山河，依旧面临着异族的威胁……
　　这一连串人设下，她必须“痛恨”明朝亡于异族这件事。
　　宋亡可以追溯到赵光义，明亡溯源那就是明太祖。
　　至于奴才的问题——
　　清朝的“奴才”，指的是旗人与皇室存在主仆关系，表示亲近，汉臣则只能自称为臣。
　　湖广总督在奏折结尾自称奴才，被雍正以朱笔划除，批“称臣得体”。
　　可笑又可悲。
　　【朱元璋：既然如此，汉人为何不反？】
　　被异族如此羞辱，为何无人造反？
　　为何是由秦念这个女子来重整山河？
　　朱元璋无法理解。
　　【秦念：“元主中国百年，朕与卿等父母皆赖其生养”——朱重八，你不就是认异族当主子的皇帝？你大明的子民当然有样学样。】
　　秦念清楚朱元璋这段话的目的当然不是为了认元朝为主。
　　但人设决定她必须攻击朱元璋的薄弱点。
　　反正这也不是明太祖本人，大家都是扮演皇帝皇帝的打工人，都知道她是故意曲解。
　　————————!!————————
　　人殉、宗室相关的内容会晚一点出现[玫瑰]；野史会放到朱棣篇，毕竟是他改史导致的野史满天飞。
　　建元元年，李景隆率五十万军兵临北平城下。此时燕王朱棣正带兵袭取大宁，迫使宁王朱权及朵颜三卫降燕。北平城内兵不足万，皆为老弱。燕王世子朱高炽在燕王妃的协助下做好了防备，又善于安抚士卒，并鼓舞城中妇人幼童皆参与守城。甚至还多次趁夜开门袭扰南军，使得南军在惊慌中自相残杀。李景隆围城不下，士兵还被袭扰得无法休息，被迫只得退营十数里。出自《明史》。
　　元主中国百年，朕与卿等父母皆赖其生养。出自《明史》。

第 108 章
　　【刘彻：朱元璋，你认异族为主？】
　　先前看“汉人大臣连自称奴才的资格都没有”这段话时，刘彻就已经很是不满。
　　在他的认知中，从未有过华夏为异族所统治的历史。
　　宋亡于异族，秦念只是几句话描述宋朝遭受的屈辱，并未详细提及后事。
　　刘彻没想到的是，在异族治下，明朝的开国皇帝竟然认异族为主？
　　“赖其生养”？
　　【朱元璋：朕绝无此意！】
　　朱元璋目眦欲裂！
　　洪武三年，他是说了这句话，但他的本意绝非如此！
　　看到急速下降的民心，朱元璋深呼吸之后，立即解释道出此言的缘故。
　　【朱元璋：当时文忠俘元昭宗嫡长子买的里八剌，群臣请献俘。朕否绝此事，是认为如此羞辱蒙元贵族弊大于利，唯有怀柔才能分化元朝残余势力，绝无认异族为主之意！】
　　【秦念：所以呢？明亡之后，明朝遗民不也是“父母皆赖异族生养”吗？按你的理论，他们争相给亡明的异族当奴才且不得，不也是应该的吗？】
　　【朱元璋：这怎么能混为一谈！】
　　【秦念：你祖宗往上数，难道不是宋人吗？你作为宋朝遗民对异族感恩戴德；跟明朝遗民认为父母赖异族生养有什么区别？生养你的父母，这可是大恩大德啊！】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋哑口无言。
　　随即感受到的是寒冰刺骨。
　　他说出那段话，其实还有一番含义，只是不好于天下人面前明说。
　　但此刻再说出来，在“明遗民争相给异族当奴才且不得”面前，简直就是个笑话。
　　【秦念：你是想认亡宋的元朝为天命正统，从而佐证灭元的明朝为天命所归？】
　　【朱元璋：……】
　　刘彻现在知道秦念为何对“天命”不屑一顾了。
　　明朝的皇帝居然认为异族入主中原是天命？
　　这种天命，谁愿意认？
　　反正刘彻绝不会认这种天命。
　　………
　　嬴政想起他曾以终始五德之传，以周是火德，秦之所以代周，是因为秦是为水德，火不能胜水。
　　故而大秦以十月为一年的起始月。
　　如今想来，这实则亦是给后世王朝代秦之义。
　　天命之说……
　　果真不可取。
　　【秦念：弱化元朝暴政，置汉人在元朝四等人制中排三、四等的屈辱事实于不顾，忘记自己父母兄长因饥疫死在元朝治下、连葬身之地都没有的过去。】
　　董仲舒脸色极度难看。
　　此前秦念就说华夏不断衰落，但他不清楚究竟衰落到什么地步。
　　“异族入主中原”于他而言是前所未见之事，也就无法想象。
　　直到此刻——
　　汉人沦为低等人，争相给异族当奴才。
　　明朝开国皇帝的父母兄长饿死于异族治下！
　　儒家治世，竟让华夏沦落到这种地步？！
　　【秦念：朱元璋，你作为开国皇帝都忘本，那明朝遗民忘本多正常啊。】
　　忘本。
　　朱元璋的思绪从未这么混乱过。
　　起兵至今，没有人如此指责于他。
　　哪怕是他势力微弱之际，那也是凭借身先士卒的勇猛、与对郭子兴的忠义为人所称赞。
　　“忘本”一词，向来与他毫无关联。
　　可此刻秦念挟“明遗民”之事反问于他，他若否定自己忘本，那就是赞同明遗民给异族当奴才！
　　又或者……
　　难道秦念所在的时期，异族就是在以他这段话，引导明朝遗民对异族卑躬屈膝？
　　【朱元璋：朕……这段话，是朕错了！】
　　朱元璋早就想过秦念会如何讥讽于他。
　　当时想的是一言不发，冷眼看秦念自言自语。
　　哪怕真错了，他也可以暗自修正，无需如之前那些皇帝一般，被一个女子辱骂还要对她极尽礼遇。
　　他唯独没有想到，他的过错不是殃及一时。
　　而是一句话殃及后世！
　　【秦念：你认元朝为正统其实没错，朕也认——这两个曾入主中原的异族已经成为汉族的一部分，这两个王朝的历史当然也属于华夏史。】
　　“已成为汉族的一部分”？
　　李世民心中大定。
　　他虽然认可秦念对待异族的理念，但他不知道这理念究竟是已经得到秦念的验证、又或者只是她的推测。
　　毕竟秦念也是开国皇帝，在她之前皆为儒家治世。
　　如今却是得到准确的答复：
　　秦念已将亡宋和亡明的异族尽皆同化。
　　如此看来，依她之策，数十年就足以完成同化。
　　只是同化这两个曾入主中原的异族之后，秦念竟然依旧面临三境危机。
　　………
　　代入封建王朝的科技水平与治国思想，秦念只能说都融入汉族。
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋知道秦念这话后面必然会跟着“但是”。
　　
　　她说话一向如此。
　　【秦念：强制异族与汉族通婚、禁其语言服饰，你以这种方式同化境内的北方异族，这是你的功绩，效果也比李世民的羁縻怀柔强上百倍。】
　　明太祖以“蒙古、色目人不许本类自相嫁娶“的禁令强制其与汉人通婚，再以语言服饰禁令加速汉化。
　　在短时间完成了民族同化。
　　秦念不得不赞叹明太祖的这些举措。
　　可惜只用于幽云地区，更远的地方比如西藏还是采用的羁縻政策。
　　【李世民：……】
　　再度被鄙夷羁縻政策的李世民无言以对。
　　秦念于天幕道出应以对待奴隶的方式处置异族，降唐的突厥人虽然看不到天幕，但看到天幕的百姓太多，此事终究会传到突厥降部。
　　届时这些降部必反。
　　就算李世民仍有不忍之心，他也不得不尽快采取行动。
　　有户的突厥人以户造籍，拆分部落按户转送各地矿区。
　　未成家的突厥人，算作奴隶贩往各州。
　　提高本族奴隶待遇的律法正在修订之中，各州权贵富户皆知此事不可逆转，这些突厥奴隶的价格竟不断上涨。
　　其中的暴利，令人触目惊心。
　　【秦念：朱元璋，但你唯独不该用天命去粉饰华夏的屈辱。“帝命真人于沙漠，入中国为天下主”，这是你称帝时祭天诏书的原文。】
　　帝命真人于沙漠，入中国为天下主。
　　天帝任命沙漠中的真命天子，进入中国成为天下之主。
　　秦念知道，这句话的后半段是“其君臣父子及孙百有余年，今运亦终，其天下土地人民，豪杰分争，惟臣帝赐英贤为臣之辅，遂戡定诸雄，息民于田野”——
　　也就是说元朝的气数已尽，其天下的土地和人民被豪杰分争，只有他朱元璋得天帝恩赐，得到英贤辅佐，平定四方。
　　这是在告祭“上帝皇祇”，目的在于强调自己是天命所归。
　　但以这种方式赋予自己天命——
　　【秦念：你赋予元朝天命，那你回答朕：明朝为异族所灭是否也是天命？】
　　【朱元璋：……】
　　【秦念：若你明朝注定为异族所亡，华夏要你朱明有何用？！】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋喉咙干涩，竟不能发一言。
　　早在汉武帝话题时，秦念就否定天命。
　　朱元璋曾以为这是后世秦皇为否定嬴秦二世而亡是天命，才会否绝天命之说。
　　他万万没想到，秦念否绝天命，竟是因他以天命定元朝为正统，使得亡明的异族也变成了“天命正统”！
　　………
　　刘彻眯了下眼。
　　他突然发现“天命”之说的确不能用。
　　天命确实可以愚民，使得皇权更为稳固。
　　但后患却是王朝覆灭之际，后世也将以此定论前朝覆灭为天命！
　　正如大汉言秦亡为天命，亡汉者亦会称自身是天命。
　　【朱棣：天命之说是沿袭前朝作为，父皇不知大明将亡于异族，也不知此言会助使明遗民为异族奴役。】
　　三名朱姓皇帝的民心排名都在速降。
　　但朱棣出言，并非为了挽回民心，仅是孝心所致。
　　话题轮到了大明，秦念又明显对大明心有怨气，民心之降无可挽回。
　　之后还会再降。
　　朱棣对此心知肚明。
　　………
　　朱允炆脸色青白交加。
　　秦念指责皇祖父时，他想要驳斥此人，却想不出可以反驳的词句。
　　而他信任的两位大臣……
　　遵循他们的谏言削藩，结果却是燕王篡位，声誉排名还远胜于他。
　　如今又是燕王先他一步为太祖皇帝辩解。
　　【秦念：那现在呢？朱元璋，你还认为王朝兴亡是天命吗？】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋依旧沉默。
　　他知道此刻最好的回答是否定天命。
　　但他已经认错了一次，又怎么能因同一件事再次认错？
　　秦念何必如此咄咄逼人？
　　………
　　“陛下！明君可得天命，无德方失天命，非天命定王朝之兴亡！”
　　听黄子澄之言，朱允炆闭了闭眼：
　　“天意认定燕王才是明君。”
　　“陛下！这绝非真正的天意，天意怎会定论暴君始皇帝为首位？这是妖言！”
　　朱允炆被说动了。
　　说到底，他也不想承认自己不如燕王，更不想将皇位拱手相让！
　　于是他采纳了两位大儒的谏言。
　　【朱允炆：天授于有德者，是燕王后人无德，方失天命，非大明亡于异族为天命！】
　　【朱元璋：住口！朕果真看错了你！】
　　朱元璋此刻才真正确定朱允炆果真如秦念所言：
　　一无是处。
　　真信以德治国的皇帝，在声誉榜上的排名都相当难看。
　　朱允炆的排名，也着实难看。
　　朱元璋怒斥朱允炆的同时，也同样感到后怕。
　　他曾以为严刑峻法是建国之初的不得已而为之，只要他铲除所有威胁，以德治国的朱允炆就是延续大明的最佳选择。
　　事实却是——
　　在任何时候，以德治国都是个笑话。
　　被儒家愚弄的不只是朱允炆，还有他自己。
　　………
　　朱允炆原以为他会得到太祖皇帝的赞赏，他没想到换来的却是皇祖父的怒斥。
　　“陛下！这绝非太祖皇帝所言，定是燕王请妖僧作祟！”
　　黄子澄是宁死也要维护正统之人。
　　维护正统，即为维护儒学。
　　“这若是天之意志，又怎会以暴君始皇帝为声誉榜首？”
　　在他看来天意绝不会以暴秦为榜首，这天幕就是燕王篡权的手段！
　　【朱允炆：燕王，这天幕定是你令妖僧所为！】
　　【朱棣：？】
　　燕王朱棣同样震惊且疑惑。
　　朱允炆口中的妖僧，该不会是指道衍吧？
　　道衍要是有这个能耐，当初父皇还活着的时候，就制出此等天幕，这皇储之位怎么会轮到朱允炆。
　　他哪里还需要靖难？
　　………
　　秦念没想到天幕剧本里还能有质疑天幕的剧情。
　　假如在古代出现天幕这种东西，谁会觉得这是妖僧所为？
　　妖僧要是有这能耐，那还叫什么妖僧？
　　由朱允炆来质疑天幕，倒也符合人设：
　　他在削藩时先弱后强，最终把皇位削没了的二代皇帝，在历史上也算是相当罕见。
　　靖难之役时，说出“毋使负杀叔父名”，可见朱允炆确实是个拎不清的皇帝。
　　【朱允炆：将嬴政这种暴君排在榜首，这就不可能是天意！】
　　————————!!————————
　　当时文忠俘元昭宗嫡长子买的里八剌，群臣请献俘。朕否绝此事，是认为如此羞辱蒙元贵族弊大于利，唯有怀柔才能分化元朝残余势力，绝无认异族为主之意。出自《明史》。
　　嬴政想起他曾以终始五德之传，以周是火德，秦之所以代周，是因为秦是为水德，火不能胜水。出自《史记》。
　　帝命真人于沙漠，入中国为天下主。其君臣父子及孙百有余年，今运亦终，其天下土地人民，豪杰分争，惟臣帝赐英贤为臣之辅，遂戡定诸雄，息民于田野。也就是说元朝的气数已尽，其天下的土地和人民被豪杰分争，只有他朱元璋得天帝恩赐，得到英贤辅佐，平定四方。出自《明实录》。
　　毋使负杀叔父名。出自《明史》。

第 109 章
　　朱允炆越说越亢奋，面庞都因血气上涌而发红。
　　是了！
　　就是燕王的阴谋！
　　皇祖父怎么可能骂他：“愚蠢”“无能”？
　　燕王这种乱臣贼子，又怎么会被太祖皇帝立为太子？
　　这必不可能为真！
　　【嬴政：……】
　　这是天幕的第六个话题，第一次有人质疑他的榜首之位。
　　但嬴政不觉愤怒，也没有出言反驳。
　　倒不是因为此前他就知道自己在后世的名声不好听。
　　而是实在没必要跟这等蠢物计较。
　　【朱允炆：汉武帝同样残暴，他也不可能被天意视为第二！】
　　秦念默默删去刚才敲的一堆不带脏字的嘲讽。
　　以她的人设以及本身对祖龙的偏爱，本该为祖龙出言反驳朱允炆的质疑。
　　但当朱允炆质疑的不只是祖龙时，她反而不好出言了——
　　这位扮演者的表演实在太有节目效果。
　　甲方肯定爱看。
　　她作为打工人，得照顾甲方的喜好。
　　【刘彻：朱元璋，你就选了这么个蠢物当皇储？】
　　刘彻甚至不想跟朱允炆理论。
　　对这个真信以德治国的皇帝，刘彻无话可说。
　　但他这般询问并非只是在讥讽朱元璋。
　　他没忘记大汉也有一个真信以德治国的蠢物。
　　信以德治国的蠢货，居然能蠢成这副模样？
　　【朱元璋：他应是学儒学成了这样。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻语塞。
　　学儒学成这样，言外之意不就是又归咎于他尊崇儒术？
　　这朱元璋居然学秦念说话！
　　………
　　在看到朱允炆居然在质疑始皇帝的排名时，朱元璋就知道他完全看走了眼。
　　谁人不知始皇帝暴君之名？
　　但此前的五个话题，无论是哪个皇帝入群，都没有人出言质疑天幕的排名。
　　因为他们都清楚始皇帝的“声誉”同样无可否认。
　　贾谊以《过秦论》论秦之过，然其中所提及的始皇帝之功绩，就足以让嬴政位列榜首。
　　就连刘盈这般生性仁懦的皇帝，也不会认为这般排榜有误！
　　【朱允炆：武曌这等牝鸡司晨、祸乱宫闱、残害子女的妇人，更不可能为天意所钟！】
　　【武曌：……】
　　武曌摇了摇头。
　　倒是没对朱元璋落井下石。
　　………
　　确定没有皇帝搭理朱允炆，秦念就知道她也不该搭理他。
　　但她也不能完全无视，毕竟这是各扮演群。
　　秦念想到该怎么做了。
　　………
　　朱允炆看着自己突然开始上涨的民心，心中隐隐不安。
　　民心为何上涨？
　　这若真是燕王的妖法，为何民心反倒上涨？
　　不，这一定是燕王在乱他心绪！
　　——不识字的百姓很容易受到天幕的影响。
　　【朱允炆：燕王，朕已经识破了你的阴谋！朕与大明臣民都不会被你蒙蔽！】
　　李景隆更加茫然。
　　陛下说这天幕是燕王的妖法？
　　可太祖皇帝不像假的。
　　从能力上来说，陛下与燕王相比……
　　实在不好比。
　　【朱棣：……】
　　朱棣不知道该说什么。
　　他甚至觉得靖难之役取胜，可以说是胜之不武。
　　就很不想承认曾有朱允炆这种对手。
　　【秦念：感谢这位明二世生动形象地表演了“儒家圣皇”的愚蠢——各朝的儒生们，喜欢这样的皇帝吗？】
　　除却朱允炆一朝，其余各朝都见过五个话题的聊天记录。
　　天幕初现时，质疑始皇帝排名的儒生其实非常多。
　　但他们清楚群里没有皇帝质疑这个排名，也就意味着这些皇帝都默认始皇帝居首，包括他们的陛下。
　　而随着“儒家改史”一事被披露、且一次次被验证。
　　对于始皇帝为何居于榜首，大多数儒生已经有了答案。
　　得不出答案的那部分，也在等待话题轮到始皇帝。
　　也有一部分固执己见的儒生不愿面对现实，坚信暴君不该位列榜首，哪怕那是天意排榜。
　　可当“朱允炆”否定始皇帝的排名时，再迂腐的儒生也不愿承认这是“儒家圣皇”。
　　就算他们不肯承认天榜排名，也不会去否定天幕本身。
　　毕竟天幕怎么也不可能是区区“燕王”所为。
　　【朱允炆：你休想再妖言惑众！】
　　秦念不由得再度感叹。
　　她还是不够敬业，要是让她扮演小丑，她肯定不会有这么强的信念感。
　　——得加钱。
　　【秦念：朱元璋，朕再问你一遍：你还认为明朝为异族所亡是天命吗？】
　　被无视的朱允炆怒不可遏。
　　但他只有被羞辱的愤怒，却完全不知该如何驳斥。
　　黄子澄与齐泰也想不出对策。
　　儒学之中，岂有皇帝被人漠视的道理？
　　陛下又不是傀儡天子！
　　而此时，曾主张削藩先削燕王的齐泰已经动摇。
　　并非动摇于坚信陛下才是正统，而是动摇于天幕——真的是妖僧所为吗？
　　若是妖僧所为，又何必容许陛下出言？
　　有如此天幕，只要陛下不能言，天下尽归燕王矣。
　　………
　　以天命定大明为正统，令后世子孙以仁政治天下，用祖训确保治国理念的延续——
　　朱元璋曾以为如此可保大明社稷无忧。
　　事实却是“明二世”就迎来内战。
　　若非朱棣篡位，大明落在朱允炆这样的“儒家圣皇”手中……
　　大明的“天命”，只会失去得更快。
　　【朱元璋：如此否定天命，又当以何定正统？若无正统，社稷何以安定？】
　　朱元璋为自己编造过出生异象，且不惜用严刑峻法清洗异己，又怎么会全信天命？
　　但也不是全然不信。
　　若非天命在他，他又怎能以布衣之身执掌天下？
　　不以天命确定正统，又如何使得天下归心？
　　无正统，那就是所有人都可以揭竿而起的乱世！
　　【秦念：商周时期，华夏以血脉为正统。宗法世袭，贵族为尊。】
　　【朱元璋：你竟以自身血脉为尊？】
　　朱元璋冷下脸。
　　他出身布衣，而这秦念是始皇帝后裔。
　　若是要以血脉为正统，这还不如以德居之的儒家天命！
　　【李世民：朕以为秦皇必非此意。】
　　李世民没忘记秦念此前对陈胜吴广的赞誉。
　　更对她视社稷传承如儿戏印象深刻。
　　秦念分明极其看重百姓。
　　这已经是第六个话题，所有人的民心排名皆有波动——
　　除了秦念。
　　她位居榜首，岿然不动。
　　【秦念：此时“百姓”一词指代的是百官族姓，此时的平民没有姓氏，被称为“黎民”。黎民没有资格获得姓氏，更没有资格入仕为官。严格以血统定尊卑贵贱，就是周礼的礼。】
　　朱元璋面色稍缓。
　　他看得出秦念这话显然有讥讽周礼之意，可见确实是他误解了秦念。
　　但他隐隐开始感到不安。
　　总觉得秦念又要说些不该说的话。
　　………
　　董仲舒不知自己是第多少次叹息。
　　他知道，儒学又要遭受重创。
　　………
　　各朝百姓望着天幕。
　　他们中绝大多数都是文盲，对史书完全不了解。
　　时至今日，他们才知道曾经的黔首连姓氏都没有，也不能称之为“百姓”。
　　【秦念：孔子的先祖宋微仲是宋国第二任国君，宋国第一任国君宋微子是宋微仲的哥哥，他们的弟弟是商纣王帝辛。】
　　【秦念：宋微子之所以能成为宋国君王，是因为他在周武王灭商之后，跪在地上爬着前行乞求周武王，借此求来了爵位。】
　　“周武王伐纣克殷，微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王乃释微子，复其位如故。”
　　这是《史记》的记载。
　　秦念对宋微子这种人没有任何好感。
　　别说什么商纣王无道，所以宋微子弃暗投明。
　　就算纣王无道，宋微子可以设法弄死纣王自己上位，没这个能力和心气，隐姓埋名当个平民也行。
　　再次也得是他被俘后，迫于无奈不得不从。
　　主动跑去跪求亡其国的周武王乞求荣华富贵，说破天那也是个贱骨头。
　　【朱允炆：纣王无道，微子去乱存祀，为仁也。】
　　秦念翻了个白眼。
　　虽然知道这位打工人只是在兢兢业业地扮演“儒家圣皇”，但看着这句话真的令人不爽。
　　【秦念：是啊，孔子亲口给宋微子封的“殷有三仁焉”之一的仁。于是后世儒生就效仿这位“仁君”，国破之际第一个跪迎侵略者，助力侵略者将前朝抹黑为“无道乱国”，以存自家之祭祀。】
　　【朱允炆：一派胡言！】
　　【秦念：六十六代家奴，二十四朝贰臣——你知道这是哪个家族吗？】
　　现在网上的说法是“七十二代家奴，二十五朝贰臣”。
　　七十二，指的是孔子的八世孙孔腾算到七十九。
　　——孔腾被汉高祖刘邦封为奉祀君。
　　二十五朝应该是虚指，不确定是指哪二十五朝，除了大一统王朝外显然也包括一些割据政权。
　　秦念记得自己的人设是“推翻嘉庆”，此时的衍圣公是孔子的七十三世孙孔庆镕，应该减去六世。
　　朝代也该减去一朝。
　　【朱允炆：……】
　　【秦念：怎么，很难猜吗？】
　　各朝孔家族人皆觉浑身发冷。
　　他们知道，自此以后，孔家必然声名扫地。
　　哪怕他们以各种堂而皇之的理由为自己开脱，这十二个字都将如附骨之疽跟随他们。
　　因为看到这句话的人太多了！
　　多到他们无法用改史隐史的方式将这句话磨灭。
　　而孔家效忠各朝亦是铁证，他们也无法抹灭这些存在于各朝正史的记载！
　　【赵匡胤：孔家？】
　　说是疑问，但赵匡胤已经有了答案。
　　他曾修葺孔家祠庙，塑绘先圣先贤像，是要以儒礼加强教化。
　　却不想这竟是把双刃剑。
　　孔家确实能帮他稳固统治，定大宋为正统。
　　可当异族亡宋之时，孔家也会如同宋微子这个先祖一般转投异族！
　　【秦念：华夏也找不出第二个这般世修降表的家族。】
　　世修降表。
　　各朝孔家族人尽皆惊恐。
　　惊恐于他们完全无法反驳这四个字。
　　【秦念：朱允炆，你说宋微子是去乱存祀。那么孔家助异族为虐，视华夏子民为贱民，是去乱存祀吗？】
　　【朱允炆：……】
　　朱允炆哑口无言。
　　不仅是他，各朝儒生再怎么尊敬孔子，也无法在此刻为孔家开脱。
　　“倘若孔圣知后世子孙如此行径，必逐之！”
　　有儒生试图将孔子与世修降表的孔家割席。
　　“可孔家是效仿被孔子称颂为‘仁’的宋微子之所为。”
　　百家尚存的大秦，其他学派如此讥讽道。
　　【秦念：铁骨铮铮劝人忠，世修降表衍圣公。这是后世送给孔家的对联，不用谢，你们应得的。】
　　【刘彻：衍圣公？】
　　【秦念：某朝给了孔家好大的脸，册封如此规格的爵位。不管怎么改朝换代孔家都能世代袭爵，直至朕将这个可笑的爵位废除。】
　　衍圣公是宋仁宗所封。
　　宋仁宗话题没开放，秦念不能直说。
　　………
　　可笑的爵位。
　　朱明三朝的衍圣公皆面色涨红，从未受到如此辱骂的他们，在此刻终于找到了反驳的方式：
　　“我孔家虽曾仕元，但先祖皆在引导蒙元向善！怎能说我等是助元虐民？”
　　但他们没资格在天幕上发言。
　　【秦念：赵匡胤，这衍圣公的尊称就是你朝给的，但你朝也是被孔家背刺得最狠的——宋朝尚与异族对峙之时，就有衍圣公迫不及待地给异族定论正统。】
　　方才狡辩“引导蒙元向善”的衍圣公像是迎面被抽了一巴掌。
　　宋金对峙之时，孔家分为南北两宗。
　　元灭金后，北宗归附蒙元。
　　而南宗在宋朝灭亡之前，以宋为正统。
　　但明朝的衍圣公没资格以南宗之忠为自己辩解。
　　元灭宋后，沿袭衍圣公之爵的是早就归附蒙元的北宗。
　　他们是北宗后人。
　　————————!!————————
　　明天能攒出一章加更[玫瑰]。
　　孔子的先祖宋微仲是宋国第二任国君，宋国第一任国君宋微子是宋微仲的哥哥，他们的弟弟是商纣王帝辛。出自《史记》。
　　周武王伐纣克殷，微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王乃释微子，复其位如故。宋微子之所以能成为宋国君王，是因为他在周武王灭商之后，跪在地上爬着前行乞求周武王，借此求来了爵位。出自《史记》。
　　微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：殷有三仁焉。出自《论语》。

第 110 章
　　【赵匡胤：朕今日始知孔家的“去乱存祀”竟是这般含义：国可亡，而家族不可断祭祀。】
　　赵匡胤冷笑。
　　是啊。
　　自商周以来，多少世家豪族极盛而衰。
　　就连嬴秦、刘汉、李唐这样鼎盛的王朝，其宗室亦在国破之后隐于民间，不复盛名。
　　唯独孔家，竟是能够追溯至商时的王室，宗族祭祀显赫于世且延绵不绝。
　　这去乱存祀，说得好听，实则就是世修降表！
　　【朱允炆：亦有孔家嫡系忠于宋！】
　　【秦念：南宗在宋亡之后也接受了元朝的高官俸禄。南北两个衍圣公，哪边赢孔家都不亏，明显的两头下注——你管这叫“忠”？你是怎么做到一点脑子都没有却还能活到现在？大自然的奇迹吗？】
　　说南宗忠于宋朝吧，那是宋朝还在的时候。
　　宋亡之后，南宗的衍圣公孔洙就接受了元朝的俸禄与官职：
　　“江南袭封衍圣公孔洙入觐，以为国子祭酒，兼提举浙东道学校事，就给俸禄与护持林庙玺书。”
　　至于南宗的衍圣公爵位，有种说法是孔洙让封：
　　就是说北宗内斗，忽必烈将孔浈夺爵。
　　后来忽必烈召孔洙觐见，要封孔洙为衍圣公，孔洙婉拒后被视为美谈。
　　但《元史》压根没有孔洙让封的记载。
　　孔洙辞爵的最早记载是元中后期苏天爵的《题孔氏家藏宋敕牒后》：
　　“尝闻故老云：宋社既墟，廷议以袭封之爵当归三衢，彼固辞曰：‘吾既不能守林庙坟墓，其敢受是封乎！’呜呼，孔氏居江南者，皆当以斯言为念也。”
　　——孔洙以没能守住曲阜的祖庙和坟墓为由不敢受封。
　　苏天爵表示南边的孔家族人应当记住自己祖宗这句话，别拿着家藏的宋代敕牒出来丢人。
　　基于这个目的，“尝闻故老云”就很有可能是苏天爵编了孔洙辞爵的故事来劝导南宗。
　　明朝的杨士奇对这个故事进行艺术加工，说孔洙不仅辞爵，还请求将衍圣公的爵位让给北宗的长者，忽必烈因此赞扬：“宁违荣而不违道，真圣人之后也。”
　　这位同样“严谨”，在前头加了一句“吾闻”，也就是“我听说”。
　　去掉赐爵让封之说，那么南宗孔洙就是在宋朝灭亡之后，非常丝滑地变成元臣。
　　【朱允炆：……】
　　朱允炆几乎站立不稳。
　　他对儒学深信不疑，此前还认定天幕为假。
　　可纵然天幕为妖法，孔家之事却不假。
　　那骤降的民心更是刺痛了他的眼。
　　这真是妖僧妖法吗？
　　倘若不是，这民心……是大明臣民对他感到失望？
　　李景隆已经越发偏向燕王。
　　不止是他，许多将士皆是如此。
　　陛下为“世修降表”的孔家辩解，是对忠于大明的将士们的侮辱！
　　【朱元璋：大明一朝，夺衍圣公爵位，清查孔家田地财产；凡大明皇帝，不得尊孔！】
　　朱元璋冷声道。
　　不是因为秦念对朱允炆的讥讽。
　　而是他将大明代入了宋朝的处境。
　　想必大明风雨飘摇之际，这孔家也会毫不犹豫“去乱存祀”。
　　………
　　秦念点点头。
　　还是老朱狠啊。
　　不但要夺爵，还要清查财产。
　　——此时的“清查”，换言之应是“抄家”。
　　【朱棣：遵旨。】
　　朱允炆不知所措。
　　他无法再坚信天幕是假，但他也不敢承认天幕是真。
　　一番承认，那么谁才是正统皇帝？
　　所以现在根本不知道该说什么。
　　【刘邦：大汉亦不得予以孔家优待。】
　　不等秦念点名，刘邦先出言。
　　他也确实借此躲过一劫——
　　原本他会在两年后封孔子八世孙孔腾为奉祀君，开孔家世袭爵位之先河。
　　………
　　秦念删掉了对刘邦的嘲讽，静候其他皇帝表态。
　　刘彻和刘秀附和刘邦。
　　李世民、赵匡胤同样下令禁后世尊孔。
　　武曌不必出声，因为此时的皇太子李太平就是太宗皇帝的后代。
　　………
　　去年刚追封孔子为文宣王的老年李隆基揉了揉额头。
　　重新励精图治，有些疲惫。
　　秦念提出的治国之策实在是太多了。
　　“除去文宣王封号，停止扩建曲阜孔庙。”
　　李隆基心知各朝为何皆从秦念之意，不再尊孔。
　　尊孔的目的，是借助孔家收儒家之心，定自身为正统，引导臣民忠于朝廷。
　　如今秦念将“六十六代家奴，二十四朝贰臣”“世修降表”这十六字示于天下，连带赞颂宋微子的孔子都遭受质疑。
　　优待孔家已经毫无意义，反倒于治政有害。
　　【秦念：春秋战国时期，各国为加强国力开始变法。以血统论尊卑的周礼让“尊贵的废物”掌控权力，越是崇周礼的国家衰落得越快。】
　　【秦念：与之相反，给予庶民和奴隶上升机会的国家会越发强盛，这也就是孔子口中的礼崩乐坏。】
　　【朱允炆：孔子言礼崩乐坏，是指诸侯僭越周礼，并非是阻止庶民上升。】
　　朱允炆因无法确定天幕的真假而茫然失措。
　　于是黄子澄怎么说，他就怎么复述。
　　他知道若是放任秦念否定儒家，他的正统地位也将被否绝。
　　于是只能转述黄子澄所言。
　　【秦念：那你是否认可孔子想要复周礼？】
　　【朱允炆：……】
　　朱允炆无法否认。
　　黄子澄也无法否认。
　　孔子以克己复礼为仁，显然是想要复周礼。
　　但朱允炆还没有愚蠢到看不出秦念此问背后必然有陷阱。
　　可即便他不答，沉默在此时就是默认。
　　【秦念：周礼严格规定尊卑贵贱，复周礼后孔子依旧是贵族。商鞅变法规定可凭借军功获得爵位，可用爵位免奴隶为庶人，你倒是说说，周礼中有哪一条允许奴隶上升为庶民？哪一条允许庶民成为贵族？】
　　朱允炆连忙看向黄子澄。
　　却见这位大儒此刻竟是嗫嚅着无法给出答案。
　　周礼的准则，是“礼不下庶人”。
　　【朱允炆：朕、朕现在无法作答，待朕寻大儒相询！】
　　【秦念：大儒？喊着克己复礼的大儒？如孔子一般祖上是商周贵族也就罢了，祖上是庶人的儒生，放在周朝连入仕的资格都没有，还读什么圣贤书当什么大儒？祖上若是奴隶，那就连姓氏都不配有。】
　　【秦念：崇周礼之前，不妨先翻翻自家的族谱，看看自己配不配——你朱允炆，同样不配。】
　　各朝无数儒生羞得面红耳赤。
　　尤其是非朱允炆一朝的儒生，他们都知道秦念是始皇后人，也知道秦念因“考古”比儒家更了解上古历史。
　　往后他们再论周礼，恐怕就会有人讥讽：
　　“你祖上是商周贵族吗？配崇周礼吗？”
　　今日才见到天幕的儒生，虽然因朱允炆的质疑而怀疑天幕的真假，但也知晓周礼中找不出奴隶上升的条文。
　　礼不下庶人。
　　地位低下的卑贱之人没有机会上升，上升即僭越，上升即——
　　礼崩乐坏。
　　………
　　秦念见过一种很有道理的说法。
　　那就是贫者难有后代，经过数千年的筛选，现代人祖上往上追溯都是贵族。
　　但放在这个最晚也就到十九世纪上半叶的聊天群，显然没有这种说法。
　　族谱才是溯源的方式。
　　秦念家没有族谱，现代就没多少人家里有族谱。
　　至于古人，有族谱的肯定要多得多。
　　但也没多少人的族谱能够往上追溯到周朝贵族。
　　【朱允炆：……】
　　朱允炆无法说自己配。
　　他的皇祖父出身布衣，祖上显然追溯不到商周贵族。
　　【朱棣：原来如此。这又是儒家史书不曾记载的过往，多谢秦皇告知。】
　　朱棣被迫发言。
　　他不能再坐视朱允炆继续激怒秦念。
　　秦念明显不喜大明，这并不奇怪——
　　秦汉唐宋皆距秦念甚远，唯独大明之后便是她起兵造反的异族政权。
　　秦念起兵造反之后，不仅需要重整山河，还要面对三境强敌。
　　她如何会喜亡于异族的大明？
　　尤其是大明的过错甚至可能始于太祖皇帝！
　　【朱棣：还请秦皇继续详谈正统之事。】
　　朱允炆张了张嘴，终究是不再发言。
　　当“天幕为真”的可能性越来越大，被迫冷静的朱允炆也终于注意到朱棣对秦念的称呼。
　　秦皇。
　　秦皇？！
　　【秦念：春秋战国混战不休，胜者为王，败者亡国，崇周之旧礼的国家尽皆败亡。】
　　【秦念：变法越彻底的国家则越强大，秦国因给予底层黔首上升渠道而崛起，从方圆不足五十里的附庸小国成长至并吞天下。】
　　确定规则的限制并不严苛，秦念就知道“开放秦始皇之前的历史”，可以理解为始皇帝称秦始皇之前的历史。
　　也就是包括吞并六国。
　　………
　　又有无数儒生深感惶恐。
　　儒学认为秦以暴政夺天下，终将遭受天谴。
　　却未曾有大儒深究秦何以强至并吞天下。
　　秦念言秦国崛起是因为给予底层黔首上升渠道……
　　他们想尽办法欲要反驳这句话，可回忆商鞅变法的内容，却发觉此话越想越有道理。
　　商鞅变法，就是唯军功论。
　　奴隶可借军功免为庶人，庶人可凭借军功获得爵位。
　　………
　　这个秦皇……
　　朱允炆这才意识到倘若天幕为真，他此前质疑的是什么人。
　　后世复秦的始皇帝后人！
　　难怪他有资格讥讽其他人不配崇周礼！
　　【李世民：既然不再是周朝血脉论，又是以何为正统？】
　　变法以强国。
　　难怪秦念在面临内忧外患之际，复秦且再度以秦法治国。
　　李世民越发好奇：
　　秦念接连否定天命、血脉，又将以什么作为定论正统的依据？
　　………
　　嬴政等待秦念的回答。
　　他也想知道这个后人将如何定论正统。
　　嬴政以五德终始说建构“水代火”、即“秦代周”之正统。
　　但秦念不信儒家的天命，显然也不会赞同五德终始说。
　　【秦念：弱肉强食，至强者为正统。】
　　【李世民：……此言，或失之偏颇。】
　　李世民也没想到，秦念道出周礼秘辛，最终却得出这么个结论。
　　【秦念：你若是败给王世充，你李唐还能当正统吗？】
　　【李世民：……】
　　李世民无法驳斥。
　　虽然知道秦念此言有万分不妥，但他一旦驳斥，只会被天幕视为谎言。
　　【秦念：布衣刘邦、世家李世民、篡权的太后武曌、兵变夺权的武将赵匡胤、当过乞丐的朱元璋——哪一个不是胜者为王？】
　　【刘彻：乞丐？】
　　刘彻此前也见到“父母兄长因饥疫死在元朝治下、连葬身之地都没有”的说法。
　　但只当是“饥疫”之故。
　　不想竟然是贫困至无葬身之地。
　　乞丐出身的皇帝？
　　【秦念：以乞丐之身驱逐胡虏，恢复中华。自古至明，天下得国之正者莫过于朱明，这朱重八却非要认什么天命，简直可笑。】
　　————————!!————————
　　江南袭封衍圣公孔洙入觐，以为国子祭酒，兼提举浙东道学校事，就给俸禄与护持林庙玺书。出自《元史》。
　　尝闻故老云：宋社既墟，廷议以袭封之爵当归三衢，彼固辞曰：‘吾既不能守林庙坟墓，其敢受是封乎！’呜呼，孔氏居江南者，皆当以斯言为念也。出自《题孔氏家藏宋敕牒后》。
　　明朝的杨士奇对这个故事进行艺术加工，说孔洙不仅辞爵，还请求将衍圣公的爵位让给北宗的长者，忽必烈因此赞扬：“宁违荣而不违道，真圣人之后也。”出自《东里集》。
　　元主中国百年，朕与卿等父母皆赖其生养。出自《明史》。

第 111 章
　　【朱元璋：……得国之正者莫过于朱明？】
　　朱元璋怔然。
　　他没想到秦念明明极为不喜大明，却会给出这样的评价。
　　【秦念：非前朝之臣、非窃取他人势力，驱逐胡虏重塑华夏，明朝之前，可有比你得国更正之人？】
　　前朝之臣。
　　仅此四字，刘邦、李世民、赵匡胤就皆无言以对。
　　而武曌看着“窃取他人势力”，轻笑一声。
　　再看朱元璋，诸帝皆觉不可思议——
　　以乞丐之身驱逐胡虏而得国？
　　可谓闻所未闻！
　　【朱元璋：……】
　　这分明是褒扬。
　　但想到为了定大明之正统，他曾说出“元主中国百年，朕与卿等父母皆赖其生养”。
　　朱元璋竟然无法坦然接受这般赞誉。
　　看着骤然上升的民心，朱元璋方才明白：
　　他本就是正统，无需以天命论。
　　【赵匡胤：胜者为王……秦皇此言，或将使得天下动乱者甚众。】
　　赵匡胤杯酒释兵权，不断收精锐为禁军，就是想要强干弱枝，防止割据兵变之时再度重演。
　　尊孔用儒，也是想要培养臣民的忠诚。
　　不想秦念竟这般道破本质：胜者为王，至强者为正统。
　　赵匡胤很是无奈。
　　秦念这般言论，则分明是赞同兵变。
　　若是陈桥兵变之前，身为武将的赵匡胤必然相当赞成此言。
　　可如今他是皇帝，赵匡胤就只觉头疼。
　　【秦念：朕不说这话，你也照样会夺孤儿寡母的权，刘邦李世民照样会造皇帝的反，武曌照样篡位自立。怎么，掩耳盗铃很有意思？】
　　【刘邦：……】
　　【李世民：……】
　　【武曌：……】
　　【赵匡胤：……咳。】
　　一句“夺孤儿寡母的权”，赵匡胤也只能轻咳一声掩饰尴尬。
　　被秦念点名的四人中，他的得位最为“不正”。
　　【刘秀：倘若无秦皇之言，霍光或许还是霍光；然秦皇这般定论正统，恐怕就不会有霍光了。】
　　和起兵造反的皇帝不同，刘秀所面对的是王莽篡汉。
　　秦念信奉胜者为王，分明就是赞同臣子行王莽之事！
　　赵匡胤亦行王莽之事，故而不能反驳秦念。
　　但刘秀无法坐视秦念这般定论正统。
　　哪怕此言会得罪秦念，致使此后轮到自身话题时为其所针对，
　　刘秀也不能不出言反驳。
　　………
　　霍光惶恐下拜。
　　“朕怎会因后人之言怀疑忠臣？”
　　刘彻神情不变，他本就不会对臣子过度信任——哪怕这是后世定论的忠臣。
　　因天幕之变，巫蛊之祸不会再起。
　　霍光是否依旧忠于大汉，不到盖棺之时，谁会知道？
　　………
　　刘弗陵亲自扶起霍光：“朕信你！”
　　不信不行，那就只能信。
　　好在有刘病已作为皇储，病弱的刘弗陵也能多一分底气。
　　………
　　刘询语气平静：“大将军请起。”
　　早在武帝话题之日，他就已经因显欲谋害皇后一事，将显之子女皆废为庶人并徙边。
　　霍家权势已几近不存。
　　他虽依旧让霍光位居百官之首，然此时的霍光已然只能依附于他，刘询也已借此逐步接掌实权。
　　霍光年老，无法对他构成威胁。
　　现在刘询反倒希望霍光寿数再长一些。
　　顶级文臣，他只有这么一位。
　　如今政务繁杂，秦念还在不断抛出新的治政之策，刘询非常需要霍光的辅佐。
　　【秦念：如果一个王朝的存续寄望于“霍光”的存在，那么它的存续只能叫做侥幸，亡国才是应得的。】
　　【刘秀：此言谬也！】
　　【秦念：有再多的“霍光”，不过是为王朝续命一时；但只要出现一个“至德之臣”，王朝覆灭就在顷刻之间——寄望于“霍光”辅政，不是侥幸是什么？】
　　【刘秀：……】
　　刘秀本以为宣扬忠义之说，臣子就更有可能行伊霍之事而不是王莽之举。
　　可诚如秦念所言：
　　只需要一个王莽，就能让大汉两百余年的基业险些毁于一旦。
　　不。
　　甚至可以说，大汉已经亡过一次。
　　霍光，就是汉朝的侥幸。
　　【秦念：更何况自秦以来，华夏的“至德之臣”可比“霍光”多得多，这总不能是怪朕“出此言”导致的吧？】
　　自秦？
　　为何不计商周？
　　李世民很快想到缘由：应是皇帝始于秦。
　　秦及以后的“政法”与商周迥异，确实不适合混为一谈。
　　那么权倾天下而忠节者，李世民一时间就只能想到霍光、诸葛孔明、慕容恪三人。
　　而王莽之流——
　　曹丕、司马炎、刘裕、萧道成、萧衍、陈霸先、高洋、宇文觉、杨坚。
　　李世民无奈摇头。
　　………
　　赵匡胤无奈。
　　他自己就是篡幼主之位的武将。
　　唐宋之间的乱世，那更是……一言难尽。
　　………
　　宋朝没有权臣篡位之事。
　　但朱元璋知道这也不是天命正统之故。
　　没有如王莽这般篡位逆臣的同时，也没有如霍光这般能够匡扶王朝的重臣。
　　这是文官分权之故，无关天命。
　　【刘秀：既是如此，朕收回前言。】
　　刘秀等候片刻，未见后世皇帝反驳秦念此言。
　　连“儒家圣皇”朱允炆都保持沉默。
　　可见哪怕后世皆以儒治国、皆自命正统，且没有人宣扬秦念的理念——
　　“王莽”的数量也远超“霍光”。
　　【秦念：所谓的天命定正统，不过是自欺欺人。强盛之时，皇位稳固无需依靠天命；衰弱之时，天命就是挑战者的旗帜——哪个造反的人不说自己才是天命？】
　　赤帝子斩白蛇。
　　大楚兴，陈胜王！
　　苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉！
　　石人一只眼，挑动黄河天下反！
　　……
　　朱元璋长叹一声。
　　秦念所言无错。
　　所谓的天命，就是自欺欺人的笑话。
　　天命之说能够蒙蔽愚昧之人，可这些愚昧之人也同样会被打着天命旗帜的“反贼”所蒙蔽。
　　【秦念：天命之说，在王朝强盛时毫无意义，却会使得继任的皇帝以为天命所在就可高枕无忧，不思进取致使王朝衰弱。】
　　【秦念：待王朝衰弱，天命就会成为挑战者的旗帜，甚至成为异族奴役中原的法理依据。】
　　天命是异族奴役中原的法理依据。
　　果然，这才是秦念不信天命的真正原因。
　　朱元璋知道必是亡明异族以天命论奴役华夏，才会有秦念对天命之说的厌恶。
　　【朱元璋：朕明白了，朕不会再信天命之说。】
　　【朱元璋：但有一事朕依旧不明。】
　　【秦念：说。】
　　【朱元璋：你真没想过如何使你朝延续后世？】
　　秦念已经码出了“没想过”。
　　但寻思几秒，又给删了，换了一种说辞。
　　甲方毕竟给了她一个“皇帝”的人设。
　　【秦念：想过，但也只是想过。王朝更迭这么多次，朕早就看透了——这世上就没有永远的王朝。】
　　【秦念：朕唯愿华夏永存。】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋沉默。
　　他看出了秦念这句话的言外之意——
　　唯有华夏面临生死存亡的危机，才会有秦念望华夏永存之愿。
　　【秦念：若说私心，那也有。王朝会覆灭，但只要华夏尚存，铭刻在青史的名字就不会湮灭。】
　　【秦念：有种说法朕很喜欢：真正的死亡是被遗忘。以功绩留名青史、永世流传——这是唯一可求的长生。】
　　这话是对始皇帝说的。
　　除嬴政以外，群里其他皇帝都想到这一点。
　　但……
　　似乎也不只是对始皇帝所言。
　　王朝会覆灭，看声誉榜各式姓氏就能得出结论。
　　求永世留名的长生……
　　同样是秦皇，同样是求长生——
　　秦念却稳居民心榜首。
　　………
　　天幕现世之前，嬴政确实有求长生的念头。
　　这个念头早就在秦念一次次否定“神异”中逐渐隐下。
　　
　　“唯一可求的长生”。
　　嬴政沉思许久，终究彻底放弃。
　　罢了。
　　倘若没有天幕，他或许已经在寻长生之法。
　　终究未能求得长生，反倒大秦二世而亡。
　　………
　　朱元璋想起秦念谈及社稷传承时的态度。
　　原来她求的不是王朝万世，而是己身声名流传万世。
　　【朱元璋：如你所言，吾等身为帝王，就已是求得“长生”？】
　　朱元璋已经六十五岁。
　　他未曾求过长生。
　　可纵然王朝无法万世，也不是秦念动辄轻言改朝换代的理由。
　　所谓的留名后世——
　　哪怕是昏庸的君王，也同样在史书中留有其名。
　　既然如此，秦念口口声声求的“长生”，对于君王而言何需去“求”？
　　【秦念：看到声誉榜了吗？】
　　【朱元璋：？】
　　【秦念：排行靠后的那些昏君，遗臭万年。如此“长生”，可谓生不如死。】
　　两朝的李隆基皆脸色铁青。
　　遗臭万年？
　　【秦念：中间的平庸皇帝，除了专研历史的史学家与朕这样必须了解历史的政治家，就没有多少人记得他们。】
　　刘盈嘴唇蠕动，未能发一言。
　　他的声誉排名算是中游偏上。
　　但他自觉应亦属于秦念口中的“平庸”皇帝。
　　【秦念：前排的明君，千百年后依旧为人称道。有着“千古一帝”之称的秦皇汉武唐宗，更是人尽皆知。】
　　【刘彻：合该如此！】
　　刘彻知道后世华夏自称汉族、汉人，言汉语、衣汉服。
　　后世记住他，这是应该的！
　　【李世民：朕必将慎始慎终。】
　　如此“长生”，李世民欣然受之，也更为警醒：
　　无天幕之时，尚有如此身后之名。
　　绝不能因通过天幕得知后事而有所懈怠。
　　先明后昏从而“遗臭万年”者，有李隆基这个“后车之鉴”。
　　【嬴政：善。】
　　看着这截然不同的回答，秦念再度感慨打工人们的敬业。
　　【朱允炆：暴君嬴政，缘何能够居于声誉榜首？】
　　朱允炆脸上再度涨红。
　　不久前他就是以这个理由质疑天幕是妖道所为。
　　然后被诸帝无视，似乎都不屑与他交谈。
　　现在他越来越相信天幕为天意，但他还是不能理解暴君为何居首！
　　【秦念：既然三个千古一帝你只认可二凤，那这么说吧——】
　　【秦念：把祖龙从史书中隐去，与把二凤从史书中隐去，哪一种对于华夏的负面影响更大？】
　　【朱允炆：……】
　　朱允炆失魂落魄。
　　他看得出“祖龙”指代始皇帝，“二凤”是唐太宗。
　　此刻他终于发现，群里其他皇帝不愿理会他，是多么合理。
　　隐去始皇帝嬴政——
　　朱允炆甚至想象不出史书该如何自圆其说。
　　………
　　李世民并不觉得受到冒犯。
　　在看到声誉榜时，他疑惑的也只是自己为何次于汉武帝。
　　………
　　嬴政颔首。
　　他喜欢这个解释。
　　【秦念：说远了。朱重八，现在继续论你的过错。】
　　【朱元璋：……】
　　【秦念：你为什么要用活人殉葬？】
　　————————!!————————
　　赤帝子斩白蛇。大楚兴，陈胜王。出自《史记》。
　　苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。出自《后汉书》。
　　石人一只眼，挑动黄河天下反。出自《雪庐读史快编》。

第 112 章
　　秦念见过一种说法：殉葬制度是朱允炆制定，不是朱元璋所愿。
　　但朱元璋曾让秦王朱樉那个倒霉的正妃殉葬：“樉薨，王妃殉。”
　　《太祖皇帝钦录》记载，朱樉“听信偏妃邓氏，将正妃王氏处于别所，每日以敝器送饭与食。饮食等物，时新果木，皆非洁静，有同幽囚”。
　　王氏被幽囚多年，那么朱樉犯下的罪行、以及他被人毒死都与她无关，她就是殉葬制度下的无辜被害者。
　　《明史》记载“太祖崩，宫人多从死者”。
　　这些被迫殉葬的宫人，其家族在朱允炆、朱棣时期都得到优厚抚恤，被称为“太祖朝天女户”：
　　“文、永乐时，相继优恤……进千百户，带俸世袭，人谓之太祖朝天女户。历成祖，仁、宣二宗亦皆用殉……至英宗遗诏始罢之。”
　　如果是朱允炆制定这种殉葬制度，朱棣及其后代没理由沿用。
　　还有一种说法：殉葬制度是蒙元遗毒。
　　但延续遗毒，同样是朱元璋的过错。
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋张口想要为自己辩解，却是说不出什么话。
　　“为什么要用活人殉葬？”
　　只是“活人”一词，就是对他最尖锐的质问！
　　【秦念：秦国早在秦献公即位时就明令废除人殉，拿活人殉葬的明朝皇帝——你们这群胡亥究竟是哪来的脸，敢指责大秦是暴秦？】
　　秦献公即位时明令“止从死”，这是华夏史书中首次以国家法令废除人殉。
　　始皇帝陵的殉葬应该是胡亥所为。
　　毕竟兵马俑虽然劳民伤财，却也表明始皇帝以人俑代活人的态度。
　　史书没有记载嬴政要求活人殉葬，《史记》的记载是：
　　“二世曰：先帝后宫非有子者出焉不宜，皆令从死，死者甚众。葬既已下，或言工匠为机藏……外羡门尽闭，工匠藏者无复出者。”
　　【朱元璋：……】
　　嬴政笑意全无。
　　“一群胡亥”。
　　换言之，胡亥在以活人殉葬。
　　愚不可及！
　　【朱允炆：父皇只是以无所出的妃嫔殉葬！不曾危及百姓！】
　　【秦念：哦？你大明的妃嫔是朱明宗室所出吗？】
　　【朱允炆：……】
　　【秦念：你朝皇帝既然不是近亲结婚的产物，你朝不就是在以民间女子殉葬？】
　　【朱允炆：……】
　　明朝后宫的妃嫔皆强忍着眼泪。
　　“无所出的妃嫔殉葬”，可她们也是活生生的人！
　　她们只能乞求秦念能让陛下勿启殉葬。
　　【秦念：朱元璋，你嘴上喊着崇儒，难道不知道孔子连拿人俑殉葬都觉得残忍？孔夫子要是知道你拿活人殉葬，只会把“其无后乎”四个字扇你脸上！】
　　【朱元璋：……】
　　无法辩驳，无法反驳。
　　朱元璋只觉脸上像是被人扇了一巴掌。
　　他能作什么解释？
　　他什么都无法解释。
　　………
　　明朝之前，各朝儒生都目瞪口呆。
　　只见秦念讥讽儒家，讥讽孔家，甚至指责孔子篡改史书。
　　这还是第一次见秦念提起儒家时，不是以贬斥的口吻。
　　不对，依旧是贬斥，甚至是怒斥。
　　只是怒斥的另有其人——
　　怒斥的是皇帝。
　　【秦念：你朝拿活人殉葬的皇帝，有一个算一个都跟“爱民”没有任何关系。装什么仁义道德，一群虐民而不自知的东西，你们也配谈仁义？】
　　各朝皇帝均觉心底发寒。
　　原来前五个话题，秦念说话都已经算收着了。
　　就连刘盈、李隆基，都没让她骂得这么难听。
　　但……
　　骂得好！
　　那是活人殉葬——
　　这朱明王朝，怎敢如此虐民！
　　【朱元璋：……】
　　【朱允炆：……】
　　【朱棣：……朕知错，自朕起，废除人殉。】
　　朱棣没有推卸责任。
　　是他没有意识到这就是虐民。
　　是他决定延续祖制，是他没有阻断错误的传承。
　　就算这么说会为父皇所不喜，朱棣也不能不认错。
　　他是期盼成为“正统”的皇帝。
　　但他更是皇帝！
　　【朱元璋：朕……不会启用人殉。】
　　朱元璋声音干涩。
　　被后世秦皇指着骂，却无法还口。
　　人殉……
　　大错特错。
　　………
　　朱允炆呆愣了好一会。
　　突然，他看向两位大儒：“你们为什么不阻止朕行人殉之举？
　　他信任大儒，当然是因为自幼习儒。
　　毫无疑问，孔子反对人殉。
　　他因孝顺遵循皇祖父遗诏，大儒为什么不阻止？
　　黄子澄和齐泰无言。
　　【秦念：还有明朝的儒生，你们也配称儒？你儒家的圣贤书被你们读到狗肚子里去了？】
　　【秦念：朱元璋这种杀性大的皇帝你们不敢死谏也就罢了，朱允炆这种“儒家圣皇”居然也不劝。打着孔子的旗号漠视皇帝搞人殉，孔子要是知道有你们这群杂碎学生，他得从坟里爬出来跟你们断绝关系。】
　　董仲舒近乎茫然地望着天幕。
　　后世的儒家，陌生得让他认不出来。
　　这是以儒治世的后世？
　　漠视皇帝人殉？
　　朱允炆这等明显尊儒的皇帝，显然会接纳儒臣的谏言。
　　却无人相谏？
　　【刘彻：后世的儒家是怎么回事？】
　　刘彻忍不住了。
　　儒家独大，他是“始作俑者”。
　　结果后世的儒家不仅治世不成，华夏两次沦陷于异族之手。
　　就连最基本的谏言也不会了？
　　【秦念：知道为什么妃嫔被殉葬，他们却不劝谏吗？】
　　【刘彻：为何？】
　　【秦念：因为他们觉得逼着妃嫔殉葬，那是值得被赞誉的“贞烈”。】
　　【刘彻：？？？】
　　【武曌：荒谬！！！】
　　此刻武曌终于能够理解秦念对儒家的厌恶。
　　竟然无耻至此？
　　强迫妃嫔殉葬，这是贞烈？
　　【秦念：至于为什么要求女子贞烈——因为面对异族时，他们跪得太久了。打不过异族，儒家就转而欺压地位更低的女性，自己跪着给异族当狗，转头逼着女性守节殉葬。】
　　【秦念：强迫女人守节了，就等于厚颜无耻的儒生自己守节了。】
　　【武曌：这可真是、真是朕闻所未闻的守节！】
　　各朝再嘴硬的儒生，再看到秦念这几句话后，都觉得瞠目结舌。
　　明朝的儒家，怎会是这样的儒家？！
　　孔曰成仁，孟曰取义。
　　怎么到了后世，却能视“人殉”为“守节”？
　　对异族卑躬屈膝，却对本族女子施以重压？
　　【秦念：汉朝的皇帝们，你们也别置身事外——将鼓励女性守节的贞洁制度纳入国家财政，可是始于你汉朝呢。】
　　神爵四年，汉宣帝刘询“赐贞妇顺女帛”。
　　清朝周寿昌对《汉书》注校补：“贞妇顺女，自古无称，自孝宣有此诏，而后世妇女节孝之旌，准诸此矣。”
　　——贞妇顺女，自古没有制度化的称颂。自汉宣帝刘询颁布这一诏令，后世对妇女节孝的表彰，以这一诏令为标准。
　　【刘彻：朕未行此事！】
　　【秦念：你之前是没有，毕竟儒家是从你开始受到尊崇。】
　　【刘彻：……】
　　又是儒家！
　　刘彻脸色极其难看。
　　【秦念：是吧？刘、询。】
　　刘询现在不能言于天幕。
　　此时的他也还没有“赐贞妇顺女帛”，开表彰贞妇之先河。
　　“朕……必不会再行此事。”
　　虽然没做过，但天幕禁止谎言，后世刘秀也未为他辩驳。
　　刘询知道，他必然做了此事。
　　也必然遗祸后世，才会为秦念这般一字一顿地指名道姓。
　　【秦念：刘询，可惜你现在还没有干这事，不然朕真想问问：你是在讥讽你改嫁的高祖母失节吗？】
　　刘启时期。
　　王娡：“……”
　　无故被牵连的她不怨秦念。
　　她甚至能够理解秦念的愤怒。
　　明朝的后宫妃嫔是被迫殉葬，民间女子的境遇只会更差。
　　她既当过妃嫔，也曾是民间女子。
　　………
　　刘询当然不会不敬高祖母！
　　他也看出秦念指责的是他赏赐贞妇。
　　赏赐为夫守节不改嫁的寡妇……
　　<br>
　　若非秦念的讥讽，刘询绝对不会认为这么做是错。
　　鼓励守节……是错？
　　【刘秀：逼迫女子守节，是后世儒生之错，但鼓励守节又何错之有？】
　　【秦念：你们鼓励女子守节的同时，有鼓励男子守节吗？】
　　【刘秀：？】
　　【秦念：于是后世异族入侵之时，无需守节的儒生们跪得可快了。他们再逼着女子守节，号称“男降女不降”。】
　　“男降女不降”这句话出自于清朝的《清稗类钞·服饰类》。
　　指的是汉族女子穿戴明代衣冠发髻，坚持缠足，而男子穿满服。
　　但秦念把这话用在降元的儒生身上一点都不违和。
　　因为元朝时的儒生，就将缠足作为“民族气节”的载体。
　　【刘秀：竟无耻至此？】
　　刘秀震惊。
　　后世的男子怎能无耻到这种地步？
　　什么叫做“男降女不降”？
　　己身已经降敌，还要迫使女子不降？
　　………
　　别说皇帝觉得无耻。
　　就连明朝以外的各朝儒生，都觉得不敢置信。
　　而明之三朝的儒生，在秦念揭露出他们所作的一切时，大多是破口大骂，各种狡辩，不肯承认“男降女不降”之说。
　　【秦念：将守节的责任压在女子身上的时候，你们就没想过这等同于鼓励男子推卸责任吗？】
　　【刘秀：……原来如此。】
　　刘秀总算明白秦念在说什么。
　　自宣帝开始的鼓励女子守节，看似是赏赐与鼓励，实则是“责任”。
　　【秦念：汉时还只是赏赐节妇，可到被异族压着打的宋朝，儒家就开始贬低不是“节妇”的女子——改嫁即失节，扬言饿死事小，失节事大。】
　　也有很多人给程朱理学洗地，说程朱理学要求的是男子，只是后世执行坏了。
　　可《二程全书》是这么写的：
　　“若取失节者以配身，是己失节也。”
　　若是娶失节的女子，自己就也失节了，这叫要求男子？
　　把改嫁的女子说成“失节”，这不叫压迫女子？
　　后面还有对话：
　　“或有孤孀贫穷无托者，可再嫁否？”
　　“只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大。”
　　——问：若是有贫穷无依靠的寡妇，能不能再嫁？答：后世怕冷死饿死，才有这种说法，然而饿死事极小，失节事极大。
　　这哪里是要求男子？
　　而“凡人为夫妇时，岂有一人先死，一人再娶，一人再嫁之约？只约终身夫妇也”这句话，被当作是理学对男女一视同仁的证据，可它的后文是：
　　“自大夫以下，有不得已再娶者，盖缘奉公姑或主内事尔。如大夫以上至诸侯天子，自有嫔妃可以供祀礼，所以不许再娶也”。
　　——大夫以下需要妻子来侍奉公婆或主持家务，所以可以再娶；大夫以上有妃嫔，所以不许再娶（但儒家管不着“大夫以上至诸侯天子”）。
　　这叫一视同仁？
　　————————!!————————
　　预警：
　　下一章是关于缠足。
　　本文的观点是：宋明的缠足只是致残程度没有清朝那么严重，但南宋时期就已经是致残。缠足归因于儒家礼教的压迫，满清在《清实录》及民间笔记中对于缠足都是持反对态度而不是支持。
　　先叠甲我不喜欢满清，这只是根据史实进行推演，纯属个人观点，不喜欢可以跳过下一章[玫瑰]。
　　始皇帝陵的殉葬应该是胡亥所为。毕竟兵马俑虽然劳民伤财，却也表明始皇帝以人俑代活人的态度。属于推测。
　　听信偏妃邓氏，将正妃王氏处于别所，每日以敝器送饭与食。饮食等物，时新果木，皆非洁静，有同幽囚。出自《太祖皇帝钦录》。
　　文、永乐时，相继优恤……进千百户，带俸世袭，人谓之太祖朝天女户。历成祖，仁、宣二宗亦皆用殉。景帝以郕王薨，犹用其制，盖当时王府皆然。至英宗遗诏始罢之。出自《明史》。
　　二世曰：先帝后宫非有子者出焉不宜，皆令从死，死者甚众。葬既已下，或言工匠为机藏……外羡门尽闭，工匠藏者无复出者。出自《史记》。
　　献公元年，止从死。出自《史记》。
　　神爵四年，汉宣帝刘询“赐贞妇顺女帛”。出自《汉书》。
　　贞妇顺女，自古无称，自孝宣有此诏，而后世妇女节孝之旌，准诸此矣。顺即孝也，孝应属之妇，以其为女，故变文称顺也。出自《汉书注校补》。
　　若取失节者以配身，是己失节也。或有孤孀贫穷无托者，可再嫁否？只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大。若是有贫穷无依靠的寡妇，能不能再嫁？程颐答这是怕冷死饿死，才有这种说法，然而饿死事极小，失节事极大。出自《二程全书》。
　　大夫以上无再娶礼。凡人为夫妇时，岂有一人先死，一人再娶，一人再嫁之约？只约终身夫妇也。但自大夫以下，有不得已再娶者，盖缘奉公姑或主内事尔。如大夫以上至诸侯天子，自有嫔妃可以供祀礼，所以不许再娶也。大夫以下需要妻子侍奉公婆或主持家务，可以再娶，大夫以上有妃嫔，所以不许再娶。出自《二程遗书》。
　　令窅娘以帛绕脚，令纤小屈上作新月状，素袜舞云中，素袜舞云中回旋，有凌云之态。出自《南村辍耕录》。

第 113 章
　　【赵匡胤：这简直就是……朕不会再让儒家独大，亦自此废止贞妇之说！】
　　这未竟之言当然是极为难听，故而赵匡胤没有宣之于口。
　　但各朝儒生都看得懂这是要骂他们。
　　依旧是除明朝以外，各朝的儒生都难以理解后世的儒家怎么会压迫女子至此。
　　改嫁即是失节？
　　就连宋初的儒生，都理解不了“被异族压着打的宋朝”时期的儒生。
　　………
　　刘询这才明白，为何秦念将他“赏赐贞妇”的行为，视作讥讽玄祖母失节。
　　原来后世儒家居然将改嫁女子视作失节！
　　何等荒谬？
　　【李世民：本朝亦禁贞妇之说。】
　　李世民无法理解儒学竟是这般模样。
　　先是贬阴致使阳衰。
　　再是“强迫女人守节了，就等于儒生自己守节了”。
　　怎能可笑到这般地步？
　　【武曌：朕亦禁此说。各朝儒生，朕是真没想到，你们鄙薄女子的目的，居然是为了更心安理得地向外敌乞降。】
　　想到宋微子是如何向周武王乞降、周史是如何隐去商朝的女诸侯。
　　武曌知道儒家的问题不是出在后世，而是源头就有污浊。
　　【秦念：朱元璋，你朝为了鼓励所谓的“贞妇烈女”，不仅赏赐财帛，家族还能减免赋税徭役。】
　　【秦念：于是你朝守寡的贞妇超过两万七千人，自尽殉死的烈女近九千人，这还只是朕能查到的数据，真正的数量应远不止于此——而从刘询这个罪魁祸首算到元朝，加起来也不足这个数据的百分之五。】
　　刘询怔住。
　　他真的没有想到，鼓励女子守节的后果居然能严重至此。
　　作为聪明人，他当然知道这些贞妇烈女绝非自愿守节。
　　换言之，他一道诏令，发展到明朝，竟是迫使近三万女子不得改嫁，更害死近九千名女子！
　　这还只是秦念能查到的部分，还有多少女子是秦念未曾查到、却同样死于“贞烈”之说？
　　【秦念：是你朝的道德风尚领先汉唐千百倍吗？】
　　【朱元璋：……】
　　【秦念：这是你朝的儒生被异族打断了脊梁，是你朝虐民的程度超过汉唐千百倍！】
　　秦念骂的是儒生而不是所有明朝百姓。
　　因为未开民智的百姓只是盲从者，而儒生是引领者。
　　这是明朝的儒家礼教在吃人。
　　………
　　明朝儒生被骂得几乎抬不起头。
　　但他们必须抬头，不抬头就看不到后世是怎么揭露他们的虚伪。
　　被异族打断脊梁，所以压迫女子，逼迫女子守贞。
　　那些守贞殉节的女子是自愿还是被迫，难道他们不知道？
　　他们当然知道。
　　但他们觉得哪怕女子是被迫，如此让更多女子为男子守节，对于他们有利无害，为什么要阻止？
　　可当秦念将这些阴暗虚伪大白于天下，他们就知道儒家的名声在后世必是臭名昭著。
　　而看到天幕的今人，对儒家也必然不复此前的尊敬。
　　【秦念：睁开你的眼睛去看看民间，看看那些被家族逼迫守节的“贞妇”、看看那些被迫投河上吊自刎服毒自焚刺心而死的“烈女”。你朝那些贞节牌坊，就是你朝虐民的累累罪证。】
　　【朱元璋：……朕会撤回所有鼓励女子守节的诏令。】
　　朱元璋不得不更改诏令，因为大明三朝的民心排行都再度下降。
　　这是大明女子的民怨。
　　朱元璋的本意是恢复汉家文化，抹除异族对汉人的影响，故而鼓励女子守节。
　　民间这些事……他知道。
　　但他认为女子就应该为丈夫守节甚至殉葬，哪怕是被迫。
　　直到此刻被指出这就是在虐民，而他想要反驳，就只能说女子不是民。
　　但女子怎会不是民？
　　——洪武二十七年，明太祖“诏申明孝道，凡割股或至伤生，卧冰或至冻死，自古不称为孝。若为旌表，恐其仿傚。通行禁约，不许旌表”。
　　——明太祖发现提倡孝道导致很多男子自残，于是下禁令对这类行为不予表彰，但对于烈女的“自尽”却没有补充禁令。
　　【武曌：儒家致使华夏衰弱，为异族所奴役，但儒家却反过来迫使女子守节，甚至使女子致残致死？】
　　【秦念：推卸责任，儒家的老本行——永远不会自省改过，永远将责任推给他人，永远将矛头指向同族而不是异族，永远欺软怕硬，这就是儒家。】
　　【武曌：可耻！】
　　这下不只是明朝的儒生，各朝儒生都被后世秦皇骂了一遍。
　　然而在事实面前，他们的辩驳越发无力。
　　【秦念：还有更可耻的事情，那就是迫使女子缠足。】
　　关于缠足起于南唐后主李煜的说法，秦念无法确定真伪。
　　相关史书原文是“令窅娘以帛绕脚，令纤小屈上作新月状，素袜舞云中，素袜舞云中回旋，有凌云之态”。
　　但秦念不打算提这茬，因为这句话看起来很“美”，背后却是无数缠足女子的血泪。
　　她不想将缠足粉饰为“追求美”。
　　封建时代的女子追求这种损害身体的美，是弱者的求存，不是自愿的选择。
　　【武曌：何谓缠足？】
　　【秦念：宋末时期，有人会在女孩四五岁的时候，将其大拇指外的其余四个脚趾向内弯折，致使脚骨错位扭曲，再用布帛裹束一生，使得脚形瘦小。如此人为致残后，女子走路时就会极为痛苦，儒家将这种残疾视为“贞静”，以这残疾的脚为美。】
　　《脚气集》记载：“妇人缠脚，不知起于何时，小儿未四五岁，无罪无辜而使之受无限之苦，缠得小来不知何用。”
　　“未四五岁”、“无限之苦”、“缠得小”——这是南宋的车若水对女子缠足的直观判断。
　　南宋黄昇墓，黄昇身高160厘米，裹脚带长210厘米，出土的六双鞋长13.3-14厘米、宽4.5-5cm，其中一双鞋穿在脚上。
　　现在身高160厘米的女性，脚长通常为20-26厘米，宽7-9厘米。
　　黄昇的脚，长宽几乎是正常女性的一半。
　　哪怕是解释为脚趾上翘，也绝不该是13.3厘米这个长度，宽度就更没法解释。
　　拿出尺子看看4.5cm、13.3cm是什么概念，就知道这种所谓的“纤直缠”绝对致残。
　　南宋福州茶园山女尸脚趾上翘，大拇指外的四个脚趾内折，更是致残的明证。
　　只是和清朝的脚掌向下折断不同，南宋缠足的残疾程度没那么严重。
　　秦念说儒家以缠足为贞静，是以结果反过来推断成因：
　　缠足是儒家礼教对女性的摧残。
　　【武曌：人为致使女子残疾？这是儒家所为？！】
　　宋初的儒生已然近乎茫然。
　　他们甚至希望秦念在撒谎，希望是天幕没有识别出谎言。
　　明朝距离他们足够远，但“宋末”就是本朝。
　　人为致残，以女子的痛苦为“贞静”——这怎能是儒家所为？
　　“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，这是《孝经》的第一卷！
　　【秦念：宋亡之后，跪服于元朝的儒生越发丧尽天良，将这致残的缠足视为汉族的“气节”。在儒生的洗脑下，民间开始以不缠足为耻。】
　　元朝《南村辍耕录》记载：
　　“以此知札脚自五代而来方为之，如熙宁、元礼以前，人犹为者少，近年则人人相效，以不为者为耻也。”
　　………
　　“丧尽天良”。
　　意指恶毒到了极致。
　　各朝儒生只觉茫然。
　　这种词语居然能用于形容儒生？
　　可想到元朝儒生让民间以不缠足为耻，将无数女子人为致残，以残疾的脚为美，以女子的痛苦为“气节”，丧尽天良一词似乎并不为过。
　　【刘彻：这些儒生都该杀！】
　　刘彻不怎么爱民，但他厌恶儒家分明已经向异族投降，却还要装作有气节。
　　更令他厌恶的是——
　　汉族的气节应是“血与火中铸就的不屈之魂”，怎么可能是致使女子残疾？
　　【李世民：竟与贞妇之说如此相似。儒家之爱人，竟会变成如此虐人，儒家之仁何在？！】
　　李世民怒道。
　　先是“鼓励贞妇”，再将改嫁视作“不节”。
　　又是先视残疾为“贞静”，随后以不残疾为耻。
　　儒家怎能对女子如此不仁？
　　………
　　明朝三朝的儒生都知道，他们将会声名丧尽，甚至是已经声名扫地。
　　汉武帝认为他们该杀。
　　唐太宗视他们为虐人！
　　甚至他们自己都非常清楚，秦念所斥责的内容无一为虚。
　　他们就是在以“三寸金莲”为美。
　　而三寸金莲的本质，就是残缺的脚。
　　曾经他们将这种事情习以为常，觉得以此为美是风雅。
　　如今被公然怒骂，明朝儒生才发觉自己是何等“虐人”、何等“不仁”！
　　【秦念：知道朱明王朝对于如此缠足陋习做了什么吗？】
　　【李世民：做了什么？】
　　李世民极为不解。
　　缠足之事已让人视之极为不忍，这明朝皇帝又做了什么？
　　【秦念：史书记载，明朝的江浙丐户“男不许读书，女不许缠足”，也就是明朝将缠足作为“良民”的象征，让明女以不缠足为耻，于是缠足之风越发严重。】
　　《万历野获编》成书于万历年间。
　　算得上是野史，但这种关于风俗律法的记载没有作假的必要，可信度不低。
　　利玛窦于万历年间到明朝传教，《利玛窦中国札记》的记载可以作为佐证：
　　“女人身材都很矮小，脚小被认为是一种美的标志。为了造成这种效果，她们从小把脚用布条紧紧地裹住以防止它长大，走起路来会使人觉得她们的脚是被截去了一块，这种缠足布整个一生都在裹着。”
　　“被截去了一块”、“一生都在裹着”。
　　明朝万历皇帝的定陵出土了孝端皇后与孝靖皇后的十九双鞋，其中一双尖足凤头平跟鞋长12.9厘米、宽4.5厘米。
　　连皇后都在自幼缠足，也能佐证明朝皇室在鼓励女子缠足。
　　当秦念知道缠足相关的历史，再回想明朝的名著时，只觉寒意森然。
　　《水浒传》：“金莲窄窄，湘裙微露不胜情。”
　　《西游记》：“膝腕半围团，金莲三寸窄。”
　　——“三寸窄”不是指脚宽，就是脚长。因为女性的脚宽通常窄于三寸（10cm），而这段话是在形容女子身形极其纤细。
　　《金瓶梅》：“因他自幼生得有些姿色，缠得一双好小脚儿，所以就叫金莲。”
　　【李世民：朱元璋、朱棣，此事为真？】
　　【朱元璋：……】
　　【朱棣：……】
　　朱元璋和朱棣都无法辩驳。
　　因为大明就是承袭元朝制度，以程朱理学作为官方之学。
　　甚至认可“饿死事小，失节事大”之说。
　　【李世民：尔等明帝，无父母之心！】
　　妃嫔人殉之事，李世民也觉得极为不妥，但这究竟不涉及太多百姓。
　　贞妇烈女一事，或是朱元璋不知其内情。
　　可这裹足致残的陋习，却分明是损天下民女！
　　身为皇帝，竟然鼓励良家女子变成残疾之人。
　　正如秦念所说，明朝有什么资格说暴秦——
　　明朝分明比秦朝更为残暴！
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋颓然。
　　无父母之心？
　　朱元璋看着自己、朱棣、朱允炆皆迅速下降的民心，哑口无言。
　　大明就是在虐民。
　　女子亦是民。
　　………
　　明女在儒家礼教的影响下，多以缠足为荣。
　　但她们知道疼。
　　折骨之痛，裹足之苦。
　　当缠足被后世女帝定论为“陋习”，是男子投降后迫使女子守节，是儒生丧尽天良——
　　她们中的许多人泣不成声。
　　剩下的人是麻木。
　　痛到麻木。
　　【朱棣：即日起，废除缠足陋习。】
　　朱棣再度率先发声。
　　他不再为“祖训”束缚。
　　现在他已经知道，大明为何没有千古一帝，亦不在“系统”置顶的诗句之中。
　　如此虐民，如何会有千古一帝？
　　【朱允炆：……】
　　朱允炆再度看向两位面红耳赤的大儒，神色恍惚。
　　这就是他所倚仗的大儒吗？
　　没人阻止他行人殉之事，也没人告诉他放任缠足会被唐太宗视作“无父母之心”。
　　【秦念：等到明朝亡了，投降异族的儒生全剃了异族的辫子头，自己不能守节就再度逼迫女子守节，缠足从折断脚趾发展为向下折断脚掌——你们这些儒生可真是畜生啊。】
　　董仲舒羞愧欲死。
　　儒家沦落至后世这般地步，秦皇仍“极恶，但不欲其死”。
　　这五十日以来，他却常以小人之心，暗叹后世秦皇抑儒崇法。
　　可当见到后世儒生竟然虐民至此，董仲舒才发现秦皇对儒家的“不欲其死”背后，是何等宽宏！
　　………
　　而明之三朝的儒生，当丑陋的真相被公诸于众，皆冷汗涔涔。
　　没有嘴硬的余地。
　　缠足之事又一次验证儒家的礼教，是男子失节后强迫女子守节。
　　【武曌：又是男降女不降。你儒家竟是这般“忠烈”，难怪会以世修降表的孔家为尊！】
　　武周一朝，所有儒生都深觉难堪。
　　他们或多或少都觉得女主天下为牝鸡司晨，有违儒家礼制。
　　可后世的儒家却是如此丧尽天良。
　　致华夏衰落败于异族，中原两度为异族所主。
　　男子失节，转而迫使女子守节，致使其残疾。
　　无耻二字尚不足以形容，畜生一词虽难听却相当贴切。
　　他们恨不能就此与后世儒家割席！
　　【秦念：朱元璋，朕曾经说过宋以从军为耻，最终以四十倍的人数差被异族所奴役——猜猜你大明是以怎样的倍差被异族所亡？】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋无话可说。
　　此前秦念就说过，贬阴则阳衰。
　　阴衰到这般地步，大明的亡国只会比大宋更加难看。
　　————————!!————————
　　缠足致残是从打不过异族的南宋开始，所以我怀疑是儒家为了标榜汉文化正统，对女子的守节要求越来越极端，才出现清朝的马蹄足。这纯属个人推测，不必当真。
　　明朝节妇27,141人，烈女8,688人，合计约35,829人；自汉朝至元朝共约1283人，数字来源于网络，据称来自于《古今图书集成·闺媛典》与《列女传》的逐项清点，不确定真实性。
　　关于裹脚这件事，现在网上现在出现一种说法：是满清要求将女子的脚裹成马蹄状。
　　但就我个人阅读史书得出的判断，儒家思想荼毒的可能性更高一些。
　　首先叠甲：我非常不喜欢满清，不是为满清洗白。
　　《清实录》记载：
　　嘉庆年间“镶黄旗都统奏，查出该旗汉军秀女，内有十九人，俱经缠足……傥别经参奏，不惟将该秀女父兄照违制例治罪”。
　　道光年间“著八旗满洲、蒙古、汉军都统、副都统等……及如汉人缠足……照违制例治罪”。
　　光绪年间有“至汉人妇女率多缠足，由来已久，有伤造物之和”。
　　显然，清朝从嘉庆开始，是确定反对旗人缠足，且一直将缠足视为恶习（可能只是为了防止被汉文化同化）。
　　野史《书隐丛说》还记载康熙试图严禁所有人裹足，但康熙三年废除，没能执行下去；姚灵犀的《采菲录》也有这一记载，只是写的是康熙七年废除。
　　当然，清朝史书可以作假，但作假容易，抹除所有证据却不容易，尤其清朝是距离现在最近的封建时代，而且纸张已经普及。
　　如果清朝下令推广马蹄足，那么这种诏令必然会留下痕迹。
　　但私人史书、民间野史、个人传记却统统没有相关记载，反倒是都在记载清朝禁缠足。
　　目前的证据无法证明清朝推广马蹄足。
　　另外关于宋明的考古学证据，确实有部分尸体和鞋子为正常情况，没有裹脚，但这只能说明有一部分女子没有裹脚。只要出现小鞋小脚，就足以证明当时有部分女子就是这么裹脚的。
　　现在出土的宋明小鞋、过于细小的跖骨就足以证明宋朝就已经出现裹脚致残。
　　有三点需要注意：
　　一、尸骨一般都处于散乱状态，难以直观地从骨骼判断裹脚的严重程度，但宋明女子的跖骨（脚掌部位的骨头）明显小于汉朝。
　　二、有些宋明女鞋长度是正常的，21-24cm之间，但宽度仅5cm（这就说明不是鞋子缩水，毕竟缩水不会只缩宽度不缩长度），这种同样会裹脚致残，大家可以拿尺子对比一下脚趾下面跖球的位置，看一下5cm是多么可怕的数字。
　　这5cm还是鞋后跟最宽位置的宽度，宋元明的女鞋是前窄后宽，也就是跖球位置甚至可能只有3-4厘米。
　　三、存在长鞋和短鞋之分，只能说明宋时至少存在两种裹脚方式：只裹细和裹得又细又短。这并不能作为宋明时裹脚不裹短的证据。
　　洪武二十七年，明太祖“诏申明孝道，凡割股或至伤生，卧冰或至冻死，自古不称为孝。若为旌表，恐其仿傚。通行禁约，不许旌表”。出自《礼部志稿》。
　　南宋黄昇墓，黄昇身高160厘米，裹脚带长210厘米，出土的六双鞋长13.3-14厘米、宽4.5-5cm，其中一双穿在脚上。出自福州南宋黄昇墓的考古发现。
　　令窅娘以帛绕脚，令纤小屈上作新月状，素袜舞云中，素袜舞云中回旋，有凌云之态。出自《南村辍耕录》。
　　妇人缠脚，不知起于何时，小儿未四五岁，无罪无辜而使之受无限之苦，缠得小来不知何用。出自《脚气集》。
　　以此知札脚自五代而来方为之，如熙宁、元礼以前，人犹为者少，近年则人人相效，以不为者为耻也。出自《南村辍耕录》。
　　身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。出自《孝经》。
　　明朝的江浙丐户“男不许读书，女不许裹脚”。出自《万历野获编》。
　　女人身材都很矮小，脚小被认为是一种美的标志。为了造成这种效果，她们从小把脚用布条紧紧地裹住以防止它长大，走起路来会使人觉得她们的脚是被截去了一块，这种裹脚布整个一生都在裹着。出自《利玛窦中国札记》。
　　金莲窄窄，湘裙微露不胜情。出自《水浒传》。
　　膝腕半围团，金莲三寸窄。出自《西游记》。
　　因他自幼生得有些姿色，缠得一双好小脚儿，所以就叫金莲。出自《金瓶梅》。

第 114 章
　　【秦念：三百三十多倍。】
　　这个数据非常惊人。
　　满人加上蒙古八旗不到三十万，汉族人口约一亿。
　　加上汉军八旗、包衣汉人，就差不多有三百万，但这二百七十万人也不能算是异族。
　　秦念是在网上看到这个数据，可信度存疑，毕竟现代人没法统计满清入关时的具体人数。
　　但她可以确定，满人就是远少于汉人。
　　………
　　李世民此刻又想起秦念曾经说过的一句话：
　　“儒家治世，百家凋零，华夏总体来说不断衰落。”
　　竟是衰落至这般地步。
　　宋朝以四十倍差败于异族，明朝以三百三十多倍的倍差败亡。
　　等到秦念起兵造反之时，就已是夜郎国之局面。
　　儒家之害，果真至此。
　　【朱元璋：！！！！！】
　　纵然已经做好了心理准备，可当真正看到如此悬殊的比例时，朱元璋还是不敢置信。
　　三百三十多倍？！
　　………
　　朱棣同样失魂落魄。
　　大明竟然亡得如此难看？
　　【秦念：宋朝亡国，异族已经奴役华夏一次，儒家居然还抱着“柔远人”的幻想放任异族壮大，将阴毒的心思全用在欺虐同族——健康的女子都会让这群杂碎不适，唯有残疾孱弱的女子才能满足他们扭曲变态的心理。】
　　“我等何曾放任异族壮大？”
　　立即有明朝儒生想要反驳，可话到嘴边，“大明以三百三十多倍的倍差亡于异族”的未来就足以让他们说不出来。
　　再想到贬阴则阳衰，曾经鼓吹缠足为女子之德的儒生已是脸色惨白。
　　甚至连“柔远人”之说，这些儒生也想到了大明的纳贡制度。
　　天幕禁止谎言，后世秦皇之言皆为真话。
　　【秦念：孱弱的女子难以生下健康的后代，这是民族的自我阉割，华夏也因此越来越虚弱。待到战乱之时，残疾的女子连避难都做不到，只能原地等死，这简直就是儒家在帮助异族屠戮华夏。】
　　【秦念：等到异族入关，只在乎自家祭祀的儒家就像宋微子一样，跪爬着当异族最忠诚的走狗。若无儒家的“鼎力相助”，区区三十万异族又怎能奴役一亿汉人？】
　　明朝之前的各朝儒生不敢置信地望着天幕。
　　他们想与后世儒家割席，可“宋微子去乱存祀”始于周朝、“柔远人”自孔子而始。
　　“贞妇烈女”同样为各朝儒家所称颂。
　　这不是明朝儒生独有之错。
　　民族的自我阉割、华夏孱弱、异族奴役中原、残疾的女子原地等死、儒家给异族当走狗、三十万异族奴役一亿汉人……
　　良心未泯的儒生多是泪流满面。
　　连极为迂腐的儒生，也不乏放声大哭之辈。
　　这已经不是后世秦皇贬儒的问题，而是以仁为主旨的儒家真的成为华夏大害！
　　………
　　明朝的儒生比起悲痛，更多的是茫然。
　　对女子的痛苦视而不见、却标榜仁政爱民的是他们。
　　朝中的大儒漠视皇室公然以活人殉葬，朝外的儒生漠视四五岁幼女裹脚时的哀嚎。
　　儒家是怎么走到这一步？
　　为什么被后世秦皇怒骂之前，他们却完全没有意识到儒学早已变得如此扭曲？
　　是史官的春秋笔法，将各朝的覆灭都归咎于他人，故而儒家不知自省？
　　是柔远人实为欺软怕硬，对异族百般柔和，对内却失去怜悯之心？
　　是去乱存祀的本质，实则就是向外敌乞降？
　　他们的脊梁，早就被异族打断了？
　　【刘邦：……如此儒家，无怪秦皇极恶，吾亦极厌之。】
　　刘邦想起秦念那句“极恶，但不欲其死”。
　　当时只觉这位秦皇是优秀的君王。
　　此时想来，却是秦念之心胸何其开阔。
　　如此儒家，她居然还不欲其死。
　　刘邦本就不喜儒生，只是建国之后，“群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱”，叔孙通说“夫儒者难与进取，可与守成”。
　　叔孙通制定朝见礼仪后，朝会尊卑有序，刘邦叹“吾乃今日知为皇帝之贵也”，此后开始给儒生授予官职。
　　刘邦也是真信了儒家的守天下之说。
　　儒家却看到后世儒家是这般祸国虐民，且虐民还不自知，皇帝、百姓皆为其蒙蔽。
　　使无辜之人致残，这是桀纣之暴虐，让一半子民以残疾为“气节”，桀纣远不及也。
　　宋明儒生却以残疾为美，而当时的人也浑然不觉，最终酿成万万汉人为三十万异族奴役的惨痛后果——这时的儒家，居然浑不觉耻，降敌之后还加重汉女的残疾来假装自己守节。
　　这就是一群畜生！
　　【刘彻：抑黜百家、尊崇儒术，是朕做的最错误的事情。】
　　如果不是朝中儒臣甚众，刘彻现在都想抑黜儒家，将儒生尽逐之。
　　没有治国的本事，却还要儒以侵法。
　　华夏竟孱弱到后世那般地步！
　　刘彻无法理解汉人怎能孱弱到这般地步。
　　哪怕是三百人拿着木棍，也应能杖杀披甲猛士。
　　结果却是三百三十多倍的汉人为异族奴役！
　　儒家治世，治出这么个结果？
　　【李世民：后世之惨状，朕见之倍感痛心。唐朝儒生，当尽快修正谬误，勿要一错再错。】
　　唐朝儒生皆下拜。
　　错至于此，他们怎敢不改？
　　此前他们对于各朝欲兴百家还颇有微词，如今却是再不敢奢求以儒为尊。
　　【朱元璋：朕必会再兴百家！朕为儒家所误多年，朕……朕真的不知道以儒治世竟会到这般地步……是朕之过！】
　　朱元璋有些语无伦次。
　　他自认为懂得治国，自认为不是“以德治国”的愚蠢之君。
　　此刻他才明白，他自认为的懂得治国，也是被儒家史书蒙蔽的结果。
　　宋朝亡于异族，其他全是其次，最大的过错分明就是儒家过于兴盛！
　　可他却以为宋朝亡于佞臣、贪官、污吏、流民……
　　这些佞臣贪官分明都是儒臣，而污吏流民是儒家治世的结果！
　　于是大明重蹈覆辙，同样亡于异族，甚至亡得更加难堪。
　　儒家却继续在异族治下“去乱存祀”——
　　朱明皇室的祭祀又何存？
　　【秦念：“凡我子孙，钦承朕命，无作聪明，乱我已成之法，一字不可改易”，出自你的《皇明祖训》。你既然敢要求后世以祖训治国，那么明朝的覆灭，你同样难辞其咎。】
　　【朱元璋：请秦皇尽述朕的过错，朕必改之。】
　　颓然过后，朱元璋迅速振作。
　　此刻他抛开了所有对秦念的偏见，也抛开登基之后养出的刚愎自用。
　　大明的未来太过惨烈，足以驱散朱元璋多年累积的昏聩。
　　朱棣暗自松了口气。
　　方才父皇失魂落魄的模样，实在让人心惊。
　　现在倒像是又见到了盛年之时的父皇。
　　………
　　秦念觉得理所应当。
　　大家都是打工人，朱元璋的扮演者不可能总用省略号应答。
　　省略号用得差不多了，就该表演幡然醒悟，再跟她打配合修改剧本。
　　果然，现在就步入正轨。
　　【秦念：你现在是哪一年？】
　　【朱元璋：洪武二十五年。】
　　【秦念：先说依祖训治国的后果：你朝的亡国，是全方位的溃烂，不亡国不足以平民愤。只是可惜起义军中没有刘邦这样能够整合各方势力的政治家，让异族入关捡了漏。】
　　【朱元璋：……起义？】
　　朱元璋不由得浮现杀意。
　　果然，三十万异族不可能亡大明，必是流民作乱——
　　“不亡国不足以平民愤”。
　　朱元璋的杀意荡然无存。
　　他也曾是作乱的流民。
　　为何作乱——因为活不下去。
　　“全方位的溃烂”，这才是流民作乱的根本原因。
　　………
　　刘邦怔愣。
　　“让异族入关捡了漏”？
　　豺狼并非只会取用羊圈，还会“入主中原”。
　　若他当初未能建立大汉，面临的或许就是匈奴入关。
　　【秦念：至于起义的缘故——那就从你的《皇明祖训》开始，说说你是怎么葬送大明王朝。】
　　【朱元璋：……】
　　此时并没有《皇明祖训》。
　　但朱元璋早在洪武二年就开始编纂《祖训录》，洪武六年书成，洪武九年进行增补修订。
　　他知道若无意外，这《皇明祖训》应是《祖训录》更名而成。
　　观秦念此言，大明的“溃烂”竟真是源于他所定的祖训。
　　【秦念：“皇亲国戚有犯，在嗣君自决，除谋逆不赦外，其馀所犯，轻者与在京诸亲会议，重者与在外诸王及在京诸亲会议，皆取自上裁。其所犯之家，止许法司举奏，并不许擅自拿问。”】
　　前朝诸帝皆眉头紧皱。
　　朱元璋竟以这般“祖训”治国？
　　《史记·商君列传》中记载“法之不行，自上犯之”。
　　虽说各朝都不可能在处置皇亲国戚上如处置黔首一般，但也绝不会像朱元璋这样，将“皇亲国戚”堂而皇之地排除在法司处置之外。
　　【秦念：这条祖训会造成什么后果，你是真的想不到？】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋再度沉默。
　　他当然不会想不到。
　　此前他认为就算皇亲国戚因此变本加厉地欺压平民，只要将皇亲与国戚的刑罚交给皇帝裁决，臣子就无法借助法司打压皇权，可防止大臣擅权。
　　他也以为让在外诸王、在京诸亲共同商议惩治之法，再由皇帝裁决，就足以约束皇亲。
　　即便有不法之举，亦不会伤及社稷。
　　如今看来，全错。
　　【秦念：朱樉朱檀朱榑，这是你包庇出的三个死有余辜的儿子。有这三个畜生作为前车之鉴，你居然一点都不知道反省？】
　　秦王朱樉脸色剧变。
　　他去年就因过失太多被召回京城，为父皇所斥责，在兄长的调解下，才被允许今年回到藩地。
　　这秦念凭什么说他死有余辜？竟然还辱骂他为“畜生”？
　　他不是折磨一些低贱的庶民而已！
　　“畜生……畜生！”
　　恨朱檀朱樉朱榑入骨的百姓可太多了，只是他们不敢指名道姓地骂。
　　只能感激后世秦皇替他们骂出来，甚至为天下、为各朝所知！
　　齐王朱榑怒骂秦念，然色厉内荏难掩惊慌。
　　他犯下的罪行，自己心里清楚。
　　只是以往他数历塞上，以武略自喜，父皇也未曾像处置其他不法兄弟那样处置他。
　　………
　　刘邦惊疑不定。
　　这秦念居然直接骂朱元璋的皇子是“死有余辜的畜生”？
　　倒不是刘邦觉得皇室不能被骂。
　　像胡亥被这么骂，刘邦一点都不觉得奇怪。
　　秦念上一次骂畜生，骂的是后世儒家将女子的脚掌折断，这三人的罪行也必是天怒人怨。
　　只是她这般辱骂朱元璋的子嗣，朱元璋是否还会听从她的建议，改变治国之道？
　　【朱元璋：……】
　　秦念感到奇怪。
　　朱元璋怎么又开始省略号大法了？
　　不是已经“幡然醒悟”，现在应该是打配合了啊。
　　难道是因为他的人设是无脑溺爱子嗣？
　　秦念只能想到这种可能性。
　　那么以朱元璋无下限溺爱子嗣的态度，她要怎么“说服”他的扮演者改剧本？
　　比子嗣更重要的，那就只有——
　　江山。
　　秦念恍然大悟。
　　好家伙，朱元璋这是在帮她完善“霸道”的人设。
　　此前她走的都是告知利弊，各朝皇帝根据她的建议修改剧本这条线。
　　虽然她已经在注意在用词上嚣张，但霸道体现得不多。
　　所谓霸道，就是“做事专横”。
　　即“顺我者昌，逆我者亡”。
　　【秦念：你要是这么喜欢装死，那朕也只能鼓动大明的子民趁早造反，免得有朝一日被异族捡漏，遭受屠城之灾——直接被屠的明人就达千万人以上。与其被当猪狗一般屠戮，不如早点亡了你这不把百姓当人看的明朝。】
　　网上获取的数据有千万级和数千万级。
　　秦念无从得知真相，只能作出保守估计。
　　————————!!————————
　　满人加上蒙古八旗不到三十万，汉族人口约一亿。加上汉军八旗、包衣汉人，就差不多有三百万，但这二百七十万人也不能算是异族。直接被屠的明人就达千万人以上。属于网上获取的数据，不确定真实性。
　　刘邦本就不喜儒生，只是建国之后，“群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱”，叔孙通说“夫儒者难与进取，可与守成”。叔孙通制定朝见礼仪后，朝会尊卑有序，刘邦叹“吾乃今日知为皇帝之贵也”，此后开始给儒生授予官职。出自《史记》。
　　凡我子孙，钦承朕命，无作聪明，乱我已成之法，一字不可改易。出自《皇明祖训》。
　　皇亲国戚有犯，在嗣君自决，除谋逆不赦外，其馀所犯，轻者与在京诸亲会议，重者与在外诸王及在京诸亲会议，皆取自上裁。其所犯之家，止许法司举奏，并不许擅自拿问。出自《皇明祖训》。
　　数历塞上，以武略自喜。出自《明史》。

第 115 章
　　与秦念此言同时发生的，是明朝三帝一起暴跌的民心。
　　未来如此惨烈，皇帝却沉默以对不愿改过。
　　“不把百姓当人看”。
　　这样的皇帝，大明的百姓怎能不心生怨恨？
　　【朱元璋：朕没有不将百姓当人看！朕此前之过皆因不明真相，如今已然知错，必然改之！】
　　秦念这话震惊的远不只是朱元璋。
　　各朝皇帝都觉无法置信。
　　既是不敢信后世竟有上千万人被异族屠戮，也是不敢相信秦念居然在天幕之上公然鼓动百姓造反！
　　尤其此前话题涉及的皇帝，均觉后怕——
　　倘若他们不听秦念之言，她岂不是也要鼓动本朝百姓行造反之举？
　　正如秦念所说，各朝将亡之时皆为“暴秦”。
　　她完全可以借此鼓动任何王朝的百姓造反！
　　明朝三帝的民心，在短短数言之间已然跌至下游，俨然已有“举世反明”的趋势。
　　【秦念：先来说说畜生朱樉的作为。】
　　朱樉朱檀朱榑究竟做了什么，《明史》和《明实录》中都没有相关记载。
　　好在朱元璋是个喜欢亲自教育子嗣的皇帝——教育成果极其糟糕。
　　但他用于警示子嗣的“教学内容”却有部分流传至今。
　　【秦念：“掳走一百五十名七、八岁幼女，又将七岁、八岁、九岁、十岁幼男阉割一百五十五名”——朱元璋，是朱樉这个畜生做的吗？】
　　相关记载来自于《太祖皇帝钦录》。
　　这也不是正史，是晋王府编纂，用于收录明太祖给晋王朱棡下达的谕旨、密令及口谕等档案。
　　其中秦王朱樉做的诸多罪行，是明太祖用于警示其他子嗣。
　　虽然这不是正史，但在秦念看来，它比被篡改多次的《明史》《明实录》的可信度更高。
　　【朱元璋：……此事中，被他所掳的是番人。】
　　纵然知道秦王有百般过错，朱元璋还是忍不住为其辩解。
　　那些是番人！
　　………
　　有这句话，秦念就知道朱元璋的剧本也认可《太祖皇帝钦录》的记载。
　　她是故意省略“番人”，看朱元璋的扮演者会不会接话。
　　如她所设想的那样，这个群里就没有史盲。
　　哪怕是《太祖皇帝钦录》这样不被列为正史的史书，朱元璋的扮演者也能立即接话。
　　既然是这样，秦念就不必用疑问句。
　　【朱元璋：你此前欲要将外族皆视为奴隶，亦是华夷有别。】
　　能够看到天幕的番人皆怒视天幕。
　　明之三朝的民心继续下跌。
　　皇帝曾说“如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异”。
　　如今看来，他们从未被真正接纳。
　　大明的皇帝居然视他们的孩子可以被藩王如此施虐！
　　【秦念：朕欲以异族为奴，是以其人之道还治其人之身，最终目的是同化异族。朱樉所为，却是以虐人为乐！岂非畜生哉？】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋无法反驳。
　　甚至不用天幕规则判定是否为谎言，民心就是最好的见证。
　　秦念的民心不为之有半点动摇，就足见在她治下，其民皆认可其所言。
　　【秦念：“非法刑诸宫人。有割去舌者，有绑缚身体埋于深雪内冻死者，有绑于树上饿杀者，有用火烧死者，老幼宫人见之，各忧性命难存”。】
　　【秦念：“连年着关内军民人等收买金银，军民窘逼，无从措办，致令将儿女典卖”。】
　　【秦念：“听信元朝假厮儿王婆子教诱，眼淫邪之药，于军民之家搜取寡妇入宫，陆续作践身死”——这些人，难道也是番人吗？】
　　秦王府诸宫人，皆既恐又喜。
　　恐于秦王暴怒，杀他们以泄私愤。
　　喜于后世秦皇当着天下人质询陛下，或许秦王很快就会被处置！
　　秦王藩地内被迫害的军民也都在看着天幕，等待陛下的回答。
　　【朱元璋：朕已多次申斥于他，令他不得再行此暴虐之举。】
　　随着这句话的道出，各朝都看得到朱元璋的民心再度迎来暴跌。
　　已经低于始皇帝嬴政。
　　这还是群里第一次出现有皇帝民心低于始皇帝的情况。
　　【秦念：朱重八，你也曾是平民！倘若当时的元朝皇子以割舌、冻死、饿杀、火烧等方式虐杀你的至亲，逼迫你典卖儿女，你会觉得这个皇子被皇帝申斥之后，犯下的大罪就能一笔勾销，继续享受荣华富贵？】
　　其实朱樉的罪行远不止这些，秦念只是挑出最刺眼的部分。
　　【朱元璋：……】
　　【秦念：您是想继续包庇这个畜生？那朕可就好好盘点，你朝究竟有多少文臣武将，是因你想给朱允炆这个废物铺路而被冤杀全族。】
　　【朱棣：父皇！秦王朱樉罪行累累，其罪当诛！】
　　朱棣不能让秦念继续说下去。
　　三朝民心都已跌至新的低点，倘若被冤杀的文臣武将皆叛，大明危矣！
　　他与朱允炆两朝，那些臣子皆已被诛全族，或许不会如此严重。
　　但父皇一朝，民心过低、番邦异族离心、文臣武将反叛——
　　必是危如累卵！
　　………
　　朱元璋并不知道自己此后究竟冤杀了多少文臣武将。
　　但朱棣的骤然发声，就是在警示他。
　　自鄱阳湖水战之后，朱元璋就再也没有受到过此等威胁。
　　然而此刻，他却是即将要被迫杀子？
　　【朱元璋：他毕竟是朕的亲子，秦皇，朕将其永禁于京师，令其不得再虐民，可好？】
　　朱元璋双目赤红。
　　他已经忘了上一次这般示弱，是多少年前的事情。
　　但朱樉是他的嫡子！
　　纵然是示弱，是哀求，他也想要留下朱樉的性命。
　　而且不止是朱樉，朱元璋清楚杀了第二子朱樉，第七子朱榑也难保其性命！
　　【秦念：三年后，朱樉就会被忍无可忍的大明百姓所杀。朱元璋，惯子如杀子，这些畜生是你惯出来的。】
　　“谁敢刺杀孤！是哪些贱民敢刺杀孤！”
　　朱樉并不愚笨，甚至还屡次出征得胜。
　　他看得出秦念是想让他死，父皇虽欲包庇他，这秦念却苦苦相逼！
　　惊恐之下，朱樉已经不敢往下想，只敢就三年后的刺杀而怒。
　　秦王府诸宫人跪倒一片，此刻无人敢言。
　　府内的死寂，令朱樉从惊恐转变为暴怒，抄起手边之物尽数砸向宫人：
　　“是不是你们！是不是你们想要刺杀孤！”
　　【朱元璋：朕本以为亲亲相隐……是人之常情……朕、痛悔！】
　　惯子如杀子。
　　这五个字令朱元璋几乎不能站立。
　　但推卸责任也是人之常情。
　　朱元璋此刻将恨意投向了儒家——是儒家之学教他亲亲相隐，教他庇护宗室！
　　………
　　各朝大儒皆觉不解。
　　明朝的开国皇帝惯子如此，却怪罪于儒家的“亲亲相隐”？
　　【秦念：亲亲相隐，说得好听。不过是宗族利益高于国家利益，以伦理之名行纵容犯罪之实。】
　　其实现代也有类似亲亲相隐的条例：
　　刑事诉讼法规定：“证人没有正当理由不出庭作证的，人民法院可以强制其到庭，但是被告人的配偶、父母、子女除外。”
　　司法实践中，对于近亲属的窝藏包庇行为，量刑时往往会从轻处罚。
　　这是尊重人伦亲情，不鼓励包庇。
　　而在古代，包庇亲属犯罪不仅不算犯罪，反过来告发亲属那才叫犯罪。
　　这就是鼓励亲属之间互相包庇。
　　比如《唐律疏议》记载：“诸告期亲尊长、外祖父母、夫、夫之祖父母，虽得实，徒二年”，哪怕所告之事属实，有期徒刑两年。
　　甚至就算告发的是谋逆大罪，也只是减罪一等：“其告事重者，减所告罪一等”，照样算犯罪。
　　“诸告祖父母、父母者，绞”——子女状告祖父母、父母，除以绞刑（有告发谋逆重罪、母亲杀死父亲、养父母杀害生父母等例外条款）。
　　就这种律法，说白了就是在纵容犯罪。
　　【秦念：儒家也别狡辩孔子的亲亲相隐只针对小罪，正是小罪被隐，才会酿成大罪，最终养出朱檀朱樉朱榑这三畜生！】
　　董仲舒怔然片刻，再度苦笑。
　　“宗族利益高于国家利益”。
　　“以伦理之名行纵容犯罪之实”。
　　“小罪被隐，才会酿成大罪”。
　　三句话，将亲亲相隐的弊端彻底揭露。
　　董仲舒甚至不敢以人伦为“亲亲相隐”辩护。
　　朱檀朱榑做了什么尚且无从得知，而这朱樉所为，虐杀宫人、阉割幼男、掳掠幼女、逼迫百姓典卖儿女……
　　难道明朝皇帝庇护出这样的皇子，就是儒家所想要的人伦吗？
　　“大义灭亲”亦不能用于维护“亲亲相隐”。
　　正如秦念所言，正是因为亲亲相隐，才会酿成需要大义灭亲的重罪。
　　………
　　各朝、甚至包括秦朝，都为“亲亲相隐”被驳斥而心惊。
　　就连大秦的律法，都有“子告父母，臣妾告主，非公室告，勿听”这样明显遵从亲亲相隐的条文！
　　“李斯，继续修改律法。”
　　嬴政思忖片刻，就作出了决定。
　　“唯。”
　　李斯心中虽有万般无奈，但陛下的诏令必须遵从。
　　他的无奈，在于因后世秦皇而起的政务实在是……
　　太多了。
　　【朱元璋：……非杀不可？】
　　朱元璋心知秦念之言，既是在否定儒家的亲亲相隐，也是在催促他尽快处置朱樉。
　　心如刀割之下，他再度询问。
　　他甚至在奢望秦念给出第二个处置的办法，只要留朱樉性命，哪怕是流放边境亦或永囚牢狱！
　　【秦念：你那病死的太子朱标，只因他为朱樉求过情，到后世也是骂声不绝。】
　　这话当然是秦念在胡说八道。
　　朱标如今的名声其实相当好听——尽管秦念不明白他的名声为什么这么好听。
　　《明史》中有这段记载：
　　“二十四年，以樉多过失，召还京师，令皇太子巡视关陕。太子还，为之解。明年命归籓。”
　　将朱樉召回京师，或许只是朱元璋碍于民怨不得不为。
　　或许朱标也只是尽太子的职责，给皇帝搭个台阶。
　　但史书既然记载是朱标从中调解，从而把朱樉放回藩地，放任朱樉继续为祸一方。
　　那就别怪秦念骂他了。
　　有秦念一人的骂声，那也算得上“骂声不绝”。
　　【朱元璋：此非标儿之过，是朕……】
　　次子的过错甚至牵连到了长子。
　　标儿只是从中调解，后世都骂声不绝，可见朱樉的罪行已是天怒人怨。
　　他若再庇护朱樉，不仅民心思变，自己的声名不存，社稷亦是危急。
　　朱元璋终于作出了决定。
　　【朱元璋：秦王朱樉，其罪当诛，朕……命你……自尽，以谢天下。】
　　“父皇……儿臣不想死！”
　　恐惧之下，朱樉连退数步：
　　“父皇定是权宜之计，这是权宜之计！”
　　然而痛恨他至极的宫人，太多了。
　　原本朱樉会死于三名老妇人在樱桃煎内下毒。
　　而今日——
　　被砸得头破血流的宫人抬起头，目光凶狠。
　　秦王宫外，恨朱樉入骨的百姓也不在少数，甚至连秦王宫的护卫，也恨透了朱樉。
　　齐王朱榑瘫倒在地。
　　他清楚自己在劫难逃。
　　连孝慈高皇后之子朱樉都被赐死，父皇又怎么会保他？
　　【秦念：再说说朱檀这个畜生。】
　　【朱元璋：他已经死了！又何必提他？】
　　被迫命朱樉自尽，朱元璋心如刀割。
　　如今秦念却还不放过他的子嗣，连两年前就已经死去的儿子都不放过！
　　【秦念：你朝喜欢隐史，关于朱檀所为的正史记载，居然只有“饵金石药，毒发伤目。帝恶之。二十二年薨，谥曰荒”这么一行字，朕当然得将这个畜生的罪行公诸于众。】
　　【朱元璋：……】
　　————————!!————————
　　掳走一百五十名七、八岁幼女，又将七岁、八岁、九岁、十岁幼男阉割一百五十五名。出自《太祖皇帝钦录》。
　　如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。出自《明实录》。
　　非法刑诸宫人。有割去舌者，有绑缚身体埋于深雪内冻死者，有绑于树上饿杀者，有用火烧死者，老幼宫人见之，各忧性命难存。连年着关内军民人等收买金银，军民窘逼，无从措办，致令将儿女典卖。听信元朝假厮儿王婆子教诱，眼淫邪之药，于军民之家搜取寡妇入宫，陆续作践身死。出自《太祖皇帝钦录》。
　　子告父母，臣妾告主，非公室告，勿听。出自《睡虎地秦墓竹简》。
　　刑事诉讼法规定，证人没有正当理由不出庭作证的，人民法院可以强制其到庭，但是被告人的配偶、父母、子女除外。出自《中华人民共和国刑事诉讼法》。
　　司法实践中，对于近亲属的窝藏包庇行为，量刑时往往会从轻处罚。出自《“亲亲相隐”的现代刑法思考》。
　　诸告期亲尊长、外祖父母、夫、夫之祖父母，虽得实，徒二年。其告事重者，减所告罪一等。诸告祖父母、父母者，绞。出自《唐律疏议》。
　　二十四年，以樉多过失，召还京师，令皇太子巡视关陕。太子还，为之解。明年命归籓。出自《明史》。
　　原本朱樉会死于三名老妇人在樱桃煎内下毒。出自《太祖皇帝钦录》。
　　饵金石药，毒发伤目。帝恶之。二十二年薨，谥曰荒。出自《明史》。
　　将民间十岁、七八岁将在宫中玩要三五日才方将出。阉为火者，怒及当境人民。此夫妻二人，死不可逃。又将军家营里小孩儿，拿人宫中，有放的，有不放的，吓得军家小孩儿见火者去，都藏在床下。将民间幼童带入宫中，阉割后放出。又掳掠军户家的小孩，有的会放出来，有的不放，吓得军户家的小孩看到宦官就藏到床底下——不放出来的小孩，很有可能死在宫里。
　　出自《太祖皇帝钦录》。
　　朱檀的罪孽，你同样早就知情，你却只是杀鲁王妃汤氏来平民愤，又将汤氏的妹妹嫁给朱檀当第二任鲁王妃。而朱檀，却只不过是被处以髡刑。出自《明实录》、《明史》。
　　齐王朱榑，杀无辜官民近五百人。明确记载是四百八十二名。出自《御制纪非录》。
　　朱梓一千皮鞭打死典簿一员，铁骨朵打死典仗一员。命宫人、老妇将大便丸成弹丸，令其吞服之。代王朱桂打死无辜的老千户。出自《御制纪非录》。
　　功过相抵的是第五子周王朱橚，强娶生员颜钝的未婚妻，之后突然改过自新，撰写《救荒本草》《普济方》等书救荒济世。出自《御制纪非录》、《明史》。
　　皇亲国戚有犯，在嗣君自决。出自《皇明祖训》。

第 116 章
　　《太祖皇帝钦录》并没有记载受害者数量，但能把朱元璋气得扬言要把鲁王夫妇全杀了，又在朱檀死后给恶谥“荒”，被害孩童绝对不是个小数目。
　　然而朱元璋还是溺爱这个畜生，只杀了鲁王妃。
　　………
　　古时信息不畅通，非兖州百姓，大多不知道这个鲁荒王做了什么事。
　　在得知他的作为以及皇帝对他的纵容时，朱元璋的民心再度下跌。
　　凡是家中有幼童的百姓，谁能不物伤其类？
　　【秦念：朱檀的罪孽，你同样早就知情，你却只是杀鲁王妃汤氏来平民愤，又将汤氏的妹妹嫁给朱檀当第二任鲁王妃。而朱檀，却只不过是被处以髡刑。】
　　【朱元璋：……是朕之过。】
　　被秦念指责惯子如杀子。
　　先是朱檀服丹早逝，再是被迫亲口赐死次子。
　　朱元璋不得不承认是他对子嗣的纵容，才酿成如今的结果。
　　【秦念：齐王朱榑，杀害无辜指挥、千户、百户、镇抚、知府、王府官、舍人、生员、军人、校尉以及他们的家属，共计四百八十二名。】
　　《明史》《明实录》都隐去了朱榑滥杀无辜的史实，只记载“榑数历塞上，以武略自喜，然性凶暴，多行不法”。
　　这段记载来源于朱元璋所写的《御制纪非录》。
　　《御制纪非录》记录着从汉到明藩王的罪行，用意是警示子孙。
　　序言是：“今周、齐、潭、鲁，将所封军民一概凌辱，天将取而不与乎？是子等恐异日有累于家邦，为此册书前去，朝暮熟读，以革前非，早回天意，庶几可免，汝其敬乎。”
　　——如今周王朱橚、齐王朱榑、潭王朱梓、鲁王朱檀凌辱封地的军民，上天会收回（恩赐）且不再给予吗？朕担忧你们这些人以后会连累国家，拿着这本书回去早晚熟读，改正错误，早日顺应天意，或许能够免于灾祸，你们要谨慎对待。
　　四人中唯一改过的是周王朱橚，但并不是因为这本书而改过。
　　【朱元璋：齐王朱榑……罪行滔天，朕……赐你自尽。】
　　在赐死嫡子朱樉时，朱元璋就已经做好了死两个儿子的准备。
　　哪怕心如刀绞，朱元璋也没有再为子嗣求情。
　　他的民心排名已经低得可怕。
　　朱元璋清楚秦念绝对不会放过朱榑。
　　就算他为第七子求情，这个儿子也救不回来，只会是民心继续下跌。
　　【秦念：代王朱桂，命令校尉夺马军的马。管马的老千户不把马给校尉，朱桂就派人将他打死，此后还打伤许多人。】
　　朱桂吓得两股战战。
　　秦念已经逼死他两个兄长！
　　当初随意令左右打杀老千户的他怎么也想不到，有朝一日自己也会面临死亡的恐惧。
　　【朱元璋：朕不能因一人之死诛杀亲子……代王朱桂，废为庶人，囚于凤阳高墙，永不得出！】
　　朱元璋颤抖着说出对第十三子的惩治。
　　这种严惩，放在各朝各代都极为罕见。
　　朱元璋担忧的是朱桂在未来的所为还不止于此，一旦秦念说出来，他或许又要杀一子，只能提前予以重惩。
　　朱桂瘫倒在地，不敢相信自己居然只是杀了一个老千户，就要被废为庶人，囚于凤阳永不得出。
　　此时的周王朱橚浑身颤抖。
　　他知道自己也在劫难逃。
　　【秦念：周王朱橚，射杀府中仪卫司校尉，强娶他人的未婚妻。】
　　代王朱桂也是畜生预备役。
　　朱棣登基后曾在诏书中提及“闻弟纵戮取财，国人甚苦，告者数矣”。
　　杀戮百姓，夺取钱财，封国内的百姓非常痛苦，很多人状告他。
　　朱桂的王妃是徐达之女，朱棣皇后的妹妹，也不是好东西，“骄妒，尝漆桂二侍女为癞”。
　　——用“漆”和“桂”等刺激性东西涂抹侍女，致使她们皮肤溃烂。
　　朱桂老了以后，还经常和儿子朱逊炓、朱逊煜在街市中游走，袖子里藏着锤斧伤人。
　　但现在朱元璋已经将他废为庶人关进凤阳高墙，秦念也就不能再追究。
　　【朱元璋：……同样废为庶人，囚于凤阳高墙不得出。朕会勒令他将强娶的女子归还其家，并给予此女补偿。】
　　朱元璋再怎么悲痛，也只能将第五子朱橚也废为庶人。
　　虽说是囚于高墙之内，但好歹能留下性命。
　　凤阳高墙所囚皆为宗室，朱橚朱桂二人囚于此处，也能安度余生。
　　朱橚茫然。
　　他早就悔过，却不想还是会因曾经的过错付出代价。
　　【秦念：朱橚可以只废为庶人，不必囚于凤阳。他在未来修订的救荒济世之书于华夏有功。至于被强娶的女子，应询问她的意愿决定去留。】
　　朱橚撰写的《救荒本草》《普济方》等书，确实达到了救荒济世的效果。
　　李时珍的《本草纲目》采用了很多《普济方》的条目。
　　永乐年间，朱棣曾因汴梁有黄河水患，想让朱橚改封洛阳，“橚言汴堤固，无重劳民力，乃止”。
　　可见这时的朱橚是真的痛改前非，懂得爱护百姓。
　　但他的儿子朱有熹居然喜欢吃活人的肝脑，可见朱橚管不好儿子。
　　那还是别当藩王了。
　　直接当庶民，他的儿子就不会有权力做这种恶事。
　　至于被强娶的女子，秦念觉得应该遵循她的意愿。
　　毕竟朱橚算是个好人，算不上火坑。
　　【朱元璋：橚儿于华夏有功……】
　　这一刻，朱元璋竟是落下泪来。
　　他居然有一子能够痛改前非，于华夏有功，而不是尽皆为虐民之徒。
　　朱橚回过神来。
　　父皇在以他为傲？
　　被夺去王爵，朱橚当然难过，但能够不被囚禁，就是好事。
　　竟是未来的自己有功绩，救下了现在的自己。
　　救荒济世之书？
　　【秦念：朱橚曾因擅离封地被你流放过一段时间，也是唯一一个被你流放过的藩王。他被严惩后能够改恶从善，可见你其他儿子会变成死有余辜的畜生，并不是因为他们天性恶毒，而是你纵容出来的恶果。】
　　朱橚曾擅自带着嫔妃不管封国跑去凤阳居住，被朱元璋谪迁云南，是诸王中被罚得最重的人。
　　在明太祖看来，虐杀百姓的过错远远比不上藩王私自离开封地对中央的威胁。
　　作为唯一被朱元璋流放的藩王，虽然不久后就取消流放，朱橚也被吓得不敢作孽——朱橚被流放这事有《明史》的“二十二年，橚弃其国来凤阳。帝怒，将徙之云南，寻止，使居京师”作为佐证。
　　【朱元璋：惯子如杀子……是朕之过。】
　　【秦念：你二十六个儿子远不止这几人作恶。但有的已经死了，有的还没犯事，有的可能已经犯罪但朕暂时没有考古出来。】
　　明太祖第八子潭王朱梓，“一千皮鞭打死典簿一员，铁骨朵打死典仗一员”，“命宫人、老妇将大便丸成弹丸，令其吞服之”，简直就是个变态，好在两年前就死了。
　　第二十五子伊厉王朱木彝才五岁，秦念不知道他干了什么。
　　只知道《明实录》记载“王纵欲败度，平居削发裸袒，男女杂处，无所顾忌，屡敕训谕不悛”。
　　但荒淫还算不上“厉”。
　　《尚书逸周书谥法解》记载：
　　“杀戮无辜曰厉，暴虐无亲曰厉，愎狠无礼曰厉，扶邪违正曰厉，长舌阶祸曰厉。”
　　他能被朱棣给出“厉”这个恶谥，估计也是个畜生预备役。
　　【秦念：《皇明祖训》中的“皇亲国戚有犯，在嗣君自决”，就是指皇亲国戚犯下种种罪行，也依旧能够享受荣华富贵，于是你朝不仅初代皇子畜生率高，之后的每代宗室也是畜生层出不穷——你朝宗室的畜生数量远超其他王朝。】
　　【朱元璋：此为朕之过。自此往后，皇亲国戚犯罪，皆依律处置！】
　　看着只是略止跌势，却没有回升的民心，朱元璋明白：
　　明人因他对子嗣的多次纵容，对他已几无信任。
　　甚至还因为秦念的揭露，得知宗室的罪行累累皆是因为他的纵容。
　　大明的百姓，在恨他。
　　【朱棣：谨遵父皇诏令！】
　　朱允炆看到朱棣的民心止跌回升。
　　可他张了张嘴，却说不出话。
　　他不能谨遵诏令。
　　皇祖父的第一道诏令，是改立朱棣为太子。
　　【秦念：亲王“虽有大罪，亦不加刑；重则降为庶人，轻则当因来朝面谕其非。或遣官谕以祸福，使之自新”？】
　　这同样是《皇明祖训》的内容。
　　秦念说出来，当然是提醒朱元璋改得不够彻底。
　　“皆依律处置”，依的什么律？
　　是面向臣民的律法，还是《皇明祖训》中这样的包庇条款？
　　【朱元璋：朕将废除祖训治国，后世嗣君，当因时而异治国之道。】
　　朱元璋定祖训，是以为后世子孙只要按照祖训，就能将国家治理好。
　　可事实却是大明亡了。
　　以极为难堪的倍差亡于异族。
　　甚至这嫡长子继承制，于二世之时就酿成内战。
　　就连朱元璋自己的治国，也在秦念的指责下，民心跌得比始皇帝还低。
　　他还有什么脸面，让后世明帝依照他的祖训治国？
　　【朱棣：遵旨！】
　　于朱棣而言，《皇明祖训》的钳制远大于利益。
　　如今父皇以他为太子，又亲口废除祖训治国。
　　他当然要遵从。
　　………
　　秦念尬住。
　　朱元璋的扮演者怎么这么快就放弃祖训治国？
　　她昨天定的聊天话题中，《皇明祖训》可是占了相当长的篇幅。
　　现在该怎么说？
　　【朱元璋：还请秦皇，尽道朕治政之弊。】
　　纵然大恸于赐死两个儿子、又废黜两个儿子，朱元璋却只能向秦念请教。
　　社稷有危，他必须以谦卑的态度，让天下万民知他罪己之诚。
　　而这句话道出之后，朱元璋的民心排名略有上升。
　　【秦念：逼你诛杀朱樉朱榑，你肯定在怨恨于朕。】
　　【朱元璋：……】
　　民心再度下跌，朱元璋怒火攻心！
　　可再怒，他也只能保持沉默。
　　哪怕秦念分明是在戏弄他！
　　【秦念：可此时不过只是死了朱樉朱榑这两人，你却不知道将宗室尽数记录于玉牒、皆由国库奉养的后果，是百姓深受其苦，对你朝宗室恨之入骨，起义时愤而屠杀朱明宗室。异族入关后更是照着玉牒，将你那数十万计的后代剿杀得只剩些远支旁系改姓埋名后苟延残喘。】
　　清军入关后屠杀明朝宗室，有《清实录》的记载为证：
　　“京师纷传故明诸王私匿印信，谋为不轨。及行查，果获鲁王、荆王、衡王世子金玉银印，鲁王等十一人伏诛。”
　　当然，清史也只记载了诛杀十一个“谋逆”的明朝藩王。
　　“将数十万计的后代屠得只剩些远支旁系改姓埋名后苟延残喘”这句话属于秦念的推测。
　　就算推测出错，总共就九个话题，朱棣的孙子朱瞻基进群也没法证伪她的话。
　　那就不违规。
　　关于大明百姓杀了多少朱明宗室，秦念觉得不能详说。
　　虽然说出来会很爽，但有可能激发朱明皇室对百姓的忌惮。
　　没必要冒这种风险。
　　————————!!————————
　　昨天修文时不小心把部分作话粘到上一章的正文，只能把这章的内容往前挪了一部分。如果发现情节接不上，可以看一下115章的结尾[化了]。
　　伊厉王叫做朱?，但这个字阿晋无法识别，只能拆成朱木彝。
　　异族更是照着玉牒，将你那数十万计的后代屠得只剩些远支旁系改姓埋名后苟延残喘。属于推测。
　　朱檀的罪孽，你同样早就知情，你却只是杀鲁王妃汤氏来平民愤，又将汤氏的妹妹嫁给朱檀当第二任鲁王妃。而朱檀，却只不过是被处以髡刑。出自《明实录》、《罪惟录》。
　　齐王朱榑，杀害无辜指挥、千户、百户、镇抚、知府、王府官、舍人、生员、军人、校尉以及他们的家属，共计四百八十二名。出自《御制纪非录》。
　　榑数历塞上，以武略自喜，然性凶暴，多行不法。出自《明史》。
　　今周、齐、潭、鲁，将所封军民一概凌辱，天将取而不与乎？是子等恐异日有累于家邦，为此册书前去，朝暮熟读，以革前非，早回天意，庶几可免，汝其敬乎。如今周王朱橚、齐王朱榑、潭王朱梓、鲁王朱檀凌辱封地的军民，上天会收回（恩赐）且不再给予吗？朕担忧你们这些人以后会连累国家，拿着这本书回去早晚熟读，改正错误，早日顺应天意，或许能够免于灾祸，你们要谨慎对待。出自《御制纪非录》。
　　朱橚曾擅自带着嫔妃不管封国跑去凤阳居住，被朱元璋谪迁云南，是诸王中被罚得最重的人。出自《御制纪非录》。
　　二十二年，橚弃其国来凤阳。帝怒，将徙之云南，寻止，使居京师。出自《明史》。
　　明太祖第八子潭王朱梓，“一千皮鞭打死典簿一员，铁骨朵打死典仗一员”，“命宫人、老妇将大便丸成弹丸，令其吞服之”。第十三子代王朱桂此时才十九岁，秦念不确定他现在有没有打死无辜的老千户。第五子周王朱橚强娶生员颜钝的未婚妻.出自《御制纪非录》。
　　第五子周王朱橚撰写《救荒本草》《普济方》等书救荒济世。出自《明史》。
　　王纵欲败度，平居削发裸袒，男女杂处，无所顾忌，屡敕训谕不悛。出自《明实录》。
　　杀戮无辜曰厉，暴虐无亲曰厉，愎狠无礼曰厉，扶邪违正曰厉，长舌阶祸曰厉。出自《尚书逸周书谥法解》。
　　皇亲国戚有犯，在嗣君自决。亲王“虽有大罪，亦不加刑；重则降为庶人，轻则当因来朝面谕其非。或遣官谕以祸福，使之自新”。出自《皇明祖训》。
　　京师纷传故明诸王私匿印信，谋为不轨。及行查，果获鲁王、荆王、衡王世子金玉银印，鲁王等十一人伏诛。出自《清实录》。

第 117 章
　　【朱元璋：怎会如此？！！】
　　朱元璋的满腔怒火转变为彻骨寒意。
　　因为他很快就意识到秦念所言绝非虚言。
　　甚至无需天幕判定真假——
　　宗室玉牒只要落在异族之手，异族必然会依照玉牒剿杀前朝宗室！
　　朱明宗室失去民心，百姓恨之入骨，异族就更能无所顾忌。
　　朱元璋牙关紧咬，甚至尝到了血腥味。
　　是他之错！
　　是他妄想朱明宗室能够永享富贵，才会致使后世子孙遭逢如此大难！
　　【李世民：数十万宗室……皆由国库奉养？】
　　李世民这才明白，秦念口中“宗室的俸禄竟然快要超过军费”的朝代，供养的宗室竟然是数十万之多！
　　百姓如何养得起这么多的宗室？
　　【秦念：这明朝为了防止宗室作乱，还禁止宗室从事士农工商，只能接受国库的供养。这分明就是在以举国之民力，供养数十万头不事生产的猪。】
　　【李世民：……】
　　比起秦念对明朝宗室极其难听的的辱骂，李世民更无法理解明朝为何这般治世。
　　这供养数十万不事生产的……宗室，必然引发极大的民怨。
　　………
　　朱元璋张口欲要反驳，他并未禁止宗室从事四业，或是后世异族改史误导了秦念。
　　但很快他就注意到秦念此言的前提：防止宗室作乱。
　　——老四？
　　………
　　朱允炆同样发现秦念之言似乎有误。
　　此刻他内心生出希冀：
　　天幕分明禁止谎言，秦念却能出此言，是否意味着天幕上的言语不一定为真？
　　【朱棣：父皇一朝并未禁止宗室从事士农工商，是后世明帝之过。】
　　朱棣原本说的是“过错在朕”，却被天幕所阻。
　　违反规则二。
　　仔细查看秦念所言，发现秦念说的是“明朝防止宗室作乱”，并未指向专人。
　　于是改称“后世明帝”，果然避开了规则限制。
　　………
　　朱允炆这才明白秦念说的是“明朝”而不是皇祖父。
　　朱棣出言否定此事，实则是承认这项政策是他所定。
　　天幕并未出错。
　　………
　　秦念知道这是朱棣在认领这件事。
　　这符合史实。
　　《皇明祖训》中有原文是“凡郡王子孙有文武材能堪任用者，宗人府具以名闻朝廷考验，换授官职，其升转如常选法”，朱元璋显然没有阻止宗室入仕，甚至还给了特权通道。
　　下令“仕宦永绝，农商莫通”的皇帝应该就是明成祖朱棣。
　　【朱元璋：……朕没有想到数代之后宗室的数量会如此之多。此后我朝宗室，王爵降爵袭封，五世除爵。】
　　果然是老四篡位登基之后，为防其他宗室如他这般造反，故而定下此制。
　　朱元璋却不打算责怪朱棣。
　　分封藩王是他的决定，造成的后果是明二世内战，老四又怎能不提防其他宗室？
　　纵使朱棣没有禁止宗室从事四业，只要供养宗室的祖训仍在，宗室数量达数十万之多时，就同样需要耗费举国之民力。
　　面对后人悲惨的境遇，朱元璋终于意识到何谓物极必反。
　　那是他对宗室的过度厚待招致的灾祸。
　　【朱棣：遵旨！】
　　王爵降爵袭封，即大明将不再是以分封治国。
　　朱棣清楚，有父皇诏令，此后大明的藩王就会如唐朝一般，王爵只是虚爵。
　　
　　五世除爵更是解除宗室数量过多的大患。
　　各藩王神情复杂。
　　当然有不满降爵袭封者，但这是太祖皇帝的亲口诏令！
　　就算不满都不能宣之于口。
　　【秦念：这个数很难计算？大概是你朝的科举只考儒学，让一群不会算数的蠢物当大臣，才会整出这么大的笑话。】
　　【朱元璋：……】
　　这个数不难算。
　　当初秦念提及此事时，老四就算出将有数十万。
　　朱元璋没让人去算，是因为他根本没有意识到这个问题。
　　可他的百官总该有人发觉此事！
　　这不是儒学的问题，老四算得出，这些臣子也应有人算得出。
　　只是发现问题的臣子不敢向他谏言，而真正敢死谏的臣子……要么早就死了，要么真不会算。
　　【秦念：再告诉你一个悲惨的故事：你朝后期已经养不起这么多宗室，朝廷只能延期或减少发放禄米。】
　　【秦念：那些依靠禄米生存的底层宗室——“有年逾三十而不能婚配，有暴露十年而不得殡埋，有行乞市井，有佣作民间，有流移他乡，有饿死道路。名虽宗室，苦甚穷民，俯地仰天，无门控诉。”】
　　其实到万历时期，明朝宗室就被允许考科举。
　　但在古代考科举何其之难？
　　此后获取功名的宗室也就两百余人，基本可以忽略不计。
　　万历后期，明朝已经难以供给禄米，于是礼部经常拖延宗室的请封，使得大量宗室子弟长期无爵。
　　于是此时放宽了对无爵宗室从事四民之业的限制，但说实话，为时已晚。
　　明朝的宗室早就已经被养废了。
　　【朱元璋：……皆朕之过。】
　　不得婚配、贫不能葬、行乞佣作、饿死道路、苦甚穷民、无门控诉，还因民愤被百姓屠戮、又因玉牒为异族剿杀。
　　朱元璋怎么也没想到，他为子孙计的初衷，会招致这般后果。
　　【秦念：你以为这就完了？那些为你“祖训”所袒护的高层宗室，疯狂圈地兼并良田、烧杀抢掠无恶不作，百姓恨之入骨。凡是为农民起义军所捕的藩王——或割血肉为食、或斩首焚尸、或全族沉江！】
　　被割血肉为食的是福王朱常洵，《明史·列传第八》只说“遂遇害”，还将朱常洵塑造成了亲身上阵“用矛入贼营”的勇武之王。
　　甚至还有碑志记载他“挺身抗节，指贼大骂，慷慨激烈，与城俱亡”“刚肠浩气，虽死犹生”。
　　这碑文完全不能信——撰文的是朱常洵的儿子朱由崧。
　　可信度更高的是《明史·列传第一九七》记载“自成兵汋王血，杂鹿醢尝之，名‘福禄酒’”。
　　也有野史记载朱常洵被煮成人肉汤，而《流寇志》记载朱常洵“色怖乞生”之后：
　　“脔王为俎，杂鹿肉以食之，号福禄酒”。
　　这与《明史》算是相互印证。
　　朱常洵被煮的可能性较低，被割肉或放血后再被杀的可能性更高。
　　襄王朱翊铭被斩首焚尸同样出自《流寇志》，有《明史》的“贼去，仅拾颅骨数寸”作为佐证。
　　楚王朱华奎全族被沉江，出自《二十一史弹词注》，有《御批历代通鉴辑览》的“笼而沉诸江”作为佐证。
　　但沉江的不只是朱华奎全族，而是武昌全城：
　　张献忠攻陷武昌后，“贼入，执楚王，以棕舆，沉王于江，屠戮城中士民数十万，投尸于江，尚余数十万人，以骑兵夹道，悉自汉阳门驱入江中，浮尸蔽江而下。武昌鱼不可食”。
　　【朱元璋：朕……痛悔！】
　　朱元璋对秦念的怨恨在惨烈的未来中消解，取而代之的是无尽的后怕。
　　割血肉为食、斩首焚尸、全族沉江……
　　这是何等滔天之恨？
　　若无天幕，他对宗室的袒护就会酿成如此大祸！
　　【秦念：你朝税赋之畸高也是前所罕见，毕竟若是不够畸高，又怎么去供养你家那数十万头猪？】
　　各朝皇帝都心情复杂。
　　虽然秦念辱骂的是朱明宗室，但骂得实在难听。
　　难听到让他们不由得想到自家同样“不事生产”、由国家供养的宗室。
　　即便这些朝代多为五世就降为平民，有爵位的宗室数量并不多。
　　【朱元璋：……请秦皇教朕修正税赋制度。】
　　【秦念：待祖龙的话题、亦或是朕的话题，再论赋税之事。】
　　秦念知道话题不会轮到自己。
　　但考虑到“皇帝”不应该知道这件事，她细心地补充了“朕的话题”这个条件。
　　税赋跟法律挂钩，在祖龙时期讨论最为合适。
　　【嬴政：……】
　　秦念想要修改大秦的税赋制度？
　　考虑到大秦二世而亡，嬴政没有出言。
　　倘若秦念能提出更合适的税赋制，他会采纳。
　　【朱元璋：那便请秦皇再道大明其余亡国之患。】
　　朱元璋不再以秦念为敌。
　　他已经意识到她对大明敌意虽重，却依旧顾念大明百姓。
　　她执意逼他处置诸王，不是因为私怨，而是在为百姓执言。
　　【秦念：洪武二十五年，你朝于洪武八年发行的大明宝钞贬值了多少？】
　　【朱元璋：……八成。】
　　【朱元璋：为何大明宝钞贬值如此之快？】
　　回答完秦念的问题后，朱元璋连忙追问。
　　宝钞贬值，在他看来实属寻常。
　　宋朝交子、元朝钞皆贬值，在朱元璋看来，宝钞必然会贬值。
　　但他不理解大明宝钞为何会仅仅十七年就贬值八成。
　　洪武九年他还允许“民以银、钞、钱、绢代输今年租税”，且此时钞一贯折输米一石。
　　等到洪武十八年，他就只允许两浙及京畿官田以大明宝钞折粮税，钞每五贯准米一石。
　　——《明实录》记载：洪武二十三年，“两浙市民有以钞一贯折钱二百五十文者”；洪武二十七年，“时两浙之民重钱轻钞，多行折使，至有以钱百六十文折钞一贯者”。
　　【秦念：过往朝代用纸钞都有准备金，在纸币大幅贬值之前，纸钞与实物货币都可以互相兑换。比如一贯交子能换一贯铁钱，或一贯钞可兑一两银。】
　　【秦念：而你朝却没有任何准备金，仅以律法禁止百姓用宝钞兑换金银——你这个行为跟白鹿皮币的唯一区别，那就是刘彻抢劫的是诸侯王，而你的抢劫对象是百姓。】
　　【刘彻：？】
　　【朱元璋：……】
　　【刘秀：何谓纸钞？】
　　刘秀敏锐地发觉“纸钞”的特殊。
　　明朝之前的朝代，竟然可以用“纸”来兑换金银？
　　月前秦念因科举制道出造纸术与印刷术，现在还没造出来。
　　但刘秀看得出纸张远比布帛廉价。
　　用廉价的纸钞兑换钱？
　　【秦念：纸钞起源于某朝的交子。】
　　【秦念：赵匡胤。】
　　【赵匡胤：朕并不知交子为何物……是后人所为？】
　　赵匡胤先是一愣，又很快反应过来。
　　是了。
　　秦念此前说“过往朝代”“交子”“钞”，这显然是指明朝之前有两朝使用纸钞。
　　明朝之前，就是宋元。
　　【秦念：正是。】
　　秦念没打算解释交子的来龙去脉，毕竟没什么意义，还有可能会违反规则二。
　　不如直接科普纸钞的正确用法，修正坑民的大明宝钞。
　　【秦念：以国家信誉作保，国库准备足够的金银铜钱，发行标注数额的特制纸钞。比如一张纸钞上标注百铜，百姓就可持该纸币在官府兑换百铜。】
　　朱元璋再次愣住。
　　“以国家信誉作保”。
　　如今大明宝钞贬值八成，难道这是意味着大明的信誉贬值了八成？
　　【刘彻：依你所言，倘若标注万金？】
　　————————!!————————
　　有年逾三十而不能婚配，有暴露十年而不得殡埋，有行乞市井，有佣作民间，有流移他乡，有饿死道路。名虽宗室，苦甚穷民，俯地仰天，无门控诉。出自《明实录》。
　　凡郡王子孙有文武材能堪任用者，宗人府具以名闻朝廷考验，换授官职，其升转如常选法。出自《皇明祖训》。
　　《明史·列传第八》只说“遂遇害”，还将朱常洵塑造成了亲身上阵“用矛入贼营”的勇武之王。出自《明史》。
　　“挺身抗节，指贼大骂，慷慨激烈，与城俱亡”“刚肠浩气，虽死犹生”出自《大明福忠王圹志》。
　　自成兵汋王血，杂鹿醢尝之，名‘福禄酒’。出自《明史》。
　　色怖乞生。脔王为俎，杂鹿肉以食之，号福禄酒。襄王朱翊铭被斩首焚尸。出自《流寇志》。
　　贼去，仅拾颅骨数寸。出自《明史》。
　　贼入，执楚王，以棕舆，沉王于江，屠戮城中士民数十万，投尸于江，尚余数十万人，以骑兵夹道，悉自汉阳门驱入江中，浮尸蔽江而下。武昌鱼不可食。出自《二十一史弹词注》。
　　洪武九年他还允许“民以银、钞、钱、绢代输今年租税”，且此时钞一贯折输米一石。出自《明实录》。
　　等到洪武十八年，他就只允许两浙及京畿官田以钞交税，钞每五贯准米一石。出自《大明会典》。
　　洪武二十三年，“两浙市民有以钞一贯折钱二百五十文者”；洪武二十七年，“时两浙之民重钱轻钞，多行折使，至有以钱百六十文折钞一贯者”。出自《明实录》。

第 118 章
　　【秦念：那它就值万金，可向官府兑换万金。】
　　刘彻张口就是“万金”，看起来相当吓人。
　　但这里的“万金”应该是指万钱，也就是一万铜钱。
　　《史记》记载：“大将军、票骑大出击胡，赏赐五十万金。”
　　这里的“黄金”如果是真金，那就是赏赐了125吨黄金，这显然不可能。
　　【刘彻：如此这般，于朝廷有何益？】
　　【秦念：一利商业发展，商人行商无需携带大量银钱；二利税收，纸钞可标注序号，有利于国家监控金钱流通；三利减少铜钱铸造的成本与流通时的损耗，只需确保百姓可随时兑换实物。】
　　桑弘羊几乎是颤抖着手在竹简上记录秦念所言！
　　以他的天赋，他当然看得出秦念所言对“经济”将会产生多大的巨变！
　　然而他过于激动，竟忘了禀告陛下他的发现。
　　………
　　“陛下，张苍精于计算，此事应交付于他。”
　　在陛下望过来之时，李斯连忙道。
　　张苍原本掌管典籍文书，在秦臣中并不出彩。
　　但他位列后世秦皇给陛下的能臣名单，甚至得到“有顶级文臣潜质”这等评价。
　　李斯权欲极重，故而容不下比他才能更高的师弟韩非。
　　若是以往，他必然也容不下萧何、陈平、张苍这三人。
　　可当政务多到不眠不休都做不完的地步，李斯现在反倒庆幸有这三人为他分担要务。
　　“可。”
　　嬴政知道李斯政务极为繁重。
　　丞相隗状、王绾都已极为年老，皆在负责依照秦念所言修订度量衡，嬴政不好让这两位老臣过度操劳。
　　看到李斯这副憔悴的模样，嬴政想起廷尉也已年过半百。
　　【刘彻：倘若有人作伪，岂不是轻易就可骗取朝廷万金？你所言三利，远不及弊！】
　　刘彻对白金三品被秦念讥讽一事印象极其深刻。
　　在询问桑弘羊之后，也知道引发全民盗铸潮的原因，在于白金三品造价过于低廉。
　　这“纸”的造价比白金三品还要低廉，却值万金。
　　再看秦念说百姓拿着标注“万金”的纸就能向官府兑换万金，刘彻完全不能接受。
　　这不是让百姓骗他的钱？
　　【秦念：桑弘羊在吗？管好你家经济学上的婴儿，别让他出来丢人。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻大怒！
　　但他这才发现桑弘羊一直在奋笔疾书，显然极为重视“纸钞”。
　　于是刚才怒意有多盛，现在就有多心虚。
　　桑弘羊只觉欲哭无泪，连忙拜倒请罪。
　　他一时激动忘记禀告陛下，秦念此言是将他置于火上炙烤！
　　“你继续记，不必请罪。”
　　桑弘羊请罪得太快，刘彻再心虚也不能真怪罪他，只能强作大度。
　　【秦念：需要注意的是纸钞应五年更新一次，隔代作废，比如第三代纸钞出现时，第一代纸钞作废。】
　　现代是停止流通的人民币也能在指定银行网点进行兑换。
　　但在防伪措施不达标、追踪伪.钞能力不足的古代肯定不能这么做。
　　隔代作废能通行两代，五年一换那就是通行十年，足够百姓兑换新钞。
　　其实对于连金银都还不是民间流通货币的秦汉唐，纸钞过于超前。
　　只是秦念觉得既然存在天幕这种设定，那么各朝剧本都会兴商，而纸钞是兴商的利器。
　　诸如成本、伪.钞、钞票破损、水墨褪色等各种各样的问题，就算有她的提醒，各朝肯定还是会遇上。
　　但不能因为会遇到问题就不推行新政策。
　　解决问题的过程，本就是社会进步的必经之路。
　　不是儒家独大的社会，经济学等学科或许会在这必经之路上逐渐形成。
　　何况就算纸钞彻底崩了，对于封建王朝来说，也可以从头再来——
　　汉武帝的货币体系再崩坏，桑弘羊也能用三官五铢钱救回来。
　　大明宝钞彻底破产，明朝也还能借助白银维持经济运转，不会回到以物易物。
　　【朱元璋：作废？】
　　朱元璋下意识问道。
　　他清楚大明宝钞的贬值与大明宝钞的数量有关。
　　若是将旧钞直接作废，新钞岂不是……
　　但朱元璋还没来得及高兴，就看到自己的民心再次下跌。
　　连带朱允炆和朱棣一起。
　　百姓苦大明宝钞久矣，若旧钞作废，他们只会更加困苦！
　　【秦念：纸钞换代是为了不断改进防伪措施，隔代作废是给百姓旧钞兑新钞的时间，绝不能像你朝那样限制兑换——旧钞在时限内能够全额兑换新钞，才能维护国家信誉。】
　　《明实录》记载：“其行用库收换昏钞之法，本以便民，然民多缘法为奸诈，每以堪用之钞辄来易换者。”<br>
　　百姓因为旧钞不断贬值去换新钞。
　　明太祖却觉得百姓拿“还能用的宝钞”来兑换新钞属于欺诈，于是下令（可以使用）的旧钞不能兑换，只有“贯伯昏烂”的昏钱才能换新钞。
　　这话看似很有道理，实则是为兑换新钞设限：
　　只要官吏认为这张钞票属于能用的旧钞，就不能兑换新钞；等到钞票烂到看不出字迹的时候，那就更不能兑换。
　　本质上就是想让更多的大明宝钞烂在百姓手里。
　　旧钞价值远不如新钞，就是旧钞难以兑换新钞的证明。
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋方才还疑惑，秦念直接将旧钞作废，为何她的民心排名却不下降。
　　原来在她治下，旧钞竟然可以全额兑换新钞？
　　【秦念：你朝宝钞防伪手段从不更新，于是伪.钞到处都是。用宝钞当俸禄军饷发给官员和军队，以律法强迫百姓使用宝钞，征税时却限收甚至拒收宝钞，于是宝钞不断贬值——你这分明就是在抢百姓的钱来发放俸禄军饷。】
　　【朱元璋：……】
　　刘彻有些心动。
　　竟可如此“发放俸禄军饷”？
　　“陛下，明朝皇帝这般施为于经济不利，故而明朝远不及唐宋之富！”
　　这回桑弘羊不敢再忽视陛下，发觉不对就连忙出言。
　　刘彻只得打消效仿的念头。
　　只是这样一来，刘彻完全不明白秦念为何这般推崇弊大于利的纸钞。
　　【刘秀：如何防伪？】
　　刘秀对于“经济”也不甚了解，身边也没有桑弘羊这样的臣子。
　　他只能询问秦念。
　　虽然不懂经济，但刘彻看得懂“纸钞换代”的目的在于防伪。
　　武帝的白金三品沦为笑谈，就是百姓盗铸“伪币”之故。
　　【秦念：朕要是把防伪方式说出来，那就是在教百姓怎么造真钞。】
　　【刘秀：……】
　　刘秀扶额。
　　他竟是忘了此事。
　　【秦念：朕只能说纸钞防伪有四大原则：一为材料独占，如独特的纸张与油墨原料；二为技术壁垒，即顶尖且不断改进的制钞工艺；三为防伪特征需便于百姓识别；四为律法威慑。】
　　【秦念：不印制大额纸钞其实也是限制伪.钞的方式，像在民间难以流通的“万金”，就完全没有印制的必要。为便于百姓使用，可以区分为一、五、十、二十、五十、百这六种面额，按照需求调整印制比例。】
　　【刘彻：哼。】
　　刘彻知道，秦念讥讽的就是他。
　　因为就只有他问过“万金”。
　　【秦念：刘小猪，其实你要是想印制“万金钞”也不是不行。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻以为秦念又要讥讽于他。
　　他再怎么不懂经济，也知道民间确实少有万金的交易。
　　此前说“万金”只是惊讶于秦念竟然说标注百铜的纸就值百铜。
　　【秦念：你可以用最复杂的工艺制作限量纸钞，标上序号，比如1-999。】
　　【刘彻：？】
　　好像不是嘲讽？
　　那秦念是想说什么？
　　刘彻这回学聪明了，先问桑弘羊。
　　但桑弘羊也很不解。
　　刘彻只得皱褶眉头看天幕，没有出言。
　　既然不确定，那就再看看。
　　【秦念：一到九这九张，甚至可以用真金来打造金钞，卖千万钱也不为过。】
　　【刘彻：卖给诸侯王？】
　　看到这“千万钱”，刘彻就想起不到两个月就已为他敛财上亿钱的白鹿皮币。
　　若是如此，金钞还不如可以反复使用的白鹿皮币。
　　——诸侯朝觐时必须用白鹿皮币来衬垫进献的玉璧，那下一次朝觐，刘彻可以把收回的白鹿皮币再卖一次。
　　何必使用真金来打造？
　　列侯、诸王：“……”
　　白鹿皮币好歹还有朝觐时衬垫玉璧的作用——虽然这是陛下为了抢劫他们找的借口。
　　这金钞又是什么东西！
　　千万钱可兑千两真金，陛下的“金钞”会有一两吗？
　　【秦念：不，你的白鹿皮币就是纯粹的抢劫，这纪念金钞却是投资。】
　　【刘彻：？】
　　【秦念：这九张金钞最值钱的地方，在于你亲笔书写序号与日期、并签下自己的大名。你要是高兴，还能把你那些无人在意的诗歌也誊录上去。】
　　【刘彻：……何意？】
　　【秦念：这叫纪念钞，不用于民间流通。至于作用，虽然说出来会让你很得意——】
　　刘彻挑眉。
　　哦？
　　【秦念：哪怕只是普通石头上有你的笔迹，那这块石头在后世的价值……十亿起步，上不封顶。】
　　【刘彻：？！！】
　　赵匡胤完全能理解秦念在说什么。
　　都不必等到秦念时期。
　　假如现在出现唐太宗亲手书写的“金钞”，那价格绝对不止千万钱！
　　【刘邦：竟至于此？！】
　　【秦念：要是在汉朝发现一份周武王姬发亲笔书写的简牍，你觉得它是什么价位？】
　　【刘邦：无法判断是否为周武王亲笔所书。】
　　刘邦并非故意找茬。
　　而是他考虑到物以稀为贵。
　　如果无法辨别真伪，那就必然出现大量伪作的“周武王简牍”，又如何能够价值连城？
　　【秦念：后世有鉴别古物真假的技术，而且鉴定技术在未来应该会越来越精确。】
　　【刘邦：如此这般，这简牍必是价值连城！】
　　【刘彻：为什么只有九张？】
　　刘彻已是喜出望外。
　　这不仅是指他书写的金钞就是那么值钱，而且这是后世对他的认可！
　　换作其他皇帝……换作其他声誉排名前三以外的皇帝，金钞的价格必然不会如此之高！
　　【秦念：物以稀为贵，你写多了就不值钱了。】
　　【刘彻：……】
　　【秦念：纪念钞的价格，会在你死后迎来第一波暴涨。】
　　【刘彻：为何是朕死后？】
　　刘彻不喜言死。
　　但这个人是秦念，刘彻早已习惯她的口无遮拦。
　　【秦念：你活着的时候还能制造更多纪念钞，但你一死，汉武纪念钞就是绝版——损毁一张少一张的那种绝版。】
　　【刘彻：……】
　　好有道理，刘彻竟无言以对。
　　而在此时，聪明的权贵豪富却已是怦然心动。
　　土地宅院不能移动、金银财宝也难以转运。
　　但一张金钞，哪怕是遇上战乱，也可以轻易携带。
　　更可贵的是——等到陛下崩，这金钞的价格就会迎来暴涨！
　　这就是“投资”？
　　【李世民：朕有疑问，金钞由汉武帝所书，故价值连城。此外的九百九十张纪念钞又当如何？】
　　同为千古一帝，李世民清楚自己发行的纪念钞，价值应与汉武帝相当。
　　因秦念而来的大量政策都需要钱。
　　商税短时间内收不上来，迁徙世家可获其侵占的田地，却不能擅夺其家产。
　　功勋之家更不能动。
　　这纪念钞却是绝佳的获钱方案！
　　权贵豪富必会为后代计，主动高价购买纪念钞——就连李世民自己，也在想要留几张金钞给雉奴。
　　【秦念：卫子夫、刘据、卫青、霍去病、霍光、张汤、桑弘羊、张骞、李广、李陵、司马迁、董仲舒……九十张银钞，随便选九人各写十张，这些名人的手书同样值钱。】
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　　明天会有加更[玫瑰]。
　　大将军、票骑大出击胡，赏赐五十万金。出自《史记》。
　　其行用库收换昏钞之法，本以便民，然民多缘法为奸诈，每以堪用之钞辄来易换者。出自《明实录》。

第 119 章
　　被称作“名人”，卫子夫怔然。
　　她不像吕后、武曌那般治国理政，只是助据儿发起一场失败的叛乱。
　　陛下是千古一帝，故而所书金钞在后世价值“十亿起步”。
　　可此世不会有巫蛊之乱，也当不会有为秦念所称赞的兵变。
　　卫子夫不是自怨自艾，而是认真思索。
　　她该做什么、或者说能做什么？
　　而其他被点名的人同样感到受宠若惊，而董仲舒是最惊讶于被点名的人。
　　他没想到后世儒家到了那般地步，秦念在判断谁适合书写银钞时，居然还会点他的名字。
　　【刘彻：剩下的九百张又如何？】
　　刘彻已经决定打造所谓的“纪念钞”。
　　这种一本万利之事，他当然要做！
　　甚至刘彻已经想到，这些纪念钞不能全部卖出，要留一部分给继任者。
　　太子即位之后，纪念钞的价值就会暴涨。
　　现在多卖出一张都是亏钱。
　　【秦念：你铸造白金三品的工艺不必浪费——九百张白金钞，让其他大臣书写，这是扬名天下乃至后世的机会。选人的时候要尤其注意，别拉低纪念钞的格调与价值。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻一点都不想再看到“白金三品”这四个字。
　　他只能强行忽视。
　　每人写十张，那就是九十人。
　　这纪念钞竟还有收拢人心、奖赏能臣的效用。
　　但“白金钞”一词不好，他写的是金钞，这第三等纪念钞怎能名为“白金”？
　　白金三品的铸造有锡铅为主，不如就叫锡钞。
　　文武百官却是呼吸急促。
　　扬名天下乃至后世的机会！
　　【秦念：因天幕之变，各朝局势都会发生改变。说不定白金钞的价值能反超银钞——全凭各人在此世的功绩。】
　　【刘彻：倘若价值最低，便是最为无能？】
　　【秦念：没错，所以庸碌无能之辈就不要浪费白金钞的名额。】
　　【刘彻：如此甚好。】
　　汉武一朝，无数文臣武将目光灼热。
　　纪念钞的价值，能直观体现个人的功绩。
　　若是凭个人之功，使得白金钞的价值反超银钞——
　　必然名垂青史！
　　【秦念：你可以发行多套纪念钞，比如封狼居胥、平定西南、伐取朝鲜等，以及此世或许能达成的吞并西域，都值得纪念。】
　　刘彻大喜。
　　多套纪念钞，那就是可以多次书写金……可以多次得权贵豪富之财！
　　他也不必再烦心于名臣太多，应如何抉择。
　　像是李陵尚未建功，不应书写纪念钞。
　　可不让李陵书写，倘若他当真立下顶级武将的功勋，纪念钞上却无他之名，那就平白亏损一位名将可以带来的价值。
　　现在倒是不必为此烦心。
　　可以等李陵建功之后，再让他于其他纪念钞书其名也不迟。
　　说不定有朝一日，会因李陵的功勋发行一套纪念钞。
　　刘彻已经想好前二套纪念钞应纪念何事。
　　李陵清楚得到后世秦皇“顶级武将”的评价，必是因他的先祖是秦将李信。
　　在原本的历史上，自己是战败被俘，又怎能与卫霍相提并论？
　　他有自己的傲气，不愿因先祖之故名列纪念钞之上。
　　只是他年龄尚小，还没有为国征战。
　　若是因此与纪念钞无缘，李陵难免会有些不甘。
　　如今得知陛下可以发行多套纪念钞，李信就再无忧虑。
　　待他建立功勋，再书己名！
　　【秦念：事件越值得纪念，该套纪念钞就越值钱。一年最多发行一套，一套可以同时纪念多个事件。】
　　秦念在给各朝剧本打造顶奢收藏品。
　　她提议让九十人写九百张白金钞，而不是九人写九百张，就是在提升集齐所有人亲签的难度，以抬高白金钞的价格。
　　想必各朝的权贵豪富为了集齐周边，在皇帝还活着的时候就会疯炒钞价，从而抬高之后每套纪念钞的价格。
　　即便已经集齐这一百人的纪念钞，还有更高难度的连号钞。
　　其中最值钱的连号必然是1、10、20…100…990的这套“首编”，其次是9、19…999这套“尾编”。
　　甚至还有更高难度的连号：每套纪念钞都有“首编”“尾编”。
　　除此以外，由于序号分别是1-999，那么每张都是孤品。
　　这就是个氪金的无底洞，还有着现代资本都会为之疯狂的“不断升值的投资属性”。
　　如此一来，不仅可以为国库创收，还能一定程度上转移权贵豪富的焦点：
　　别老盯着土地不放，收集这种投资属性拉满的帝王周边多好？
　　至于假钞泛滥——
　　不重要，反正顶奢收藏品不坑穷人。
　　作为权贵豪富，必然会去想方设法确定纪念钞的真假，说不定还会推动防伪及鉴定技术的更新迭代。
　　毕竟她在天幕上说过后世可以鉴别真伪，若是收藏假币，可就没那么值钱。
　　【刘彻：去病封狼居胥，这就是朕的第一套纪念钞！第二套纪念钞，会是纪念大将军的龙城之战！】
　　仍在返程途中的卫青、霍去病都遥拜长安。
　　“臣拜谢陛下！”
　　这是陛下对他们的厚爱。
　　………
　　各朝皇帝此时并没有注意到：秦念所提及的事件全是武功。
　　以至于“纪念武功的纪念钞才值钱”这一点深入人心。
　　从而影响后世历朝历代的对外战略。
　　——书写纪念钞的是帝王与名臣，而权贵豪富必然会期盼本朝纪念钞升值。
　　【秦念：各朝也都可以发行纪念钞，声誉榜排名越高，纪念钞的价值就越高。开国皇帝的首套纪念钞最好是纪念开国，因为开国这种事各朝只有一次。】
　　刘邦觉得自己只发行一套就好，毕竟他的寿数将至。
　　总共就只会书写九张金钞，数量最为稀少。
　　这九张金钞，刘邦一张都不想卖。
　　如今大汉并无多少富人，卖给谁都是亏。
　　他的声誉排名虽比不得将来的武帝，但在刘彻还活着的时候，这“高祖金钞”的价值总该比汉武金钞更高。
　　如此，便是他为北伐匈奴尽一份心力，让百姓少承受一份苦楚。
　　至于银钞与白金钞……
　　刘邦决定让皇后书写十至十九。
　　“汉史中吕雉位列记载帝王事迹的“本纪”，她与皇帝唯一的区别是没有称帝——若无吕后治政，你朝或许早就亡了。”
　　秦念这句话，分明就是意指吕雉若是登基，其声誉排名必在前列。
　　再是“汉初三杰”、从王爵降为侯爵的老友、其他开国功勋……
　　或许恒儿也能书写银钞。
　　年纪虽小，但书写九十至九十九也无不可。
　　恒儿毕竟是声誉榜相当靠前的皇帝，也能抬高银钞的价值。
　　…………
　　刘启笑容满面。
　　试问谁能像他这般，太子才七岁，就能为他聚财。
　　七岁“汉武帝”的亲笔，必是本朝纪念钞中价格最高的银钞！
　　至于太子的银钞价值或许会高于自己的金钞——
　　刘彻是他的儿子！
　　青出于蓝而胜于蓝，有何不可？
　　刘启已经不是第一次沾太子的光——
　　若无主父偃入朝，刘启还真不知道该如何梳理秦念带来的诸多政策。
　　………
　　刘秀决定首套纪念钞是纪念复汉。
　　至于当由哪些人书写银钞……
　　是安排功臣、还是选择为后世皇帝所提及的官吏？
　　待自己的话题结束再作决断。
　　………
　　李世民知道自己肯定不能发行开国纪念钞。
　　但阿耶可以。
　　秦念也没说太上皇不能发行纪念钞。
　　阿耶的开国纪念钞，自己可书十至十九！
　　至于自己的首套纪念钞……
　　便是今年代国公克复定襄、威振北狄！
　　………
　　“皇后当与朕一同书写金钞。”
　　李治面不改色地说道。
　　这是夫妻情深之故。
　　绝不是因为皇后声誉排名更高，他担心皇后若是书写银钞，银钞价值会反超金钞。
　　“荣幸之至。”武照笑答。
　　………
　　武曌思忖片刻，决定发行开国纪念钞。
　　纵然将会还政李唐，但她武曌就是武周的开国皇帝。
　　未来的唐皇李太平，当以臣子的身份书武周银钞。
　　………
　　赵匡胤其实更希望是北伐功成后，先纪念统一中原。
　　毕竟黄袍加身一事着实不太光彩。
　　若能以自己的名义发行“大一统”纪念钞，那更是死而无憾。
　　但考虑到北伐需要大量财富，赵匡胤还是决定先发行开国纪念钞。
　　………
　　朱元璋放弃在今年发行纪念钞。
　　民心低到这般地步，又有诸多过错尚未修正。
　　何况现在也没有权贵豪富敢暴露家中财富，以重金购买纪念钞。
　　只能再等等。
　　………
　　朱棣觉得应该纪念三次北伐。
　　是分三年，每年纪念一次北伐，还是在今年纪念三次北伐？
　　想到还有收复安南、哈密驻军之功，且自己也有继续北伐之意，朱棣决定首套纪念钞就是纪念三次北伐。
　　至于靖难之役，他觉得这种事件的纪念钞应该卖不出去。
　　………
　　今岁统一六国，恰是大秦第一套纪念钞应当发行的年份。
　　面对朝臣殷切的目光，嬴政颔首。
　　等秦念谈及大秦的武将文臣，就能选定让哪些朝臣来书写纪念钞。
　　如今嬴政只能确定：王翦必是书写银钞十至十九之人。
　　武成侯来咸阳教导韩信之后，精神越发矍铄。
　　【刘彻：桑弘羊问纸钞可有第四利。】
　　刘彻很满意“汉武纪念钞”的说法，但对纸钞之事依旧很是不喜。
　　故而他强调是桑弘羊所问。
　　【秦念：其四在于国家信誉的具象化。】
　　【李世民：何意？】
　　房玄龄听出陛下此问中的迟疑。
　　想必是陛下担忧秦念视他如汉武帝那般。
　　“经济学上的婴儿”，这话虽不似秦念辱骂明朝宗室那般难听，却也远远算不上好听。
　　【秦念：凭借纸钞可随时增发的特殊性，不必找到铜矿才能铸造铜钱。在极端情况下可大量增发纸钞救急，比如用于救灾、战争。】
　　【李世民：竟有如此效用？！】
　　不仅李世民瞬间想通其中关窍，就连刘彻都呼吸急促。
　　白鹿皮币只能解一时之急。
　　国库依旧不丰盈，刘彻接下来还需要治水，还想要对外征战。
　　财政就是缺钱！
　　纪念钞相比迫使诸侯王交钱的白鹿皮币更胜一筹，能够敛天下豪富之财，但也只能敛取一部分，所得有其上限。
　　可一旦发行纸钞，哪么只要他想要发动战争，就无需顾及国库盈缺。
　　纸钞之利，竟至于此！
　　各朝帝王皆凝视天幕——秦念竟然给了他们这么大一个惊喜！
　　【秦念：但超出准备金的部分，其本质是以国家信誉向百姓借钱，需要及时回收超发的纸钞来还债。】
　　【秦念：要是像朱重八这样只借不还，其结果就是国家信誉在这位明太祖手上仅十七年就崩了八成，百姓很快就不愿意将钱“借给国家”，大明宝钞再怎么增发也是废纸一堆。】

第 120 章
　　原来这是借钱。
　　不能像白鹿皮币一般，勒索到的钱就是他的。
　　但即便只是借钱，刘彻也知道纸钞对于国家的重要性。
　　这是一笔随时可以借到的天量财富！
　　【朱元璋：……】
　　【秦念：朱重八，你将大明的信誉透支光了，后世明帝无法再向百姓借钱，你朝亡国的另一大原因就是穷到发不出军饷。而异族能以三十万奴役一亿，也是因为大明百姓宁愿相信异族也不愿再相信你朱明。】
　　这话当然是秦念在恐吓剧本中的各王朝重视国家信誉。
　　百姓不再信任朱明，成化年间就被百姓拒用的大明宝钞显然不是主要原因。
　　大明宝钞主要是在财政方面影响明朝的存亡。
　　但她这话也不是毫无道理。
　　放在现代，国家信誉破产后换个执政党，推翻前任一切执政措施。
　　只要改革的方式正确，国家信誉就能慢慢恢复。
　　但在血缘继承制的封建王朝，不可能与前任皇帝完全切割——除非是改朝换代。
　　明朝再想发行纸钞，获取百姓信任的难度必然远超各朝。
　　正如北宋交子破产后，南宋又发行会子，但百姓并不完全信任，始终无法足额使用。不久后会子市价下跌，百姓迅速弃用。
　　【朱元璋：朕当如何弥补？】
　　朱元璋此刻才明白，肆意发行纸钞实则是透支大明的国家信誉。
　　只借不还，谁还愿意借？
　　最终大明宝钞如同废纸，这就是后果。
　　朱元璋只能询问当如何弥补。
　　………
　　燕王朱棣和皇帝朱棣都紧紧盯着天幕。
　　前者大明宝钞已经贬值九成以上。
　　后者更是贬值百中九十八！
　　宝钞的贬值，竟是国家信誉的崩塌！
　　【秦念：欠债还钱，天经地义。你发行了多少纸钞，就是欠了百姓多少钱——发行十七年，把国库清空你也还不起这笔巨债。】
　　【朱元璋：……】
　　想到大明十七年来发行了数亿贯大明宝钞，朱元璋完全不知道该如何作答。
　　他竟是欠下如此巨债？
　　【秦念：还有更惨的——朱棣，看着你爹给你留下的天量巨债，请问你现在是什么心情？】
　　【朱棣：……】
　　燕王朱棣：“……”
　　看着天幕上的自己沉默以对，朱棣同样无言。
　　他还没靖难成功，就已经要面临父皇留下的这笔巨债了吗？
　　甚至还有朱允炆欠下的债。
　　………
　　完全没被提及的朱允炆极为茫然。
　　他明明就在群里，但秦念似乎只认可燕王朱棣。
　　可看天幕看到现在，朱允炆竟觉得秦念这么做无可厚非。
　　………
　　明朝之前的诸帝皆是深感庆幸。
　　于开国皇帝，便是原来他们还有“国家信誉”未使用。
　　于其他皇帝，那便是先帝原来给他们留下了未曾被透支的“国家信誉”。
　　这大明欠下的“巨债”，不好还啊。
　　【秦念：朱重八，朕现在说你朝是自古以来最穷的一朝，你有异议吗？】
　　【朱元璋：……无异议。】
　　开国便欠下如此巨债的王朝，仅有他大明。
　　还就是他朱元璋欠下的。
　　【秦念：既然你承认了，朕为大明百姓计，只能帮你捋捋怎么还债，来重建百姓对国家的信任。】
　　【朱元璋：请秦皇教我！】
　　朱元璋终于体会此前五个皇帝对秦念为何那般礼遇。
　　大明的“巨债”，朱元璋清楚所有臣子、甚至全天下都给不出还债的办法。
　　十七年的时间里，大明宝钞发行了数亿贯之巨！
　　但秦念居然可以给出对策！
　　想到秦念提出“纪念钞”这等奇策，朱元璋相信也只有她能助大明重建国家信誉。
　　【秦念：在说如何还债之前，朕必须先谈你的反向朝贡。】
　　【刘彻：反向朝贡？明朝向异族朝贡？】
　　心情极佳的刘彻再度出言。
　　贫困之际，骤然发现祖宗其实还给他留下了“国家信誉”这笔“巨财”，他怎能不喜？
　　虽然纸张都还没做出来，但刘彻向来自信。
　　【朱元璋：朕只是厚往薄来……】
　　这话还没说完，朱元璋就知道秦念会怎么骂他。
　　于是尾音几近于无，可惜依旧为天幕所收录。
　　【秦念：朱重八，你是在强借百姓的钱，用来给全世界朝贡。】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋无言以对。
　　大明宝钞就是在“强借”百姓之财。
　　而厚往薄来，就有如负债之人用借来的钱赏赐他人。
　　【秦念：诸藩国为了获取巨利称颂几句天朝上国，你大明的皇帝就乐得找不着北，开开心心给异族送钱，这是何等愚蠢的行径？】
　　【朱元璋：……】
　　【朱允炆：……】
　　【朱棣：……】
　　这么做的人不止朱元璋，那自然是三个明帝一起挨骂。
　　【秦念：这不叫万国来朝，这叫你朝万国。】
　　【朱元璋：朕原以为这是重义轻利，以颁赐之法获取藩属国的臣服，是为不战而屈人之兵。】
　　【刘彻：这不就是以朝贡来换取一时安宁？】
　　大汉以和亲的方式与利匈奴，就是换一时安宁。
　　刘彻太清楚其中的耻辱，才会立志灭胡。
　　【朱元璋：……】
　　【秦念：汉朝以和亲朝贡为耻，最终由汉武帝一雪前耻。而明朝，竟然不以为耻反以为荣——朱重八，知道当时的外国人是怎么评价你朝的朝贡体系吗？】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋惊疑不定。
　　难道“反向朝贡”是外国人的看法？
　　【秦念：“中国人知道整个事情是一场骗局，但他们不在乎欺骗。倒不如说，他们恭维他们皇帝的办法就是让他相信全世界都在向中国朝贡，而事实上则更像是中国确实在向其他国家朝贡。”】
　　这句话出自《利玛窦中国札记》。
　　一个传教士都能看出来的事实，明朝的皇帝却沉浸于“万国来朝”的“盛景”。
　　秦念也不知道明朝的皇帝是真被骗还是假被骗。
　　她只能猜测：
　　明太祖确实有可能被蒙骗，因为臣子就算看出端倪也不敢指出他的过错，否则极易引发杀身之祸，甚至连累家族。
　　而往后的大明君臣，碍于明太祖的威望，根本没人敢把“太祖皇帝被洋人骗了”摆在台面上。
　　【朱元璋：竖儒误朕！】
　　刘彻刚露出的笑容瞬间消失。
　　甚至他从朱元璋的怒声中想到儒家被秦念讥讽过的主张：柔远人。
　　这些当诛的竖儒！
　　………
　　朱元璋气得面目扭曲。
　　看向众臣的目光如同刀割一般！
　　此前的过错多为他之错，但这“你朝万国”不是——
　　就是这些臣子在愚弄他！
　　【秦念：你朝的臣子为什么全在骗你，你心里没点数？只是谏言“分封太侈”的叶伯巨都被你杀了，指出“厚往薄来实则是你朝万国”的臣子不得被你诛九族？】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋这才意识到确实不该杀敢于进谏的官员。
　　洪武九年十一月，遥训导叶伯巨应诏上言，以汉景帝的七国之乱谏言他不要分封诸王过多封地。
　　朱元璋却以“间吾骨肉”为由，将其下刑部狱，死狱中。
　　可叶伯巨没说错。
　　“分封太侈”的结果，是大明二世内战。
　　【朱元璋：朕会尽快重正朝贡之政，并厚葬叶伯巨，封赏其后人。往后……朕不会再因谏言而杀臣子。】
　　洪武一朝的文武百官看着陛下的承诺，心思各异。
　　能在朝为官活到现在，或许不怎么了解“经济”“数学”，但绝对了解陛下。
　　“不会再因谏言而杀臣子”。
　　得罪陛下，就会因为别的事情被杀。
　　就算陛下真不杀谏臣，也还可以免官、下狱、流放。
　　但总有臣子不怕死，只怕牵连家人。
　　既然陛下有如此承诺，他们就敢冒死进谏。
　　【秦念：说完朝贡政策，就得说你的“不征之国”——竟然还有勒令子孙后代只许挨打不准还手的祖训？】
　　洪武十四年，明太祖“命礼官移书责其王，并责其征夷将军，示以欲征之意”。
　　结果倭国回复“臣何惧哉？倘君胜臣负，且满上国之意；设臣胜君负，反作小邦之羞”。
　　随后“帝得表，愠甚，终鉴蒙古之辙，不加兵也”。
　　秦念看完这段记载只觉怒火中烧。
　　《皇明祖训》记载“日本国（虽朝实诈，暗通奸臣胡惟庸，谋为不轨，故绝之）”。
　　绝的居然只是朝贡，倭国依旧位列不征之国。
　　关于不征之国，有“若其自不揣量，来扰我边，则彼为不祥”的例外条款。
　　但看倭寇之患就知道：
　　只要不是以国家名义攻打明朝，那就不算“来扰我边”。
　　这就是只许挨打不准还手。
　　【朱元璋：朕所定的不征之国，皆为限山隔海，僻在一隅之地，得其地不足以供给，得其民不足以使令，远征不过是贪一时战功。】
　　【秦念：你管百年间能够开采出两亿两白银的倭国叫做“得其地不足以供给”？】
　　【朱元璋：？？？】
　　朱元璋目瞪口呆。
　　现在大明一年的财政收入，折合白银也不到千万两！
　　此刻他明白秦念为何说能助他还债，以重建百姓对国家的信任——
　　这倭国一年就能开采出两百万两白银？
　　………
　　“臣请命，为陛下取倭国！”
　　李世民看着踊跃请战的武将，想起倭国的遣唐使现在就在国子监内学习。
　　秦念曾言开疆拓土无需借口，但因两亿两白银开战……
　　李世民极为意动。
　　“陛下，楼船不足，尚不能征。”
　　房玄龄出言道。
　　李世民暗道可惜，决定从并不富裕的财政中拨款兴建楼船。
　　【赵匡胤：朕……倭国竟如此丰饶？！】
　　赵匡胤咽下了欲要攻打倭国的说法。
　　大宋正在攻打太原，他不能此时言征倭之说。
　　但赵匡胤已将倭国视为必取之地。
　　【秦念：这两亿甚至只是百年的开采量，而不是总储量，谁也不知道那岛上究竟还有多少白银。】
　　【刘彻：倭国何在？！】
　　虽然白银在如今还不是民间常用的货币，但那是因为白银稀少且昂贵，平民百姓用不起。
　　桑弘羊说这两亿白银可以作为纸钞的“准备金”！
　　【刘秀：倭国可是倭奴国？】
　　刘邦欲言又止。
　　唉。
　　可惜，如今的大汉急需修生养息，绝无可能对外征战。
　　这倭国所在，更是朱元璋所认定的“限山隔海”之地，刘邦心知此时不得奢望。
　　【秦念：就在朝鲜半岛东南处，隔海不到两百公里，确为倭奴国。】
　　【刘秀：多谢！】
　　【刘彻：朕欲取朝鲜，再取倭国！】
　　刘彻眼睛立即就亮了。
　　朝鲜在他看来已是囊中之物。
　　………
　　嬴政同样意动。
　　只是匈奴居河南地，为大秦之患。
　　必须先逐匈奴，再取朝鲜。
　　————————!!————————
　　百年间能够开采出两亿两白银的倭国。网上获取的数据，不确定真实性。
　　中国人知道整个事情是一场骗局，但他们不在乎欺骗。倒不如说，他们恭维他们皇帝的办法就是让他相信全世界都在向中国朝贡，而事实上则更像是中国确实在向其他国家朝贡。出自《利玛窦中国札记》。
　　洪武九年十一月，遥训导叶伯巨应诏上言，以汉景帝的七国之乱谏言他不要分封诸王过多封地。朱元璋却以“间吾骨肉”为由，将其下刑部狱，死狱中。出自《明史》。
　　洪武十四年，明太祖“命礼官移书责其王，并责其征夷将军，示以欲征之意”。结果倭国回复“臣何惧哉？倘君胜臣负，且满上国之意；设臣胜君负，反作小邦之羞”。随后“帝得表，愠甚，终鉴蒙古之辙，不加兵也”。出自《明史》。
　　《皇明祖训》记载“日本国（虽朝实诈，暗通奸臣胡惟庸，谋为不轨，故绝之）”。关于不征之国，有“若其自不揣量，来扰我边，则彼为不祥”的例外条款。出自《皇明祖训》。
　　朱元璋：朕所定的不征之国，皆为限山隔海，僻在一隅之地，得其地不足以供给，得其民不足以使令，远征不过是贪一时战功。出自《皇明祖训》。
　　朝鲜王虽因畏惧秦军征讨而表示服从，却不肯朝会。出自

第 121 章
　　【朱棣：朕若伐取倭国，则巨债可解？】
　　朱棣清楚现在的大明签下的债远不止两亿两白银。
　　但秦念也说了，那只是开采出的白银，或许储量还有数亿。
　　………
　　朱元璋亦有此问。
　　见朱棣已然出言询问，他就不必再问，只需要等待秦念的回答。
　　元朝两次远征倭国皆告失败，这是朱元璋将倭国定为不征之国的主要原因。
　　但在两亿两白银面前，不征之国也得变必征之国！
　　尤其此时大明还背负着巨债。
　　………
　　秦念搜索了一下石见银矿的位置，以秦汉能够理解的方式大致进行了大致描述。
　　刚好石见银矿北部临海，可以沿海搜寻。
　　【秦念：能开采多少银矿看你们各朝的本事。但短时间内白银大量流入，必将使得白银迅速贬值，正如大明宝钞一般。】
　　【朱元璋：白银怎么会和大明宝钞一般？】
　　【秦念：因为白银也是货币的一种。只是金银铜有其稀缺性，不会像纸钞那般想发多少发多少，所以不像大明宝钞那样贬值得飞快。真正决定国家贫富的，是与衣食住行相关的实物。】
　　【朱元璋：受教。】
　　朱元璋初看时并不能理解。
　　但再看一遍，他就想起饥荒时粮价飞涨。
　　粮食足够，金银才会“值钱”。
　　这应该就是金银铜的“贬值”。
　　既然倭国的银矿不足以还债，秦念的对策究竟是什么？
　　【秦念：不征之国已经很愚蠢，可还比不上海禁这种遗祸后世的灾难性政策。海禁之祸冠绝前朝所有皇帝，绝宋朝一统希望的赵光义都不配与你并论。】
　　赵光义：“……”
　　秦念骂明朝的皇帝，何必提及他？
　　【朱元璋：何至于此？！】
　　朱元璋脸色再变。
　　瞬间他就想到了秦念的“夜郎”之说。
　　海禁虽然使得大明失去海外贸易可以带来的巨额税收。
　　但他未禁万国“朝贡”，大明亦知外国之事，秦念如何能将“夜郎”之患归罪于海禁？！
　　【秦念：洪武二十五年，全世界综合国力最强的国家是明朝。】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋一直以为秦念面临“夜郎”之危，是因为三境“强汉”处于大明所未知的疆域之外。
　　可秦念却说现在的大明就是世界最强之国？
　　【秦念：朕先说一个地方，澳洲。】
　　【秦念：澳洲在你定的不征之国爪洼国的南方，与爪洼国隔海约三千公里。】
　　【朱元璋：……如此之远？】
　　爪洼国距离大明已是极远之地，澳洲却在更南方？
　　朱元璋不解秦念为何突然提及距离大明如此之远的地方。
　　【秦念：那里有一片大陆，此时上面的原住民是些连青铜器都不会冶炼的小野人，军事实力约等于无。】
　　【朱元璋：秦皇此言何意？】
　　即便这片大陆上军事孱弱，但距离大明也太远了。
　　朱元璋依旧无法理解秦念提之何意。
　　【秦念：那片无主大陆的面积，比此时明朝的疆域更大，约七百七十万平方公里。】
　　【朱元璋：你说什么？！】
　　【秦念：你若是不搞禁海，去鼓励民间探索大海，都不需要派遣海军去占领。只要有一支小船队抵达这里，你明朝的疆域在当时就能变成两倍。】
　　【朱元璋：！！！】
　　朱元璋望着天幕目瞪口呆。
　　随后他就感到一股寒意贯穿四肢百骸。
　　“其祸冠绝前朝所有皇帝”。
　　难道这无主之地……
　　【秦念：像这样的无主之地，在大海之上有很多。】
　　【秦念：你在明朝的船舶有能力探索大海的时候搞禁海，明亡之后的异族更是闭关锁国。于是华夏错过了这绝无仅有的扩张机遇，这些地方就成了“番邦小国”成长为“强汉”的绝佳之地。】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋可以有无数的理由解释为何要禁海。
　　可在“华夏错过了这绝无仅有的扩张机遇”面前，所有的理由都显得极为孱弱。
　　而他也终于明白，秦念为何称华夏为“夜郎”。
　　仅爪洼国下方的那片大陆，疆域就超过大明，此地显然也为异族所据。
　　然而秦念所言的“三境”却并不包括南方。
　　可想而知，秦念面对的那些“强汉”都有着何等可怕的疆域。
　　“其祸冠绝前朝所有皇帝”。
　　朱元璋双手颤抖。
　　竟是如此……
　　竟是如此！
　　【刘彻：这些无主之地皆在何处？】
　　刘彻迫不及待地问道。
　　他记得秦念说过，儒家治世之后，华夏不断衰弱，
　　既然明朝是世界最强之国，那么此时大汉也当如是。
　　朱元璋禁海，他刘彻可不禁！
　　若是找到这些无主之地，大汉的疆域必将扩大数倍。
　　这声誉榜的榜首，必然是他！
　　………
　　秦念再度敲甲方的窗。
　　她想直接发地图。
　　【甲方：不可。】
　　秦念只能尽量描述几个大陆的位置。
　　顺带把指南针、航海图、信风带、远洋气象等大航海相关的知识复制粘贴到群里。
　　………
　　朱棣时期。
　　已经五次下西洋的郑和如获至宝，将秦念所言尽数记下。
　　那些无主之地，他必要为陛下寻得！
　　【刘彻：大地是个球？！】
　　　秦念给出的大量“知识”，刘彻都只能“理解”其词意，却不明白究竟是何意。
　　只能让臣下尽皆记录，日后再深究其根本。
　　因为不懂的东西实在太多，刘彻连询问都不知从何问起。
　　直到发现秦念竟然提到“地球”之说。
　　大地怎么会是个球？
　　【秦念：去海边看船，你会先看到船帆再看到船身，这是大地为弧形的证据。有外国的船队一路向西航行，最终回到原点，这是大地是一个球的证据。】
　　【刘彻：……】
　　【刘秀：海中之水，为何不会向下倾泻？】
　　秦念认为这是同事在配合她水时间。
　　她也就顺势将三大运动定律、万有引力、天体与地面运动规律等物理学定律发到群里。
　　——都是十九世纪初就已经发现的定律。
　　之前就在科举制话题时把单位和符号都发过一遍，秦念不需要对公式作太多解释。
　　【李世民：原来这就是日升月落、四季交替的缘由。秦皇，这都是异族所发现的“科学”？】
　　【秦念：是。在异族研究科学，探索天地本质，预测各种天象，在国力上赶超华夏的时候，我华夏却还在儒家崇古思想的指导下沉浸于所谓的天命叙事。】
　　【李世民：……】
　　如今再看“天命”一词，李世民竟是心中一寒。
　　难怪秦念面对如同“鬼神之力”的天幕，却始终坚决否定天命。
　　并非是这位后世秦皇固执己见，而是曾被华夏视作天命的种种事物，被异族找出了本质。
　　日升月落，不是周天围绕大地旋转，而是地球自转。
　　四季交替，不是太阳沿黄道进退，而是地球绕太阳旋转。
　　大地不是世界的中心。
　　灾异祥瑞可以预测，非天命亦非帝王功过。
　　想必在秦念看来，纵然现在无法理解天幕的本质，可若因此而视其为“天命”，就如同曾经的华夏不识天象与灾异，故视其为天命。
　　曾经的华夏视未经教化的异族为蛮夷，可等到秦念时期……
　　【秦念：各朝的儒生们，现在知道朕为何将你们视为华夏衰落的根源了吗？】
　　董仲舒怎么都止不住双手的颤抖。
　　竹简上的文字又糊成一团。
　　半晌后，董仲舒放下了笔。
　　原来这才是秦念极厌儒家的根本原因。
　　故而甚恐甚悲。
　　此前秦念提“男降女不降”时，董仲舒原以为是后世儒家在不断改史中变得面目全非，带着华夏走向错误的道路，不断衰落最终为异族奴役。
　　可如今他才明白，儒家最大的过错，竟是……
　　【秦念：将华夏先祖无数岁月中与天斗、与地争、与异族厮杀换来的地位，视作上天的赐予，美其名为“天命”。将儒家的道理视作天理，可耻地捏造一个个“儒家圣王”佐证错误的道理。】
　　历史上华夏文明长期处于世界第一的位置，但秦念不觉得这是天命所赐。
　　打开华夏史，分明就是一部战争史。
　　扩张的疆域不是上天的赐予，也不是柔远人的回报。
　　儒家却是从孔子这个创始者开始“柔远人”，对外要求怀柔。
　　到孟子就是“善战者服上刑”，扬言只要施行仁政就可以用木棍抗击坚甲利兵，对内贬低武功。
　　这种内斗内行、外战外行的学说在春秋战国不会被任何国家重用，或者说在群雄争霸时谁用谁死。
　　现实不符合儒家的学说，那就无视现实，从“古”中挑选“合适”的故事来佐证学说。
　　先有理论，再把圣王往里套，装不进去就“修剪”圣王的故事——于是就有了“三分天下有其二但至德”的笑话。
　　打着克己复礼的旗号，忽略史书中与学说不符的部分，美其名曰“春秋笔法”。
　　再用“崇古+孝父+尊师”三重枷锁封死儒家自我革新的可能。
　　秦念不否认儒家对华夏文明的正面作用，但儒家就是从根源就出了问题。
　　不是儒家一开始清清白白，被君权改得很扭曲；而是本来就有问题的儒家和封建帝制相互塑造，一起变成怪物。
　　【秦念：欺世盗名、篡改历史、崇古贬今、抑黜百家、固步自封——视孔子言论为至理名言，这分明是指几千年过去都止步不前甚至不进反退，各朝儒家却不以为耻反以为荣。】
　　董仲舒怔然许久。
　　华夏的地位是厮杀得来，而不是因为“天命”。
　　故而自天幕出现以来，后世秦皇一直在否定天命之说。
　　略过华夏先祖与异族的厮杀，编造圣王的故事将华夏的强盛归功于“仁政”与“天命”，故曰欺世盗名。
　　春秋笔法，剔除历史对儒学不利的部分，这不是在导人向善，就是在篡改历史。
　　尊崇周礼尊崇古圣王，视孔子言行为至理，故曰崇古贬今。
　　融百家之学入儒学，却谏言“不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道”，是他董仲舒在抑黜百家。
　　异族在探索天地本质，在大航海中崛起赶超华夏，华夏却仍在相信天命，故曰固步自封。
　　已然知耻，董仲舒终于知道该如何从根源修正儒学。
　　【朱元璋：秦皇，朕如此祸及后世，为何还能居于前九之列？】
　　朱元璋几乎是颤着声问出这段话。
　　越想“大航海”与“禁海”，他就越是想不明白。
　　他需要得到一个答案。
　　否则他往后余生、甚至死后都不得安宁。
　　【秦念：一是延续海禁的明帝皆有过错，二则你朝好歹还有反向朝贡政策，三为你是无心之失，异族却是明知外国正在大航海，却因为防汉甚于防洋而闭关锁国，过错远在你之上。】
　　【朱元璋：……】

第 122 章
　　朱元璋没想到在海禁面前，反向朝贡竟然都成了他的“功绩”。
　　秦念认为异族的过错在他之上，朱元璋却难以释怀。
　　大明亡于这“防汉甚于防洋”的异族……
　　亦是他的过错。
　　………
　　这个问题本来可以顺势延申到朱元璋的功绩，但秦念现在不能说他的功绩。
　　因为朱元璋的人设太过特殊。
　　其他皇帝的意难平很好解决：说出前因后果，他们就会主动求变。
　　秦念可以用戏谑的口吻插科打诨，时不时赞扬一下功绩。
　　但朱元璋私心过重，比如不拿造反逼他，他就是要保他的畜生儿子。
　　那秦念只能维持强硬的姿态。
　　这个话题说了明太祖很多过错，也不是因为秦念不喜欢明太祖，是期望值高才有这么多意难平。
　　假设是满清皇帝的话题，秦念不会分析哪些错误该被修正，只会鼓动汉人造反。
　　【秦念：自以为天朝上国，停止向外探索的步伐，就有如乌龟缩头，自以为壳内可保平安，却不知能以乌龟为食的动物多了去了。】
　　【朱元璋：……朕必改过！】
　　朱元璋知道他还来得及改过，可秦念的朝代却与这扩张机遇彻底错过。
　　甚至还要面对借此机遇崛起的三境“强汉”。
　　在这一刻，朱元璋彷佛理解秦念为何如此重视“华夏”一词。
　　王朝兴衰往复，后世的王朝会承袭前朝的荣辱功过。
　　宋朝擅改黄河河道殃及大明。
　　而他的禁海，也让后世华夏面临着异族大患。
　　【秦念：现在可以说怎么还债，你发行了多少大明宝钞？】
　　【朱元璋：……五亿贯。】
　　“每钞一贯，准钱千文，银一两，四贯准黄金一两。”
　　五亿贯就是五亿两白银，年均发行近三千万两。
　　秦念只能说贬值八成是大明宝钞应得的。
　　贬值八成，那就是每年发行的大明宝钞价值约588万两白银。
　　之所以每年要发行这么多，是因为旧钞贬值更狠、烂掉的昏钞则彻底退出流通市场。
　　心算过后，秦念想到该怎么还这笔“巨债”。
　　【秦念：立即停印停发大明宝钞，重开铜钱铸造局，恢复金银铜流通，与宝钞并行。】
　　洪武八年，朱元璋“禁民间不得以金银物货交易，违者罪之”，关闭铸铜钱的宝源宝泉局。
　　洪武十年，朱元璋又设宝泉局，但只铸造“减重、减质、降等”的小钱，这时是小额铜钱与宝钞并行，百文以下只用铜钱交易。
　　到洪武二十六年，因为宝钞贬值太狠，百姓重钱轻钞，于是铸造小钱的宝泉局也被停了，第二年朱元璋下令禁用铜钱。
　　停发大明宝钞，就必须要恢复金银铜的流通。
　　【朱元璋：大明缺铜，东川铜矿和易门铜矿的探矿还没有成果。即便完成探矿，亦需时间冶炼铸钱。现在停印宝钞，恐会再生钱荒。】
　　朱元璋发行大明宝钞的原因之一，就是缺铜带来的钱荒。
　　当初他甚至“令私铸钱作废铜送官，偿以钱”，不仅不追究私自铸钱者的罪行，还得用钱去补偿。
　　各行省宝泉局宝源局因缺铜而责令百姓交铜，百姓不得不毁掉器皿交给官府。
　　虽然一个月前秦念说出诸多矿区，其中东川铜矿和易门铜矿最适合大明开采，朱元璋已经派人去探矿。
　　但探矿之后，还需要采矿、筑炉、出铜、将铸材从矿场运抵各地铸造局、再铸币。
　　想让铜钱替换宝钞，至少得三年。
　　………
　　秦念当然想到了钱荒的问题。
　　以大明宝钞的贬值速度与贬值程度，继续印钞就是饮鸩止渴，重建信誉的难度只会更高。
　　只能立即叫停。
　　每年发行的大明宝钞价值约588万两，算上新钞到旧钞之间的贬值，停印宝钞的第一年就得有四五百万两白银流入市场，才能填补空缺防止钱荒。
　　至于第二年和第三年——
　　一是白银又不会像大明宝钞那样贬值，不会再有这么大的缺口；二则开海输入的白银会逐年增加。
　　【秦念：在你表态将会停印大明宝钞的时候，你继续印钱也是印一堆废纸。】
　　【朱元璋：……】
　　看着又下跌五名的民心，朱元璋竟是无言以对。
　　旧钞贬值程度远超新钞，就是因为旧钞兑换新钞受限。
　　如今他已经说出将会重铸铜钱，那么大明宝钞无论新旧，在此刻就已是近乎废纸。
　　事实上，他反而惊讶于民心居然只跌了五名。
　　洪武朝人数最多的农户，家中并无多少宝钞，他们往往是在不得不使用宝钞时才会兑换，为防贬值还会尽快花出去。
　　知道大明宝钞就是抢钱之后，他们不敢让陛下还债，也不愿再“借钱”给陛下。
　　废除宝钞、重铸铜钱，对于农户而言利大于弊。
　　比起很少使用宝钞的农户，官、军、匠、灶、商才是废钞受害者重灾区。
　　匠、灶和底层官吏军卒还好，虽然工食、盐本、月粮等都折钞或全给钞发放，但贫困的他们也是拿到宝钞就得用，家中也没多少存额。
　　若是以后不再折钞发放钱粮，对于他们来说求之不得。
　　家中积压宝钞最多的群体，是文武高官、卫所军官和民间商贩。
　　他们人数不够多，再怎么愤怒，也只能让皇帝的民心降低几个名次。
　　但这些人若是怨恨朝廷，也最容易动摇社稷。
　　【秦念：朕说过欠债还钱，天经地义。你要是不还钱，你朝以后就别想再推行纸钞，商业也不可能追赶宋朝。】
　　【朱元璋：请秦皇直言。】
　　朱元璋已经意识到他最该信任的人其实是秦念——
　　都是皇帝，属于“同一阶级”，没有利益纠葛，民心居首也足以说明秦念的能力。
　　即便秦念喜欢用言语算计他人。
　　方才朱元璋只是解释大明缺铜就遭到算计：
　　让天下人都知道大明宝钞将会废除，哪怕他再印新钞，大明宝钞也已经成为废纸。
　　秦念说是给出对策，实则是逼他就犯。
　　霸道至此，果然是“秦皇”。
　　遭到秦念的算计，朱元璋却罕见地没有发怒。
　　秦念的目的不在于利己，这种算计就算不上可憎。
　　至于欠债还钱——朱元璋已经想通了：
　　他就是没钱，倭岛的两亿两都不够用来还钱，更何况这两亿两还得开采百年。
　　秦念要是能想出还债的办法，大明就能重建国家信誉。
　　就算秦念不算计，朱元璋也会遵循她的对策。
　　【秦念：你朝从探矿到铸出铜币发行，还需要多久？】
　　【朱元璋：少则三年，多则五年。】
　　【秦念：三年后你就可以发行加强防伪、五年迭代、全额换新、隔代作废、可兑换金银铜的二代大明宝钞。一代已经跌了八成，旧钞跌得更多，那三年后就以半成计算。只要看得清贯伯，就能在一年内以二十比一的比率换取二代宝钞。】
　　【秦念：一代宝钞已经发行近二十年，防伪措施低劣，逾期未兑换将会作废。】
　　半成。
　　原本心如死灰的民间商贩喜极而泣。
　　这半成不仅是指可在三年后兑换二代宝钞，更是指他们手中的大明宝钞不再是废纸，而是可以继续流通！
　　旧钞本就只值二十文，半成那可是五十文，不亏反赚！
　　心生怨恨的文武高官、卫所军官，也在此刻怨恨顿消。
　　他们清楚新钞到手就已经贬值八成，留在手中越久价值越低。
　　三年后可兑换新的大明宝钞的承诺，反倒是将他们随时贬值的存款变成了三年内可以继续流通，三年后保底保值半成。
　　这果然是还债！
　　………
　　桑弘羊看着后世明帝再度上升的民心，不得不感慨后世秦皇对民心的把控。
　　先是以“停印大明宝钞”、“废纸”让百姓惶恐——只是桑弘羊并不明白为何废除大明宝钞，明帝的民心却只降了几个名次。
　　再是一句“半成”将本该作废的“废纸”再启用三年。
　　更离奇的是，明帝的民心只下降几个名次，上升却是十余个名次！
　　【朱元璋：这三年的财政或将入不敷出。】
　　朱元璋并不知道，如果只是停发一代宝钞，那么不仅这三年会因为不再发放宝钞而入不敷出。
　　三年后，只要允许一代兑换二代，那么百姓立即就将二代宝钞全部兑换成金银铜。
　　他们不会相信第二代宝钞。
　　把金银铜留在家中，再怎么贬值也不会贬到二十比一。
　　………
　　秦念将兑换比例计算在二十比一，是基于《明实录》的“时钞法久不行，新钞一贯，时估不过十钱，旧钞仅一二钱”。
　　在明宪宗朱见深时期，大明宝钞已形同废纸，但也看得出旧钞对比新钞贬值5-10倍。
　　所以洪武二十五年，贬值八成的新钞值200钱，旧钞应该在20-40钱之间。
　　秦念定旧钞在三年后值50文，习惯旧钞贬值的大明百姓就不会抗拒一代宝钞的废除。
　　朱元璋发行了5亿贯。
　　大明宝钞是桑皮钞，正常流通两三年出现贯伯模糊，五年纸张开始变成碎末。
　　那么可以推测，等到洪武二十八年，能够兑换二代宝钞的旧钞应该只剩下20%左右，也就是1亿两。
　　以二十比一的比例进行兑换，也就是500万两白银，这就是可以负担的负债——开海三年的税收就足以填补。
　　这就完成一代宝钞到二代宝钞在货币流通上的过渡。
　　现在就只剩下两个问题：
　　一是从哪里找出五百万两白银填补第一年的市场空白。
　　二是如何重建百姓对二代宝钞的信任。
　　【秦念：所以你得以战养战。】
　　【朱元璋：？】
　　【秦念：今年七月，李成桂迫使高丽王大妃安氏废恭让王，篡位登基。】
　　李成桂篡位后，在洪武二十六年得到宗主国明朝的旨意，改国号为朝鲜。
　　现在的高丽还是叫做高丽，李成桂还没有得到明太祖的认可。
　　【朱元璋：李成桂确已上表此事。】
　　朱元璋惊疑不定。
　　停印停发大明宝钞，国政已经极为紧张，很难度过这三年。
　　内忧严重至此，结果秦念居然想让大明对高丽开战？
　　外患有倭患未除，北虏虽不敢再南下，但依旧是大患。
　　现在攻打高丽？
　　何来钱粮？
　　【秦念：攻下高丽后，每年大约可开采黄金三万两、白银三十万两、粗铜一万三千吨，也就是年入约百万两，可开采两百年，恰好朕知道这些矿区在哪里。】
　　这个数据是网上得来，洪武年间攻下高丽，也不一定能有这么大的产出。
　　但没关系，就算秦念搞错了，按剧本逻辑她也不算撒谎。
　　因为可以解释为“秦念以为高丽半岛的矿产年产量就是这么高，但因为明朝的开采能力有限，没有达到她的预计”。
　　【朱元璋：？？！】
　　【朱棣：但停印大明宝钞，如何支撑攻打高丽的军饷？】
　　朱棣没有追问的另一个问题是：
　　假如未能攻下高丽，又当如何是好？
　　【秦念：发行国债。允许权贵豪富以钱五钞五的方式购买国债，接受旧钞。十年后以金银偿还十分，若是愿意再保留国债十年，当偿还十五分。】
　　允许“钞五”，其实就是让利。
　　三年后旧钞贬值九成五，用于购买国债就能却能在十年后全额兑换金银。
　　换句话说，就是“钱五”购买十年国债的总利润将近100%。
　　秦念之前说高丽每年可以开采价值百万两的矿石，十年就是千万两——明朝借的五百万两国债，十年后有归还千万两的能力。
　　由于现在的明朝国家信誉无限接近于零，百姓不可能购买国债。
　　只有私藏白银的权贵豪富，才能凑出五百万两解决第一年的钱荒问题。
　　秦念知道，以朱元璋的口碑，区区10%的年利率，不足以让权贵富豪冒着诛九族的风险把钱拿出来。
　　但她还有后手。
　　————————!!————————
　　终于码完最难搞的大明宝钞问题，可以确定明太祖卷将在125章完结。
　　明太祖卷也超出意料，居然也有19章。
　　攻下朝鲜后，每年大约可开采黄金三万两、白银三十万两、粗铜一万三千吨，也就是年入约百万两，可开采两百年。网上获取的数据，不确定真实性。
　　每钞一贯，准钱千文，银一两，四贯准黄金一两。出自《明史》。
　　洪武八年，朱元璋就“禁民间不得以金银物货交易，违者罪之”，关闭铸铜钱的宝源宝泉局。洪武十年，朱元璋又设宝泉局，但只铸造“减重、减质、降等”的小钱，这时是小额铜钱与宝钞并行，百文以下只用铜钱交易。到洪武二十六年，因为宝钞贬值太狠，百姓重钱轻钞，于是铸造小钱的宝泉局也被停了，第二年朱元璋下令禁用铜钱。出自《明史》。
　　“令私铸钱作废铜送官，偿以钱”，不仅不能追究私自铸钱者，还得用钱去补偿。各行省宝泉局宝源局由于缺铜，还责令百姓交铜，百姓不得不毁掉器皿交给官府。出自《明史》。
　　时钞法久不行，新钞一贯，时估不过十钱，旧钞仅一二钱。出自《明实录》。

第 123 章
　　桑弘羊震惊地望着天幕。
　　此刻，他彷佛看到了一只展露獠牙的凶兽！
　　国债的利息或许远远比不上民间借贷，但唯有国家，才借得起如此巨额的债务。
　　一旦权贵富豪从战争中获取巨利……
　　桑弘羊深呼吸数次，连忙向陛下禀告他所想到的“国债”利弊。
　　【秦念：五百万两白银足以支撑一场攻打高丽的战争。这次国债的资金来源，即便查出是非法所得，也只会罚没本金，而国债收益属于正当所得。是吧，老朱？】
　　明军军饷充足不折钞，将领是朱棣蓝玉，钱不够用，那些买国债的权贵豪富还得加仓。
　　他们肯定害怕如果不能开采高丽的矿区，购买的国债将会血本无归。
　　其实就算没攻下高丽，或者攻下后开采不出千万两，问题也不大。
　　秦念的目的就是找出五百万两投入市场。
　　只要明朝不发生钱荒，经济就能走上正轨。开海加发展工商业，十年后拿出千万两还债不难。
　　【朱元璋：……是。】
　　朱元璋心痛于高达五百万两的巨额利息。
　　但他清楚若是能借到五百万两国债，他就有足够的军饷攻打高丽，甚至还能挪用两百万来发放俸禄、月粮、工食、盐本。
　　白银不会贬值，朱元璋清楚这两百万足以支撑一年。
　　这两百万和充作军饷的三百万一同流入民间，就不会有钱荒。
　　至于非法所得只能罚没本金，朱元璋清楚这是不得已而为之。
　　【秦念：就算这笔钱是贪官贪来的，又或是犯罪所得，购买国债后也只能是罚没本金，必须既往不咎，十年后也依旧要兑现国债收益。】
　　此前无论是十年十分利，还是只罚没本金依旧兑现收益。
　　洪武朝的大多数权贵豪富就算意动，也依旧决定隐匿财富。
　　他们太清楚陛下的为人。
　　购买国债就是露富，必然会被陛下盯上。
　　到时候恐怕就是有钱买国债，全族都没命兑现收益。
　　但“既往不咎”不同！
　　【朱元璋：购买国债就能脱罪？】
　　与经济相关的对策，朱元璋不懂，只能全部遵循秦念的意见。
　　但涉及贪腐，朱元璋完全不明白秦念怎么会为了五百万两白银对罪人既往不咎。
　　那他被迫杀子又是为何？
　　难道两个藩王购买的国债不足以买他们的命吗？
　　【秦念：别的朝代发行国债绝对不能这么干，但你朝不同，许多贪官是不得不贪，必须一次买国债抵罪的机会——宗室例外，他们买国债也不能抵罪，因为没人能逼他们犯罪。】
　　许多明朝官员在此刻身体抑制不住地颤抖。
　　买国债抵罪的机会……
　　这分明是重新做人的机会。
　　【朱元璋：什么叫不得不贪？】
　　看到宗室不能抵罪，朱元璋就更不愿意让贪官抵罪。
　　更别说十年后还要兑现国债收益，这就等同于赃款变成“正当所得”！
　　【秦念：一个正七品的县令年禄九十石米。】
　　【朱元璋：已足够养廉用度。】
　　《名臣经济录》中记载：
　　“国初定制，百官俸给皆支本色米石，如知县月支米七石，岁支米八十四石，足勾养廉用度。”
　　在涨薪之前，知县年薪八十四石就足够“养廉用度”，到洪武二十五年，朱元璋还给涨薪六石。
　　九十石约6.4吨，大概能让一家五口吃六七年。
　　也就是说，明朝的俸禄理论上还真够用。
　　但秦念知道那只是理论。
　　汉朝的中县县令秩六百石，发工资是钱粮并行，到手后折换成粮约16吨，是明朝的2.5倍。
　　唐朝的县令收入分为禄米、月俸钱以及职田收入，折换成粮差不多也是16吨。
　　只看倍差，会认为明朝的县令虽然工资比不上汉唐，但还没到“不得不贪”的地步。
　　但明朝自有国情在。
　　【秦念：“洪武时，官俸全给米，间以钱钞兼给。钱一千，钞一贯，抵米一石”。来解释一下，你给官员发贬值八成的大明宝钞是几个意思？】
　　【朱元璋：……只是偶尔如此，折钞数也不多，以后不会再支以宝钞。】
　　朱元璋有些脸热。
　　但偶尔这般，也不至于“不得不贪”！
　　【秦念：朱棣，你爹是偶尔，你呢？】
　　【朱棣：……】
　　【秦念：好一点的四米六钞，惨一点的二米八钞，而你朝宝钞贬值比洪武时还要狠。】
　　【朱棣：朕亦会从秦皇之策，立即停印停发大明宝钞！】
　　朱棣当即认错。
　　父皇给官员定的俸禄也就足够官员用度，自己永乐朝这般折钞，朱棣毫无辩解余地。
　　这等同于父皇时期的俸禄直降五六、甚至七八成。
　　“在京官员，一品至五品，三分米七分钞；六品至九品，四分米六分钞。其米每月在京支五斗，余于南京仓支，不愿者准在京折钞……南京文武官一品至九品，二分米，八分钞。”
　　永乐十九年的北京官员，不仅折钞，每月只能领五斗米，其余的米得自己去南京取，不愿意的话就都折钞。
　　南京的官员一律二米八钞，其他在外的官员也是米钞兼支。
　　但朱棣也是没办法。
　　靖难之役使得国库空虚，迁都北京又使得南方的米粮难以入京，他是不得不这么折钞。
　　如今知道富国之道，若能尽拨钱粮，朱棣也不会采取折钞的方式。
　　【朱元璋：老四这般的确不妥，可朕这一朝的贪官，又怎能说是不得不贪？】
　　看到二米八钞，朱元璋狠狠瞪了一眼老四。
　　这个逆子！
　　一个知县靠十八石米肯定不能养家，老四一朝出贪官，朱元璋知道这算是“不得不贪”。
　　太子朱棣：“……”
　　这又不是他干的。
　　【秦念：你朝初期用剥皮囊草严惩贪官，洪武三十年定律法贪污八十贯就处以绞刑——那么治贪效果怎么样？】
　　正史中并没有洪武朝六十两就剥皮实草的说法，“两”也不是洪武年间常用的金钱单位。
　　但《明史》有“太祖初剥皮囊草，洪武三十年，定枉法八十贯绞之律”。
　　八十贯，按贬值八成算，属于贪十六两就判绞刑。
　　秦念丝毫不怀疑朱元璋打击贪腐的决心，问题在于效果呢？
　　【朱元璋：……前尸未移，后继踵至。】
　　这话指的是前任贪官的尸体还没移开，新上任的官员又开始贪了。
　　秦念笑了一声。
　　不知道为什么，她仿佛幻视老朱瞬间没了底气。
　　可能是因为这传神的省略号吧。
　　这八个字应该是化用《御制大诰》中的“朝治而暮犯，暮治而晨亦如之。尸未移而人为继踵，治愈重而犯愈多，宵昼不遑宁处”。
　　【秦念：汉唐县令的年收入大约是你朝的2.5倍。但汉唐的县丞主簿典史是能管刑名钱粮的技术官僚，你朝就没有律法算术相关的考试，县丞主簿典史大多是些对律算一窍不通的儒生，所以县令得自己花钱雇佣懂律算的师爷。】
　　各朝原本不理解明朝的九十石是多少。
　　如今看到“二点五倍”，汉唐宋三朝的皇帝都不由得皱起眉头。
　　明朝县令的俸禄竟如此之低——到“二米八钞”的朱棣，县令的俸禄或许只有汉唐的十分之一。
　　结果县令还要自行雇佣“懂律算的师爷”？
　　【朱元璋：这、朕……】
　　看到这话，朱元璋完全就是愣住。
　　随即就是额上直冒冷汗。
　　【秦念：知道雇佣懂律算的师爷需要多少钱吗？现在你就去问问你那些当过县令的臣子，然后告诉朕答案。】
　　【朱元璋：……六十两至百两。】
　　朱元璋看着跪倒一地的大臣，气得浑身发抖。
　　好一个“不得不贪”！
　　只要是自己不懂律算的官员，就必请师爷，且还不只请一人！
　　【秦念：按米一石折一两算，你朝县令的工资是九十两。结果请师爷至少花六十两，知县付完师爷的工资，他的工资剩三十两，比师爷少一半。事务繁多的县得请两个师爷，知县倒欠师爷三十两。】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋怎么也想不到，大明贪官不绝的根源竟然出在科举不考律算！
　　换句话说，一个县四个有品级的官员。
　　知县县丞主簿典史，却无一人懂律算。
　　他在给一群废物发俸禄！
　　【秦念：现在知道你朝的贪官为什么杀之不绝了吗？】
　　【朱元璋：朕会尽快推行新式科举，也……允许购买国债抵罪。】
　　如果只是贪官众多，朱元璋不介意全杀了。
　　可这已经不是贪官众多的问题了。
　　是只要担任过县令并请过师爷的官员，若非家境殷实，就必然贪污。
　　朱元璋怎么也不可能把家境贫寒的官员全杀了！
　　【秦念：你也别以为只是县令会这么惨。曾秉正，一个正三品大员，被罢官后穷到没钱回老家，把四岁的女儿给卖了。你听说后不反省给的俸禄太少，反而觉得曾秉正罔顾人伦，把他给阉了。】
　　“寻竟以忤旨罢。贫不能归，鬻其四岁女。帝闻大怒，置腐刑，不知所终。”
　　秦念看到《明史》这段话时，是真的没法理解。
　　只能说在洪武年间当清官，确实需要极强的意志力。
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋曾以为正三品官员的年俸高达四百二十石，曾秉正定是挥霍无度，才会罢官后无钱返乡，故而大怒。
　　可如今他才明白大明的文官大多不通律算。
　　需要“师爷”的远不止是县令，凡是涉及律算的官职，必然要雇佣“师爷”。
　　官至通政使的曾秉正同样要雇佣师爷，或许还不止一两个师爷，这才是他穷到典女的原因。
　　但没人会上奏科举不考律算的后果。
　　若是以往，朱元璋只会觉得都是竖儒在愚弄他。
　　但“反向朝贡”一事上，他被秦念讥讽杀上谏者致使无人敢谏言。
　　倘若有官员上谏科举当效仿唐朝开“明法”“明算”科，他会如何看待？
　　他会认为这是蓄意排挤平民考生，当诛。
　　唐太宗有人之镜，是因为他容得下魏征。
　　就连刻薄寡恩的汉武帝，对汲黯也只是外放而不是诛杀。
　　因谏言杀官，则百官缄默。
　　【刘彻：正三品？】
　　【秦念：大概是你朝郡守之上、九卿之下的级别。】
　　【刘彻：……？】
　　刘彻本是为了嘲笑朱元璋才有此问。
　　可当问出正三品居然是郡守之上时，他默然了。
　　郡守被罢官后，穷到卖女儿才能回家，却被朱元璋阉了？
　　朱元璋疯了吗？
　　县令的俸禄为九十两，倘若雇佣师爷需要百两，雇佣一名师爷倒欠十两。
　　难怪秦念说明朝的贪官需要一次买国债抵罪的机会。
　　【秦念：国债免罪的机会有且只会有一次，可免今日之前所有罪行，唯有宗室不赦。对于豪富，只需购买国债，日后若是被查出不法，购买国债的部分既往不咎。对于官员，主动上报的罪行方可免罪——就算是十恶不赦之罪，也可免罪。】
　　大明三朝的贪官都在此刻色变。
　　不管是想要重新做人的官员，还是已经泥足深陷不想自拔的贪官，都看出这句话的用心险恶。
　　上报罪行，就必然会供出同党。
　　任何贪官都不知道自己会不会被人供出来——这是人人自危！
　　人人自危，就有可能人人缄默。
　　偏偏却还有一条生路：
　　主动上报罪行则既往不咎，只没收本金，十年后可以获得同等金额的“正当所得”。
　　………
　　贪官的罪行大概率不只是贪污。
　　为了让他们安心把钱拿出来买国债，秦念必须强调十恶不赦的罪行也可以免罪。
　　但她只是说既往不咎，又不是每人发一面丹书铁券，就算是发了——
　　众所周知，在洪武朝，持有丹书铁券的功臣死亡率更高。
　　秦念相信扮演朱元璋的同事知道该怎么改剧本。
　　————————!!————————
　　免罪这事，如果真是罪该万死的罪行，肯定会被朱元璋记住。
　　封建王朝，皇帝有的是办法治罪，换个理由杀就行了。
　　国初定制，百官俸给皆支本色米石，如知县月支米七石，岁支米八十四石，足勾养廉用度。出自《名臣经济录》。
　　洪武时，官俸全给米，间以钱钞兼给。钱一千，钞一贯，抵米一石。出自《明史》。
　　在京官员，一品至五品，三分米七分钞；六品至九品，四分米六分钞。其米每月在京支五斗，余于南京仓支，不愿者准在京折钞……南京文武官一品至九品，二分米，八分钞。永乐十九年的北京官员，不仅折钞，每月只能领五斗米，其余的米得自己去南京取，不愿意的话就都折钞。南京的官员一律二米八钞，其他在外的官员也是米钞兼支。出自《明会典》。
　　太祖初剥皮囊草，洪武三十年，定枉法八十贯绞之律。出自《明史》。
　　朝治而暮犯，暮治而晨亦如之。尸未移而人为继踵，治愈重而犯愈多，宵昼不遑宁处。出自《御制大诰》。
　　寻竟以忤旨罢。贫不能归，鬻其四岁女。帝闻大怒，置腐刑，不知所终。出自《明史》。

第 124 章
　　【朱元璋：……如秦皇所愿。】
　　各朝皇帝都为这国债治贪之法所惊艳。
　　但他们不会采纳此法。
　　正如秦念所言“别的朝代发行国债绝对不能这么干”。
　　明朝皇帝必须如此，是因为被迫贪污的官员太多，且急需五百万两国债应对停发大明宝钞后的钱荒。
　　故而不得不大赦天下，还要在十年后兑现国债利息。
　　本朝若是开此先河，后世君王就有可能效仿，或者说被迫效仿。
　　这应是秦念强调“国债免罪的机会有且只有这一次”的原因。
　　【赵匡胤：秦皇，倘若权贵豪富购买的国债超过五百万两，又当如何？】
　　赵匡胤觉得以秦皇这般大手笔，愿意购买国债者不在少数。
　　但发行的国债越多，十年后要还的利息也越多。
　　又当如何是好？
　　赵匡胤不打算发行免罪的国债，宋辽之战就算缺钱，也不至于缺到要给官员富豪免罪。
　　但以他对经济的敏锐度，已经察觉发行利息合理的国债利国利民。
　　故而有疑问之处就立即寻求答案。
　　【秦念：发行的国债越多产生的利息就越多，所以额度必须经过反复核算，朱元璋身边没有懂经济的官员，只能朕替他决定额度为五百万两白银。】
　　【朱元璋：倘若五百万已经凑齐，此后的贪官就不能免罪？】
　　看到赵匡胤的问题时，朱元璋的想法是权贵豪富愿意购买多少国债，他就收多少。
　　不是因为贪得无厌，而是既然要赦免被迫贪污的官员，那就不能只赦免一部分。
　　地方官员距离京师甚远。
　　朱元璋担忧他们上报罪行的折子还没到，国债就已经全部被购买。
　　【秦念：贪官的赃款不必计入国债额度，因为实际上不产生利息。】
　　【朱元璋：……原来如此。】
　　朱元璋再次意识到自己确实不懂经济。
　　赃款会被没收，十年后只需兑换收益，不必归还本金。
　　等等……
　　朱元璋突然想起除了“钱五”还有“钞五”，也就是说贪官还需要上缴等额的宝钞，这部分宝钞就不必在三年后兑换为二代宝钞。
　　难道这才是秦念要求“钱五钞五”的目的？
　　【秦念：国债购买期限为四个月，前两百万额度银钱先入国库者得；后三百万两额度优先择取清官、其次豪富、最后为宗室，超出额度的银钱应尽数退回。豪富的钱即便退还，这部分钱依旧既往不咎。】
　　【秦念：财产距离京城太远的权贵富豪可上书表明想要购买国债的数额，得到准许后再上交银钱。】
　　当即就有豪富家族召集族人，商讨分散购买国债。
　　额度总共就五百万两，超出额度的部分会直接归还，不法所得也会既往不咎。
　　他们要确保只有一部分被选作国债，另一部分过明路后被退回。
　　如此一来，就算国债不能兑现，收益也远大于损失。
　　“此次陛下必会兴商开海，甚至允许商户科举——这些钱只有过了明路，才能安心经商赚钱。”
　　【秦念：对了，清官购买国债的上限为五百两。】
　　【朱元璋：这是为何？】
　　大明豪富更加不相信国债能够兑现。
　　限定清官的购买额度，或许就是指十年后只兑换清官的国债！
　　故而上限仅五百两。
　　【秦念：就你朝这点俸禄，家境清贫的清官没钱买国债。不设定上限，这三百万额度可能都属于家境殷实的清官。届时富者愈富、贫者愈贫。】
　　【朱元璋：可清贫者依旧无钱购买国债。】
　　【秦念：自有家境殷实的人会借钱给这些清官买国债——如果清官借不到钱，那就由你借钱给他们，利息五五分。】
　　【朱元璋：？】
　　大明的清官很罕见，家境清贫的清官就更加罕见。
　　清贫还能当清官，这种官员必然自己懂得律算，才能省下请师爷的钱。
　　陛下没看懂，但他们看懂了。
　　后世秦皇知道他们清贫，故而设法让他们也能购买国债。
　　“利息五五分”，实则是指倘若他们在民间借不到十年利息低于二百五十两的钱，就去找陛下借钱。
　　这是低则二百五十两高则五百两的收益。
　　七品知县年俸九十石，这等同于三至六年的所得——有时一两银值两石米，这便是六至十二年的所得！
　　【秦念：在你朝敢自认清官的人，品行与能力都必然达到相当高的水准。你可要好好查他们的底细，千万别被骗。】
　　【朱元璋：朕定会让锦衣卫彻查。】
　　朱元璋目光犀利。
　　秦念这么一说，他就懂了。
　　说是借五百两，实则是在十年后赏赐二百五十两银子。
　　若是品行与能力皆备之臣，他也必会予以重用。
　　敢自认清官，就得经得起锦衣卫的彻查。
　　那可是二百五十两银子！
　　【秦念：至于既不上报罪行，也不敢自认清官的人，那就可以着手准备抄家。】
　　明朝的官员：“……”
　　如果说之前他们还迟疑于陛下是否真能既往不咎。
　　如今倒是不必迟疑了。
　　面对这等避无可避的阳谋，上报罪行是唯一的生路。
　　好消息是，罪臣必然极多。
　　多到陛下不能追究。
　　而此时的豪富们发现设置上限实则是赏赐清官时，他们反而开始相信国债能够兑现。
　　【朱元璋：皆依秦皇之言！】
　　【朱棣：朕亦皆依秦皇之言。至于朱允炆一朝，待朕登基之后，也会采用此策。】
　　燕王朱棣很是无奈。
　　被未来的自己作主，这感觉实在诡异。
　　他也明白“朱棣”是为自己着想。
　　因为身为燕王的自己不能发言，那就只能是未来的自己替自己宣告天下。
　　………
　　朱棣的民心跃升数十个名次！
　　此时的大明宝钞已经贬值九成八以上，新钞都不值二十文，旧钞更是形同废纸。
　　可如今依陛下之言，三年后宝钞就可以兑换五十文！
　　他们如何不喜？
　　朱棣敢作出承诺，是和太子及朝臣商议多时作出的决定。
　　虽然洪武二十五年才发行五亿贯，而到了永乐十九年，就已超出七亿贯。
　　但只兑换“看得清贯伯”的大明宝钞，此时需要准备的二代宝钞其实不会比洪武年间多太多。
　　因为大多数宝钞已然朽烂。
　　也有臣子建议将宝钞兑换率改为五十比一，因为太祖时期宝钞只贬值八成，此时却已经贬值九成八。
　　经过深思熟虑，朱棣还是决定皆依秦念所言。
　　朝廷得利，则百姓吃亏，如此只会让百姓更加怨怼，必然不利于二代宝钞的发行。
　　【朱允炆：……】
　　朱允炆除了沉默，还是沉默。
　　他甚至不希望自己的沉默现于天幕。
　　【秦念：那么大明宝钞只剩下一个问题：如何重建百姓对二代宝钞的信任。】
　　【朱元璋：请秦皇直言。】
　　朱元璋清楚，虽然秦念才华惊人，竟能兼顾朝廷缺钱、民间钱荒、如何还债三大问题。
　　但大明实在还不起五亿贯，秦念的对策也只能是降低债务。
　　欠债还钱却只还一小部分，换作他是债主，他也不愿再借。
　　【秦念：二代宝钞发行之后，你朝不得再强迫百姓使用宝钞，也不能限制百姓用金银铜交税。信任这种东西只能逐步恢复，只要每代宝钞都不贬值，十年二十年之后，百姓自然会开始使用携带起来更方便的宝钞，到那时才能减少铜钱的铸造。】
　　【朱元璋：朕必会如此。】
　　其实朱元璋都没想要继续使用大明宝钞。
　　十七年就欠下五亿巨债，使得国家信誉崩塌，朱元璋已经对发行宝钞感到恐惧。
　　反正百姓也不会再信宝钞，那就直接都使用金银铜钱，何必再用宝钞？
　　印制宝钞也要钱，还得防止奸民伪造宝钞骗取朝廷的金银。
　　但看到“信任只能逐步恢复”，为子孙后代计，他还是决定照做。
　　发现自己的民心开始缓慢上升，朱元璋微怔。
　　民心……
　　【秦念：现在就要说到纸钞第五利，当王朝足够强盛时，就能迫使异国使用本国纸钞——借本朝百姓的钱需要还，借异族的钱可不用还。】
　　【刘彻：此话怎讲？！】
　　【李世民：如何迫使异族用本国纸钞？】
　　朱元璋也想问这个问题。
　　但他方才怔然于民心的上升，反应慢了一些，就见汉武帝与唐太宗已经问出。
　　【秦念：武力与运输量。海军为本国和异国的商船护航，护航费用只接受纸钞结算，确保航线及商船的安全。】
　　【秦念：商船运输货物，运输量要大到足以左右小国市场，宝钞结算可享受优惠。】
　　【赵匡胤：如此便可迫使异国使用纸钞？】
　　赵匡胤未能从这两句话看出秦念的真正用意。
　　他不怀疑秦念的能力，只是他真没看懂。
　　只是护航费用，还不足以让异国使用本国纸钞，只能让异族船只兑换部分纸钞备用。
　　【秦念：假设甲国粮食增产五倍，多出的四亿吨粮食经商船向外售卖。只要售价够低，乙国百姓将改种甲国需要的桑麻。因为用种桑麻赚到的钱能在甲国商船处购买更多粮食。】
　　桑弘羊激动得几乎握不稳笔。
　　以他对经济的敏锐度，已经知道后世秦皇是何意。
　　【秦念：当乙国不再种植粮食，粮价就完全由甲国操控。此后甲国只支持纸钞交易，那么乙国的百姓就会使用甲国的纸钞——这种左右市场的货物，不只粮食一种。】
　　【朱棣：若是乙国强令百姓种植粮食，又当如何？】
　　【秦念：那你的海军就该帮当地百姓换一个遵从民意的国王。】
　　【刘彻：采！】
　　各朝皇帝已经完全明白什么是“武力与运输量”。
　　足够霸道！
　　但这种做法存在前提：“粮食增产五倍”。
　　想要粮食增产，就得兴工商。
　　【秦念：说回禁海——朱八八，你禁海既是为了防范倭寇，也是试图垄断海外贸易的收益？】
　　【朱元璋：亦有抑商固农、阻断反明势力相互勾结之意。朕已知不应禁海，将尽快重启各地市舶司。】
　　仅是海外的无主之地，就足以让朱元璋放弃禁海。
　　更别说还得知海贸之利不仅可以富国，甚至还能借助贸易迫使异国使用大明宝钞。
　　【朱元璋：在平倭之前，秦皇可有防范倭寇的良策？】
　　【秦念：首先不能禁海。禁海切断沿海百姓的生计，百姓就会沦为海盗与倭寇勾结。走私可以带来巨额利益，就必然引出商匪勾结。】
　　【朱元璋：是朕之过。】
　　朱元璋原本认为通倭边民皆为叛贼。
　　可数次被骂忘本、又得知治国的种种谬误之后，他已经不复此前那般刚愎自用。
　　再看边民与倭寇勾结，分明也是活不下去的无奈之举。
　　错在禁海，不在边民。
　　【秦念：“倭寇”再以巨利腐化官员，倭寇之患就变成了民匪勾结、商匪勾结再叠加官匪勾结。】
　　————————!!————————
　　下一章明太祖卷结束，第七个话题是朱棣篇[玫瑰]。
　　明太祖选择禁海来防范倭寇，其实有不得已的成分，但个人认为不是最佳的选择。

第 125 章
　　【朱元璋：原来如此。】
　　朱元璋猜测应会有沿海官员在此次国债免罪中，上报与倭寇勾结的罪行。
　　“就算是十恶不赦之罪，也可免罪。”
　　秦念这句话，原来是意在于此。
　　【秦念：解除海禁，沿海加强海防，兴建海军护航商队，放开民间贸易甚至对倭贸易，可抑制倭患；要想彻底根治，就得平定倭国。】
　　洪武初年明太祖禁海可以说是时势所迫。
　　内部没完成集权，外部大患是蒙元，不能在沿海再开一条战线。
　　这时面对“方张既降灭，诸贼，强豪者悉航海纠岛倭入寇，以故洪武中，倭数掠海上”，禁海是最低成本的应对方式。
　　但洪武二十五年，内部已经集权，残元内部分裂割据，北方的威胁已然可控。
　　与倭寇勾结的方张“诸逋贼壮者老，老者死，以故旁海郡县稍得休息”，这时继续禁海就完全没有必要。
　　秦念确定开海能抑制倭患，是因为隆庆开海。
　　这次开海虽然限制重重，只开放福建月港，商人需要申请数量有限且限制重重的“船引”，也还是降低了走私的利润。
　　加上重建海防与戚继光、俞大猷等名将的反击，以及倭国丰臣政权的统一，这才缓解倭患。
　　秦念断言要根治倭患就得平定倭国，也是因为丰臣政权的统一。
　　万历年间丰臣秀吉侵略朝鲜，妄言“吾欲假道贵国，超越山海，直入于明，使其四百州尽化我俗”。
　　这就是万历三大征之一的朝鲜之役，这场战争的结束是因为丰臣秀吉的病逝：
　　“幸平秀吉于戊戍七月病故，贼众撒回。然中国调兵转漕，费至百万，而朝鲜亦残破，非故物矣。”
　　倭国不平，倭患不止——最大的一次倭患，是近代史。
　　秦念之前已经把季风相关的内容发到群里，明朝平倭最大的难度在于明军不擅长海战。
　　兴建海军护航，就能在实战中提升海战能力，为日后平倭做准备。
　　………
　　在得知倭国的银矿时，朱元璋就决定必会伐取倭国。
　　秦念提议放开对倭贸易……
　　倭国知道“天幕”之说，是否会早做准备？
　　即便不放开贸易，倭寇屡侵海疆，倭国迟早也会得知天幕之事。
　　朱元璋极擅军事，立即想出对策：
　　既然异族与叛国之人都看不到天幕，那他就可以安排商人混淆视听。
　　或咬定天幕不存在、或编造倭国必亡、或挑拨离间。
　　只要倭人无法确定天幕的真假，就必然会贪图通商带来的利益。
　　开放与倭通商也好。
　　如此便可探知军政防务，以待来日伐取倭国，彻底平定倭患。
　　秦念要求放开对倭通商，正是在提醒他派商人探知军情！
　　【朱元璋：谢秦皇之策！】
　　【秦念：最后再提一下你朝的户籍政策：将百姓锁死在各个户籍甚至各个职业，世代难以脱籍，你觉得合适吗？】
　　明朝的户籍总体分民、军、匠三大类。
　　三大类治下还分出八十多种职业，不仅大类难以脱籍，就连大类下的子目也不能互换。
　　祖上是裁缝，那么世世代代都得当裁缝，甚至不能转铁匠。
　　想要脱籍基本就只有科举入仕一条路。
　　也存在军户靠军功脱籍、匠户靠技术脱籍等特例，但数量少到可以忽略不计。
　　而科举只有考到进士才能本人脱籍，三年一次机会，每次约三百人。
　　官职七品以上，才有可能让家属随迁为民籍——这也说明户籍制度看似三大类都是良籍，实际上军籍与匠籍就是不如民籍。
　　这种世世代代的阶层固化，好处是治理成本低，坏处是极大遏制科技与经济发展。
　　【朱元璋：朕本以为如此便能野无旷夫……朕当如何改进户籍制度？】
　　朱元璋下意识为自己辩解，话刚出口就想起大明是怎么亡的。
　　于是放弃询问户籍制度存在哪些问题，转为询问如何改进。
　　大明的户籍制度并没能阻止流民……农民起义。
　　百姓活不下去，才会起义。
　　【秦念：你朝的户籍政策需与赋税制度一同更改，到时候再说。】
　　朱元璋的回答，秦念早有预料。
　　这位同事扮演的朱元璋在得知朱明皇室在后世的惨状之后，就没怎么跟她抬过杠。
　　最多就是为自己辩解两句，解释时还相当不自信。
　　秦念理解同事的扮演逻辑：
　　明太祖于《皇明祖训》中对宗室的过度纵容，足以表明他极为重视子孙后代。
　　得知后代在祖训治国下惨遭屠戮，朱元璋就不得不承认自己的治国能力有问题，只能求助于后世秦皇。
　　就像大明宝钞话题，朱元璋全程就没反对还债，只是在她提议停印停发宝钞时说出对钱荒的顾虑。
　　所以秦念知道户籍问题只需要提一嘴，不需要进行详细解释。
　　【朱元璋：待秦皇有言，朕定当改过。】
　　随着这句承诺一出，朱元璋就看到自己的民心骤然跃升十数位。
　　原来苦大明户籍政策的百姓，竟如此多矣。
　　朱元璋苦笑。
　　他竟是忘本至此？
　　究竟是从何时开始，他竟然视百姓之苦为无物，忘了自己也曾是布衣。
　　【秦念：你之前问“为何还能居于前九之列”，朕只回答了你过错的一面。】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋知道，时间快到了，秦念会像以往五个话题那般，在结束话题之前予以褒扬。
　　因为她对皇帝的斥责不是为了泄愤，而是想要皇帝改过，期以利民、利华夏。
　　她的褒扬是为了助皇帝提升民心——君王的民心太低于施政不利。
　　可朱元璋却不觉喜悦。
　　他已无法坦然接受秦念的赞誉。
　　【秦念：唐末之后，北方沦陷于异族近五百年，北人穿胡服用胡名说胡语，南北出现准民族级隔阂，华夏几乎就要走向民族分裂的境地。】
　　明朝之前的皇帝都惊愕地看着天幕。
　　其中赵匡胤心情最终沉痛。
　　是大宋未能一统，才会形成如此局面！
　　………
　　李世民再度看到儒家的“柔远人”有多么可笑。
　　羁縻政策下，不仅大唐亡了，太原以北尽皆沦陷。
　　竟然出现汉人“穿胡服用胡名说胡语”？
　　………
　　刘彻将“汉人”之说视为自身大功绩，此时眉头紧锁。
　　自古以来，就只有用夏变夷的说法，岂有变夏为夷的道理？
　　今日方知异族之害竟至于此！
　　………
　　嬴政放下奏章，已然明白秦念为何以“华夏”为重。
　　【秦念：你驱逐北虏，恢复中华，弥合南北，有再造华夏之功。】
　　仅凭“恢复中华，弥合南北”的再造华夏之功，朱元璋不管有多少过错，都足以在华夏皇帝中问鼎前十。
　　秦念越是了解当时的南北裂痕严重到什么地步，就越是感慨朱元璋的果决。
　　元朝虽然是大一统，却施行南北分治。
　　汉人都受到歧视，但北人排在第三等，而南人是第四等——
　　代入某国的种姓制度，可以想见在这种南北分治下，南北的裂痕只会继续扩大而不是弥合。
　　北人普遍使用胡语、穿戴胡服，被南人视为“犬羊之俗”。
　　而在朱元璋北伐时，北方汉军多帮助元廷抵御明军。
　　汉人，帮助元廷抵御明军。
　　说是准民族级的对立隔阂，一点都不为过。
　　【朱元璋：朕还以为你会指责朕弥合南北的手段过于酷烈。】
　　看到“再造华夏之功”，朱元璋竟是有些不知所措。
　　被秦念指出的过错实在太多，他甚至都不觉得自己有资格名列声誉榜前九。
　　【秦念：“诏复衣冠如唐制，禁胡服、胡语、胡姓名”，这是再兴华夏之举，手段再酷烈也不为过。】
　　乱世当用重典。
　　元末时期的胡化极其严重，当然得用重典。
　　参照唐朝的羁縻政策在同化异族上的无力，朱元璋的手段要是过于柔和，汉化速度只会锐减，这就又是将其中的风险全部留给后人。
　　届时大明可不一定能有276年。
　　元清之间要是没有这276年的大明，秦念都不敢想象华夏文明会走向怎样的境地。
　　………
　　复衣冠如唐制？
　　刘彻没有出声，说所衣为汉服的是秦念。
　　这朱元璋显然更喜爱李世民。
　　刘彻虽然对这个“二凤”多有敌意，也不得不承认“盛唐”之说。
　　………
　　李世民肃然。
　　“再兴华夏之举，手段再酷烈也不为过”。
　　换言之，宋亡于异族之后，华夏面临被异族同化的危机。
　　因为异族不会“柔汉人”。
　　【朱元璋：谢秦皇美言。】
　　秦念对各朝百姓的影响再次显现。
　　朱元璋看着自己的民心排名迅速上涨，虽然涨幅依旧远不及此前的跌幅。
　　相比切实关系百姓自身的种种弊病，“再造华夏”之说对于此时的大明百姓，还是有些过于遥远。
　　民心的上涨，仅仅只是他们相信秦念。
　　她在夸赞陛下，则陛下在这方面的功绩就是于民有利。
　　虽然他们不懂有利于何处。
　　【秦念：在弥合南北上面，五年后你还会有南北榜之功，现在倒是可以将此事提前。】
　　【朱元璋：何为南北榜？】
　　朱棣欲言又止。
　　既然秦念说是“功”，那他就不必为父皇辩解。
　　【秦念：五年后的科举，春榜所录五十一人皆为南方人，引发北方举人联名上疏。你为平北方学子之怒，主考会试的考官或被诛杀或被流放，春榜之外又额外再开夏榜录取北人六十一人。】
　　【朱元璋：科举舞弊案？】
　　朱元璋没看出这一事件自己有何功绩。
　　他的第一反应就是怀疑考官与南方士族勾结，在科举中舞弊。
　　【秦念：并非如此，你给倒霉的考官们安的罪名是罪臣余党，足见这次科举不涉及舞弊。】
　　《明史》记载：“帝怒，命侍讲张信等覆阅，不称旨。或言信等故以陋卷呈，三吾等实属之。”
　　明太祖派人复核试卷，但结果不符合他的旨意。这时有人说张信等人是故意把北人差的试卷呈上来，刘三吾等人要为此负责。
　　于是“信蹈等论死，三吾以老戍边，琮亦遣戍”——这个倒霉的宋琮是当年的会元（会试第一）。
　　从这段看得出不是科举舞弊案，就是南北学子的差距。
　　毕竟北方沦陷于异族的时间太长。
　　《名山藏》中记载：“三吾、信稻蓝党，余皆胡党”，也就是给考官们安上“蓝玉余党”、“胡惟庸余党”这两个洪武朝知名口袋罪。
　　这件事考官和那个会元考生都很冤，但明太祖如果不这么做，则极有可能引发北人离心。
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋开始怀疑人生。
　　他觉得秦念是想要讥讽他，却又觉得她没必要以这种方式讥讽他。
　　“弥合南北”被秦念视作他的极大功绩，这南北榜……
　　等等，弥合南北？
　　朱元璋似有所悟。
　　………
　　看到“罪臣余党”时，朱棣松了口气。
　　他就怕秦念说出“蓝玉余党”这句话。
　　很快朱棣就想到是他多虑了。
　　以秦念对武将的喜爱，她必然会设法保蓝玉性命。
　　蓝玉之死，是因为朱允炆没有能力驾驭他。
　　如今父皇已经改立他为太子，只要秦念不提及蓝玉案，蓝玉就不会再含冤而死。
　　想到这里，朱棣不由得羡慕起父皇时期的自己。
　　许多文臣武将尚存，也没有靖难之战的诸多伤亡。
　　更无需如他这般想方设法定论自己才是正统。
　　【秦念：南北榜案的根源，在于南北经济教育资源的极度不平衡。你的功绩，在于开南北分榜录取之先河。】
　　【秦念：可惜你只在此次事件中进行南北分榜录取，按南北分配录取名额是之后的明帝所定。】
　　秦念说的是明仁宗朱高炽，在洪熙元年规定“南人什六，北人什四”的比例，这显然是由南北榜案所引发。
　　可以说朱元璋的南北分榜，就是现代高考分省划线的起源。
　　【朱元璋：你是说朕应尽快施行南北分榜？】
　　【秦念：你若是要采用朕的科举制，那就应该是按郡来分配录取名额。】
　　此时已不是郡县制。
　　但朱元璋清楚秦念口中的“郡”应是如今的““承宣布政使司”。
　　【朱元璋：定当依照秦皇所言进行科举改制。】
　　【朱元璋：秦皇这两个月所说的所有政策，朕都将依从。】
　　朱元璋的民心仅停滞了一瞬，突然开始以极快的速度上升！
　　弥合南北之功，大明的百姓不太能理解。
　　但此前秦念提出的种种于万民有利的政策，大明的百姓期望已久！
　　如今陛下承诺“都将依从”——
　　天幕为证，这不是谎言！
　　【朱棣：朕将遵从父皇之志。】
　　看着同样暴涨的民心，朱棣注意到朱允炆的民心不升反降。
　　因为朱允炆不能承认天幕为真。
　　【朱棣：朱允炆一朝的百姓，朕代此时的自己承诺，登基之后亦从父皇之志。】
　　朱允炆的民心再度下探。
　　有过一次经验，燕王朱棣已经习惯“朱棣”替自己作出承诺。
　　他不清楚“两个月”指的是什么。
　　但既然是父皇之志，朱棣自当遵从。
　　【秦念：朱棣，剩下的时间，就是你向朱八八报天灾预警。】
　　朱棣对此早有准备。
　　早在汉武帝话题，见到汉昭帝向汉武帝报天灾之事时，他就已经让钦天监整理出父皇时期所有的天灾讯息。
　　此时只需要照着奏折从洪武二十五年开始念诵。
　　………
　　编辑高丽的矿区地址时，秦念看到群里除了朱棣在作天灾预报，各朝皇帝照例展开多线交流。
　　她甚至能从各个皇帝的发言中判断各朝改革的进展。
　　可见所有同事都在完善自己的剧本。
　　当然，祖龙照例依旧没出声。
　　【系统：今日话题已关闭，全员禁言。】
　　【甲方：明日话题：明成祖朱棣。】
　　————————!!————————
　　明太祖卷完[玫瑰]。
　　朱元璋时期的养济院很值得一提，会放在祖龙话题说。
　　方张既降灭，诸贼，强豪者悉航海纠岛倭入寇，以故洪武中，倭数掠海上。海中方张，诸逋贼壮者老，老者死，以故旁海郡县稍得休息。出自《海防纂要》。
　　明穆宗朱载坖的隆庆开海被视为明朝第一次真正意义上的对外开放。哪怕限制重重：只开放福建月港，商人需要申请数量有限且限制重重的“船引”。明朝也在这次开海中获得大量白银，还降低了走私利润。加上戚继光、俞大猷等名将的反击以及重建海防，以及倭国丰臣政权的统一，倭患逐步平息。出自《明实录》。
　　幸平秀吉于戊戍七月病故，贼众撒回。然中国调兵转漕，费至百万，而朝鲜亦残破，非故物矣出自《海防纂要》。
　　吾欲假道贵国，超越山海，直入于明，使其四百州尽化我俗。出自丰臣秀吉在1590年写给朝鲜国王李昖的国书。
　　诏复衣冠如唐制，禁胡服、胡语、胡姓名。出自《国榷》。
　　五年后的科举，春榜所录五十一人皆为南方人，引发北方举人联名上疏。你为平北方学子之怒，主考会试的考官或被诛杀或被流放，春榜之外又额外再开夏榜录取北人六十一人。出自《明史》。
　　帝怒，命侍讲张信等覆阅，不称旨。或言信等故以陋卷呈，三吾等实属之。明太祖派人复核试卷，但结果不符合他的旨意。这时有人说张信等人是故意把北人差的试卷呈上来，刘三吾等人要为此负责。于是“信蹈等论死，三吾以老戍边，琮亦遣戍”——这个倒霉的宋琮是当年的会元（会试第一）。出自《明史》。
　　你给倒霉的考官们安的罪名是罪臣余党。出自《名山藏》。

第 126 章 明成祖朱棣
　　【今日话题：明成祖朱棣。】
　　【相关皇帝加入群聊：朱高炽、朱瞻基。】
　　“凡四方万国之人，罪无大小悉已赦宥，若兀良哈官民敬顺天道，许令改过自新，仍前朝贡，听往来生理。”
　　朱高炽告诉身边的大臣，如果不宽恕周边国家的罪行，这些国家的人没有容身之地，将来就会成为边患。
　　所以他决定派遣使者向多次袭边的兀良哈送达敕书，允许他们改过自新，前来朝贡。
　　与朝臣商议定下对兀良哈的敕谕时，朱高炽忽闻天有异象，连忙在左右的搀扶下走出宫殿。
　　见到天幕之上，赫然有着“明成祖朱棣”一词。
　　………
　　吴氏诞下皇子，取名为朱祁钰，不久后，朱瞻基封吴氏为贤妃。
　　去年皇长子朱祁镇出生，朱瞻基喜出望外并大赦天下。
　　今年二月，他就将长子立为皇太子，并在三月初一改立太子生母贵妃孙氏为皇后。
　　“陛下！天有异象！”
　　朱瞻基不喜异象之说，但见太监诚惶诚恐之态，还是移步走出贤妃的宫殿。
　　竟是这般天象？！
　　多次陪同太宗皇帝征讨蒙古的朱瞻基迅速冷静下来，并很快就看到次子朱祁钰之名。
　　心中大震之时，朱瞻基迅速查看声誉榜，在徽钦二宗附近找到了长子朱祁镇的名字。
　　朱瞻基：“……”
　　【聊天群发言权限已发放。】
　　秦念已经做好了今天大规模答疑的准备。
　　明朝的很多争议都在朱元璋的话题说完了，这就导致朱棣话题能聊的争议不多。
　　她看了眼群成员，发现朱允炆还在嘉宾组。
　　也对，朱棣的话题，朱允炆当然算是相关皇帝。
　　【朱元璋：明成……祖？】
　　朱元璋看向太子，神色莫名。
　　朱棣冷汗瞬间就冒出来了！
　　他不知道这个“成祖”是自己的过错，还是后世子孙擅作主张，以至于无法作出辩解。
　　在太子朱棣只能期望未来的自己给出合适的解答时，却见某个看热闹不嫌事大的秦皇已经先一步拱火。
　　【秦念：很奇怪吗？朱棣的皇位是他凭本事抢来的，又不是你给的，称祖怎么了？】
　　【朱元璋：……】
　　皇帝朱棣此刻也是冷汗直冒。
　　之所以没有第一时间作答，就是因为他正在质问太子朱高炽，怎么能给他起这种庙号！
　　他分明应是太宗！
　　太子朱高炽也早就是满头大汗。
　　他也不知道父皇的庙号怎么会是“祖”？
　　【朱棣：朕绝无此意！朱高炽，你怎么给朕定的庙号？！】
　　问太子朱高炽无果，朱棣立即质问皇帝朱高炽。
　　【朱高炽：父皇，儿臣定的庙号是“太宗”，并非“成祖”！】
　　三个时期的朱棣同时松了口气。
　　虽然不知道天幕是怎么回事，既然朱高炽确定庙号是“太宗”，问题就不在他身上。
　　难道是天幕出错？
　　………
　　朱高炽此时还不明白天幕是怎么回事。
　　但多年太子生涯，让他在皇祖父和父皇的先后发声后迅速作出正确的回答。
　　【朱瞻基：父皇为皇祖父所定的庙号确为“太宗”，不知天幕为何书为“成祖”？】
　　朱瞻基第一时间怀疑的是天幕本身。
　　如此诡谲之物，其目的若是蛊惑百姓，则必生大乱。
　　【秦念：还能是因为什么——当然是你的不肖子孙给朱棣改了庙号。】
　　“是朱祁镇所为？”
　　天幕显示违反规则二，朱瞻基这个反问未能现于上方，仅出现在下方的小方框之中。
　　朱瞻基令人急诏重臣入宫，同时他也命锦衣卫即刻前去护卫太子及二皇子。
　　【朱棣：不肖子孙为何要改朕的庙号？！】
　　【秦念：因为他不肖。】
　　【朱棣：……】
　　好有道理，以至于朱棣甚至不知道该如何应对。
　　不肖子孙，即不像祖宗、父辈的子孙，亦指违背先辈遗志的子孙。
　　【秦念：某个明帝无后，由堂弟继位。堂弟为了将亲爹放进太庙，就先给你改成了成祖，再把皇后塞进太庙给自己占位置，提前把某个倒霉蛋给扔出了太庙，以确保他亲爹不会被挪出去。】
　　无后的明帝是明武宗朱厚照，年号为正德。
　　他的堂弟是明世宗朱厚熜，年号为嘉靖。
　　秦念认为嘉靖改朱棣的太宗为成祖应该有两个原因：
　　一是朱棣作为藩王即位，被奉为成祖之后，嘉靖就可以说自己是效仿成祖，直接以小宗代替大宗，而不是入继大宗，这样嘉靖就可以名正言顺地祭祀亲爹。
　　二是降低让皇后占位置的难度。比起把朱棣祧出太庙，将朱高炽祧出去的难度可低太多了。
　　《明实录》记载：“朕孝烈皇后淑德懿行，久正中宫，比缘内难，捄朕于危，厥功大焉……惟是太庙九室皆满，正义即当奉仁宗祧。盖后位即朕之位序也，今且藏主于皇妣之侧。”
　　所谓的“捄朕于危”，指的是嘉靖差点被宫女勒死，是方皇后救了他。
　　【朱高炽：……】
　　看到这六个点，朱高炽猜到自己就是那个被扔出太庙的“倒霉蛋”。
　　不肖子孙竟能不肖到这般地步？！
　　既然是自己被祧出太庙，那么根据字辈往下数，加上是兄弟即位，这个不肖子孙——
　　朱厚照？
　　还是朱厚熜？
　　【秦念：由于“成祖”的缘故，朱八八，后世有些人认为你朝也属于二世亡国，燕王朱棣篡位后的明朝应该叫做燕明。】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋现在觉得手痒。
　　若不是十日前的天幕让他性情平和许多，现在他就该好好教训老四。
　　好一个燕、明！
　　至于为什么平和——
　　一是祖训治国的失败让朱元璋得以深刻反省。
　　二是十日时间，前两百万额度的国债就已被豪富买空，还有更多权贵豪富请求购买国债，已无需担忧钱荒。
　　三是翻阅了太多的请罪上书，被气得已经没脾气。
　　仅京官的巨额赃款就足以让今年的明军满饷，而地方官员的请罪上书还在纷至沓来，主动交代的赃款与日俱增。
　　朱元璋都不知道大明原来这么“富裕”。
　　四是每当想起秦念所说的“天下得国之正者莫过于朱明”与“再造华夏之功”，心中升腾的暴虐就会莫名得以平息。
　　这第四点，朱元璋也想不明白为什么。
　　【朱棣：胡言乱语！朕是太宗，不是成祖！朕不认！！！】
　　朱棣都快被不肖子孙给气疯了！
　　他辛辛苦苦改史，兢兢业业北伐，都是为了自证正统。
　　结果庙号被改成了“成祖”。
　　这简直就是在昭告天下：
　　他、朱棣，就是篡位登基，就是得位不正！
　　这究竟是哪个蠢货所为！
　　朱厚照还是朱厚熜？
　　还被视作燕……
　　朱棣绝对不认这种国号！
　　………
　　此时朱瞻基同样锁定更改皇祖父庙号的皇帝是厚字辈。
　　因为满足“兄终弟及”的字辈唯有祁、厚、由。
　　挪其生父入太庙后，让皇后“占位置”之时需要将父皇祧出太庙的字辈就只有厚字辈。
　　但如此一来，朱祁镇、朱祁钰二人当有一人未在太庙。
　　他的两个儿子不是兄终弟及。
　　再看朱祁镇那位列徽钦二宗附近的声誉榜排名，朱瞻基立即出言询问缘由。
　　这“秦念”必是后世皇帝，当知内情。
　　但朱瞻基的问询为天幕所阻，违反规则二：不得提及与话题无关的历史事件。
　　【秦念：你不认没用，庙号这种东西只能是后人给，你又不能自己定。】
　　【朱棣：……】
　　朱棣盯了天幕好一会儿，绝望地发现“今日话题”之后依旧标注“明成祖朱棣”。
　　并没有依据他的否认更改为明太宗。
　　………
　　李世民暗自庆幸。
　　还好后世唐皇没有出现这等不肖子孙。
　　自己的庙号是太宗，没人会认为大唐一世而亡。
　　倘若他也被改了庙号，大唐岂不是变成……
　　李世民连忙止住这个想法。
　　【朱棣：朕是否应当更易太子？】
　　被改庙号一事已经让朱棣暴怒，再看声誉榜下方的朱姓皇帝们，他的脸色就更加难看。
　　相比汉唐，大明往后的皇帝声誉排名总体低得多。
　　更有朱祁镇这种声誉榜排名极低的皇帝！
　　朱棣本就有易储之心，只是朝臣大多反对，又有朱瞻基这个好圣孙在，他才没有改立储君。
　　可如今看来——
　　朱瞻基的确是好圣孙，但声誉排名并没有高到非立不可的地步。
　　此刻人在乐安就藩的朱高煦喜出望外！
　　他只盼秦念赞同父皇之言，立即改立他为太子！
　　而太子朱高炽脸色苍白，不敢发一言。
　　他清楚有着与徽钦二宗并论的后代意味着什么，天幕初现时，父皇就因此对瞻基不悦。
　　如今秦念更是透露有不肖子孙为私利将父皇的庙号改为“成祖”。
　　【秦念：朱高煦朱高燧并没有展现出治政的能力。至于朱瞻基，或许有刘询的能力，却没有刘询的魄力。在类似的过错上，朱瞻基也比刘询严重得多。】
　　秦念现在没有定论谁更适合当太子，目的是引出朱瞻基的继承人问题。
　　甲方的规则限制并不严格，只要不点名道姓，就不会被视作违规。
　　事实上朱高炽可能不是完美的太子，却绝对优于朱高煦朱高燧这两个弟弟。
　　朱高煦在靖难之役中多次助朱棣转败为胜，因此被朱棣视为类己。
　　但朱高煦本性暴虐，完全不适合当皇帝。
　　朱高燧也想夺嫡，但对于朱高炽的威胁远不及朱高煦。
　　根据“高燧大惧，不能言”“高燧大惧，乃请还常山中护卫及群牧所、仪卫司官校”这种记载，朱高燧显然也不如朱高炽。
　　………
　　刘询没有为秦念的“夸赞”而喜。
　　正相反，他更关注“类似的过错”。
　　由于此前群里在说“不肖子孙”，刘询第一时间想到的就是继承人问题。
　　刘询再度看向位于声誉榜下游的“刘奭“。
　　两个月前许平君诞下次子，刘询已与皇后商议过储君之事。
　　如今长子次子皆幼，刘询还未册立太子，可待二子稍长之后再作决定。
　　………
　　被秦念略过的皇帝朱高炽嘴唇蠕动，却是不敢出言询问。
　　他害怕出言之后，会得到他还不如两个弟弟的答案。
　　【朱瞻基：……】
　　朱瞻基非常清楚，秦念口中的“类似的过错”，应是指他选错了太子。
　　与宋时徽钦二宗排名相仿的长子，究竟是做了什么才会落得如此声誉？
　　此外，“没有汉宣帝的魄力”，又是指的什么？
　　【朱元璋：朱棣若是选错继承人，后果会是什么？】
　　朱元璋这句话问的其实是朱祁镇这个声誉值奇低的皇帝。
　　祁字辈，朱瞻基之后。
　　秦念显然是意指朱瞻基选错了继承人。
　　历经六次天幕，朱元璋已经学会如何规避限制。
　　————————!!————————
　　预警：本文对朱祁镇极其不友好，已在简介补充。
　　明朝正史的可信度不高，越往后可信度就越低，但野史也不可信。
　　我只能依据逻辑否定一部分谣言，却没办法判断所有史实的真假。
　　我对朱高炽、朱瞻基、朱祁镇、朱祁钰等人的看法，是基于可信度不高的正史、个人喜恶以及推动小说剧情的必要。
　　如果读者的看法与我的不同，那可太正常了。
　　因为我自己都经常就同一明史事件出现两种截然不同的看法。
　　凡四方万国之人，罪无大小悉已赦宥，若兀良哈官民敬顺天道，许令改过自新，仍前朝贡，听往来生理。朱高炽告诉身边的大臣，如果不宽恕周边国家的罪行，这些国家的人没有容身之地，将来就会成为边患。所以他决定派遣使者向多次袭边的兀良哈送达敕书，允许他们改过自新，前来朝贡。出自《明实录》。
　　朕孝烈皇后淑德懿行，久正中宫，比缘内难，捄朕于危，厥功大焉……惟是太庙九室皆满，正义即当奉仁宗祧。盖后位即朕之位序也，今且藏主于皇妣之侧。出自《明实录》。
　　朱高煦在靖难之役中多次助朱棣转败为胜，因此被朱棣视为类己。朱高燧在史书上没有展现出任何能力，反倒有“高燧大惧，不能言”“高燧大惧，乃请还常山中护卫及群牧所、仪卫司官校”这种记载，体现他的怯懦。出自《明史》。

第 127 章
　　【秦念：那就会出现一位“大明战神”。】
　　直接说朱祁镇的外号，有可能违反规则。
　　所以秦念专门去问甲方，确定可以发。
　　显然，甲方也不喜欢朱祁镇。
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋看了上下文数遍，无法确定秦念所说的“大明战神”是否为朱祁镇。
　　秦念喜欢褒词贬用，根本无法确定这话是褒是贬。
　　但朱元璋直觉这是贬义。
　　【朱棣：这是何意？】
　　【秦念：军事指挥能力约等于无，却不顾朝臣阻拦，非要带着半个朝堂御驾亲征。结果数十万精锐全军覆没，五六十名文武大臣战死。而战神本人，是一个没跑掉的宋驴宗。】
　　赵光义：“……”
　　再次被牵连辱骂，他已经习以为常。
　　反正被软禁在府内，也无人能耻笑于他。
　　就算不被软禁，赵光义也无颜出府。
　　如今看到明朝皇帝亲征被俘，赵光义甚至还能为另一个自己暗中辩驳：
　　夜逃两百里，也好过战败被俘。
　　【朱元璋：被俘？！】
　　没跑掉的宋……太宗，那不就是被异族俘虏？
　　朱元璋总算明白朱祁镇的声誉为何与徽钦二宗相仿！
　　竟然是同为被异族所俘！
　　………
　　朱瞻基一朝。
　　诸文武大臣直冒冷汗。
　　太子朱祁镇居然会葬送半个朝堂？！
　　其中会不会有自己的后人、甚至是自己本人？
　　【朱棣：他带半个朝堂亲征作甚？】
　　御驾亲征，朱棣也经常这么干。
　　所以他完全不理解朱祁镇为什么要带五六十名文武大臣。
　　【秦念：因为他把战场当成儿戏，默认自己一定能赢，还想着借助亲征时的绝对军权，在战场完成审计及收权。】
　　秦念之前看土木堡之变时，全程皱着眉头。
　　虽然《明实录》在努力把所有过错都推给王振，但这时的朱祁镇已经23岁，不是13岁。
　　没错，当时明军吃空饷现象严重，必然是朝堂内外相互勾结。
　　但朱祁镇把勋贵、宗室外戚、户部、兵部、刑部、工部、礼部、都察院、通政司、太常寺、大理寺、太仆寺、鸿胪寺等半个朝堂全部带上，就是在视战争为儿戏。
　　在“虏寇分道刻期入寇”的时候，是谁给他的胆子借战场集权？
　　当时的战况是“也先寇大同，至猫儿庄，右参将吴浩迎战，败死。脱脱卜花王寇辽东，阿剌知院寇宣府，围赤城，又别遣人寇甘州，诸守将凭城拒守”。
　　瓦剌大军三路压境，这时候朱祁镇居然默认自己能赢？
　　这就已经说明朱祁镇对战场毫无敬畏。
　　【朱棣：荒谬！】
　　朱棣怒视朱瞻基。
　　此时的朱瞻基也很绝望，他不明白自己尚未出生的儿子怎么会蠢到这种地步。
　　他也上过战场，深知战场的诡谲。
　　结果朱祁镇这个蠢物，居然妄想借战场集权？
　　倘若是必胜之战也就罢了，全军覆没的惨败，就足以说明敌我实力并不悬殊。
　　在这种情况下，就必须君将互信。
　　朱祁镇妄想借亲征集权，实则是成为武将的掣肘，如此惨败可以说是朱祁镇一手造成！
　　………
　　皇帝朱瞻基现在对天幕尚有疑虑。
　　他根本就不认识“秦念”，此人却几句话就引得皇祖父想要换太子。
　　现在是以“亲征惨败”否定太子朱祁镇。
　　看似只是想要让他换太子。
　　但朱祁钰也是皇帝，显然是朱祁镇被俘之后才得以即位。
　　那么“更改太宗皇帝庙号”的“不肖子孙”就是朱祁钰的后人。
　　这是在同时否定他仅有的两个皇子，必然动摇社稷。
　　但朱瞻基也不能因此否定天幕，因为比起否定两个年幼的皇子，否定他这个皇帝更能动摇社稷。
　　叛贼若能掌控这般异象，何必如此迂回？
　　【秦念：更可笑的是他不信武将信宦官，由不通军事的宦官来决定行军路线。“初议从紫荆关入……始欲邀驾幸其第，既而又恐损其乡土禾稼，复转从宣府行”——行军作战同样儿戏。】
　　皇帝不懂军事，但非要御驾亲征也不是不行。
　　把指挥权交给武将，就当个鼓舞士气的吉祥物也行。
　　但朱祁镇他不是啊，他就是想要集权，集权之后自己又不懂军事，却敢信任同样不通军事的宦官王振。
　　出征之前，大同军队“与虏寇战于阳和后口”。
　　“时太监郭敬监军，诸将悉为所制，师无纪律，全军覆败。瑛、冕俱死，敬伏草中得免。”
　　这个郭敬就是王振的心腹，明明已经有前车之鉴，朱祁镇却还是更加信任宦官。
　　【朱元璋：朕早就说过内臣不得干预政事，预者斩，他为何会宠信宦官？】
　　朱元璋知道自己定的祖训是有问题，且十日前就废除祖训治国。
　　但这朱祁镇时期，显然他还没废除祖训。
　　怎么就能视他在宫门口立下的铁牌于无物？！
　　【秦念：是啊，这是为什么呢？朱棣，你说呢？】
　　【朱棣：……】
　　【朱元璋：老四，是你先让内官干政？】
　　　　【朱棣：……】
　　朱元璋深呼吸。
　　面对正在跪着认错的太子朱棣、以及天幕上不敢吱声的“明成祖”，他这怒火已经是快压不住了。
　　【秦念：你也别怪朱棣，宦官也是有好有坏。他重用的郑和能与张骞齐名，郑和下西洋的路线被誉为海上丝绸之路。朱棣时期寻找海外无主大陆，说不定就得靠他。】
　　【朱棣：朕正有此意！】
　　此时的郑和正在用之前五次下西洋的海图与后世秦皇描述的地图进行比对。
　　他想借助她透露的大航海知识，选定合适的出海时间与航线。
　　突然看到自己的功绩被后人所认可，郑和愣了半晌。
　　不知不觉间，竟是泪流满面。
　　若非陛下的重用，他又怎能有此功绩？
　　【朱元璋：……】
　　既然秦念为朱棣说话，那朱元璋也就不好继续追究。
　　太子朱棣苦着脸。
　　今日是“明成祖朱棣”的话题，他还不知道要被“未来的自己”连累多少次。
　　【秦念：随行文武大臣皆死，“官军人等死伤者数十万”。明帝被俘后，不仅多次派人找己方拿钱财“赏赐”异族，更是多次被异族押在城门下，要求守军开门，于是这位大明战神又获得一个外号：叫门天子。】
　　有人给朱祁镇洗白说他没有叫门，理由是《明实录》记载：
　　“是日，虏众复奉上皇至大同东门……上皇密谓之曰：汝去与郭登说固守城池，不可开城门。”
　　但《明实录》记载的叫门事件不止这一起。
　　正统十四年八月十七日，朱祁镇先被押到宣府城南要求开门，被拒。
　　“奉至宣府城南，传旨谕杨洪、纪广、朱谦、罗亨信开门来迎。城上人对曰：所守者皆皇上城池，天暮不敢开门。”
　　八月二十一日，被押到大同，郭登没开门，朱祁镇让他取二万二千两银子“赐”给俘虏他的异族。还记载“时上谈笑自若，神采毅然。登等相谓曰：圣主可谓处困而亨者矣”。
　　郭登想派夜不收五人营救朱祁镇，但朱祁镇怕死，拒绝了。
　　“上曰：‘我命在天，今若为此，万一不虞，乃自取也。’不从。”
　　——朱祁镇说：“我命在天，现在要是这么做，万一发生意外，我就是咎由自取。”所以不听从。
　　十月份朱祁镇再次被瓦剌押到大同东门，才有那句“不可开城门”。假如朱祁镇真有这种觉悟，八月份拒绝郭登营救时为什么不说？
　　一个皇帝被异族俘虏，屡次被押在城门前叫门，就算不自尽也该铭记耻辱再报复回去。
　　结果朱祁镇在史书中把被俘虏写成“也先闻车驾来，惊愕未信。及见，致礼甚恭”；描写也先是怎么恭送自己这个俘虏回北京；编造“时虏有欲谋逆者，见上幄有瑞异，乃止”这种异象给自己挽尊。
　　可能朱祁镇觉得这样可以淡化自己被俘的耻辱。
　　但在秦念看来，这种“虽囚犹荣”，反而佐证朱祁镇就是个厚颜无耻、会叫门的皇帝。
　　………
　　刘询从下往上看，朱姓皇帝中于声誉榜排名最低的是朱祁镇。
　　想必也不会有比“叫门天子”声誉更低的皇帝。
　　他看得出秦念说的不是朱棣的子嗣，而是朱瞻基的子嗣。
　　显然，自己被秦念称为“类似的过错”就是选错了继承人。
　　因为刘奭的声誉排名算中游偏下，故而秦念称“朱瞻基也比自己严重得多”。
　　【朱元璋：朱瞻基，这就是你选的太子？】
　　朱元璋暴怒！
　　他的性情再怎么好转，看到大明的皇帝被俘之后，竟然恬不知耻地为异族叫本国的门——
　　这如何能忍！
　　【朱棣：选取这等蠢物为太子，朕看你也不必当皇帝！】
　　朱棣同样勃然大怒。
　　以前他觉得宋太宗被称为“高梁河车神”很是可笑，结果朱祁镇还不如宋太宗！
　　至少宋太宗没被异族所俘！
　　就算是徽钦二宗，被金人所俘之后也没有叫宋朝的门！
　　如此奇耻大辱，居然就发生在明朝的第六个皇帝？
　　【朱瞻基：臣会立即更易幼子为太子！】
　　朱瞻基对天幕还是有所疑虑。
　　但他清楚，在天幕显示朱祁镇是叫门天子开始，朱祁镇就不能再为太子。
　　哪怕天幕为假。
　　其实在看到秦念之言时，他就当机立断说出“朕会改立朱祁钰为太子”，但被天幕所阻。
　　直到被太祖皇帝和太宗皇帝怒斥之后，朱瞻基才绕开规则，声明会立即改立太子。
　　【朱棣：改立的太子，其子嗣也是些蠢物。】
　　朱瞻基这么快就决定“更易幼子”为太子，这幼子应当就是朱祁钰。
　　但朱棣怒意未减。
　　朱祁钰的声誉排名不低，但之后的厚字辈应是朱祁钰的后人，为一己私利改了他的庙号。
　　朱高炽一脉居然都是这种蠢货，如果不是秦念同样否定朱高煦和朱高燧，朱棣现在就想废太子。
　　【秦念：改你庙号的不是弟弟的后代，因为叫门天子趁着弟弟重病之际，以夺门之变把皇位抢回去了。】
　　秦念一看就知道朱棣是对庙号被改耿耿于怀。
　　那肯定得帮朱祁镇解释一下。
　　………
　　朱瞻基对天幕已无疑虑。
　　如果天幕是为了祸乱社稷，“秦念”就不该为朱祁钰解释。
　　如此神异天象，本就非人力所能为。
　　天幕之上是太祖皇帝、太宗皇帝以及父皇的在天之灵？
　　不对，皇祖父曾问是否要更易太子，可见彼时的父皇仍是太子。
　　【朱棣：他怎么没死？】
　　既然改他庙号的厚字辈不是朱祁钰的后代，朱棣对朱祁钰倒是不再反感。
　　而是更加厌恶朱祁镇。
　　想到大明又回到朱祁镇一脉，朱棣只觉荒谬！
　　【秦念：弟弟与功臣打赢了北京保卫战，瓦剌觉得叫门天子反正叫不开门，也没什么用，就送回去给明朝添堵。】
　　————————!!————————
　　国庆节快乐[玫瑰][玫瑰][撒花]！
　　明天应该会有一章加更[红心]。
　　初议从紫荆关入……始欲邀驾幸其第，既而又恐损其乡土禾稼，复转从宣府行。出自《明实录》。
　　出征之前，大同军队“与虏寇战于阳和后口”。“时太监郭敬监军，诸将悉为所制，师无纪律，全军覆败。瑛、冕俱死，敬伏草中得免。”出自《明实录》。
　　内臣不得干预政事，预者斩。出自《明史》。
　　随行文武大臣皆死，“官军人等死伤者数十万”。明帝被俘后，不仅多次派人找己方拿钱财“赏赐”异族，更是多次被异族押在城门下，要求守军开门，于是这位大明战神又获得一个外号：叫门天子。出自《明实录》。
　　是日，虏众复奉上皇至大同东门……上皇密谓之曰：汝去与郭登说固守城池，不可开城门。出自《明实录》。
　　奉至宣府城南，传旨谕杨洪、纪广、朱谦、罗亨信开门来迎。城上人对曰：‘所守者皆皇上城池，天暮不敢开门，杨洪已别往’。乃移跸涉宣府河而北。出自《明实录》。
　　正统十四年八月十七日，朱祁镇先被押到宣府城南要求开门，被拒。“奉至宣府城南，传旨谕杨洪、纪广、朱谦、罗亨信开门来迎。城上人对曰：所守者皆皇上城池，天暮不敢开门。”八月二十一日，被押到大同，郭登没开门。这时郭登派人告诉袁彬，想派夜不收五人营救朱祁镇。袁彬将这件事告诉朱祁镇之后，朱祁镇怕死，拒绝了。“上曰：‘我命在天，今若为此，万一不虞，乃自取也。’不从。”十月初七，朱祁镇再次被瓦剌押到大同东门，才有那句“不可开城门”。出自《明实录》。
　　朱祁镇被俘是“也先闻车驾来，惊愕未信。及见，致礼甚恭”，叫门时是“谈笑自若，神采毅然”，还编造“时虏有欲谋逆者，见上幄有瑞异，乃止”这种异象挽尊。出自《明实录》。

第 128 章
　　【朱棣：他为什么不杀？】
　　朱棣问的是新帝朱祁钰为什么不杀朱祁镇。
　　“北京保卫战”，这是京师！
　　异族竟然已经兵临京城，这是亡国之危！
　　倘若是朱棣救国于危亡之际，面对异族不怀好意送回来的朱祁镇，他必杀之。
　　结果这朱祁钰竟然让朱祁镇活着复辟？
　　【秦念：因为叫门天子是太上皇，异族送他回来就是为了添堵，如果新帝杀这个“瓦剌留学生”，就有可能引发朝局动荡，而异族也有正当理由寇边——当然，主要还是新帝魄力不够，随爹嘛。】
　　或许朱祁钰是担忧弑兄之后，不仅自己名声尽毁，还会引发朝局动荡。
　　瓦剌还能打着给朱祁镇报仇的名义，与明朝内部的有心之人内外勾结，引发更大的动荡。
　　秦念说朱祁钰魄力不够，是因为以上杀朱祁镇后可能发生的问题，假如朱祁镇病死也有可能发生。
　　如果是刘询这种皇帝面对这种局面，肯定会尽快肃清朝堂、整顿军务，做好准备就可以杀朱祁镇。
　　就算不想背弑兄之名，也可以让朱祁镇“病死”。
　　结果朱祁钰做的事情是贿赂朝臣，让他们不要反对更易太子。
　　问题在于不支持他改立自己儿子朱见济当太子的朝臣，本就是皇权的隐患。
　　景泰四年，只当了一年太子的朱见济死了，也不知道究竟是怎么死的。
　　就算朱见济是病死的，无子的朱祁钰也该警觉朱祁镇复辟，但他什么都没做。
　　景泰八年正月十七日，朱祁镇复辟。
　　同年二月十九日，朱祁钰薨逝。
　　【朱棣：……】
　　魄力不够。
　　随爹，魄力不够。
　　“朱瞻基，你也学儒学蠢了？”
　　朱棣现在就是后悔。
　　有朱允炆这种前车之鉴，他就不该在带着朱瞻基肃清沙漠时，让学士胡广等人随行教导他经史。
　　结果将有能力的皇太孙教成了缺魄力！
　　朱瞻基只能叩首请罪。
　　【朱瞻基：……】
　　朱瞻基到现在都不知道秦念为什么说自己没有汉宣帝的魄力。
　　但看着朱祁钰不杀“瓦剌留学生”，致使全军覆没、北京临危的朱祁镇得以复辟，朱瞻基已是脊背发寒。
　　秦念说自己缺魄力，是缺在何处？
　　【朱元璋：朱瞻基，将废太子废为庶人，从玉牒中除名！】
　　朱元璋不认为秦念会让老四更易太子。
　　在上个话题几乎被骂了两个时辰，朱元璋已经相当了解秦念。
　　她对朱祁镇的辱骂，看似让朱瞻基为老四所不喜，实则是在让朱瞻基改过。
　　“或许有刘询的能力”，就是秦念认可朱瞻基的能力。
　　为了防止朱祁镇再行“夺门之变”，朱元璋直接让朱瞻基将朱祁镇从宗室除名。
　　………
　　秦念想到朱祁钰的独子死得早，而朱见深其实是不错的继承人。
　　朱祁镇被除名，朱见深也会失去皇位继承权。
　　但话又说回来，刘彻临死前才给刘病已上户口。
　　假如剧本里的朱祁钰也是无子，就算朱见深不在玉牒上，朱祁钰也能将他过继回来。
　　反正根据天幕设定，明朝皇帝都看得到朱见深的排名，也知道他的能力。
　　而且朱祁钰的独子虽然早夭，但他还有两个女儿。
　　李太平能当太子，朱祁钰的女儿当然也能。
　　【朱瞻基：臣遵旨。】
　　长子也才两岁，却要被废为庶人，
　　朱瞻基当然会感到不忍。
　　但社稷重于私情，朱瞻基迅速作出决定。
　　他也不愿被视作“没魄力”。
　　【秦念：叫门天子复辟之后，新帝不到一个月就死了。这姑且不论，新帝的死纯属自找。但另一位有如郭子仪之于唐朝的功臣，被“猪骑镇”冤杀，从此猪骑镇跟宋朝的完颜狗坐一桌。】
　　“土木之变，毅然以天下事为己任，朝廷卒赖以安。”
　　这是《明英宗实录》对于谦功绩的总结。
　　“亨迎上复位，诬谦与王文谋立外藩，嗾言官劾之，鞫于廷，文反复力辩，谦曰：‘亨意如此，辩之何益？’竟诬伏，斩于市。既久，事白，上亦知其冤。”
　　石亨诬陷于谦与王文要拥立藩王为帝，于谦因此被处斩，事后连朱祁镇都知道于谦是冤死。
　　当然，于谦的主要死因，应该在于他是被朱祁钰委以重任。
　　朱祁镇复辟之后，于谦不可能活。
　　或许这也是石亨诬陷他的时候，他不予申辩的原因。
　　明宪宗朱见深让翰林院为于谦撰写祭文：
　　“卿以俊伟之器……当国家之多难，保社稷以无虞，惟公道而自持，为权奸之所害……用昭百世之令名，式慰九泉之漠。”
　　于谦沉冤昭雪之后，“谦有功于国，而死于非命，人久为之冤愤，至是少慰释云。”
　　《明实录》也记载了于谦的“过错”：
　　“然恃才自用，矜已傲物，视勋庸国戚若婴稚，士类无当其意者，是以事机阴发，卒得奇祸。”
　　这哪里是过错，分明就是优点：
　　看不起功勋重臣和皇亲国戚，不结交士大夫，这是忠于明朝的孤臣。
　　【朱棣：朱瞻基，你教出来的蠢儿子！】
　　看到“宋朝的完颜狗”，朱棣就知道这指的是宋高宗赵构。
　　也就是说，朱祁镇回国后抢回皇位，杀了有如唐之郭子仪、宋之岳飞的功臣！
　　这是遗臭万年的作为！
　　朱祁镇的声誉排名比徽钦二宗稍高，必是因为朱祁钰与此功臣守下了北京。
　　否则这般作为，朱祁镇的声誉只会在徽钦二宗之下！
　　【朱瞻基：……是臣教导无方。】
　　确定天幕为真之后，朱瞻基就开始重视民心榜。
　　或是因为修生养息之故，他的民心高于皇祖父。
　　在秦念说出朱祁镇的种种作为时，朱瞻基的民心就在逐渐下跌。
　　但在他果断更易太子之后，民心已然回升。
　　可当百姓得知朱祁镇杀明之“岳飞”时，他的民心几息内下跌十几个名次！
　　大明百姓在天幕出现之前大多不知道皇帝是谁。
　　但精忠报国的岳飞被秦桧所杀的故事，早已盛传民间。
　　大明的“岳飞”被皇帝所立的太子冤杀，民心如何不降？
　　朱瞻基也发现秦念作为后世皇帝，却将岳飞之死归咎于宋高宗本人而非秦桧。
　　后世竟是这般看待岳飞被冤杀一事？
　　故而朱祁镇也因冤杀功臣而被称作“猪骑镇”，那“宋驴宗”当是宋太宗。
　　此时朱瞻基才发现民心榜无宋高宗、唐中宗、唐睿宗之名，反倒是“赵德昭”“李太平”位列其中，还出现了两个李隆基。
　　如此看来，这天幕只是今日才现于本朝。
　　太祖皇帝等人早就认识秦念，且有三名皇帝因天幕之故被废！
　　【赵匡胤：……朕虽不知大宋的功臣为何人，但他被冤杀之事，朕当哀之。】
　　赵匡胤猜出“完颜狗”应是排名相当难看的赵构。
　　“猪骑镇”与朱祁镇同音，这完颜狗的“狗”也与“构”同音。
　　以“完颜”为姓，应是赵构冤杀宋之郭子仪，且应是对异族卑躬屈膝，才会有如此骂名。
　　　但契丹不以“完颜”为姓氏。
　　难道是契丹之外的异族？
　　………
　　李隆基冷汗直冒。
　　他清楚郭子仪若是被冤杀，“猪骑镇”“完颜狗”这般难听的称号，就会出现在唐皇身上。
　　【秦念：完颜狗为了偏安一隅，在两国交战之际冤杀民族英雄，只求向异族称臣纳贡。这个脏东西跑去泰山封禅之后，这泰山就再也没人封禅了——赵光义，这也是你的后人。】
　　赵光义不明白他已无即位的可能，秦念何必如此憎恨他。
　　有这种后人也非他所愿。
　　就算是始皇帝，也还有胡亥这种后人。
　　【赵匡胤：此番不会再有这等国耻。】
　　得知这赵构是光义的后人，赵匡胤反而松了口气。
　　现在的太子是德昭。
　　必不会再有冤杀“郭子仪”之事。
　　或者说有后世对于昏君的“完颜狗”“猪骑镇”之称，能够看到天幕的各朝，当不会再有皇帝敢冤杀有郭子仪之功的功臣。
　　【秦念：于谦，洪武三十一年生于浙江杭州府钱塘县，于永乐十九年登进士第。】
　　【朱棣：今岁的科举还未开……于谦，朕现在就召你入朝，无需科举！】
　　此时二十四岁、正为会试做准备的于谦愣住。
　　他就是被“叫门”……
　　“草民遵旨！”
　　他怎么也没想到，自己非因科举入仕，竟会因“未来的功绩”而入仕。
　　………
　　朱高炽现在不敢在天幕上发言。
　　他也没必要于天幕出言。
　　因为二十七岁的于谦正任监察御史，就在朝堂之上。
　　能够被誉为“给明朝续命的功臣”，甚至与郭子仪、岳飞并称，朱高炽当然知道这等重臣必然要予以重用。
　　朱高炽连忙让于谦上前，让他一同参谋天幕之事。
　　【朱瞻基：于谦，速回京师！】
　　既有天幕，朱瞻基清楚时局必有大变。
　　那就尽快将于谦召回重用！
　　此时的于谦三十一岁，正在巡按江西，因执法不挠而豪猾慑服。
　　“臣遵旨！”
　　【秦念：于谦是文臣。范广，不确定生年，只知道他最初是承袭世袭职位宁远卫指挥佥事，是北京保卫战中战功赫赫的武将，“骁勇为一时诸将冠，中外共知”。】
　　秦念又去找了甲方，确定可以说出范广的名字。
　　史书记载范广是“正统中嗣世职为宁远卫指挥佥事”，算成正统七年的话，距离永乐二十二年时隔十八年。
　　假如范广是十八岁之前承袭世职，那他就不是永乐年间出生。
　　按照天幕的设定，假如范广在朱棣死后才出生，秦念却说出他的名字，就会被朱瞻基视为异常。
　　反过来说，虽然她不确定范广的生年，但只要能“现于天幕”，那范广就是出生于永乐年间。
　　秦念觉得朱瞻基的剧本不太可能专门设定范广的出生年份，但为了以防万一，她还是去问了甲方。
　　【朱棣：宁远卫指挥使，立即查证指挥佥事中可有人姓范，是否有名为范广的子嗣，并将查证结果尽快送来北京。】
　　既然不确定范广的生年，朱棣也就不好直接让其入京。
　　若范广尚在襁褓之中，那就不适合长途跋涉。
　　此时宁远卫指挥使完全用不着查证，就可以直接准备上书。
　　因为佐贰官中总共就四名指挥佥事，其中一名姓范。
　　且范佥事的幼子就叫范广！
　　范父惊愕地望着天幕。
　　后世秦皇提及的是他刚出生不久的幼子？
　　【秦念：猪骑镇复辟之后，不仅冤杀范广，将他处以极刑，还将他的妻子儿女送给降虏。他以为这是羞辱范广，但这种畜生行径实则是在羞辱你朱明皇室。】
　　————————!!————————
　　土木之变，毅然以天下事为己任，朝廷卒赖以安。出自《明实录》。
　　亨迎上复位，诬谦与王文谋立外藩，嗾言官劾之，鞫于廷，文反复力辩，谦曰：‘亨意如此，辩之何益？’竟诬伏，斩于市。既久，事白，上亦知其冤。出自《明实录》。
　　卿以俊伟之器……当国家之多难，保社稷以无虞，惟公道而自持，为权奸之所害……用昭百世之令名，式慰九泉之漠。出自《明实录》。
　　谦有功于国，而死于非命，人久为之冤愤，至是少慰释云。出自《明实录》。
　　然恃才自用，矜已傲物，视勋庸国戚若婴稚，士类无当其意者，是以事机阴发，卒得奇祸。出自《明实录》。

第 129 章
　　范广与多行不法且部下多贪纵的石亨不合，石亨就弹劾范广，致使范广被撤销职务，只领毅勇一营。
　　这时罢免范广的皇帝是朱祁钰，所以秦念说他没魄力。
　　朱祁钰若是有心集权，年轻的范广显然更值得重用，可他偏偏相信早就被朱祁镇重用的石亨。
　　之后朱祁钰重病，石亨帮朱祁镇复辟之后，诬陷范广与于谦一起谋立藩王，范广因此被处以极刑。
　　石亨其实能力不错，也是北京保卫战的功臣，但他帮朱祁镇越发嚣张跋扈，因谋叛罪被朱祁镇下狱，病死狱中。
　　而最令秦念不齿的，是朱祁镇居然将范广的妻子儿女送归给降虏。
　　“以广居第妻孥赐降虏皮儿马黑麻，朝野为之不平。”
　　“儿童因其姓名为俚句曰：京城米贵，安得饭广。至今犹传诵焉。”
　　【朱棣：朱！瞻！基！】
　　朱棣暴怒！
　　同为武将出身，朱棣当然清楚朱祁镇这就是畜生行径！
　　哪怕是“降虏”，那也是虏。
　　范广于“北京保卫战”战功赫赫，刀下必然沾染无数敌虏的血。
　　结果朱祁镇这个蠢货居然将范广的妻子儿女送给降虏。
　　人怎么能畜生到这种地步？！
　　就这种人，他配当皇帝？
　　【朱瞻基：臣知错！是臣识人不明才立错太子！】
　　朱瞻基之前遵太祖皇帝旨意废朱祁镇为庶人，当时想的还是纵然为庶人，他也会让朱祁镇得以锦衣玉食。
　　现在接连得知朱祁镇做的“畜生”之事，朱瞻基已是再无此意。
　　当将其改名换姓，让他做个真正的庶人！
　　【秦念：那就说说明堡宗是怎么变成这种拟人的畜生——朱重八，你说皇帝早逝，由幼年的太子即位时，是谁在教导幼帝？】
　　朱瞻基心中大震。
　　秦念此言，难道是说他会早逝？！
　　【朱元璋：……当由翰林学士教导。】
　　朱元璋知道这个答案肯定会被秦念否定。
　　翰林院学士全是儒生，能教出什么皇帝？
　　【秦念：错了。翰林学士只能在上课时教幼帝，真正陪伴幼帝最长时间的人是太后和宦官。】
　　【朱元璋：……】
　　【秦念：由于你朝不许后宫干政，即便先帝遗诏是“凡国家重务，皆上白皇太后、皇后，然后施行”，这皇太后、皇后也根本不懂政务，最多也就决定是否在奏章上盖章。所以实际上掌权的是那个陪伴幼帝的太监——现在知道这明堡宗为什么宠信宦官吗？】
　　秦念没有将矛头指向朱祁镇的母亲孙太后。
　　《明史》中“阴取宫人子为己子，即英宗也”，像极了将过错归咎妖妃的儒家叙事。
　　《明实录》对孙太后的记载与《明史》截然不同，描述的孙后与胡后情同姐妹，比如“上即大位，切胡氏为皇后，孙氏为贵妃。胡氏之疾，贵妃视之尤厚，故胡氏之退让，孙后之不居，皆其诚心云”。
　　两本史书秦念都不敢尽信。
　　但就算是孙太后争宠导致胡皇后被废，那也是朱瞻基对胡皇后无情。
　　要求妃嫔必须贤良淑德不得争宠，这不符合人性。
　　孙太后助朱祁镇复辟，下达颠倒黑白污蔑朱祁钰的诏书，这属于政治争斗，只论胜败不论对错。
　　就像土木堡之变，文武百官上奏“圣驾北狩，皇太子幼冲，国势危殆，人心汹涌。古云：国有长君，社稷之福，请定大计，以奠宗社”。
　　孙太后再怎么不情愿，也得批示“卿等奏国家大计，合允所请。其命郕王即皇帝位，礼部具仪，择日以闻。”
　　明朝之前的后宫干政，能够直接干涉军政大事、决定人事任免，算得上“临朝称制”，才需要负全责。
　　而明朝的太皇太后和太后只有给决策背书的权力，也就是只能点头摇头，不能自己决定政务，她们不需要为明朝的兴衰负主要责任。
　　朱元璋将朱祁镇被废为庶人，朱瞻基时期的孙氏就算不被废后，成为太后的她也没有将朱祁镇录入玉牒的权力。
　　不过秦念还是会透露朱祁镇的生母是谁，以防误伤朱祁钰之母。
　　【朱元璋：是朕的疏忽。】
　　明堡宗……
　　朱元璋知道“堡”必然不是正常的庙号。
　　必然是和“宋驴宗”一般有其出处。
　　至于实际掌权的是太监，朱元璋也没想到禁止后宫干政会带来这种后果。
　　………
　　皇帝朱高炽震惊。
　　皇祖父是这么虚心听教的人？
　　【秦念：翰林院的儒臣不会教明堡宗真正的帝王之术，只会骗皇帝以德治国。宦官只需要把文臣武将坑骗皇帝的手段告诉幼帝，就能让明堡宗只相信他。这时候唯一能教导皇帝“宦官同样不能尽信”的人是太后，但这个永城主簿之女不懂政务，她教不了。】
　　永城主簿之女——
　　皇太孙朱瞻基的妃嫔孙氏脸色苍白。
　　这朱祁镇竟是她的子嗣？
　　【朱元璋：朕已废除祖训治国，后世当因时而异。】
　　朱元璋只能如此回答。
　　他已经知道各种制度都会有缺漏。
　　十日前秦念就让他知道祖训治国的后果。
　　这十日间数千份请罪上书，更是将各种五花八门钻政策缺漏的方式摊开在他面前。
　　现在看来，这朱祁镇视战场为儿戏最终被异族所俘，就是为宦官所欺。
　　朱祁镇的愚昧，或因其母不能教子；而其母不能教子，恰是因自己要求后宫不得干政。
　　这就是封堵太后祸国的途径，却留下宦官干政的更大隐患。
　　比起与皇帝无瓜葛的宦官，朱元璋知道还不如让太后干政，至少她是皇帝之母，必然会顾虑其子。
　　倘若朱瞻基死后，有吕后这样的人掌权，又怎会让不通军事的皇帝带着半个朝堂御驾亲征？
　　正如英布谋反时，病中的汉高祖“欲使太子将往击之”，是吕后“为上泣涕而言”，汉高祖因此自己去征讨英布。
　　【朱棣：可有延寿之法？】
　　朱棣再怎么责骂朱瞻基，在看到皇孙早逝时，还是第一时间询问朱瞻基是因何而逝。
　　但多次询问都为天幕所阻。
　　也是过于情急，朱棣一直没能规避规则。
　　直到父皇与秦念谈完后宫干政一事，朱棣才将问题道出。
　　【秦念：皇帝早死的原因，一般就那么几个，但你朝皇帝早死的原因还挺多。】
　　【朱棣：还请秦皇明言！】
　　皇帝朱瞻基愣住。
　　他知道皇祖父问“延寿之法”是替自己所问。
　　【秦念：你朝的史书经历多次删改，充斥着各种伪史与逻辑不通之处，朕也不知道这些明帝的真正死因，只能把今人的推测都说一遍。】
　　【朱棣：……请秦皇直言。】
　　看到“多次删改”，朱棣不由得心虚。
　　但“你朝皇帝早死的原因还挺多”，实则是指本朝的皇帝有多人早死。
　　朱棣必须追问缘由。
　　………
　　秦皇？
　　新入群的朱高炽和朱瞻基都注意到这个极为特殊的称呼。
　　但两人都将疑问按捺住。
　　秦念将要谈及明帝的生死，此时不该贸然询问不相干之事。
　　【秦念：猜测一，重金属中毒。对于古代宫殿来说，最主要的是铅污染。铅在地基、彩绘中运用最广。新建及补漆的宫殿至少得通风半年再住，过早住进去容易引发自身短寿、子嗣不丰、子嗣短寿等问题。】
　　这个猜测完全是为朱瞻基量身定做。
　　朱瞻基的长女顺德公主生于永乐十八年，寿二十四岁；次女永清公主生年不详，比长姐提前十年早逝；三女常德公主生于永乐二十二年，寿四十七岁。
　　长子朱祁镇生于宣德二年，死于三十八岁；次子朱祁钰生于宣德三年，死于三十岁。
　　永乐十八年十二月皇太孙宫修成，朱瞻基第二年正月就搬进去住，这就可以解释顺德公主和永清公主的早逝。
　　常德公主是在朱瞻基搬进皇太孙宫三年后才出生，十七岁就出嫁离开皇宫，于是寿数最长，但也只有四十七岁。
　　永乐十九年四月紫禁城前三殿被焚毁，朱瞻基即位后才搬进宫。一直到他死，紫禁城内都在搞装修。
　　后宫距离装修工地有较远的距离，所以朱祁镇朱祁钰都没有早夭。
　　但还是会受到影响，所以两人都没活过四十岁。
　　而朱瞻基本人死于三十七岁。
　　………
　　历朝历代喜欢新建宫殿的皇帝都额上冒冷汗。
　　纷纷思索自己是否踏入“未通风半年”的新建或补漆后的宫殿。
　　更有谨慎者，已然决定新建宫殿至少得通风一年、不、两年后再踏足！
　　【朱瞻基：……】
　　朱瞻基清楚自己就是子嗣不丰，二十九岁才有长子朱祁镇的出生。
　　他就是在皇太子宫修成后不久就入住，没有等到“通风半年”。
　　原来这才是自己子嗣不丰的原因！
　　正是因为极为重视得来不易的储君，朱瞻基才会无过而废胡皇后，改立孙贵妃为皇后。
　　结果朱祁镇竟是个彻头彻尾的昏君。
　　【朱棣：此毒可有解法？】
　　【秦念：重金属中毒，在朕这个时期也无解。】
　　朱瞻基欲哭无泪。
　　他没想到自己竟是已经得了绝症，命不久矣。
　　【朱棣：竟是朕的过错……】
　　朱棣深感茫然。
　　他早就设想过秦念会以各种角度批驳他的治政，朱棣也做好了早认错早改过的打算。
　　但他唯独没想到第一个问题居然在于迁都之后，让皇太孙住进没有“通风半年”的宫殿，致使朱瞻基早逝。
　　【秦念：朕兴建医学院也没多久，你朝加快医学发展的进度，说不定有救。】
　　秦念再次为医学院代言。
　　其实哪怕是到现代，轻度铅中毒可以干预，重度铅中毒带来的损伤大多不可逆，更别说古代。
　　但总得给个希望。
　　从中医角度看，说不定老祖宗还真能想出以毒攻毒的办法。
　　【朱棣：朕必将全力支持医学院的兴建！】
　　【朱瞻基：何谓医学院？】
　　绝处得见生机，朱瞻基当然得追问活命之法。
　　【秦念：话题结束后，天幕会呈现过去的话题，到时候你就会知道。其实明帝的早逝的原因有很多，把其他因素解决了，说不定也能长寿。】
　　【朱瞻基：请秦皇详叙！】
　　朱瞻基此刻甚至得庆幸“明帝的早逝的原因有很多”。
　　如此一来，即便铅中毒无解，但其他问题得以解决，自己或许也不至于早逝！
　　想到自己现在还算康健，并不像身患绝症之人。
　　是了，他虽然子嗣不丰，但也没有绝嗣。
　　必是还有其他原因，才致使自己早逝！
　　【秦念：说到医学院，那就不得不提第二个猜测：明朝皇帝的普遍早逝，跟太医世袭制度有关。】
　　————————!!————————
　　关于朱瞻基早逝是因为装修污染，纯属个人推测。
　　不过《明实录》确实表明皇太子宫十二月建成，第二年正月朱瞻基就入住。
　　以广居第妻孥赐降虏皮儿马黑麻，朝野为之不平。出自《明实录》。
　　儿童因其姓名为俚句曰：京城米贵，安得饭广。至今犹传诵焉。出自《明实录》。
　　凡国家重务，皆上白皇太后、皇后，然后施行。出自《明实录》。
　　阴取宫人子为己子，即英宗也。出自《明史》。
　　即大位，切胡氏为皇后，孙氏为贵妃。胡氏之疾，贵妃视之尤厚，故胡氏之退让，孙后之不居，皆其诚心云。出自《明实录》。
　　土木堡之变，文武百官上奏“圣驾北狩，皇太子幼冲，国势危殆，人心汹涌。古云：国有长君，社稷之福，请定大计，以奠宗社”。孙太后再怎么不情愿，也得批示“卿等奏国家大计，合允所请。其命郕王即皇帝位，礼部具仪，择日以闻。”出自《明实录》。

第 130 章
　　【朱元璋：朕没有制定太医世袭之制。医生除了世代承袭替补外，亦可于天下寻访，皆由太医院堂上官考核，合格方可录用为太医。】
　　看到世袭一词，朱元璋就知道秦念又要提自己的过错。
　　但他真没有定太医世袭之制。
　　太医的能力攸关皇帝的性命，朱元璋当然不会如此草率。
　　【秦念：也就是说考生大多是太医子弟，以及民间的世袭医户。你怎么就确定医户之后擅长医术而不是打铁，铁匠之后就擅长打铁而不是医术？】
　　明太祖要求户籍世袭，并非是他不懂民情，相反是他太懂民情，他清楚民间的匠户是以家族传承为主，师徒传承为辅。
　　既然师徒传承大多只出现在没有家族传人的情况下，那他就直接改成户籍世袭制度。
　　明太祖或许还认为这种世袭制能使医匠不必分心其他事务，就可以在本职技术上精益求精。
　　但这种做法的致命缺陷，在于完全忽略个体天赋的差异。
　　有的人就是天生不适合学医，户籍制度下他却只能学医，成为庸医后还得教导下一代行医。
　　而有的人天生适合学医，放在以往可以借助师徒传承进入医道，成为一代名医。而在户籍制度下，这种人却根本没有学医的机会。
　　此消彼长之下，就可以想见明朝的医生水平必然不断下降。
　　【朱元璋：……】
　　对于这个问题，朱元璋无法回答。
　　他不能说医户之后大多善医术，铁匠之后大多善打铁。
　　只要择其善者而录之，太医院必然不会录取医术水平低下的太医。
　　因为秦念现在是在说大明皇帝多早逝。
　　倘若明帝的早逝真跟太医的医术有关，那就是他的设想又出了问题。
　　【秦念：考官是太医，考生中多为太医之后。换作你是考官，你是优先录取自己及同僚的子弟，还是录取民间医户？你会不会跟同僚抱团排挤走医术高明的太医，以防自己是庸医的事实被揭露出来？】
　　明朝的太医当然不是世袭，但胜似世袭。
　　比如李时珍就是在治好楚王世子后，被楚王举荐给朝廷，被授予太医院判的职务。
　　结果当了一年太医就告归。
　　当然，这并不能证明他是被排挤走的。
　　秦念这段话也不是使用陈述句，而是用疑问句说出明朝太医选拔制度的漏洞。
　　【朱元璋：他们敢！】
　　朱元璋大怒。
　　太医的能力关乎皇帝性命，怎么会有人敢冒着诛九族的风险录用庸医？
　　【秦念：朱棣之后，寿命最长的明帝就是那个不肖子孙。或许正是因为他自学医术能给自己治病，才得以长寿。而这个不肖子孙之所以自学医术，应该是因为前三任皇帝都死于太医院的庸医。】
　　关于嘉靖皇帝是否自学医术才得以长寿、以及他为什么要自学医术，都属于秦念的猜测。
　　所以她谨慎地使用“或许”“应该”等推测词汇。
　　不过嘉靖懂医术那是肯定的：
　　《明世宗实录》记载“上亲检方书，制为济疫小饮子方，颁下所司遵用济民，仍用礼部刊行”。
　　至于嘉靖皇帝为百姓治疗疫病时，为什么不去问太医院要药方，而是自己查阅医书。
　　秦念只能想到两种解释：一是嘉靖过于自信，觉得自己比太医们都强；二是嘉靖不信任太医的医术。
　　这两种解释都指向嘉靖觉得太医的医术还不如他自学成才。
　　【刘彻：三任？】
　　明朝之事距离大汉甚远，但这不是刘彻不去落井下石的原因。
　　像朱元璋让三品官员穷到卖女儿，刘彻就想出言讥讽。
　　今日不曾出言，主要是因为卫青就在身边，已多次婉言劝阻。
　　其次是十日前朱棣报完天灾之后，于天幕说出如何建造可以远洋航行的海船。
　　当时刘彻是问秦念如何造海船。
　　但秦念说她所在时期的造船工艺，大汉无法实现。
　　——实为明朝远洋巨舶技术已经失传，秦念在网上能找到的远洋船舶资料，放在汉朝确实没法实现。
　　如此一来，刘彻也就在大将军的劝阻下，只是私下嘲讽朱祁镇的种种愚蠢行径。
　　可当看到明朝连续三任皇帝死于庸医，刘彻还是震惊了。
　　三任！
　　卫青无奈，陛下此番出言没给他劝阻的机会。
　　【秦念：这三任皇帝死于庸医是《明实录》的官方记载，也难怪这个不肖子孙被吓得于医道自学成才。至于之后的明帝早逝是否跟庸医有关，由于史书没记载，那就不好说了。】
　　明宪宗朱见深是朱祁镇之子，享年四十一岁。
　　他死后，韩重等人上书明孝宗朱祐樘：“太医院掌院事、通政使等官施钦、任义、胡廷寅、仲兰、刘文泰、章渊、郑文贵、蒋宗儒、钱宗甫等，俱以庸医……当先帝不豫之时，偏执方药，先后不同，旬日之间，宫车晏驾。”
　　朱祐樘对这群庸医的处置是“任义、章渊、刘文泰降，院判郑文贵降，御医蒋宗儒、钱宗甫降，医士胡廷寅削其官”，只是降职削官。
　　这么轻的处置很快就迎来自食恶果，朱祐樘因风寒死于三十六岁。
　　“初，先帝以祷雨斋戒，偶感风寒……瑜私于文泰、廷和，不请胗视，辄用药以进。继与钦及院判方叔和、医士徐昊等进药，皆与证乖，先帝遂弥留弗兴……劾其恶，以为庸医杀人。”
　　朱厚照对庸医的处置是“瑜、文泰、廷和依律论死，钦、叔和革职闲住，昊发原籍为民，玉等各降二级”。
　　而根据野史《万历野获编》的记载，“文泰一庸医，致促两朝圣寿，寸磔不足偿，竟免于死”，也就是刘文泰可能得以免死。
　　朱厚照清楚太医院有一群庸医，落水染疾久病不愈，于是想让臣子拟定圣旨寻访民间精通医药者。
　　结果大学士杨廷和等人回复“臣等窃惟天下名医皆聚于太医院，又选其尤者入御药房，但当专任而信用之，自收万全之效，又何待诸草泽未试之人哉？”
　　于是擅于骑射的朱厚照死于落水半年后，享年三十一岁。
　　【朱元璋：朱棣、朱高炽、朱瞻基，你等当立即兴建医学院，不得再沿用朕选拔太医之制！】
　　朱元璋怎么也没想到太医世袭的后果竟能严重至此。
　　此刻他直观地意识到户籍制度的荒谬！
　　连续三名皇帝因庸医而早逝，还是明确记载于《明实录》。
　　又当有多少皇帝是因庸医而死，却未曾记载其中？
　　【朱棣：儿臣遵旨！医学院正在建造，各地精通医理者皆可入京。】
　　朱棣想到父皇寿七十一，而自己仅有六十五。
　　他完全有理由怀疑，此时的太医就已经不如父皇时期的太医！
　　【朱高炽：臣谨遵皇祖父、父皇之令。】
　　朱高炽已然确定，父皇已无更易太子之意。
　　等话题结束，可以看到“过去的话题”，或许就知道为何父皇如皇祖父一般，对秦念之言深信不疑。
　　【朱瞻基：谨遵太祖皇帝、太宗皇帝之令！】
　　朱瞻基立即就推算出，“不肖子孙”之前的三任皇帝，应是朱见深、朱祐樘，以及朱厚照与朱厚熜之一。
　　朱见深是朱祁镇之子，也就是他的孙子就是被太医院的庸医治死。
　　现在的太医院里，又有多少庸医？
　　【刘彻：既然有诸多皇帝死于庸医，为何明帝宁愿自学医术，也不改太医世袭之制？】
　　庸医之事，大汉亦当提防，陛下于天幕问及此事，卫青没有劝阻。
　　刘彻知道明朝是祖训治国。
　　但明帝也不是所有祖训都遵循，比如朱元璋不让宦官干政，结果朱棣朱祁镇都重用宦官。
　　可见祖训也可以违背。
　　既然都知道太医连续治死三任皇帝，怎么明帝还不愿更改太医世袭制度？
　　难道改制比自学医术还难？
　　【秦念：第二任可能觉得第一任的死是意外，就没管，于是自己也年纪轻轻死于庸医之手。第三任倒是知道太医无能，久病未愈时想要下诏寻访民间名医，但被朝臣以“天下名医皆聚于太医院”为由拒了，然后他就病死了。】
　　【刘彻：？？】
　　刘彻已是完全不能理解后世的皇帝。
　　太医无能，皇帝想要改请天下名医，朝臣凭什么阻拦？
　　就算太医并非无能，皇帝想寻访民间名医又有何不可？
　　【朱元璋：荒谬！这些朝臣皆为叛逆不成？！】
　　已有两个皇帝死于庸医，朝臣竟然还敢说出“天下名医皆聚于太医院”，这分明就是要弑君！
　　朱元璋此刻想到正是这“第三任”早逝无子，才会由堂弟“不肖子孙”即位。
　　难道“不肖子孙”改老四的庙号，并非只是因其“不肖”？
　　【秦念：这就要说到你朝皇帝早死的猜测三：文臣阴谋论。】
　　秦念对文臣阴谋论半信半疑。
　　很多阴谋论一看就知道是在给皇帝洗白。
　　比如土木堡之变，显然就是朱祁镇的问题——文臣再怎么疯狂，也不可能陪葬半个朝堂。
　　但有些事情还真就只能用阴谋论解释，比如朱厚照久病不愈要请民间医者，关朝臣什么事？他们凭什么阻拦？
　　《明史》对杨廷和阻拦求医的记录更加露骨：
　　“帝郊祀，呕血舆疾归，逾月益笃。时帝无嗣，司礼中官魏彬等至阁言：国医力竭矣，请捐万金购之草泽。”
　　这时皇帝已经吐血，太医的能力救不了他，魏彬等人到内阁要求拿万金求购民间医者。
　　结果“廷和心知所谓，不应，而微以伦序之说风之，彬等唯唯”。
　　三个月后，朱厚照驾崩。
　　无论文臣阴谋论是真是假，秦念一再强调都是推测。
　　那么无论说得对不对，都不违规。
　　【秦念：传言只要明帝的作为触及文臣的利益，这个皇帝就会遭遇各种意外，死得不明不白。朱棣之后，唯二长寿的明帝，都是靠深居简出不上朝，借助宦官制衡朝臣，才保住自己的命。】
　　不上朝？
　　借助宦官制衡朝臣？
　　不这么做的皇帝尽皆短寿——朱棣之后的十三个皇帝，只有两人长寿？
　　朱元璋不敢相信自己看到了什么。
　　【刘彻：所以就算更换太医也没用，只能自学医术？】
　　刘彻终于明白那个“不肖子孙”为何要自学医术。
　　这明朝究竟是怎么回事？
　　作为皇帝，竟然找不到信得过的医者。
　　朝臣居然能阻止皇帝求医。
　　出现这种“传言”，明朝皇帝遭遇的“意外”必然不在少数。
　　【秦念：朕只知道明朝皇帝遭遇的意外是挺多。比如两个落水后病死、一个淋雨后病死，所以大明皇帝被后世戏称“易溶于水”。那两个不上朝的皇帝，遭遇的火灾加起来有三四十起，占明朝皇帝遭遇总火灾数的比例超过七成——这两皇帝是真耐烧。】
　　————————!!————————
　　本文提及文臣阴谋论，其目的在于为后文的“后宫应当干政”做铺垫，并不是要将皇帝的过错都甩锅给文臣[玫瑰]。
　　毕竟是朱棣的话题，不会详谈其他后世皇帝的事情，下一章就会转回朱棣及其继承人[红心]。
　　国庆假期，我居然在码字，没存稿真的是太惨了[化了]。
　　医生除了世代承袭替补外，亦可于天下寻访，皆由太医院堂上官考核，合格方可录用为太医。出自《大明会典》。
　　李时珍就是在治好楚王世子后，被楚王举荐给朝廷，被授予太医院判的职务。结果当了一年太医就告归。出自《白茅堂集
　　》。
　　韩重等人上书明孝宗朱祐樘：“太医院掌院事、通政使等官施钦、任义、胡廷寅、仲兰、刘文泰、章渊、郑文贵、蒋宗儒、钱宗甫等，俱以庸医……当先帝不豫之时，偏执方药，先后不同，旬日之间，宫车晏驾。朱祐樘对这群庸医的处置是“任义、章渊、刘文泰降，院判郑文贵降，御医蒋宗儒、钱宗甫降，医士胡廷寅削其官”，只是降职削官。出自《明实录》。
　　初，先帝以祷雨斋戒，偶感风寒……瑜私于文泰、廷和，不请胗视，辄用药以进。继与钦及院判方叔和、医士徐昊等进药，皆与证乖，先帝遂弥留弗兴……劾其恶，以为庸医杀人。朱厚照对庸医的处置是“瑜、文泰、廷和依律论死，钦、叔和革职闲住，昊发原籍为民，玉等各降二级”。出自《明实录》。
　　文泰一庸医，致促两朝圣寿，寸磔不足偿，竟免于死。出自《万历野获编》。
　　朱厚照清楚太医院有一群庸医，落水染疾久病不愈，于是想让臣子拟定圣旨寻访民间精通医药者。结果大学士杨廷和等人回复“臣等窃惟天下名医皆聚于太医院，又选其尤者入御药房，但当专任而信用之，自收万全之效，又何待诸草泽未试之人哉？”
　　帝郊祀，呕血舆疾归，逾月益笃。时帝无嗣，司礼中官魏彬等至阁言：国医力竭矣，请捐万金购之草泽。这时皇帝已经吐血，太医的能力救不了他，魏彬等人到内阁要求拿万金求购民间医者。结果“廷和心知所谓，不应，而微以伦序之说风之，彬等唯唯”。出自《明实录》。

第 131 章
　　落水后病死的有朱厚照、朱由校，淋雨后病死的是朱祐樘。
　　假如从朱祐樘开始算，那就是八个明帝中有三人的死与水有关。
　　至于火灾的数据，是根据《明实录》和《明史》的记载进行统计所得出。
　　当然，嘉靖遇到的火灾多可以解释为他喜欢炼丹，万历年间可以解释为朱翊钧懈怠防火。
　　但火灾频繁到这种地步，也实在让人很难不阴谋论。
　　不过秦念刻意提及文臣阴谋论，另有目的。
　　【朱元璋：朝臣为何能如此放肆！后世的明帝为何不能重整朝纲？！】
　　三个皇帝“溶于水”，这已经极为不寻常。
　　两个皇帝遭遇三四十起火灾——常人一生也就遭逢一两起，这两明帝分明是频频遭遇刺杀！
　　朱元璋越看越觉心中发寒。
　　秦念谈及汉唐宋的史书时，即便其中多有不实之处，她也能借助“考古”分辨真假。
　　在自己的话题时，她亦是言辞笃定。
　　怎么到了后世明帝，秦念却说“经历多次删改，充斥着各种伪史与逻辑不通之处”，无从分辨真伪，只能多次以“或许”“应该”等词汇表示猜测？
　　这分明就是意指后世的明帝不仅难以自保、太医院为朝臣掌控，就连史官也站在了皇帝的对立面，甚至当世百姓都受到误导，在坟墓中留下许多对朝臣有利的“实证”。
　　如此才会使得秦念无法确定“文臣阴谋论”的真假！
　　【秦念：你试图用宗室制衡朝臣，但朱棣用实际行动证明，有封地有军队的宗室能让王朝二世而亡。】
　　【朱棣：朕不是成祖，大明也不是二世而亡！】
　　朱棣忍不住辩解。
　　凭什么说大明二世而亡，那是“不肖子孙”自作主张。
　　他是大明的太宗皇帝！
　　【朱元璋：老四，你削藩之后，在用什么制衡朝臣？】
　　朱元璋虽是发问，实则已经有了猜测。
　　后宫不得干政，严格限制外戚，宗室不得从事四业。
　　那么唯一能够制衡朝臣的势力，就只剩下——
　　【朱棣：儿臣复用锦衣卫，再设东厂，共同监察百官，东厂……是以内监掌之。】
　　朱棣迟疑一瞬，终是没用隐瞒。
　　他知道重用宦官这事不好听，但若是隐瞒，必然遭到秦念的揭短。
　　那就只能直言。
　　何况秦念曾言两个长寿的明帝都在借助宦官制衡朝臣。
　　倘若他遵循祖训，当真禁止宦官干预政事，后世明帝的境遇只会更加被动。
　　【朱元璋：秦皇，既然有锦衣卫与东厂监察百官，且朕废除了丞相，后世朝臣如何能够势大至此？】
　　废除丞相？
　　许多皇帝心中一震。
　　身为帝王，当然都清楚君权与相权之争。
　　嬴政看到明朝废除丞相，想到的是纵然没有天幕，政务也相当繁忙。
　　倘若废除丞相，皇帝又如何兼顾如此多的政务？
　　【秦念：是啊，为什么呢？朱瞻基。】
　　秦念等了好一会，都没有等到朱瞻基的回复。
　　连省略号都没有。
　　难道是在摸鱼？
　　好在很快她就想起天幕的隐藏设定——
　　在武曌话题时，朱元璋说“李治无言，应是想要否认此事，被天意视为谎言，未能道出”。
　　朱瞻基没必要在这个时候说谎，按设定应该是回答涉及无关的历史史实，所以发不出来。
　　于是秦念好心地替他作答。
　　【秦念：朱八八，你废丞相之后直领六部，“忧危积心，日勤不怠”，勉强君权相权一肩挑，成功给后世留下一堆烂摊子。】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋知道秦念在说什么。
　　大明宝钞、宗室制度、低薪养贪、反向朝贡、禁海倭患、太医世袭……
　　这些“烂摊子”的弊端，在后世必会尽数显现，后世明帝必然面临更多政务。
　　纵是日勤不怠，也难以完成。
　　【秦念：于是朱棣设内阁学士当私人顾问，助他处理政务，此时的内阁还没有实权。再往后，内阁的权力越来越大，能够代批奏章，由皇帝决定是否生效——丞相改了个名，又被抬了上来了。】
　　明宣宗朱瞻基时期，内阁形成票拟制度。
　　也就是内阁大学士可以审议奏章，将批阅建议写在纸上附在奏章上作为参考。
　　皇帝用红笔批示奏章，叫做“批红”。
　　也是明宣宗时期设置“内书堂”教导宦官读书，又设置司礼监秉笔太监和司礼监掌印太监。
　　朱瞻基只亲自批阅一部分奏章，另一部分就让秉笔太监照着票拟誊录到奏章上，而掌印太监负责在审核后盖印。
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋废除丞相，确实导致政务繁多。
　　若是以往，他会辩称纵然繁多，也不是不能处理。
　　但知道自己治下的诸多弊端，他就知道自己总揽大权之后，并没能将国家治理得更好。
　　而后世的明帝或是政务多到不能独自批阅，又或是不愿日勤不怠，竟是又设“内阁”代丞相之职。
　　【朱瞻基：并非丞相之制。内阁虽可待批奏章，但是否采纳皆由皇帝决策，且内阁可随时撤换。】
　　有秦念之言作为范本，朱瞻基总算避开天幕的限制，将内阁制度与丞相制度最大的不同道于天幕。
　　内阁并无实权，怎能算是“丞相”？
　　………
　　刘秀紧盯天幕。
　　成帝哀帝之时，效仿周礼改制，分丞相职权入三公，但依旧未能阻止权臣篡位。
　　所以刘秀虽然置三公，但天下事皆上尚书，尚书台下设六曹尚书。
　　尚书台官员位卑而权重，由皇帝直接指挥。
　　刘秀便可借此削弱三公职权。
　　这“内阁”与尚书台看起来极为相似。
　　最终明朝皇帝却是变得“易溶于水”“耐烧”，显然违背集权的初衷。
　　尚书台是否也有相似的弊病？
　　【秦念：内阁承担丞相的职能，但没有丞相的名义与权力，皇帝可随时任免内阁，也掌握着决定内阁批复是否生效的裁决权，如此看来，似乎是君权得以高度集中。】
　　【朱瞻基：有何隐患？】
　　看到秦念所言，朱瞻基就知道秦念对内阁制并无误解。
　　内阁确实承担丞相的职能，也确实无法像丞相那样威胁皇权。
　　既然如此，后世明帝又为何“意外”频发？
　　【秦念：在明之前，有一朝也不设丞相，同样设置可以随时任免成员的机构来承担丞相实权，同样党争异常激烈，党争时同样不顾国家利益只管党派利益——巧了，这朝的皇帝也是普遍早逝。】
　　【朱瞻基：……】
　　朱瞻基大惊。
　　此时他才发现自己“完善”的内阁制度与东汉竟是如此相似！
　　【刘秀：分散丞相之权会致使党争不断？党争又为何会危及君王？】
　　不必秦念点名，刘秀就已经主动认领。
　　一句“这朝的皇帝也是普遍早逝”，足以令刘秀觉得毛骨悚然。
　　他只是想阻止权臣窃权，为何会演变为后世汉帝早逝！
　　………
　　刘彻庆幸于有卫青的劝说，他没有对明朝皇帝的早逝多加嘲讽。
　　明帝早逝，刘秀之后的汉帝竟然同样普遍早逝。
　　但他没有出言呵斥刘秀。
　　刘秀必是因为“文臣篡汉”，才会想要设立如“内阁”一般分宰相之权的机构，却没想到这般施为却会引发“党争”——
　　官员结成不同的党派，党派之间的争斗即为党争。
　　【秦念：把皇权分给不同的人，就会引发春秋战国的乱世，以及汉明分封制下的内战。将相权分散，朝臣就会结党来获取完整的相权——或是为了牟取私利，或是为了国政能够顺利实施。】
　　【秦念：明君可以同时行使君权相权。可遇到昏君甚至庸君、又或是皇帝年幼不能亲政时，争夺相权的党争就开始了。】
　　【刘秀：……原来如此。】
　　刘秀立即就明白秦念所指。
　　分散相权，确实可以形成朝臣之间的制衡。
　　可当国政的实施需要多个部门进行配合，相权的缺失却会致使朝臣之间形成利益纠葛。
　　倘若皇帝是明君，可以直接行使相权，使得国政得以正常运转。
　　可一旦相权彻底缺位，原本互相制衡的相权分散，立即就会变成国政实施时的互相掣肘。
　　届时无论是忠臣还是奸臣，都必须争夺相权，从而引发党争。
　　【朱瞻基：又为何会引发皇帝早逝？党争之事也非汉明独有，其余王朝亦有党争！】
　　【秦念：其他王朝的党争相对于你朝的党争，那只能算政策的反复。你朝的党争，动辄免官、杖杀、凌迟、抄家、灭族——关乎生死存亡，党争也就越发疯狂。】
　　【秦念：此时皇帝若是明君，就会试图收回相权，成为朝臣公敌；皇帝若是昏君或庸君，就会偏向某一党派，面临生死存亡的党派就会殊死一搏，把皇帝换掉。以上纯属朕的猜测，并无实证。】
　　【朱瞻基：……】
　　虽然秦念说并无实证，朱瞻基却已经信了。
　　因为这段话解释了两个不上朝的皇帝为何得以长寿——
　　以宦官制衡朝臣，换言之不偏向任何党派，甚至会扶持弱势的党派，形成制衡。
　　频发的火灾，或许是制衡过程中出现了差错。
　　不上朝，既是防范意外，也是不与朝臣争夺相权。
　　大明的党争烈度胜过东汉，是因为大明的相权更为分散。
　　东汉的党争只是士人、外戚、宦官之争，后果也只是党人门生、故吏、父子、兄弟在位者全部免官禁锢，牵连五族。
　　大明的党争却是到了抄家灭族的境地。
　　【刘秀：朱棣当如何平衡朝臣，难道要恢复丞相之职？】
　　刘秀熟练地避开规则限制。
　　他实际上是在问看清君权相权之争的秦念，是如何平衡君权与相权。
　　………
　　朱棣眉头紧皱。
　　他不认为应当恢复丞相职权。
　　分散相权有党争之害，可丞相本身亦会危及皇权。
　　希望秦念有两全之法。
　　【秦念：官制改革得和赋税制度一起说，现在还是说回明朝皇帝早逝的猜测。】
　　【刘秀：……】
　　刘秀欲言又止。
　　罢了。
　　左右不过再等二三十日。
　　官制改革……
　　秦念必是有两全之法。
　　………
　　君权相权之争，在清朝就彻底落下帷幕。
　　秦念知道最简单的办法，就是说出清朝的政策。
　　清朝军机处不设专官也不设衙署，只作为皇帝的私人秘书机构，不能作出任何决定。
　　官员之间互不隶属，由皇帝指定的军机大臣才能查看某些奏报，互相不准串联。
　　但秦念绝对不会让各朝效仿清朝的制度，正如她不会建议始皇帝采纳分封制。
　　清朝将皇权推向顶端的代价，是国家的彻底僵化与极端保守。
　　————————!!————————
　　本章的党争之说，纯属个人推测，不必当真。
　　下一章就会结束明帝早逝的话题，转向朱棣的改史以及各种野史[墨镜]。

第 132 章
　　【秦念：猜测四：不良的生活习惯导致早死。比如吃得多不运动过度肥胖，吃方士用金石炼制的丹药致使重金属中毒，还有纵欲过度等。】
　　这些就属于寻常死因，明朝之前多的是皇帝因此而亡，没有太多借题发挥的空间。
　　所以秦念也就把这三个问题都归列为生活习惯不良。
　　【秦念：朱高炽。】
　　【朱高炽：……】
　　此时的朱高炽已有四十七岁。
　　他清楚既然自己被归类为“早逝”，那就意味着剩余的寿数不多。
　　【朱棣：高炽！朕早就说了你不该喜静厌动！】
　　秦念在此时提及太子，显然意指太子亦是早逝，且早逝的缘由与这三者相关。
　　朱棣一看体型，就知道太子的早逝是因为厌动。
　　纵然此时太子已有四十四岁，但朱棣认为太子倘若比自己寿命更短，那便是早逝！
　　【朱高炽：儿臣知错。】
　　朱高炽眼眶泛红。
　　他一直以为父皇不在意他，只是喜爱瞻基才会保留他的太子之位。
　　可如今却发现，原来父皇亦在意他。
　　【朱棣：朱瞻基，朕命你监查你父逐渐减少进食，每日让他步行两个时辰！】
　　皇帝朱瞻基清楚这话是对身为太子或太孙时期的自己所言。
　　故而没有于天幕出现六个点。
　　【朱高炽：……】
　　朱高炽感到绝望。
　　让他走几步都艰难，每日步行两个时辰，会死得更快吧？
　　唐太宗之子李泰都只是步行一至两个时辰！
　　而他的太子朱瞻基已是满脸严肃：“孙儿遵旨！”
　　他不想过早失去父皇。
　　朱高炽：“……”
　　其实现在的他是皇帝，日后能以各种理由偷懒。
　　真正倒霉的是皇太子时期的朱高炽，皇孙朱瞻基必然会不折不扣地执行父皇的命令。
　　【秦念：明帝早逝的猜测这就说的差不多了。朱棣，你朝的史书充斥着各种伪史，你知道这是为什么吗？】
　　【朱棣：朕会立即让史官修正史书。】
　　朱棣没作半点狡辩，当即就承诺修正史书。
　　现在他才是父皇认定的太子。
　　他就是正统，完全没必要再修史。
　　………
　　朱元璋斜睨老四一眼。
　　他此前还以为秦念无法确定明史的真伪，必是史官与文官沆瀣一气。
　　结果竟是从老四就开始篡改史书？
　　至于为何篡改，朱元璋也猜得出缘由。
　　必是这“明成祖”篡位登基，欲要定自己为正统，故而篡改史书。
　　【秦念：虽然你认错得很迅速，但朕不得不让你在天幕辟谣——毕竟本朝百姓看到的明史，可都是被你篡改过的内容。】
　　【朱棣：……】
　　想到自己都改了些什么，朱棣额上已然沁出冷汗。
　　秦念当真要将他改过的史书内容都说出来？
　　【秦念：永乐十九年，《明太祖实录》都被你篡改三回了吧？】
　　朱允炆在建文元年就已经在修《明太祖实录》，建文三年十二月就修成。
　　朱棣在建文四年篡位后重修。
　　修完还不满意，永乐九年再次增修，永乐十六年又修一遍。
　　【朱棣：……是。】
　　【朱元璋：老四，你都改了些什么？】
　　被朱元璋盯了片刻的太子朱棣只得认错。
　　哪怕这事他还没干。
　　他也猜得到这是篡位登基后心虚之下做出的事情。
　　【朱棣：一些与“靖难”相关的事情。】
　　【朱元璋：都是篡位，你大可以与唐太宗一般，何必如此自误！】
　　理解“靖难”的词意之后，朱元璋没好气地说道。
　　身为皇帝，老四这般改史，必然使得后世明帝效仿于他。
　　唐太宗未曾改史，他是各朝都认可的“太宗”。
　　而老四行改史之事，不仅徒劳无功，后世秦皇亦知他是造反篡位。
　　还将自身改成了“明成祖”，甚至还出现“燕明”之说！
　　【朱棣：儿臣知错。】
　　【李世民：……】
　　李世民只觉无奈。
　　朱元璋此言也显然是认可他未曾篡改玄武门之变。
　　但他实在不想被反复提及此事。
　　【秦念：你能知错？你那可是将建文四年改成洪武三十五年，强行给朱重八续命四年。】
　　<br>
　　关于朱允炆一朝的历史事件，秦念也去问了甲方，确定“靖难”相关的历史事件在朱棣话题都能说。
　　也对，朱允炆重要的历史事件几乎都和朱棣有关。
　　哪怕是削其他藩王，那也是朱棣造反的直接导火索。
　　【朱元璋：？？？】
　　【朱允炆：……】
　　十日前话题结束后，之前五次的话题全部现于天幕。
　　朱允炆无法再狡辩天幕是妖法。
　　事实上他已经诏令各地将士止战，只待朱棣带兵入京就会行禅让之举。
　　反对此事的文官不少，但绝大多数武将都保持缄默。
　　禅让，是朱允炆的不得已而为之——他的民心已经跌得比始皇帝还低，是群成员中民心最低之人。
　　皇祖父改立朱棣为太子，他甚至已经不再是正统。
　　朱允炆究竟还是有些不甘，才没有像唐睿宗李旦那般直接于天幕禅让。
　　从先前的六个话题，朱允炆推测出接下来的三个话题中就有朱棣。
　　若朱棣也民心尽失……
　　然而“洪武三十五年”这种篡改史书之事都为天幕所透露，朱棣的民心却是……
　　上升？
　　【朱棣：臣错了，臣这就让史官改回去！】
　　朱棣迅速认错，但他说话的速度还是慢了一拍，以至于这句话现于天幕之时竟像是在向朱允炆认错。
　　但现在朱棣已经顾不得这种小事，令他无地自容的是——
　　民心的上涨。
　　一时间，朱棣突然想起了南越使者一事上，汉武帝民心的上升。
　　华夏的百姓……
　　真是古今如一！
　　………
　　而朱棣这句“让史官改回去”，则让各朝儒家史官同样无地自容。
　　他们本该指责朱棣改史。
　　可他们已经没有资格出言指责。
　　甚至明朝的史官，也应该是出身儒家。
　　如此“配合”君王改史，又何尝不是儒家史官之过？
　　………
　　李隆基嘴角抽了抽。
　　他不过是改了太平公主的部分史实，哪里比得上朱棣这般施为。
　　可秦念对朱棣的指责可比骂他时柔和得多。
　　【秦念：经过你的不懈改史，现在后世对你的态度是——】
　　【秦念：朱棣，你的生母究竟是谁？】
　　【朱棣：？？？】
　　朱棣极为不解——
　　秦念为何要问他此事？
　　他虽然改史，但他没有更改自己的身世！
　　【秦念：你要知道，正史不够正的时候，野史就会足够野。】
　　【朱棣：朕高皇后第四子也！】
　　朱棣心中大震。
　　他隐约猜到了改史带来的后果。
　　可若是这般后果，那也太过严重了！
　　【秦念：一种说法是你的生母为高丽贡女，你作为庶出为了给自己正名，故意篡改身世成马皇后嫡子。】
　　这个说法来源于《南京太常寺志》，由主管礼仪的机构太常寺所记载。
　　这书早就不存于世，但在《国史异考》、《三垣笔记》中有提及，根据孝陵享殿中牌位的分布，说朱标、朱樉、朱棡为李淑妃所生，朱棣、朱橚为碽妃所生。
　　也就是马皇后的五个嫡子都不是她所生，全是抱养。
　　其实无论是《明史》还是《明实录》，都记载马皇后生五子。
　　明史被朱棣大改特改，秦念此前也不确定群里是采信哪种说法。
　　不过朱棣已经说自己是马皇后所生，显然群里采信的是正史。
　　秦念在这件事上也更愿意相信正史的说法，因为朱棣的身世在当时应该不是秘密。
　　如果朱棣和其他兄弟都是被抱养，那朱允炆也不是马皇后的亲孙子。
　　朱标算嫡子，朱棣也得算嫡子，真没必要改出身。
　　但这不妨碍她用野史迫害朱棣。
　　【朱棣：绝无此事！朕就是高皇后第四子！】
　　朱棣眼前一黑。
　　他终于明白正史不可信的时候，野史会野成什么样！
　　可他出生时父皇甚至还未称吴王，怎会有什么高丽贡女为妃嫔？
　　朱棣清楚后世为何会不顾这般事实——
　　恐怕正是因他改史之故，后世连他的生年都不信！
　　【朱元璋：老四，你这是自作自受。】
　　【朱棣：儿臣真的知错了！】
　　【秦念：先别急着知错，朕还没说完呢。在你的努力下，朱标、朱樉、朱棡、朱橚也都被认为不是马皇后亲子，全是她抱养的。】
　　朱元璋时期，朱棡、朱橚二人：“……”
　　四弟（四哥）改史，改得所有嫡亲兄弟都被怀疑身世。
　　【朱元璋：朱！棣！】
　　若只是朱棣被怀疑身世，朱元璋还能冷眼旁观。
　　这就是老四自作孽。
　　可老四竟然还牵连其他所有嫡子！
　　朱元璋甚至能够想象，若是没有天幕为证，这般谣言必然难以澄清。
　　毕竟“正史不够正”，后人根本不会相信被老四改过的正史！
　　【朱棣：朕必会将正史全部修正，不再行任何篡改之事！】
　　朱棣已经完全不敢看臣子及子嗣们的神情。
　　这事比汉武帝让汉使“奉旨偷情”更丢人！
　　【秦念：刚刚只是一种说法，还有另一种说法：你其实是元帝的儿子，你的生母是元帝的妃子，你爹攻陷元大都后，她怀着孕被你爹纳入后宫，三个月后生下你。】
　　秦念知道这纯属清人在《蒙古源流》对朱棣的抹黑。
　　这个元帝指的是元顺帝，元大都陷落的时间是1368年，而朱棣出生于八年前。
　　当然还有更癫的说法，就是朱棣连自己的生年都改了。
　　但《蒙古源流》的原文是：
　　“朱洪武乃降旨曰：‘先时，我主天王，多曾惠爱我焉。而今此子，其所出也，当以德报德，可为吾子，汝等勿以为非也。’遂为己子矣。”
　　也就是朱元璋知道这是元顺帝的儿子，但还是将朱棣视为嫡子。
　　应当没人会信这种胡说八道。
　　秦念把这个说法拎出来，就是单纯想要迫害朱棣。
　　作为皇帝扮演者，她这个做法也可以理解为“让各朝的皇帝都不敢改史”。
　　【朱元璋：一派胡言！】
　　【刘彻：李世民都只是被怀疑血统……】
　　刘彻的话没说完，不过就算不说，别人也猜得出来。
　　“陛下，明帝为后世帝王……”
　　卫青不知道自己是第多少次说这句话。
　　稍不注意，陛下就先于他的劝谏，已经于天幕出言。
　　他甚至怀疑陛下是故意说得那么快，不给他阻拦的机会。
　　这次出言，似是故意牵连那位声誉榜第三、民心榜第二的唐皇。
　　【李世民：朕是无妄之灾。】
　　李世民也很无奈。
　　朱棣是改史导致后世不信正史，野史变得“足够野”。
　　而他是被佛道之争所牵连。
　　虽然佛道之争，正是他再兴佛道所致。
　　【朱元璋：朱棣，这就是你改史的后果！】
　　【朱棣：朕再也不会改史！朕的生母就是高皇后，绝非她人！】
　　各朝皇帝都心情复杂。
　　尤其是刘邦这样真改过史的皇帝，只得庆幸改动的部分不多，没被后世认定“正史不够正”。
　　这种野史实在是令人看着都头皮发麻。
　　………
　　刘彻想到了与自己有关的野史。
　　还好他不改史，故而野史就只是野史。
　　——虽然那不可信的野史导致他的“昵称”很是难听。
　　………
　　李隆基暗自松了口气。
　　先前他还为秦念对朱棣的态度更好而不满，如今看来更严重的改史果然会导致更严重的后果。
　　这朱棣连身世都备受质疑。
　　………
　　朱棣现在就是后悔，极其后悔。
　　早知道野史会传成这般，他还不如背着篡位的名声！
　　反正百姓也不在乎皇帝是怎样继位。
　　他甚至不能阻止秦念继续说改史的后果，毕竟秦念若是不说，她所在时期的百姓就很有可能更相信野史的记载。
　　【秦念：朱重八，你也先别急着生气，毕竟朱棣的操作现在还只是牵连兄弟。】
　　————————!!————————
　　预告下一章：野史足够野[墨镜]
　　你那可是将建文四年改成洪武三十五年，强行给朱重八续命四年。出自《明史》。
　　朱洪武乃降旨曰：‘先时，我主天王，多曾惠爱我焉。而今此子，其所出也，当以德报德，可为吾子，汝等勿以为非也。’遂为己子矣。出自《蒙古源流》。

第 133 章
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋有不祥的预感。
　　按秦念所言，接下来老四还会牵连到他？
　　【秦念：为了彰显自己是天命所归，朱棣给自己编造异象：“光气五色满室，照映宫闼，经日不散”。】
　　【朱棣：朕会尽快删掉这些编造的内容。】
　　朱棣此刻真切体会到当初汉高祖刘邦的感受。
　　看史官呈上来的史书时，朱棣并不觉如此编造异象有什么问题。
　　可当秦念将原文念诵于天幕之上，朱棣就觉得哪里都不对劲。
　　——用以后世的话来说，这叫公开处刑。
　　【秦念：但只自己有异象怎么行？朱重八，你猜朱棣都给你编了些什么异象？】
　　秦念这次要迫害的对象是朱重八，当然不会因为朱棣的服软就不再说下去。
　　【朱元璋：……朕不知。】
　　朱元璋虽然不知道也猜不出来，但看秦念这话，他就知道肯定不是什么好异象。
　　至少在后世看来，绝非好事。
　　其实他也给自己编造了异象，但秦念要提及的显然不是自己编造的那部分。
　　被怒视的太子朱棣：“……”
　　朱棣心里苦。
　　但他甚至不敢为自己狡辩。
　　【秦念：“吴元年十二月戊申，上梦人以璧置于项，既而项肉隐起微痛，疑其疾也。以药傅之，无验，后遂成骨隆然，甚异”——这部分是你编的还是朱棣编的？】
　　秦念猜测朱元璋称帝前的异象是朱棣编造。
　　《明太祖实录》的开篇，是朱母在怀孕时，梦见道士取发光的白药给她，她服下后第二天生明太祖，红光满室。
　　朱元璋小时候常常生病，有僧人抚头顶，于是病愈。
　　神奇的是这段小时候的神异，明太祖居然编得前后矛盾。
　　“后复疾，仁祖念前梦之异，欲俾从释氏，不果”——后来朱元璋生病，朱父想起之前梦境的神异，想让朱元璋信佛，没成功。
　　问题是朱母梦见的是道士：“太后常梦一黄冠自西北来。”
　　朱母梦见道士给白药，朱父想起这梦，决定让朱元璋信佛？
　　还有道士预言朱父会大贵、紫衣人送病重的朱元璋到一座佛塔下后三日病愈、老儒推算朱元璋贵命——简直就是一碗水端平。
　　已经凑齐儒释道的神异，朱元璋没理由添加“骨隆然”这种活着时容易被人拆穿的异象。
　　【朱元璋：老四，你编这种话作甚？！】
　　朱元璋也曾编造神异来佐证儒释道皆认可自己是天命所归。
　　但“骨隆然”这种异象，周身之人都能看穿。
　　最重要的是，秦念这时候显然是欲要讥讽老四改史，以至于牵连自己。
　　朱元璋已经感到不妙。
　　【朱棣：儿臣知错。】
　　朱棣总不能直说编造父皇立国前有“玉璧入项”的异象，是想要告诉臣民：
　　皇帝为天命所定。
　　如此一来，他登基的方式虽然不光彩，但他已然称帝，那便也是天命所归。
　　正如秦念所言：
　　“哪个造反的人不说自己才是天命？”
　　【秦念：到了永乐十一年，朱棣给你立的《大明孝陵神功圣德碑》中进一步神化：“龙髯长郁，然项上奇骨隐起至顶，威仪天表，望之如神。”】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋愈发觉得不对劲。
　　龙髯长郁也就罢了，这“项上奇骨隐起至顶”怎么越看越奇怪？
　　【朱棣：圣德碑朕也会修正！】
　　窘迫到极致，朱棣已经放弃思考。
　　但凡是秦念点出来的伪史，他完全不打算狡辩。
　　毕竟狡辩毫无意义，只会让天下臣民甚至各朝皇帝及臣民看更久的笑话。
　　只盼秦念赶紧把伪史相关说完！
　　………
　　刘邦唏嘘不已。
　　他是最能理解朱棣此刻心情的人。
　　毕竟当初秦念就把他编造的神异全部拿出来说了一遍。
　　好消息是恒儿虽然也编造神异，但好歹没编造外貌上的神异。
　　“难道秦念是已经挖出了朱元璋的尸骨，发现并无奇骨一事？”
　　刘邦此言，是因李世民话题时，秦念以朱元璋陵寝被水淹一事，迫使明朝皇帝承诺陵寝从简。
　　如今已过去一个月，秦念应是已按照承诺，将朱元璋的尸骨妥善安葬。
　　【秦念：经过朱棣的努力神化，你朝百姓认为你应该长成他描述的那般神异，于是此后你的画像变成了——】
　　【朱元璋：……】
　　秦念这刻意的停顿，让朱元璋心知他的画像一定出了大问题。
　　于是再次怒视太子。
　　朱棣：“……”
　　【秦念：鞋拔子脸。】
　　【朱元璋：？？？】
　　朱元璋并不知道什么叫做“鞋拔子脸”。
　　这疑惑既是因为不知，也是心知这绝非好词。
　　【刘彻：何谓鞋拔子脸？】
　　卫青继续婉言相劝。
　　“朕未曾改史，有何不能言？”
　　政事相关也就罢了，刘彻确实得担忧明朝的过错与儒家有关，稍有不慎就会牵连自己。
　　但此时秦念说道的是朱棣为粉饰造反篡位而改史。
　　刘彻未曾改史，自是能理直气壮予以嘲讽。
　　“陛下，明帝亦是后世皇帝，此前还详谈制造楼船之事。此时与之交恶，倘若再有事务需要询问明帝，就难以得其详解。”
　　卫青只得再次提及楼船之事，寄望于陛下依旧会因此慎言。
　　“朱元璋朱棣所知，秦念亦知；他们不答，秦念自会作答。”
　　刘彻是领楼船之情，但他数次忍下讥讽朱祁镇，已然偿还此情。难道还要因为区区楼船，此后就只能保持缄默不成？
　　卫青知陛下心意已决：“陛下圣明。”
　　确定陛下俨然是以讥讽其他皇帝为乐，卫青也只得退而求其次：
　　后世皇帝中，就以那位秦皇最为促狭，只要陛下不是与她争执，他就无需再劝。
　　【秦念：就是整张脸非常狭长，下巴向前异常突出，比上颚长出一寸多，宛如一个鞋拔子——哦，也叫猪腰子脸。】
　　【刘彻：哈哈哈……】
　　发出笑声的远不止是刘彻。
　　只是其他皇帝多少都有了心理准备，没有让笑声现于天际。
　　【朱元璋：朱！棣！！】
　　【朱棣：父皇面如满月，绝非这般模样，乃是后世误传！】
　　太子朱棣深感绝望。
　　他知道父皇处置不了这个未来的朱棣，但能处置他。
　　朱元璋的确是怒火中烧。
　　老四篡位也就罢了，篡位之后改史却反过来牵连他这个开国皇帝！
　　世间哪有这样的道理？
　　【秦念：为了迎合明帝对太祖的神化，大明画师们积极发挥主观能动性，加大神化力度，比如说把刘邦左股上的七十二黑子画在你的脸上。】
　　有种说法，说是明太祖朱元璋现存的画像中多为面部圆润、五官匀称的形象，鞋拔子脸应是清人对明太祖的抹黑。
　　但嘉靖年间进士的官员张瀚《松窗梦语》中有这么一段：
　　“太祖之容，眉秀目炬，鼻直唇长，面如满月，须不盈尺，与民间所传奇异之象大不类。”
　　这就足以说明在明时，明太祖在民间就已经“变了模样”。
　　也有人觉得鞋拔子脸是朱元璋的审美。
　　根据成化年间进士陆容《菽园杂记》的记载，是朱元璋不喜欢写实风，只嘉奖了“稍于形似之外，加穆穆之容以进”的画工，并将这幅画“传数本以赐诸王”。
　　但朱元璋喜欢的是“加穆穆之容”，也就是更加端庄严肃，且需要“稍于形似”。
　　张瀚在武英殿看到的明太祖画像也是“面如满月”，显然朱元璋并不喜欢鞋拔子脸。
　　【刘邦：噗嗤……】
　　刘邦本是不欲公然嘲笑后世帝王。
　　但秦念这话让他实在是没忍住，甚至没能做到掩饰笑声。
　　一张鞋拔子脸上有着七十二颗黑子……
　　这脸还能看吗？
　　【朱元璋：朱棣！朕无需你再澄清朕的长相，这七十二黑子不如点在你的脸上！！】
　　【朱棣：儿臣真的知错了！】
　　朱棣已经不知道自己认错了多少次，也不知道之后还要认错多少次。
　　早知改史的后果如此严重，他绝对不会行这般之举！
　　他改史的目的是美化自己的名声。
　　可如今看来，改史的结果却是让他声名狼藉，甚至连带父母兄弟一起被野史编排。
　　【秦念：因为著名的“洪武三十五年”事件，还有野史称你没有死在洪武三十一年，而是被朱棣囚禁了四年，亲自将皇位传给了他。】
　　至于这个野史其实出自后世的某种文学，群里的打工人们肯定都心知肚明。
　　秦念就是乐于迫害这位需要装作不知情的朱元璋扮演者。
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋没有再在天幕上发怒。
　　他正在让宦官取来马鞭。
　　“父皇！法不刑尚未犯罪之人！”
　　朱棣连声为自己辩解：“儿臣绝不会犯下此种大错，错在天幕上的朱棣，并非儿臣啊！！”
　　众大臣皆不敢侧目，也不敢表露出丝毫情绪。
　　陛下和太子，他们都得罪不起。
　　【朱棣：绝无此事！朕甚悔矣，是朕不知改史的后果竟然严重至此！】
　　朱棣悔不当初。
　　野史野到这种地步，朱棣已经不敢想父皇将是何等暴怒！
　　【秦念：这囚禁四年，加上你不断在史书中编造大量“我爱我爹”“我爹爱我”的内容，于是衍生出了你和你爹存在不伦恋的野史。】
　　秦念初次看到网上这个说法时，那叫一个深受震撼。
　　这个说法不算普遍，秦念拿出来说，既是为了迫害朱元璋父子，也是为了将著名的沟子文学与朱棣的改史联系到一切。
　　迫害得越狠，各朝剧本中皇帝改史的可能性就越低。
　　【朱元璋：？？？？？】
　　【朱棣：这就是伪史！朕实不该改建文年号，父皇就是洪武三十一年薨！！！】
　　朱棣整个人都麻了。
　　他怎么也想不到自己因私愤改年号，却会引出这般……野史！
　　编造的父子情，也只是为了伪作父皇真正属意的继承人是自己。
　　怎么到后世就传成了这副模样？！
　　………
　　“逆子！”
　　太子朱棣被他的老父亲拎着马鞭追得到处乱窜。
　　舜之事父，小杖则受，大杖则走。
　　朱棣清这段野史绝对会换来“大杖”，坚决不能受！
　　洪武朝的官员皆注视天幕，不敢分出半点眼神给这对尊贵的父子，更不敢露出肃穆之外的神情。
　　想想三族，自己绝不能神色异常！
　　………
　　“陛下！臣想起一事！”
　　卫青早已做好预案，一看到这“不伦恋”之说，就立即出言吸引陛下的注意力。
　　以免陛下在此时于天幕出言。
　　“何事？”
　　刘彻亦是心惊。
　　倘若没有大将军出言，他的“采”字就要脱口而出。
　　届时秦念极有可能又提及邪说。
　　故而卫青只是说出一件小事，刘彻也状似认真考虑。
　　涉及这种内容的野史，他绝对不能参与其中！
　　【秦念：而这不伦恋又衍生出另一知名野史——沟子文学。】
　　————————!!————————
　　中秋快乐！[垂耳兔头][垂耳兔头][垂耳兔头]
　　沟子文学不算野史，只能算梗，这里是假作野史。
　　毕竟野史越野，就能让皇帝们越不敢改史[狗头]。
　　认为骨隆然是朱棣编造的异象，属于个人的推测。
　　吴元年十二月戊申，上梦人以璧置于项，既而项肉隐起微痛，疑其疾也。以药傅之，无验，后遂成骨隆然，甚异。出自《明实录》。
　　光气五色满室，照映宫闼，经日不散。朱母在怀孕时，梦见道士取发光的白药给她，她服下后第二天生明太祖，红光满室。还有朱元璋小时候常常生病，有僧人抚头顶，于是病愈。“后复疾，仁祖念前梦之异，欲俾从释氏，不果”——后来朱元璋生病，朱父想起之前梦境的神异，想让朱元璋信佛，没成功。问题是朱母梦见的是道士：“太后常梦一黄冠自西北来。”还有道士预言朱父会大贵、紫衣人送病重的朱元璋到一座佛塔下后三日病愈、老儒推算朱元璋贵命。出自《明实录》。
　　龙髯长郁，然项上奇骨隐起至顶，威仪天表，望之如神。出自《大明孝陵神功圣德碑》。
　　余为南司空，入武英殿，得瞻仰二祖御容。太祖之容，眉秀目炬，鼻直唇长，面如满月，须不盈尺，与民间所传奇异之象大不类。出自《张恭懿松窗梦语》。

第 134 章
　　沟子文学其实算不上野史，只能说是个梗。
　　出处在于2024年1月19日某乎用户对问题“朱元璋为什么保留他做过乞丐的历史”的回答。
　　秦念初见沟子文学时，甚至都不是这个回答。
　　因为这个梗在极短的时间里，就从那一个回答发展成了“知名文学”。
　　历史圈无数皇帝以及不是皇帝的名人惨遭毒手。
　　不过所有人都知道沟子文学纯属恶搞，秦念的目的也只是强化改史的后果。
　　只需要委屈群里的明太祖就行，不用牵连他人。
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋究竟是老了，没能追上这个逆子。
　　看着天幕上的“沟子”之说，朱元璋脸色骤变。
　　因为他“理解”这个词的含义居然是……
　　【秦念：就是说你在那个老百姓都吃不饱的年代，却能乞讨三年养活自己，是因为……卖沟子。】
　　【刘邦：嘶……】
　　【刘彻：哈哈哈哈哈！】
　　【赵匡胤：咳咳……】
　　【武曌：……知名野史？】
　　武曌这声意味深长的“知名野史”，当然是故意为之。
　　她没忘记朱元璋故意说出她曾是太宗皇帝的妃嫔，以及豢养面首之事。
　　虽然秦念也没帮她瞒着，但武曌知道秦念只是促狭，而朱元璋则是满怀恶意。
　　如今朱元璋因朱棣改史被编造这般伪史，武曌当然要回报一二。
　　………
　　李世民突然觉得后世针对自己的虎狼之词算不得什么。
　　自家不会再发生的伦理问题，相比朱元璋的野史，那也不算事。
　　但李世民还是三缄其口。
　　在这种话题，他不希望任何人注意到自己。
　　【朱元璋：朱！棣！！！！】
　　朱元璋已经要被气疯了！
　　他怎么也没想到，朱棣的改史，受害最深者竟然是自己！
　　太子朱棣又窜出数丈开外，确保父皇不能在暴怒之中拿鞭子抽到他。
　　此刻父皇动手，必是没轻没重！
　　【朱棣：这野史是假的！皆是朕改史之过，后世之人，不应谣传伪史！！！】
　　朱棣是真真切切知道错了。
　　早知如此，他必然不会再更改史书哪怕一个字！
　　正史不够正时，野史竟会发展至此！
　　【秦念：你朝改史改得朕也不知道是真是假，故而朕也无法阻止野史疯传。得你本人亲自认证，才能修正后世的史书。】
　　【朱棣：……】
　　朱棣沉痛地闭了闭眼。
　　他甚至不能让秦念别说了。
　　本朝的史书，他还能直接让史官改回来。
　　但后世的史书，真就只能通过天幕进行修正。
　　从秦念谈及明帝早逝的猜测来看，她确实难辨明史真假。
　　连她这般博学之人都难辨真伪，后世的百姓就更容易相信野史与伪史。
　　朱棣清楚现在的窘迫，都是他改史之下的自作自受。
　　………
　　朱元璋看到窜出老远的朱棣，知道自己确实老了，追不上这个逆子。
　　于是停下脚步，在太子难掩喜色时冷声道：
　　“来人，拿下太子！”
　　朱棣：“……”
　　终究是在劫难逃。
　　但这些事真不是他干的！他也不会做！
　　他都已经被立为太子，又何必改史？
　　朱棣暗自抱怨之时，又想到若非“明成祖朱棣”位列声誉榜前九，自己也不会被立为太子。
　　这难道是承其利，就必承其害吗？
　　【秦念：比如你那集伪史之大成的《奉天靖难记》——朱允炆，作为当事人，你也可以积极出言辟谣。】
　　《明实录》中许多内容与《奉天靖难记》相仿，秦念也不知道朱棣是先篡改前者再让人写出后者，还是后者书成后再要求史官照着改前者。
　　相比起来，前者的改史力度比后者略逊一筹。
　　所以秦念拿后者说事。
　　【朱棣：……】
　　从未有一刻像现在这样，朱棣希望《奉天靖难记》这本书就此消失于世上。
　　史上有那么多史书遗失，为何就不能多这一本？
　　偏偏就流传到了秦念时期！
　　【朱允炆：？】
　　骤然被提及，朱允炆第一反应自然是茫然。
　　但仔细看——
　　《奉天靖难记》。
　　朱允炆嘴角抽了抽。
　　他已经决定依照皇祖父的诏令禅让于朱棣。
　　有皇祖父的诏令，此番禅让之后，朱棣也应会善待于他。
　　——既然朱棣才是皇祖父亲口定论的太子，那么自己对他就已无威胁。
　　这辟谣之事，他还是保持沉默为佳。
　　【秦念：因为太子朱标多次行为失道忤逆朱元璋，朱元璋就责备他。朱标对他有怨言，就在宫中行诅咒之事，还招募了三千私兵。朱元璋想要改立你为太子，朱标得知后派人日夜监视朱元璋？】
　　【朱元璋：并无此事。】
　　看着被擒下的朱棣，朱元璋竟是被气笑了。
　　“儿臣绝无此意！这、这就是那个朱棣欲定自己为正统，才会编造此言！”
　　朱棣连声认错！
　　然后挨了一顿抽。
　　从挨抽的力道，朱棣感觉得到父皇留了手。
　　——朱元璋不可能真对太子下重手。
　　但朱棣还是哭天喊地不断求饶。
　　有着丰富的挨抽经验，朱棣清楚自己要是一声不吭，父皇必然怒火难消。
　　【朱棣：天幕出现之前，父皇并没有改立朕为太子之意，相关内容皆系朕所伪造！】
　　朱棣不仅承认秦念所说的是伪史，连带着相关的所有内容一起否定。
　　他可太清楚自己都编了些什么伪史。
　　一并否定的目的，就是希望秦念不要再提及相关内容。
　　然而秦念并没有顾及他的想法。
　　………
　　秦念不仅不会顾及朱棣的想法，甚至认为朱棣的扮演者在配合她讨论这部分内容。
　　迫害朱棣的同时还能迫害朱允炆和朱元璋。
　　这叫一举三得。
　　【秦念：都是伪造？所以朱元璋重病时要召你回京改立你为太子，你都已经到了淮安，朱允炆却矫诏让你返回藩地，也是假的？】
　　【朱允炆：……】
　　朱允炆早就猜到朱棣会编造此事。
　　果不其然。
　　但世事无常，因天幕之故，燕王朱棣竟然真被皇祖父改立为太子。
　　【朱棣：是！】
　　朱棣眼一闭心一横，迅速承认。
　　早认早结束。
　　他现在只求这个话题尽快说完。
　　秦念总不能拿他改过的史书说上两个时辰！
　　【秦念：“矫诏令上归国，太祖不之知。至是病革问左右曰：‘第四子来未？’无敢应者，凡三问，言不及他，逾时遂崩”——写得这么情真意切，居然是假的啊。】
　　【朱元璋：……】
　　【朱棣：……】
　　朱棣愈发绝望。
　　他知道现在还只是开始——他在《奉天靖难记》里编造的内容远不止于此。
　　【秦念：既然朱重八就没想换太子，那你大哥朱标岂不是很冤？书中记载他因朱重八偏爱你，对你产生猜忌，还经常拉着晋王朱棡一起诬告你。】
　　《奉天靖难记》这本伪史并不是一无是处。
　　秦念常在网上看到朱标有多么友爱弟弟，说朱标要是活着，朱棣肯定不会想要造反。
　　可只要看这本书里朱棣是怎么造朱标的谣，就知道朱棣对朱标并没有多少敬重。
　　关于朱标友爱的对象，正史中明确记载的是“秦、周诸王”，有晋王朱棡，还有朱文正、李文忠及沐英这些人。
　　不包括朱棣。
　　当然，也有可能是朱棣没犯过错，不需要朱标替他求情，又或是朱棣把自己犯的错都给删了。
　　不过朱棣造朱标的谣，已足以作为“朱棣不服朱标”这种猜想的旁证。
　　………
　　朱棡：“……”
　　就很绝望。
　　不是绝望于自己被造谣，而是绝望于造谣他的老四是现在的太子，未来的“明成祖”。
　　他甚至知道老四为什么造他的谣——
　　朱棡确实和大哥关系更好，当初他被人告发有异谋时，是大哥“为涕泣请”，父皇才赦免他。
　　自此以后他就改过自新，变得恭敬谨慎。
　　他既曾有异心，又与大哥关系极佳。
　　结果现在太子变成了老四！
　　——其实朱棡用不着绝望，洪武三十一年他就先于朱元璋离世。他要是活着，朱棣起事的难度必然陡增。
　　——《明史》记载：“帝念边防甚，且欲诸子习兵事，诸王封并塞居者皆预军务。而晋、燕二王，尤被重寄，数命将兵出塞及筑城屯田。”
　　【朱棣：……大哥确实猜忌朕，但并无诬告之举。】
　　秦念知道朱棣的扮演者为什么采纳“猜忌”这部分记载。
　　《奉天靖难记》中有一段蓝玉对朱标所说的话：
　　“臣观其在国，抚众甚不烦扰，且得人心，众谓有君人之度，恐此语一间于上，殿下之爱日衰。且臣窃闻望气者言，燕地有天子气，殿下宜审之。”
　　行文逻辑是朱标因蓝玉的话开始猜疑朱棣。
　　当然，这段话一看就是朱棣在给自己脸上贴“得人心”“君人之度”“天子气”之类的金。
　　由于朱元璋的儿子中带兵能力最得他认可的就是朱棣和朱棡，秦念有理由怀疑朱标哭着为被告“有异谋”的朱棡求情，就是为了制衡朱棣。
　　所有合格的太子都会猜忌优秀的兄弟，尤其这个兄弟有藩地能带兵，能够威胁自己。
　　不猜忌的只有傻白甜，而傻白甜绝对不是合格的太子。
　　【朱元璋：朕竟不知你与标儿不和。】
　　朱元璋叹道。
　　他若是提前知晓此事，在立朱允炆为皇太孙之后，就必然会设法处置这一隐患。
　　但朱元璋却还得为此感到庆幸。
　　正是因为不知，才会让老四有“靖难”的机会，掀起内乱篡位登基。
　　朱允炆和老四的差距太大了。
　　此时抽了太子一顿，朱元璋的怒气也削减许多。
　　【秦念：正常，唐太宗也不知道两儿子在私底下斗得你死我活，朱棣可比李泰更会隐忍。】
　　【李世民：……是朕偏心之故，非承乾与青雀之过。】
　　又被提及。
　　涉及承乾和青雀，李世民只能出言解释。
　　【朱元璋：朕未曾偏爱老四甚于太子。】
　　【秦念：李泰属于二凤的偏心滋长了他的野心，但这位永乐大帝不一样，他就是狼子野心。】
　　既然朱棣的扮演者承认“猜忌”属实，秦念就知道按群里的设定，朱棣就不是被朱允炆削藩逼得造反，而是早有反心。
　　秦念当然要配合朱棣的剧本。
　　《明史》记载，和尚姚广孝被相者袁珙定论为“性必嗜杀，刘秉忠流也”，姚广孝对此大喜。
　　“燕王与语甚合，请以从”，姚广孝到北平住持庆寿寺之后，“出入府中迹甚密，时时屏人语”。
　　这时朱元璋还没死，显然朱棣不是因为削藩才有反心。
　　明朝的人也不觉得“朱标不死，朱棣不反”，小说《二刻拍案惊奇》就写朱棣之所以“语甚合”，是因为姚广孝说要送他一顶白帽子。
　　白帽子王，就是皇。
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋再次瞪眼。
　　这老四！
　　藏得挺深，他竟是半点都没看出来。
　　按老四的说法，标儿早就猜忌他。
　　朱元璋曾经以为他的子嗣都非常友爱，才会觉得藩王能拱卫京师。
　　如今看来，完全就是老大老四藏得太深！
　　【朱棣：……】
　　“永乐大帝”，朱棣很喜欢这一称呼。
　　但秦念是在这种情况下说出来，朱棣就只能沉默。
　　朱棣改史就是想掩盖“狼子野心”，塑造被迫靖难的形象。
　　假装自己并不是想造反，只是想靖难除掉皇帝身边的奸臣。
　　是朱允炆自焚，在诸王及百官的再三请求下，自己才不得不继承大统。
　　结果后世是一点都没信，直接认定他是狼子野心、篡位登基。
　　朱棣再度后悔不该改史——
　　百害而无一利！
　　【秦念：朱重八，可能就是因为你不偏爱朱棣，他才会努力编造你偏爱他的伪史，被后人戏称“明太祖诈尸传位明成祖”，堪称教科书级别的“越缺什么越要强调什么”。】
　　————————!!————————
　　明天有加更[撒花]。
　　朱标猜忌朱棣，朱棣在朱标活着时就有反心，都属于推测。
　　太子朱标多次行为失道忤逆朱元璋，朱元璋就责备他。朱标对他有怨言，就在宫中行诅咒之事，还招募了三千私兵。朱元璋想要改立你为太子，朱标得知后派人日夜监视朱元璋。出自《奉天靖难记》。
　　朱元璋重病时要召你回京改立你为太子，你都已经到了淮安，朱允炆却矫诏让你返回藩地。矫诏令上归国，太祖不之知。至是病革问左右曰：‘第四子来未？’无敢应者，凡三问，言不及他，逾时遂崩。出自《奉天靖难记》。
　　帝念边防甚，且欲诸子习兵事，诸王封并塞居者皆预军务。而晋、燕二王，尤被重寄，数命将兵出塞及筑城屯田。出自《明史》。
　　和尚姚广孝被相者袁珙定论为“性必嗜杀，刘秉忠流也”，姚广孝对此大喜。“燕王与语甚合，请以从”，姚广孝到北平住持庆寿寺之后，“出入府中迹甚密，时时屏人语”。出自《明史》。

第 135 章
　　朱棣编造“燕王仁孝，有文武才略，能抚国安民，工吾所属意”、“朕欲建燕王为储贰，以承天下之重，庶几宗社有托”。
　　还编造朱元璋是因为学士刘三吾说“立燕王，置秦、晋二王于何地”，才放弃立他为太子。
　　而《明史》中就只有“懿文太子薨，帝御东阁门，召对群臣，恸哭。三吾进曰：‘皇孙世嫡承统，礼也。’太孙之立由此。”
　　显然，朱棣编造的鬼话，连清朝的史官都不信。
　　同样令秦念想笑的，是朱棣在各种文献上对朱元璋的夸赞——
　　比如“然不阶一旅而得天下者，惟汉高帝，我皇考迹与之同，而功业过之”这样的捧一踩一。
　　又比如“皇考神圣，与天同运”“神武睿文，通明信塞”这样直白的称赞。
　　怎么看都透着心虚。
　　【朱棣：……】
　　朱棣羞愧欲死。
　　父皇在乎所有子嗣，但大哥作为储君得到最多的偏爱，朱棣难免感到不甘。
　　此事被秦念当着父皇的面说出来，朱棣完全不知道该如何作答。
　　甚至还得庆幸秦念没有叙述原文。
　　至于后人戏称“明太祖掀开棺材板传位给明成祖”——朱棣只能暗自辩驳他不是明成祖。
　　【朱元璋：老四，你是朕最优秀的儿子。】
　　看到秦念说老四“努力编造你偏爱他的伪史”，朱元璋的满腔怒火反而散去不少。
　　哪个子女不期待父母的偏爱？
　　他知道老四这么做，也应有得位不正，需要借此自证正统之故。
　　但朱元璋清楚自己确实忽视了老四的才能。
　　这是数千年间声誉榜跻身前九的皇帝！
　　关于自己的那些野史，也并非老四所愿。
　　冷静下来后，朱元璋也意识到自己又被秦念的话术所欺。
　　秦念或许确实不能分辨明史的真伪，但不可能无法分辨“鞋拔子脸”与……
　　她就是故意拿这种野史讥讽他！
　　可即便知道，朱元璋也无可奈何，他只想当作没见过这般邪说，肯定不能主动再提。
　　【朱棣：父皇……】
　　朱棣只觉眼睛酸胀。
　　即位十九年来，他每日都会想到父皇会如何看待篡位的他。
　　待他离世，又要如何面对父皇的质问。
　　可如今，他获得了父皇的认可。
　　他不必再编造伪史，父皇已然于禁止谎言的天幕上道出：
　　“你是朕最优秀的儿子。”
　　【秦念：真是感人的父子情，看来朱重八是原谅你的伪史了，但这里还有另一个苦主。】
　　【朱允炆：……】
　　朱允炆已经打定了主意不出声。
　　朱棣无非就是编造他荒淫无道的伪史，既然秦念在天幕说出来，那就已经是为他正名。
　　他何必去得罪现在的燕王朱棣？
　　【朱棣：凡是言及朱允炆荒淫的内容皆为伪史，还请秦皇换个话题！】
　　想起自己是怎么编排朱允炆的，朱棣瞬间就从感动中抽离。
　　不能让秦念说出来！
　　但他也只能请求。
　　且朱棣还知道即便这般请求了，她也很有可能继续往下说。
　　毕竟秦念极其厌恶改史，儒家史官就因为改史被秦念斥责无数次。
　　她又怎么会轻易放过自己？
　　【秦念：哟，现在知道慌了？晚了。】
　　【朱棣：……】
　　朱允炆感觉很不祥。
　　他怎么觉得如果只是单纯说他荒淫无道，这个四叔也不该这般紧张。
　　看起来甚至比秦念说他编造“偏爱”的伪史还要紧张。
　　【秦念：“焚太祖高皇帝、孝慈高皇后御容，拆毁后宫，掘地五尺，大兴土木。”】
　　【朱允炆：？】
　　朱允炆是打定了主意不说话。
　　但他可以不说话，却不能不心生疑惑。
　　【朱元璋：……】
　　再次被朱元璋横一眼的朱棣：“……”
　　【朱棣：……】
　　【秦念：“遣宦者四出，选择女子，充满后宫，通夕饮食，剧戏歌舞，嬖幸者任其所需，谓羊不肥美辄杀数羊以厌一妇之欲。”】
　　【朱允炆：？？】
　　【朱棣：……】
　　朱元璋嘴角抽了抽。
　　老四这个竖子！
　　【秦念：“又作奇技淫巧，媚悦妇人，穷奢极侈，暴殄天物，甚至亵衣皆饰以珠玉锦绣。”】
　　【朱允炆：？？？】
　　【朱棣：……】
　　朱棣时期。
　　为陛下编纂《奉天靖难记》的史官们默默移开视线。
　　他们已经不敢往下看。
　　【秦念：“各王府宫人有色者，皆选留与通，常服淫药，药燥性发，血气狂乱，御数老妇不足，更缚牝羊母猪与交。”】
　　各朝帝王及臣民：“……”
　　这后世的明帝编造伪史居然编成这样？
　　………
　　秦念写的都是《奉天靖难记》的内容。
　　其实朱棣在《明实录》中也没放过朱允炆，只是略有收敛，收敛得也不多：
　　“简宗庙之礼，兴土木之役，遣官者四出，选女子充后宫，媚悦妇人嬖幸者，恣其所好，穷奢极侈，亵衣皆饰珠绣，荒淫酒色，昼夜无度。”
　　以及“倚信阉竖”“凌辱衣冠，虐害良善，纪纲坏乱，嗟怨盈路，灾异叠见”这类常见的诋毁内容。
　　【朱允炆：燕王！你竟然如此编造伪史！！！】
　　朱允炆这下忍不了了。
　　士可杀不可辱！
　　而此刻已经获得李景隆投诚的朱棣：“……”
　　他因湘王朱柏自焚而对朱允炆这个侄子极为不喜。
　　但看到未来的自己编造出这等野史时，朱棣也觉无颜面对亲信的目光。
　　“这不是本王所为。”
　　半晌，朱棣只能从牙缝中挤出这么一句。
　　父皇已改立他为太子，他已无需如此编造朱允炆无德。
　　未来的自己到底在想些什么，前面的部分还能理解，这一句到底是在编些什么？！
　　【朱元璋：朱棣！你可有半点为人四叔的模样？！】
　　朱元璋额角青筋直跳。
　　倒不是怒火中烧，而是头疼不已。
　　老四是怎么长成这个德行的？！
　　【朱棣：朕错了！】
　　朱棣认错的速度相当快。
　　他现在只想秦念赶紧把《奉天靖难记》说完！
　　【秦念：后文是周王朱橚被捕，朱允炆下诏与你商议如何治罪，这时候的你因守丧而积忧成疾？】
　　秦念问这话，当然是要谈及朱棣一个流传极广的“谣言”。
　　其实她也不确定那是不是谣言——
　　关于朱棣究竟有没有装病装疯。
　　《明史》记录“有诏责燕王，王乃佯狂称疾，走呼市中，夺酒食，语多妄乱，或卧土壤，弥日不苏”。
　　但《明实录》和《奉天靖难记》没有装疯的相关记录，只提及装病。
　　秦念认为装疯的可能性不大，因为朱允炆又不是个真傻子。
　　朱允炆开始削藩，朱棣就疯了，这时候朱允炆能信才是见鬼了。
　　他完全可以将计就计，以朱棣已疯为由接他入京医治。
　　但装病的可能性很大。
　　秦念很难相信朱棣这样的人，会“居丧守制，忧悒成疾”。
　　【朱元璋：橚儿何罪？】
　　身陷囹圄的朱橚静静看着天幕。
　　不知次子朱有爋何时与当今“陛下”暗有往来，诬告他谋反，致使他被废为庶人。
　　换作以往，他会期盼四哥说出自己的冤屈，好让父皇得知朱允炆是如何陷害他与其他兄弟。
　　可秦念说出自己与诸多兄弟的罪行，以社稷迫使父皇大义灭亲。
　　朱橚清楚哪怕四哥登基，他也依旧会是庶人。
　　这是他应得的。
　　【朱棣：是朱允炆为了削藩而强加罪行。】
　　秦念原本是想说朱棣装病还是装疯的问题。
　　甚至还可以延伸到睡猪圈的野史。
　　不过既然朱棣的扮演者已经将话题引到朱允炆削藩，秦念也只能放他一马。
　　【朱允炆：……】
　　朱允炆无法辩解。
　　这十日来他辗转反侧，难眠的不是将要禅让一事，而是如何向皇祖父解释十二叔的死。
　　如今所恐慌之事就要来临，他依旧没有想好该如何解释。
　　【朱元璋：削藩为何是从老五开始削？】
　　确定老五并没有犯下其他罪行，朱元璋松了口气。
　　他早就知道削藩无错，分封制下诸侯必然会反，正如汉朝，又如本朝。
　　此时他不解的是朱允炆的削藩过程。
　　怎么会想到先削周王？
　　【朱允炆：……】
　　【秦念：这就是为什么说朱允炆是个废物——削藩不从最强的藩王削起，居然先削没有反心且军事实力不足的朱橚。】
　　【朱棣：因为他深信儒家的“师出有名”，找不到朕的过错，就决定先削在父皇时期犯过错的周、齐、湘、代、岷诸王，还认为老五是朕的同胞弟弟，削周是剪朕手足。】
　　【秦念：蠢得出奇。】
　　秦念知道朱棣这话是来源于《明史》的记载：“周、齐、湘、代、岷诸王，在先帝时尚多不法，削之有名。”
　　齐泰起初建议朱允炆先削燕王朱棣，但他也是个“大儒”。
　　当黄子澄主张要“削之有名”时，齐泰就轻易被黄子澄说服，以最利于朱棣的方式开始削藩。
　　结果就是藩王人人自危，就算不倒向朱棣，也不会助朱允炆平叛。
　　当然，朱允炆也不相信这些叔叔。
　　靖难兵起时，朱允炆就召辽王朱植及宁王朱权还京，然后将奉诏的朱植改封荆州，朱权不来，就削他护卫。
　　显然朱允炆就没指望藩王助他削藩，他反而在担忧藩王和燕王一同起兵造反。
　　【朱允炆：……】
　　朱允炆再度面红耳赤。
　　此刻被骂“蠢得出奇”，他完全没有反驳的余地。
　　倘若没有天幕，他依旧会败于燕王。
　　今日朱允炆没有召集官员议事。
　　早在看到往日话题对儒家的贬斥时，他就明白自己就是败在“以德治国”。
　　【朱棣：湘王朱柏，因不甘受诬谋反，阖宫焚死。朱允炆，你当向你十二叔认错！】
　　朱棣此言，既是为老十二不平，也是在为靖难时期的自己降低阻力。
　　不，现在不能说是靖难了。
　　父皇已定论他才是正统。
　　【朱元璋：朱允炆，你竟敢如此逼迫藩王？！】
　　再看一遍“阖宫自焚而死”，朱元璋冷声道：
　　“将朱允炆押来见朕！”
　　朱棣看到面色铁青的父皇，发觉父皇此前对他的怒火远不及现在。
　　现在才是真的愤怒。
　　正就藩荆湘的朱柏同样愤怒。
　　朱允炆继位后削藩也就罢了，竟然是以诬告他谋反的方式削藩？
　　竟如此羞辱他！
　　【朱允炆：湘王之死，非朕之愿，朕只是以谋反为借口欲囚其于京。】
　　【朱棣：你若是有半分悔意，就不会为老十二谥曰戾！】
　　【朱允炆：朕……错了。】
　　朱元璋想到数年前曾经将玉带赐给将要就藩的诸王。
　　当时他让诸王佩戴玉带后转身，想看玉带后方的饰品。
　　诸王都转过身去，只有朱柏将玉带旋转过来，他问朱柏为何如此。
　　“君父不可背也。”
　　如此纯孝的子嗣，却被朱允炆以谋反的污名逼得阖宫自焚，死后还谥号为“戾”！
　　是因他选错了储君！
　　————————!!————————
　　“诸子无如燕王最仁孝，且有文武才，能抚国家，吾所属意”、“太子薨，诸孙少不更事，主器必得人，朕欲建燕王为储贰，以承天下之重，庶几宗社有所托矣”。还编造朱元璋是因为学士刘三吾说“立燕王，置秦、晋二王于何地”，才放弃立他为太子。出自《明实录》、《奉天靖难记》。
　　懿文太子薨，帝御东阁门，召对群臣，恸哭。三吾进曰：‘皇孙世嫡承统，礼也。’太孙之立由此。出自《明史》。
　　然不阶一旅而得天下者，惟汉高帝，我皇考迹与之同，而功业过之。“皇考神圣，与天同运”“神武睿文，通明信塞”出自《大明孝陵神功圣德碑》。
　　焚太祖高皇帝、孝慈高皇后御容，拆毁后宫，掘地五尺，大兴土木。出自《奉天靖难记》。
　　遣宦者四出，选择女子，充满后宫，通夕饮食，剧戏歌舞，嬖幸者任其所需，谓羊不肥美辄杀数羊以厌一妇之欲。。出自《奉天靖难记》。
　　又作奇技淫巧，媚悦妇人，穷奢极侈，暴殄天物，甚至亵衣皆饰以珠玉锦绣。出自《奉天靖难记》。
　　各王府宫人有色者，皆选留与通，常服淫药，药燥性发，血气狂乱，御数老妇不足，更缚牝羊母猪与交。出自《奉天靖难记》。
　　简宗庙之礼，兴土木之役，遣官者四出，选女子充后宫，媚悦妇人嬖幸者，恣其所好，穷奢极侈，亵衣皆饰珠绣，荒淫酒色，昼夜无度。“倚信阉竖”“凌辱衣冠，虐害良善，纪纲坏乱，嗟怨盈路，灾异叠见”出自《明实录》。
　　有诏责燕王，王乃佯狂称疾，走呼市中，夺酒食，语多妄乱，或卧土壤，弥日不苏。出自《明史》。
　　居丧守制，忧悒成疾。出自《明实录》。
　　不知次子朱有爋何时与当今“陛下”暗有往来，诬告他谋反，致使他被废为庶人。出自《明史》。
　　因为他深信儒家的“师出有名”，找不到朕的过错，就决定先削在父皇时期犯过错的周、齐、湘、代、岷诸王，还认为老五是朕的同胞弟弟，削周是剪朕手足。周、齐、湘、代、岷诸王，在先帝时尚多不法，削之有名。出自《明史》。
　　靖难兵起时，朱允炆就召辽王朱植及宁王朱权还京，然后将奉诏的朱植改封荆州，朱权不来，就削他护卫。出自《明实录》、《明史》。
　　亲藩夷灭之后，朝廷孤立，奸臣得志，社稷危矣。出自《明实录》。
　　如朝无正臣，内有奸恶，则亲王训兵待命，天子密诏诸王，统领镇兵讨平之。出自《皇明祖训》。
　　湘王朱柏，因不甘受诬谋反，阖宫焚死。出自《明史》。
　　数年前曾经将玉带赐给每个将要就藩的诸王。当时他让诸王佩戴玉带后转身，想看玉带后方的饰品。诸王都转过身去，只有朱柏将玉带旋转过来，他问朱柏为何如此。“君父不可背也。”出自《罪惟录》。

第 136 章
　　【朱元璋：柏儿，处理好封地的事务，就举家回京，朕……甚是想念你。】
　　“儿臣遵命！”
　　朱柏连忙跪地接旨。
　　他知道“举家回京”意味着父皇将助四哥削藩，但他不会反对父皇为社稷收回诸王的封地。
　　十日前得知父皇或许只剩下六年寿数，他就已经派人上书父皇，自请废除封地，只求回到京城侍奉父皇左右。
　　如今见到父皇这句“甚是想念你”，朱柏更是归心似箭。
　　——朱柏极孝，《湘献王神道碑》记载：“自太祖宾天，哭踊几绝，因忽忽内伤，有弃人间意。”
　　【朱允炆：朕不明白……朕为什么会败给燕王？】
　　湘王自焚的消息传回京师时，朱允炆是愤怒而不是后悔。
　　他只是想削藩，湘王为何要陷他于不仁不义的境地？
　　所以他为湘王谥号戾。
　　此后相继幽禁齐王朱榑、代王朱桂，又将岷王朱楩废为庶人，贬徙漳州。
　　燕王朱棣举兵造反时，朱允炆甚至还曾为此窃喜——逼反朱棣，他削平燕王就是师出有名。
　　朱允炆没想过自己会败。
　　燕王不过一地之藩王，又不似汉时吴王刘濞有联合诸国造反的时间。
　　周、齐、湘、代、岷诸王也都没能翻出风浪。
　　汉景帝尚且平七国之乱，他为何会败给燕王？
　　【朱允炆：朕让曹国公以五十万大军致讨，他为什么未能功成？】
　　朱允炆连续发问，是在看到皇祖父以言召回湘王时，知道自己已被皇祖父彻底厌弃。
　　也终于在秦念的讥讽中明白，她再怎么指责朱棣的过错，实则她认可的皇帝也只有朱棣，而不是他朱允炆。
　　“废物”。
　　“蠢得出奇”。
　　这就是后世秦皇对他的评价。
　　朱允炆原本还在隐晦地期待朱棣的民心在这次话题中骤降，降到皇祖父重新考虑定论谁为正统。
　　可在此刻，朱允炆终于放弃了这一奢望。
　　他只剩一个疑问：他是怎么败的？
　　【秦念：“景隆色厉而中馁，闻我在必不敢遽来，不若往援永平以致其师。吴高怯不任战，我至必走，然后还击景隆。坚城在前，大军在后，必成擒矣”——出自《明史·成祖本纪》。】
　　【朱允炆：……】
　　朱允炆近乎茫然地望着天幕。
　　是他未能识人，选择了李景隆这个“色厉而中馁”的将领，故而以五十万败于不到十万众的燕王？
　　此刻已经投诚燕王的李景隆：“……”
　　燕王明明对他和颜悦色，原来之前是这般评价他？
　　偏偏李景隆也不能反驳，他就是在得知燕王征大宁后，怯战之下决定去围攻北平。
　　【朱棣：吴高见朕兵援永平就闻风而逃，朕乘胜追击大败吴高，并借机与老十七结盟，得其大宁之众及朵颜三卫！】
　　见朱允炆骤然发问为何败于自己，对这个侄子的秉性极为了解的朱棣已经猜出他的用意。
　　既然如此，朱棣当然愿意助年轻的自己一臂之力，让朱允炆尽快退位。
　　朱允炆连李景隆怎么输的都不知道，可见此时应在建文元年。
　　若彼时能够少些兵戈，于大明有大益。
　　当然，朱棣也有心自耀。
　　果不其然，他这句话说出来，自己的民心就跃升十数名。
　　………
　　燕王朱棣时期。
　　被裹挟靖难的朱权：“……”
　　结盟？
　　四哥这话说得可真好听啊。
　　【朱允炆：你兵援永平，李景隆何在？】
　　【朱棣：他在围攻北平。】
　　【朱允炆：北平又是谁在守？李景隆以五十万众都未能攻下北平？】
　　【朱高炽：是朕。】
　　【朱瞻基：是我父皇！】
　　朱高炽立即答道。
　　很少有皇帝能在涉及己身功绩时能够缄默不语，至少朱高炽不能。
　　尤其是这般功绩能为皇祖父、父皇、以及天下臣民所见之时！
　　他甚至暗自感谢朱允炆提及此事。
　　朱高炽习惯谨言慎行，让他主动宣扬自身功绩，他也说不出来。
　　看到瞻基之言几乎与他的话现于天幕，朱高炽更是欣喜。
　　太子爱他！
　　【秦念：“成祖举兵，世子守北平，善拊士卒，以万人拒李景隆五十万众，城赖以全”。】
　　看朱棣得瑟的时候，秦念就很想说出“结盟”是怎么结的。
　　《明史》记载，朱棣是“诡言穷蹙来求救”，于是朱权迎他入城。
　　朱棣装作起兵是不得已，求朱权代他起草奏章向朱允炆谢罪，实则是让朱权失去疑心不加防备。
　　朱棣的部下埋伏在城外，又有吏士入城暗中勾结三卫部长及诸戍卒。
　　之后朱棣辞别，朱权到郊外践行。
　　这时燕军里应外合，杀守将朱鉴，朱权的妃妾世子都被朱棣抓了，朱权不得不为朱棣所用。
　　朱棣还欺骗朱权“事成当中分天下”，结果朱棣即位后，只是把朱权封在了南昌。
　　《明实录》的记载是朱棣直接突袭大宁。
　　大概也是想到大宁城一时半刻破不了，于是打了个补丁：
　　“上引数骑循绕其城，适至西南隅而城崩，上麾勇士先登，众蚁附而上，遂克之”。
　　也就是朱棣骑马绕城巡视时，恰好到西南角，恰好这个位置的城墙突然塌了，于是大宁就被攻克。
　　不仅“逻辑通”，还顺带给自己编造一波“天命所归”。
　　至于二者哪个更可信——
　　反正秦念不相信城墙突然塌了这种“神奇事件”。
　　但秦念看朱允炆的时间刚好是派李景隆带五十万攻燕国，她不确定这个时间朱棣有没有拿下大宁。
　　这时候把朱棣干的缺德事抖出来，就有可能导致剧本里的宁王朱权拒绝“结盟”，秦念只能跳过不提。
　　【朱棣：这还得多谢你将朕之三子送归北平。】
　　【朱允炆：……】
　　朱允炆嘴唇颤抖，悔怒交加。
　　当初他调离许多燕府护卫以削弱燕王，又调徐凯到临清，耿瓛到山海关，而张炳、谢贵在北平城内策应，随时准备对燕王动手。
　　这时燕王称病情严重，乞求让三子归燕。
　　齐泰建议他立即收押燕王三子，黄子澄却说应该把朱高炽三人送回，以免燕王生疑。
　　结果遣返这三人没多久，燕王就起兵造反。
　　这朱高炽竟以万人守住了北平！
　　【秦念：三个质子不捏在手上，居然觉得把他们放回去可以让朱棣不起疑心——你究竟在做什么梦，觉得连削数王之后，朱棣不会怀疑你想对他动手？】
　　【朱允炆：……】
　　朱允炆脸色惨白。
　　是啊，他之前究竟在想什么。
　　为什么会觉得遣返这三人能够打消朱棣的疑心？
　　在朱棣以病重为由乞求三子返回藩地时，他就该想到燕王将反！
　　“除了装出来的孝顺外一无是处的蠢物。”
　　朱允炆颓然。
　　他已无颜面对天下人，也无颜继续追问兵败事由。
　　【朱允炆：……朕要禅让燕王朱棣。】
　　十日前他看到了以前的话题。
　　也看到了李旦是如何禅让于李隆基。
　　【系统：检测到嘉宾组成员“朱允炆”禅让“朱棣”。】
　　【系统：相关皇帝加入群聊：朱棣。】
　　【朱棣（40）：嗯？】
　　燕王朱棣此前就猜到朱允炆有可能会禅让。
　　但他没想到朱允炆禅让得这么快。
　　应是这后世秦皇说话确实过于难听，他这个侄子撑不住。
　　朱允炆长这么大，恐怕也就这十一日被如此辱骂。
　　换做是朱棣，不管被人怎么骂，他都不可能有禅让的想法。
　　【朱棣：朕竟是能与二十二年前的自己对话。】
　　这话出现之后，朱棣才发现一些不同：
　　他的名字后面没有加上年龄。
　　当初李旦禅让之后，是两个李隆基的名字后面都有年龄。
　　或是“常驻”的缘故。
　　【秦念：朱允炆这心理素质也忒差了。】
　　话是这么说，但秦念知道这是剧本设定。
　　朱允炆一朝肯定是要让位给朱棣，无非是时间早晚的问题。
　　只是怎么能退这么快？
　　她还想继续拿靖难之役笑话朱棣的改史，结果朱允炆就这么退了。
　　朱允炆已经禅让，她再拿《奉天靖难记》说事，就跟“解决意难平”毫无关联。
　　【朱元璋：老四，朱允炆究竟是标儿的子嗣。】
　　朱元璋虽对朱允炆极为失望，也愤怒于老十二被朱允炆逼得自焚。
　　但见到朱允炆主动禅让，使得大明的内战自此消弭，朱元璋还是决定要保他性命。
　　【朱棣（40）：儿臣会善待他。】
　　真的禅让了。
　　朱允炆怔怔地望着天幕，心中五味杂陈。
　　【朱棣：朕入南京时，朱允炆就不知所踪，朕也不知他人在何处。朱允炆，倘若你此时返京，可为懿文太子守墓。】
　　若是以往，朱棣必然不会承认朱允炆还活着。
　　放着正统皇帝流落在外，显然是极大的隐患。
　　可如今他自己才是正统，朱允炆是死是活就已经无足轻重。
　　此时逃亡在外的朱允炆愣神许久。
　　要归京吗？
　　【秦念：持续三年的靖难之役提前结束，可以减少或有百万之数的军民伤亡。】
　　【朱元璋：百万之数？！】
　　朱元璋愕然。
　　他知道二世内战，却没想到内战的伤亡会如此惨重！
　　【朱棣：……是。】
　　【朱棣（40）：竟至于此？】
　　看到未来的自己认可秦念的推断之数，此时的朱棣不得不庆幸天幕的出现。
　　【秦念：这就是你一念之差造成的后果。如果朱棣不反，以朱允炆的能力，明朝在他手上只会亡得更快。】
　　【朱元璋：……】
　　【秦念：你要是直接立朱棣为太子，这三年内战损失的人力物力就都可以用来对付异族。】
　　【朱元璋：朕深悔。】
　　朱元璋叹道。
　　他数十年如一日的勤政，皆是为大明社稷计。
　　结果《皇明祖训》遗祸后世，选错皇储更是直接引发死伤百万的三年内战。
　　【秦念：三个朱棣中最惨的还得是永乐大帝，亲爹为朱允炆铺路清洗一轮功臣，靖难之役再死一批武将。能独当一面的大将死完了，五征漠北都只能自己亲自上。】
　　秦念说的三个朱棣，自然是指洪武年间的太子朱棣、建文年间新入群的四十岁朱棣、以及永乐年间的常驻成员朱棣。
　　【朱棣：……】
　　朱棣不能为父皇辩解。
　　他知道秦念这话看似是在讥讽父皇和他，实则是在掩盖蓝玉等人的死因。
　　………
　　洪武年间。
　　蓝玉生性桀骜，立下诸多战功后甚至越发专横跋扈。
　　在看到陛下会因朱允炆清洗功臣时，他就怀疑其中会不会包括自己。
　　他是常遇春的妻弟，懿文太子的太子妃常氏是他的外甥女，长子朱雄英早年薨逝，还有一子朱允熥。
　　常氏早薨，朱允炆生母吕氏就被册封为太子妃。
　　陛下册立朱允炆为皇太孙，就有可能怀疑他支持朱允熥而将他诛杀。
　　原本只待朱棣一朝有无自己的出现，蓝玉就能推测“被冤杀全族的功臣”中是否包括自己。
　　可现在他没法确定自己的死因。
　　不知自己因何而亡，陛下所立太子又是声誉榜排在前九的燕王，蓝玉已平息他念。
　　无论自己原本是死于陛下为朱允炆铺路，还是靖难之役败于燕王，此世都不会发生。
　　即便没有证据，蓝玉总感觉自己就是被诛族的功臣之一。
　　他当即决定收敛，不敢再行跋扈之事。
　　【秦念：既然朱允炆已经禅让，这《奉天靖难记》也没什么好说的，无非就是你在美化战绩。】
　　三个朱棣都松了口气。
　　也都意识到秦念此前拿《奉天靖难记》讥讽他，实则是为了迫使朱允炆尽快禅让，以停止内战。
　　当然，秦念本可直接说靖难之役。
　　从大哥相关的伪史开始说，就是在故意给他难堪。
　　她秉性如此。
　　————————!!————————
　　伪史话题结束了，接下来会转向朱棣的继承人和南北征战的问题。[玫瑰]
　　持续三年的靖难之役提前结束，可以减少百万军民伤亡。百万这个数字来源于网络，不确定真实性。
　　自太祖宾天，哭踊几绝，因忽忽内伤，有弃人间意。出自《湘献王神道碑》。
　　景隆色厉而中馁，闻我在必不敢遽来，不若往援永平以致其师。吴高怯不任战，我至必走，然后还击景隆。坚城在前，大军在后，必成擒矣。出自《明史》。
　　吴高见朕兵援永平就闻风而逃，朕乘胜追击大败吴高，并借机与老十七结盟，得其大宁之众及朵颜三卫！出自《明史》。
　　成祖举兵，世子守北平，善拊士卒，以万人拒李景隆五十万众，城赖以全。出自《明史》。
　　朱棣是“诡言穷蹙来求救”，于是朱权迎他入城。朱棣装作起兵是不得已，求朱权代他起草奏章向朱允炆谢罪，实则是让朱权失去疑心不加防备。朱棣的部下埋伏在城外，又有吏士入城暗中勾结三卫部长及诸戍卒。之后朱棣辞别，骗朱权到郊外践行。这时燕军里应外合，杀守将朱鉴，朱权王府妃妾世子都被朱棣抓了，朱权也不得不为朱棣所用。朱棣还欺骗朱权“事成当中分天下”，结果朱棣即位后，只是把朱权封在了南昌。出自《明史》。
　　上引数骑循绕其城，适至西南隅而城崩，上麾勇士先登，众蚁附而上，遂克之。出自《明实录》。
　　当初他调离许多燕府护卫以削弱燕王，又调徐凯到临清，耿瓛到山海关，而张炳、谢贵在北平城内策应，随时准备对燕王动手。这时燕王称病情严重，乞求让三子归燕。齐泰建议他立即收押燕王三子，黄子澄却说应该把朱高炽三人送回，以免燕王生疑。结果遣返这三人没多久，燕王就起兵造反。这朱高炽竟以万人守住了北平。出自《明史》。

第 137 章
　　【秦念：不仅美化的战绩无人在意，在你孜孜不倦的贬低下，后世甚至觉得你能篡位成功，纯属朱允炆太废——朕也是这么想的。】
　　朱允炆：“……”
　　朱棣改史是朱棣的过错，而他削藩不成反被篡位，也的确说明他无能。
　　皇祖父留给他的兵力远超燕王，他却仅仅支撑了三年。
　　想到自己听信黄子澄之言，将朱高炽放回北平，让被朱棣认定是“色厉而中馁”的李景隆当统帅……
　　朱允炆只得苦笑。
　　【朱棣：是朕不该改史。】
　　朱棣已经不知道这句话自己说了多少回。
　　伪史话题总算是结束了。
　　【秦念：那接下来就说说储君的话题。是不是当初朱八八没封你为太子，你就对不是太子的次子百般溺爱？】
　　【朱棣：朕已将高煦徙封到乐安州。】
　　朱棣呼吸一窒。
　　他当然清楚秦念想说什么。
　　必是指他当初在储君之事上犹豫不决，致使高煦、高燧多次诬陷太子。
　　但令朱棣恐慌的并不是此事。
　　四年前他将高煦徙迁乐安，储君之事已定。
　　秦念既然知道现在是永乐十九年，她也必然知道高炽的太子之位已然稳固。
　　突然提及此事……
　　………
　　年轻的两个朱棣皆惊。
　　都猜到必然是自己偏爱次子，造成了不好的后果。
　　只得庆幸自己所在的时间，一切都可以挽回。
　　既然认定朱瞻基是皇太孙，那么他们的继承人就只能是高炽，不会再有储君之争。
　　【秦念：“纵卫士于京城劫掠，为兵部指挥徐野驴所执，高煦遣人捽野驴至，以铁爪挝杀之，又闻其支解无罪人暗投之江”——这些罪行，只需要徙封乐安？】
　　朱棣望着天幕，这一刻他体会到了父皇的感受。
　　朱高煦也是在此刻才知道何谓恐慌。
　　他不是蠢货，当然清楚秦念能迫使皇祖父赐死秦王和齐王，就能逼迫父皇赐死他！
　　【朱棣：靖难之役，高煦屡次救朕于危难，功绩斐然……是朕溺爱于他，才致使其恃功骄恣，多犯不法之事。】
　　【朱棣：秦皇，朕只求留他性命。】
　　朱棣后悔不已。
　　溺爱子嗣，惯子如杀子的岂止是父皇？
　　【秦念：呵，现在知道是你的溺爱致使他恃功骄恣？】
　　朱高煦“所为多不法”时，朱棣没有惩治他。
　　反而认为是长史程石琮、纪善周巽等人不能纠正朱高煦的错误，就把这些人贬到交阯为吏。
　　多行不法却不被惩处，朱高煦当然会变本加厉。
　　【朱棣：……】
　　【秦念：朱元璋，你大明的皇子皇孙们，可真就是畜生扎堆。】
　　【朱元璋：皆为朕的过错。】
　　朱元璋长叹了一口气。
　　此时的朱高煦才十三岁，是他的第十个孙子。
　　其言动轻佻，不为他所喜。
　　但他也没想到未来的朱高煦竟然会纵容卫士掳掠、擅杀有功官吏、肢解无罪之人。
　　他甚至不能责怪老四。
　　对皇亲国戚的纵容始于他朱元璋。
　　【秦念：朱高炽，你监国的时候也在纵容朱高煦，才让朱高煦越发猖狂。朱棣要将他废为庶人，又是你在求情。你有没有想过这些无辜的死者？让这种畜生当藩王，封地百姓遭到他的凌虐，你又在哪里？你也是个虐民而不自知的东西！】
　　朱高煦在府中蓄养三千多不隶籍兵部的军士，侵占各公主府牧地及民田为草场。
　　之前不能规劝他的程石琮、周巽等人被朱棣贬黜，新任长史蔡瑛、纪善周岐凤就屡次劝谏朱高煦，被朱高煦找借口送进锦衣卫狱。
　　这时是皇太子朱高炽监国，朱高炽怕得罪朱高煦，就把这两人降职为长洲县教谕。
　　自此“高煦益恣肆无忌”，才有放纵卫士在京城劫掠、杀秉公执法的兵部指挥徐野驴、肢解无罪的人这些罪行。
　　朱棣要废朱高煦为庶人，又是朱高炽跳出来为他求情。
　　这时勉强可以解释为朱高炽是因为太子之位不稳，不得不装作友爱兄弟为其求情。
　　但朱高炽登基之后，也没有清算朱高煦。
　　即便他明知“高煦至乐安，深怀怨望，异谋益急，造伪钞，造兵器，纵护卫军为盗，及占民田地，强取马牛，境内骚然”，朱高炽也没对他动手。
　　那秦念就只能当作是朱高炽不敢背负杀弟的名声，只要朱高煦不直接起兵造反，那这个弟弟再怎么虐民他都不管。
　　【朱高炽：朕……】
　　秦念这话一出，朱高炽的民心骤降。
　　这是民怨。
　　【朱高炽：朕会立即补偿无辜死者的家属！】
　　朱高炽习惯了承受压力，立即就知道面对如此指责该如何挽回。
　　至于该如何处置朱高煦……
　　朱高炽此番不会再为朱高煦求情，父皇如何处置朱高煦，他便效仿父皇的决定。
　　如此民怨，他担不起。
　　“虐民而不自知”，这种指责对于一个皇帝、尤其是以儒治国的皇帝，实在太过可怕。
　　此时朱高炽还不知道，明太祖话题中，秦念对明帝的指责更加难听。
　　【朱棣：朕亦将补偿无辜者家属！】
　　朱棣连忙道。
　　他只想能够留下高煦的性命。
　　【秦念：不妨告诉你，待在封地的朱高煦正在积极准备谋反。】
　　【朱棣：……】
　　朱棣再无为朱高煦求情的余地。
　　倘若此时他再在天幕为次子说话，那就是公然宣称“谋逆不当死”！
　　其实他清楚次子有谋逆之心。
　　他将朱高煦徙乐安，就是因为“乐安距北京数百里，但闻有异谋，可朝发而夕擒也”。
　　【秦念：朱高炽，你说是吗？】
　　【朱高炽：……是。】
　　【秦念：朱棣，你这个二儿子，现在赐死还能死得痛快一点，也不至于连累子嗣。】
　　野史记载朱高煦死于铜缸炙烤，但《明史》只记录“汉王高煦及诸子相继皆死”。
　　秦念觉得朱瞻基不像是会让叔叔死得这么难堪的皇帝，在封建时代，落这么个名声得不偿失。
　　加上朱瞻基时期的史实不能详说，秦念只能笼统暗示朱高煦的结局。
　　【秦念：朱瞻基？】
　　朱瞻基对朱高煦的态度也很好，但秦念怀疑这是捧杀。
　　“仁宗皇帝大渐，时上在南京，被召还，高煦谋伏兵邀于路，仓猝不果。”
　　朱高炽病危，朱瞻基从南京回北京，朱高煦在路上设伏，因为行动仓促而没能成功。
　　朱瞻基即位之后，朱高煦天天向朝堂提出请求，朱瞻基全部应允，就连与朝政有关的事务，他也全部照办。
　　可见朱瞻基明知朱高煦心怀不轨，却对朱高煦表现得极为尊敬。
　　朱高炽越发狂妄自大，在朱高炽死后的第二年八月就不自量力地起兵造反。
　　而朱瞻基轻松平定这次造反，将朱高煦幽禁，还吓得朱高燧在次年主动放弃护卫。
　　几年后朱瞻基的皇位彻底稳固，就把朱高煦和他的儿子们全杀了。
　　显然朱瞻基不是心慈手软的人，也不像他爹那么在乎名声。
　　【朱瞻基：……】
　　朱瞻基当然知道秦念在说什么。
　　但面对皇祖父，他不好直接作出回答。
　　【朱棣：谋反……朱高煦，你让朕如何留你性命？】
　　朱棣当然看得出朱高煦因谋反被诛，甚至是连累子嗣一同被朱瞻基所诛杀。
　　秦念不知道瞻基所在的时间，却笃定他知道高煦被杀一事。
　　那么朱高煦谋反的时间，要么是高炽在位时，亦或是瞻基登基不久。
　　自己只剩三年寿数，而高炽在位时间不长。
　　换言之，朱高煦几年后就行谋逆之事。
　　朱棣甚至不能责怪孙子杀儿子。
　　谋逆之人，不得不杀。
　　【朱棣：朕赐你自尽，不累及后代。】
　　朱棣声音哽咽。
　　高煦是他最疼爱的子嗣。
　　却是在他的溺爱之下愈发骄横，凌虐百姓，甚至胆大包天到实施谋反。
　　纵然秦念不提此事，高煦也会死于谋反被诛。
　　惯子……
　　如杀子。
　　………
　　朱高炽没有出言附和。
　　既是不愿让父皇看到兄弟相残，也是清楚此时的汉王朱高煦极有可能造反，多说无益。
　　在父皇一朝，没人会随同朱高煦造反，他就算不自尽，也会有人帮他自尽。
　　但在自己这一朝，就不一定了。
　　“父皇，儿臣愿领军平叛！”
　　朱瞻基主动请命。
　　“若你二叔没有造反，就不要诛杀他的子嗣。”
　　………
　　其余两个朱棣只觉冷汗涔涔。
　　此时的朱高煦还没有犯下种种重罪，他们还不需要杀亲子。
　　他们甚至还得感谢秦念主动提起朱高煦之事。
　　若不能防范于未然，他们必会更偏爱类己的次子，次子就极有可能因谋逆被诛杀。
　　【朱高炽：永乐二十一年，护卫指挥孟贤等人以伪诏谋不轨，险些牵连三弟。】
　　朱高炽此言，既是在提醒父皇尽快处理孟贤，也是在隐晦地询问未来的瞻基，赵王朱高燧有没有谋反。
　　若是瞻基时期赵王未反，却在更未来的时期谋反，后世秦皇也当会出言警示。
　　………
　　难道高燧亦反？
　　朱棣几乎站立不稳。
　　想到自己于永乐二年封幼子为赵王，却没有让他就藩，而是让高燧驻守北京，直至现在。
　　朱棣更是手脚冰冷。
　　难道在他的溺爱下，高燧也未得善终？
　　【朱瞻基：三叔未行谋逆之举。】
　　朱瞻基当然看出了父皇突然提及三叔的用意。
　　此时的赵王没有谋逆。
　　至于三叔是否在日后有异心，就得看后世秦皇是否补充后事。
　　但朱瞻基能够确定，既然天幕榜上无朱高燧之名，那么就算赵王有异心，也没有翻出风浪。
　　………
　　朱高炽时期。
　　朱高燧极为慌张。
　　他曾对储君之位亦有觊觎之心，但他生性胆小。
　　即便见到朱瞻基说他没有谋逆，朱高燧也没有放下心来。
　　想到父皇时期的二哥被父皇赐死，再想到朱瞻基时期的二哥被诛杀，甚至牵连子嗣……
　　他得尽快表明没有谋逆之意！
　　………
　　朱高燧跪倒在地：“父皇！儿臣自请削去藩地！”
　　朱棣等了片刻，确定秦念没有出言补充后续，才庆幸于高燧的胆怯，让他免于再失一子之痛。
　　“甚好。”
　　【秦念：汉朝有推恩令，朱重八，你这一朝打算怎么削藩？】
　　朱高燧其实也不是什么好东西，早年也参与夺嫡，还犯过不法之事。
　　但史书没有记载具体犯了什么事，秦念只能放过他。
　　何况朱高燧胆子小，不法之事被朱棣发现后，朱高煦为他求情才免除惩罚，此后就没再有不法之事的记录。
　　永乐二十一年牵连进伪诏事件，是朱高煦为他求情，自此以后就更加收敛。
　　于是秦念把话题转向削藩。
　　————————!!————————
　　纵卫士于京城劫掠，为兵部指挥徐野驴所执，高煦遣人捽野驴至，以铁爪挝杀之，又闻其支解无罪人暗投之江。出自《明实录》。
　　朱高煦在府中蓄养三千多不隶籍兵部的军士，侵占各公主府牧地及民田为草场。之前不能规劝他的程石琮、周巽等人被朱棣贬黜，新任长史蔡瑛、纪善周岐凤就屡次劝谏朱高煦，被朱高煦找借口送进锦衣卫狱。这时是皇太子朱高炽监国，朱高炽怕得罪朱高煦，就把这两人降职为长洲县教谕。自此“高煦益恣肆无忌”，才有放纵卫士在京城劫掠、杀秉公执法的兵部指挥徐野驴、肢解无罪的人这些罪行。朱棣要废朱高煦为庶人，又是朱高炽跳出来为他求情。出自《明实录》。
　　即便他明知“高煦至乐安，深怀怨望，异谋益急，造伪钞，造兵器，纵护卫军为盗，及占民田地，强取马牛，境内骚然”，朱高炽也没对他动手。出自《明实录》。
　　乐安距北京数百里，但闻有异谋，可朝发而夕擒也。出自《明实录》。
　　“高煦至乐安，深怀怨望，异谋益急，造伪钞，造兵器，纵护卫军为盗，及占民田地，强取马牛，境内骚然”。出自《明实录》。
　　仁宗皇帝大渐，时上在南京，被召还，高煦谋伏兵邀于路，仓猝不果。朱高炽病危，朱瞻基从南京回北京，朱高煦在路上设伏，因为行动仓促而没能成功。朱瞻基即位之后，朱高煦天天向朝堂提出请求，朱瞻基全部应允，就连与朝政有关的事务，他都全部照办。朱高炽越发狂妄自大，在朱高炽死后的第二年八月就不自量力地起兵造反。而朱瞻基轻松平定这次造反，将朱高煦幽禁，还吓得朱高燧在次年主动放弃护卫。出自《明实录》。

第 138 章
　　【朱元璋：当召所有藩王入京，效仿宋制，虚封不离京，有爵不掌权。】
　　各地藩王大多面露苦色，他们原本在期望父皇也施行推恩令。
　　但朱棣篡位登基，朱高煦谋反被诛——父皇见儿子、孙子皆反，又怎会再沿用分封制？
　　朱元璋召回湘王时，就已经决定削除实封。
　　以往他指望藩王能够拱卫中央，事实却是内战三年，军民死伤百万。
　　足见分封制的不可取。
　　何况此时又看到一个谋反的藩王？
　　推恩令虽好，但只能推及藩王的子嗣，不如直接效仿宋制。
　　【朱棣：儿臣遵诏。】
　　【朱棣（40）：儿臣遵诏！】
　　靖难之役提前结束，被朱允炆隔空禅让的朱棣对身边的宁王道：
　　“十七弟，不是朕要毁诺，实在是父皇之命，不得不从。”
　　宁王朱权：“……”
　　他就没信过“中分天下”这种鬼话，此前只期盼四哥登基之后，能将原本的封地与甲兵都还给他。
　　如今父皇有令，他也不得不从。
　　只望四哥能因“毁诺”之事，待他入京师后能够多加照拂。
　　【朱高炽：谨遵皇祖父之诏！】
　　因父皇削藩之故，此时能对朱高炽造成威胁的藩王唯有朱高煦和朱高燧这两个弟弟。
　　朱高燧胆怯，朱高炽知道他必不会行谋反之事。
　　那就只剩下被父皇赐死的朱高煦。
　　太子会为他分忧。
　　【朱瞻基：谨遵太祖皇帝诏令！】
　　赵王交还护卫之后，经过朱瞻基的进一步削藩，此时的藩王本就无法对中央造成威胁。
　　只是碍于《皇明祖训》，他也只能剥夺藩王军政之权。
　　如今不同，朱瞻基可以彻底削除藩王的封地。
　　效仿宋朝封王之制，那就是爵位留存，有名而无实权。
　　【秦念：朱瞻基，知道朕为什么说你没魄力吗？】
　　朱瞻基记得秦念对他的评价：
　　“或许有刘询的能力，却没有刘询的魄力。在类似的过错上，朱瞻基也比刘询严重得多。”
　　秦念说他没魄力，显然与他选定朱祁镇为太子无关。
　　此前不知秦念的能力，虽见她说自己缺魄力，朱瞻基也只是略有疑惑，并未深思。
　　可当看秦念说出内阁制与东汉尚书台的相似之处，并剖析党争的缘由，朱瞻基清楚秦念绝非等闲之辈。
　　如今再细思自己与汉宣帝最大的不同……
　　【朱瞻基：朕罢边主和，是不得不为。】
　　汉宣帝对外主战：
　　降服匈奴，单于朝见称臣。
　　击破车师后虽将车师故地割让给匈奴，但四年后匈奴日逐王降汉，西域都护自此设立。
　　平定西羌，设金城属国安置投降的羌人。
　　与汉宣帝相比，罢边主和的自己的确算是缺乏魄力。
　　但这是时势不同！
　　【秦念：好听点叫做罢边主和，说难听点叫做对外软弱。】
　　【朱瞻基：国库空虚，朕不能再劳师北征，怎能说是对外软弱？】
　　朱瞻基再怎么认可秦念的能力，也不可能承认“对外软弱”这种评价！
　　他多次随皇祖父北征，清楚对外作战难得战果，反而使得国内民生凋敝，这才改为罢边主和。
　　朱瞻基不好直言正是后三次北伐空耗国力，他才转攻为守。
　　这有非议皇祖父之嫌，他只能说国库空虚。
　　【秦念：你国库再空虚，能比刘彻留给刘弗陵的烂摊子更空虚？他罢边主和了吗？】
　　【刘彻：朕把桑弘羊留给了刘弗陵！】
　　刘彻可不接受秦念的说法。
　　这两个月来，桑弘羊给了他太多惊喜。
　　这让刘彻认定，既然自己把桑弘羊留给了刘弗陵，那大汉就不能说是“烂摊子”。
　　已经两个月不曾休沐的桑弘羊对陛下感激不已。
　　士为知己者死！
　　卫青总觉得正是桑弘羊、张汤这般的臣子太多，陛下才会如此……
　　看着煌煌烨烨的陛下，卫青无奈地发现，回师途中他想的是如何劝说陛下不与后世帝王起争执。
　　可如今却是觉得，陛下这般也无不可。
　　………
　　刘弗陵庆幸他现在不必于天幕发言。
　　但面对刘病已的目光，刘弗陵就只能装作什么都看不到。
　　阿父将桑弘羊留给了他，大汉濒临崩溃的财政也是在桑弘羊的辅佐下得以恢复。
　　但他没能将桑弘羊留给刘病已。
　　其实并无证据表明桑弘羊参与谋逆。
　　桑弘羊是受到上官桀的牵连而被诛杀——或者说是因为与霍光政见不和而受到牵连。
　　【秦念：少打岔。】
　　【刘彻：哼。】
　　既然秦念是在夸刘弗陵和刘询贬朱瞻基，刘彻不与她计较。
　　【朱瞻基：……朕是顾念民生。】
　　朱瞻基不得不承认，纵然皇祖父五次北伐耗费巨大，大明的情况也远远好过“海内虚耗、户口减半、盗贼四起”的汉朝。
　　汉昭帝北击匈奴乌桓，其汉使傅介子斩杀楼兰王、断西域与匈奴的联合，又以武力平定西南叛乱。
　　朱瞻基只能承认自己对外不如昭宣二帝有“魄力”。
　　他以民生为自己辩解，但这话说出来的时候，却是底气不足。
　　瓦剌兵临北京城下，就发生在他的子嗣即位之时。
　　【秦念：所以你放任已经被朱棣打得四散溃逃的异族在外发育，甚至用反向朝贡帮异族购置兵器马匹。于是异族短短几十年就再度成为边疆大患，差点就让大明亡于你的好大儿。】
　　【朱瞻基：朕何曾帮异族购置兵器马匹？】
　　【秦念：那你解释一下什么叫做“厚往薄来”？】
　　【朱瞻基：……】
　　朱瞻基无法辩驳。
　　此前他也只是在乎脸面才予以反驳。
　　实则早在看到“再度成为边疆大患”之时，朱瞻基就已经意识到他的安边之策出了大问题。
　　【秦念：你罢边主和，全面收缩战线，看似是与民休息，也确实让百姓在短时间内安居乐业；而朱棣的五次北征也确实劳民伤财，致使国库空虚。】
　　【秦念：可你的“安居乐业”，实则是在承袭朱棣重创北虏的遗泽，而你却是将异族壮大的后患尽数留给后代。】
　　【朱瞻基：朕知错，必改之！】
　　朱瞻基终究是善于纳谏的皇帝，意识到自己的过错后，迅速决定转变对外政策。
　　他并不怯战。
　　今年朱瞻基曾亲率精骑三千于宽河大破兀良哈部，更是亲自射杀敌军前锋三人。
　　他只是错误地以为以守代攻方能天下久安。
　　但事实已经摆在眼前，放任异族壮大才是大错特错！
　　【朱棣：国库空虚，亦有开源之道，两个时辰后你会看到此前话题中的富国之道。】
　　见未来的朱瞻基迅速承认过错，朱棣立即出言为其解围。
　　二十四岁的朱瞻基已然跪倒在地，连声请罪。
　　看过六次天幕，皇太孙朱瞻基深知自己是为儒家所误，才会轻视异族的威胁，最终酿成大患。
　　“起来吧。”
　　朱棣无意追责此时的朱瞻基。
　　他曾数次对长子朱高炽说朱瞻基是“此他日太平天子也”，也是他命学士胡广等人到军中为太孙讲经论史。
　　朱瞻基为儒家所误，亦是他的过错。
　　【朱瞻基：谨遵皇祖父之旨！】
　　【朱高炽：……朕亦有过错，罢边主和之事始于朕。】
　　朱高炽主动出言为朱瞻基分担过错。
　　他认为秦念略过他，是因为这位后世皇帝看不上他的能力。
　　【秦念：你倒是有自知之明，不过你死得早，朕就不骂。】
　　【朱高炽：……】
　　怀疑得到证实，朱高炽心知他必须遵从父皇的旨意。
　　需要少进食、多锻炼。
　　朱高炽感觉未来无望，可看到太子担忧的神情，他还是下定决心。
　　但减重未必能功成，自己也未必能长寿。
　　待瞻基平汉王之乱，他就会禅让太子，并助太子早日稳定朝政。
　　【朱棣：朕迁都北京，是不是错了？】
　　朱棣还没从赐死次子的悲痛中走出，但社稷重于私情。
　　看到朱瞻基罢边主和，朱棣就想到朱祁镇被俘后，瓦剌兵临京师。
　　倘若京师仍在南京，是否大明就不会逢此亡国之危？
　　………
　　朱元璋不知道“北京”是哪里。
　　但北京显然是相对于南京，朱棣为燕王时就藩于北平，这北京当是北平。
　　迁都之事，朱元璋也想迁。
　　但他想迁的地方是西安或洛阳，曾派遣朱标前去视察。
　　朱标回京后病逝，迁都之事就此而止。
　　【秦念：天子守国门的想法很好，后世对于你迁都北平以御外敌也称赞有加。】
　　就是北平。
　　看到“天子守国门”一词，朱元璋确定自己猜测无误。
　　以北平为京师，故而朱祁镇战败之后，瓦剌就兵临京师。
　　“北京保卫战”，实为保卫京师！
　　………
　　朱高炽本有迁都回南京的想法，如今他反倒放弃了这个念头。
　　——历史上明仁宗是因早逝而未能还都南京。
　　此前他想迁都，是因为每年需要从南方运大量的粮食到北京，漕运成本过高。
　　另外他为太子时在南京监国多年，熟知南京的情况，也无意再对外兴兵。
　　如今放弃迁都，则是因为得知罢边主和的后果是放任异族壮大。
　　【秦念：南北经济政治发展极其不均衡，迁都北京同样是你弥合南北的极大功绩；南京距离北境太远，北方异族将更加频繁袭扰北境并发育得更快，你朝的国祚只会更短。】
　　【朱棣：迁都关中如何？亦距北境不远。】
　　朱棣此问不是不愿再定都北京，而是询问有无更好的选择。
　　秦汉唐皆定都关中，又都是秦念认定的强盛王朝。
　　甚至父皇也曾有迁都关中之意。
　　【秦念：后世也定都北京。大航海时代，首都不能离海洋太远。】
　　这个“后世”必然包括秦念一朝。
　　各朝都从“海洋”一词，想到秦念此前所说的海外无主之地。
　　可秦念时期已然错过“大航海时代”，既然是以夜郎之弱面对三境强敌，她何不迁都关中避东海之敌？
　　关中为四塞之地，明显是国弱之时的首选。
　　【朱棣：朕明白了。】
　　秦念敢于在敌强我弱之时定都北京，直面海上之敌，朱棣又怎能再生迁都之心？
　　强汉两都皆在关中，防不住王莽篡国、亦防不住董卓入京。
　　盛唐定都长安，安史之乱同样两京皆失。
　　大明无千古一帝，然“天子守国门”亦是极高的赞誉。
　　朱棣再无顾虑。
　　【秦念：朱瞻基，你想要罢边主和，是因为朱棣五次亲征漠北，后三次却几乎没有战果？】
　　永乐七年，朱棣派丘福攻打鞑靼，多次叮嘱丘福不得轻敌，结果丘福还是中计，非要孤军深入，致使此战惨败。
　　永乐八年，朱棣第一次亲征漠北，击败鞑靼部，阿鲁台归降。
　　永乐十二年，朱棣第二次亲征，大破瓦剌。
　　但朱棣之后的三次北伐，就几乎没有取得战果。
　　不过秦念并不觉得朱棣的北伐没有成效，哪怕是后三次北伐，也同样起到了削弱北虏的作用。
　　————————!!————————
　　汉宣帝对外主战：降服匈奴，单于朝见称臣。击破车师后虽将车师故地割让给匈奴，但四年后匈奴日逐王降汉，西域都护自此设立。平定西羌，设金城属国安置投降的羌人。出自《史记》《汉书》。
　　汉昭帝北击匈奴乌桓，其汉使傅介子斩杀楼兰王、断西域与匈奴的联合，又以武力平定西南叛乱。出自《史记》《汉书》。
　　朱瞻基就亲率精骑三千于宽河大破兀良哈部，更是亲自射杀敌军前锋三人。出自《明史》。
　　朱棣曾数次对长子朱高炽说朱瞻基是“此他日太平天子也”，也是他命学士胡广等人到军中为太孙讲经论史。出自《明史》。

第 139 章
　　【朱瞻基：……是。】
　　朱瞻基犹豫再三，还是作出了回答。
　　虽然这么说对皇祖父的声誉不利，但沉默也是默认。
　　他说出“是”，既是因为那三次北伐就是劳民伤财却无所获，也是因为他对“软弱”之说依旧有些不服。
　　汉宣帝发兵攻打匈奴，是因为本始三年时匈奴未曾避战。
　　可此时的北虏却是明军至则逃，明军退则袭扰。
　　朱瞻基这才决定罢边主和，以厚赏换取边境的安宁——
　　但显然，这么做同样是错。
　　【朱棣：为何无战果？】
　　朱棣眉头紧皱。
　　他不认为如今的北虏能与明军抗衡。
　　且以秦念的性情，他若是未能取胜，她必然不会只是评价“几乎没有战果”。
　　故而是三战皆胜，但战果不足？
　　这是为何？
　　………
　　另外两个朱棣也注视着天幕。
　　征伐漠北之事，他们两人迟早都要去做。
　　【秦念：明年三月是你第三次亲征，征鞑靼。还未交战，阿鲁台就放弃辎重往北逃窜，你只能“尽收虏所弃牛羊驼马，焚其辎重”，回师途中顺手围剿了兀良哈部。】
　　【朱棣：阿鲁台逃了？】
　　父皇驱逐鞑虏之后，退回草原的故元势力分裂为东西蒙古：东蒙古为鞑靼，西蒙古为瓦剌。
　　永乐初年，东蒙古阿鲁台拥立本雅失里为汗，又征服兀良哈三卫。
　　鞑靼势大，朱棣就于永乐七年封瓦剌马哈木、太平及把秃孛罗为王，并派丘福率军攻打鞑靼，丘福因轻敌而大败。
　　第二年朱棣亲征鞑靼，阿鲁台归降。
　　此后瓦剌势大，朱棣又册封阿鲁台为和宁王扶持鞑靼来制衡瓦剌，于永乐十二年亲征瓦剌。
　　永乐十四年，阿鲁台联合兀良哈大破瓦剌，鞑靼再次壮大。
　　第三次亲征对象是阿鲁台，朱棣并不奇怪。
　　他所设想的就是让瓦剌与鞑靼相互制衡，如今鞑靼势大，那就北伐鞑靼。
　　只要北虏不能一统，对大明的威胁就有限。
　　可阿鲁台居然未战而逃？
　　【秦念：不止逃这一次。大概是你第一次亲征漠北，阿鲁台输得太惨。此后阿鲁台只要听说你亲征，他就闻风而逃，再也没跟你交过手。】
　　【朱棣：……】
　　这实在不是什么好消息。
　　阿鲁台如此避战，朱棣确实拿他没什么办法。
　　………
　　朱元璋颔首。
　　老四能让北虏闻风而逃，就足见其战功彪炳。
　　【朱棣：后两次又是如何？】
　　【秦念：永乐二十二年是第五次亲征，阿鲁台进犯大同、开平，你追击到答兰纳木儿河，搜山谷三百里都没找到他，无功而返。】
　　【朱棣：第四次是？】
　　见秦念略过第四次不提，朱棣自是有些希冀。
　　第五次毫无战果，朱棣很是无奈。
　　永乐二十二年，他就是崩于这一年。
　　【秦念：永乐二十一年，有降虏说阿鲁台将要犯边，你第四次亲征鞑靼。到西阳河的时候，听说阿鲁台已经被瓦剌所败，其部落已经溃散，只能回师。】
　　【朱棣：秦皇，面对这种时而进犯，征讨时却避战的异族，当如何应对？】
　　朱棣此刻已然明白朱瞻基为什么选择以守待攻。
　　朱瞻基恐怕也想不出该如何确保出征能取得战果，而不是如这三次出征般空耗国力。
　　………
　　不仅是明朝的皇帝，各朝需要与草原异族交战的皇帝都紧盯天幕。
　　异族在势弱时避战，却伺机不断袭扰边境。
　　这是各朝都会面临的情况。
　　………
　　秦念原本想让刘彻说一下找匈奴的经验。
　　但她又想到朱棣遇到的情况和刘彻不一样。
　　刘彻遇到的匈奴有“王庭”。
　　冒顿建立了匈奴帝国，使得匈奴的实力空前壮大，成为汉朝的极大威胁。
　　但有王庭的匈奴，也就意味着不能总是避战。
　　??《史记》记载：“骠骑始为出定襄，当单于。捕虏言单于东，乃更令骠骑出代郡，令大将军出定襄。”
　　元狩四年的漠北之战，汉武帝得到的是假情报。
　　原本应是霍去病出定襄对战单于，结果俘虏说单于往东，霍去病就改成出代郡走东线。
　　结果与匈奴单于交战的是卫青而不是霍去病，这或许也是单于逃脱的原因之一。
　　面对汉军远征，单于的应对是“乃悉远北其辎重，皆以精兵待幕北”。
　　即匈奴认为汉军远征必然人困马乏，以逸待劳优势在他，所以只是把辎重运到北方，精锐部队陈兵以待。
　　如果这个匈奴单于干脆放弃王庭，学阿鲁台一味避战，其实汉军也很难找到他。
　　【秦念：元朝灭亡之后，北方蒙古分裂成西瓦剌东鞑靼的布局。朱棣，你的选择是哪边强就攻打哪一方，并扶持另一方。】
　　【朱棣：可是有不妥？】
　　秦念没有直接回答鞑靼避战该怎么应对，而是突然说起他经略北虏的方式。
　　现在群里的常驻皇帝都了解她的说话习惯。
　　朱棣很快就判断出秦念对这一政策持反对态度。
　　【秦念：理论上这个政策没有问题，但你根本分不清孰强孰弱。阿鲁台的避战看似保存有生力量，实际上阿鲁台的威望也在奔逃中丧失，人口物资也损失巨大，鞑靼迅速衰落。】
　　这就是为什么秦念认为朱棣的后三次亲征哪怕没有战果，也同样起到了削弱北虏的作用。
　　如果向北奔逃没有损失，鞑靼又何必南下劫掠？
　　草原虽然广袤，但也贫瘠，北逃的鞑靼必然损失惨重。
　　永乐十四年时，瓦剌面对鞑靼还是全面溃败。
　　永乐二十年朱棣亲征鞑靼，阿鲁台北逃。
　　永乐二十一年鞑靼就被瓦剌打得溃逃。
　　第五次亲征时，朱棣按理说应该转而扶持鞑靼来制衡瓦剌，但他却依旧征鞑靼，阿鲁台再次北逃，势力再度衰弱。
　　但这不能怪朱棣。
　　因为当时的瓦剌被朱棣封了三个王，等同于分裂成三个势力，且对大明相当恭敬，而鞑靼却屡屡犯边。
　　朱棣因此误判瓦剌对大明的威胁低于鞑靼，也是情有可原。
　　【秦念：此后的史实朕不能提及，但你应该猜得到会发生什么。】
　　“瓦剌吞并了鞑靼，一统蒙古。”
　　这句话被天幕以违反规则二所阻，朱棣已然明白朱祁镇为何会险些葬送大明。
　　朱棣想起秦念在解释西突厥十姓部落的衰落时曾经说过：
　　“要么一方独大整合其余部落兴起叛乱，要么内斗不止逐渐衰弱，被其他异族趁虚而入。”
　　唐时的十姓部落被吐蕃趁虚而入，而明时的瓦剌一统蒙古。
　　………
　　朱瞻基额上沁出冷汗。
　　他清楚永乐二十二年之后发生了什么。
　　七月，皇祖父崩于回师途中，同月脱欢杀皇祖父册封的贤义王太平，年底又杀安乐王把秃孛罗。
　　父皇没有出兵，任脱欢彻底掌控瓦剌。
　　两年前，朱瞻基为制衡脱欢，让太平之子捏烈忽袭爵贤义王。
　　随后脱欢就攻打捏烈忽，让土尔扈特部落成为他的附庸，并继续攻打吞并其他部落。
　　朱瞻基同样没有出兵，依旧主张罢边主和，甚至继续接受瓦剌的“朝贡”。
　　如今看来，瓦剌很快就会吞并鞑靼，甚至一统蒙古，成为大明最大的威胁。
　　于是等到朱祁镇即位，瓦剌就兵临京师！
　　此刻朱瞻基再无半点侥幸。
　　他终于明白，罢边主和换来的“安居乐业”是以什么作为代价。
　　【朱棣：若朕同时征讨瓦剌和鞑靼，他们就有可能联合犯明，又当如何应对？】
　　朱棣再次深刻地体会“以夷制夷”的弊端。
　　扶弱击强，辅以“厚往薄来”的怀柔厚赐，他本以为如此就能保大明边境的平安。
　　然而这“理论上可行”的政策，实则一步错则步步错。
　　【秦念：担心他们联合毫无意义，因为他们迟早会联合。】
　　【朱棣：……秦皇所言极是。】
　　朱棣想起朱祁钰的“北京保卫战”，敌军就是统一蒙古之后的瓦剌。
　　天幕上的内容迟早会传到北虏。
　　不同于隔海的倭国，可以让商人混淆视听。
　　北虏毗邻大明屡屡袭边，经常掳掠大明百姓，必然会得知天幕所云。
　　【秦念：大明武功最强的两个皇帝就是你跟你爹，你俩不解决北方的威胁，就是将威胁留给不如你俩的后代。】
　　皇帝朱瞻基：“……”
　　得知自己的“软弱”带来的后果，朱瞻基无法辩驳。
　　此时他甚至还想到，内阁制度引发党争，或许也是大明衰弱的原因之一。
　　………
　　永乐时期。
　　“瞻基，秦念曾说你有汉宣帝的能力。”
　　朱棣清楚自己不可能在三年内平定北虏，那就只能寄望于皇太孙。
　　【朱元璋：若异族不断避战当如何应对？】
　　朱元璋再度询问这个问题。
　　此前朱棣也有此问，但秦念并未直接作答，而是提及鞑靼因避战而衰落，瓦剌因此一统草原。
　　可倘若鞑靼与瓦剌联合，并在面对大明的威胁时避战。
　　蒙古的损失将远低于远征却无所获的大明。
　　朱元璋没忘记秦念所说的治夷之策，但这项政策的基础是抓捕异族。
　　不同于其他地方，对付草原上的异族，最大的难点就在于找到他们的踪迹。
　　【秦念：即便你们找出北虏的位置，并将他们全部歼灭。用不了多久，就会有其他地方的游牧异族填补草原的空缺，继续威胁北境。】
　　曾经威胁汉朝的北方异族是匈奴。
　　匈奴衰落后，鲜卑、柔然、突厥、回鹘、契丹、女真、蒙古等异族相继盘踞草原，成为华夏之敌。
　　【李世民：既然如此，又当如何永绝后患？】
　　距秦念提出治夷之策至今已有一月。
　　大唐已经开始内迁突厥俘虏，李靖正带兵巡边，以防生变——既防俘虏反叛，也防薛延陀借机犯边。
　　内迁俘虏，则薛延陀部必然趁机扩张势力。
　　这并非秦念之策有误，怀柔羁縻之政同样需要内迁突厥部众至黄河以南，薛延陀部依旧会借机东扩。
　　李世民原本打算扶持回纥抑制薛延陀，再封薛延陀首领夷男二子为小可汗，刻意挑起争端。同时扶持内附大唐的突厥降部作为大唐与薛延陀之间的缓冲地带，以待时机消灭薛延陀，安定北境。
　　天幕的出现改变了李世民的部署，大唐与薛延陀部的交战必然会提前。
　　但无妨，商税正在增加，各地铁矿已完成探矿，加上有助农耕的器械……
　　数年之后，完成东扩的的薛延陀部面对彼时的大唐，只会更加无力。
　　李世民已依魏征谏言，迁豪富之家、名望之族至外疆。
　　为防徙边的世家豪族里通外敌，病中的杜如晦上书谏言：
　　边陲之地的奴婢满五年可获自由身，举报主家私通异族不仅可直接脱离奴籍并获得赏赐。边境先开新科举试点，建立各级学校，分配科举名额。
　　李世民也知异族迁徙之事，只当应对之策为不断劫掠异族人口，让异族无法成长为大患。
　　如今看来，秦念竟有根治北患之策？
　　————————!!————————
　　第三次北征，还未交战，鞑靼阿鲁台就放弃辎重往北逃窜，你只能“尽收虏所弃牛羊驼马，焚其辎重”，回师途中顺手围剿了兀良哈部。出自《明实录》、《明史》。
　　骠骑始为出定襄，当单于。捕虏言单于东，乃更令骠骑出代郡，令大将军出定襄。出自《史记》。
　　面对汉军远征，单于的应对是“乃悉远北其辎重，皆以精兵待幕北”。匈奴认为汉军远征必然人困马乏，以逸待劳优势在他，所以只是把辎重运到北方，精锐部队陈兵以待。出自《史记》。
　　朱棣崩于回师途中，同月脱欢杀皇祖父册封的贤义王太平，年底又杀安乐王把秃孛罗。朱高炽没有出兵瓦剌，任脱欢彻底掌控瓦剌。朱瞻基为制衡脱欢，让太平之子捏烈忽袭爵贤义王。随后脱欢就攻打捏烈忽，让土尔扈特部落成为他的附庸，并继续攻打吞并其他部落。朱瞻基同样没有出兵，依旧主张罢边主和，甚至接受瓦剌的“朝贡”。出自《明实录》、《明史》。

第 140 章
　　【秦念：唯有将道路、堡垒与城池修到草原的尽头，才能根绝游牧异族之患。】
　　秦念没有说清朝控制游牧民族的方法。
　　一是清朝历经康熙、雍正、乾隆三朝才平定准噶尔部，历时七十多年。
　　二是满蒙联姻持续到清朝灭亡，这完全不适配汉族政权。
　　三是宗教控制后患无穷，会增加同化难度。
　　所以她选择另一套难度更高，效力更强的方案。
　　【朱棣：在草原上修城池？】
　　【朱元璋：建一座城就需十数年之功，以草原之广袤，又当修建多少城池与堡垒？】
　　秦念此话一出，朱元璋都觉得她是异想天开。
　　若非此前秦念就展现其极高的军政才能，朱元璋就不会只是疑惑。
　　有此疑惑的也远不止是朱元璋一人，各朝皇帝都觉得秦念之言毫无可行性。
　　………
　　刘彻本欲直接嘲讽秦念。
　　元朔年间他就在主父偃的谏言下筑朔方城，他清楚建城的耗费。
　　若是深入北漠，这建城难度还将陡增！
　　难不成是秦念居“夜郎”之地，不知草原之广？
　　但他刚要开口就被卫青婉言劝下。
　　如卫青所言，既然朱元璋已经问了，他只需稍待秦念答复即可。
　　【秦念：匈奴之北已经做到了。】
　　秦念说的就是沙俄的堡垒线。
　　沙俄从根本上解决了游牧民族的结构性威胁。
　　【朱元璋：……】
　　寂然的不只是朱元璋。
　　是各朝所有皇帝。
　　他们当然知道秦念口中的“匈奴之北”是什么东西。
　　那是后世华夏面对的北方异族！
　　此前他们只当秦念面对的是面积远大于华夏的异族，甚至是三面皆敌，却不知强敌究竟有多强。
　　直至此刻。
　　能够在北方大漠修建城池，彻底掌控草原的北方异国，将会强盛到何种地步？
　　【秦念：在交通最便利的地方修建城池，沿河流与道路修建军事堡垒形成分割草原的堡垒链，即可破坏游牧民族的机动性，并切断其逐水草而居的季节性迁徙。】
　　【嬴政：夜郎如何自保？】
　　得知秦念究竟面临怎样可怕的境地，嬴政神色肃然。
　　倘若匈奴如此掌控草原，嬴政必然寝食难安。
　　而秦念所面对的还不止是匈奴之北，还有西域之西与东海之东！
　　能并称“强汉”，这另外的两国必然也不可小觑。
　　【秦念：匈奴之北的劲敌是西域之西，夜郎挡住西域之西从海上发起的战争后，就不是谁都能啃一口的骨头。】
　　秦念代入嘉庆之后的清朝。
　　当时沙俄的扩张重心在于欧洲和中亚，与英国正处于战略对抗时期。
　　理论上只要顶住1840年的第一次中英战争，英国无法从此次远征中获取足够的利益，就必然会改变对中政策。
　　华夏就有在英俄之间周旋的余地。
　　………
　　“匈奴之北的劲敌是西域之西”。
　　刘彻眉头紧皱。
　　他从秦念这句话，看出未来的华夏恐怕也只有自保之力。
　　北方异族在草原修建“堡垒链”，或许也有防秦念北上袭扰之效用。
　　异族修“堡垒链”以御华夏——简直就是倒反天罡。
　　而海洋……
　　刘彻记得明朝禁海，取代明朝的异族亦是“闭关锁国”。
　　秦念造反复秦，此时定然没有多少楼船，无法从海上发起反攻。
　　此时的华夏，当真就成了“夜郎”。
　　被封锁在一隅之地，只能被动防守而无法反攻。
　　以秦念的狂妄，却面对这种局面，倒也无怪她对各朝帝王冷嘲热讽。
　　龙困于渊。
　　【嬴政：善。】
　　嬴政看向根据秦念的描述所绘制的“世界地图”。
　　他没想到华夏面临的最大威胁居然是“西域之西”——从海上发起的战争。
　　“大航海时代，首都不能离海洋太远。”
　　再想到秦念曾言“山河重整，百废已兴”，嬴政微微颔首。
　　曾有五国联军攻秦，迫使秦国闭函谷关不出。
　　秦念立都于临海之地，足见其不甘“夜郎”之境。
　　以她的才能，彼时的大秦也必将东出。
　　【李世民：是工商之利在支撑异族修建道路与城池？】
　　李世民同样在凝视地图。
　　他在此刻代入了后人的处境——
　　华夏在面对西域之西的战争时，北方的异族必然在伺机而动。
　　秦念口中的“不是谁都能啃一口的骨头”，换言之就是华夏在未来为异族所觊觎。
　　【秦念：还有对外征战掠夺的资源，而最重要的其实是科技的发展。】
　　【赵匡胤：何谓科技？】
　　天幕神异，赵匡胤能借助它“理解”许多不认识的词。
　　正如“科技”的意思是“科学与技术”。
　　但“科学”一词也很晦涩。
　　汉武帝话题时，秦念就说“科学家”能够预测天灾与祥瑞。
　　明太祖话题时，她将航海有关的“知识”列于天幕，说“异族研究科学探索世界”。
　　这科学似乎指的是知识。
　　可“科学”与“技术”融合而成的科技究竟是什么，为何是“最重要的”？
　　【秦念：科学是理论知识，比如知道万有引力，就知道地球下方的人为什么不会掉下去。】
　　【秦念：技术解决的是实际问题，比如在秦汉时期开山裂石需要大量人力，但优化火药配方就能制造出威力更大的炸药，宋时开山裂石就远比秦汉轻松。】
　　【刘彻：火药可开山裂石？】
　　刘彻立即出言询问。
　　火药能开山裂石，就必然可以破城墙之防。
　　匈奴没有城墙，但朝鲜这种小国却可据城而守。
　　【秦念：火药的发明起源于方士炼丹。】
　　秦念详述火药与各方面的应用。
　　但并不是秦念单方面输出，宋明两朝的皇帝插话次数极多，还说出许多网上都搜不到的火药配比与注意事项。
　　秦念猜测这应该是这些打工人自己编的。
　　虽然不清楚可行性，但大家都扮演得非常敬业。
　　………
　　朱棣双眼放光。
　　秦念对火药配比含糊其辞，朱棣知道缘由：
　　越是后世，火药的威力就越大。
　　秦念时期不同各朝，她面临着三境强敌，她所在时期的火药配比必然是最高机密，故而不能外传。
　　但她所言的火药在军事上的各种用途，让朱棣不得不惊叹后世对火药的运动。
　　【秦念：科技，就是由更先进的理论指导技术迅速发展。从火药发展出来的火枪、火炮等武器被称作热武器，原始的弓箭刀枪等被称作冷兵器。热武器军队对战冷兵器军队，是单方面的屠杀。】
　　越是朝代往前，理解秦念这几段话就越是吃力。
　　但越是往后，就越能理解她在说什么。
　　比如已经将火炮、火铳应用于战争的朱元璋朱棣二人。
　　【朱元璋：你说的燧发枪，与火铳有何区别？】
　　朱元璋时期的火铳虽然杀伤力大，但需要手动装填火药、弹丸，雨天极易失效，射程射速皆远不及弓箭。
　　所以明军依旧是以弓箭为主，火铳为辅。
　　达不到秦念所说的“单方面的屠杀”。
　　【秦念：最初的火枪是用竹竿制成，威力远不及你朝时期，而你朝的火铳也远不及后世的火枪。】
　　【朱元璋：有多大差异？】
　　【秦念：后世火枪不惧风雨，且有着远超弓箭的射程、射速及杀伤力。一百五十米距离可击穿皮甲，百米内可以击穿铠甲。三列横队步兵的火枪齐射，可以轻易击溃冲锋的骑兵。】
　　早在唐太宗话题说科举制时，秦念就已经解释过度量衡单位。
　　比起各朝不统一的引丈尺，毫米、厘米、米显然更易于理解与沟通。
　　扮演皇帝的同事们也早就在自由讨论环节使用她提供的单位。
　　同事们相当敬业，只有看过唐太宗话题的皇帝才会使用这些单位。
　　像谈及火药配比时，朱瞻基就在询问他看不懂的符号与单位，朱棣让他等话题结束后看之前的话题。
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋不敢置信地望着天幕。
　　后世的火枪竟然达到这种地步，若是用来对付异族骑兵……
　　【朱棣：如何制造这种火枪？！】
　　朱棣迫不及待地问道。
　　倘若大明有秦念时期的火枪，对付北虏将会轻而易举！
　　【秦念：朕可以把理论知识告诉你们，但实现理论需要的技术不可能一蹴而就，比如刘彻时期或许终其一生都发展不出量产这种枪所需要的产业链。】
　　【刘彻：你在小看朕的工匠？】
　　刘彻不满。
　　在看到火枪的威力时，刘彻就对这种“热武器”势在必得。
　　结果秦念说终他一生都不能见到此物？
　　【秦念：科技的发展需要时间，工业基础和人才储备不够，祖龙时期同样造不出来。】
　　【嬴政：……】
　　【刘彻：哼。】
　　见始皇帝时期也办不到，刘彻就知道秦念不是故意讥讽他，而是事实如此。
　　【朱棣：朕所在时期可否造出？】
　　【秦念：很难。由于儒家对各行各业的贬低，你朝的工业也没发展多少。最重要的是，朕把理论全部说出来，各朝也不见得有人能理解。】
　　【朱棣：……】
　　秦念很快就将燧发枪涉及的各种理论知识复制粘贴到群里。
　　朱棣看着那些明明每个词都能理解，组合在一起却有如天书的知识目瞪口呆。
　　不止是他，就连专司火器制作的军器局作头都是两眼发直。
　　后世秦皇在说些什么？
　　【秦念：想要尽快推动科技的发展，就得培养各行各业的人才——诸位应该都能看得出，朕之前发的那些理论知识，也涉及许多行业。】
　　不，并没有看出来。
　　朱棣苦笑。
　　上一个话题中提及的航海知识，朱棣还能勉强理解一二。
　　此番秦念讲述的理论，朱棣已经努力逐字逐句进行“理解”，然而现在回想，却是一片茫然。
　　【李世民：朕看不出……朕询问工部，亦无人能看懂其中一二。】
　　李世民坦然说出不解。
　　那能让步兵击溃骑兵的“火枪”，李世民自是极为重视。
　　既然看不懂，那就只能诚心发问。
　　【秦念：放心，不只你不懂，各朝都不懂。就连朕这个时期，华夏也没多少人能看懂这些理论，能看懂五六成的还多是朕教出来的学生。】
　　【李世民：……】
　　李世民早就知道秦念博学，但他没想到秦念能博学至此！
　　她居然不是复述这些“理论”，而是理解并且教导学生？
　　………
　　“你又是从何学得？”
　　虽然问题被天幕所阻，但刘彻自认已经猜出答案。
　　这些“理论知识”既然是异族研究的科学，秦念定是从异族处学得。
　　【秦念：广开民智，重视科学，才有可能理解这些知识，从而造出火枪，就不必面临那样一场沿海抗登陆战——用人命堆出来的惨胜。】
　　————————!!————————
　　朱棣篇应该会在142章完结，下一个话题是刘秀[玫瑰]。
　　“沿海抗登陆战的惨胜”属于秦念的推演，不要当真。
　　用堡垒链封锁游牧民族，最重要的还是武器代差，所以需要详说火枪。

第 141 章
　　按照甲方给的人设，她是在嘉庆时期造反登基，第一次中英战争必然提前发生。
　　因为秦念不会允许“烟”进入华夏。
　　以这时华夏的工业水平，就算她带着所有理论知识穿越过去，也无法在短时间内用燧发枪武装军队。
　　此时的英国的制式武器是滑膛燧发枪，甚至辅以更先进的线膛击发枪。
　　如此巨大的武器代差，那必然是一场惨胜。
　　………
　　刘彻目光一凛。
　　“热武器军队对战冷兵器军队，是单方面的屠杀”。
　　西域之西从海上发动战争，故而有那么一场“沿海抗登陆战”。
　　被屠杀的……
　　是华夏的军队。
　　想到这一点的人不只是刘彻。
　　——在单方面屠杀中，用人命堆出来的惨胜。
　　【李世民：朕必会开民智。】
　　李世民想起秦念曾在详述科举制时，曾说过这样一句话：
　　“数以千万计乃至万万计的专业技术人才，才能将国力推向巅峰。”
　　越是得知秦念一朝的艰难，李世民就越发能够理解她的“疯狂”。
　　倘若是大唐的军队遭遇那场惨胜的海战——
　　只是想想，李世民都难以抑制愤怒……与恐慌。
　　更何况是历经这一切的秦念？
　　【秦念：这种枪短时间内造不出来，但在科技发展的过程中，会伴随着大量的科技成果。比如……】
　　秦念想到各朝的皇帝都难以见到燧发枪，理论上有可能降低发展科技的热情。
　　于是果断又码了一堆“科技成果”发在群里。
　　同事们也相当配合，纷纷在遵循所扮演的皇帝的人设下，积极询问各项科技成果的细节。
　　就连祖龙都难得地开尊口，询问“水泥”应如何配置。
　　秦朝最好基建，这很符合人设。
　　【秦念：如果能研制出水泥，在草原修堡垒线就会更加简单。堡垒线将草原切割成无数的格子，沿堡垒建造村庄分配牧场，再不断推进堡垒线蚕食草原，等到将整片草原纳入掌控，才能永绝后患。】
　　【李世民：此非一时之功，或需百年乃至数百年。但朕必会施行，后世唐皇亦会延续此政。】
　　李世民已然明了。
　　这堡垒链是不断向前推进的长城。
　　一旦修成，纵横交织的堡垒链将彻底截断游牧异族迁徙之路。
　　由于草原不适宜耕种，北虏即便一时占据堡垒，也会因饥饿而不能借此据守。
　　但堡垒属于唐军，则粮草可通过修建的道路从后方运输而来。
　　如此必然消耗大量人力物力——然秦念早已给出富国之策，就连人力也有异族俘虏作为补充。
　　此举可行。
　　【秦念：说完了北边，那就来说说南边。】
　　【朱棣：交趾？】
　　一说到南边，朱棣立即想起他趁黎季犛弑帝篡位之机出兵征夷，于次年平安南，设交趾布政司。
　　但数年前交趾黎利反叛，虽多次为明军所败，却始终未能将此獠诛杀。
　　【秦念：交趾是经略西洋的关键，绝对不能有失。】
　　秦念经常看到网上有人为朱瞻基洗白，认为弃置交趾是当时的不得已。
　　甚至反向指责朱棣不该违背朱元璋的祖训攻打不征之国安南，还认为他打下安南是重大的军事失误。
　　但交趾那块地方，是郑和下西洋的重要保障。
　　【朱高炽：……】
　　朱高炽再度冷汗涔涔。
　　他有着相当高的政治敏锐度，秦念这话一出他就知道交趾可能有失！
　　他已派遣太监山寿前去招安黎利。
　　【朱瞻基：……】
　　朱瞻基更是坐立难安。
　　去年祝洞之役、昌江之役皆败之后，他就与黎利议和，撤销交趾布政司，允许安南复国，立陈暠为安南国主。
　　到今年五月，黎利就上报陈暠已死，陈氏绝嗣，要求改立自己为国主。
　　如今朱瞻基让黎利寻访陈氏后裔，以此拖延时间。
　　但朱瞻基知道，如果没有其他转机，他就只能承认黎利成为安南之主。
　　【朱棣：朕应如何应对交趾之危？】
　　朱棣知道交趾多叛贼，叛寇潘僚、黎利、车三、侬文历至今未被擒获。
　　但现在这些叛逆远非官军的对手，都在逃窜之中。
　　但高炽和瞻基相继出言，他就知道交趾绝对出了大问题。
　　就是不知问题出在未来三年还是高炽继位之后。
　　………
　　朱元璋不知第多少次瞥向老四。
　　朱棣：“……”
　　汉武帝灭南越国后，设立交趾、九真、日南三郡。
　　其中交趾所在之处现今为安南国，是朱元璋所设的“不征之国”。
　　但朱元璋也没有出言斥责，他已经知道祖训治国有多么荒谬。
　　【秦念：你所在的时期，先把那个叫马骐的太监杀了以平当地民怨，再把张辅调回去镇压叛乱。】
　　【朱棣：马骐？】
　　朱高炽时期。
　　太师英国公张辅整理衣冠，他知道当今陛下不会再听山寿的谗言。
　　他曾四征安南三擒伪王，交趾既然是大明不能有失之地，他当为先帝再次平此地之叛！
　　………
　　朱瞻基时期。
　　张辅露出笑容。
　　今年朝议，当今陛下决定放弃交趾，他虽极力反对却未能成功。
　　本以为安南之失已成定局，不想竟有天幕助他！
　　还有那马骐，文武诸臣合奏要判处其死罪，偏偏陛下没有诛杀他，反而将他与无罪的弋谦同样免为平民，引发朝堂内外的非议。
　　【秦念：你让马骐到交趾采办，他就在交趾横征暴敛。如今交趾叛乱四起，他可以说是“居功至伟”。】
　　《明史》明确记载：
　　“中官马骐以采办至，大索境内珍宝，人情骚动。桀黠者鼓煽之，大军甫还，即并起为乱。”
　　“僚者，故乂安知府季祐子也，嗣父职，不堪马骐虐，遂反。”
　　朝廷论罪时，马骐的罪名是“激变藩方”。
　　也就是直指马骐暴虐逼反交趾。
　　【朱棣：马骐！交趾之乱竟然是你之过？！】
　　【秦念：你装哪门子无辜？交趾布政司布政使黄福屡次裁抑肆虐交趾的马骐，马骐诬告黄福有异心，你说“此君子不容于小人”——你明知马骐是个小人，却放任他在交趾作乱。】
　　【朱棣：……】
　　【秦念：是马骐这个宦官横征暴敛来的珍宝闪瞎了你的眼吗？永乐大帝。】
　　就算马骐征敛来的珍宝最终进入国库，称为朱棣北伐的资金，秦念也照嘲不误。
　　因为交趾的叛乱需要明军进行镇压，平叛带来的将士伤亡，这分明也是在消耗大明的国力。
　　朱瞻基时期的明军惨败，交趾丢失，更是马骐采办带来的连锁反应。
　　【朱棣：……】
　　朱棣脸色青白交加。
　　秦念说得没错，他知道马骐是个小人。
　　但他没有想到马骐的横征暴敛会引发交趾叛乱四起！
　　【朱元璋：你竟然为了一己私欲，让宦官作乱？】
　　【朱棣：是朕的过错！黄福，朕命你立即抓捕马骐及引发叛乱的相关人等，尽诛之以平民怨！】
　　朱棣清楚纵容宦官逼反交趾，不仅是逼反百姓，都是他的责任。
　　朱高炽朱瞻基的沉默，甚至说明交趾因此有失。
　　“臣遵旨！”
　　正在交趾的黄福领旨之后，立即调派人手，亲自去捉拿马骐等人。
　　他都不必先彻查，共事多年，没人比他更清楚哪些人是马骐的同党。
　　只是此前陛下一直包庇马骐，他无可奈何。
　　如今不一样。
　　马骐的死期到了！
　　【秦念：朱高炽，要不是规则限制，头都给你骂掉，智障东西。】
　　【朱高炽：朕会立即将黄福调回交趾！亦诛马骐等人！】
　　朱高炽再度面红耳赤。
　　秦念为什么要在这件事上如此辱骂于他，朱高炽心知肚明。
　　他将黄福召回辅助太子，也召回了马骐。
　　但马骐回京没有多久，就矫诏让翰林院撰写敕文，又前往交趾采办金银珠香。
　　朱高炽得知此事后大怒，责问翰林院官员为什么会相信马骐的矫诏。
　　“朕安得有此言？卿等不闻渠前在交阯荼毒军民乎？交阯自此人归一方，如解倒悬，今又可遣耶？”
　　但他没有诛杀马骐，也没有将他召回。
　　如今看来，竟是致使交趾之乱愈演愈烈。
　　【秦念：你该被骂的只有这件事吗？你居然能蠢到让一个宦官去招安叛贼，招安后让叛贼留在当地为官，使得叛贼趁机坐大！】
　　【朱高炽：朕不会再议招安之事！】
　　朱高炽终于明白秦念在谈及更易太子时，为何略过他不提。
　　黎利竟是因此坐大，最终交趾有失！
　　【秦念：朱瞻基，你算是倒血霉才摊上这么个爹。当然你也不是什么好东西，割地求和的懦夫。】
　　【朱高炽：……】
　　【朱瞻基：……】
　　朱瞻基清楚黎利看似是请求大明册封，实则就是大明失去了交趾这片疆域。
　　无论黎利的言辞如何恭敬，都掩盖不了这一事实。
　　【朱棣：朱瞻基！！！】
　　朱棣不敢置信地望着天幕上的“割地求和”四字。
　　被后世秦皇称作“懦夫”，皇太孙朱瞻基几乎抬不起头。
　　他此前还以为自己只是罢边主和，结果居然还不仅于此！
　　【朱瞻基：汉高祖以南越为藩属国，是因为此时征讨难以取胜，难道汉高祖应当不顾国情攻打南越？】
　　见皇祖父因秦念之言盛怒，朱瞻基就想反问若是秦念面对他的处境又该如何。
　　是他想割地吗？
　　是他继位之时，黎利就已成大患！
　　接连大败，明军已无控制交趾的可能。
　　他若是继续派兵，那就是行隋炀帝之事。
　　但直接说安南现状被规则限制，朱瞻基只能想办法绕过规则。
　　以历史话题中的汉越自比，果真就能现于天际。
　　………
　　朱棣对朱瞻基的怒火转移到太子朱高炽头上。
　　居然让宦官去招安，给了叛贼坐大的时机，以至于交趾之于朱瞻基有如南越之于汉高祖！
　　朱高炽连声认错。
　　【刘邦：明朝的小皇帝，因后世秦皇一言，赵佗已然归汉，此时正在朝中与朕同观天幕。】
　　刘邦看似笑意不改，这话却是在贬明以抬高秦念。
　　南越的情况和这交趾明显不同。
　　赵佗本是秦将，南越并非归属于大汉，是他让陆贾出使南越，劝服赵佗臣服汉朝。
　　到刘彻时期就以武力灭南越国。
　　这明朝的交趾，却是得而复失，甚至被秦念指责为“割地求和”。
　　拿交趾比南越，乃公可不认。
　　四十四岁的赵佗就在安排好国内事务后，带一队精兵快马加鞭入汉，于不久前入朝拜见汉帝刘邦。
　　刘邦当时承诺继续让赵佗治理南越，甚至要封其为南越王，只是需要接受推恩令。
　　但赵佗主动请辞，只求为一郡郡守。
　　这种请求刘邦当然不会拒绝，诚邀赵佗在长安多待一段时日。
　　【朱瞻基：……】
　　朱瞻基这才确定“秦皇”指的竟然真是始皇帝之后。
　　————————!!————————
　　修文晚了一点，抱歉抱歉。
　　趁黎季犛篡位之机出兵征夷，于次年平安南，设交趾布政司。但数年前交趾黎利反叛，虽多次为明军所败，却始终未能将此獠诛杀。出自《明实录》、《明史》。
　　朱高炽派遣太监山寿前去招安黎利。朱高炽让一个宦官去招安叛贼，招安后让叛贼黎利留在当地趁机坐大。出自《明实录》。
　　祝洞之役、昌江之役皆败之后，他就与黎利议和，撤销交趾布政司，允许安南复国，立陈暠为安南国主。到今年五月，黎利就上报陈暠已死，陈氏绝嗣，要求改立自己为国主。朱瞻基让黎利寻访陈氏后裔，以此拖延时间。出自《明实录》、《明史》。
　　朱棣知道交趾多叛贼，叛寇潘僚、黎利、车三、侬文历至今未被擒获。出自《明实录》。
　　中官马骐以采办至，大索境内珍宝，人情骚动。桀黠者鼓煽之，大军甫还，即并起为乱。僚者，故乂安知府季祐子也，嗣父职，不堪马骐虐，遂反。朝廷论罪时，马骐的罪名是“激变藩方”。出自《明史》。
　　交趾布政司布政使黄福屡次裁抑肆虐交趾的马骐，马骐诬告黄福有异心，你说“此君子不容于小人”。出自《黄忠宣神道碑》。
　　但马骐回京没有多久，就矫诏让翰林院撰写敕文，又前往交趾采办金银珠香。朱高炽得知此事后大怒，责问翰林院官员为什么会相信马骐的矫诏。“朕安得有此言？卿等不闻渠前在交阯荼毒军民乎？交阯自此人归一方，如解倒悬，今又可遣耶？”但他没有诛杀马骐，也没有将他召回。出自《明实录》。

第 142 章
　　刘盈一朝，四十九岁的赵佗同样入朝，接见他的是吕后与汉帝刘盈。
　　他也被留在长安，以待始皇帝和秦念两朝的话题结束。
　　吕雉担忧此后的话题会使得南越有变，故而暂且留下赵佗。
　　她给的理由是让赵佗教导刘恒南越事务。
　　赵佗求之不得。
　　他自知寿数很长，往后必然要在刘恒继位之后为臣多年，甚至还会在刘恒之子刘启一朝为臣。
　　能在刘恒为皇太弟时有为师之实，于他未来有大利。
　　………
　　刘恒时期。
　　六十五岁的赵佗同样入朝觐见，如今正在回南越的路上。
　　陛下有意施行推恩令，担忧诸王作乱，让他速回南越。
　　若有诸侯王作乱，他当以南越太守的身份奉诏平乱。
　　………
　　刘启时期的赵佗已有九十一岁，不能再舟车劳顿，代他捧着南越王印绶入朝的是孙子赵眜。
　　如今的太子是刘彻，赵佗心知孙子和曾孙子都是无能之人。
　　这南越王之位还是不要为好。
　　【刘彻：赵婴齐亦回长安——早在朕的话题结束后，他就奉印绶入汉。】
　　有汉人谈及天幕之事，丞相吕嘉将此事呈于赵婴齐，劝他诛杀樛氏，改立长子赵建德为储君。
　　在吕嘉谏言后，赵婴齐就去见了已被冷落数日的王后。
　　“南越无法与大汉抗衡。难道杀了我和兴儿之后，南越就能够违抗陛下吗？”
　　樛氏心知唯一的生路就是劝大王归汉。
　　唯有南越入汉，大王才不能对她和兴儿不利，那只会让陛下怀疑大王的忠诚。
　　“大王，你也能看到天幕，你早就视自己为陛下的臣子。”
　　没错，赵婴齐也能看到天幕，才会冷落王后数日。
　　他在汉帝身边担任宿卫长达十二年，早已以臣事汉帝。
　　“你与安国少季……”这才是赵婴齐冷落王后的缘由。
　　“你若是早逝。我与兴儿孤儿寡母在南越无依无靠，必然为丞相所迫。我是为了兴儿的性命，才不得不交好汉使以求平安！”
　　赵婴齐被说服了，他在樛氏的建议下，亲自携南越武帝玺和南越王印绶前往长安觐见。
　　【秦念：朱瞻基，既然已经到了汉初面对南越的地步，那确实没有强攻的必要。只能等到国力提升之后，再去收复失地——反正你要是收不回，这割地求和的名声就永远跟着你。】
　　成化年间宦官汪直想要收复交趾，结果遇上被儒家所称颂的短视官员刘大夏。
　　“太监汪直怙宠贪功，谋取交阯，有旨检永乐间征调故事，大夏匿之，事遂寝。”
　　先不管当时是不是出兵的时机，也不管出兵的利弊如何。
　　皇帝问臣子要档案，臣子觉得这仗不能打，不是想着谏言说服皇帝改变主意，而是直接隐匿军事档案。
　　就这么件事，居然被史官大肆称赞，写进史书。
　　可见明朝的官员是真不把皇帝当回事。
　　【朱瞻基：……朕必会雪耻。】
　　朱瞻基已经明白罢边主和是错，割地求和更是错。
　　黎利坐大非他之过，但失地之后不再想着如何收复失地，这就是他的过错。
　　“懦夫”之称，朱瞻基实在不愿接受。
　　【秦念：交趾所在的中南半岛，南部地区有着许多稍作开发就可以一年三熟的天选优良耕地。】
　　【刘彻：朕要了！】
　　刘彻盯着地图上的中南半岛——
　　这里的耕地居然可以一年三熟！
　　【秦念：中南半岛西侧的印度半岛，那里在周朝就开始就实行儒家尊卑贵贱的加强版——种姓制度。】
　　【秦念：高等人世代高人一等，低等人永远低等。军事实力弱小得不可思议，对异族跪得也比儒家更快，原住民数千年来都为异族所奴役。】
　　各朝儒生面色青白交加。
　　他们知道，既然秦念已经说出有这么一个地方，往后探索海洋时，就必然会有人抵达印度半岛。
　　倘若那里的国家正如秦念所言那般，则儒家在宋明两朝亡国后的对异族失节就不是偶然。
　　而是儒家治世的必然。
　　必然弱小，必然为异族奴役。
　　【刘彻：这里的耕地如何？】
　　刘彻最关注的还是耕地。
　　看世界地图就知道，印度半岛距离大汉极远。
　　至于金银矿物，仅大汉与倭国的矿产，数百年都挖不完。
　　桑弘羊曾说当金银足够多，金银的重要性就比不上粮食。
　　【秦念：印度半岛的面积不到唐朝极盛之时的四分之一，耕地面积却大于唐朝，因为其疆域的一半都是优质耕地。】
　　【刘彻：！！！】
　　深感震惊的远不止刘彻一人。
　　各朝的百姓都在看到这段话时红了眼！
　　【朱棣：印度半岛上的诸国虽弱，但海途遥远，难以占领如此遥远的疆域，秦皇可有良策？】
　　【秦念：朕曾说可用粮食控制异国经济。而在海军和民间远航船队不够多的情况下，可以反其道行之。】
　　【朱棣：何意？】
　　朱棣当然记得秦念的“纸钞第五利”。
　　可这反其道而行之又当如何？
　　【秦念：永乐五年，郑和下西洋在返程途中在东南亚灭海盗后，设旧港宣慰司，这是华夏史上唯一的海外飞地。】
　　再度被点名的郑和愣住。
　　借助天幕，他知道“飞地”指的是被他国领土隔开的疆域。
　　能与张骞齐名，郑和已是受宠若惊。
　　却没想到后世秦皇竟然认为他还有拓土之功。
　　只是旧港宣慰使施进卿虽受朝命，犹服属爪哇，其地狭小，非故时三佛齐比也。
　　这样也能视为大明的疆域？
　　但很快郑和就意识到，陛下有意开海，旧港宣慰司将变得极为重要！
　　【秦念：以飞地为据点，可以驻扎几年一换的军队保护港口。可用丝绸瓷器与当地贵族换取粮食，也能出动海军当地国王维护政权来换取更多或更大的飞地。】
　　【朱棣：竟是如此！】
　　朱棣已然明白秦念的意思。
　　“纸钞第五利”是指“帮当地百姓换一个遵从民意的国王”。反其道而行之，则是以武力助当地国王维持稳定，换取更多飞地，便可以徙民到飞地进行耕种。
　　国内粮食充足，就用粮食迫使外国使用大明纸钞；反之可借飞地之利，用丝绸瓷器换取粮食。
　　【赵匡胤：灭海盗方能获取飞地？】
　　【秦念：当然不是。你还可以花足够的钱与异族购买飞地，或是长租港口。】
　　【赵匡胤：谢秦皇指教，朕已知当如何施为！】
　　赵匡胤正为开荒耕种与治河之间的矛盾而头疼。
　　秦念这话让他茅塞顿开。
　　国内耕地不足，但可去“飞地”肥沃之地耕种！
　　唯一的问题，就在于如何确保这些飞地不会被他国觊觎，那就必须兴建海军。
　　恰因汉武帝之故，朱棣已于天幕道出楼船如何制作。
　　这海军不仅可以用于维护海外，平辽之战，这海军也当有大功效。
　　赵匡胤不惧辽国亦知天幕之事——
　　制作楼船需要的工匠、巨木、钱财，辽国都不具备。
　　【秦念：海外贸易的巨利必然会促进航海业的发展，船只航行速度会越来越快，做生意的汉人会越来越多，移居海外飞地的百姓也会增加。】
　　【秦念：等摸清楚当地的情况，就该是纵横家上场——朕之前说过的对外政策都可以施展。你们应在西域之西等国崛起之前，将更多西洋之地纳入华夏版图。】
　　【刘彻：只是西洋？不能趁着西域之西这些国家尚弱，皆汉化之？】
　　自从知道“汉族”一词因他而出现，刘彻就极为喜爱“汉化”之说。
　　既然能够汉化西洋诸地，何不汉化全球？
　　【秦念：你可以朝着这个方向努力。西域之西在全球各地都有领土，是有史以来疆域最大的国家，其领土上永远存在被太阳照射之地。】
　　嬴政眉头皱起。
　　“西域之西在全球各地都领土”——秦念提及的那场海战，是此国妄想吞并大秦？
　　秦念面对的竟是这样的敌国。
　　【秦念：所以这个国家也被称之为：日不落帝国。】
　　【刘彻：！！！】
　　刘彻有了全新的目标！
　　与他有着同样目标的皇帝不少。
　　【秦念：朱棣，知道你的“永乐大帝”之称是由何而来吗？】
　　【朱棣：……不知。】
　　此前秦念每次提及这个称号，都是在讥讽于他，以至于朱棣看到这四个字就提心吊胆。
　　但他知道这次应当不是讥讽。
　　两个时辰快到了。
　　【秦念：主要有两大原因：一在五征漠北、收复安南；二在《永乐大典》。】
　　【朱棣：原来是《永乐大典》！】
　　永乐元年，朱棣命解缙等人修书，“凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，修辑一书，毋厌浩繁”。
　　永乐二年修成《文献大成》时，朱棣审阅后发现收录的内容不完备。
　　于是命姚广孝、刘季篪、解缙等人重修，让礼部选拔朝野内外官员以及学识渊博的人纂修，又选拔国子监以及郡县学中擅长书写的生员抄写，直到永乐五年才修成。
　　朱棣将其命名为《永乐大典》，也清楚地知晓这将是他在文治上的极大功绩。
　　如今在秦念口中说出，他怎能不为之欣喜？
　　【秦念：《明会要》记载：“至是书成，凡二万二千九百三十七卷，一万一千九十五册。”这本书集天下古今事物于其中，堪称鸿篇巨制。】
　　【朱棣：正是如此！】
　　朱棣对此相当自傲。
　　《永乐大典》成书之后，古今各种事务就不再是散落众多书卷之中难以检阅。
　　甚至这百家之书也有利于大明重振百家。
　　【秦念：可惜了，朕未能一睹此书全貌。】
　　【朱棣：……为何？】
　　以朱棣的聪慧，秦念这话一出，他自是猜到应是《永乐大典》散佚。
　　【秦念：历经多次火灾与战乱，到朕的手上，就只剩下九千余册。】
　　这是采用乾隆年间的清点数据。
　　如果是算到现代，全球就只剩几百册。
　　秦念本该把数据说得越少越好，来刺激剧本中的朱棣多备份《永乐大典》的副本，以及干掉异族防止战乱。
　　但代入感太强，秦念希望自己剧本里的华夏也能少些遗憾。
　　【秦念：你应该多刊印些副本，这些是华夏的文化瑰宝，佚失一册朕都倍感痛心。】
　　【朱棣：朕必将尽力而为。】
　　朱棣不是没想过要刊刻，但其中工费浩繁，难以实现。
　　但秦念早就在唐太宗话题说出造纸术与印刷术的改良之法。
　　大明若是能富如唐宋，刊刻之事必然可以提上日程。
　　这是他的功绩，朱棣当然上心。
　　………
　　朱元璋眯了下眼。
　　既然有《永乐大典》，就可以有《洪武大典》。
　　甚至可以让朱棣这个不孝子来编订。
　　而其他各朝看到集百家之书被视作极大功绩，也皆是极为意动。
　　这种文治之功相对于武功耗费更小，却同样能享誉后世！
　　【秦念：朱高炽，朱瞻基，把建文和永乐年间所有的天灾都报一遍。】
　　至于为什么不是从永乐十九年开始，那当然是因为朱元璋和朱允炆时期各自存在一个朱棣。
　　既然朱允炆时期的历史话题已经开放，那当然是从建文元年开始报天灾情况。
　　【系统：今日话题已关闭，全员禁言。】
　　全员禁言之后，天幕上就从第一个话题开始呈现。
　　朱瞻基试图平静地观看每一个话题，但总会被惊得失态。
　　当看到秦念居然是女帝时，朱瞻基目瞪口呆。
　　等到看秦念是如何指责太祖皇帝，朱瞻基更是胆战心惊。
　　不知过了多久，他才缓过神来。
　　当效仿太祖、太宗皇帝，依秦皇之言尽快修改国策！
　　【甲方：明日话题：汉光武帝刘秀。】
　　【甲方：请提前做好准备。】
　　————————!!————————
　　朱棣篇完结[撒花]。
　　太监汪直怙宠贪功，谋取交阯，有旨检永乐间征调故事，大夏匿之，事遂寝。出自《明实录》。
　　旧港宣慰使施进卿虽受朝命，犹服属爪哇，其地狭小，非故时三佛齐比也。出自《明史》。
　　凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，修辑一书，毋厌浩繁。出自《明实录》。
　　永乐二年修成《文献大成》时，朱棣审阅后发现收录的内容不完备。于是命姚广孝、刘季篪、解缙等人重修，让礼部选拔朝野内外官员以及学识渊博的人纂修，又选拔国子监以及郡县学中擅长书写的生员抄写，直到永乐五年才修成。出自《明实录》。
　　至是书成，凡二万二千九百三十七卷，一万一千九十五册。出自《明会要》。

第143章 汉光武帝刘秀
　　【今日话题：汉光武帝刘秀。】
　　【相关皇帝加入群聊：刘庄、刘炟。】
　　永平十二年，议修汴渠，刘庄召见王景。
　　王景详细论述治理黄河的利弊，对陛下的询问对答如流。
　　“善。”
　　考虑到王景此前已经成功治理浚仪的水患，刘庄当即就决定将汴渠之事交付于他。
　　正要赏赐其《山海经》《河渠书》《禹贡图》及钱帛衣物时，忽闻天有异象。
　　………
　　元和元年，谷价昂贵，县官经费不足。
　　刘炟决定采纳尚书张林的进言，停发钱币来降低谷价，并再度实行武帝时的均输平准法。
　　正要下诏施行之际，听闻天降祥兆。
　　刘炟连忙走向殿外，竟见到大父之名！
　　【聊天群发言权限已发放。】
　　秦念一眼就看到“开放历史话题”中出现了一个格格不入的名字——
　　王莽。
　　看来甲方也知道汉光武帝可以讨论的内容太少。
　　秦念原本就打算在不违反规则的情况下，详说王莽是如何篡位，无非就是不能详说篡位细节。
　　现在直接开放王莽话题，那秦念不仅能说细节，还能关联王莽入仕涉及的数个汉帝。
　　“要是王莽进群就更好了。”
　　按甲方给她的设定，比起夸人，她更适合对其他皇帝冷嘲热讽。
　　刘秀的过错相当少，几分钟就能说完。
　　要是换作王莽，那她能从话题开启骂到话题结束。
　　可惜胡亥和杨广都没入群，王莽肯定也不会。
　　【刘秀：刘庄？】
　　早在武帝话题时，刘秀就想过话题轮到自身时，最先要做的事情就是确定继任者。
　　如今的太子是长子刘彊，但刘秀并不认为他会是继承人。
　　当初阴丽华以郭氏有后为由主动推辞后位，且当时朝政不稳，刘秀不得不立郭氏为后。
　　天下渐定，他就有废立皇后之意。
　　几年前阴丽华的母亲邓氏及弟弟阴欣被盗贼劫杀，刘秀就诏令大司空：
　　“吾微贱之时，娶于阴氏，因将兵征伐，遂各别离。幸得安全，俱脱虎口。以贵人有母仪之美，宜立为后，而固辞弗敢当，列于媵妾。”
　　这道诏书是为了追爵谥贵人父陆为宣恩哀侯，弟欣为宣义恭侯，以弟就嗣哀侯后。
　　也是在告知大司空：他认为阴丽华有“母仪之美”，更适合立为皇后。
　　刘秀既有废后之意，他属意的太子也当然不会是刘彊，而是阴丽华为他生下的第四子，刘阳。
　　这刘庄……是他吗？
　　【刘庄：阿父！是你和阿母来看我了吗？】
　　话题一开就是父慈子孝。
　　秦念不觉奇怪，毕竟汉明帝刘阳还真就是爱情的结晶。
　　只是汉光武帝和阴丽华的爱情背后，有着郭圣通这个政治牺牲品。
　　好在郭圣通虽被废后，但得以善终。
　　其家族也得到汉光武帝和汉明帝的关照：
　　“帝怜郭氏，诏况子璜尚淯阳公主，除璜为郎。显宗即位，况与帝舅阴识、阴就并为特进，数授赏赐，恩宠俱渥。礼待阴、郭，每事必均。”
　　【刘秀：……】
　　只看这个省略号，秦念就确定刘秀的扮演时间点是在改立太子之前。
　　建武十九年，“其以彊为东海王，立阳为皇太子，改名庄”。
　　刘秀是在问刘庄是谁，但刘庄以为这是刘秀的在天之灵，压根没回答自己是谁。
　　于是刘秀只能回以省略号。
　　【秦念：刘庄，原名刘阳。】
　　年仅十岁的刘阳自幼聪明睿智，阿父常将他带在身边教导，此时就已是通晓《春秋》。
　　得知“刘庄”就是自己，刘阳立即看向声誉榜。
　　位居明君之列，且处在上游。
　　“阿母！是我！”
　　阴丽华看着得意的阳儿，连忙捂住他的嘴：“慎言！”
　　如今的太子还是刘彊，阴丽华不能让陛下为难。
　　刘阳点头，表示明白阿母的用意。
　　阴丽华这才放开手。
　　【刘秀：朕此时为建武十三年。】
　　不等秦念询问，刘秀已主动道出所在时间。
　　也是为了提醒刘阳，自己和他的阿母并非已逝。
　　天幕刚出现时还是建武十二年，如今两个多月过去，已经到了建武十三年。
　　【刘庄：阿父，阿母……儿臣很想念你们。】
　　刘庄立即就明白阿父之意。
　　按捺住对父母的思念，他立即在声誉榜中寻找太子刘炟之名。
　　不错。
　　排名虽不算极为靠前，但已是合格的储君。
　　………
　　秦念有点想知道这时候刘庄有没有哭。
　　刘庄是汉朝明君中难得的感情相当充沛的皇帝。
　　永平十七年正月，汉明帝四十七岁，“夜梦先帝、太后如平生欢”。
　　醒后“悲不能寐”，立即查看历书，发现次日是吉日，就领百官和旧臣前往陵园拜祭。
　　拜祭结束后回到宫中，看到太后镜匣中的梳妆之物，“感动悲涕”。
　　【刘炟：炟拜见大父、阿父！】
　　刘炟找到了刘肇。
　　自己应是改立皇后抚养的第四子刘肇为太子。
　　看着刘肇在声誉榜上的排名，刘炟微微颔首。
　　窦皇后看着天幕，很是高兴。
　　她不断向陛下诬告宋贵人，刘炟对宋贵人和太子已有疏离之意。
　　刘肇既然名列天幕，她知道自己的谋划必然功成。
　　【刘秀：皆善。】
　　【刘邦：王莽是何人？】
　　见刘秀已与后人相认，刘邦立即询问王莽。
　　历史话题中突然出现这个人，且此人声誉榜排在末尾。
　　刘邦怀疑他就是那个篡汉的“文臣”。
　　【刘秀：王莽为篡汉逆臣，其先祖为济北王田安，田安有子王始。】
　　刘邦冷下脸。
　　田安之子王始？
　　他知道刘秀的用意，立即派人去抓捕田安的后人。
　　篡汉之人，不应存于世。
　　………
　　太后吕雉同样派人去诛杀王始及其后人。
　　刘恒、刘启、刘彻、刘弗陵、刘询都派人去查王始的后人。
　　【刘秀：武帝时，王莽之曾祖为王贺，曾官至绣衣御史。因逐捕“盗贼”时不称职而被免职，叹“吾闻活千人有封子孙，吾所活者万余人，后世其兴乎”。】
　　刘秀这是要汉皇们早日斩草除根？
　　可汉光武帝是连杀兄之仇都能容忍的皇帝。
　　朱鲔曾是绿林军首领之一，拥立刘玄称帝之后，劝说刘玄杀死刘秀的兄长刘縯，还劝说刘玄不要派刘秀招抚河北。
　　而刘秀是在这次招抚河北中壮大势力，并迎娶刘杨的外甥女郭圣通，从而与真定王刘杨联盟。
　　此后朱鲔困守洛阳，刘秀承诺：
　　“夫建大事者，不忌小怨。鲔今若降，官爵可保，况诛罚乎？”
　　朱鲔出城投降后，刘秀遵守承诺没有杀他，还拜他为平狄将军，封扶沟侯，此后朱鲔官至少府，子孙传封数代。
　　但转念一想，秦念就意识到汉光武帝饶恕朱鲔，是为大局放下私怨。
　　而王莽篡汉之后致使“百姓虚耗，十有二存”，刘秀报出王莽的先祖来阻止这件事的发生，合情合理。
　　【刘彻：王贺是谁？】
　　刘彻冷声问道。
　　他对王贺此人毫无印象，但刘秀说这人因失职被罢免，王贺却说什么救活千人能让子孙得到封赏，救活万人其后代就会兴盛——
　　兴盛的方式，居然是其后篡汉？！
　　在“活万人”上失职，那就只能是这些人该杀，王贺却放过了他们！
　　………
　　“被罢免的绣衣御史王贺？”
　　刘弗陵看向霍光。
　　他对这个人毫无印象。
　　“王贺是廷尉史王禁之父，当初王贺奉先帝之命追捕魏郡大盗坚卢等人的同党和捕盗不力的官吏，但王贺将这些人全都释放，因此被免职。”
　　霍光无需思索就已经作答。
　　他十八岁时就侍奉先帝左右，受先帝信重三十年。
　　“当如何处置王禁？”刘弗陵眉头紧皱。
　　他不嗜杀，就像此前他就只是让霍光休妻。
　　之后又在刘病已的私下劝谏中，将显的子嗣也尽皆免职。
　　——刘弗陵很担心霍光会因此有怨言，但霍光不仅将子嗣免职，还主动将其他霍氏族人也调离要职。
　　但王禁的曾孙王莽不同，那是谋朝篡位的逆贼！
　　“陛下，可先捕王禁全族，再观天幕后续。”
　　………
　　刘询命人抓捕王禁全族。
　　没有直接下令将其族诛，是在等刘秀说出王莽的母族。
　　【刘秀：王贺处东平陵，字翁孺。】
　　刘秀原想道出王贺父祖之名，但为天幕所阻，就只能道出王贺此时所在。
　　如此这般就已然足够。
　　【刘秀：王莽篡汉之后倒行逆施，致使生民涂炭，汉家百姓死者数千万，十仅存二。】
　　刘彻时期。
　　王贺惊恐地望着天幕。
　　死者数千万，十仅存二！
　　他不知此后发生了什么，但仅从天幕，看到的却是自己“活万人”，他的后人竟是害死数千万人！
　　怎会如此？
　　倘若知道会有如此后人，王贺宁愿早日自裁以谢天下！
　　【刘彻：朕要诛其全族！！！】
　　【刘邦：此人竟暴虐至此？！】
　　刘邦难得如此动怒。
　　倘若此前知其后人篡汉，他还只是想诛杀王始及其后人。
　　但在此刻，他想杀的就不仅是王始！
　　【秦念：提前扼杀王莽，你朝依旧会亡国。】
　　秦念说这话，是为了引出“西汉究竟因何而亡”。
　　【刘彻：你连这种人都想救？】
　　【秦念：朕何时说要救王莽？只是你朝亡国并非偶然，而是必然。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻没有搭话。
　　他不知后事如何，当然也不知秦念为什么说亡国是必然。
　　那就只能沉默，看刘秀如何看待秦念所言。
　　【刘秀：王莽巧言令色伪装仁义，篡夺皇权后害遍生民，其穷凶极恶难寻其二。】
　　刘秀不认可秦念的判断。
　　王莽篡汉一事包含太多巧合。
　　恰逢国统三绝之时，汉室中微之际。
　　王莽家族权势滔天，又有王太后为长寿当他的庇护者，王莽又伪饰谦恭多年，天下以为他有德——
　　最终才酿成如此大祸。
　　若无王莽此人，只要有汉帝长成，又怎会面临如此巨祸？
　　【秦念：刘秀，假设没有王莽这个人，你觉得西汉还能传承多久？】
　　【刘秀：……】
　　刘秀原本想说国祚绵长，可他刚要说出来就意识到不能说。
　　会被视作谎言。
　　即便没有王莽，在元帝、成帝、哀帝治下的大汉，也已是朝中充斥奸佞、朝外流民四起。
　　社稷已然不稳。
　　【刘邦：西汉？】
　　刘邦倒是已经平静下来。
　　刘秀的沉默，实则是肯定秦念之言。
　　问题不仅出在王莽。
　　即便没有王莽，汉室也已处于危难之际。
　　【秦念：王莽篡汉后建立新朝截断汉朝。之前的汉朝京师在长安，刘秀复汉后都城在洛阳，于是后世称前者为西汉，后者为东汉。】
　　【刘邦：唉。】
　　【刘庄：若无王莽，只要明主出世，自能革除陈弊，中兴汉室。】
　　刘庄不知秦念是何人。
　　但他不接受任何人对阿父不敬。
　　秦念显然是后世的皇帝，怎敢直呼阿父名讳，甚至当着天下人的面质问阿父？
　　【刘秀：阳儿慎言，这是秦皇。】
　　刘秀知道刘庄是在为他不平。
　　但刘秀瞬间就想到他两次为高祖出言，却两次使得高祖遭到讥讽。
　　此刻情景再现，他立即阻止刘庄挑衅秦念。
　　【刘庄：……】
　　秦皇？
　　刘庄再度看向正上方置顶的“秦皇汉武”。
　　这“秦皇”分明是指始皇帝嬴政。
　　为何阿父要刻意说秦念是……
　　刘庄立即反应过来——秦念或与始皇帝有关！
　　若非秦念仅在民心榜有其名，声誉榜却独缺他一人，刘庄都要怀疑秦念是亡汉复秦。
　　【秦念：呵，明主中兴——刘庄，假如没有王莽篡汉，你这能中兴汉室的爹上限大概锁死在县令，下限是在家种地。应该娶不到你娘阴丽华，也不会有你的出生。】
　　————————!!————————
　　明天会有加更[玫瑰]。
　　永平十二年，议修汴渠，王景详细论述治理黄河的利弊，对陛下的询问对答如流。考虑到王景此前已经成功治理浚仪的水患，刘庄当即就决定将汴渠之事交付于他。正要赏赐其《山海经》《河渠书》《禹贡图》及钱帛衣物。出自《后汉书》。
　　元和元年，谷价昂贵，县官经费不足。刘炟采纳尚书张林的进言，停发钱币来降低谷价，并再度实行武帝时的均输平准法。出自《后汉书》。
　　阴丽华以郭氏有后为由主动推辞后位，且当时朝政不稳，刘秀不得不立郭氏为后。几年前阴丽华的母亲邓氏及弟弟阴欣被盗贼劫杀，刘秀就诏令大司空：“吾微贱之时，娶于阴氏，因将兵征伐，遂各别离。幸得安全，俱脱虎口。以贵人有母仪之美，宜立为后，而固辞弗敢当，列于媵妾。”这道诏书是为了追爵谥贵人父陆为宣恩哀侯，弟欣为宣义恭侯，以弟就嗣哀侯后。出自《后汉书》。
　　“帝怜郭氏，诏况子璜尚淯阳公主，除璜为郎。显宗即位，况与帝舅阴识、阴就并为特进，数授赏赐，恩宠俱渥。礼待阴、郭，每事必均。”出自《后汉书》。
　　建武十九年，“其以彊为东海王，立阳为皇太子，改名庄”。出自《后汉书》。
　　永平十七年正月，汉明帝四十七岁，“夜梦先帝、太后如平生欢”。醒后“悲不能寐”，立即查看历书，发现次日是吉日，就领百官和旧臣前往陵园拜祭。拜祭结束后回到宫中，看到太后镜匣中的梳妆之物，“感动悲涕”。出自《后汉书》。
　　武帝时，王莽之曾祖为王贺，曾官至绣衣御史。因逐捕“盗贼”时不称职而被免职，叹“吾闻活千人有封子孙，吾所活者万余人，后世其兴乎”。出自《汉书》。
　　朱鲔曾是绿林军首领之一，拥立刘玄称帝之后，劝说刘玄杀死刘秀的兄长刘縯，还劝说刘玄不要派刘秀招抚河北。而刘秀是在这次招抚河北中壮大势力，并迎娶刘杨的外甥女郭圣通，从而与真定王刘杨联盟。此后朱鲔困守洛阳，刘秀承诺：“夫建大事者，不忌小怨。鲔今若降，官爵可保，况诛罚乎？”朱鲔出城投降后，刘秀遵守承诺没有杀他，还拜他为平狄将军，封扶沟侯，此后朱鲔官至少府，子孙传封数代。出自《后汉书》。
　　王贺是廷尉史王禁之父，当初王贺奉先帝之命追捕魏郡大盗坚卢等人的同党和捕盗不力的官吏，但王贺将这些人全都释放，因此被免职。出自《汉书》。
　　恰逢国统三绝之时，汉室中微之际。王莽家族权势滔天，又有王太后为长寿当他的庇护者，王莽又伪饰谦恭多年，天下以为他有德。出自《汉书》。

第 144 章
　　听说“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”这个典故时，秦念以为刘秀肯定是见过阴丽华，才会有这样的宣言。
　　结果打开《后汉书》一看：
　　“光武适新野，闻后美，心悦之。”
　　刘秀到新野，听说阴丽华很美，于是心悦之。
　　怎么说呢——往好点的方向说，刘秀这是志向远大。
　　那时的刘秀还需要自己种地，却敢肖想新野巨富、“田有七百余顷，舆马仆隶，比于邦君”的阴氏家族的女儿。
　　这似乎有点不符合汉光武帝的低调，但看史书就不难发现：
　　哥哥刘縯好侠养士，弟弟刘秀臧亡匿死，这两兄弟都不是省油的灯。
　　秦念说刘秀上限锁死在县令，是因为假如没有王莽篡汉，当时的西汉已被外戚和世家大族垄断官场，刘秀再优秀也没有出头之地。
　　“文叔为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门”——
　　刘秀藏匿亡命之徒的时候，当地的官吏不敢上门，说明刘秀也算得上地头蛇。
　　加上曾有到长安就学的经历，所以有可能和他父亲刘钦那样官至县令。
　　………
　　阴丽华愣了下。
　　骤然看到自己的名字出现于天幕，她有些惶恐。
　　但很快就恢复平静。
　　后世秦皇这句话的重点在于陛下，并不在她。
　　【刘庄：……】
　　现在刘庄知道阿父为何让他慎言了。
　　这秦念说话实在难听。
　　不仅难听，还切中要害。
　　【秦念：不妨说说看，你觉得谁能实现西汉的中兴？】
　　【刘庄：……】
　　他都已经沉默以对，这秦念怎么还追着问？
　　刘庄只能绷着脸继续沉默。
　　他不仅无法作答，而且也不能作答。
　　阿父为汉室中兴之主，身为人子，刘庄不能回答其他人也能中兴汉室。
　　另一方面，刘庄也认为只有阿父能中兴汉室。
　　【刘秀：倘若平帝能平安长成，或许也能中兴汉室。】
　　历经七个话题，刘秀已经相当了解秦念的性格。
　　她虽然是睚眦必报的性格，但阳儿还不算太过得罪她。
　　阳儿哑口无言一次，应该就能让秦念消气，不至于一再追问。
　　现在秦念追问阳儿，那必然是别有目的。
　　秦念之前问自己“假设没有王莽这个人，你觉得西汉还能传承多久”，与“谁能实现西汉的中兴”之问呼应。
　　于是刘秀接过话题，为阳儿解围。
　　【秦念：汉平帝刘衎能够登基，是因为他只有九岁，好操控——他有机会“平安长成”？】
　　【刘秀：……】
　　秦念这句话，让刘秀看出秦念究竟想说什么——
　　即便没有王莽，只要权臣需要一个好操控的皇帝，那么在位的皇帝就都没机会长大。
　　【刘彻：后世汉帝被权臣所操控？】
　　刘彻终于明白秦念怎么反复提及霍光。
　　他让八岁的刘弗陵即位，如果霍光有王莽之心，大汉恐怕真的危矣。
　　让幼主不能长成，然后继续扶持幼帝……
　　这时候宗室何在？
　　刘彻很快就想到他以推恩令削弱诸侯王。
　　诸侯不能威胁中央的同时，也无法拱卫中央。
　　这正是高祖此前就询问过的事情。
　　【秦念：刘衎九岁即位，死于十五岁，死因——刘秀，你知道他怎么死的吗？】
　　【刘秀：有鸩弑的传闻，但无法确定。】
　　其实也不必确定。
　　王莽篡位之心昭然若揭，否则不会在平帝时期就不断排除异己，并以各种方式为自己造势。
　　刘秀清楚，王莽必然不会让平帝活到亲政之时。
　　【秦念：刘衎死后，王莽从宗室中选了最年幼的刘婴，学“周公践天子之位以治天下”，自称假皇帝，封两岁的刘婴为太子。】
　　【刘彻：文武百官无人阻他？】
　　【秦念：反对他的官员早就被免职，朝堂中只剩下王莽的亲信。】
　　【刘彻：……】
　　为何会出现可以左右朝政的权臣？
　　刘彻想问，却没有再问。
　　因为他意识到自己若是传位给幼帝，则必然安排数名重臣辅佐幼帝，相互制衡。
　　但他已经从秦念之言推测出结局：
　　桑弘羊谋反，霍光独揽大权。
　　刘弗陵未如刘衎这般被弑，是无子而病逝。
　　此后霍光扶持刘病已即位，而不是择两岁幼子。
　　这是因为霍光忠于汉室，并非他不能行王莽之事。
　　皇位传承之间，居然有如此危局？
　　<br>
　　【刘邦：太后何在？】
　　刘邦眉头紧皱。
　　宗室因推恩令被削弱，那就只剩下外戚能制衡王莽。
　　此时外戚何在？
　　【秦念：刘衎之母及其家族被王莽封在中山国，禁止回到京师。而此时主政的太皇太后王政君是王莽的姑母。】
　　【刘邦：故而是外戚篡汉？】
　　【秦念：你要这么理解也行。其实王政君本人不想篡汉，但她夺权却厌政，将权力下放给王莽，还因为过于愚蠢而被王莽骗得团团转。】
　　王政君不想篡汉，因为她本就是有实权的太皇太后。王莽篡汉后，她就成了只能表演行为艺术的虚名太后。
　　翻看《汉书》，满眼都是王莽以相当拙劣的借口求权。
　　大致流程是：亲信找理由请求王政君给王莽封赏—王莽推辞—王政君被王莽感动，给出封赏。
　　这个流程走到给王莽封安汉公、加九锡，王政君都没发现哪里不对。
　　直到王莽要当摄皇帝，王政君才“不以为可，力不能禁”——觉得不可以，但这个时候已经无法阻止。
　　最终只能在王莽即位索要传国玉玺时，将传国玺“投之地以授舜”以示反抗。
　　后来王莽“奉上皇太后玺绂”，让王政君成为新朝的皇太后，她也没拒绝。
　　她只是反对王莽拆了她丈夫汉元帝刘奭的孝元庙，“令其官属黑貂，至汉家正腊日，独与其左右相对饮酒食”作为抗议。
　　而王莽篡汉的最大倚仗，就是“知太后厌政”。
　　厌政的实权太后，和厌政的昏君没有本质上的区别。
　　王政君要是完全厌政也就罢了，但汉哀帝刘欣死后，是王政君抢夺刘欣交给董贤的玺绶，立九岁的平帝刘衎为帝，将政务交给王莽。
　　刘衎之母分明是太后，王政君却任由皇帝的倚仗被隔离在京师之外，分明也是为了独揽大权。
　　夺权却厌政，秦念最厌恶这种掌权者。
　　【刘邦：……】
　　刘邦思绪极乱。
　　他本以为问题出在外戚，可秦念此言分明是将问题归咎于太后无能。
　　刘邦看向谋臣，却见张良、萧何、陈平等人都望着天幕，似乎什么都没有察觉。
　　“唉……”
　　刘邦没有为难他们。
　　他寿数无多，刘恒即位之后亲政之前，都会是皇后治理国政。
　　谋臣又怎敢置喙太后干政之事？
　　外戚、权臣……
　　此时刘邦又想到霍光。
　　辅佐刘弗陵刘询的霍光算外戚还是权臣？
　　【秦念：刘秀，你以吕后危及社稷为由将她移出高庙——说实话挺可笑的，这是你执政生涯中最大的笑话。】
　　【刘邦：糊涂！】
　　刘邦当然得骂刘秀。
　　秦念曾说“若无吕后治政，你朝或许早就亡了”，可见吕后于大汉有功。
　　就算吕后有夺权之举，可刘秀之前的诸汉帝都未将吕后“移出高庙”，刘秀一个几百年后的汉帝又何故如此？
　　王政君是有大错，但以此迁怒吕后，此后汉室的太后又如何肯为大汉尽心？
　　【刘秀：我尚未行此事……此后也不会如此。刘阳刘炟，你等当移吕太后归高庙！】
　　知道两个时期的吕后都在看着天幕，刘秀顿觉头疼。
　　此事为吕后所知，危及的是他的先祖文帝！
　　至于这一举动被后世视作笑话，刘秀也是脸上发烫。
　　他知其缘由——
　　后世并不在乎夺权的手段，也不在乎吕后违背高祖“非刘氏不王”的约定。
　　吕后在任期间，“政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖”。
　　她于社稷有着如此功绩，他却将其移出太庙，就是会被视作笑话。
　　【刘庄：唯。】
　　刘庄有心要为阿父辩解，但终究还是只说了一句“唯”。
　　他注意到秦念隐瞒了一事——
　　“其上薄太后尊号曰高皇后，配食地祇。迁吕太后庙主于园，四时上祭。”
　　倘若吕太后得知此事，薄太后必危！
　　【刘炟：唯！】
　　刘盈时期。
　　十二岁的刘恒连忙拜倒请罪：“母后！儿臣必会留下祖训，禁止后世子孙行如此大不孝之举！”
　　吕雉冷眼看着天幕，任由刘恒跪伏。
　　这刘秀既然是刘恒的后人，那就是刘恒的过错。
　　伏跪着的刘恒不敢抬首，在得到太后的饶恕前，他也不敢起身。
　　身在另一处宫殿的刘盈大惊失色，但刚走出几步就停了下来。
　　恒弟说过，无论发生什么，都请求他不要干涉。
　　否则惹怒太后，恒弟的处境只会更加危急。
　　………
　　七岁的刘恒同样跪倒请罪，却被吕雉扶起：
　　“我儿无需如此。”
　　吕雉深知此时她该做什么。
　　陛下尚在，她绝对不能苛待太子，反倒必须表现得已经被刘恒的恭敬打动，视其为亲子。
　　但稚子的哭声还是扰乱了她的心神，吕雉轻声安抚。
　　吕雉看似没有迁怒刘恒，实则……也确实没有过多迁怒。
　　一则秦念称后世以刘秀此举为笑话，可见后世依旧认可她的功绩。
　　二则刘秀将她移出高庙，换言之刘秀之前的汉帝都没有这么做。
　　刘秀此举，是因王莽篡汉，故而将重用外戚的太后视为“危及社稷”。
　　三则……刘盈这两月以来的恭敬孝顺，她也看在眼里。
　　哪怕是装的。
　　【秦念：你视外戚危及社稷，可倘若权臣不是外戚王莽，而是非外戚的赵匡胤，这西汉就有救吗？】
　　【赵匡胤：……】
　　赵匡胤无奈。
　　他猜到秦念想要说什么，但被拿出来举例的是自己，这感觉……唉。
　　明明更适合举例的是霍光，汉光武帝认识霍光。
　　霍光也可视为非外戚的权臣。
　　赵匡胤也不敢出言反对，否则秦念必然会提“篡位的是你不是霍光“。
　　【刘秀：你认为错不在外戚，而在于太后无能？】
　　刘秀想起赵匡胤是怎么登基的：
　　“兵变夺权黄袍加身，夺了七岁小皇帝的皇位。”
　　想来这赵匡胤并非外戚。
　　刘秀不得不承认，换作赵匡胤，汉室依旧危矣，甚至更加危险——他或许难以复汉。
　　同理，若是换作霍光篡位……
　　虽然得出答案，但刘秀不想回答“是”，于是以反问代替回答。
　　【秦念：对。就像你朝就不是亡于外戚太强，此时外戚可以说是太弱，这时的太后也无能。】
　　【刘秀：……】
　　刘秀等候片刻，没有看到唐宋明的皇帝反驳秦念之言。
　　秦念善于规避规则，刘秀无法确定她这段话有没有陷阱。
　　但后世皇帝无人反驳，那就应该是事实。
　　外戚太强，王莽篡汉。
　　外戚太弱，依旧亡国。
　　这时刘秀不由得想起宋时的“文武对立”。
　　可外戚之事不同于文武可相互促进，刘秀一时间竟想不出解决之道。
　　………
　　换作被秦念指出治政的诸多过错之前，朱元璋一定会出言反驳。
　　东汉怎能算是亡于太后无能？
　　可如今朱元璋会先思索秦念何出此言。
　　汉灵帝驾崩之后，皇子刘辩继位，其母何太后临朝称制。
　　何太后之兄何进欲要诛除宦官，何太后怀疑何进想要擅权于是反对诛宦，何进就依袁绍之策召董卓入京。
　　后来何进被宦官所杀，董卓入京废刘辩立刘协，天下就此大乱。
　　依秦念之言……
　　朱元璋试着反过来理解。
　　倘若何太后能够平衡外戚与宦官，阻止何进引董卓入京，或许可以延续东汉国祚。
　　————————!!————————
　　仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。光武适新野，闻后美，心悦之。新野巨富、“田有七百余顷，舆马仆隶，比于邦君”的阴氏家族。出自《后汉书》。
　　刘衎死后，王莽从宗室中选了最年幼的刘婴，学“周公践天子之位以治天下”，自称假皇帝，封两岁的刘婴为太子。出自《汉书》。
　　刘衎之母及其家族被王莽封在中山国，禁止回到京师。而此时主政的太皇太后王政君就是王莽的姑母。出自《汉书》。
　　亲信找理由请求王政君给王莽封赏—王莽推辞—王政君被王莽感动，给出封赏。这个流程走到给王莽封安汉公、加九锡，王政君都没发现哪里不对。直到王莽要当摄皇帝，王政君才“不以为可，力不能禁”——觉得不可以，但这个时候已经无法阻止。最终只能在王莽即位索要传国玉玺时，将传国玺“投之地以授舜”以示反抗。后来王莽“奉上皇太后玺绂”，让王政君成为新朝的皇太后，她也没拒绝。她只是反对王莽拆了她丈夫汉元帝刘奭的孝元庙，“令其官属黑貂，至汉家正腊日，独与其左右相对饮酒食”作为抗议。而王莽最大的倚仗，就是“知太后厌政”。厌政的实权太后，和厌政的昏君没有本质上的区别。王政君要是完全厌政也就罢了，可以说是被命运安排的可怜人。但问题是汉哀帝刘欣死后，是王政君抢夺刘欣交给董贤的玺绶，立九岁的平帝刘衎为帝，将政务交给王莽。出自《汉书》。
　　政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。出自《史记》。
　　其上薄太后尊号曰高皇后，配食地祇。迁吕太后庙主于园，四时上祭。出自《后汉书》。
　　汉灵帝驾崩之后，皇子刘辩继位，其母何太后临朝称制。何太后之兄何进欲要诛除宦官，何太后反对，于是何进依袁绍之策召董卓入京。后来何进被宦官所杀，董卓入京废刘辩立刘协，天下就此大乱。出自《后汉书》。

第 145 章
　　【刘邦：依秦皇所见，应如何解决外戚既不可太强、又不可太弱的问题？】
　　【秦念：错了。外戚根本就不是问题，问题在于太后和皇帝。】
　　西汉和东汉的亡国，本质在于社会矛盾已经累积到一定地步。
　　王莽篡汉是因为汉室已失民心。
　　结果王莽治国提前引爆所有矛盾，乱世之中反倒使得人心思汉。
　　但掌权者可以一定程度上缓解或加剧社会矛盾，所以秦念聊西汉亡国的问题，就是要将话题引向改良帝制。
　　她显然不能在皇帝聊天群里反帝反封建，但改良可以。
　　【朱元璋：这是何意？】
　　朱元璋还是第一次听到这种论断。
　　历经七个话题，尤其是二十日前被秦念斥责得废除祖训以后，朱元璋已放下许多偏见。
　　再观史书上，朱元璋发现那些干政的后妃，有北齐胡太后这般荒淫者、王政君这样重用外戚致使王莽篡国者。
　　也有邓太后那般“兴灭国，继绝世”的千古贤后、明德马皇后那般母仪天下者。
　　但外戚不同。
　　外戚者，非能者居之。
　　史书上外戚祸国者比比皆是，卫青霍去病这样的人极少，这怎么也不算问题？
　　【秦念：外戚得以重用，大致分作两种情况：一为皇帝重用外戚；二为太后重用外戚。】
　　刘邦思索着秦念所言。
　　和往后的皇帝不同，刘邦还没见过太后重用外戚祸国的先例。
　　反倒秦国宣太后、齐国君王后都有功于社稷。
　　不过刘邦也认可秦念所言。
　　卫青霍去病等人就属于皇帝重用皇后家族的外戚；而王莽属于太后重用自己家族的外戚。
　　【秦念：无论是哪种情况，归根究底都是在借助外戚巩固权势、制衡朝臣。朱元璋，你朝倒是几乎没有外戚乱政，但宦官却权势滔天——说白了，就是皇权需要制衡朝臣的力量。】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋几乎是立即就想起朱棣时期那个致使交趾叛乱的宦官。
　　但此人显然还算不上“权势滔天”。
　　朱元璋当然了解制衡。
　　他认为外戚和宦官皆是祸国之源，故而都在祖训中予以封禁。
　　于是分封诸藩，想要以宗室的力量来制衡朝臣。
　　结果大明二世内战空耗国力，身为藩王的老四篡夺皇位，还编造无数伪史，连累自己名声受损。
　　此后朱棣再度削藩，朱瞻基以内阁制分散相权引发党争，后世明皇不得不选择宦官作为制衡权臣的力量——
　　故而有了后世的“宦官权势滔天”？
　　【秦念：制衡朝臣，无非就是借助宗室、外戚、宦官——外戚宦官的问题不必多说，这宗室乱国起来，想必唐朝及之后各朝的皇帝都清楚其危害丝毫不亚于前两者。】
　　【李世民：秦皇所言极是。】
　　李世民知道秦念说的是西晋的八王之乱。
　　宗室乱国引发五胡乱华。
　　【刘彻：你说这些，是有解决之道？】
　　刘彻不喜秦念将皇权本质如此公之于众。
　　这是帝王心术，说出来对皇权无益。
　　但他没有出言斥责。
　　因为刘弗陵。
　　八岁即位的幼帝根本没人能教他帝王心术。
　　刘彻甚至怀疑霍光之所以权倾朝野，就是因为幼年的刘弗陵不懂制衡，只能倚仗霍光的忠心。
　　好在霍光也确实忠心。
　　但到了后世那个真信以德治国的汉帝，恐怕就是全然不懂何谓帝王心术。
　　这么想来，将帝王心术公之于众又如何，难道朝臣就能因此阻止皇帝巩固权势？
　　………
　　各朝朝臣大多不敢言语。
　　但未入仕的儒生就大多以圣贤书之说言“君臣应互信”云云。
　　刘庄刘炟两朝的儒生更是指责秦念必是欺世之君，才会有如此民心。
　　总之，皆是难以接受皇权应借助外戚和宦官来制衡朝臣之说。
　　【秦念：外戚、宗室、宦官，都是双刃剑。是如卫青霍去病一般利于社稷、还是像王莽这样祸国乱政，实则都是看掌权者能否掌控这把剑。而全部弃之不用，那就会面临宋朝的朝臣乱国。】
　　【赵匡胤：……】
　　外戚乱国，西汉。
　　宗室乱国，西晋。
　　宦官乱国，明朝。
　　朝臣乱国，大宋。
　　以往没察觉，现在看秦念这么一分析，赵匡胤突然发现皇权旁落才是正常，得以延续属于苍天护佑。
　　各朝亡国之时，往往都有着以上四者之乱，或是其中之一二，更甚至四者皆全。
　　………
　　新入群的两朝，此刻大多不愿接受秦念这种论断
　　其余各朝的儒生都知道宋朝“与士大夫共治天下”，结局是为异族所亡。
　　朝臣乱国——
　　实则就是儒家士大夫乱国。
　　　　一时间儒生们讷讷不能言，不能再扬言君王不该以外戚宦官制衡朝臣。
　　【刘彻：故而你认为问题在于皇帝的能力？】
　　【秦念：没错。你重用外戚不妨碍你被称为千古一帝；朱棣时期有郑和这样留名青史的宦官；宗室救国者，有刘秀这样的典型代表；而朝臣——二凤就是知人善用，以朝臣治国的楷模。】
　　楷模……
　　李世民下意识就想到被未来的自己誉为“一代楷模”的李靖。
　　迅速忽略这一念头，李世民无法找出秦念所言的纰漏。
　　外戚、宗室、宦官、朝臣，说到底都是治国的手段。
　　君王若是有能力，自然能择其善者而重用。
　　君王若是无能，重用任何一方都有可能祸国。
　　【刘彻：……哼。】
　　刘彻勉为其难地认可秦念的判断。
　　他已经知道秦念意欲何为。
　　此前的话题在于太后干政、外戚乱国。
　　秦念绕这么一大圈，无外乎就是说明有能力的皇帝可以借助各种势力稳固皇权。
　　当皇帝年幼，就只能是太后临朝称制。
　　刘彻因窦太后之故，极为不喜后宫干政，尤其不喜太后干政。
　　可主少国危之际，若有吕后这样的太后，王莽、赵匡胤这种人又如何能够篡位？
　　“如果一个王朝的存续寄望于‘霍光’的存在，那么它的存续只能叫做侥幸，亡国才是应得的。”
　　了解诸多后世之事，刘彻对于将八岁的刘弗陵托付给霍光一事，已是越想越觉得侥幸。
　　【秦念：皇权更迭之际，有一个堪称致命的问题——皇帝早逝，继任者年幼。】
　　【刘秀：故而你支持太后临朝称制。】
　　刘秀依旧不喜欢秦念这个想法。
　　纵然吕太后于社稷有功，但她确实为吕氏揽权，甚至废杀少帝，安排吕氏外戚就任要职。
　　吕太后崩后，诸吕专政擅权，欲为乱。
　　若非诸王与重臣们联合诛杀吕氏一族，汉室必危。
　　此后薄太后几乎不干政、孝文窦太后图谋兄终弟及、孝景王太后几乎不干政、钩弋夫人被立子杀母、孝宣王皇后几乎不干政，再之后就是孝元太后王政君——
　　后世唐朝有武曌这个异类，篡位登基却得到李世民和李治的认可。
　　但刘秀并不认为太后的利益与皇帝一致。
　　尤其皇帝的生母不是太后时，太后会更重视家族利益还是夫家利益，就很难说。
　　秦念是异数，她不在乎社稷归属，只在乎华夏与万民，才会如此肆无忌惮。
　　刘秀顾及高祖皇帝将社稷托付于吕后，不能直言“太后非生母则不可信”。
　　好在有人替他问出这个问题。
　　【朱元璋：倘若太后无子、或子嗣早夭，大肆封赏外戚、甚至欲行武曌之举，又当如何？】
　　朱元璋没有刘秀的顾虑。
　　如今问这个问题，不是因为朱元璋依旧坚信后宫不能干政。
　　也不是针对武曌和吕后。
　　正相反，如果秦念能够解决这一隐患，太后干政总好过宦官权势滔天。
　　大明亡于异族，一直是朱元璋心中最大的一根刺。
　　【武曌：……】
　　若太后无子或子嗣早夭，则难以称帝。
　　但武曌没有作答。
　　“难以”并非不能，武曌自己就是皇帝，非常清楚皇帝的顾虑。
　　王政君是汉成帝刘骜生母，但刘骜死后即位的是刘骜之侄刘欣，此后的汉皇都非王政君血脉。
　　她对王莽的纵容，究竟是因为无能而被蒙骗。
　　还是因为刘欣、刘衎、刘婴都不是她的后代，故而假意“厌政”。
　　谁也无法确定。
　　【秦念：吕雉提拔的外戚和武曌的外戚差不多，只能用于稳固政权，对治政不仅毫无正面效果，武曌的外戚甚至还成了她治政上的污点。】
　　【武曌：朕已将武氏族人尽皆废为庶人，雉奴时期的朕亦应不会再重用这些无用的外戚。】
　　这句话说出来以后，武曌就已经知道秦念想说什么。
　　【秦念：刘邦将朝政托付给吕雉之后，吕雉也没必要再提拔这些无用的外戚。阻止太后分封外戚的办法很简单——以律法确定太后干政的权利，并规定外戚无功不得受赏，否则皇帝亲政后必定清算。】
　　【刘秀：王莽是给自己伪造功绩，从而不断获得封赏。】
　　【秦念：权倾朝野的人才能肆无忌惮地伪造功绩，那么问题来了，王莽是刚入仕就成为权臣吗？】
　　【刘秀：……】
　　不是。
　　王莽刚入仕时就任黄门郎，这只是皇帝近侍，远没有到可以给自己伪造功绩的地步。
　　刘秀再看一遍秦念所言。
　　“规定外戚无功不得受赏”。
　　【秦念：你汉朝喜欢给无功的外戚恩泽封侯，王莽篡位的起步，就是汉成帝刘骜为母族外戚无功封侯。说白了，你朝被王莽篡位并不全是王政君的责任，你朝的制度就有问题。】
　　【刘邦：此后汉室不得再有恩泽封侯，非宗室无功不得受封。无功受封者视同叛逆，任何人杀之无罪。】
　　————————!!————————
　　凡皇后止许内治宫中诸等妇女人，宫门外一应事务，毋得干预。出自《皇明祖训》。

第 146 章
　　刘邦是个狠人。
　　秦念给这位同事的扮演还原度点赞。
　　当初刘邦察觉到异姓王的隐患，于是就有了著名的“非刘氏不王”。
　　如今他得知外戚无功受封的隐患，声明“非宗室不得无功受封”符合人设。
　　“无功受封者视同叛逆，任何人杀之无罪”更是绝杀。
　　就算以后的汉帝非要给非宗室封侯，那受封者就会被视同叛逆，任何人将其诛杀都算无罪——
　　这谁还敢无功受封？
　　哪怕是伪造功绩从而受封，那也得面临下一任帝王的清算。
　　【刘彻：唯！】
　　不再恩泽封侯而已，于皇权有利无害。
　　刘彻也干过给人无功封侯的事——比如卫青的三子，主要是为了体现自己对卫青的恩宠。
　　结果以后还得找理由削夺爵位。
　　【刘秀：唯！】
　　【刘庄：唯！】
　　【刘炟：唯！】
　　刘炟现在还有点摸不清状况，也不清楚为何高祖皇帝和大父对屡屡口出狂言的秦念如此信任。
　　但他清楚非宗室无功不得封侯，于社稷有利。
　　那就先随大父阿父应下此言。
　　【刘彻：假如皇帝亲政，太后却不肯交权，又当如何？】
　　刘彻此言，是基于即位时被窦太后压制。
　　新政被窦太后阻拦，他提拔的官员或被罢黜或被诛杀。
　　直至窦太后离世，刘彻才得以掌权。
　　【秦念：你被能力弱于你的窦太后所压制，其缘由在于她掌权时间更长，且你朝以孝治天下。朕早就说过，可孝不可顺，皇帝到了亲政的年龄就可以着手夺权，成功了就让太后退休养老，失败了就再接再厉或者熬到太后离世。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻怀疑秦念在内涵他。
　　他就是夺权失败，之后熬到窦太后离世。
　　但秦念之言并非没有可取之处——
　　如果外戚无功不得受封，太后的权力必然受到限制。
　　且倘若外戚并非依托于太后的权力，那么太后与皇帝的争权就不会关系外戚家族的兴亡。
　　【刘邦：夺权？不是太后让权？】
　　刘邦的设想，那可是留下祖训，待刘恒及冠，吕雉就该还政于他。
　　怎么到秦念嘴里，就变成需要皇帝去夺权？
　　【秦念：你是想说皇帝到了亲政的年龄，太后就该直接让权？那你觉得太后时期的武曌该还政给李显李旦吗？】
　　太上皇李旦：“……”
　　他怎么又在挨骂？
　　………
　　武曌笑了一声。
　　她对秦念的许多想法都深觉惊奇。
　　秦念的话总是乍一看离经叛道，但细看就会发现环环相扣，最终指向她想要达到的目的。
　　而这一次，秦念的目的……
　　【刘邦：呃……】
　　刘邦倒是想回答应该。
　　但这么答，肯定会被天幕视作谎言。
　　实在是李显李旦这两人太过昏庸！
　　等等，昏庸……
　　【秦念：所以说幼主即位还有一个问题：成年的太子一般已经参与政务，皇帝能对太子的能力作出一定的判断。但幼帝不同，鬼知道他长大之后是明君还是昏君。】
　　【秦念：但夺权不同。皇帝作为未来的掌权者，朝臣天然会倾向与他，在遏制外戚的情况下若还不能夺太后之权，只能说明能力不足，那就再磨练磨练。】
　　甲方的目的是改写意难平，而刘秀话题几乎没有意难平。
　　这四个小时，秦念打算剑走偏锋。
　　尝试用现代人的逻辑，去改良封建帝制。
　　能不能成功不重要。
　　重要的是她没让群聊冷场，甚至这次参与讨论的皇帝还比以往更多。
　　【刘秀：不妥。若太后为了掌控权力谋害皇帝，或如王莽那般幽禁刘婴、致使其长大后不能名六畜又当如何？】
　　刘询呼吸一窒。
　　王莽竟敢如此对待他的后人？
　　刘邦、刘恒、刘启、刘彻同样眉头皱起。
　　【秦念：太子只能从子嗣或宗室中挑选，而皇后可以从万民中选，不合适还能废后再立。要是选出一个无能又贪权的皇后，那只能说明皇帝眼瞎——即便是选错皇后，只要皇帝能活到太子成年，皇权也是直接交给太子而不是太后。】
　　【刘秀：……】
　　刘秀居然开始觉得秦念此言有理。
　　只有在幼主登基的情况下，才会由太后代政。
　　立下太子后，择其生母为皇后，倘若皇帝早逝，则太后就是幼帝的生母。
　　就算皇帝无子需从宗室过继，也可以选贤能者为皇后。
　　只有选错皇后、皇帝早逝、太子非亲子这三种情况同时发生，才会出现他所顾虑的问题。
　　但这就意味着，皇帝选妃嫔时也当以选后为标准。
　　——若皇后无子，而嫔妃有子，改立有子的妃嫔为皇后更加稳妥。
　　………
　　武曌知道秦念还有未竟之言：
　　假如太子能力有限，那么哪怕其已经成年，皇帝也能先将皇权交给太后。
　　正如当初雉奴离世前，遗诏为“军国大事有不决者，取天后处分”。
　　【武曌：东汉有段时期，连续两个皇帝病逝，又面临世所罕见的水旱十载，同时四夷外侵、盗贼内起，是太后临朝称制，挽东汉于危难之际。她并无子嗣，却是截至此时最贤明的太后。】
　　武曌试着说出和熹皇后邓绥的事迹，并未为天幕所阻。
　　【秦念：截至现在她也是最贤明的太后，被誉为“皇后之冠”。若是无她理政，东汉不到百年就该亡国了。】
　　“她是何人？”
　　这一问题不出所料就被天幕所阻。
　　百年不到——
　　此刻刘秀理解了李世民对武曌的态度，也意识到自己因王莽篡汉而对太后干政有着过多偏见。
　　才会在未来将于社稷有功的吕后移出高庙，此事也被后世视为笑话。
　　【秦念：可叹的是这位太后严格限制外戚，她死后，皇帝却因太后不肯交权而清算她的家族，亲小人杀贤臣——就这么个蠢东西，当初太后要是在危难之际交权，你东汉就得亡在这个昏君手上。】
　　诚然，汉安帝刘祜还有着破平车师、再通西域的功绩。
　　但时间是邓绥去世的两年后，此战显然是沿用她留下的军队和物资。
　　除此以外，刘祜做的事情是：
　　逼死邓太后的堂弟邓遵，他有平定鲜卑之乱的功绩。邓遵死后鲜卑复叛，直到他儿子汉顺帝刘保登基才平定鲜卑之乱。
　　废除“臧吏三世禁锢”，允许贪官的子嗣当官。
　　允许“母子兄弟相代死”，母子兄弟可互相替死，也不知道这种法令是想干嘛。
　　废黜太子刘保——中兴东汉的汉顺帝刘保是在刘祜死后政变登基。
　　在国家灾害未平、边战未止、国库空虚的情况下，坚持给他的乳母王圣大肆修建家舍、园池、庐观。
　　好在刘祜死得早，邓太后死后他只掌权了四年。
　　就这么一个昏君，邓绥要是早早还政，东汉不可能撑过那水旱十载。
　　【刘秀：对太后干政有偏见是朕之过，当就此改之。】
　　刘秀将吕太后移出太庙，就是要警醒后世不得让外戚乱政。
　　结果后世出现一位主动限制外戚、被誉为“皇后之冠”的太后，却有昏君清算其家族！
　　如此刻薄寡恩，此后的太后又怎会主动限制外戚？
　　………
　　此时太后吕雉才将伏跪多时的刘恒扶起。
　　天幕足够大，故而刘恒能够看到“以吕后危及社稷为由将她移出太庙”之后的内容。
　　“儿臣一切听从母后的旨意。”
　　如今刘恒还只是皇太弟，哪怕是登基及冠，他也不会在非必要的情况下与母后争权。
　　吕雉不知道这个被清算家族的太后是何人。
　　但她已经决定，只要刘恒一直这么听话，她就不会重用吕氏外戚。
　　不是因为先帝的“非宗室不得无功受封”，而是因为秦念那句“吕雉提拔的外戚对治政毫无正面效果”。
　　从这句话不难看出，吕氏外戚除了在先帝时期立下功勋的那部分，剩下的人和武曌的废物外戚别无二致。
　　强行封赏，他们也守不住她的赐予，反倒后患无穷。
　　刘恒不是昏君，她不封赏外戚，反倒能够保全吕氏一族。
　　即便后世的皇帝未曾提及，吕雉也已经猜出原本的历史——
　　她重用外戚来巩固权势，甚至威胁刘汉社稷。
　　在她死后，吕氏一族遭到清算。
　　【秦念：朱元璋，朕再提醒你一件事。朝臣主张禁止后宫与宦官干政，其实是在翦除皇帝的羽翼。没有这些依附皇权而存在的势力，新帝怎么跟这些在朝堂经营多年、势力盘根错节的大臣斗？】
　　【朱元璋：竟是这般……朕明白了，谢秦皇指教。】
　　朱元璋下令后宫宦官不该干政时，满朝文武无人反驳，皆是称颂之声。
　　当时自己还觉得这般举措极为正确。
　　如今想来，如此符合朝臣利益的举措，他们怎么可能会反对！
　　自己尚且不能分清朝臣忠奸，以为谏言难听的大臣都是看不起他，才会杀谏臣毫不手软。
　　新帝初掌政权，又如何分辨得出哪些朝臣可信、哪些不可信？
　　倘若是幼帝登基，未得先帝教导，太后又不通政务……
　　朱元璋已是惊出一身冷汗。
　　这样的皇帝，岂不是最容易为朝臣所制？
　　故而明帝普遍早逝，即便知道太医无能，也无法选召民间名医。
　　后世那两个长寿的明帝，也是屡遭刺杀，只能自保而不能重整朝纲。
　　【秦念：刘秀，你朝党争不及明朝激烈，皇帝的寿命比明朝还短得多。除了短寿还子嗣艰难、皇子经常早夭。你朝常有幼帝登基，人送外号“东汉幼儿园”。】
　　【刘秀：？？？】
　　刘秀几乎是瞬间阴谋论。
　　皇嗣艰难且经常早夭，是谁在作乱？
　　刘秀暂且压下对那位贤后的怀疑。
　　毕竟他刚才还表明不应对太后干政有偏见。
　　就算秦念的想法异于常人，唐宋明的皇帝也当知道大汉之事。
　　没人质疑这名太后的贤名，“连续两个皇帝病逝”就应当与她无关。
　　党争不及明朝，大汉亦无太医世袭制，也不是太后所为，难道是——
　　【刘秀：是皇宫未能通风半年之故？】
　　刘彻想到自己定都洛阳。
　　此前天下未定，他居于南宫之中并无兴修殿宇之意，但已经多次修缮，且未能“通风半年”。
　　天下已定，此后必然要不断扩建皇宫。
　　如此看来，这或许就是他后代早逝的缘由！
　　【秦念：确实有可能。毕竟你朝最长寿的两个皇帝，恰好就是留在洛阳皇宫时间最短的两人。】
　　东汉诸帝，除了开国皇帝汉光武帝享年六十三岁、亡国皇帝汉献帝享年五十四岁外，无一人寿数过半百。
　　若是再除去享年四十八岁的汉明帝不计，那便是其余诸帝的寿命皆在四十以下。
　　当然，汉质帝刘缵与汉少帝刘辩是被毒杀，可以忽略不计。
　　————————!!————————
　　军国大事有不决者，取天后处分。出自《旧唐书》。
　　水旱十载，四夷外侵，盗贼内起。出自《后汉书》。
　　东汉有段时期，连续两个皇帝病逝，又面临世所罕见的“水旱十载，四夷外侵，盗贼内起”，是和熹皇后邓绥临朝称制，挽东汉于危难之际。她并无子嗣，却是截至此时最贤明的太后。可叹的是这位太后严格限制外戚，她死后，皇帝却因太后不肯交权而清算她的家族，亲小人杀贤臣。出自《后汉书》。
　　汉安帝刘祜还有着破平车师、再通西域的功绩。但时间是邓绥去世的两年后，此战显然是沿用她留下的军队和物资。逼死邓太后的堂弟邓遵，他有平定鲜卑之乱的功绩。邓遵死后鲜卑复叛，直到他儿子汉顺帝刘保登基才平定鲜卑之乱。废除“臧吏三世禁锢”，允许贪官的子嗣当官。允许“母子兄弟相代死”，母子兄弟可互相替死，也不知道这种法令是想干嘛。废黜太子刘保——中兴东汉的汉顺帝刘保是在刘祜死后政变登基。在国家灾害未平、边战未止、国库空虚的情况下，坚持给他的乳母王圣大肆修建家舍、园池、庐观。他没把东汉整崩，纯粹是因为他死得早，邓太后死后他只掌权了四年。出自《后汉书》。

第 147 章
　　【刘庄：阿父，什么是通风半年？】
　　刘庄很慌。
　　“留在洛阳皇宫时间最短的两人”显然包括阿父，阿父享年六十有三。
　　另一个绝对不是他刘庄。
　　因为他数十年间都在洛阳！
　　再看秦念说的“东汉皇帝寿命普遍很短”，已有四十二岁的他甚至感觉自己寿数将尽。
　　………
　　二十九岁的刘炟比阿父还要慌。
　　阿父享年四十八岁，而大父享年六十有三——
　　这怎么看都是因为阿父生于洛阳长于洛阳，致使寿数骤降！
　　且四十八岁显然不属于秦念所说的“普遍很短”，自己也不是幼年即位——
　　那么幼年即位的就有可能是他的子嗣，也就是说自己可能早逝！
　　【刘秀：新建及修缮的宫殿至少需要通风半年，否则有可能重金属中毒。你与刘炟若是居于新修宫殿，当立即搬离！】
　　【刘庄：……当如何解毒？】
　　刘庄心凉了半截。
　　因为他于永平三年起北宫及诸官府，永平八年北宫成，如今已是北平十二年。
　　………
　　刘炟也是眼前一黑。
　　他倒是没有兴修殿宇，但他儿时是在北宫长大！
　　【刘秀：当兴修医学院……待为时两个时辰的话题结束，你们可以看到此前的话题。】
　　刘秀当然知道阳儿此问，应是他曾居新殿。
　　明朝皇帝的早逝或与新殿有关，没想到自己的后人竟然也会遭逢此难。
　　【秦念：关于你朝皇帝的普遍短寿，后世同样有一些别的推测。】
　　【刘秀：还请秦皇道来！】
　　刘秀知道重金属中毒难解，纵然兴建医学院，也不一定能及时找到解毒之法。
　　倘若是别的原因造成他的后人早逝，修正起来必然比解毒简单。
　　【秦念：无论男女，都是二十岁以后有房事为佳，提前越早越伤身，其子嗣也更容易先天不足。东汉中后期的皇帝多是十六岁左右成婚，故而子嗣多早夭多体弱。】
　　【刘秀：……】
　　在面向百姓的天幕上提及”房事“？
　　刘秀一时间不知道该如何作答。
　　从秦念对武曌与李世民父子一事的戏谑不难看出，定是抑儒兴法致使民风与如今迥异。
　　恐怕也正是因此，后世才能发现这件事。
　　如今阳儿才十三岁，尚未娶亲，此为大幸。
　　秦念说的是“东汉中后期的皇帝”早婚，应当也不包括阳儿和刘炟。
　　【刘彻：“女子年十五以上至三十不嫁，五算”的律令，自此废弃。】
　　【刘彻：这不是朕颁布的律令，是沿用此前汉帝之令。】
　　这是惠帝六年所颁布的律令。
　　刘彻当场改完律令后，才想起容易被各朝无知百姓误以为是他要求女子十五岁出嫁。
　　于是予以补充。
　　………
　　刘盈：“……”
　　这竟是他未来颁布的恶法？
　　………
　　看到刘彻直接废除早婚律法，秦念有点惊讶。
　　她还以为汉帝们只会把婚龄提升到二十岁。
　　但仔细一想，她之前在男女不平等的问题上骂过李世民、刘询以及明朝那几个皇帝。
　　刘彻不想被她指责，于是干脆把法条删了——这很合理。
　　【刘秀：可还有其他原因？】
　　【秦念：房事太多也伤身，你朝的昏君多为荒淫无道。】
　　【刘秀：……】
　　怎么又是房事？
　　但刘秀还是注意到“多荒淫无道”这句话，对后世汉帝的昏庸又多了一分认识。
　　荒淫无道者，又怎会顾及朝政。
　　伤身的同时，恐怕还伴随重用外戚、奸佞当道。
　　【秦念：这事你是不好管。但你可以要求后代多锻炼身体，哪怕是每日绕寝宫走几十圈也行。】
　　秦念相当体贴。
　　她看出刘秀的人设是不愿在天幕上讨论男女之事。
　　之前说武曌和二凤的关系时，这些皇帝也都是在狂刷省略号。
　　也对，毕竟扮演的都是古人。
　　【刘秀：……谢秦皇指教，朕会让阳儿兼修文武。】
　　刘秀猜到自己应是长寿之君。
　　自己能够长寿，必有早年勤于稼穑、此后又征战四方之故。
　　而阳儿生长于深宫，于文事应对敏达，谋谟甚深，却疏于习武。
　　十岁的刘阳知道这是阿父视自己为太子。
　　现在的太子是长兄刘彊……阿父应会妥善安置长兄。
　　………
　　刘庄、刘炟也都想到自己的确疏于“锻炼”。
　　他们也都愿意相信自己是因此而早逝。
　　只要勤加锻炼，就能免于早逝。
　　【秦念：其实还可以选择身体健康、祖辈长寿、三代内无近亲婚姻、无遗传病史、无暴卒史的配偶来改善皇室体质，明君短寿对社稷的影响实在太大——当然，如果是昏君的话，长寿反而是坏事。】
　　李隆基：“……”
　　他觉得秦念在讥讽自己。
　　偏偏无论是年轻的他、还是年老的他，在天幕声誉榜的排名下，都没资格为自己辩解。
　　………
　　各朝百姓都牢牢记下前半段话。
　　“改善体质”——
　　不止皇室想要延寿，权贵豪富、平民百姓家也希望自家的后代能够健康长寿。
　　【刘秀：此言有理。】
　　刘秀也想到被秦念讥讽应“早点死”“偏偏就遗传了武曌的长寿”的李隆基。
　　李唐皇室有风疾这一遗传病，但李治娶武曌为皇后，他们的子嗣中虽然有李弘这样同样遗传风疾者，也有李隆基这样的长寿者。
　　此时刘秀再度想“贬阴则势必阳衰”之说。
　　如今看来，果真如此。
　　虽有昏君长寿的“弊端”，但这一“弊端”在明君长寿面前不值一提。
　　【秦念：如果各朝都决定采用这一方式，还真就得提防“晚年昏聩“这个问题。比如刘小猪的晚年发癫，二凤晚年其实也有点昏君的倾向，好在死得早。】
　　【李世民：朕必会引以为鉴，慎始与终！】
　　看着“好在死得早”这一说辞，李世民却没有生出半点怒气。
　　皇储一事上，未来的自己竟然相信青雀说的“杀子传弟”，这就足见“昏君的倾向”并非虚言。
　　还有被魏征劝下、故而秦念没有详谈的错事。
　　得此警示，李世民必不会再犯。
　　【刘庄：刘小猪？】
　　刘庄疑惑。
　　怎会有皇帝是这种名字——声誉榜上也没这种名字。
　　应是别号，正如李世民应是“二凤”。
　　那也不该有皇帝是“刘小猪”这种外号。
　　再看群规则中不得提及与话题无关的离世，这刘小猪在“群成员”之列？
　　“晚年发癫”的刘姓皇帝……
　　【刘彻：……】
　　【刘庄：……】
　　【秦念：哈哈哈哈哈哈！】
　　秦念不仅被逗笑，还要发到群里嘲笑刘彻。
　　这么冲动，其实很符合刘庄的人设。
　　刘庄和他爹刘秀不同，脾气那是相当暴躁，而且相当冲动。
　　当然，这只是个人性格的问题，刘庄依旧是难得的明君。
　　说他暴躁冲动，是因为刘庄曾拎着木棍追打郎官药崧，药崧钻到床底躲避后——
　　帝怒甚，疾言曰：“郎出，郎出！”
　　药崧回答：“天子穆穆，诸侯煌煌。未闻人君自起撞郎。”
　　刘庄这才想起自己是皇帝，放过了他。
　　【刘彻：你当真是没有半点女子的娴淑。】
　　【秦念：确实，朕就是比不上你的男女通吃以及一家三口。】
　　【刘彻：你！】
　　“陛下！冷静！”
　　卫青连忙劝阻陛下，与秦念争执毫无胜算可言！
　　再见“一家三口”之说，卫青只能懊悔于自己的松懈，竟是忘了要及时劝阻陛下。
　　霍去病同样懊恼，他没想到话题突然就转至于此。
　　此后当更加谨慎才是。
　　【秦念：嗯？】
　　【刘彻：……】
　　刘庄震惊不已。
　　秦念是女子？
　　刘庄再度看向民心榜，确定榜首就是秦念。
　　她……她居然是女子？！
　　震惊之余，刘庄还很疑惑“一家三口”又是何意。
　　怎么“刘小猪”、“晚年发癫”之说都没有激怒武帝，“一家三口”却让武帝为之失态？
　　【刘秀：阳儿，慎言。】
　　【刘庄：……儿臣知道了。】
　　刘秀也很是无奈。
　　他此前就提醒阳儿慎言，显然阳儿并没有听进去。
　　可见阳儿长大之后，心性也未能变得沉稳。
　　好在看声誉榜与民心榜的排名，阳儿是毋庸置疑的明君。
　　【武曌：秦皇认为当如何提防晚年昏聩？】
　　考虑到李隆基的晚年昏聩，武曌拉回话题。
　　两个李隆基现在都不在“嘉宾祖”，但都在“观众组”，应看得到天幕所言。
　　倘若太平遗传了她的长寿，此法也能用得上。
　　【秦念：晚年昏聩分两种：一是心境发生变化，比如李隆基这样贪图享乐、又比如刘彘这样疑神疑鬼把太子当政敌整。】
　　【刘邦：哈哈哈……咳。】
　　这次刘邦是真没忍住。
　　其实之前刘庄问“刘小猪”时，刘邦就已经笑出声。
　　因为早有准备，并未将笑声现于天幕。
　　但刘邦没想到秦念这都没放过刘彻，这句“把太子当政敌”也着实精辟，一时不察竟是对着天幕笑出来。
　　也是知道因天幕之故，刘彻当不会再行此事，刘邦才能如此发笑。
　　【刘彻：……】
　　刘彻纵有与秦念理论之心——
　　秦念这般讥讽于他，又怎知她自己晚年会不会昏庸？
　　可当看到高祖皇帝的笑声，刘彻就只能绷着脸一言不发。
　　【刘邦：秦皇，这种心境上的变化，又当如何预防？】
　　【秦念：四十五岁以后，把晚年昏聩误国的国君历史收录一册，每日看一遍警醒自身。但能不能警醒那得看皇帝自己，铁了心要当昏君，谁也拦不住。】
　　【刘邦：此话有理。这第二种晚年昏聩又是如何？】
　　想到秦念对自己的评价是“从未忘记自己出身布衣”，刘邦知道自己必然没有晚年昏聩的问题。
　　故而才能如此随意地加以问询。
　　【秦念：第二种是病理问题，年龄越大越容易患老年痴呆症：症状初期体现为健忘，很快就会性情大变，不久后发展成痴呆。】
　　秦念印象中好像没有哪个皇帝患这种病，因为古代皇帝普遍短寿。
　　——野史上有传享年八十九岁的乾隆有健忘症状，但毕竟正史没记录。
　　高工作强度、高精神压力、刺杀事件频发、不良生活习惯、近亲结婚、医疗条件有限都是原因。
　　但按照天幕设定，有着她的发言，各朝皇帝的平均寿命肯定会得到提升。
　　那就得提防老年痴呆症。
　　【武曌：可有治疗之法？】
　　作为群里最长寿的皇帝，武曌却并不担忧自身。
　　毕竟她若是患有此症，在她的话题时，秦念应当会提及。
　　没提就是没患病。
　　但武曌知道有大臣的父母患“不善言、不慧”之症，与秦念所言极为相似。
　　想必民间也有不少老者患此症。
　　【秦念：这种病目前也属于无药可治的绝症。一旦出现健忘症状，应尽快退位当太上皇，不再操劳、规范作息、多去人多的地方比如市集走动，能够减缓病情发展的速度。】
　　秦念对老年痴呆症的科普并非严格按照网上搜索的结果进行总结，而是进行了一定改编。
　　比如“不再操劳、规范作息、多去人多的地方走动”其实都是指向“退位养老”。
　　对于皇帝来说，唯一能与权力并称的大约就是自己的性命。
　　“痴呆”虽然不是死亡，但距死亡也不远。
　　有她铺的这个台阶，同事们剧本里如果出现长寿后老年痴呆的皇帝，就有可能尽快退位。
　　………
　　“这原来是老年痴呆症？”
　　孙思邈连忙记下这一病症及缓解之法。
　　他行医多年，自是遇到不少这种症状的病患，医书上虽言针灸之法可治，实则并不能治愈。
　　就连后世秦皇也称之为“绝症”？
　　不过孙思邈并不沮丧，秦皇说过她兴建医学院的时间不长，或许以后就能找出治疗之法。
　　【武曌：谢秦皇相告。】
　　虽无药可治，但能够得到缓解之法也不错。
　　武曌猜测秦念获知“多去市集走动”可减缓病情发展速度，应是医学院收治大量病患，从中发现常于市集走动的病患病情发展更缓慢。
　　【朱元璋：秦皇，你此前说从万民中选择皇后，当如何择其贤能兼备者？】
　　朱元璋为子嗣挑选的王妃多是勋贵之后。
　　但这是建国时的不得已。
　　他原想定下祖训：“凡天子及亲王、后、妃、宫人等，必须选择良家子女，以礼聘娶，不拘处所；勿受大臣进送，恐有奸计。”
　　其目的在于防止后宫与外戚干政，但这般择取的皇后最多只能取贤惠之女，而不能择有能力的女子。
　　如今他已被秦念说服，太后干政总好过宦官权势滔天、亦或皇帝为朝臣所制。
　　朱元璋回想史书中那些有能力的太后，多为出身显赫者，可秦念说的却是“万民”。
　　如何能从万民中选出贤能兼备者？
　　————————!!————————
　　女子年十五以上至三十不嫁，五算。出自《汉书》。
　　说他暴躁冲动，是因为刘庄曾拎着木棍追打郎官药崧，药崧钻到床底躲避后帝怒甚，疾言曰：“郎出，郎出！”药崧回答：“天子穆穆，诸侯煌煌。未闻人君自起撞郎。”出自《后汉书》。

第 148 章
　　【秦念：能考进国学的人，能力肯定不会差，可从中选取愿意入宫的合适人选，至于贤不贤那就得看皇帝或太子的识人之明。】
　　秦念的想法其实是让皇子皇女隐姓埋名入国学就读——等祖龙的话题再说。
　　如果能够谈校园恋爱，其对象贤不贤另说，至少能力绝对不会差。
　　经她改良后的科举制，上国学的难度比在现代上清北还要难。
　　毕竟清北每年招生八九千人，而想要就读秦念设定的国学，那就得通过国试且年龄低于三十岁。
　　放在古代，那就是年龄低于三十岁的举人。
　　【刘庄：何谓国学？】
　　确定”国学“之说应与皇帝本人无关，也不会挑衅秦念，刘庄立即问道。
　　他现在还不清楚秦念如何以女子之身称帝。
　　但他也很赞同皇后当择贤能。
　　他的皇后马氏是阿母所选，不仅德冠后宫，与他言及政事时，也总能多有毗补，刘庄因此对她宠敬日隆。
　　皇后无子，刘庄就让她抚育太子刘炟，如今母子慈爱。
　　可皇后有才实属难得，秦念又为何确信“能考进国学的人，能力肯定不会差”？
　　这难道是女子之学？
　　【刘秀：这亦是此前的话题。】
　　【刘庄：唯。】
　　【朱元璋：若无女子通过郡试，又当如何是好？】
　　秦念本以为朱八八又欠骂了。
　　但转念一想，朱元璋的顾虑也不是完全没有道理。
　　就是现代也有山区女孩难以升学的现象，放在封建王朝，就算她用“贬阴则势必阳衰”让各朝不再刻意贬低女子，女子考科举的难度也依旧远高于男子。
　　朱元璋时期都还出现北方考生全部落第的现象，这是教育不公平的体现。
　　对此朱元璋的选择是设南北榜，但秦念却不能提议分性别录取。
　　因为按人口比例分，封建王朝绝对不会答应给女子一半的国试名额，这不符合当时的社会现状。
　　也不能提议给女子一成的最低额度，因为执行过程中很容易变成固定额度，对以后的女子不利。
　　【秦念：那说明你朝女子依旧在被儒家糟粕打压，你就该好好反省阴衰至此何以兴阳。】
　　【朱元璋：……】
　　秦念给自己点赞。
　　这就叫放弃内耗，外耗他人。
　　一个女子考不进国学，是她个人的问题；所有女子都无法进入国学，那是王朝的问题。
　　………
　　儒家糟粕？
　　阴衰至此何以兴阳？
　　这都是何意？
　　刘炟茫然地望着天幕。
　　疑惑已到嘴边，刘炟却终究没有问出来。
　　因为大父已两次要求阿父慎言。
　　大父也说两个时辰后将能看到此前的话题，他不问也应该能得到解答。
　　那还是不问了。
　　——刘秀中兴汉室，刘庄严刑峻法，而刘炟治国被视为“仁政”。
　　【秦念：除了选皇后，还得让皇后了解朝政。如果皇后对政事一知半解，就无法在皇帝早逝时尽快稳定朝局。】
　　对于此事，刘庄和刘炟倒是都没有意见。
　　毕竟他俩都有宠爱的皇后，且都不避讳与皇后商议政务。
　　【刘邦：皇后干政？】
　　此前刘邦就以“太平是武曌的子嗣”，来询问如何避免吕雉效仿武曌称帝。
　　得知武曌以皇后之身临朝二十年，且子嗣皆为李唐皇室，故而能够称帝之后，刘邦才放下心来。
　　如今秦念却是不仅要赋予太后临朝称制之权，还要允许皇后参政——
　　居心不良。
　　刘邦早就知道秦念博闻强识，对军政都有着极其独到的理解。
　　可就是太独到了。
　　刘邦对她那句“假如朕的皇后有武曌的治国天赋，后代又都是废物，这皇位传给他，朕又没意见”印象深刻。
　　秦念不介意江山易主，但刘邦介意。
　　【秦念：参政又不必给实权，就当多一个可商议政事但无实权的幕僚即可。】
　　一旦皇后是幕僚的制度得以确定，那么后宫有可能发展成幕僚团体。
　　毕竟后宫皆出身国学，才能都不会差。
　　当然还有另一种发展：那就是随着女子地位的提升，将不会再有后宫制度。
　　等朝臣发现后宫幕僚团在与前朝争夺话语权，前朝绝对不会反对后宫只剩一个皇后。
　　当然，以上都属于秦念的推测。
　　同事们的剧本会怎么发展，她就不清楚了。
　　【刘邦：只怕有君王宠爱皇后过甚。】
　　【秦念：二凤，他内涵你儿子。】
　　李治：”……“
　　听到皇后的轻笑声，李治装作没听见，只是盯着天幕。
　　【李世民：……】
　　若非得知李显李旦李隆基如何昏庸，李世民必然不会认可武曌干政。
　　但现在他召武照入京，就已是表达认可。
　　数日前李世民已经见到七岁的武照，极为聪慧。
　　考虑到雉奴的风疾，李世民甚至打算让武照更早一些为雉奴分忧，不必等到成为皇后。
　　【刘邦：秦皇，还请勿要顾左右而言他。】
　　【秦念：难道你的皇后不了解朝政？】
　　【刘邦：……】
　　刘邦竟是无言以对。
　　他的皇后当然了解朝政。
　　【秦念：假如吕雉不了解朝政，你敢把国政托付给她？】
　　【刘邦：秦皇所言极是，皇后确实应当了解朝政。皇后有实权与否，是取决于皇帝自身。】
　　陈平侧目看向张良，恰好留侯也看向他。
　　两人皆不着痕迹地移开视线。
　　幼帝即位则太后临朝称制、太后无需还政、择贤能者为后、以皇后为幕僚。
　　看似是为了解决幼主即位带来的社稷不稳之患。
　　可将以上四者重新排序之后，却完全可以理解为：
　　择贤能者为后、让皇后有治政之能、幼帝即位则太后临朝称制且无需主动还政。
　　再与秦念那句不介意将皇位让给皇后相结合——
　　这分明就是“择贤能者为储君”。
　　陛下当真没有看出这一点？
　　不，陛下应是不愿将“皇后即储君”这一点公之于众。
　　“皇后有实权与否，是取决于皇帝自身”这句话，是用于提醒后世汉帝不能给皇后实权。
　　………
　　刘彻冷眼看着天幕。
　　秦念的目的过于明显，甚至可以说不加掩饰。
　　如此肆无忌惮，分明就是挑衅！
　　但刘彻给不出更可行的办法。
　　宗室、外戚、宦官、朝臣，对于这四种势力，除了霍光这种忠于汉室的大臣，都更希望幼帝不能长成。
　　寄望于他们的忠心，那就是寄望于侥幸。
　　外戚篡位有王莽、宦官乱政有赵高、朝臣篡位有赵匡胤，其后果都是改朝换代。
　　宗室作乱，或许是如朱棣这般，依旧是朱明皇室。但秦念偏偏还说了一句“宗室乱国起来，想必唐朝之后的皇帝都清楚其危害丝毫不亚于前两者”。
　　显然，汉唐之间，必然出现过宗室乱国导致的改朝换代。
　　这并不难理解——当初七王之乱，倘若阿父未能将其平定，必是匈奴坐收渔利。
　　相比之下，竟然唯有“太后”与皇帝的利益最为接近。
　　若幼帝为太后亲子，则哪怕如武曌这般篡位登基，终究还是会还位子嗣，哪怕其子嗣如李显那般无能。
　　倘若太后无子，则难以篡位登基，外戚能给出的利益也不会高过皇室所给予的太后之尊。
　　秦念给出的提议不是没有后患，却是后患最小。
　　………
　　秦念改良帝制的目的，是赋予太后名正言顺的实权，成就低配版的“皇位有能者居之”。
　　能够名正言顺参与朝政的皇后，就算没有实权，也能通过影响皇帝来干预朝局。
　　若是皇帝早逝，则可成为拥有皇帝实权的太后。
　　等到祖龙的话题，秦念还会提议让公主成为皇位候选人。
　　女帝存在怀孕生子这一先天弱势，所以秦念让各朝发展医学，提议改善皇室体质，这些都可以帮女帝更容易度过难关。
　　就算不幸死于难产，也可以提前选定继承人，还有皇后可以接管朝政。
　　女帝的另一个问题是如果后宫不止一人，她不好确定谁是生父。
　　但这就不在秦念的考虑范畴。
　　这种新帝制的最大隐患，其实是生育能力尚在的太后篡位，那是真有可能彻底改朝换代。
　　可秦念又不在乎谁当皇帝，只要篡位者不是王莽这种废物，改朝换代没什么不好。
　　开民智之后，说不定什么时候就不再是世袭帝制。
　　还有一个隐患是皇帝恋爱脑，非要娶没有能力的真爱入宫，偏偏皇帝还早逝，致使真爱祸国——
　　那也没办法，这世上本来就不存在完美的帝制。
　　【秦念：朱棣靖难期间，不通军事的朱高炽能守住北平城，是因为他的母亲徐皇后是开国名将徐达之女。北平城的军事部署全是出于她之手，她甚至还激励百姓与将士的妻子披甲登上城墙拒守南军。】
　　【朱元璋：将门虎女。】
　　朱元璋叹道。
　　他曾经还以为让皇子娶勋贵之后，是不得已而为之。
　　如今看来，老四如果娶的是不能干政的普通女子，北平城危矣。
　　若老四靖难不成，大明由笃信儒家的朱允炆治政……
　　朱元璋只觉庆幸。
　　【朱棣：若北平城破，靖难之役危矣。皇后不仅精通军事，于政务亦助朕良多，只是她已离朕而去十四年。秦皇，你可知皇后的病当如何诊治？】
　　此前忙于政务，朱棣竟是忘了另外两个时期的发妻尚在。
　　如今见秦念提起徐皇后，朱棣连忙召来太医询问当时的脉象。
　　………
　　因朱允炆禅让而提前称帝的朱棣心急如焚。
　　他怎么也没想到皇后会早逝！
　　徐皇后对自己的早逝倒是平静，算算年龄，享年四十六岁，也不算短寿。
　　【秦念：可徐皇后编的《内训》要求女子柔顺贞洁，剥夺女子的人格，是儒家吃人礼教的帮凶，在后世的名声相当难听。】
　　【朱棣：朕会立即焚毁此书，禁止此书流传！】
　　“吃人礼教”，这个词新入群的两朝不理解，但其余各朝的儒生却只能掩面。
　　贞节牌坊逼杀女子，缠足恶俗致使无数女子残疾。
　　故后世秦皇称之为“吃人”。
　　【秦念：禁止流传即可，焚毁就不必了，可以留着当反面教材。你要是把这一罪证给销毁了，后世可不知道会怎么造她的谣。】
　　【朱棣：……】
　　徐皇后现在还没编纂《内训》，但她清楚自己若是编纂此书，必然会效仿班昭的《女诫》强调三从四德。
　　“剥夺女子的人格”……
　　徐皇后怔然。
　　她明明有着极高的才能，却因为女子之身只能屈身后宫。
　　可如今想来，她竟是已被儒礼驯化至此。
　　自身深受其害，还写出《内训》祸及她人。
　　………
　　秦念将《内训》说成是徐皇后的罪证，倒不是她对徐皇后有很大的意见。
　　而是她觉得这么说，各朝剧本应该不会再有女子编这种书。
　　照例请教外援李爷爷得知治疗方案并发到群里后，秦念将话题带回西汉因何而亡。
　　【秦念：在朕看来，西汉的衰亡在土地兼并失控时就已经注定结局。】
　　【刘秀：此前你说要限制奴隶贸易、迁移权贵豪富，有许多儒生上书，言你是在效仿王莽，天下将因此而乱。】
　　这些上书，刘秀当然不会听信。
　　秦念为民心榜首，岂会是效仿王莽之制？
　　之前历经两个明朝皇帝的话题，刘秀都没有就此事询问秦念，因为他在等。
　　看究竟有多少大臣心中只有家族而无社稷。
　　只是秦念显然要详谈土地兼并之害，想必这些儒臣就不会再如此上书，也就不能再借此分辨忠奸。
　　不如借秦念之口，好好敲打这些奸臣。
　　此时上书过的儒臣皆色变。
　　【秦念：？】
　　【刘秀：……】
　　刘秀突然有不祥的预感。
　　如果秦念有理有据讥讽儒家，他就可顺着她的“理据”处置那些上书的臣子。
　　但秦念先发问号，这问号是针对那些臣子，还是他？
　　————————!!————————
　　朱棣靖难期间，不通军事的朱高炽能守住北平城，是因为他的母亲徐皇后是开国名将徐达之女。北平城的军事部署全是出于她之手，她甚至还激励百姓与将士的妻子披甲登上城墙拒守南军。出自《明史》。

第 149 章
　　【秦念：王莽托的古是周朝的古，而儒家最高理想可是克己复礼、复周礼。你朝儒生说朕的政策与王莽相仿，是在说朕复周礼，乃儒家之圣皇？朕只能说——别来沾边。】
　　【刘秀：……】
　　刘秀看向朝堂众臣。
　　此前递过上书的官员都面色涨红。
　　“陛下，王莽为佞邪，是伪复周礼尔！”
　　【刘秀：有儒臣说，王莽是伪复周礼的佞邪。】
　　刚才出言的儒臣没想到陛下会直接转述他的言论。
　　陛下虽欲兴百家，却无抑儒之意，他才敢屡次进言。
　　但让他和这个后世秦皇辩论……
　　刘秀继续看天幕，不想看自己的臣子如丧考妣的神情。
　　敢对他进言，却不敢直面秦念。
　　是欺他此前崇尚儒术？
　　【秦念：将王莽这样的奸佞开除儒籍，剩下的儒生就都是忠臣——算盘打得这么响，你们是在把刘秀当傻子糊弄吗？】
　　刘秀知道秦念必然不会放过这些儒生，但他没想到秦念会连着他一道讥讽。
　　他早该想到的。
　　以秦念的能力，必然看得出自己此问的目的。
　　“臣等绝无此意！”
　　上书言此事的儒臣跪倒一片。
　　【刘秀：上书言此事者，皆罢官徙边。】
　　并非只有刘秀时期有这种儒生，汉后各朝都有。
　　“可惜，此后不会再有儒生如此上书。”
　　武曌叹道。
　　如此一来，就不能再借此分辨哪些人只顾私利。
　　【秦念：儒家喜欢复周礼，那朕就先说王莽为什么要恢复周朝的井田制。】
　　秦念认为刘秀是在给她递梯子，助她更顺理成章地聊王莽的各项制度。
　　所以她也以“你们是在把刘秀当傻子糊弄吗”，让刘秀顺理成章地处置他剧本里那些腐儒。
　　这就叫互惠互利。
　　至于刘秀直接将上书的官员罢官徙边，非常合理——
　　“光武承王莽之余，颇以严猛为政。”
　　汉光武帝虽然崇儒，但对犯事的官员相当苛刻。
　　【秦念：刘小猪，你来猜猜？】
　　【刘彻：难道这也与朕有关？】
　　一看就知道秦念不怀好意。
　　刘彻没好气地反问。
　　如果秦念又说什么是因为他崇儒，那刘彻也无话可说。
　　【刘炟：王莽得位不正，故而欲以周礼证自身正统。】
　　刘炟虽以仁治政，但面对谷价昂贵，县官经费不足的问题，就决定施行武帝时期的均输平准法。
　　继武帝之政，当然不能坐视秦念将王莽之过归咎于武帝，故而代为回答。
　　………
　　刘秀欲言又止。
　　他已经两次提醒阳儿慎言，再提醒刘炟，就显得太过刻意。
　　可能又会招致秦念的讥讽。
　　刘庄刘炟都是初入群，故而不知秦念的秉性，不知她让武帝猜缘由，则此事必然与武帝有关——
　　仅是尊崇儒术，王莽的托古改制就与武帝脱不了干系。
　　而且——
　　阳儿也就算了，声誉排名相当高，足见明君之姿。
　　刘炟的声誉排名却不是特别靠前。
　　其治政必然存在较大的瑕疵。
　　秦念若是能因此提点于他，也是好事。
　　【秦念：刘炟，你对儒家官吏的善待，却会让你治下的百姓受苦受难——所以你比不上你爷爷和你爹。】
　　就算看不到天幕，秦念也能确定刘炟的声誉排名低于刘庄。
　　都不用看别的，只要知道刘炟被视为“仁”君，那他的排名就不会太靠前。
　　不过死得早，在关键时候也拎得清，排名也不会低。
　　比如商议要恢复均输平准和盐铁官营时，因为朱晖的反对，刘炟就将这件事暂时搁置。
　　朱晖反对的理由又是儒家最常用的与民争利——“食禄之家不与百姓争利”。
　　好在刘炟不是完全拎不清，当发现面对国家缺钱这事，这些反对派只会反对却无法解决，他还是下诏施政。
　　朱晖因此倚老卖老，把自己关在牢中，刘炟下诏释放他，他就声称重病，不再参与议事。
　　换作刘庄，由于朱晖已经八十岁，刘庄肯定不能拎着棍子抽他，但朱晖至少也得是罢官的下场。
　　刘炟却派太医去给他看病，还“赐钱十万，布百匹，衣十领”。
　　【刘炟：……】
　　刘炟茫然。
　　他不明白秦念为何突然出此言。
　　善待官吏是错？会使得百姓受苦受难？
　　………
　　刘秀现在知道刘炟的瑕疵在哪——善待儒家官吏。
　　但他没有出言教导。
　　善待儒家官吏的后果，待刘炟看到之前七次话题，自然就会明白。
　　秦念对刘炟所言不算特别难听，既是因为刘炟只是为武帝解释，并无反驳秦念之意。
　　也应有刘炟的过错不算过于严重的缘故。
　　………
　　刘庄皱起眉头。
　　炟儿善待官吏以至于苦及百姓？
　　岂不是要步元帝刘奭之后尘！
　　必须对太子好生教导。
　　【武曌：王莽恢复井田制是想要缓解土地兼并？】
　　一个月过去，各州补缴的赋税居然超过去年税收的总和。
　　武曌还没有来得及清查土地，也足以借此看出土地兼并极为严重。
　　此时距武德元年才八十年。
　　到王莽篡汉，西汉国祚已有二百一十年。
　　此时的土地兼并又当严重到何等地步？
　　《汉书》中王莽施行井田制之缘由为“豪民侵陵，分田劫假”。
　　颜师古加以注解：“分田，谓贫者无田而取富人田耕种，共分其所收也。假亦谓贫人赁富人之田也。劫者，富人劫夺其税，侵欺之也。”
　　豪富对下欺压贫苦百姓，对上侵吞税款。
　　这应是王莽施行井田制的缘由。
　　【秦念：没错。汉朝的史官将王莽描述为滔天虐民之辈，朕同样厌恶王莽，但——刘秀，你朝六十岁以上的老者应当极为了解王莽掌权之前的西汉。】
　　【秦念：在王莽掌权之前、甚至入仕之前，汉朝的百姓过得好吗？】
　　刘炟愣住。
　　他立即看向成帝哀帝的民心榜排名。
　　皆在下游。
　　民心排名足以说明当时的百姓必然过得很不好。
　　自己的民心也不及阿父……
　　朝臣皆言阿父治政过于严苛不利百姓，为何自己政宽刑疏，民心排名却不及阿父？
　　【刘秀：灾祸不断、百姓罢极、天下匮竭、盗贼四起。】
　　刘秀知道秦念又将语出惊人，且直指汉室之过。
　　但他没有沉默，而是回答了秦念的问题。
　　儒家史官的春秋笔法，会致使后世王朝重蹈覆辙。
　　如今他若是为成帝粉饰，自己的后人同样会为其所误。
　　【秦念：“强者规田以千数，弱者曾无立锥之居”，“父子夫妇终年耕芸，所得不足以自存”，此时的土地兼并极其严重——王莽没脑子，将过错归咎于秦废井田制，但你应该清楚，这是权贵豪富横行的结果。】
　　【刘秀：……是。】
　　【秦念：早在那个信以德治国的蠢货，以“安土重迁，黎民之性”为由废除迁移豪富守帝陵的制度时，西汉的土地兼并就可以宣告彻底失控。】
　　永光四年，汉元帝刘奭以“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也”这种充满儒家“人文气息”的理由废除迁移守陵制度。
　　“顷者有司缘臣子之义，奏徙郡国民以奉园陵，令百姓远弃先祖坟墓，破业失产，亲戚别离，人怀思慕之心，家有不自安之意。”
　　秦念看到这冠冕堂皇的话都想笑。
　　不知道的，还以为被迫迁移的是普通百姓。
　　然而刘敬谏言汉高祖的原文是：“臣愿陛下徙齐诸田，楚昭、屈、景、燕、赵、韩、魏后，及豪桀名家，且实关中。无事，可以备胡；诸侯有变，亦足率以东伐。”
　　【刘彻：蠢物！】
　　刘彻早就听说这个信“以德治国”的蠢物。
　　但他不知道这个蠢物究竟做了什么。
　　直到此时。
　　其实在天幕出现之前，刘彻并不知道土地兼并是亡国的根源，但他知道不能让豪富占据太多土地。
　　故而八年前他就效仿高祖之制颁布《迁茂陵令》，将三百万钱以上的巨富豪门迁去茂陵附近，从而获取大量良田分给失地百姓。
　　这个蠢物居然废除这一制度！
　　【秦念：刘秀，刘彻这句蠢物也可以是骂你——你也没有恢复徙陵制度，世家进一步壮大，你的东汉亡得比西汉还快。】
　　西汉二百一十年，东汉一百九十五年。
　　东汉的截止年份是算到曹丕篡汉。
　　【刘秀：……】
　　刘秀并不为此感到奇怪。
　　早在秦念的《告天下百姓书》现于天幕时，刘秀就意识到大汉最大的危机在于土地兼并。
　　可他此前的重点在于防范外戚与整顿吏治。
　　在天幕出现之前刘秀就有度田之念，欲要在三年后施行，但确实没想过要重启徙陵制度。
　　此时的权贵豪富已经根深蒂固，甚至他能登基也绕不开世家的支持。
　　刘秀原以为通过度量田地、核查户口与年龄，就能遏制土地兼并。
　　可如今他已经知道权贵豪富只要存在，就必然会不断兼并土地。
　　如今只是猜测得到验证。
　　【秦念：更坏的消息是：你朝没有王莽，所以没法把亡国的过错甩锅给王莽。】
　　【刘秀：西汉之危患确实不只是王莽。还请秦皇详述其中缘由，朕必会以史为鉴。】
　　刘秀本就极善隐忍。
　　秦念此人秉性就是好讥诮，并非针对自己。
　　其所思所言也都在理，刘秀不会因她这点讥讽而动怒。
　　正相反，他立即决定虚心听教。
　　【刘邦：吾亦恭听之。】
　　【秦念：刘小猪？】
　　【刘彻：……朕亦听之。】
　　若不是实在想知道西汉因何而亡，刘彻才不会这般忍受秦念的戏谑！
　　那个以德治国的蠢物究竟是谁的子嗣？
　　………
　　各朝皇帝皆紧盯天幕。
　　这次天幕规则没有限制秦念详述一朝亡国之因。
　　——以往秦念只能提及某朝亡国与某事有关，却不能尽述所有缘由。
　　因为此前话题，都没有像这次一样额外开放“亡国之君”的话题。
　　王莽于汉成帝时期入仕，历经西汉亡国的全过程。
　　西汉之亡，可以成为各朝的以史为鉴！
　　若是天幕出现之前，唐宋明三朝的皇帝绝对不会认为自己不知西汉为何而亡，东汉的皇帝更不会想到自己需要去询问后世的皇帝。
　　可如今他们发现，唯有秦念不为儒学思想所误，其所思所言异于常人又切中要害。
　　【秦念：两汉唐明的亡国主因都是同一个，那就是土地兼并。】
　　【朱元璋：宋朝的土地兼并为何未成亡国主因？】
　　朱元璋知道秦朝无土地兼并之患。
　　可这宋朝又是为何？
　　【秦念：宋朝连大一统都没完成，其亡国主因在于文兴武废，土地兼并属于次因。】
　　【赵匡胤：北汉已降，此战不仅统一中原，更是全歼辽国援军，获马数万。朕必会收复失地，完成大一统。】
　　四十日前，赵匡胤派七路兵马奔袭晋阳。
　　其中两军前去阻截辽国援军，而另外五军围攻晋阳。
　　刘继元被围二十日、没等辽国援军抵达就投降。
　　因天幕之故，大宋军心前所未有的稳固，昼夜攻城不止。
　　但最大的原因，竟是宋军围城之下，晋阳城内能看到天幕的人越来越多。
　　晋阳城内已然内乱，刘继元被迫出城投降。
　　曹彬接管晋阳之后，让阻击辽援军的两军隐匿主力，佯败诱使辽军深入。
　　最终全歼辽军，获马数万。
　　此捷报于今日传到汴京！
　　而随着赵匡胤这句话现于天幕，他的民心再进一位，已排到第七。
　　【秦念：这倒是个好消息。】
　　【赵匡胤：此番歼灭辽军，杨业有夺旗之功。】
　　杨业作为忠君之人，在北汉主刘继元派亲信劝降之前，他看不到天幕。
　　他解甲投降后，才知道城内因“天幕”而乱，并不是有人妖言惑众。
　　得知“刘继业”能够看到天幕后，曹彬亲自向他宣读陛下的赐名圣旨，并将降军交由他统领。
　　故而才有了这夺旗的军功。
　　【秦念：不愧是杨将军，放心，这次不会再有文臣监军逼你出战。】
　　杨业：“……”
　　此战事了，潘将军与他详述此前的天幕。
　　他当然知道原本的历史发生了什么。
　　但杨业没有因此对原先那位“宋主”生怨。
　　“绝食三日而死”，必是因其于他这个降将有重恩，才会如此报效。
　　正如此世宋帝因天幕之故，就提前书写圣旨重用他，杨业也愿意为之效死。
　　………
　　斩将、夺旗、陷阵、先登，是古代战争最具代表性的四大军功。
　　其中夺旗是夺取敌军帅旗。
　　冷兵器时代，士兵都是跟随旗帜作战。
　　一旦旗帜被夺，必然引发士兵恐慌，甚至溃退。
　　秦念很喜欢扮演赵匡胤的同事对杨业的这一安排——歼灭辽军的夺旗之功。
　　————————!!————————
　　下一章谈度田令。
　　预警：本文的观点是，刘秀的度田令成功了但没完全成功，是与世家达成一定程度的妥协，没有损及世家的根本利益，于是世家在东汉一朝空前壮大。
　　马氏是阿母所选，不仅德冠后宫，与他言及政事时，也总能多有毗补，刘庄因此对她宠敬日隆。皇后无子，刘庄就让她抚育太子刘炟，如今母子慈爱。出自《后汉书》。
　　光武承王莽之余，颇以严猛为政。出自《后汉书》。
　　商议要恢复均输平准和盐铁官营时，因为朱晖的反对，刘炟就将这件事暂时搁置。朱晖反对的理由又是儒家最常用的与民争利——“食禄之家不与百姓争利”。好在刘炟不是完全拎不清，当发现面对国家缺钱这事，反对派只会反对却无法解决，他还是下诏施政。朱晖因此倚老卖老，把自己关在牢中，刘炟下诏释放他，他就声称重病，不再参与议事。刘炟却派太医去给他看病，还“赐钱十万，布百匹，衣十领”。出自《后汉书》。
　　豪民侵陵，分田劫假。颜师古加以注解：“分田，谓贫者无田而取富人田耕种，共分其所收也。假亦谓贫人赁富人之田也。劫者，富人劫夺其税，侵欺之也。”豪富对下欺压贫苦百姓，对上侵吞税款。出自《汉书》。
　　灾祸不断、百姓罢极、天下匮竭、盗贼四起。出自《汉书》（非原句，是多句组合）。
　　“强者规田以千数，弱者曾无立锥之居”，“父子夫妇终年耕芸，所得不足以自存”，此时的土地兼并极其严重——王莽没脑子，将过错归咎于秦废井田制。出自《汉书》。
　　早在那个信以德治国的蠢货，以“安土重迁，黎民之性”为由废除迁移豪富守帝陵的制度时，西汉的土地兼并就可以宣告彻底失控。永光四年，汉元帝刘奭以“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也”这种充满儒家“人文气息”的理由废除迁移守陵制度。“顷者有司缘臣子之义，奏徙郡国民以奉园陵，令百姓远弃先祖坟墓，破业失产，亲戚别离，人怀思慕之心，家有不自安之意。”出自《汉书》。
　　臣愿陛下徙齐诸田，楚昭、屈、景、燕、赵、韩、魏后，及豪桀名家，且实关中。无事，可以备胡；诸侯有变，亦足率以东伐。出自《汉书》。
　　颁布《迁茂陵令》，将三百万钱以上的巨富豪门迁去茂陵附近，从而获取大量良田分给失地百姓。出自西安市地方志办公室的《汉代如何解决贫富分化》。

第 150 章
　　【秦念：说回土地兼并带来的一系列问题：首先是地主隐匿土地与人口，致使国家收取的赋税减少，从而不得不提高赋税，使得更多农民破产沦为佃户或流民，自此形成隐户更多赋税更高的恶性循环，这一点之前说过就不多说了。】
　　刘庄刘炟知道，秦念这段话是对不知前事的他们所言。
　　【秦念：其次就是权贵豪富掌控了足够的土地之后，就必然削弱中央集权，甚至对抗中央——刘炟，建武十五年刘秀推行度田令，清查各州郡的土地与人口时，发生了什么？】
　　刘秀看向上半句的“对抗中央”。
　　两年后他推行度田令，地方权贵豪富就试图对抗中央？
　　至于秦念询问刘炟，让刘秀不由得想起第一个话题时，总被秦念询问的昭帝。
　　刘炟的声誉排名不及昭帝，大约就是过于善待儒家官吏，使得土地兼并问题恶化。
　　秦念愿意教他，这是好事。
　　【刘炟：……次年，河南尹张伋及诸郡守十余人，坐度田不实，皆下狱死。】
　　刘炟的迟疑，是想起刚才秦念说他善待官吏会致使百姓受苦。
　　之前他不明白。
　　然而只是这一个问题，刘炟就已惊出冷汗。
　　………
　　刘秀冷眼看着天幕。
　　河南尹，如今还是河南郡。
　　都城洛阳在此，定是他在未来三年内将河南郡守更名为河南尹。
　　张伋是刘秀信任的重臣，才能担任如此要职。
　　结果度田令下，张伋却与权贵豪富勾结欺君？
　　【秦念：然后呢？】
　　秦念看出刘炟的答话很讨巧，这就是《后汉书》的原文。
　　《后汉书》成书于南北朝时期。
　　但范晔编纂史书时，必然会参考东汉的史书，这段话有可能是东汉时期史官记载的原文。
　　刘炟用这段话进行回复，倒也说得过去。
　　【刘炟：郡国大姓及兵长、群盗处处并起，攻劫在所，害杀长吏。郡县追讨，到则解散，去复屯结。郡县追讨，到则解散，去复屯结。】
　　郡国世家及豪强私兵与群盗勾结到处攻打劫掠，杀害当地官吏。
　　郡县追讨时，官兵一到盗贼就解散，官兵一走盗贼就聚集。
　　刘秀猜得出这些“盗贼”为何清楚官兵的动向。
　　原来这就是秦念所说的“对抗中央”。
　　【秦念：情况最严重的是青、徐、幽、冀四州，为什么？】
　　【刘炟：……这些地方土地兼并最为严重。】
　　刘炟本想说”世家豪强势力最为集中“。
　　但这么说有把所有世家豪强都视作叛贼之意。
　　犹豫间，他还是改成了秦念之前提过的土地兼并。
　　【秦念：如果你现在派使者清查地方隐匿了多少土地与户口，你觉得世家豪强出身的儒家官员是会配合你，还是以“与民争利”的借口阻止你，甚至是重演刘秀时期的群盗并起？】
　　【刘炟：……】
　　刘炟如遭雷击。
　　“与民争利”正是儒臣阻止他施行官盐铁、均输平准的理由！
　　这一刻他终于明白善待儒家官吏并不是对百姓的仁德。
　　而对于秦念之问，刘炟心中已有了答案：
　　儒臣不会配合他，若他强行清查，则必然引发“群盗并起”。
　　【秦念：你善待那些为权贵豪富牟利、治国上却一个比一个无能的儒臣，是你在犯蠢吗？】
　　【刘炟：……朕错了。】
　　刘炟惭愧。
　　他性格就是有些许仁懦。
　　但他的优点是知错就改，且不会盲从他人。
　　秦念几句话就揭露他的过错，刘炟没有为自己作任何争辩。
　　【秦念：认错态度这么好，朕倒是不好骂你了。】
　　秦念知道历史上的刘炟就是这么听劝。
　　建初元年，刘炟派酒泉太守段彭讨击车师，大破车师后接回戊己校尉耿恭，第二年又罢伊吾的屯田，等同于放弃西域。
　　班超撤至于阗时，上书要留屯西域，刘炟同意了。
　　之后班超想要平定西域，刘炟多次接受班超的求援，派兵支援他。
　　李邑谎称“西域之功不可成”，诬陷班超在外享乐时，刘炟也明辨忠奸，将李邑交给班超处置。
　　班超维持着东汉对西域的影响力，为汉和帝刘肇时期再次打通西域奠定基础.。
　　【刘炟：……】
　　这话刘炟实在不知道该怎么回答。
　　但他知道秦念口中的“无能儒家官吏”所指是谁。
　　此前刘炟在朱晖的劝阻下停止均输平准与盐铁官营，然而一段时间过去，朱晖等人却始终给不出解决财政不足的办法。
　　刘炟因此决定施行此策，朱晖却说他这么做就不是明主。
　　他发怒斥责朱晖等人，这些人却不认错，反倒自行下狱，意指他是无道之君。
　　此前刘炟也担忧重启这些政策，会如武帝时期那般致使百姓穷怨。
　　但现在刘炟明白了：
　　错不在他，朱晖等人反对此政，纯粹是因为他们全是世家豪强出身！
　　既然这些人自行下狱，刘炟决定不会下诏让他们出来。
　　就算他们老死在狱中，天下人也知道错不在君王，而是他们“为权贵豪富牟利、于治国无能”。
　　若他们又自行出狱，想必也没有脸面再留在朝中。
　　【秦念：面对群盗四起的局面，刘秀是怎么处置？】
　　【刘庄：阿父派使者前往各郡国，允许群盗相互揭发，五人共斩一人，可免罪；不追究拖延、回避、放纵盗贼的官吏，只看讨贼的成效；也不追究有盗贼却不收捕、畏惧弃城的州牧、郡守、县令等官员，只追究隐匿不报者。】
　　刘秀脸色更加难看。
　　他知道这是分而治之，代价就是他必须放过大部分“群盗”，以及不追究所有与“群盗”勾结的地方官吏。
　　如此一来，恐怕也难以处置发起动乱的世家。
　　【秦念：成效呢？】
　　【刘庄：官府竞相追捕，盗贼解散；阿父将贼首迁徙他郡，赋田受禀，使安生业。此后牛马放牧，邑门不闭。】
　　刘秀叹了口气。
　　果然，没有处置“郡国大姓”。
　　【秦念：也就是达成阶段性的抑制豪强，实际上是被迫妥协，只处置贼首，不追究从犯。】
　　关于汉光武帝度田是否功成，一直是众说纷纭。
　　从成果来看，只有一句“牛马放牧，邑门不闭”，也就是治安环境好转。
　　没说度田结果究竟如何。
　　“贼首迁徙他郡”，秦念觉得这些群盗的贼首应该是各地世家豢养的私兵，也算是阶段性抑制豪强。
　　史书记载“秋冬岁尽，各计县户口垦田，钱谷入出，盗贼多少，上其集簿”，说明度田成为东汉常制。
　　这次度田也让汉明帝刘庄攒够对匈奴转守为攻的资本，得以收复西域。
　　但只迁贼首，换言之就是汉光武帝只是对作乱的世家略作削弱，但没有动摇世家的根基。
　　当世家豪强与当地官僚集团形成利益共同体，度田令就再度成为一纸空文。
　　此时却不再有第二个汉光武帝连杀十几个郡守来遏制豪强。
　　【刘庄：……】
　　刘庄欲言又止。
　　他想要为阿父辩解，但他知道这次度田实质上是妥协。
　　即便那是不得不妥协。
　　——助阿父中兴汉室的“云台二十八将”绝大多数出身地方大族。
　　【刘秀：有何后患？】
　　刘秀本以为这句问话会被天幕所阻，却现于天幕。
　　如此看来，天幕刻意开放“王莽”这一历史话题，也意味着规则限制的进一步放开。
　　【秦念：世家在你朝得以空前壮大，不仅葬送东汉，也为后世带来数百年战乱，更引发汉唐之间的第一次异族大规模屠杀汉人——世家这一阶级也在这次屠杀中遭受重创，自作自受走向衰亡。】
　　东汉各大世家面露惊恐。
　　遭受重创，走向衰亡？
　　【刘庄：异族屠杀汉人？！】
　　刘庄瞬间暴怒！
　　世家安敢致使汉民陷入如此境地？
　　没有看到之前的话题，在刘庄眼中，“汉人”就是大汉的子民。
　　这让他如何不怒？
　　若是后患严重至此，哪怕不得不暂缓收复西域，他也必须先处理世家！
　　【刘彻：刘秀，你为什么要妥协？】
　　刘彻很是不解。
　　此前李世民话题时就有所谓的“五姓七望”，李治一句话就可以勒令两朝的世家自缚入京。
　　怎么刘秀作为开国皇帝，度田时世家作乱，他却向这些世家妥协？
　　所谓的世家，在刘彻看来比宗室好对付多了。
　　宗室还得以推恩令进行逐步削弱，所谓的世家——
　　刘彻想让他们守陵，就得全族离乡守陵。
　　倘若有忤逆之辈，族诛便是。
　　【刘秀：……】
　　刘秀一时间不知该如何作答。
　　他总不能说现在的世家早就不是武帝时期那般。
　　自元帝废除徙陵制度，当地豪富兼并土地、蓄养私兵，早就从单纯的豪富转变为豪强。
　　更何况他是在豪强的支持下得以中兴汉室。
　　刘秀若在没有天幕的情况下清洗世家，必使社稷动荡。
　　【秦念：当然是因为你那废除徙陵制度的蠢货后代啊，徙陵制度废除之后，世家就可以在当地扎根壮大。】
　　【秦念：于是圈并大量土地、蓄养私兵、兴建坞堡营壁，这俨然就是无数的割据势力。刘秀能够复国，都是靠卖身、咳，联姻获取世家豪强的支持。】
　　【刘秀：？？？】
　　刘秀额角青筋直跳。
　　他靠联姻获取支持的对象，就只有北地郭氏！
　　刘秀出抚河北后，是征召信都郡周边四千人攻打各处，又有刘植、耿纯等人率宗族子弟据其县邑归附于他，至此他获得数万人追随。
　　此后北击中山、拔卢奴，向周边各郡县法檄文共击邯郸王郎。
　　真定王刘扬带着十余万人归附王郎，于是刘秀派刘植说降刘扬，迎娶刘扬之甥郭圣通，与真定王、郭氏联姻。
　　之后刘秀与铜马、尤来等农民军作战，迫降数十万人。
　　他早就无需再以联姻的方式说降他人，多是以武力征伐取胜。
　　结果从秦念嘴里说出来，怎么就像是他通过联姻得天下？
　　尤其那句“卖身”……实在、实在是胡闹！
　　偏偏秦念自行纠正，刘秀都不能否定这“卖身”之说！
　　不管他如何作答，他的名声都会因此受损。
　　【刘庄：……阿父只与郭氏联姻，并非以联姻复国。】
　　刘庄的怒意都被卡住了。
　　面对秦念的公然造谣，刘庄必须为阿父辩解。
　　但不知道为什么，这话说出来总觉得哪里不对。
　　那句“卖身”更是……
　　这秦念，可恶！
　　【秦念：反正你东汉的皇帝要是处理不了这些世家，就说明汉光武帝就是靠卖身、咳，联姻获得帝位。】
　　【刘秀：……】
　　秦念果然不是口误，她就是故意的！
　　可刘秀却不能出言驳斥她。
　　他看得出秦念的目的就是要迫使他处理世家。
　　其实早在看到世家造成的后果时，刘秀就已决定不会将如此大患留给后人。
　　世家存续时间越长，后世汉帝就越难处置。
　　这天幕规则实在无用，秦念只是加一句前提，就能避开规则三来造谣！
　　刘秀知道秦念不是第一次用这种方式避开规则，当初她能说出张良名不副实，就是在利用这一规则缺漏。
　　【刘庄：……】
　　【刘炟：……】
　　刘庄刘炟都看出了秦念的险恶用心。
　　但看出来没有用。
　　这是阳谋。
　　【刘邦：刘庄刘炟，待此前的话题现于天幕，你们就知道该如何处置世家。】
　　刘邦不觉得刘秀被秦念戏谑为“卖身”有何不可。
　　待《告天下百姓书》现世，就是刘庄刘炟处置世家的最好时机。
　　就算多了些私兵坞堡，只要他们无法煽动流民，这些世家也掀不起风浪。
　　————————!!————————
　　明天有加更[撒花]。
　　河南尹张伋及诸郡守十余人，坐度田不实，皆下狱死。郡国大姓及兵长、群盗处处并起，攻劫在所，害杀长吏。郡县追讨，到则解散，去复屯结。郡县追讨，到则解散，去复屯结。出自《后汉书》。
　　建初元年，刘炟派酒泉太守段彭讨击车师，大破车师后接回戊己校尉耿恭，第二年又罢伊吾的屯田，等同于放弃西域。班超撤至于阗时，上书要留屯西域，刘炟同意了。之后班超想要平定西域，刘炟多次接受班超的求援，派兵支援他。李邑谎称“西域之功不可成”，诬陷班超在外享乐时，刘炟也明辨忠奸，将李邑交给班超处置。班超维持着东汉对西域的影响力，为汉和帝刘肇时期再次打通西域奠定基础。出自《后汉书》。
　　此前刘炟在朱晖的劝阻下停止均输平准与盐铁官营，然而一段时间过去，朱晖等人却始终给不出解决财政不足的办法。刘炟因此决定施行此策，朱晖却说他这么做就不是明主。他发怒斥责朱晖等人，这些人却不认错，反倒自行下狱，意指他是无道之君。自幼学儒的他也对此也很踌躇，担忧重启这些政策会如武帝时期那般致使百姓穷怨。出自《后汉书》。
　　刘秀派使者前往各郡国，允许群盗相互揭发，五人共斩一人，可免罪；不追究拖延、回避、放纵盗贼的官吏，只看讨贼的成效；也不追究有盗贼却不收捕、畏惧弃城的州牧、郡守、县令等官员，只追究隐匿不报者。官府竞相追捕，盗贼解散；阿父将贼首迁徙他郡，赋田受禀，使安生业。此后牛马放牧，邑门不闭。出自《后汉书》。
　　秋冬岁尽，各计县户口垦田，钱谷入出，盗贼多少，上其集簿。出自《后汉书》。
　　刘秀出抚河北后，是征召信都郡周边四千人攻打各处，又有刘植、耿纯等人率宗族子弟据其县邑归附于他，至此他获得数万人追随。此后北击中山、拔卢奴，向周边各郡县法檄文共击邯郸王郎。真定王刘扬带着十余万人归附王郎，于是刘秀派刘植说降刘扬，迎娶刘扬之甥郭圣通，与真定王、郭氏联姻。之后刘秀与铜马、尤来等农民军作战，迫降数十万人。出自《后汉书》。

第 151 章
　　【刘庄：唯！】
　　【刘炟：唯！】
　　骤然见到高祖之言，两人连忙答道。
　　天幕能给出对策，这再好不过。
　　两朝的世家皆惊恐，开始派人去与其他世家串联。
　　………
　　刘秀一朝的世家没有试图串联。
　　无法煽动流民，世家在皇权面前不堪一击。
　　事实上，早在一个月前，命权贵豪富徙边的诏令就已经从洛阳传向各郡县。
　　最先迁徙的就是于朝中有重臣的世家豪族。
　　阴氏、郭氏两大外戚家族率先迁徙。
　　绝大多数世家都知道大势已去，有世家试图联络各方，很快就被告发。
　　驻留各郡县的使者有先斩后奏之权，这个世家被诛首恶，举族徙往西境。
　　陛下有令，此次迁徙，关中只容纳十万人。
　　第二批迁徙的目的地将是地多人少的荒凉之地，到第三批迁徙，就将是边疆。
　　此令之下，朝中无大臣的世家豪族不得不尽快贱卖土地给官府，只求被列入第一批迁徙名单，列入第二批也好过去边境面对异族。
　　【秦念：王莽妄想用井田制迫使权贵豪富把兼并的土地吐出来。但面对以武建国的刘秀，地主都敢“群盗并起”逼他妥协，王莽这井田制不可能成功推行。】
　　王莽的井田制是将全国的田都定为王田，归皇帝所有，不得买卖。
　　将土地分割成像“井”字的九个方块，共九百亩，周边八百亩由八家各自耕作，属于私田。
　　中间的百亩是公田，由八家一起耕作，产出的粮食归国家所有。
　　“其男口不满八，而田过一井者，分余田与九族乡党”——这句话就是说族中男子不满八人，土地超过九百亩的，就要将多余的田地分给九族乡亲。
　　于是很多人因为王莽的托古改制，传言他是穿越者。
　　但这就是周朝的井田制。
　　秦念可不觉得穿越者会妄想地主阶级能主动把多余的田地分给别人。
　　这反倒说明：王莽是真信儒家克己复礼的空想主义者，也真是儒家将王莽推上皇位。
　　【秦念：那问题来了，儒家编纂的《汉书》又是如何描述井田制的失败？】
　　秦念正想着点谁的名进行回答，却见已经有人主动作答。
　　正是非常听话的刘炟。
　　【刘炟：“犯令，法至死，制度又不定，吏缘为奸，天下謷謷然，陷刑者众。”】
　　班固：“……”
　　永平五年，他被告发私修国史。
　　他的弟弟班超骑快马入京上书，得到先帝的召见，先帝对他写的《汉书》很是赞赏，任命他为兰台令史，参与编撰《世祖本纪》。
　　如今他已快要完成《汉书》的撰著，预计明年就能功成。
　　陛下所言，正是他所写。
　　而此刻，作为史官的他，就在宫中。
　　【秦念：刘炟，你问问这位史官，他为什么这么避重就轻，只字不提世家兼并土地才是问题的根源，反倒归咎于吏缘为奸？】
　　秦念相信按照剧本逻辑，这时候的班固肯定就在刘炟身边。
　　史官跟在皇帝身边，非常合理。
　　【秦念：刘秀当年只是一个得自己种地的偏远宗室，他臧亡匿死的时候，官吏都不敢上门。王莽推行井田制，最大的阻碍怎么会是这些地方官吏？】
　　秦念并不是说王莽是个政令不能下乡的傀儡皇帝。
　　王莽能够征发三十万军队攻打匈奴、还能用各种名目收税，被杀的那年还能以百万军围昆阳，显然有实权——即便这“百万军”充满水分。
　　只是王莽征兵也好加赋税也好，都是在损害百姓的利益，对大地主的影响有限。
　　而土地是地主的命根子，连刘秀度田都面临“群盗四起”，王莽想施行井田制纯属做梦。
　　更别说井田制早已过时，完全不符合当时的生产力水平。
　　可《汉书》既没有将过错归咎于井田制本身，也略过土地兼并这一根本问题不谈，反而归罪于吏缘为奸。
　　【刘秀：……】
　　刘秀没想到自己当年藏匿亡命之徒的事情，居然被秦念当众揭露。
　　这事秦念是怎么知道的？
　　史官都不知道的事情，为什么会流传到后世？
　　难道是某个知情人将此事记录于墓室，为秦念所“考古”？
　　谁会将这种事记录于墓室？
　　【刘炟：史官说他错了，会即刻修正。】
　　【秦念：认错得这么快，丝毫不加狡辩——难道他是故意这么写，把你当傻子骗？】
　　秦念觉得刘炟剧本不太好。
　　一人分饰两角的时候真不该这么撞人设，不必认错得这么快。
　　好歹让“班固”狡辩一下。
　　毕竟按设定，这时候的班固看不到之前的话题，不会知道搞春秋笔法的史官会被她骂成什么样。
　　【刘炟：……】
　　刘炟怒视班固。
　　班固只能认罪。
　　出身儒学世家的他，隐去世家的过错，这是自古就有的春秋笔法。
　　只是如今天下百姓已知真相，他再怎么春秋笔法也无济于事，就只能认错并承诺修文。
　　刘炟是怒于若非这些史官颠倒黑白，他又怎么会在秦念问武帝“王莽为什么要恢复周朝的井田制”时，作出“王莽得位不正”的错误回答？
　　这种错误不仅被阿父看到，还被汉室先祖、天下百姓、甚至后人所见！
　　【秦念：刘秀，你发那串省略号，是在不满曾经干的坏事被朕揭露？】
　　既然刘炟这边不能借题发挥，秦念就找刘秀的麻烦。
　　毕竟藏匿亡命之徒事件，关系到一位值得一提的“酷吏”，以及刘秀时期的外戚问题。
　　【刘秀：并无不满，只是有些疑惑。】
　　【秦念：疑惑？这事不是你干的？】
　　【刘秀：……】
　　【秦念：那就是疑惑朕怎么知道这事？】
　　【刘秀：……】
　　刘庄想说话，又不知道该说什么。
　　就算知道秦念必然是要以此事讥讽阿父，他也没法为阿父辩解。
　　好在阿父终究是放过了那位“卧虎”。
　　【秦念：几年后，你大姐湖阳公主刘黄的家奴白日杀害良民，藏在她家里，官吏不能抓他。洛阳令董宣堵了她的车马，怒骂她的过失，呵斥那个家奴下车并将其格杀。】
　　湖阳公主刘黄大惊。
　　二十日前秦念逼杀朱樉朱榑一事历历在目，此时她惊恐于未来的自己也犯下大错。
　　【秦念：刘黄入宫向你哭诉，你大怒，“召宣，欲箠杀之”。】
　　箠杀，指用棍棒打死。
　　【刘秀：朕错了！朕必不会再犯此事！】
　　刘秀人都麻了。
　　此刻他都来不及想董宣之事与他藏匿亡命之徒能有什么关系。
　　但箠杀秉公执法的董宣，这绝对是大错！
　　此时的董宣是庶民。
　　他曾官至江夏太守，因轻慢了身为郡都尉的外戚阴氏而被免官。
　　看到几年后的自己会因诛杀公主家奴而被箠杀，却没有半点胆怯。
　　若陛下征他为洛阳令，再遇到这种杀害良民的家奴，他还是会这么做。
　　【刘庄：阿父召见董宣后没有杀他，并赐钱三十万。】
　　湖阳公主刘黄顿时放下心来。
　　倘若董宣因此而死，纵然因“法不刑尚未犯罪之人”，陛下不会杀她，她的名声也不会好到哪里去。
　　她立即传令约束府中上下。
　　无论是谁违反汉律，皆依律法处置，她定不会再行包庇之事。
　　刘秀也松了口气。
　　但随之而来的就是疑惑：
　　既然他没杀董宣，秦念又为何提及此事？
　　【秦念：董宣见到刘秀后，说“纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自杀”，于是以头撞击楹柱，满面鲜血——这时你爹干了什么来着？】
　　【刘庄：……】
　　【秦念：刘秀让宦官按着他董宣，强迫他向刘黄道歉。但董宣“两手据地，终不肯俯”。】
　　【刘秀：是朕不该如此薄待能臣。】
　　刘秀很欣赏董宣的骨气。
　　他已决定特征董宣为河南郡守，替换与地方豪强勾结的张伋。
　　【秦念：不该“薄待能臣”？董宣当太守的时候，对部下“轻慢”，你就把他给免官了，原因是这位部下竟是姓阴——好一个限制外戚的汉光武帝，你怎么不直接让姓阴的都当太守得了，免得你心尖上的外戚们受到“名义上的长官”的轻慢？】
　　【刘秀：朕错了，朕现在就征召董宣为河南郡守。张伋即刻免官，入京待审！】
　　河南郡守张伋惨然拜倒，只求不会累及家族。
　　他不能以“法不刑尚未犯罪之人”为自己辩解，因为他早已辜负陛下的信重，与地方豪强勾连。
　　董宣坦然接诏，立即收拾东西准备上任。
　　陛下为圣德之君，这是臣子的荣幸。
　　此时的刘秀却是被“心尖上的外戚们”讥讽得直按额头。
　　他深知这话必然传遍民间，与“卖身”一样成为他难以洗刷的污点。
　　【秦念：董宣不肯低头，刘黄就问你：“文叔为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”】
　　——你当年还是平民的时候，窝藏逃亡者与犯下死罪的人，官吏不敢上门。如今当了天子，威势不能施行于区区县令吗？
　　【刘秀：……】
　　刘秀终于知道他年轻时“臧亡匿死”的事，史官是如何得知。
　　原来是他的大姐湖阳公主说出来的。
　　不过看到这句话，刘秀就知道未来的自己是怎么回答。
　　【刘庄：阿父笑答：“天子不与白衣同。”于是赐钱三十万。】
　　刘庄再次强调“赐钱三十万”这件事。
　　以表明阿父非常赞赏董宣的骨气——
　　阿父是圣德之君，并没有因为受到忤逆而迁怒于董宣。
　　【秦念：董宣把这三十万钱都分给了下属官吏。他当了五年洛阳县令，享年七十四岁，卒于任上。死时只有粗布被子盖着尸体，家中只有“大麦数斛、敝车一乘”，刘秀因此感叹：“董宣廉絜，死乃知之！”】
　　秦念相当欣赏董宣。
　　东汉初年敢对世家大族动手的官员真不多，比如河南尹张伋显然是刘秀的亲信，却在度田令时倒向世家。
　　当时的世家极其张狂，公孙丹建造新居，占卜的人说会有死人的灾祸，公孙丹就敢让他的儿子杀路上的行人，把尸体摆在房子里避劫。
　　时任北海国相的董宣杀了公孙丹父子后，其宗族三十余人拿着兵器到官府喊冤。
　　——这不叫喊冤，因为根本没有冤情，这是威胁官府。
　　因为公孙丹曾经依附王莽，董宣担忧他们与海贼勾结，就把这些人全杀了。
　　董宣被征到廷尉受审，因滥杀无辜被处以死刑，他即将被处刑的时候，是刘秀派使者驰往刑场将他救下，但他也因此被贬为宣怀县令。
　　从郡国国相贬到县令、升江夏太守又贬为洛阳县令，仕途起起伏伏，搏击豪强之心却从未更改。
　　————————!!————————
　　王莽的井田制是将全国的田都定为王田，归皇帝所有，不得买卖。“其男口不满八，而田过一井者，分余田与九族乡党”——这句话就是说族中男子不满八人，土地超过九百亩的，就要将多余的田地分给九族乡亲。出自《汉书》。
　　犯令，法至死，制度又不定，吏缘为奸，天下謷謷然，陷刑者众。出自《汉书》。
　　永平五年，班固被告发私修国史。他的弟弟班超骑快马入京上书，得到先帝的召见，先帝对他写的《汉书》很是赞赏，任命他为兰台令史，参与编撰《世祖本纪》。如今他已快要完成《汉书》的撰著，预计明年就能功成。出自《后汉书》。
　　湖阳公主刘黄的家奴白日杀害良民，藏在她家里，官吏不能抓他。洛阳令董宣堵了她的车马，怒骂她的过失，呵斥那个家奴下车并将其格杀。刘黄入宫向你哭诉，你大怒，“召宣，欲箠杀之”。董宣见到刘秀后，说“纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自杀”，于是以头撞击楹柱，满面鲜血。刘秀让宦官按着他董宣，强迫他向刘黄道歉。但董宣“两手据地，终不肯俯”。出自《后汉书》。
　　董宣不肯低头，刘黄就问你：“文叔为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”你当年还是平民的时候，窝藏逃亡者与犯下死罪的人，官吏不敢上门。如今当了天子，威势不能施行于区区县令吗？笑答：“天子不与白衣同。”于是赐钱三十万。董宣把这三十万钱都分给了下属官吏。他当了五年洛阳县令，享年七十四岁，卒于任上。死时只有粗布被子盖着尸体，家中只有“大麦数斛、敝车一乘”，刘秀因此感叹：“董宣廉絜，死乃知之！”出自《后汉书》。
　　当时的世家极其张狂，公孙丹建造新居，占卜的人说会有死人的灾祸，公孙丹就敢让他的儿子杀路上的行人，把尸体摆在房子里避劫。时任北海国相的董宣杀了公孙丹父子后，其宗族三十余人拿着兵器到官府喊冤。——这不叫喊冤，因为根本没有冤情，这是威胁官府。因为公孙丹曾经依附王莽，董宣担忧他们与海贼勾结，就把这些人全杀了。董宣被征到廷尉受审，因滥杀被处以死刑，他即将被处刑的时候，是刘秀派使者驰往刑场将他救下，但他也因此被贬为宣怀县令。从郡国国相贬到县令、升江夏太守又贬为洛阳县令，仕途起起伏伏，搏击豪强之心却从未更改。出自《后汉书》。

第 152 章
　　【刘秀：谢秦皇相告。】
　　刘秀诚心道谢。
　　如此廉洁的能臣，却卒于县令之职，实在可惜。
　　【秦念：在外戚的处置上，你完全比不上你儿子。在你的“恩宠”下，阴丽华的弟弟阴就诈骗皇子千万钱却不受罚，阴氏一族居然还出现了敢杀你女儿的人——要不是刘庄对外戚处置得当，阴丽华的名声算是被你毁完了。】
　　郦邑公主刘绶是汉光武帝刘秀之女，嫁阴就之子阴丰。
　　“公主娇妒，丰亦狷急。永平二年，遂杀主，被诛，父母当坐，皆自杀，国除。帝以舅氏故，不极其刑。”
　　阴丰居然敢杀公主，可见阴氏一族有多张狂。
　　汉明帝刘庄的反应相当迅速，逼阴丰及阴就夫妇自尽，除其国。
　　刘庄对外戚是“后宫之家，不得封侯与政”，阴氏一族就此没落。
　　这才是真正的限制外戚。
　　汉光武帝不喜外戚乱国，为此将吕后移出高庙，但他限制外戚的手段却是“后族阴、郭之家不过九卿，亲属荣位不能及许、史、王氏之半耳”。
　　所谓的“不过九卿”，事实上刘秀曾想让阴丽华的哥哥阴兴当三公之一的大司马，是阴兴叩头流涕推辞，才让阴氏一族止步九卿。
　　可以说限制了，但没完全限制。
　　【刘秀：？！！】
　　大惊之后，刘秀连忙询问是谁敢这么做，但被天幕所阻。
　　显然这等罪行发生在阳儿即位之后。
　　想到对外戚的恩宠，居然不仅导致自身被讥讽“心尖上的外戚”，还致使女儿被杀、阴丽华名声受损……
　　刘秀已是冷汗涔涔。
　　他分明在提防外戚，却因私心致使阴氏一族骄狂至此！
　　阴就诈骗皇子千万钱，此事尚未发生，但刘秀已经明白他绝不能再放纵外戚。
　　此时阴丽华脸色骤变。
　　弟弟阴就诈骗皇子千万钱，更有族人杀害公主……
　　她记得赵匡胤在皇后死后包庇其弟，致使帝后皆被后世唾骂。
　　不行，她必须劝谏陛下，不能再恩宠家族。
　　这不仅会使得陛下为后世所讥，更会引发家族大祸！
　　【刘庄：外戚之过，阿母并未参与，与她何干？】
　　【秦念：你因一人之罪给人诛族的时候，怎么不想想其中多少人无辜？】
　　【刘庄：……】
　　【秦念：家族因阴丽华得势，她却不去约束族人，家族的过错当然会反噬其身。】
　　既然刘秀是因为阴丽华而纵容她的家族，秦念就打蛇打七寸：
　　外戚家族的过错，会被后人视为阴丽华的过错，剧本中的刘秀就该掂量着来。
　　其实阴氏一族最大的族祸还不是刘庄限制外戚。
　　阴识的曾孙女是汉和帝刘肇第一任皇后，邓绥入宫后受宠，阴氏就用巫蛊之术诅咒邓绥，甚在刘肇病危时扬言“我得意，不令邓氏复有遗类”。
　　也就是想要族诛邓绥。
　　结果刘肇没死，病愈后废黜阴皇后。
　　阴氏的父亲自尽、弟弟阴辅被杀，弟弟阴轶、阴敞及家属被流放日南郡比景县，阴氏宗亲也全部被免官遣返回乡。
　　邓绥临朝称制后，将被流放的阴氏族人赦免，让他们回到故郡，归还资财五百多万，但阴氏一族因此彻底没落。
　　【刘秀：谢秦皇指教，朕不会再纵然外戚作乱。有犯罪者，皆依律处置！】
　　阴氏一族的族人震恐。
　　阴识、阴兴反倒皆松了口气。
　　他们本就对陛下贵宠而惶恐，多次推辞受赏，就是既忧损及陛下声誉，又恐家族盛极而衰。
　　可幼弟阴就不知收敛，族中居然还会出现敢杀害公主的逆贼。
　　如今陛下不再纵容外戚，阴识、阴兴觉得如此才能使得家族得以延续。
　　【秦念：刘炟，你爹严格限制外戚，你却是好一个“仁”君。跟刘秀学的为了外戚罢免忠臣，后世记着你干的蠢事。】
　　【刘秀：……】
　　【刘炟：朕不知是何事，或是尚未行此事！】
　　刘炟完全不解秦念之意。
　　他何曾为了外戚打压忠臣？
　　【秦念：你最好是还没做。】
　　【秦念：西域之变。】
　　刘庄于永平十七年设西域都护，以耿恭为戊己校尉。
　　第二年焉耆、龟兹杀西域都护陈睦，围关宠于柳中城，因刘庄驾崩，汉军援兵未到。这时车师再度反叛，和匈奴一起围耿恭于疏勒城。
　　耿恭与士兵推诚同死生，士兵们也没有二心，共同坚守城池，但“食尽穷困，乃煮铠弩，食其筋革”，守军只剩下几十人。
　　匈奴单于知道派使者招降，耿恭就引诱使者上城墙，亲手将他击杀，在城墙之上炙烤。
　　这就是《满江红》中“壮志饥餐胡虏肉”的典故。
　　刘炟即位后派段彭率七千余人前去营救，大破匈奴与车师。
　　这时关宠战死，援军到疏勒城时接出的守军只有二十六人。
　　回朝时遭到匈奴追击，汉军边打边退，将士们饥困交加，等到抵达玉门关时，疏勒城守军就只剩下十三人。
　　也就是“十三将士归玉门”。
　　但耿恭的结局并不好。
　　刘炟因耿恭的节义拜他为骑都尉，第二年迁长水校尉。当年秋天金城、陇西的羌人反叛。耿恭与马防讨西羌，勒姐、烧何羌等十三个部族几万人都向耿恭投降。
　　可耿恭得罪了马防，而马防是马太后的哥哥。监营谒者李谭就迎合马防的心意，上奏说耿恭“不忧军事，被诏怨望”。
　　耿恭“坐征下狱，免官归本郡，卒于家”。
　　【刘炟：！】
　　刘炟已明白秦念指向的是谁。
　　三年前耿恭被罢免。
　　外戚……与耿恭一统征讨西羌的马防，正是阿母的兄长。
　　免官在家的耿恭愣住。
　　这位后世秦皇所提及之人，难道是自己？
　　此时掌宫殿门户宿卫的光禄勋马防跪倒请罪：“臣有罪！是臣让李谭……诬告耿恭。”
　　“你、你安敢如此！”
　　刘炟大怒！
　　有苏武之节义的耿恭因外戚的诬告被免官，后世会如何看待他？
　　【刘炟：朕已知其无辜。耿恭，朕现在召你回朝！】
　　【刘秀：耿恭是何人？】
　　刘秀知道，耿恭必是于自己在位时出生，否则其名不能现于天幕。
　　既是秦念提及的“忠臣”，刘秀当然会重点关注。
　　西域之变……
　　也不知是何变故。
　　此时大汉尚未收复西域，这西域有变……
　　或是此后大汉收复西域，却又发生了变故，耿恭此人于此变故中有流传后世之忠。
　　【刘炟：他是建威大将军耿弇之侄，耿广之子。】
　　【刘秀：善。】
　　天下一统，耿弇虽然才三十五岁，但官及建威大将军，仅在三公之下。
　　耿弇已有急流勇退之意，本已有上缴大将军印绶之意。
　　但天幕之变下，陛下驳回他的请求，令他依旧在朝听命。
　　“臣闻弟广已为幼子取名为恭。”
　　见陛下看向自己，耿弇恭敬答道。
　　………
　　刘庄大喜。
　　耿恭竟是留名后世的忠臣。
　　“西域之变”……
　　他有收复西域之志，不会因此变而改志，但刘庄必会因此提防西域的变故。
　　【秦念：土地兼并程度越深，流民越来越多，中央能够收取的赋税就越少。如果因天灾人祸引发较大规模民变，流民的劫掠会破坏耕种引发大饥荒，民变极易从一地席卷全国。而财政被地主掏空的中央难以镇压民变，镇压失败就是亡国。】
　　秦念正在码字，就看到刘炟光速为耿恭平反，刘秀还询问了耿恭的身份。
　　看来群里将生卒年不详的耿恭定论为刘秀时期已出生。
　　也对，毕竟永平十七年耿恭就参与攻打车师，这时候的他只要成年，就一定是于刘秀时期出生。
　　“十三将士归玉门”属于不能提及的史实，加上不知道刘庄处于收复西域之前还是之后，秦念只能用“西域之变”提醒刘庄提高对西域的重视。
　　………
　　对于秦念骤然说回土地兼并，除了新入群的两朝外都已经习以为常——
　　这位秦皇就喜欢突然说些别的事情，再绕回原本的话题。
　　而当看完这段话，越是往后的王朝，就越是觉得毛骨悚然。
　　他们仿佛看到无数王朝覆灭的身影。
　　【刘秀：……朕受教。】
　　彷佛迷雾尽散，刘秀俨然看到没有王莽篡汉的西汉将走向何方。
　　无论皇帝是否是明君，当土地兼并严重到一定程度，社稷之亡就已无法挽回。
　　没有天幕，无地的流民与隐户必然极易受到地方豪强的操纵。
　　自己是声誉榜名列前九的开国之君，三年后推行度田令，尚且遭遇“群盗并起”。
　　西汉末年若想度田，必将举步维艰，甚至可以说绝无可能。
　　只需等到一次契机，或是天灾，或是人祸，就必然出现席卷各地的民变。
　　即便此时的汉帝是明君，面对如此处境，同样无力回天。
　　【秦念：西汉亡国的第二个原因在于权贵豪富垄断官场，蠹虫庸官满朝。这是察举制的天然劣势，它必将走向举“贤”唯亲。而明前的科举制，由于教学资源极度不平衡，也终将步察举制后尘。】
　　【朱元璋：朕为防此事，只以四书五经命题试士，却使得官吏不识律算，亦是过矣。】
　　各朝这才明白，朱元璋不考律算并非无知，而是为了防止权贵豪富垄断官场。
　　但这般行径同样有大害。
　　明朝官员不通律算，治政能力明显不如其他各朝。
　　依旧是蠹虫庸官满朝。
　　【李世民：可见以新式科举开天下民智，方为唯一正解。】
　　李世民感慨良多。
　　当初见秦念言“让所有平民都可以入学”，他还曾觉得“此举不可为”。
　　如今却发现唯有如此，方能解决“蠹虫庸官”的痼疾。
　　【秦念：其余诸如经济崩溃、地方割据、流民四起等危机，都是政治问题的延伸。西汉乃至各朝之亡，在朕看来都是必然。不解决根本问题，皇帝是明是昏只不过是将这个必然延后或者提前，亡国是迟早的事。】
　　朱元璋这才认真思索秦念所说过的“没有永远的王朝”。
　　他曾以为秦念此言，是始皇帝欲要秦朝万世却二世而亡，加上三境异族的威胁，故而秦念走向另一个极端。
　　她认为所有王朝都必然灭亡，不再考虑延长国祚，反而屡次扬言鼓励百姓造反。
　　如今看来，却更像是秦念过于博学，且通过“考古”了解太多真实的历史，才会有如此感悟。
　　【刘彻：迁徙豪富遏制土地兼并，启用完善后的科举制，就能解决这两个问题？】
　　刘彻想到秦念就这两个问题提出的办法。
　　土地兼并一事，大汉本就有徙陵制度。
　　察举制的缺陷，也可以采用秦念的科举制来解决，刘彻早已将科举之事交给汲黯负责。
　　如此一来，亡国之患岂不是都已解决？
　　【秦念：你问朕，朕问谁？】
　　【刘彻：哼。】
　　刘彻这才想起秦念提出的新政都是初次施行。
　　作为群里最后一个皇帝，秦念当然不知道迁徙豪富与科举制能否根绝这两个亡国大患。
　　因为没有更后世之人来评议秦念治政的对错。
　　即便如此，相比确定亡国的各朝，也唯有施行新政的秦念一朝有可能延续更久。
　　不过刘彻还有疑问。
　　大汉及之后的王朝可以说是亡于土地兼并及权贵豪富垄断官场。
　　这秦朝既无土地兼并，才到二世，也不至于蠹虫庸官满朝，秦朝又为何二世而亡？
　　但刘彻几次尝试，都被天幕所阻。
　　“天幕应是欲将秦朝之亡国，留待始皇帝话题。”
　　刘彻觉得去病说得有理。
　　【秦念：虽说西汉自身已经到了亡国的边缘，但终究还是亡于王莽——说起来，王莽能够顺利篡汉，还得感激你让大汉百姓相信天命论。王莽宣称是上天让他接替汉朝，伪称是刘邦显灵传国给他，可以说是你给了他篡位的名分。】
　　————————!!————————
　　公主娇妒，丰亦狷急。永平二年，遂杀主，被诛，父母当坐，皆自杀，国除。帝以舅氏故，不极其刑。汉明帝刘庄的反应相当迅速，逼阴丰及阴就夫妇自尽，除其国。刘庄对外戚是“后宫之家，不得封侯与政”，阴氏一族就此没落。出自《后汉书》。
　　汉光武帝不喜外戚乱国，为此将吕后移出高庙，但他限制外戚的手段却是“后族阴、郭之家不过九卿，亲属荣位不能及许、史、王氏之半耳”。所谓的“不过九卿”，事实上刘秀曾想让阴丽华的哥哥阴兴当三公之一的大司马，是阴兴叩头流涕推辞，才让阴氏一族止步九卿。出自《后汉书》。
　　其实阴氏一族最大的族祸还不是刘庄限制外戚。阴识的曾孙女是汉和帝刘肇第一任皇后，邓绥入宫后受宠，阴氏就用巫蛊之术诅咒邓绥，甚在刘肇病危时扬言“我得意，不令邓氏复有遗类”。也就是想要族诛邓绥。结果刘肇没死，病愈后废黜阴皇后。阴氏的父亲自尽、弟弟阴辅被杀，弟弟阴轶、阴敞及家属被流放日南郡比景县，阴氏宗亲也全部被免官遣返回乡。虽然邓绥临朝称制后，将被流放的阴氏族人赦免，让他们回到故郡，归还资财五百多万，但阴氏一族彻底没落。出自《后汉书》。
　　刘庄于永平十七年设西域都护，以耿恭为戊己校尉。第二年焉耆、龟兹杀西域都护陈睦，围关宠于柳中城，因刘庄驾崩，汉军援兵未到。这时车师再度反叛，和匈奴一起围耿恭于疏勒城。耿恭与士兵推诚同死生，士兵们也没有二心，共同坚守城池，但“食尽穷困，乃煮铠弩，食其筋革”，守军只剩下几十人。匈奴单于知道派使者招降，耿恭就引诱使者上城墙，亲手将他击杀，在城墙之上炙烤。这也就是《满江红》中“壮志饥餐胡虏肉”的典故。刘炟即位后派遣段彭率七千余人前去营救，大破匈奴与车师。这时柳中城的关宠战死，援军到疏勒城时守军只剩下二十六人。回朝时遭到匈奴追击，汉军边打边退，将士们饥困交加，等到抵达玉门关时，只剩下十三人。也就是“十三将士归玉门”。刘炟因耿恭的节义拜他为骑都尉，第二年迁长水校尉。当年秋天金城、陇西的羌人反叛。耿恭与马防讨西羌，勒姐、烧何羌等十三个部族几万人都向耿恭投降。可耿恭得罪了马防，而马防是马太后的哥哥。监营谒者李谭就迎合马防的心意，上奏说耿恭“不忧军事，被诏怨望”。耿恭“坐征下狱，免官归本郡，卒于家”。出自《后汉书》。
　　王莽能够顺利篡汉，还得感激你让大汉百姓相信天命论。王莽宣称是上天让他接替汉朝，伪称是刘邦显灵传国给他。出自《汉书》。

第 153 章
　　【刘邦：显灵传国必非朕所为！】
　　刘邦当即否认。
　　“子弄父兵，罪当笞”可以当是他所言。
　　但他绝无可能传位王莽此人！
　　澄清之余，刘邦也只得感慨天命之说果真后患无穷。
　　当年他以赤帝子斩白蛇假称天命，王莽篡汉假称天命就编造是他显灵传位。
　　【刘彻：……】
　　刘彻切齿，立即下令召董仲舒入长安。
　　此前秦念曾言董仲舒可于“纪念钞”中书写银钞，刘彻不愿让其书写，故而没有征召他。
　　如今他后悔了。
　　假如董仲舒就在眼前，刘彻就可以直接质问于他：
　　“你所谓的天命，就是让王莽这等致使‘汉家百姓死者数千万’之人得以篡国？”
　　此刻的董仲舒长叹一声。
　　得知明儒走到何等地步时，他就明白自己大错特错。
　　【秦念：对了，忘记告诉你——刘小猪，刘秀是你兄弟的后人，不是你的后人。】
　　【刘秀：……】
　　刘秀只能感激秦念没有将五世祖刘发之名道出。
　　虽说早在武帝元光六年时，五世祖就已然离世，谥为长沙定王，且高祖父刘买并非袭封爵位之人。
　　但秦念若是说出五世祖之名，刘秀清楚彼时的高祖父极有可能受到牵连。
　　【刘彻：！！！】
　　刘彻虽然怒极，但没有于天幕出声。
　　王莽篡汉，西汉已亡。
　　刘秀以远支宗室的身份复汉，已是万幸——
　　刘彻依旧盛怒！
　　“陛下息怒，既有天幕点出社稷隐患，此世定不会有王莽之事。”
　　卫青连忙劝慰陛下。
　　【秦念：王莽篡汉时，获得无数儒生的支持。倒也不奇怪，这帮儒生本来就是谁得势跪谁，“去乱存祀为仁也”嘛。】
　　建武年间的儒生曾以宋明儒生为耻。
　　此刻被讥讽“谁得势跪谁”，部分儒生被骂得低下头，也有部分儒生不满秦念的指责，尤其是经历王莽篡汉的那部分儒生。
　　他们不是支持王莽，分明是王莽伪作谦恭欺骗了他们！
　　王莽曾经行为恭谨，礼贤下士又清廉俭朴。
　　他的儿子王获杀了家奴，王莽还大义灭亲。
　　儒生只是不知王莽狼子野心才为其所蒙骗，怎能说他们是“谁得势跪谁”？
　　王莽篡位之后，也有彭宣、王崇、邴汉等人辞官归乡！
　　“辞官的儒生有多少人，臣服王莽的儒生又有多少人？”
　　历经七次天幕，已有不少人知道该如何应对儒生的狡辩之词。
　　【秦念：至于王莽所建新朝的覆灭——西汉末期这个烂摊子，王莽这个真信儒家学说、试图复周礼治国的蠢货救不了。】
　　【刘秀：若是秦皇，会如何救世？】
　　早在秦念说出土地兼并是如何致使王朝覆灭时，刘秀就已经代入西汉末年。
　　土地兼并严重、地方豪强林立、蠹虫庸官满朝、灾祸不断、流民四起。
　　两年后度田的自己度田都遭遇“群盗并起”，西汉末年的汉帝就更加无力度田，更无法迁徙豪富。
　　若无天幕则难以解决土地兼并，天灾必起民变。
　　可观秦念此言，似是认为西汉末年还有救？
　　【秦念：唯有一策：分田地。】
　　【刘秀：……井田制？】
　　刘秀迟疑。
　　王莽同样采用分地之策，但秦念早就说过井田制无法施行。
　　为何她给出的办法还是分田地？
　　【秦念：王莽的井田制是妄想权贵豪富主动交出土地，但朕不会有这种妄想。】
　　【刘秀：若无天幕，强迫地主交出土地，只会引发流民四起。】
　　刘秀越发不解。
　　这都是秦念说土地兼并之害时所提及的危患。
　　为何此时秦念又不怕生变？
　　【秦念：王莽篡汉之后，曾主动挑起与多方异族的战争——也只有正统儒生才会这么推崇“复周礼”，不顾当下的现实，非要把汉朝封的异族王在名义上改成侯。】
　　《中国人口通史》认为，王莽挑起对外战争，是因为托古改制的失败加深了社会矛盾。
　　为了缓和国内矛盾，王莽故意发动战争，想让丁壮人口大量死亡，使人民疲于奔命，无暇谋反。
　　但如果只是为了减少人口，最佳的做法其实是只挑起和匈奴的战争，在战争中消耗人口。
　　还能开疆拓土，为自己积累声望，没必要挑起多方战争。
　　“贬句町王为侯；西出者至西域，尽改其王为侯；北出者至匈奴庭，授单于印，改汉印文，去玺曰章……单于大怒，而句町、西域后卒以此皆畔。”
　　这更像是王莽盲目复周礼的举动——
　　周礼只承认周天子为王。
　　………
　　东汉及之后各朝的儒生不得不直面现实：
　　其祸甚于桀纣的王莽在后世看来，就是儒生。
　　不是他们不认，就可以撇开关系。
　　【刘秀：……何意？】
　　刘秀不明白此前还在说“分田地”一事，为何秦念突然又转到王莽主动挑起外战。
　　但他没有怀疑秦念在转移话题，而是认为自己没有理解秦念之意。
　　已经过去七个话题，发言最为积极的秦念丝毫没有掩饰过她的性情与能力。
　　如果西汉末年就是无解之局，秦念只需答“朕也救不了”即可。
　　既然秦念觉得能救，就必然有可行之策。
　　【秦念：王莽能够发起外战，就足以说明此时的朝廷还能够召集数十万军队。】
　　王莽“募天下囚徒丁男甲卒三十万人”与匈奴对峙，但这三十万并没有与匈奴决战。
　　因为王莽认为应该等到三十万人都到齐了，再跟匈奴决战，“先至者屯边郡，须毕具，乃同时出”。
　　结果边境地区无法提供军粮，调动郡国粮食又衔接不上。
　　最终“十二部兵久屯而不出”，由于缺粮经常抢掠百姓，致使“北边虚空，野有暴骨矣”，到王莽身死都没和匈奴决战。
　　同时，王莽还发二十万人击句町，“军粮前后不相及，士卒饥疫，三岁余死者数万”。
　　这足以说明王莽在军事上的无能，正如儒家的外战外行。
　　但秦念说这话的重点在于王莽还能够征召军队。
　　【刘秀：秦皇之意，是以这数十万军队武力逼迫权贵豪富交出土地？恕朕直言，此时各郡县只要停止输送粮食，这些军队立即就会转为盗贼流民。】
　　刘秀虽然还没有度田，但此前刘炟就说过“郡国大姓及兵长、群盗处处并起”。
　　这还只是度田。
　　刘秀自忖他能动用的军队与国家财政，远胜于王莽。
　　纵然是他，在没有天幕的情况下，也只能采取分而治之的手段，且不能追究形同反叛的郡国大姓。
　　倘若王莽强行度田，其结果……
　　【秦念：朕的意思是以这数十万军队为基础，将诏令传遍全国。发动所有底层百姓杀豪强，分田地，贱籍全部归良，债务一笔勾销。胜则山河重整，败则加速亡国。】
　　【刘秀：！！！】
　　刘秀看着这段惊世骇俗之言，只觉寒意刹那间笼罩四肢百骸。
　　此刻他甚至后悔询问秦念救世之策——
　　这分明是秦念造反的倚仗！
　　陈胜言“王侯将相宁有种乎”掀起秦末大乱，此言还只是引动野心，举世反秦的根源在于秦之苛政。
　　可这“杀豪强，分田地”，却足以动摇任何王朝的根基。
　　尤其是土地兼并致使百姓流离失所之时！
　　………
　　各朝豪强在此刻色变。
　　此前看秦念说“分田地”，他们对这个后世秦帝不免生出些轻蔑之意。
　　若无天幕作祟，各朝豪强必然不会轻易被皇帝迁徙他处。
　　这“分田地”之说，只会如王莽的井田制一般沦为空文。
　　可他们怎么也没想到，秦念分田地的方法，居然是“杀豪强”？！
　　一旦皇帝承诺杀豪强就将土地分给百姓，届时各地的盗贼流民，究竟会将矛头对准皇帝，还是转向他们这些地方豪强？
　　“贱籍全部归良，债务一笔勾销”——这更是掘他们的根！
　　所有奴婢、家仆、佃农、私兵，全都有可能叛离！
　　………
　　看着“重整山河”一词，嬴政知道秦念应是凭借“分田地”之法重得天下。
　　秦念的《告天下百姓书》，就应是与此相关。
　　“胜则山河重整，败则加速亡国”——
　　秦念这句话，甚至可以理解为“胜则山河重整，即便是败，也当让异族王朝加速亡国”。
　　此为霸道。
　　【朱元璋：朕甚是钦佩。】
　　若是以往，朱元璋看到秦念此言，只会勃然大怒。
　　可如今他已经记起自己也曾是布衣。
　　恨贪官污吏，恨地主豪强，恨至亲殁于饥疫，恨贫不克葬。
　　哪怕秦念此言借天幕传遍各朝，则土地兼并严重的王朝中后期，恐怕就要“加速亡国”。
　　亡明的异族，其姓氏为爱新觉罗。
　　这七人的声誉排名最低的也在中游，显然这个异族王朝远未到王朝末期。
　　秦念能够在此时重整山河，必是借助这“杀豪强，分田地”之说。
　　朱元璋不得不为之赞叹。
　　【秦念：农民均田之说，起源于你朝末期的农民起义。】
　　“杀豪强，分田地”是学自管理员的“打地主，分田地”。
　　但秦念不好在皇帝群用这位的原话，所以改了前三个字，并将起源追溯至明末的农民起义。
　　“均田免赋”是李自成造反时的口号。
　　历朝历代为了抑制土地兼并，大多都有“均田”举措。
　　但这种举措的出发点不是为了农民，而是统治阶层想要收取更多赋税。
　　明末的“均田免赋”是农民起义思想的一次重大进步。
　　虽然这一政治纲领未能得以实现，但依旧有着重大的历史意义。
　　秦念只说均田不说免赋，是因为在生产力不足的情况下免赋，只能算是农民对美好生活的向往，在当时过于超前。
　　太平天国的《天朝田亩制度》在均田上更进一步：
　　“凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同耕。”
　　但在赋税制度上同样过于超前，一切财物归公，走的是“无处不均匀，无处不饱暖”的绝对平均主义。
　　秦念突然想到太平天国天王洪秀全生于嘉庆十八年，按甲方给的人设，理论上秦念甚至能见到幼年的洪秀全。
　　【朱元璋：定是百姓活不下去，方有此言。】
　　朱元璋已经明白，想方设法阻止百姓起义并没有意义。
　　倘若百姓活不下去，再怎么设防也无济于事。
　　
　　大明亡国不在于农民起义，而在于朝廷治政无能，致使民不聊生。
　　朱元璋只叹“起义军中没有刘邦这样能够整合各方势力的政治家，让异族入关捡了漏”。
　　【秦念：刘秀，你看朕说的这一策，是否可行？】
　　秦念推演在嘉庆年间造反，唯一能够成功的办法就是“杀豪强，分田地”。
　　嘉庆皇帝死后就是道光皇帝，而洪秀全是在道光三十年建立太平天国。
　　可见此时的百姓早就苦于土地兼并以及繁重的赋税。
　　而放在西汉末年，这个办法就算救不了西汉，也能让扒权贵豪富几层皮。
　　【刘秀：秦皇大才。】
　　【刘秀：借天幕之利，朕可以迁移豪富来抑制土地兼并，但朕无法确保后世所有汉帝会坚持迁徙之政。秦皇可有根治土地兼并之策？】
　　“杀豪强，分田地”之说已经传遍天下。
　　唯有土地兼并问题得到遏制，农民不失地，赋税不严苛，才能防止有心之人以这六字掀起动乱。
　　但刘秀只能确保自己治下能限制豪强。
　　刘庄刘炟或许也可以。
　　但刘秀无法保证后世不会出现元帝那样“以德治国”的皇帝。
　　那就只能再问根治土地兼并之策。
　　【秦念：这就关系到赋税制度，等下一个话题再说。】
　　下一个话题肯定是祖龙的话题。
　　秦念把官制改革、赋税制度、户籍制度全部都挪到祖龙话题，是因为这些内容相互关联，无法拆开来说。
　　而秦朝作为第一个王朝，是最好改革的王朝。
　　祖龙对方士毒丹没有反应，秦念有理由怀疑他的时间是大一统不久。
　　那就更好改了。
　　【刘秀：……】
　　刘秀想起十日前他问秦念是否要恢复宰相之职，秦念也是这么回答的。
　　不同点在于当时还无法确定需要多久才能获知答案。
　　但现在可以确定，十日后必然可以提及。
　　【秦念：你问朕西汉亡国的原因，朕说完了。那就该你来回答朕的问题。】
　　秦念看了眼时间，距离下班果然还有不短的时间。
　　但现在已经找不到合适的话题，秦念只能开始作总结。
　　这次的答疑时长将会是最长且最煎熬的一次。
　　群里的设定是每次话题算作间隔十天，那么每隔一个话题，各朝施行的新政就越多。
　　随着施政时间的延长，出现的问题也就越多且越难解答。
　　但秦念没办法，刘秀的人生真的很像是开了挂，意难平极少。
　　除了意难平少以外，槽点也非常少——槽点少意味着话题度低，群里这九个常驻皇帝中，刘秀在网上的讨论度最低。
　　她只能自我安慰：
　　答疑时同事们会透露根据群聊内容修改的剧本，参与度和成就感拉满。
　　【刘秀：秦皇请讲。】
　　刘秀迅速思索自己做错了什么。
　　更换太子没错，阳儿的确是更合适的继承人。
　　废后……以太子生母为皇后，此于社稷有利。
　　对外戚的厚待已经被秦念指责过，她应当不会再提。
　　自己未曾像朱棣那般改史，也应不会出现那些不堪入目的野史。
　　难道是尚未发生的未来之事？
　　【秦念：你真的会召唤陨石吗？】
　　————————!!————————
　　155章刘秀篇会结束[玫瑰]。
　　下一个话题秦始皇[撒花]。
　　王莽曾经行为恭谨，礼贤下士又清廉俭朴。甚至他的儿子王获杀了家奴，王莽还大义灭亲。王莽篡位之后，也有彭宣、王崇、邴汉等人辞官归乡。出自《汉书》。
　　王莽挑起对外战争，是因为托古改制的失败加深了社会矛盾。为了缓和国内矛盾，王莽故意发动战争，想让丁壮人口大量死亡，使人民疲于奔命，无暇谋反。出自《中国人口通史》。
　　贬句町王为侯；西出者至西域，尽改其王为侯；北出者至匈奴庭，授单于印，改汉印文，去玺曰章……单于大怒，而句町、西域后卒以此皆畔。出自《汉书》。
　　因为王莽认为应该等到三十万人都到齐了，再跟匈奴决战，“先至者屯边郡，须毕具，乃同时出”。王莽“募天下囚徒丁男甲卒三十万人”与匈奴对峙，但这三十万并没有与匈奴决战。结果边境地区无法提供军粮，调动郡国粮食又衔接不上。最终“十二部兵久屯而不出”，由于缺粮经常抢掠百姓，致使“北边虚空，野有暴骨矣”，到王莽身死都没和匈奴决战。同时，王莽还发二十万人击句町，“军粮前后不相及，士卒饥疫，三岁余死者数万”。出自《汉书》。
　　凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同耕。出自《天朝田亩制度》。

第 154 章
　　【刘秀：？？？】
　　刘秀设想了各种秦念可能会问的问题，却唯独没想到会这么奇怪。
　　考虑到秦念不信鬼神也不信天命，刘秀认定这个问题是在讥讽于他。
　　但这召唤陨石之说究竟从何而来？
　　难道是阳儿给自己编造伪史？
　　【秦念：史书记载昆明之战，你以三千人胜百万新军，后世戏称是你召唤陨石砸王莽的军队才得以取胜。】
　　王莽“遣大司徒王寻、大司空王邑将兵百万，其甲士四十二万人，五月，到颍川，复与严尤、陈茂合”，按《后汉书》这个记载，新军其实还不只百万。
　　当然，只看数字就知道，这不可能是真的。
　　《资治通鉴》也觉得不可能，修正为“定会者四十二万人，号百万”。
　　但说实话，四十二万人也不可能。
　　西汉末年的财政情况已经很不乐观，王莽建新朝后，聚三十万人到北疆，都一年没凑齐人，且军粮运送不及。
　　再经过王莽的托古改制失败、改币制失败、五均六筦失败、征句町失败……
　　秦念觉得这四十二万还得打个对折，二十万——甚至这二十万里还得包括后勤民夫。
　　“时莽军到城下者且十万，光武几不得出”，这话水分也很大。
　　昆阳城小，周长约四公里。假如真有十万人围城，那就是平均每米有25人盯防，刘秀很难趁夜带着十三骑逃出去征调援军。
　　这十万人也该打个折，正如东汉王充的《论衡》所说“王莽遣二公将三万人，战于昆阳”。
　　【刘邦：秀儿，你竟有如此武功？】
　　刘邦一看就知秦念言为戏谑。
　　倘若刘秀真有三千胜百万之能，韩信尚不及也，“兵仙”之称当易主才是。
　　秦念又怎会在论帝王能兵者时只提李世民与朱元璋，而不论刘秀？
　　不过刘邦也看出昆阳之战必是大胜，后世才会是“戏称”。
　　【刘秀：……百万是虚数，昆阳之外的新军仅数万，且新将王寻、王邑皆不知兵，朕方有此胜。】
　　刘秀很是无奈。
　　“戏称”一词足见后世也不信他以三千胜敌百万。
　　高祖皇帝同样是在戏谑于他。
　　他若能战至此，刘玄杀他长兄刘縯之后，必不可能容他。
　　但史官仅记载王莽号称的“百万新军”，没有标注真实军力，确有抬高自己的嫌疑。
　　当初刘秀领步骑千余在距离新军四五里处列阵，王寻、王邑轻视于他，只派数千人出战。
　　刘秀奔袭上前斩首数十级鼓舞士气，连胜后士气大振，将战线向前推进。
　　这时刘縯攻下宛城已经三日，但刘秀并不知情，就派人假扮成宛城的使者拿着假的书信报昆阳城，假装遗落写有“宛下兵到”的书信让王寻、王邑得信，来扰乱其军心。
　　刘秀再以数战连捷之势，领三千敢死的勇士冲击新军中坚乱其阵脚，昆阳数千守军也鼓噪而出内外夹击。
　　新军因此溃败。
　　【秦念：当真与陨石无关？】
　　【刘秀：当真无关。朕赴定陵县、郾县征集援兵时，昆阳城确实有流星坠营，但并未造成新军死伤。】
　　秦念就是在逗刘秀。
　　《后汉书》记载得很清楚：“夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地尺而散，吏士皆厌伏。”
　　其实这话更像是编造出来强化“天命”之说，意指王莽被上天厌弃，刘秀才是天命所归。
　　但刘秀的扮演者将其解释为确实有异常天象也行：
　　晚上落流星，陨石还没落地就被空气摩擦产生的高温气化；白天的“云如坏山”就是积雨云压境，刚好解释了刘秀与新军决战时遭遇的暴风雨。
　　“会大雷风，屋瓦皆飞，雨下如注，滍川盛溢，虎豹皆股战，士卒争赴，溺死者以万数，水为不流。”
　　昆阳之战的胜利，应该归功于汉光武帝的勇武与智谋，而不在于天象助他。
　　毕竟遭到暴风雨横扫的也不止是新军，刘秀的军队同样是顶着恶劣的天气作战。
　　至于陨石召唤术，昆阳城外落陨石的时候，刘秀并不在昆阳，而是在调集援兵的路上。
　　【秦念：这么看来，还是“铜马帝”之称更为写实。】
　　汉光武帝被称为“位面之子”“大魔导师”，除了陨石异象以外，另一个比较出名的异象是“遇河结冰”。
　　这个异象既可以说是异象，但其实也能理解为写实：
　　“至呼沱河，无船，适遇冰合，得过”，这看起来就很像老天都在帮助刘秀。
　　但紧接着就是一句“毕数车而陷”。
　　这时刘秀被更始帝派去出巡河北，碰上刘林拥立王郎称帝，没有兵马的刘秀被追杀得无路可去。过河时无船但河结冰，但车队只过去几辆就陷入冰中。
　　“遑惑不知所之”的时候，有白衣老父给刘秀指路：
　　“努力！信都郡为长安守，去此八十里。”
　　刘秀前往信都，“信都太守任光开门出迎”，刘秀得以在附近县城招收四千兵力，此后在征战中收取降卒及各地势力的归附，不断壮大自己的势力。
　　等到诛杀王郎，在河北站稳脚跟，刘秀就与更始政权公开决裂，自立门户。
　　这“铜马帝”之称，就是刘秀自立门户之后击败铜马、高湖、重连等农民军，收编数十万人后得到的称号。
　　其他像是刘秀起兵阶段望气者觉得刘秀当为天子、称帝前有人送来赤伏符就属于常规套路，既没人信也不出名。
　　至于网传王莽因为赤伏符中的“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主”追杀叫做刘秀的人，导致改名刘秀的刘歆被杀，就纯属谣言。
　　刘歆改名刘秀是避讳汉哀帝刘欣，“歆以建平元年改名秀”。刘歆的死也不是因为他改名，而是他想要谋反被王莽发现，被迫自杀。
　　谣言出处是汉灵帝时期的应劭注解《汉书》时，把刘歆的改名和赤伏符强行联系到一起。
　　【刘秀：此称属实。】
　　作出回答后，刘秀才后知后觉地意识到秦念不是在询问真假。
　　这是秦念越过了怒斥皇帝过错的阶段，在论述他的功绩。
　　
　　刘秀依旧谨慎。
　　他担忧秦念只是一反常态，从先贬后褒改为先褒后贬。
　　刘秀只能确保自己的过往问心无愧，却无法确定自己的未来是否行昏聩之事。
　　正如董宣之事，他虽没有铸成大错，但终究也有不妥之处。
　　【刘邦：何谓“铜马帝”？】
　　作为被讥讽过编造神异的皇帝，刘邦当然好奇被秦念称为“写实”的“铜马帝”是如何得来。
　　那三千敌百万的陨石之说是假，秦念没有多加讥讽。
　　应是刘秀并未刻意篡改史实，只是未注明敌军准确的数量，故得后人“戏称”。
　　【刘秀：得铜马等军归降，故被称为铜马帝。】
　　【刘邦：哦。】
　　刘邦顿时兴致略减。
　　原来是与神异无关的称号，难怪会得到秦念的认可。
　　【秦念：刘秀是在击败各军后迫使他们投降。这数十万农民军归降后很是不安，即便他将各农民军的首领封为列侯，这些人依旧感到不安。】
　　【秦念：刘秀就让这些人各自归营统领军队，自乘轻骑巡视各部阵地，得诸降将归心：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎！”于是关西人称他为“铜马帝”。】
　　【刘邦：采！】
　　刘秀的回答过于简洁，而秦念所言却是将刘秀的魄力尽数道出。
　　迫降数十万军，已是极为难得。
　　轻骑巡抚，尽得民心，更是尽显刘秀作为帝王的魄力。
　　此子肖似乃公！
　　不仅刘邦为之喝彩，刘秀的民心也骤然上升。
　　只是刘秀的民心本就一直在上涨，初入群时还只是中游，到今日话题开启，就已经名列前二十。
　　故而这次上升也只是上升三四个名次。
　　【刘秀：承蒙夸奖。】
　　刘秀不是喜好耀功之人。
　　故而高祖皇帝问起时，他只是简单地解释称号的由来。
　　秦念说得这般详尽，刘秀知她是在助他收揽民心。
　　得民心，施政会更加顺遂。
　　民心在七十日间不断上升的刘秀对此深有感触。
　　【秦念：昆阳之战后，绿林军拥立的更始帝政权攻入长安杀王莽时，你被更始帝派去招抚河北。你在河北攻破邯郸后，更始帝封你为萧王，想让你再次交出兵马，你就此与他决裂。】
　　【刘秀：……的确如此。】
　　刘秀又不知道秦念为何说这段话。
　　高祖皇帝未曾问起，民心也不会因这段话有所变化。
　　但秦念说话总有其目的。
　　刘秀猜测或是史书记载有不明之处，正如“三千击百万”引发“召唤陨石”的误解。
　　以为秦念是在询问此事真假，刘秀犹豫着给出肯定的答复。
　　【秦念：你受降铜马等农民军后，开始攻取赤眉军所占据的城镇。这时赤眉军入函谷关与绿林军交战，你趁着混战派邓禹堵住赤眉军的退路，在外不断攻城略地，兵锋直指洛阳。】
　　【刘秀：……是。】
　　这次的迟疑，则是刘秀怀疑秦念的目的是嘲笑他的败绩。
　　他攻打尤来、大抢、五幡时，不断取胜故而一路追击，但于顺水北边交战时，大意轻进，反而被敌军所败。
　　刘秀被敌军追击，短兵相接后，他失马后只能往高坡上跑。
　　好在遇到突骑王丰将马让给他，刘秀扶着他的肩膀上马时，还回头笑着对耿弇说“几为虏嗤”。
　　之后耿弇不断射箭退敌，他们才得以脱身。
　　这场战败致使数千士卒身死，军中以为他死了，军心动摇，数日才定。
　　好在敌军虽胜，还是害怕刘秀的威势，也不知道刘秀军中的情况，到晚上就退兵了。
　　刘秀怀疑秦念将话题引到攻打洛阳，就是要提这件事。
　　罢了，敌军没能嗤笑他，现在被秦念于天幕嗤笑，那也是因他轻敌战败之故。
　　【秦念：刘小猪，这赤眉军攻入长安之后，“焚西京宫室”、“发掘诸陵，取其宝货”。】
　　【刘彻：逆贼当诛！！！】
　　秦念曾说刘秀知道“茂陵遭遇的第一次大规模盗墓”。
　　但看到自己的陵寝被掘，刘彻还是勃然大怒！
　　【刘邦：……唉。】
　　看到“发掘诸陵”，刘邦自忖长陵也应未能幸免。
　　不过刘邦比刘彻豁达许多。
　　铜马军是农民军，想必绿林军、赤眉军也都是农民起义军。
　　百姓活不下去才会这般起义。
　　是因汉帝未能抑制豪强兼并土地，才使得百姓民不聊生揭竿而起。
　　………
　　刘秀保持沉默。
　　他本以为秦念要讥讽的是自己，没想到她会从赤眉军转到“掘诸陵”。
　　但刘秀也没有因此放下心来，毕竟秦念可以两件事都提及。
　　【秦念：刘秀于鄗城称帝之后，先取洛阳并定都，后扫平关中，赤眉军投降，刘秀免赤眉军将领死罪。“其夏，樊崇、逄安谋反，诛死”。】
　　————————!!————————
　　今天列始皇帝篇的细纲，发现能放在群里讨论的史实也不是特别多。
　　开文时觉得可以通过其他皇帝指责始皇帝，秦念为始皇帝辩解，来形成戏剧冲突。
　　可写到后文，却发现其他皇帝都得到过秦念的帮助且领情，始皇帝的时间又是刚统一六国，求长生、大兴土木之类的事情都还没干，其他皇帝其实没理由跟秦念发生冲突。
　　所以列细纲时，只能改成以制度改革为主线，中间插叙始皇帝时期的史实。
　　这和最初作话时的设定不同，所以得解释一下[玫瑰]。
　　好消息是我想要在下周的好榜上完结这篇小说，所以现在开始努力多更囤存稿，争取下周四能够日六。
　　遣大司徒王寻、大司空王邑将兵百万，其甲士四十二万人，五月，到颍川，复与严尤、陈茂合。出自《后汉书》。
　　定会者四十二万人，号百万。出自《资治通鉴》。
　　时莽军到城下者且十万，光武几不得出。出自《后汉书》。
　　王莽遣二公将三万人，战于昆阳。出自《论衡》。
　　刘秀领步骑千余在距离新军四五里处列阵，王寻、王邑轻视于他，只派数千人出战。刘秀奔袭上前斩首数十级鼓舞士气，连胜后士气大振，将战线向前推进。这时刘縯攻下宛城已经三日，但刘秀并不知情，就派人假扮成宛城的使者拿着假的书信报昆阳城，假装遗落写有“宛下兵到”的书信让王寻、王邑得信，来扰乱其军心。刘秀再以数战连捷之势，领三千敢死的勇士冲击新军中坚乱其阵脚，昆阳数千守军也鼓噪而出内外夹击。新军因此溃败。出自《后汉书》。
　　夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地尺而散，吏士皆厌伏。出自《后汉书》。
　　会大雷风，屋瓦皆飞，雨下如注，滍川盛溢，虎豹皆股战，士卒争赴，溺死者以万数，水为不流。出自《后汉书》。
　　至呼沱河，无船，适遇冰合，得过，毕数车而陷。出自《后汉书》。
　　这时刘秀被更始帝派去出巡河北，碰上刘林拥立王郎称帝，没有兵马的刘秀被追杀得无路可去。过河时无船但河结冰，但车队只过去几辆就陷入冰中。“遑惑不知所之”的时候，有白衣老父给刘秀指路：“努力！信都郡为长安守，去此八十里。”刘秀前往信都，“信都太守任光开门出迎”，刘秀得以在附近县城招收四千兵力，此后在征战中收取降卒及各地势力的归附，不断壮大自己的势力。等到诛杀王郎，在河北站稳脚跟，刘秀就与更始政权公开决裂，自立门户。这“铜马帝”之称，就是刘秀自立门户之后击败铜马、高湖、重连等农民军，收编数十万人后得到的称号。出自《后汉书》。
　　刘秀起兵阶段望气者觉得刘秀当为天子、称帝前有人送来赤伏符。出自《后汉书》。
　　刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。出自《后汉书》。
　　刘歆改名刘秀是避讳汉哀帝刘欣，“歆以建平元年改名秀”。刘歆的死也不是因为他改名，而是他想要谋反被王莽发现，被迫自杀。出自《汉书》。
　　刘秀是在击败各军后迫使他们投降。这数十万农民军归降后很是不安，即便他将各农民军的首领封为列侯，这些人依旧感到不安。刘秀就让这些人各自归营统领军队，自乘轻骑巡视各部阵地，得诸降将归心：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎！”于是关西人称他为“铜马帝”。出自《后汉书》。
　　昆阳之战后，绿林军拥立的更始帝政权攻入长安杀王莽时，你被更始帝派去招抚河北。你在河北攻破邯郸后，更始帝封你为萧王，想让你再次交出兵马，你就此与他决裂。出自《后汉书》。
　　你受降铜马等农民军后，开始攻取赤眉军所占据的城镇。这时赤眉军入函谷关与绿林军交战，你趁着混战派邓禹堵住赤眉军的退路，在外不断攻城略地，兵锋直指洛阳。他攻打尤来、大抢、五幡时，不断取胜故而一路追击，但于顺水北边交战时，大意轻进，反而被敌军所败。刘秀被敌军追击，短兵相接后，他失马后只能往高坡上跑。好在遇到突骑王丰将马让给他，刘秀扶着他的肩膀上马时，还回头笑着对耿弇说“几为虏嗤”。之后耿弇不断射箭退敌，他们才得以脱身。这场战败致使数千士卒身死，军中以为他死了，军心动摇，数日才定。好在敌军虽胜，还是害怕刘秀的威势，也不知道刘秀军中的情况，到晚上就退兵了。出自《后汉书》。
　　赤眉军攻入长安之后，“焚西京宫室”、“发掘诸陵，取其宝货”。出自《后汉书》。
　　刘秀于鄗城称帝之后，先取洛阳并定都，后扫平关中，赤眉军投降，刘秀免赤眉军将领死罪。“其夏，樊崇、逄安谋反，诛死”。出自《后汉书》。

第 155 章
　　【刘秀：……】
　　依旧是出乎刘秀的预料。
　　秦念确实没放过他，却没有提他战败之事，而是转向樊崇、逄安之死。
　　她强调“其夏”，就是不信这两人在投降数月后谋反。
　　但既然她没质问这两人被诛杀的真正原因，刘秀也不会主动回答。
　　即便群里诸位皇帝都看得懂秦念的暗示。
　　天幕面向天下百姓。
　　百姓虽然能够“理解”天幕上字句的含义，但未必能懂背后的深意。
　　………
　　刘彻极为不满。
　　这赤眉军盗汉帝诸陵，怎会只有两人被诛杀？
　　甚至还不是以盗陵的罪名进行处置，而是在事后冠以“谋逆”的罪名。
　　但看到刘秀的沉默，刘彻也不好多言。
　　刘秀是王莽篡汉之后中兴汉室，等同再次创业。
　　面对逆贼只能行招抚之事也是无可奈何。
　　………
　　秦念提这事，是觉得这段记载中的汉光武帝非常鲜活，而不是纯粹的道德完人。
　　考虑到剧本里的天幕设定，秦念只能复述史书原文，不能坐实刘秀言而无信，这对治国不利。
　　汉光武帝招降杀兄的朱鲔时不计前嫌，朱鲔后来还官至少府。
　　招抚铜马军后，刘秀依旧重用归降的将领。
　　他在招抚赤眉军时却很反常。
　　十余万赤眉军乞降，刘秀承诺免他们死罪，樊崇带领刘盆子及丞相等三十多人肉袒归降，奉上传国玺。
　　——刘盆子是赤眉军拥立的傀儡皇帝，属于刘姓宗室，原本只是个牛官。
　　刘秀赐给这十余万人食物之后，第二天早上“大陈兵马临洛水，令盆子君臣列而观之”。
　　在问完刘盆子之后，刘秀对樊崇等人说：“得无悔降乎？朕今遣卿归营勒兵，鸣鼓相攻，决其胜负，不欲强相服也。”
　　——你们后悔投降吗？朕今日送你们回营重整旗鼓，再一决胜负，不想强迫你们臣服。
　　就像是憋着气，想把这些人都杀了。
　　但赤眉军降将都表示臣服，刘秀“乃令各与妻子居洛阳，赐宅人一区，田二顷”。
　　赤眉军的将领都被剥夺兵权软禁在洛阳，没有谋反的能力。
　　几个月后樊崇、逄安因谋反被杀，大概率是刘秀故意安的罪名。
　　【秦念：此后攻荆楚、平陇西、收川蜀，于建武十二年完成一统。可惜现在已经是建武十三年，天幕来晚了。】
　　【刘秀：……朕亦愧之。】
　　刘邦疑惑。
　　刘秀平定天下，秦念为何说天幕来晚了？
　　又见刘秀说“愧之”，刘邦就猜到秦念的语焉不详，应是建武十二年时发生原本可以避免的憾事。
　　………
　　刘秀清楚秦念意指的是去年吴汉攻下巴蜀后，入屠蜀城，所杀数万人。
　　他得知此事后大怒，责备吴汉。
　　但吴汉在刘秀招抚河北时就主动追随他，助他大破王郎攻取邯郸；仅率二十人奔赴幽州，杀幽州太守苗曾，收编幽州军队。
　　此外吴汉多次先登陷阵，为他征战四方，战功彪炳。
　　刘秀无论如何也不能追究他的过错。
　　………
　　秦念确实不好说吴汉屠城，因为她不可能要求刘秀处置吴汉。
　　吴汉的战功至少能排进东汉开国功臣的前三，所指挥的硬仗次数最多，明显高于其他将领。
　　但吴汉就是喜欢纵兵劫掠，这可能是因为他家贫，读书少，“为人质厚少文，造次不能以辞自达”。
　　建武二年刘秀派吴汉平南阳的叛乱，结果吴汉得胜后纵兵侵暴。
　　破虏将军邓奉是南阳人，他的叔叔邓晨是刘秀的二姐夫。
　　邓奉返乡探亲时发现吴汉军队在掠其乡里，于是起兵反了刘秀，让吴汉吃了人生最大的一场败仗，还导致坚镡困守宛城，身被三创。
　　当年十一月，刘秀“以廷尉岑彭为征南大将军，率八将军讨邓奉于堵乡”。
　　云台二十八将出动了四人都没能取胜，其中贾复伤痍、朱祐被俘。
　　直到刘秀击破赤眉军攻下长安后亲征邓奉，这场持续半年、且距离京师洛阳相当近的叛乱才得以平定。
　　而吴汉是被调去其他战场，与秦丰战于黄邮。
　　建武十二年吴汉屠蜀城，六年后蜀郡叛乱就可能与这次屠城有关——这场叛乱也是由吴汉平定，“百余日城破”。
　　而在建武十五年，吴汉还率马成、马武北击匈奴。
　　【秦念：“十八年，蜀郡守将史歆反于成都，自称大司马，攻太守张穆，穆逾城走广都。”】
　　【刘秀：张堪，派人护送史歆及妻子入洛……入长安。】
　　史歆苦笑。
　　陛下声誉榜位列前九，民心榜前二十。
　　天命认定的明君，谁还会随他造反？
　　现在的蜀郡太守是张堪，“慰抚吏民，蜀人大悦”。
　　就算没有天幕，史歆也不能在此时造反。
　　但史歆知道自己无身死之忧，因为陛下说的是“护送”。
　　“谢陛下，谢……秦皇。”
　　史歆清楚，后世秦皇定是怜蜀城被吴汉所屠，才会先让陛下“愧之”，再提他造反之事。
　　………
　　刘庄踟蹰片刻，没有说出起兵响应史歆与之同反的杨伟、徐容等人。
　　
　　蜀郡反叛确与蜀城遭屠有关。
　　有天幕现世，蜀郡必然不会再叛。
　　【秦念：刘秀，你在位期间轻徭薄赋，勤政爱民，被称为“光武中兴”。你是唯一一个既是“中兴”又是“定鼎”的皇帝，而最难得的是你在位期间过错极少。】
　　【刘秀：朕受之有愧。】
　　刘秀是真不觉得自己应当承受这么高的赞誉，尤其是他已经知道自己存在不少过错。
　　已经发生的过错，有设尚书台代丞相之职致使党争加剧，未能阻止吴汉行屠城之事……
　　尚未发生的过错，有厚待外戚牵连阴丽华、迁吕太后出高庙、未能抑制世家坐大、未能安抚蜀郡……
　　如此多的过错，怎么担得起“过错极少”之说？
　　【刘邦：相比吾等诸人，秦皇对你的指责极少，实在是难得，不愧是汉室中兴定鼎之主。】
　　刘邦也是第一次看到有皇帝在秦念的称赞中回以“受之有愧”。
　　秦念对其他皇帝的指责相当多，比如刘彻几乎是从头被讥讽到尾，朱元璋则是单方面被辱骂。
　　就连武曌，秦念对她虽无过多贬低，但秦念指责武姓族人皆是废物，分明就是指武曌重用无能之人受后世诟病。武曌立的太子是个昏君，这也是相当大的过错。
　　可在这个话题，秦念没有指责过刘秀的私德。
　　杀樊崇、逄安虽有失信之嫌，但也无足轻重，故而秦念也只是隐晦提及。
　　若是抛开太后干政与西汉亡国之因这两个与刘秀关联不大的内容，此次话题中，刘秀被秦念指出的治政问题屈指可数。
　　甚至这些问题说是过错，不如说是无心之失。
　　秦念是后世之人，知后世之事，才能指出刘秀的过错。
　　而刘秀作为当世之人，又如何能够洞悉施政的利弊？
　　如此看来，刘秀几乎有如完人。
　　有如此帝王，是大汉之幸。
　　【刘秀：蒙高祖厚爱，秀必不负所望。】
　　刘秀恳切道。
　　此刻他的民心已经位列前十。
　　比起“中兴定鼎”之说，百姓更注重后世秦皇所定论的“轻徭薄赋，勤政爱民”。
　　历经乱世，人心难定。
　　此时终得安定。
　　【秦念：正史中与你相关的神异之说极少，你也没像刘小猪一样因鬼神之说祸害天下，但你似乎相信谶纬？】
　　相比汉高祖刘邦，正史中汉光武帝刘秀的神异之说少得多。
　　像出生时的异象，刘邦的是“刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时，雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上”。
　　而《后汉书·光武帝纪》的开篇没有提及刘秀出生时有异象，到结尾时才有“论曰”。
　　“论”属于史官的评述。
　　史官评述的异象也相当接地气：
　　刘秀出生时“有赤光照室中”，起名来源于“是岁县界有嘉禾生，一茎九穗，因名光武曰秀”。
　　建武中元元年，也就是刘秀逝世的前一年，京师郡国频出祥瑞。
　　“帝不纳。常自谦无德，每郡国所上，辄抑而不当，故史官罕得记焉。”
　　可见汉光武帝没有被祥瑞洗脑。
　　【刘彻：……】
　　“陛下！”
　　这次及时出言阻止刘彻与秦念争执的是霍去病。
　　刘彻绷着脸。
　　今日天幕许多内容都令他不喜。
　　哼！
　　【刘秀：朕已知谶纬之说不可信，必将改之！】
　　刘秀原本不信谶纬之说。
　　但他以《赤伏符》谶纬定己身正统，又与公孙述论谶纬之辩，之后又派人修订谶纬。
　　在此过程中，刘秀开始动摇。
　　——为何是自己得天下？自己是否为天命所归？
　　于是他就开始在用人、庙祀时参照谶纬之说。
　　修订谶纬时，刘秀发现删去对大汉不利之言后，谶纬之说有利于稳固政权，就要求臣民必须信谶纬。
　　如今刘秀明白鬼神天命之说弊大于利。
　　以这种方式稳固政权，当王朝衰落之时，就必然会有人借谶纬造反。
　　而且天命之说会致使华夏走向衰弱，刘秀绝不会再信谶纬之说。
　　【秦念：合着你真信？看在你没整出大乱子，朕就不骂你了。但你朝亡国时伴随的谶语，可比王莽篡汉时来得更加凶猛，这是你给后世汉帝留的“福报”。】
　　“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉！”
　　秦念说的当然是这则谶语。
　　历史上的汉光武帝到底信不信谶纬，其实很难说。
　　从刘秀删改图谶来说，很像是垄断谶纬解释权来稳固政权。
　　但他又确实在用人上受到谶纬的影响。
　　桓谭上书谏言：申明法令才能让社会安定，统一法度才能防止奸吏钻空子。
　　刘秀没搭理他，“书奏，不省”。
　　桓谭又上书谏言皇帝别信谶纬，“帝省奏，愈不悦”。
　　后来桓谭说自己不读谶，“帝问其故，谭复极言谶之非经。帝大怒曰：‘桓谭非圣无法，将下斩之。’”
　　桓谭磕头磕到流血，才得到刘秀的宽恕。
　　【刘秀：是朕之过。】
　　刘秀叹道。
　　“强盛之时，皇位稳固无需依靠天命；衰弱之时，天命就是挑战者的旗帜。”
　　秦念之言果真都是从历史中获取教训。
　　他之所为就是那个教训。
　　【秦念：“桓谭字君山，沛国相人”。这人因为反对谶书一直不得重用，还差点被你杀了。最终被贬为六安郡丞，郁郁而终，死在上任的路上——这可能是个披着儒家皮的法家，可以试着用一下。】
　　【刘秀：谢秦皇相告。桓谭，请速速入朝！】
　　桓谭：“……”
　　骤然得到后世秦皇的“夸赞”而名扬天下，还会得到陛下的重用。
　　他却一点都高兴不起来。
　　什么叫做“可能是个披着儒家皮的法家”？
　　他分明熟读五经！
　　只是因为举止不庄重，还喜欢批评迂腐的儒生，所以他经常被儒生排挤和攻击。
　　他也确实博学多通，对法令多有了解——
　　但他真不是法家！
　　后世秦皇如此评价他，以后谁还会相信他是儒生？
　　【秦念：那么你的话题差不多就说完了。刘庄刘炟，你们可以报刘秀时期的天灾起于何时何地。】
　　正如秦念所预料的那样，这次的答疑极其煎熬。
　　从经济到科技、从政治到军事，各种问题层出不穷。
　　好在答疑没有限定时间，她可以一边在网上搜索答案，还能看多线交流时别人在聊什么。
　　秦念之前在朱棣话题时说了后世火枪的理论，而同事们严格遵循扮演原则，各朝都没能找到能理解那些理论的人，于是退而求其次，转为询问朱棣如何制造明时的火绳枪和火炮。
　　有趣的是武曌在无人问起的情况下，突然说起论钦陵归降，吐谷浑故地已经收回。
　　秦念认为武曌这话是对不能发言的李治所说，目的就是助李治离间吐蕃君臣。
　　敬业程度拉满。
　　刘庄报完天灾后报了一起疫情，病症引起了秦念的注意。
　　【秦念：天花？】
　　秦念这才想起，天花似乎就是汉光武帝年间从异族传入华夏。
　　现代早就根绝天花，她一时间竟然没想起这事。
　　【刘庄：后世称此症为天花？可有防治之法？】
　　刘庄连忙问道。
　　此疫病古所未有，各地医者都束手无策。
　　若后世有防治之法，那就再好不过！
　　【秦念：这病是异族传进来的，几十年前另一异族找出了根治之法。】
　　【李世民：请秦皇详述！】
　　天花疫情秦念倒是不必找外援，网上就能搜到具体的防治方案。
　　只是秦念答完天花之后，几乎就变成了疫情答疑专场。
　　伤寒、麻风、鼠疫、疟疾、血吸虫病……
　　秦念答完之后，甚至觉得自己成了疫病专家，假如穿越到古代，能当场转职专治疫情的神医。
　　有趣的是皇帝们问疫病时都还遵循史实。
　　比如麻风在隋唐时期大流行，就是李世民和武曌在问，鼠疫是宋元之际传入，就是朱元璋在问。
　　明清时期的疫病种类最多，朱棣发言也就最多。
　　像霍乱这种清朝才传进来的传染病，就没人问，但秦念觉得也应该说出来。
　　毕竟理论上，各朝都会想要提前进入大航海时代，必然会面对各种疫情的威胁。
　　国外远不止霍乱这一种疫情，秦念说完常见疫情的防治后，还将疫情的普遍防治原则也说了一遍。
　　当然还提及异族有可能会搞细菌战，即人为投放带病菌的动植物或物品，需要加以提防。
　　【秦念：疫病不但种类多，而且很容易变异成新的疫病。只有不断发展医学，才能从容应对。】
　　【系统：今日话题已关闭，全员禁言。】
　　【甲方：明日话题：秦始皇嬴政。】
　　————————!!————————
　　刘秀篇完结！[撒花]
　　十余万赤眉军乞降，刘秀承诺免他们死罪，樊崇带领刘盆子及丞相等三十多人肉袒降，奉上传国玺。　——刘盆子是赤眉军拥立的傀儡皇帝，刘姓宗室，原本只是个牛官。刘秀赐给这十余万人食物之后，第二天早上“大陈兵马临洛水，令盆子君臣列而观之”。在问完刘盆子之后，刘秀对樊崇等人说：“得无悔降乎？朕今遣卿归营勒兵，鸣鼓相攻，决其胜负，不欲强相服也。”——你们后悔投降吗？朕今日送你们回营重整旗鼓，再一决胜负，不想强迫你们臣服。但赤眉军降将都表示臣服，刘秀“乃令各与妻子居洛阳，赐宅人一区，田二顷”。几个月后樊崇、逄安因谋反被杀，大概率是刘秀故意安的罪名。出自《后汉书》。
　　吴汉攻下巴蜀后，入屠蜀城，所杀数万人。他得知此事后大怒，责备吴汉。但吴汉在刘秀招抚河北时就主动追随他，助他大破王郎攻取邯郸。仅率二十人奔赴幽州，杀幽州太守苗曾，收编幽州军队。吴汉多次先登陷阵，为他征战四方，战功彪炳。出自《后汉书》。
　　吴汉就是喜欢纵兵劫掠，这可能是因为他家贫导致读书太少，“为人质厚少文，造次不能以辞自达”。建武二年刘秀派吴汉平南阳的叛乱，结果吴汉得胜后纵兵侵暴。破虏将军邓奉是南阳人，他的叔叔邓晨是刘秀的二姐夫。邓奉返乡探亲时发现吴汉军队在掠其乡里，于是起兵反了刘秀，还让吴汉吃了人生最大的一场败仗，还导致坚镡困守宛城，身被三创。出自《后汉书》。
　　当年十一月，刘秀“以廷尉岑彭为征南大将军，率八将军讨邓奉于堵乡”。云台二十八将出动了四人都没能取胜，其中贾复伤痍、朱祐被俘。直到刘秀击破赤眉军攻下长安后亲征邓奉，这场持续半年、且距离京师洛阳相当近的叛乱才得以平定。而吴汉是被调去其他战场，与与秦丰战黄邮。出自《后汉书》。
　　建武十二年吴汉屠蜀城，十八年的蜀郡叛乱就可能与这次屠城有关——这场叛乱也是由吴汉平定，“百余日城破”。而在建武十五年，吴汉还率马成、马武北击匈奴。出自《后汉书》。
　　十八年，蜀郡守将史歆反于成都，自称大司马，攻太守张穆，穆逾城走广都。出自《后汉书》。
　　现在的蜀郡太守是张堪，“慰抚吏民，蜀人大悦”。出自《后汉书》。
　　刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时，雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。出自《史记》。
　　刘秀出生时“有赤光照室中”，起名来源于“是岁县界有嘉禾生，一茎九穗，因名光武曰秀”。出自《后汉书》。
　　建武中元元年，也就是刘秀逝世的前一年，京师郡国频出祥瑞。“帝不纳。常自谦无德，每郡国所上，辄抑而不当，故史官罕得记焉。”出自《后汉书》。
　　苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉！出自《后汉书》。
　　桓谭这个非正统儒生，上书谏言：申明法令才能让社会安定，统一法度才能防止奸吏钻空子。结果因为他不符合刘秀的心意，“书奏，不省”，刘秀压根不搭理他。出自《后汉书》。
　　他分明熟读五经！只是因为举止不庄重，还喜欢批评迂腐的儒生，所以他经常被儒生排挤和攻击。他也确实博学多通，对法令多有了解。出自《后汉书》。

第156章 秦始皇嬴政
　　【今日话题：秦始皇嬴政。】
　　【相关皇帝加入群聊：嬴胡亥。】
　　秦二世元年，胡亥下诏将要继续修建阿房宫。
　　此时忽闻天生异象，胡亥连忙出宫。
　　而文武百官亦是鱼贯而出，见天上有巨幕横空。
　　赵高看到“秦始皇嬴政”，吓得亡魂皆冒，李斯几乎站立不稳。
　　而胡亥惊惧交加。
　　不久之前公子高殉葬骊山，这是他最后一个活着的兄弟。
　　难道这些兄弟姐妹死后，向先帝诉冤，故生天罚？
　　………
　　“嬴胡亥？”
　　秦念满头问号。
　　胡亥不姓嬴。
　　但她转念一想，现代人习惯称呼祖龙为嬴政，历史教科书都是这么写的。
　　既然秦始皇是嬴政，那聊天群里的胡亥变成嬴胡亥……
　　还是怎么看怎么别扭。
　　不知道为什么，“嬴”字后面加“驷”、“稷”、“政”甚至“荡”感觉都很合理。
　　但加“胡亥”就是觉得不搭。
　　【聊天群发言权限已发放。】
　　【秦念：祖龙，诛胡亥。】
　　秦念知道，按照赵光义、李显的走向，甲方肯定会让胡亥换人。
　　但她得先给祖龙铺台阶。
　　比如李显之死，就是在李治立太平为皇帝的时候。
　　那想让胡亥死，就得是让祖龙出言杀胡亥。
　　这次秦念都懒得套胡亥的话，她实在不想被“嬴胡亥”这个词辣眼睛。
　　反正也没必要套话，换作是赵光义，还得确认一下是兄终弟及还是弑兄篡位。
　　但胡亥不需要。
　　………
　　“陛下！”
　　刘彻还未张嘴，霍去病就已然出声。
　　“……朕本来就没想说话。”
　　刘彻只是惊异于秦念的果决。
　　她连胡亥处在何时都不知道，就直接让始皇帝杀胡亥。
　　难道秦念是想杀胡亥之后，让她的先祖即位？
　　【嬴胡亥：朕知错！不要杀朕，不要杀朕！】
　　胡亥恐慌到了极致，竟是直接跪在地上不断磕头求饶。
　　在他看来，这就是先帝怒于他矫诏篡位，残害手足，故而要降下天罚！
　　【嬴政：无论胡亥身边是何人，诛胡亥。】
　　如果没有这句“朕知错”，嬴政或许还会犹豫一二。
　　胡亥毕竟是他的子嗣。
　　但看到这句话，嬴政就知道胡亥必然已行当诛之事。
　　就算秦念是想让她的先祖即位，那也无可厚非。
　　数息之后，天幕给出了后事。
　　【系统：检测到嘉宾组成员“嬴胡亥”已死亡，请嬴政为该位面指定一位嘉宾，将其立为皇帝。】
　　“冯劫！你竟敢弑君？！”
　　赵高声音尖利，他没想到这天生异象之后，将军冯劫会冲将前来徒手弑君！
　　此刻他终于意识到大劫将至，连忙压下恐慌，只能拼命思索如何破局。
　　“我是遵先帝旨意诛逆。”
　　冯劫冷声道。
　　胡亥残害手足、屠戮重臣、牵连无辜，冯劫都看在眼里。
　　但先帝诏令是胡亥即位，冯劫虽然百般不解，也只能眼睁睁看着这一切的发生。
　　如今先帝诏令诛胡亥，冯劫岂能不动手？
　　“先帝已经只有胡亥一子！”
　　“公子高的子嗣尚在，”右丞相冯去疾站了出来：“先帝应会择其为帝。”
　　将相二人早就看不惯赵高屡进谗言。
　　【嬴政：当择何人为帝？】
　　【系统：未查找到“当择何人为帝”指代的人员，请重新指定一位嘉宾入群。】
　　虽说早就在为此日做准备，但此前数年嬴政都没能选定太子。
　　天幕至今短短几十日，他依旧无法确定谁更适合成为储君。
　　不如先问秦念之意。
　　她若选定自己的先祖，只要理由合适，嬴政也会遂她之意。
　　【秦念：胡亥在赵高的协助下矫诏篡位，赐死扶苏。此后“公子十二人聊死咸阳市、十公主矺死于杜”，“六公子戮死于杜”、公子将闾昆弟三人被迫自刎、公子高自请殉葬。】
　　胡亥死后，历史话题中就增加了胡亥的话题。
　　秦念也就可以提及此时的史实。
　　………
　　诸公子公主皆在，全都不敢置信地望向年仅十岁的胡亥。
　　胡亥……杀了他们所有人？
　　而胡亥已经吓得瘫倒在地，不断大哭。
　　【嬴政：扶苏。】
　　此刻嬴政不愿相信彼时他的子嗣已被屠戮殆尽！
　　于是他从虽不甚满意却真正属意的长子问起。
　　【系统：“扶苏”已经死亡，请重新指定一位嘉宾入群。】
　　【嬴政：将闾。】
　　……
　　【嬴政：阴嫚。】
　　【系统：“阴嫚”已经死亡，请重新指定一位嘉宾入群。】
　　……
　　嬴政说出最后一个名字，换来的依旧是“已经死亡”的回复。
　　此刻诸公子公主已全部跪倒在地，痛哭失声。
　　既是恐惧于被胡亥所杀的未来，也是听出了阿父声音中的悲痛。
　　………
　　“妖物！这定是妖物！不是先帝！若是先帝，又怎会不知诸公子公主皆死？”
　　赵高宛如抓到了救命稻草，连声喊道。
　　他的女婿咸阳令阎乐、弟弟赵成也立即出言声援。
　　“这就是先帝。”
　　看着先帝执拗地一个个说出诸公子公主的名字，冯去疾已是老泪纵横。
　　【嬴政：秦念，朕当择何人为帝？】
　　确认子嗣无一幸存，嬴政只得再次询问秦念。
　　他已经知道秦念为何如此痛恨胡亥。
　　她的先祖是被胡亥所杀。
　　此刻嬴政无需再评估秦念所说之人是否适合当储君，因为已经没有选择。
　　无论秦念说出的人是哪个子嗣的后人，嬴政都会答应。
　　【系统：未查找到“秦念，朕当择何人为帝”指代的人员，请重新指定一位嘉宾入群。】
　　看着这个人工智障，秦念酸涩的情绪被骤然打断。
　　这个蠢东西。
　　【秦念：刘季。】
　　张良震惊地望着天幕。<br>
　　秦念曾多次言语激他入秦，但张良又怎会应允？
　　故而两个月以来，他藏得更深。
　　张良心知待始皇帝话题，秦念极有可能再提此事。
　　他已经决定无论秦念如何巧舌如簧，就算此世无反秦之机，他也绝不事秦。
　　可张良怎么也没有想到，秦念会选定彼时的刘季为帝。
　　【嬴政：刘季？】
　　嬴政过于悲痛，看到秦念给出一个让人完全无法理解的名字，他下意识反问。
　　秦念为什么会选择刘季？！
　　等反问出声，嬴政才意识到不对。
　　【相关皇帝加入群聊：刘季。】
　　【刘季：此人竟与乃公同名？】
　　【刘季：嗯？！！】
　　【刘邦：这……】
　　刘邦目瞪口呆。
　　他也以为秦念会说出她先祖的名字。
　　结果秦念说的竟然是他的名字？
　　【嬴政：秦念，你为何出此言？！】
　　嬴政第一次对秦念动怒。
　　但他清楚此事并非没有挽回的余地。
　　只要下诏令秦军诛杀沛县刘季，他就可以再次选定继任者。
　　但出于对秦念的喜爱与信任，他还是强压着怒火，给她一个解释的机会。
　　【秦念：彼时的大秦需要声誉榜排名前九的皇帝才能救世，除了刘邦以外，没人能救此时的大秦。】
　　【刘季：可吾是刘季……不如现在就改名刘邦？】
　　【刘邦：你先别改名。朕曾用名刘季，你就是朕。】
　　刘邦不让刘季改名，是担心刘季改名之后名字后方出现年龄。
　　假如刘季处在天下未乱之前，秦念岂不是会改变主意？
　　………
　　赵高等人已被诛杀。
　　矫诏之徒死不足惜。
　　可如今被指定为“皇帝”的人却不是公子高的后人，而是非大秦宗室的“刘季”？
　　文武百官中也有许多人开始怀疑天幕的真假，认为应当拥立公子高的后人。
　　眼见朝堂陷入混乱，冯劫立即大喝“肃静”。
　　“先帝尚未应允此事！”
　　冯去疾也大声喊道。
　　在将相的压制下，满朝文武总算安静下来。
　　李斯全程不敢发一言。
　　他现在还活着，是因为后世秦皇指责胡亥篡位时只提及赵高，尚未言他之名。
　　【刘季：！！！】
　　刘季怎么也没想到，这“刘邦”居然就是自己！
　　他早已编造“赤帝子斩白蛇”之说为自己造势，就是在等待反秦之日。
　　却不想尚未反秦，就被天幕——
　　刘季终于想明白这“声誉榜”“民心榜”为何意。
　　他竟然就是刘邦，那可是声誉榜排名前九之帝！
　　“这刘邦就是未来的我！”
　　刘季骄傲自得，而追随他的壮士皆喜形于色。
　　【嬴政：胡亥亡国，是因为徭役过重。轻徭薄赋之后，难道还会亡国？】
　　在嬴政看来，选刘季为帝，大秦就已是亡国。
　　他如何能够接受这般解释？
　　【秦念：徭役过重只是亡国的原因之一。秦法过于严苛、地方官吏藏匿六国遗民、各地准备造反多时等全是亡国的原因，而最大的危机在于北方已经建国的匈奴。】
　　【嬴政：秦法可修，叛贼可诛！】
　　【秦念：外地官员大多与六国有旧，尽数诛杀谁来治理地方？六国遗民极善藏匿，如何进行抓捕？凡改革必然触及既得利益者的利益引发动乱，以祖龙的威望可以轻易改制，刘邦能力出众也能完成改革，彼时秦宗室之中又有谁能做到？】
　　【嬴政：……】
　　嬴政怒意更深。
　　但他清楚秦念所言句句属实。
　　正是因为知道属实，嬴政才更加无法接受！
　　若是没有天幕，难道他死之后大秦就必然会亡国吗？
　　【秦念：蒙恬被胡亥所杀，匈奴已无人可制，很快就会成为华夏的心腹大患。难道秦亡于匈奴，会比秦亡于汉难听？】
　　【嬴政：韩信。】
　　嬴政已多次听王翦夸赞韩信的天赋。
　　韩信能助刘邦胜项羽，就必然能够北逐匈奴。
　　【秦念：祖龙，你家的韩信忠于你，彼时的韩信却是心不向秦。】
　　秦念这话是有意为之。
　　胡亥剧本中最适合华夏的皇帝就是刘邦。
　　秦念不能假定秦朝宗室能有人做得比刘邦更好。
　　当时唯一留名的秦宗室是子婴，展现出的能力也就是装病骗赵高来见他，趁机让韩谈刺杀赵高，在位四十六天后亡国。
　　没有展现出足够的能力，秦念就只能选定刘邦。
　　所以即便彼时的韩信还没有反秦，她也要用话术让嬴政以为胡亥时期的韩信已经反秦。
　　反正胡亥时期的韩信不可能心向秦国，她也算不上撒谎。
　　【嬴政：……】
　　嬴政虽然知道韩信是因为刘邦的赏识而忠于刘邦，如今必定会忠于自己。
　　但看到秦念此言，他误以为胡亥时期的韩信已经背秦，不愿为秦效力。
　　韩信先从项梁，后随刘邦。
　　刘邦项梁，全是反秦的叛贼。
　　秦念曾言韩信是在项梁渡过淮河之后才追随项梁，此时她只知胡亥残杀手足，就断定韩信心不向秦。
　　或彼时已是举世反秦之时。
　　亦或韩信在投项梁之前，还曾追随其他反秦势力。
　　………
　　“采。”
　　刘邦不由得惊叹。
　　他当然知道秦念这是话术。
　　韩信需要的是赏识他的君王，哪怕是嬴政于天幕拜胡亥时期的韩信为大将军，韩信也极有可能效忠秦朝。
　　但秦念故意说成“彼时的韩信却是心不向秦”，分明就是在误导始皇帝。
　　她对先祖竟也是这般未达目的不择手段。
　　刘邦不会出言提醒始皇帝，正如此后的各朝皇帝也都保持缄默。
　　此刻刘邦意识到其实无需隐瞒刘季的年龄。
　　【秦念：如今天幕现世，若是刘邦入主关中，秦宗室或许还能得以保全性命。大秦若亡于六国旧贵族之手，得知大秦有复国的可能，他们绝对不会放过任何一个大秦宗室。】
　　【嬴政：……】
　　【刘邦：朕必会厚待始皇帝的后人。】
　　【刘季：吾必会厚待始皇帝的后人！】
　　刘季心领神会，立即明白“刘邦”是在提醒自己作出承诺。
　　他此刻已经明白“秦念”的身份。
　　这是后世复秦的始皇帝后人！
　　复秦意味着自己建立的王朝也会覆灭——但刘季看着排行榜上的各种姓氏，就知道没有万世的王朝。
　　就算秦念复秦，又有何妨？
　　————————!!————————
　　皇帝聊天群，所以秦王们不能入群[玫瑰]。
　　胡亥在赵高的协助下矫诏篡位，赐死扶苏。此后“公子十二人聊死咸阳市、十公主矺死于杜”，“六公子戮死于杜”、公子将闾昆弟三人被迫自刎、公子高自请殉葬。出自《史记》。

第 157 章
　　看到“复秦”之说，嬴政的怒意稍减。
　　但他依旧无法接受大秦如此轻易就走向亡国。
　　原本的历史是胡亥无道，子婴杀赵高之时，刘邦已至峣关，故而无力回天。
　　可此番有天幕降世，胡亥已然被诛。
　　秦念又如何确定宗室中没有力挽狂澜之人？
　　刘彻让八岁的刘弗陵登基，可以有霍光辅政，难道大秦就找不出一个霍光？
　　赵光义、李显被诛之后，皆是本朝宗室即位。
　　缘何到了大秦，却是要将江山拱手相让？
　　【秦念：胡亥即位仅三年，大秦就亡了。既然胡亥已经杀害所有手足，那么此时距离大秦亡国就只剩下两年。】
　　【嬴政：！！！】
　　嬴政怎么也没想到，胡亥竟是即位三年就让大秦亡国。
　　仅仅三年！
　　他一统六国也需要十年。
　　秦国立国至今近七百年，胡亥仅三年就将其葬送？
　　他怎会有如此愚蠢昏聩的子嗣！
　　【秦念：两个时辰后，彼时的天下之人就能看到此前八个话题的内容。届时只顾自身利益不顾天下百姓的六国旧贵族为了复国，必会倾尽全力围杀刘季。】
　　【刘季：……】
　　刘季收敛笑意。
　　原来天降皇位的同时，还伴随天降危机。
　　【秦念：刘季一死，到时候不仅大秦必亡，四分五裂的华夏要如何应对有着三十万精锐骑兵的匈奴？异族奴役华夏的惨剧必将提前上演！】
　　【嬴政：……】
　　嬴政时期。
　　年轻的张良在此刻失语。
　　“只顾自身利益不顾天下百姓”——这是秦念对六国贵族的评价。
　　她凭什么说这种话？
　　凭她正在劝始皇帝为了华夏，让胡亥时期的刘邦即位。
　　“朕唯愿华夏永存。”
　　这不是虚言，秦念是当真视华夏重于王朝。
　　有着三十万精骑的匈奴……若各国复国，能够阻挡吗？
　　张良复韩的决心，第一次动摇。
　　【秦念：祖龙，请为后代计、为华夏计！】
　　【嬴政：……】
　　自亲政之后，就再无人敢逼迫于他。
　　可面对秦念的步步紧逼，嬴政却无法怪罪她。
　　秦念对他向来恭敬，劝谏之言才会委婉至此，否则她大可以将话说得更加难听。
　　胡亥即位，三年亡国，已过一年。
　　不改制迟早会亡，改制则内部必生动乱，北边还有匈奴虎视眈眈。
　　倘若所择秦君未能救世，大秦亡国之后，所有宗室必会被六国余孽诛杀殆尽，秦念的先祖也难以逃脱，大秦将再无复国的可能。
　　更甚者大秦亡于异族，后世看待大秦，就如同看待宋明两朝。
　　自己若执意置后代乃至华夏于危境之中，后世又当看待自己？
　　………
　　冯劫冯去疾都相信天幕之上的始皇帝就是先帝。
　　可若是先帝因“秦念”之言而定刘季即位，他们又怎敢轻易听从？
　　如果天幕为假，那就是他们葬送大秦！
　　又如何对得起先帝对他们的重用？
　　此刻天幕的骤然停滞，牵动着所有人的心神。
　　【嬴政：面对西汉末年的困局，你都能提出重整山河之法。彼时之秦，你当真认为必亡？】
　　嬴政知道秦念对华夏的重视。
　　可正因为知道，他才怀疑秦念会为了华夏，刻意隐瞒救世之法。
　　只要刘邦即位对华夏更有利，她就不会在乎大秦的兴亡。
　　正如她此前所言：
　　“若变化对华夏万民有益，朕乐见改朝换代。”
　　【秦念：救西汉的分田地之法，也需有能力顶尖的明君才有可能功成，否则只是加速亡国。我若身处彼时之秦，自当能救秦。祖龙若还活着，天下也必不会乱。但彼时的秦宗室没有展现任何救世的能力，而是眼睁睁看着胡亥一步步葬送大秦。彼时之秦……必亡。】
　　秦念推演过无数次，结论是始皇帝一死，秦朝必亡。
　　赵高指鹿为马的时候，大秦的宗室无一人敢清君侧，包括子婴。
　　子婴是在胡亥死后，才敢设计杀赵高。
　　换作是朱棣，面对又蠢又毒的胡亥，他绝对不会放过夺权的机会。
　　这就足以说明秦朝的宗室无能。
　　　或许是在始皇帝治下，这些宗室已经习惯了顺从。
　　就算将胡亥入群的时间提前到胡亥刚刚矫诏的时候——
　　轻易自尽的扶苏，绝对没有救世的能力。
　　其他被杀时毫无反抗能力的公子公主，他们若是有救秦的能力，早在扶苏被赐死时就该嗅到危险的气息。
　　就算他们认为扶苏被赐死是皇位之争，等到胡亥将屠刀指向其他兄弟姐妹时，也该放弃幻想。
　　哪怕不能举家逃亡，自身总能逃出去。
　　就像公子高原本也想逃，是因为担心妻子儿女，才自请殉葬——既说明公子公主若是想逃，是有逃出去的可能，也说明公子高救不了大秦，因为任何明君都不会因家人而放弃自己的生命。
　　至于如何藏匿——祖龙还活着的时候，六国余孽也在民间藏得挺好，胡亥时期的秦国宗室怎么会藏不了？
　　没一个逃出去，那就是没一个能救世。
　　【嬴政：即便朕将社稷托付于重臣，亦不能救？】
　　秦念眼前酸涩。
　　这明明只是一个扮演群。
　　可是代入感太强了。
　　祖龙唤出一个个子女的名字，得到的却是一条条死讯，如今还要亲手断绝胡亥时期的秦朝国祚。
　　代入之后，秦念也觉得这么做对祖龙太过残忍。
　　好在祖龙时期诸子女皆在，也还来得及改革，这个时期的大秦不会二世而亡。
　　所有的意难平，在祖龙时期可平。
　　【秦念：纵是霍光赴秦，亦不能救。大秦此时的危机远超刘弗陵即位之时，救世的难度不亚于重新建国，重臣救不了世。】
　　秦念想过迫使刘邦当托孤重臣的可能。
　　结论是刘邦肯定会试图篡位，秦君也绝对会怀疑刘邦。
　　君臣不互信，朝中必起党争。
　　刘邦要救这时的秦朝，比走原本的造反路线还要困难。
　　【嬴政：……刘邦只不过是个亭长，如何能得大秦文武百官的信服？】
　　嬴政看了秦念所言数遍，确定她不是以话术掩盖真实意图，而是认定胡亥时期的大秦必亡。
　　这时嬴政突然意识到：大秦并非仅因胡亥而亡，就像西汉也不是仅因王莽而亡。
　　彼时的自己将岌岌可危的大秦留给了子嗣，可即便是扶苏，也没有“重新建国”之能。
　　也并非只有胡亥时期的秦朝是二世而亡。
　　天榜诸帝，彼时的大秦皆是如此。
　　所幸之事，是高的后人活了下来，秦念于将来复秦。
　　嬴政清楚，若是他现在杀咸阳令刘邦，此世就不会再有刘彻。
　　彼时的各朝皆因天幕改制，也未必会有秦念复秦。
　　但只要高的后人活下来，大秦就有复国的可能。
　　若大秦亡于六国贵族，四分五裂的华夏再亡于匈奴……
　　再怎么百般不愿，嬴政也只能选择保全后人。
　　彼时，他也只剩这一支后人。
　　【秦念：刘季，你现在是哪年哪月，李斯还活着吗？】
　　始皇帝时期的李斯极为不解。
　　后世秦皇为何点自己的名字？
　　难道那时的自己已是百官之首，位居丞相之职？
　　【刘季：秦二世元年四月，左丞相李斯尚……也许尚在。】
　　此时刘季正因释放了骊山刑徒，藏匿于芒县、砀县的山林大泽之中。
　　左丞相李斯的死活，他真不知情。
　　李斯升任左丞相一事，还是吕雉带来的消息。
　　观秦念之言，李斯定是死于胡亥之手，才有此问。
　　那刘邦还真就不确定，此时的李斯是死是活。
　　………
　　左丞相？
　　廷尉李斯大喜。
　　他竟然真的官至丞相！
　　【秦念：那就还没被胡亥具五刑、腰斩于咸阳市、夷三族。】
　　刘季时期的李斯震恐。
　　他怎么也没想到，自己同赵高一起矫诏助胡亥登基，居然会落得这么个下场。
　　【秦念：李斯，你协助赵高矫诏让胡亥登基、致使大秦三年而亡，万死难赎。朕饶你性命，是为了让你辅佐刘季稳定政权。】
　　【嬴政：李斯矫诏？】
　　嬴政看向已经跪倒请罪的李斯，瞬间杀意沸腾！
　　胡亥矫诏之后赐死扶苏，将他其余子嗣尽数诛杀。
　　李斯竟然也参与其中？
　　………
　　看着浑身战栗的左丞相，冯劫冯去疾两人面面相觑。
　　李斯居然同样参与矫诏！
　　矫诏之事若是属实，他们就该直接诛杀李斯。
　　可天幕若是属实，则秦念就是后世秦皇，先帝也已然默认“刘季”为帝。
　　后世秦皇饶李斯性命，那李斯该不该杀？
　　【秦念：祖龙，别杀李斯。李斯还算忠于大秦，被胡亥所杀是因为他在举世反秦时，试图劝胡亥做个人。他被权势迷了眼，没看出胡亥是个彻彻底底的畜生，才会矫诏助其即位。】
　　【嬴政：……】
　　【秦念：最重要的是他有足够的才能，死了可惜。大秦改制涉及的政务将极其之多，把他杀了，这些政务就得您来处理。】
　　【嬴政：……】
　　【秦念：李斯好权势，那就让他勤于政务，终年无休。】
　　【嬴政：……可。】
　　李斯感激涕零。
　　他没想到自己将会犯下如此重罪，陛下还愿意饶他性命。
　　纵是终年无休，他也心甘情愿。
　　【秦念：右丞相冯去疾、将军冯劫，你们二人在举世反秦之时，劝谏胡亥“止阿房宫作者，减省四边戍转”，结果和李斯一起被胡亥下狱。言“将相不辱”之后，皆自杀。朕甚敬之。】
　　“臣愧不敢当！”
　　冯劫、冯去疾二人连忙向天幕行礼。
　　他们清楚自己是会因“将相不辱”而自尽之人，也相信以胡亥之昏聩，做得出将他们下狱之事。
　　胡亥欲建阿房宫，亦是今日方定。
　　………
　　“胡亥，废为庶人，幽禁宫中，成年后徙边。”
　　嬴政早已对胡亥失望透顶。
　　但胡亥终究是他的子嗣，年仅十岁，尚幼。
　　【秦念：冯去疾死后，赵高当了丞相。他献鹿给胡亥，说这是马。胡亥说他指鹿为马之后，赵高问群臣这是马还是鹿。凡是答马者，皆死。】
　　文武百官震恐。
　　凡是忠于大秦的人，都知道自己必会死在这次“指鹿为马”。
　　将相自杀、左丞相李斯被腰斩、忠于大秦的群臣被诛杀——
　　想到胡亥对赵高的信任，甚至在其谗言下残害手足，诛杀蒙恬蒙毅等重臣，待赵高权倾朝野之后，胡亥做得出这种事！
　　此刻他们终于开始相信若是没有天幕，大秦会亡于两年之后。
　　【嬴政：车裂赵高，夷三族！】
　　“唯！”
　　冯去疾冯劫奉诏。
　　赵高虽死，但死后亦可车裂。
　　【秦念：刘邦率领起义军占领武关之后，赵高怕胡亥怪罪，就杀胡亥，立子婴为秦王。子婴引赵高入斋宫将他刺杀，为秦王四十六日后，刘邦已到霸上，子婴投降。】
　　【刘邦：朕入咸阳后秋毫无犯，可惜朕当时的兵力不及六国贵族，未能拦住他们入关屠咸阳。楚国旧贵族项羽坑杀二十余万秦降卒，所过之处无不残虐，动辄屠城，天下人都怨恨他。】
　　刘邦清楚这是为刘季获取民心的好时机。
　　果然，他这段话说出来之后，刘季的民心已从下游飞速上升，已至中游。
　　甚至自己的民心也上升数名。
　　………
　　刘季时期。
　　大秦百姓怨恨秦之暴政，但更恐惧于六国旧贵族“所过之处无不残虐，动辄屠城”。
　　他们不是文武百官，不会怀疑天幕的真假。
　　此时咸阳的满朝文武正在商议，是否接受天幕之上先帝的诏令。
　　“若天幕为假，将军岂不是行弑君之举？”
　　冯劫瞥了此人一眼，没有多言。
　　最不愿接受天幕之言的是六国旧贵族。
　　“这必是妖物！”
　　他们清楚此时秦人皆欲反秦，是因为秦朝无道、民心尽失。
　　刘邦此言，却是让他们这些六国旧贵族同样失去民心！
　　此时的张良眉头紧锁。
　　他知道哪怕天幕为假，为“刘季”刻意为之。
　　在这天幕横空之下，一旦秦朝当真迎立刘季为帝，六国贵族也难以得到百姓的依附。
　　【秦念：冯劫，你即刻挑选两支精兵，一入沛县迎刘季入咸阳，二往淮阴迎韩信。】
　　“……唯！”
　　满朝文武其实还没有商议出结果。
　　但看到后世秦皇的诏令，冯劫等候片刻还是领命。
　　先帝不语，就是默认。
　　冯去疾叹了口气，已经作出决定。
　　将军冯劫是三公之一的御史大夫，左丞相李斯是得后世秦皇之令才得以保全性命。
　　太尉之职空悬，三公中的三人，已有两人奉诏，冯去疾也无意引发内乱。
　　“先迎……入咸阳，再谈其他。”
　　冯去疾不知该如何称呼刘季，只得囫囵略过。
　　【嬴政：冯劫，将高的后人送入民间。】
　　嬴政清楚刘邦杀韩信，是因为韩信是汉朝的极大威胁。
　　而高的后人，应能得其善待。
　　但嬴政不敢赌。
　　与其寄望于刘邦及其后人的善待，不如让高的后人如原本的历史那般匿于民间。
　　………
　　“唯！”
　　此为先帝的托付，冯劫立即出宫，亲自执行此令。
　　他不会将先帝后人藏匿某地，而是决定择忠于先帝的秦人世代相护。
　　冯劫知道此事必须要快。
　　他要确保在刘季入咸阳之时，就连自己也不知道先帝后人的下落。
　　………
　　陛下居然答应了。
　　咸阳令刘邦惊叹于陛下的魄力。
　　天幕降世，自己与一干汉臣成了秦臣，将不会再有汉朝。
　　如今胡亥一朝，却是秦臣为汉臣。
　　这倒是公平。
　　【嬴政：刘季，你不得追查他们的下落。】
　　【刘季：吾必不会追查此事，也必会善待其余秦之宗室！】
　　刘季连忙答应。
　　冯劫因忠于大秦而冒死劝谏胡亥，又因“将相不辱”而自尽身亡。
　　如此忠烈之人，刘季清楚就算他想追查，冯劫也绝不会听从。
　　假如冯劫因忠秦而自尽，所有旧秦臣秦将秦人都将怨恨他。
　　刘季自是不会做这么亏本的买卖。
　　何况被后世秦皇笃定无法救世的秦朝宗室，威胁也远低于六国旧贵族。
　　——等到刘季看到秦念并非亡汉，而是于数千年后在华夏危难之际复秦，他就更不会为难她的先祖。
　　【秦念：刘季，祖龙将大秦社稷交付于你。朕有一个要求，你肯不肯应？】
　　让刘季改姓嬴，这个要求肯定不行。
　　秦念清楚以刘季的性格，绝对会第一时间答应改姓。
　　但祖龙不会承认有刘邦这么个儿子，也不会相信刘季掌权之后，不会再把姓氏改回去。
　　最重要的是“嬴季”会继承天下百姓对秦君的怨恨。
　　保留刘姓，改朝换代，反倒可平民怨，有助于刘季改革各项制度。
　　尽快完成改革，刘季才能抽出手去对付匈奴，这于华夏有利。
　　相比一朝一姓的得失，秦念更在乎华夏的得失。
　　————————!!————————
　　右丞相冯去疾、将军冯劫，你们二人在举世反秦之时，劝谏胡亥“止阿房宫作者，减省四边戍转”，结果和李斯一起被胡亥下狱。言“将相不辱”之后，皆自杀。出自《史记》。
　　：冯去疾死后，赵高当了丞相。他献鹿给胡亥，说这是马。胡亥说他指鹿为马之后，赵高问群臣这是马还是鹿。凡是答马者，皆死。出自《史记》。
　　刘邦率领起义军占领武关之后，赵高怕胡亥怪罪，就杀胡亥，立子婴为秦王。子婴引赵高入斋宫将他刺杀，为秦王四十六日后，刘邦已到霸上，子婴投降。出自《史记》。
　　楚国旧贵族项羽坑杀二十余万秦降卒，所过之处无不残虐，动辄屠城，天下人都怨恨他。出自《史记》。

第158章 第 158 章:秦历纪年
　　【刘季：但说无妨！】
　　刘季可不会轻易许诺。
　　天幕规则三是禁止谎言，刘季已用旁人无法判断真假的内容进行印证。
　　印证结果，是天幕的确能判断是否为谎言。
　　那刘季就不能直接答应秦念的要求。
　　倒不是他不想应，而是天幕可能会不让他应。
　　【秦念：改帝王纪年为秦历纪年，以大秦一统天下为元年。比如秦二世元年，记作秦历十三年。此纪年当一直沿用下去，你朝不得以帝王纪年，也不能有年号纪年。】
　　【嬴政：……朕只剩十二年寿数？】
　　嬴政没想到继不得不让刘邦即位之后，还会看到另一噩耗。
　　寿数仅五十岁？
　　五十不算短寿，但对比那聒噪的刘彻，却是少了二十年。
　　【秦念：你求长生时吃了太多方士炼的毒丹，死于重金属中毒。既然祖龙现在处于秦历元年，那就还没开始吃毒丹，此世寿数定然更长。】
　　祖龙剧本果然是处在大秦一统的当年。
　　此前二凤话题时，秦念就刻意提及方士炼的丹有毒，结果祖龙在意的是“焚香有毒”。
　　她当时就猜测祖龙处于始皇帝二十六年。
　　现在算是得到印证。
　　【嬴政：……】
　　若不是正在让方士研制火药，嬴政现在就想把全国的方士全部活埋！
　　此刻嬴政忽然意识到，秦念曾多次提及方士炼的丹有毒，原来是在示警于他？
　　嬴政越发恼怒。
　　【刘季：大秦一统之前，又当如何计算？】
　　【秦念：始皇帝二十五年视作秦历前一年，秦昭襄王元年为秦历前八十五年。】
　　【刘季：既是承秦之社稷，秦历纪年一事，吾当应之！】
　　刘季当然愿意认可。
　　就算是让他改姓嬴，刘季都不会有丝毫犹豫。
　　只是改作秦历纪年，那又有何妨？
　　年号之说，刘季闻所未闻。
　　改作秦历纪年，那他代秦一事就更加名正言顺，还有利于收秦臣秦民之心。
　　何乐而不为？
　　………
　　秦念让刘季改纪年，既是为了稍慰祖龙之心，也是在帮刘季收老秦人之心。
　　汉以秦历纪年，就意味着汉代秦既是改朝换代，也是华夏传承。
　　秦念不担忧六国旧民的民心。
　　按照天幕设定，天下百姓都知道刘季是明君，短时间内六国旧贵族不可能煽动百姓造反。
　　但等到天幕消失，天幕对百姓的影响就会逐渐消退。
　　届时这些想要复国、想要恢复家族地位的旧贵族必然会再度兴风作浪，尤其是在改革触及各阶层的利益时，甚至极有可能勾结匈奴作乱。
　　刘季必须尽快掌权并清除六国旧贵族，来减少推行改革的阻力。
　　只有完成改革，这次朝代更迭才能算是平稳落地。
　　如果能将内战消弭于无形，或许汉朝从一开始就不必对匈奴呈守势。
　　【刘彻：后世也是秦历纪年？】
　　刘彻很是不满。
　　因为以年号纪年，就是起于他。
　　秦念分明是在针对他！
　　所以他反问秦念时期又是以何纪年，难道她也放弃帝王纪年或年号纪年？
　　霍去病无奈。
　　方才他见陛下欲言，就立即出言劝阻，不想陛下竟是装作没听见，径直出言。
　　纪年之事本无需起争端，陛下若是不愿，大可不采用。
　　后世秦皇也只是要求承秦社稷的高祖使用秦历，并非要求各朝。
　　【秦念：当然，亦是以大秦一统为元年。因为秦历纪年的优点，那就是有利于华夏儿女了解历史。】
　　【秦念：朕说你处于秦历103年，秦历25年的刘邦就知道你与他间隔78年，而不是看着你的“元狩四年”两眼一抹黑。】
　　【刘彻：哼！】
　　刘彻愠怒。
　　但即便是怒，他也不得不承认秦历纪年的便利。
　　此刻他甚至在想是否推行汉历，就以高祖元年作为汉历元年。
　　【刘邦：秦皇大才。朕虽非继承大秦社稷，但汉承秦制，朕亦欲采用秦历元年。】
　　刘邦坦然道。
　　他也想过是否启用汉历元年。
　　但思前想后，刘邦发觉若是以汉历元年为起点，大汉亡国之时，下一朝或许就会再以本朝建国为元年。
　　秦历元年却不同，这是华夏初次一统，亦是第一次出现“皇帝”之说。
　　以此为元年，名正言顺，不会有任何争议。
　　倘若这是第一个话题，刘邦必然不会作此言。
　　可这是第九个话题，受到秦念的影响，刘邦眼中也不再只有汉朝。
　　当为华夏计。
　　以汉高祖的身份定下秦历元年，这又何尝不是他的功绩？
　　况且定下此事，还对另外两个自己有利。
　　【刘秀：遵高祖之意，本朝亦将改用秦历纪年。】
　　【李世民：秦历纪年既然有利于民，本朝亦当采用。】
　　【赵匡胤：承秦之政法，宋朝亦不例外。】
　　【朱元璋：秦皇助朕良多，大明亦用秦历。】
　　【朱棣：谨遵父皇旨意。】
　　【武曌：朕时日无多，待太平即位，再行修史之事。】
　　武曌不愿现在弃用年号。
　　虽然秦历便利，但她取的年号更好听。
　　当初她还是皇后的时候，就常与雉奴商议年号。
　　如今她已然年老，定秦历的功绩，不如留给太平。
　　【秦念：刘彻，就剩你没表态了。】
　　秦念原本只是想让刘季改年号，没想到刘邦这么上道，还引得其他皇帝跟上。
　　那唯一不吱声的刘彻就得被她点名。
　　刚才是刘彻先给她垫话，让她顺势说出了秦历纪年的优点。
　　秦念当然也得给刘彻垫话。
　　<br>
　　这就叫默契。
　　【刘彻：……朕亦遵高祖之意。】
　　刘彻难得地生出悔意。
　　他刚才怎么就装作没听见去病的劝谏？
　　若是自己不问秦念，她就不会说秦历元年于华夏有利，高祖皇帝就不会定下以秦历纪年！
　　………
　　嬴政心中郁气稍散。
　　以大秦一统作为秦历元年，无论王朝如何更迭，只要华夏永存，则皆以秦历纪年。
　　这何尝不是大秦的“永生”？
　　秦念让后世以秦历纪年，足见她并非不在意秦之社稷。
　　只是她更重视华夏。
　　【秦念：祖龙，为了配合秦历纪年，你得把岁首改为正月一日才行。】
　　【嬴政：……可。】
　　嬴政早已不信五德终始之说。
　　大秦二世而亡，如此“天命”有何可信？
　　只是他不愿让秦念太快得逞，故而略作迟疑之态。
　　但看到天幕呈现的文字，嬴政才发觉这般迟疑，并不像是为难秦念。
　　反倒像是自己对她无可奈何。
　　【秦念：秦历纪年有利民之意，也不应采用干支纪日。十二月十二日就写十二月十二日，不要用甲子、乙丑这类不利于百姓理解的纪日。】
　　【嬴政：可。】
　　各朝连纪年都采用秦历纪年，改为数字纪日当然也无不可。
　　【秦念：历法应阳历与农历并行。前者有利于国政施行，后者有利于农事……】
　　和纪年纪日不同，阳历和农历解释起来就麻烦多了。
　　阳历就是太阳历，400年97闰的规则下，3万年才会累积1天的误差。
　　每年都是12个月，不会每4年多出1个闰月，可以提前几千年确定闰日。
　　缺点是跟月相毫无关联，不能指导沿海渔业。
　　农历不是阴历，因为太阴历实则是按照月相变化形成的历法，而农历属于阴阳合历。
　　最初版本是《太初历》，在历史上经历数次大变革。
　　1970年南京紫金山天文台的天文学家们制定了现行农历。
　　农历完美融合月相、节日、节气、天象，唯一的缺点是月相周期与太阳回归年之间的长度差异会影响闰月的计算，无法提前几百年精确定位闰月。
　　秦念将两种历法的计算方式与利弊都发到了群里。
　　等到各朝都表示会采用这两种历法后，她将《太初历》的史实也发在了群里。
　　【秦念：刘彻，太初元年你朝颁布《太初历》。这是由邓平、落下闳提出的八十一分律历，是第一部有完整文字记载、正式颁行的阴阳合历，被视作后世农历的重要起点。虽然精确度不够，却是首次将二十四节气收入历法，同样属于你的一大功绩——这一年是秦历118年。】
　　参与修历的另一个名人是司马迁。
　　但他是上书汉武帝应该修历法的官员之一，而不是历法的实际制定者，秦念就不提了。
　　【刘彻：十五年后？朕的功绩就是如此之多！】
　　刘彻发现这秦历纪年果真便利。
　　被迫采用秦历的恼怒也是一扫而空——
　　本朝采用秦历纪年，但秦历纪年是源于他制定的《太初历》！
　　………
　　秦历纪年之说，已经让刘季时期的秦臣越发相信天幕所透露的消息为真。
　　阳历与农历一出，凡是对天文有所了解的秦臣，已是彻底信服。
　　这绝非此世之人所能制定的历法！
　　可若是历经数千年演变，故而得此历法，这就说得通了。
　　低调的太史令此刻站了出来，向满朝文武讲述“农历”是何等难得。
　　【秦念：……】
　　秦念回复一串省略号之后，果断转移话题。
　　【秦念：刘季时期的韩信，你看完前八个话题之后，可能会对刘季有点意见。但这一次他应该不会负你，你可以再信他一次，你也只能再信他一次。别养门客，和所有文武官员保持距离，朕相信你这一世依旧能成就兵仙之名。】
　　韩信：“……”
　　刘季原本会负他？
　　兵仙……
　　纵然被负，也成就如此盛名？
　　【刘季：……】
　　刘季的笑容僵住片刻，很快又笑了起来。
　　应是他忌惮韩信的能力，才会有负他之举。
　　兵仙，如此称号，实在令人见之生惧。
　　秦念此言并非是讥讽自己，相反，这是在助他。
　　可倘若韩信不养门客，不结交官员，那便是极有能力的孤臣。
　　刘季怎会不能容他？
　　………
　　身为太子义父的韩信若有所思。
　　成就兵仙之名……
　　若无刘邦的赏识，他如何能建立功勋，得后世之称颂？
　　韩信依旧是容易受情感左右之人。
　　他教导刘恒已有两月有余。
　　【秦念：那现在就该说如何改制。】
　　【刘彻：始皇帝的过错你就只字不提？】
　　霍去病：“……”
　　他是真没想到，陛下先是吃了闷亏，又得后世秦皇的称赞，现在居然又主动挑事。
　　卫青只得希冀于秦念不要提及他与去病。
　　他早就习惯陛下这般作为。
　　【秦念：刘邦话题时，也没见你跳出来指出他的过错。】
　　【刘彻：……】
　　一句话把刘彻干沉默之后，秦念也意识到同事应该是在提醒她。
　　可能甲方想看她把所有皇帝的过错都说一遍，包括祖龙。
　　但她早就立下敬重祖龙的人设，不能像指责其他皇帝那样指责祖龙。
　　秦念很快就想出对策。
　　————————!!————————
　　《太初历是由邓平、落下闳提出的八十一分律历，是第一部有完整文字记载、正式颁行的阴阳合历，被视作后世农历的重要起点。虽然精确度不够，却是首次将二十四节气收入历法。出自《史记》。

第159章 第 159 章:焚书坑儒
　　【秦念：说起来，历朝儒家史官是给祖龙造了不少谣——刘彻，你倒是说说祖龙有哪些过错？】
　　按人设秦念不能主动说始皇帝的过错，但可以借辟谣的名义，让刘彻来说。
　　谣言部分刚好可以澄清。
　　对于不是谣言的部分，可以转向制度改革。
　　【刘彻：……】
　　“陛下，不可中计。”
　　霍去病已抢先一步谏言。
　　秦念既然如此自信，她必是知道哪些是伪史……这些伪史甚至有可能汉朝史官所编造。
　　“朕知道。”
　　刘彻当然不会贸然说始皇帝的过错。
　　他刚才也就是过于得意于《太初历》一事。
　　此前多次遭到秦念讥讽，刘彻早就想看秦念如何指责始皇帝的过错。
　　结果真到始皇帝的话题，秦念居然略过不提。
　　多月以来的期待落空，刘彻这才没忍住，说出“始皇帝的过错你就只字不提”。
　　如今看到秦念说历朝历代给始皇帝造谣，刘彻连汉朝史书的真假都分不清，秦史那就更不知真假。
　　倘若说出伪史，岂不是又要被秦念冷嘲热讽？
　　【秦念：你这就怂了？】
　　霍去病暗道不好。
　　“陛下……”
　　【刘彻：焚诗书、坑术士一事，是真是假？】
　　刘彻已然相当谨慎。
　　他又不是直接指责始皇帝的过错，只是询问真假。
　　即便是假……
　　刘彻突然意识到，如果是假，那就是高祖皇帝编的。
　　这……
　　【嬴政：朕不知此事。】
　　【秦念：祖龙，关于你的过错，一般都是指统一之后的事情，现在的你确实都不知情。】
　　【嬴政：……】
　　【秦念：刘季，这事是真是假？】
　　焚书坑儒是真是假，现在也是争议性很大。
　　秦念注意到刘彻说的是“坑术士”，而不是儒生。
　　这很合理，毕竟《史记》的相关原文是：“及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉。”
　　根本没提坑儒生。
　　………
　　刘季？
　　刘邦惊讶，秦念问的怎么是刘季而不是自己？
　　“咦，这女子……”
　　刘邦已然意识到，秦念选年轻的自己作答，定是欺刘季不懂天幕规则，亦不知汉朝史官如何记载秦朝史实。
　　好在这事可不是他编的。
　　【刘季：确有此事。】
　　刘彻放下心来。
　　他就怕此事也为高祖皇帝编造。
　　既然是真，那就是始皇帝的过错！
　　【秦念：焚诗书一事，李斯给出的理由是“今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首”，刘彻，你怎么看？】
　　翻译过来，就是如今诸儒生不学习现在，反而去学习古代，非议现在的朝政，欺骗百姓。
　　秦念不赞成“焚诗书”本身，但她的人设是始皇帝后人。
　　当然就要先狡辩，再去劝祖龙不要焚书。
　　【刘彻：……】
　　放在以往，刘彻必然会认为李斯这段话是错。
　　可儒家的“崇古”已经被秦念批驳得一文不值。
　　儒家以春秋笔法篡改史实，早就被秦念揭露于世。
　　无论是如今的“与民争利”还是后世的“吃人礼教”，都是儒家在行惑乱黔首之事。
　　至于坑杀术士——
　　那群说黄河不必治理的术士早就被他杀完了。
　　凡是言可炼长生药的方士都是骗子，坑之又何妨？
　　【秦念：坑杀术士，是因为这帮骗子以能够炼出长生药为由骗取钱财。炼药炼不出来，就声称是祖龙贪于权势，不能为他求长生药。换作是你，你能放过这群谋财害命的骗子？】
　　【嬴政：……】
　　嬴政没想到自己在未来，竟然会被一群术士如此愚弄。
　　谋财害命——
　　这群术士不仅是炼不出长生药，还以重金属炼毒丹，致使自己早崩！
　　【刘彻：……】
　　刘彻无言以对。
　　如此看来，所谓“焚诗书、坑术士”根本算不得始皇帝的过错。
　　却屡屡被儒生提起，视作始皇帝暴虐的证明。
　　【刘秀：朕听闻始皇帝所坑四百六十余人并非皆为术士，亦有儒生。公子扶苏为这些儒生求情，反被始皇帝贬去上郡监军蒙恬。】
　　刘秀已不必再过度忌惮秦念。
　　自己的话题已经结束，且犯下的过错并不多。
　　故而心有疑惑，也能坦然询问。
　　【秦念：先说扶苏，你觉得皇帝未立太子时，让皇长子去监军三十万边军，这算贬黜？】
　　【刘秀：……】
　　【刘邦：可叹扶苏不解始皇帝深意，当真以为自己是被厌弃。故而胡亥矫诏，以始皇帝的名义将他赐死时，他竟不听蒙恬“安知其非诈”的劝告，自尽身亡。】
　　【嬴政：痴儿！】
　　看着惶恐请罪的扶苏，嬴政既怜且怒。
　　怜其孝心，怒其不争！
　　他知道长子纯孝，却更希望扶苏“青出于蓝而胜于蓝”。
　　嬴政虽不知后事，却清楚使扶苏监边军，定是将其作为储君培养。
　　胡亥矫诏，蒙恬都知道其中可能有诈，扶苏却轻易自尽。
　　就算其中无诈，扶苏怎么就不敢一争？
　　李世民、朱棣二人敢争，皆处声誉榜前九。
　　刘彻之子刘据敢争，纵身死亦不失为合格的储君。
　　扶苏却是丝毫不争，如此性情，只能为臣而非君。
　　【秦念：坑儒这个说法，则是出自世修降表的孔家孔安国为《尚书》作序：“秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒。天下学士逃难解散，我先人用藏其家书于屋壁。”】
　　汉武帝时期，孔安国几乎站立不稳。
　　被后世秦皇提起，他只觉恐惧。
　　自秦念道出孔家“世修降表”，且世修降表并非后世才有，而是源于宋微子。
　　孔家就不再备受尊崇，反倒是屡遭冷眼。
　　【秦念：既然扶苏为术士求情时说“诸生皆诵法孔子”，这些术士确实有可能是儒生——但跟着炼假药的骗子“妖言以乱黔首”，诽谤皇帝没资格得到长生药。这群跟骗子术士同流合污、甚至本身就是术士的儒生，难道不该被追责？】
　　现在关于“坑儒”有很多争议。
　　单论《史记》的记载，秦念认为这些被坑杀的术士应该包含儒生，甚至都是儒生。
　　只是如果诵法孔子的术士算是儒生，那么炼丹的儒生就是术士。
　　两种职业并不相斥。
　　这帮骗子自己炼长生药自己吃也就算了。
　　“徐巿等费以巨万计，终不得药”——
　　骗国家巨额经费炼假药，炼不出来就找借口诽谤皇帝。
　　还在民间宣扬这个借口，让百姓认为不是这帮骗子炼不出长生药，而是始皇帝没资格得到长生药。
　　被坑杀有什么资格喊冤？
　　【刘秀：朕竟是未想到这一层。欺君之罪，确实当诛。】
　　刘秀也发觉自己学儒家典籍，就难免为儒学所误。
　　今日看秦念解读坑儒之事，他才惊觉这四百六十余名儒生，或本身就是炼制毒丹的术士，或是在术士诽谤皇帝时参与其中。
　　而儒家故意隐去炼制“长生药”本身就是一场骗局，反而不断指责始皇帝坑杀儒生，这分明就是颠倒黑白。
　　【秦念：朕还需要为祖龙澄清一点，医药卜筮种树之书不在挟书律的禁令之内，“非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之”——祖龙焚的是民间藏书，咸阳之内有博士官掌管着百家典籍，而。是项羽入咸阳后烧秦宫室，才有各种典籍的失传。】
　　【李世民：朕对始皇帝并无恶意。只是若秦朝未曾烧百家典籍，纵项羽焚秦宫室，百家之学或许不会失散众多。】
　　自从知道单独以儒治国不可取，李世民就在尽量搜集各家典籍。
　　然而收获甚微。
　　对秦时百家典籍大量被焚一事，深感遗憾。
　　故不由得出此言。
　　【秦念：二凤，你应该是觉得挟书律百害而无一利？】
　　【李世民：朕……还请秦皇相告，挟书律有何利？】
　　李世民原本想直接说无利。
　　但很快他就想到秦念这个问法，其实就是表示挟书律必有其利。
　　且利益干系极大。
　　【秦念：朕提醒你一件事，刘邦即位之后，没有废除挟书律。】
　　【李世民：！！！】
　　李世民悚然一惊。
　　儒家常以挟书律作为秦朝暴政、二世而亡的重要原因。
　　可此刻李世民才注意到，汉高祖的确没有废除挟书律！
　　是汉惠帝四年，汉朝才将其废除！
　　【秦念：刘邦，你为什么不废除挟书律？】
　　【刘邦：百家之学，所思各异，且多为赞同周礼之分封，并不认可天下一统。朕若过早废除挟书律，恐战国纷争再起。】
　　【秦念：汉帝废除挟书律的时候，汉朝天下已定，民心亦已归汉。就连儒家也在祖龙和刘邦的压制下修改自身学说，从尊崇分封改为认可郡国并行，甚至开始主张削藩。】
　　【秦念：没有挟书律，华夏不知何时才能完成文化一统。】
　　各朝儒生目瞪口呆。
　　如果只是两个秦皇认为挟书律利大于弊，他们定然不会认可。
　　可汉高祖也没有废除挟书律，甚至认可挟书律有助于天下一统——
　　越是觉得荒谬，就越是惊恐。
　　【李世民：是朕不明当时之事，误解始皇帝多时！】
　　【嬴政：秦念，你此前说当以百家治国，故朕已建咸阳学宫容百家之学。如今你又言挟书律利大于弊，这是何意？】
　　嬴政没有理会李世民的致歉。
　　只是百家学宫已立，秦念现在又言挟书律之利。
　　这又是为何？
　　此时的咸阳学宫内，百家皆惊！
　　【秦念：祖龙是奠定两千年华夏政治格局的皇帝，作为新制度的先行者，没有任何前车之鉴。先行者的政策有缺漏，再正常不过。挟书律利大于弊，但依旧有弊端。】
　　“先行者的政策有缺漏，再正常不过”。
　　如石破天惊，各朝曾骂始皇帝暴君之人，都在此刻怔然。
　　他们骂了这么多年的暴君，是新制度的先行者。
　　【嬴政：你有何改良之策？】
　　嬴政已经看到咸阳学宫之利。
　　咸阳学宫已经落成，容百家学说。
　　学宫内儒生最多，但儒家被秦念指出太多过错，其余百家与其争辩之时也不落下风。
　　咸阳令刘邦上书开民智于国有利：
　　百家争论各执一词，咸阳百姓分不清孰对孰错，反倒不会轻易被一家之言所欺骗。
　　【秦念：无论是禁止“藏诗、书、百家语者”的挟书律，还是“抑黜百家”的尊崇儒术，其目的都是统一思想。且统一思想这件事，也必须要做。】
　　【刘彻：你是以法家学说统一思想？】
　　刘彻很是不满。
　　挟书律与尊崇儒术都是“统一思想”。
　　他都没烧过百家典籍，却遭受秦念百般嘲讽。
　　始皇帝的挟书律却被秦念誉为“利大于弊”。
　　凭什么？
　　难道他尊崇儒术就不算先行者？
　　先行者的政策有缺漏再正常不过，秦念凭什么骂他始作俑者？
　　【秦念：依法治国是治国手段，单以法家学说治国，只要皇帝不是明君，那就直接走向亡国。】
　　【嬴政：……】
　　【刘彻：这话倒是在理。】
　　秦念这句话，分明就是指秦朝二世而亡与始皇帝也有关联。
　　能迫使秦念出此言，刘彻自是得意。
　　卫青向去病摇了摇头。
　　倘若是无谓之争，当劝陛下不要与秦念起争执。
　　但若是涉及治国理政，身为人臣反倒不能多言。
　　【李世民：秦皇又是如何统一思想？】
　　李世民连忙问道。
　　如今儒家之学的谬误为天下皆知，竟是带来许多混乱。
　　数日来各地上书，言民间邪说有兴起之意。
　　【秦念：儒家最本质的缺点是崇不存在的古，而最大的优点在于给国家树立了一个天下大同的目标。没有目标的国家，就像没有目标的行人，迷路是迟早的事。】
　　董仲舒又没能握住笔。
　　他曾一度以为既然尧舜禹之事皆为编造，则天下大同本就不存在。
　　故修正儒学谬误时，常常陷入茫然。
　　可秦念说儒学最大的优点是“天下大同”？
　　后世秦皇亦认可“天下大同”？
　　这是儒家的最高理想！
　　【李世民：朕不解此言。】
　　李世民坦率地承认自己没看懂。
　　统一思想就是“天下大同”？
　　这太过笼统，无法真正统一思想。
　　以秦念的才能，她的统一思想绝对不会如此简单。
　　【秦念：统一思想的第一步，是为国人树立共同的目标：国家强盛、百姓富足、政治廉明、天下为公。】
　　【李世民：？】
　　李世民依旧不解。
　　这“天下为公”，分明就出自儒家的“大道之行也，天下为公”。
　　儒家以此为目标却错在崇古，古时并无天下大同。
　　如此一来，儒家实现天下大同的治政思想就都不可信。
　　秦念又如何让百姓相信，这一目标能得以实现？
　　————————!!————————
　　明天开始应该就是双更。
　　始皇帝相关的史实真的很少，之后的内容主要是制度改革相关，史实部分穿插其中。
　　如果不喜欢的话，可以看目录跳过[玫瑰]。
　　及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉。出自《史记》。
　　今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。出自《史记》。
　　秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒。天下学士逃难解散，我先人用藏其家书于屋壁。出自《尚书序》。
　　既然扶苏为术士求情时说“诸生皆诵法孔子”，这些术士确实有可能是儒生——但跟着炼假药的骗子术士“妖言以乱黔首”，诽谤皇帝没资格得到长生药。出自《史记》。
　　徐巿等费以巨万计，终不得药。出自《史记》。
　　医药卜筮种树之书不在挟书律的禁令之内，“非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之”——祖龙焚的是民间藏书，咸阳之内有博士官掌管着百家典籍，而。是项羽入咸阳后烧秦宫室，才有各种典籍的失传。出自《史记》。

第160章 第 160 章:天下为公
　　【秦念：国家强盛，指的是国家在军事、政治、科技、经济、文化等领域都强大兴盛；百姓富足，不是士商富而工农贫，也不是一部分人富裕另一部分人贫穷，而是所有人都富裕。】
　　自咸阳学宫开始建造，百家皆入咸阳。
　　在学宫尚未落成时，百家只能露天辩论，常引发路人驻足。
　　秦法严禁私斗，辩论之人各执一词时，倒是利益不相关的路人能给出相对公正的评议。
　　于是学宫主体落成后，激辩之时也常引路人入学宫听辩。
　　辩论最为激烈的，除了儒家八派更为激烈的内斗之外，就是儒墨之辩。
　　墨家曾与儒家并称显学，因始皇帝发起兼并战争而迅速衰落，延墨侠之风的楚墨死伤惨重，讲学非攻的齐墨为世所不容，秦墨虽入秦国少府，但始皇帝只用墨家技艺却不用墨家学说。
　　咸阳学宫的建立，给了墨家再兴的机会。
　　三墨学说本就只是略异，只因过于尊崇墨子而争正统，知道崇古之谬误后，已摒弃前嫌开始融合。
　　秦墨兴技艺，研发后世秦皇所言的各种有利于民的器物，得始皇帝青睐，亦得天下人敬重。
　　齐墨重讲学、楚墨重谈辩，三墨融合，不仅能与儒家八派分庭抗礼，甚至还在论辩中吸引许多儒生从墨。
　　“天下均富，此为兼爱！”
　　“此言差矣！秦皇所言为天下皆富，非均富也！此为儒家之天下大同，非墨家之兼爱！”
　　又一轮儒墨之辩开启。
　　………
　　相比咸阳学宫内的学说辩论，各朝皇帝则是惊于秦念的目标之远大。
　　即便是儒家的天下大同，对于君王的要求也只是轻徭薄赋，好让百姓休养生息。
　　秦念的目标却是国家各方面皆强盛的同时，还要求所有百姓富足！
　　这如何能做得到？
　　【嬴政：当如何施为？】
　　作为第一个皇帝，嬴政并不认为有何不可为。
　　以法家治国是为秦之强盛，疲民弱民也是为大秦社稷。
　　如今已知单以法家治国，大秦却是二世而亡，且被秦念认定为必亡，嬴政当然会改制。
　　“民弱国强”是错，那就看秦念的“民富国强”又是如何施政。
　　【秦念：这个目标过于远大，几代之内或许都无法功成。千里之行始于跬步，将千里拆分为百个十里，就不至于望而生畏。】
　　【嬴政：如何拆分？】
　　【秦念：第一个五年计划，可以是……】
　　秦念昨天可是罕见地加了班，把十五个五年计划通读一遍。
　　她编造的几个五年计划或许不能完全适用于封建王朝，但没关系，这只是个聊天群。
　　就算是考虑到剧本的严谨，秦念这个计划的“不适用”部分，也能被古代皇帝理解为国情不同，需自行修正。
　　同事们也没让秦念失望，所有人发言都相当积极。
　　就连向来不着调的刘邦都扮演出一副有谋士在侧的模样——也对，张良萧何陈平，在刘邦在位期间都活着。
　　【李世民：见秦皇治国之法，这“国强民富”竟不再是遥不可及。只要不断按着计划前行，终有功成之时。】
　　李世民再次感叹。
　　儒家的天下大同，只一味要求崇古，却从未给出实际的可行之法。
　　可秦念的几个“五年计划”，却是涉及社会的方方面面。
　　纵有不妥之处，也应是秦念所在之世与如今不同，只需稍作修正，即可为大唐兴国之策。
　　………
　　刘邦时期。
　　张良此刻对后世秦皇已彻底改观。
　　她有资格称任何人为“未曾谋天下民”。
　　自古至今，无人如此为民谋。
　　【朱元璋：政治廉明，又应如何计划？】
　　朱元璋早就对秦念极为信服，如今只是发觉他依旧低估了秦念的治国之能。
　　因请罪书知天下官吏贪腐之严重，朱元璋自是更加在乎廉明之事。
　　见强国富民告一段落，朱元璋连忙追问第三个目标。
　　【秦念：人性复杂，政治廉明难以形成计划。只能从三方面下手：让官吏不愿腐、不能腐、不敢腐。以此为方向自我革新，不断修正律法与制度，比过往更清廉一分，那就是距离目标更近一步。】
　　由于聊天群的主体是“皇帝”，秦念不能说官吏应树立“为人民服务”的意识。
　　但化用部分内容，倒是没有问题。
　　反正历朝历代也都想治理贪腐。
　　【朱元璋：谢秦皇指教，朕感悟良多。】
　　朱元璋从中看出太多自己曾经犯下的过错。
　　低薪养官，官吏怎会“不愿腐”？
　　所有官员皆在贪腐，被捕者甚少，又怎么会“不敢腐”？
　　请罪上书中有无数贪腐之法，朱元璋却浑然未觉，又怎是“不能腐”？
　　“自我革新”，更是令曾以祖训治国的朱元璋汗颜。
　　【秦念：至于天下为公……这一点历朝历代的国情都不同，后世的天下为公并不适合诸朝，甚至不适合说出来。】
　　【嬴政：何意？】
　　【秦念：当真不能说。】
　　【嬴政：……】
　　天幕禁止谎言。
　　嬴政看着这“天下为公”许久，终究是没有再问。
　　不是“不想”，而是“不能”。
　　【秦念：各朝的天下为公，应根据本朝国情来制定可行的章程。祖龙，既然有咸阳学宫，那就可以召开百家大议，讨论军事、政治、科学、农工商、律法、教育、道德等各个方面，达成“何谓天下为公”的共识，用于统一思想。】
　　【嬴政：可。】
　　嬴政知秦念的言外之意。
　　统一思想不能是以一个学派之所学来决定，应集百家之长。
　　而咸阳学宫在此刻陷入沸腾。
　　此番百家大议，将决定大秦的“天下为公”！
　　【刘邦：若难成共识，又当如何？】
　　和唯我独尊的始皇帝不同，刘邦更擅长笼络各方。
　　可正是如此，刘邦清楚“共识”不好达成。
　　他纵然不像秦念那般博闻强识，也清楚光是儒家内部，就常因理念不一而相互攻讦。
　　这“百家大议”，商讨多年都不一定能达成共识。
　　【秦念：大议之中，百家可不断修正己方理论，以求更贴合国家强盛、百姓富足、政治廉明这三大目标。禁泛泛之谈，重可行性。以半年为限，若百家不能达成共识或共识被皇帝否绝，就将各方理论呈交朝议，再由皇帝决定采用哪些部分。】
　　【秦念：天下为公的定义应随着时代的发展去芜存菁，修正为更符合当前国情的新思想。】
　　【刘邦：如此甚好！】
　　刘邦此刻也想到百家大议出的“天下为公”可能对皇权不利。
　　但正如秦念所说，若此共识被他否绝，则可将各方理论呈交朝议。
　　最终还是由他这个皇帝来决定。
　　【秦念：祖龙，既然要开天下民智，集百家所学。即便不赏，也不应治罪。】
　　【嬴政：如术士那般诽谤也不应治罪？】
　　嬴政尚未遭遇“没资格得到长生药”这种诽谤。
　　但只是看到此言，他就很是不喜。
　　他知道“即便不赏”应是出自《战国策》，齐威王纳邹忌之谏：
　　“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”
　　嬴政自诩明君，但面临术士这等诽谤，如何能忍？
　　【秦念：应更改诽谤罪。后世的诽谤罪是指“故意捏造并散布虚构的事实，足以贬损他人人格，实施破坏他人名誉，情节严重，从而构成的犯罪”。】
　　【嬴政：……可。】
　　嬴政思索片刻，认为可行。
　　那些术士所谓的“不能为他求长生药”就是捏造虚构的事实，因为他们根本求不来长生药。
　　就符合秦念所言的“诽谤罪”。
　　至于基于事实的“诽谤”，哪怕是贬损，嬴政也可以容忍。
　　秦历前十六年，尉缭曾言“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游”。
　　嬴政并未生怒，在尉缭想要离秦时坚持挽留他，并任命其为国尉。
　　【秦念：还有源于周礼的避讳制度也当废除，凡是不利于科学、不利于民、也不利于国的政策，都应当废除。】
　　《睡虎地云梦秦简》中有“毋公端之心”，这个公端原本应该是公正。
　　《史记索引》中有“二世二年正月也。秦讳正，故云端月也”。
　　所以秦念确定秦朝时就有避讳皇帝名字的说法。
　　【嬴政：可。】
　　嬴政答应得这么快，是因为秦念已经不知道多少次提及“政”字。
　　他早就习惯了。
　　………
　　其余各朝皇帝虽未于天幕明言，但也都决定废除避讳相关的律法。
　　因为“不利于科学、不利于民、也不利于国”这段话看似只是秦念在对始皇帝晓之以理。
　　实则是指“继续避讳于科学于民于国不利”。
　　仅利于皇帝本人。
　　且他们也知道如此避讳确实于国于民不利。
　　像刘病已改名刘询，就是因为“今百姓多上书触讳以犯罪者，朕甚怜之，其更讳询”。
　　………
　　各朝儒生怔然。
　　为尊者讳是儒家所崇尚的礼仪，可看到这三不利，他们只觉羞愧。
　　所谓避讳，除了表达对“尊者”的尊敬以外，没有任何益处，只是处处设限。
　　可儒家却以此为礼仪，认为理应遵循。
　　除了为尊者讳以外，儒家又有多少这样的政策？
　　【秦念：另外就是史书一事，“非秦记皆烧之”，这么做是对华夏不利，我以为这是祖龙治政时最大的过错。专研历史的人本来就不多，官学铺开之后，历史教科书只教秦史同样可以统一思想。】
　　【嬴政：……】
　　嬴政的沉默，并不是因为遭到指责。
　　这一过错虽被视为“最大的过错”，但他还没烧。
　　他沉默，是因为看出了秦念的言外之意——
　　教科书只教秦史，但要允许“专研历史的人”查阅各国史书。
　　各国史书对秦国百般贬低，嬴政自是不愿示之于人。
　　【秦念：祖龙不妨开放各国史书于咸阳学宫。要求诸子根据秦历修《春秋战国史》，公正记录各国是如何亡于大秦。】
　　六国旧贵族怒目而视！
　　虽然秦念说的是事实，但他们就是觉得“公正”一词是对他们的讽刺。
　　【嬴政：可。】
　　秦念惊叹祖龙是真好哄。
　　同一件事换个说法，祖龙就答应了。
　　开放各国史书，不愿意。
　　但改称“各国是如何亡于大秦”，祖龙立即就答应了。
　　【秦念：刘彻，祖龙还有什么过错？来，继续说。】
　　————————!!————————
　　群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。出自《战国策》。
　　秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。出自《史记》。
　　今百姓多上书触讳以犯罪者，朕甚怜之，其更讳询。出自《汉书》。

第161章 第 161 章:兵役改革
　　【刘彻：……】
　　刘彻看着始皇帝上升的民心，失去说话的欲望。
　　秦念此人实在是擅长话术！
　　其余各朝皇帝被指出过错，就算是当场认错承诺改正，民心也会下降。
　　结果始皇帝却无需认错，只需答几句“可”“善”，民心就不断上升！
　　朱棣改史被秦念骂成什么样？
　　始皇帝烧史分明是更甚于改史的过错，秦念也说这是“最大的过错”，始皇帝的民心竟无事发生？
　　反而在秦念提及“各国是如何亡于大秦”时，始皇帝的民心居然还上升一位。
　　这合理吗？
　　即便总共上升不到二十个名次，刘彻还是觉得不服。
　　【李世民：大兴土木、徭役繁重一事，是否算是过错？】
　　秦念正要继续激将小猪，却见二凤主动搭话。
　　最后一个话题了，看来大家都活跃了起来。
　　………
　　看到始皇帝的民心骤降，此前的涨幅全部跌没，李世民只觉心惊胆战。
　　他和汉武帝不同，并非为了指责始皇帝而有此言，而是“焚书坑儒”一事就引出“天下大同”之说。
　　李世民想知道更多秦念的治国之道。
　　结果汉武帝说“焚诗书、坑术士”，始皇帝的民心不跌反升。
　　他一说徭役之事，始皇帝的民心居然往下跌了近二十个名次！
　　【秦念：帝陵已经从简就不多说了。祖龙，宫殿够住就行，真的不必再修。】
　　【嬴政：可。】
　　刘彻正因始皇帝民心下降而喜，转眼就看到始皇帝只说了这一字，跌下去的民心竟是又涨了回来。
　　秦民是怎么回事？
　　刘彻很快就想到治河一事上，自己也只是承诺将要治河，民心就不断上升。
　　他不能说“可”，是因为秦念只对其先祖恭敬。
　　刘彻也说过一次“可”，结果秦念立即就讥讽他不通经济。
　　此后除始皇帝以外，再无人敢对秦念这么说话。
　　【秦念：驰道直道、水利工程，这些都是功在千秋之举。但驰道中央仅供皇帝出行太过浪费，我认为巡游时可临时管制相关路线，非巡游时应允许百姓通行，这有利于富国富民。】
　　按照《龙岗秦简》的记载，在驰道中央行走会被流放。
　　秦念没做任何铺垫，就直接劝祖龙将驰道禁令改为临时管制，是因为祖龙现在还没开始修驰道。
　　“二十七年，始皇巡陇西、北地，出鸡头山，过回中……筑甬道，自咸阳属之。是岁，赐爵一级。治驰道。”
　　路都还没修，当然也就没有相关的律法，那当然好劝。
　　【嬴政：……可。】
　　嬴政的迟疑，是因为觉得“驰道中央仅供皇帝出行”十分可行。
　　他甚至觉得这应称作天子道。
　　可秦念视之为“浪费”，嬴政犹豫片刻还是接受谏言。
　　既是功在千秋之举，不宜因喜恶而影响这一功绩。
　　………
　　刘彻再次后悔要求秦念言始皇帝之过。
　　他终于发现，始皇帝很多过错，自己也犯过。
　　这次秦念没有用话术为始皇帝辩言，甚至主动提及李世民未曾提及的过错——驰道中央禁行。
　　大汉也有此律！
　　如今始皇帝接受秦念谏言，刘彻也必须取消驰道禁令。
　　【秦念：至于徭役繁重的问题——那就该说到如何更改徭役制度。】
　　各朝无数百姓紧盯天幕。
　　徭役关乎着他们的切身利益！
　　【秦念：首先是戍役。戍守边塞、要隘一次一月，来回口粮自备，在途不计役。可向官府贷粮，延长服役天数来抵债。但常有人因为各种原因，被迫连续服役数月甚至数年。】
　　始皇帝时期的徭役是真的繁重。
　　戍役有没有工资不太好说。
　　按照秦简的记载，被判用钱抵罪或欠官府债务的人，限期内不能缴纳，就用劳役抵债。不供饭：每日抵8钱；供饭：每日抵6钱；流放刑也可以用钱来赎，每天算8钱。
　　而奴隶明确有工钱，“隶臣妾其从事公，隶臣月禾二石，隶妾一石半；其不从事，勿禀”。
　　但没有秦简明确记载戍役给工资。
　　秦念也不确定是目前的秦简缺少戍役工资的记载，还是戍役真不给工资。
　　但看黑夫的家书就知道，就算有工资也不够用。
　　这种需要问家里要钱要衣服的兵役“服役数月甚至数年”，可想而知对家庭会是多大的压力。
　　唯一的指望，就是以军功获取爵位，来换取田宅、食邑、岁俸、减罪等特权。
　　【嬴政：你要如何改制？】
　　【秦念：第一，轮月兵役改为固定基础服役五年。十八岁至二十二岁间可入伍服役，官学的年龄限制按照服役年数放宽。服役期满则退伍，唯有大型紧急战事才能征用退伍军士。十八岁前考入郡学者免兵役，但允许自愿参役。】
　　嬴政眉头皱起，又很快松开。
　　秦念并不了解数千年前的现在，所说的改制定是符合其所处的时代。
　　只这一言，就可见其兵役制度与如今迥异，且远胜现今。
　　这般改制于如今有诸多弊端，却也不乏可借鉴之处。
　　秦人有些茫然。
　　服役五年，此后只在大型紧急战事才去服役。
　　与每次服役数月甚至数年，但不知要服役多少次。
　　究竟哪一种对他们更有利？
　　………
　　刘邦看着自己及群内许多皇帝上升的民心，摇了摇头。
　　他知道这些朝代的百姓必是戍边兵役远低于五年，故而庆幸不在秦帝治下。
　　刘邦摇头，是因为秦念民心居首，且岿然不动。
　　她的五年兵役制，必然优于各朝。
　　【秦念：第二，提升军士待遇。军服、武器装备、吃住全部由军队负责，且每月能够获取月俸贴补家用。如若死于训练或阵亡，应有抚恤金。】
　　【嬴政：……朕国贫。】
　　嬴政从未想过，坐拥天下的自己居然会再次说出这句话。
　　大秦一统之前，他曾召见顿弱。
　　顿弱要求对君王不行参拜之礼，才愿意接受召见，嬴政答应了他。
　　此人觐见后，说“无其名又无其实者，王乃是也。已立为万乘，无孝之名；以千里养，无孝之实”。
　　嬴政大怒，但顿弱有大才，嬴政没有处置他。
　　此后顿弱言谋取韩、魏的办法：“王资臣万金而游，听之韩、魏，入其社稷之臣于秦，即韩、魏从。从而天下可图也。”
　　嬴政就答：“寡人之国贫，恐不能给也。”
　　但他最终还是被顿弱说服，赐其万金。
　　之后顿弱东游韩、魏，入其将相，北游于燕、赵而杀李牧。
　　顿弱都只是问他要万金，秦念所言“月俸”则远不止万金！
　　【秦念：国贫时待遇可以低一点，随着经济发展而增加，要达到百姓自愿参军的地步。大秦的军功爵制只适用于未能一统之时，此时已是弊远大于利，稍有不慎就是举世反秦。想要革除弊端并且保持军队的战斗力，就必须尽快改革。】
　　【嬴政：说下去。】
　　军功爵制的弊端，嬴政当然清楚。
　　没有战争就无法获得军功，军卒就无从获得爵位。
　　刑徒、戍卒皆无出路，必生祸端。
　　嬴政清楚，军功爵制若不改制，他就必须不断发动战争。
　　如果没有天幕的出现，大秦必然向北逼退匈奴，向南侵吞百越。
　　但这不是长久之计。
　　即便得到世界地图，知大地之广袤，距离太远的地方依旧难以攻伐。
　　军功爵制施行百余年，牵连无数人的利益，此时不改制，日后更为困难。
　　此刻嬴政忽然明白，秦念为何坚称至少声誉前九的君王才能救世。
　　大秦需要改革的地方太多，仅军功爵制一事，就绝非普通君王所能改制。
　　【秦念：明朝施行军户世袭制，家中整户随军驻屯。军队在卫所屯田，田地由军户种植。军卒兵农兼务，军属务农并作为正军备选。这种军屯制初期做到了不仅无需供给军队军粮，反而可以让屯军交税。】
　　【朱元璋：朕已知有军官豪强吞并土地、更有军官私自差遣军卒及家属妨碍农时。】
　　朱元璋得知此事，当然是因为那些请罪上书。
　　他不知道秦念为什么在提及军功爵制的时候，突然提及大明的军屯制。
　　但他知道秦念说话从来不会无的放矢，必有其缘由。
　　朱元璋已召开数次朝会商议军屯制的弊端，然而百官皆未能给出根治之法。
　　如今秦念主动提起，他当即自道弊端，以求解决之道。
　　【秦念：你朝不管屯田是否被强占、也不管是否因天灾人祸减产甚至绝收，都要求屯军上缴定额的粮食。于是越往后，军户逃亡的情况就越严重，军屯制短短几十年就名存实亡，军卒逃亡潮全面爆发。】
　　【朱元璋：请秦皇教我。】
　　即便知道弊端，朱元璋也没想到他引以为豪的军屯制竟然短短几十年就名存实亡。
　　心惊之余，他再次庆幸天幕的出现。
　　【秦念：在粮食产量不足的时代，可以施行军屯制，但不能是军民混住。军队耕作的粮食优先自给，余粮上缴国库，可按上缴额度计算军功。】
　　秦念此言，是指大明也应施行军功爵制？
　　想到军功爵制的弊端是举世反秦，秦朝二世而亡。
　　朱元璋决定先静观其变。
　　且看这位秦皇究竟要如何改革弊端众多的军功爵制。
　　【嬴政：如何计算？】
　　看到有新的方式让军卒获取军功，嬴政已然明白秦念打算以何种方式进行改制。
　　他继位四年时，也就是秦历前二十二年，曾下诏“内粟千石，拜爵一级”。
　　这军队屯田、纳粮计算军功一事，可行。
　　【秦念：……以班为单位屯田耕种，也以班为单位统计产出及上缴的粮食计算军功，分摊到班内个人。班长及以上，按所在军区的排名计算军功。】
　　关于军屯制的设想，秦念是借鉴现代军制进行修正。
　　古代的军官名称过于复杂，保留五人一伍的最小单位后，秦念将什长以上更改为现代的班排连营团旅师军。
　　保留五人一伍，是因为冷兵器时代的作战方式和现代不同。
　　【嬴政：可。】
　　嬴政略作心算，知秦念时期约是以十人为班、百人为连、千人为团、三千人为旅，万人为师，再上为将。
　　与如今虽有差异，但总体相仿。
　　班长之下为个人计功，班长及以上按排名计功，这亦是与商鞅所定军功爵制相似。
　　百将、屯长不得斩首论功，所部集体斩首数量超过三十三首，才能赐爵一级。
　　【朱棣：若产粮不足以自给，又当如何？】
　　【秦念：不足以自给，就从其他地方调粮，并派人查清不能自给的原因。如果是土地不适合耕种或面临战事威胁等客观因素，那就不算过错；如果是主观人为因素导致产粮下降，则从责任人上溯至军区最高长官一起追责。】
　　【秦念：依据各班上缴的粮食进行四比，也可以有效监控各军屯区的情况。四比指的是……】
　　————————!!————————
　　这章只是改了兵役制度，军功爵制的改革在明天的章节[玫瑰]。
　　二十七年，始皇巡陇西、北地，出鸡头山，过回中……筑甬道，自咸阳属之。是岁，赐爵一级。治驰道。出自《史记》。
　　被判用钱抵罪或欠官府债务的人，限期内不能缴纳，就用劳役抵债。不供饭：每日抵8钱；供饭：每日抵6钱；流放刑也可以用钱来赎，每天算8钱。而奴隶明确有工钱，“隶臣妾其从事公，隶臣月禾二石，隶妾一石半；其不从事，勿禀”。出自《云梦秦简》。
　　大秦一统之前，他曾召见顿弱。顿弱要求对君王不行参拜之礼，才愿意接受召见，嬴政答应了他。此人觐见后，说“无其名又无其实者，王乃是也。已立为万乘，无孝之名；以千里养，无孝之实”。嬴政大怒，但顿弱有大才，嬴政没有处置他。此后顿弱言谋取韩、魏的办法：“王资臣万金而游，听之韩、魏，入其社稷之臣于秦，即韩、魏从。从而天下可图也。”嬴政就答：“寡人之国贫，恐不能给也。”但他最终还是被顿弱说服，赐其万金。之后顿弱东游韩、魏，入其将相，北游于燕、赵而杀李牧。出自《战国策》。
　　明朝施行军户世袭制，家中整户随军驻屯。军队在卫所屯田，田地由军户种植。军卒兵农兼务，军属务农并作为正军备选。这种军屯制初期做到了不仅无需供给军队军粮，反而可以让屯军交税。出自《明史》、《明会典》、《明太祖实录》。
　　百将、屯长不得斩首论功，所部集体斩首数量超过三十三首，才能赐爵一级。出自《商君书》。

第162章 第 162 章:军功爵制改革
　　张苍震惊地望着后世秦皇对“纵比、横比、同比、环比”的解释。
　　他精通算数，本以为此前的“经济学”已是“数学”应用于国政的最佳方式。
　　如今才发现他远远低估了数学的作用。
　　这可以监控“军屯区”的四比，亦能用于监控各地的赋税。
　　甚至不止是赋税，在任何有关“数字”的国政，四比皆有大用！
　　【朱元璋：同班纵比？可军卒服役期若为五年，又如何纵比？】
　　朱元璋连忙问道。
　　他虽不通算数，但秦念解释得非常清楚。
　　倘若是如今的军屯制也就罢了，军户终身为军户，可进行纵比。
　　但秦念明显不认可这种终身军户制，说的是五年服役期。
　　五年即退役，如何能够纵向对比？
　　【秦念：初次划分军屯耕地时，将可供五人耕作的土地编号为1234567890——编号前段应是所在郡县乡的编号方便审阅，班内人员的变动不影响土地编号。五年退役制下，应保障班内始终为老带新模式，比如退两人补两人。】
　　【朱元璋：……秦皇大才。】
　　朱元璋明白固定编号的好处。
　　大明的军屯制随着军户的生老病死，耕地需要不断重新划分。
　　这就给了军官豪强吞并土地的机会。
　　而这土地编号固定、而军卒五年一换的制度，谁敢侵占土地，四比之下无所遁形。
　　………
　　老带新模式？
　　李世民立即就明白秦念所指：
　　八个老兵带两个新兵，能最大程度维系军队的战斗力。
　　【嬴政：既然是以十人计军功，为何只给供五人耕作之地？】
　　【秦念：这块地足以供养十人，精耕细作之下可以产出更多余粮换取军功，减轻国家养军的压力。军队最重要的是战斗力而不是种地，只给一半的地是为了留出训练的时间。等到国富之时，就该废除军屯制转向全职训练。】
　　【嬴政：五年服役制下，军队人数会不断变化。】
　　大秦本是耕战制。
　　但秦念言“全职训练”，嬴政知道这是与“提升军士待遇”相对。
　　若待遇太高，军卒却将过多时间用于耕作，这就如同国家雇佣农民种地，显然不可取。
　　既然是等到国富之时，那就不是现在需要考虑的事情。
　　只是五年服役制下，军队人数若是超出编号，就应增加军屯地并赋予编号。
　　可等到人数不够，这些多出来的编号之地又当如何？
　　又怎么确保老带新？
　　【秦念：常备军队的数量应当相对固定，适时调整。征兵年龄为18-25之间，就是留出调整的空间，优先自愿参军者，其次为年长者。】
　　【嬴政：善。】
　　嬴政颔首。
　　以军屯制缓解军粮之缺后，秦念所言的五年兵役制就比原本的戍役更适合统一六国后的大秦。
　　尤其适用于内地郡县的驻军。
　　届时不仅无需供给这部分驻军的粮食，还能将缴纳的粮食就近运往边疆。
　　【秦念：军屯制下可免除正卒役，体弱者优先在郡县内军屯。渴望建立功勋的军卒可以申请前往边疆服役，只要体魄合格优先择取。苦寒之地即使没有发生战争且不能耕作，也应按照服役的年限获得军功，且所有待遇一概从优。】
　　【秦念：战事若起，可调郡县兵参战，五十岁以下的退役兵暂时填补郡县兵空额，若战事需要再调取退役兵。】
　　“陛下，臣认为可行！”
　　王翦来咸阳只是想教导韩信，已不愿参与军政之事。
　　此次入朝，是因这次天幕定是两位秦皇之一，故陛下诏令他务必入朝。
　　他原本只打算旁观，不参与议策。
　　然而军屯制一出，王翦不得不出言。
　　他清楚边军倘若皆为渴求战功或体魄强健者，这种军队将有着何等可怕的战斗力！
　　郡县兵、退役兵的调动，更是让王翦看到五年服役制的最大优点——
　　大量接受过长期军事训练的预备兵源。
　　【嬴政：可。】
　　此言一出，嬴政的民心上升十余名。
　　正卒役指的是秦人需在郡县内服役一年，含军事训练及本地戍守。
　　此役免除，所谓的“五年基础兵役”实则为四年。
　　服满兵役之后，除了面临战事，退役兵将不必再担忧戍役！
　　军屯制下，体弱之人可在郡县内军屯，靠耕作的粮食获取军功，死亡率也将大大降低。
　　而戍守边境，即便没有战事，也能获得军功。
　　如此算来，对于绝大多数秦人，已是好处多过坏处！
　　【朱元璋：良将难求，将军应不只服役五年？】
　　【秦念：以军功获取爵位者，可凭借爵位主动申请晋升的机会。不同的军职服役年限不同，如伍长及军卒五年、班长七年、连长九年等，特殊兵种可适当延长服役年限，应按实际情况决定。】
　　【朱元璋：军民不可混住，将士又当如何与家属团聚？】
　　朱元璋说得已经很委婉。
　　事实上，他想问的是秦念若不让女子随军，岂不是会影响子嗣传承？
　　【秦念：服役两年以上，家属可提前申请探视，应安排临时住所并给一周探望假；服役五年以上，将士可申请家属随军，允许配偶一人和未成年子女随军，于军属区分配临时住房；满五年后，将士有每年有为期一月的假期返乡探亲，探亲假最高可积攒为三年休一次。】
　　【朱元璋：朕将采用秦皇的军屯制。】
　　疑虑皆消，朱元璋也决定采用这种新的军屯制。
　　原本的卫所制度对军户极为不利，短短几十年就会名存实亡。
　　即便民心因此下降，朱元璋也必须改制——
　　军户得利，但军户数量远不及原本无需服兵役的民户，故而民心下降。
　　【朱棣：秦皇，军功爵制又当如何改制？】
　　朱棣也对军屯制改制极为心动，但他还是对秦朝军功爵制的弊端有所顾忌。
　　【秦念：军政分离。军队主武不看文事、科举主文不看爵位。军队以爵位为晋升依据，班长及以上军职退役后可按爵位转入地方执法部门就职。】
　　【嬴政：军政分离？】
　　【秦念：这一点稍后详谈，先说军功爵制，继承的爵位应降爵后均分给诸子女。继承的爵位最高只能晋升至伍长，自己获取的爵位才能作为晋升依据，班长及以上军职不能再将爵位用于抵罪。】
　　秦念原本想把军功爵制的赎罪、继承制度全给删了。
　　但考虑到古人极为重视传承，全删反而会受到百姓的抵制。
　　只有穿越者当皇帝，竭尽全力保障军士及军属的权益，才能废除爵位世袭制。
　　推恩令叠加最高只能晋升伍长，限制班长以上军职用爵位赎罪，已经是对军功爵制的改良。
　　………
　　秦人努力理解后世秦皇所言。
　　绝大多数的黔首，其继承的爵位本就只够用于晋升伍长，治十人的什长已经很难达到。
　　袭爵只能升伍长，对他们影响不大。
　　班长及以上不能以爵位抵罪……有点影响，但也不大。
　　对此有点意见的是大秦的高爵们，爵位不能抵罪，这是剥夺他们的权益。
　　但始皇帝治下，无人敢表示反对。
　　【嬴政：军职不得以爵位抵罪，于国有何益？】
　　【秦念：一爵不能两用，想留着爵位抵罪，可以不申请晋升，一直当伍长。依法治国最重公平，后世爵位不能用于抵罪，太子犯法尚与庶民同罪，何况有爵者？】
　　【嬴政：……】
　　嬴政的沉默，在于他没想到秦念的依法治国竟“公平”至此。
　　太子犯法，与庶民同罪。
　　这话竟能现于天幕，未被视作谎言。
　　【秦念：庶子役也应尽快免除。战国时期属于战时状态，需要尽可能激发战争潜力，迫使百姓追求军功。但大秦已然一统，就必须从战时转变为常态，否则必生民怨。】
　　所谓庶子役，指的是无爵者随时可能被指定为“庶子”，被迫为爵主服役。
　　若爵主无役事，庶子每月要为其服役六日；若爵主在服徭役，庶子就要随同爵主服役，且不计入自身的徭役。
　　比起爵位赋予的各项特权，这庶子役才是逼迫秦人求取爵位的最大动因。
　　成年即有可能被抽取为庶子。
　　当地有爵者越多、爵位越高，被点为庶子的概率就越高。
　　最低的公士会授予庶子一人，爵位越高人数越多。
　　想要不白给爵主打工，就得获取爵位脱离庶子池，这就是在逼迫秦人获取爵位。
　　【嬴政：可。】
　　此字现于天幕的瞬间，嬴政的民心骤升近百位！
　　大秦黔首对五年服役并不了解，难免有些忐忑。
　　也担忧服役五年后，始皇帝陛下经常发起战争，不断征发“退役兵”。
　　但庶子役的免除，让数量最多的无爵秦人欣喜若狂！
　　即便是有爵位的秦人，也大多赞同废除这一政策。
　　虽然这一爵位特权被废除，但他们的子嗣也不必再服庶子役。
　　——有爵者的子嗣如果没有爵位，也会被抽丁服庶子役。
　　………
　　刘季直咬牙。
　　此前他只觉秦念有大义，自己得了天大的好处，如今他却是感受到危机将至。
　　难怪秦念说声誉榜排前九的帝王才能救世。
　　军功爵制这些改制，全都指向削夺高爵者的特权！
　　凡高爵者，皆为秦朝位高权重之辈。
　　始皇帝一言即可定改制，但他的继任者若是这么改制，容易死于非命。
　　“我等现在就回沛县。”
　　刘季已经想好出路：他会手书数封任命书交给亲信。
　　待咸阳前来迎接他的精兵一到，曹参就会接管军队，并在军中安插沛县之人。
　　此后曹参将会领军护送萧何接管泗水郡，再领一郡之兵与自己汇合。
　　刘季已决定领沛县兵驰往淮阴找到兵仙韩信，再借天幕之威掌控紧邻泗水郡的东海郡。
　　挟两郡之兵前往咸阳，于途径郡县抽调军队，才能最大程度保障自身安危。
　　此事必须要快，慢则生变！
　　【秦念：按军爵赐田宅也应视情况逐步减少。吞并六国之后，短时间内无法再获得这么多适宜耕作的疆域，随着人口的繁衍生息，人均耕地只会减少。】
　　【嬴政：可。】
　　刘季只想求秦念可别说了。
　　继续这么说下去，他都不知道会有多少秦朝的权贵敌视自己。
　　但另一方面，刘季也清楚秦念所言皆为治世正道。
　　牵扯众多的军功爵制，秦念居然当真给出了改革之道，且条条直指核心。
　　【秦念：随着人口的增加，比如汉巅峰期约有6千万、唐8千万、宋1亿、明1.5亿——当适役人口高于常备军队时，会有大量人口无需服兵役。】
　　————————!!————————
　　?纵比，对同一经济主体同一指标在不同时期的数据进行比较，反映历史变化趋势。
　　横比，对不同经济主体在同一时期的同一指标进行比较，用于评估相对位次。
　　同比，与?上年同期?进行比较（如2025年10月与2024年10月对比），用于消除季节因素干扰，反映长期趋势。
　　环比，与相邻上一时期进行比较（如2025年10月与2025年9月对比），反映短期波动。
　　所谓庶子役，指的是无爵者随时可能被指定为“庶子”，被迫为爵主服役。若爵主无役事，庶子每月要为其服役六日；若爵主在服徭役，庶子就要随同爵主服役，且不计入自身的徭役。出自《商君书》。

第163章 第 163 章:潜渊之龙
　　刘邦做好了民心下降的准备。
　　五年兵役制，以宋明上亿的人口算，二十二岁至二十七岁的适役男子将达到六百余万。
　　常备军队两百万就了不得，届时将有四百万人无需服役。
　　换算成总人口，就是五千万男子中，将有三千多万人终身无需服兵役。
　　无怪秦念民心居首！
　　………
　　此时大明的人口就已然超过六千万。
　　朱元璋将兵役改为军户世袭制，其中就有人口过多，不可能皆服兵役的缘故。
　　此前他想的是待大明如宋时那般富裕，就当效仿唐朝后期与宋朝，采用募兵制。
　　【秦念：此时必须大幅度提高军卒待遇，使得百姓自愿主动参军。选兵时优中选优，不仅体魄要达到一定标准，学历要求也应逐步提高，比如应有乡学或县学学历……这些都是后话。后世因热武器的普及，女子亦可入伍，已执行优中选优。】
　　【武曌：彩！】
　　武曌虽然没有看懂“热武器”如何制作，却知点燃火药不似弓箭，无需极强的臂力。
　　秦念时期的女子能够入伍，应是这“火枪”亦无需臂力。
　　如此一来，适役人口就增加一倍。
　　唐高祖时期对女子分田的限制，相对的是女子无需纳租庸调，不任正徭。
　　武曌曾以为这对女子有利，可当秦念说出女子因此地位下降时，武曌就意识到女子不承担徭役赋税的同时，也会失去权力与地位。
　　女子自愿入伍，这必然能巩固彼时女子的地位。
　　秦念突然补充此言，也应是提醒各朝，应在“热武器普及”时允许女子服兵役。
　　【赵匡胤：这似是募兵制？】
　　赵匡胤关注点在于“大幅度提高军卒待遇”。
　　这就很像是募兵制。
　　但募兵制并无五年服役年限的要求，二者又有何不同？
　　赵匡胤骤然一惊——
　　他突然意识到，最大的不同其实就是“退役兵”。
　　五年一换，不仅能保障现役军卒皆为勇武的年轻人，更将有大量接受过五年军事训练的退役军卒作为预备兵源。
　　这分明就是“藏兵于民”，甚至连女子也同为兵源！
　　【秦念：募兵制只给钱，只有很缺钱的人才会应征。但这种军功爵制不仅给钱，还会给上升渠道、退役保障、伤亡抚恤、军属优待以及保家卫国的荣誉。后世的具体待遇朕就不说了，各朝应尽力而为。】
　　【赵匡胤：……】
　　赵匡胤知道秦念为何不说。
　　应是各朝皆无后世之富，其对军队的厚待必然远超各朝。
　　她若是说出来，反倒对各朝不利。
　　故而秦念只是给出了军队改制的方向，以及当如何让百姓自愿入伍，以达到“优中选优”。
　　忽然，赵匡胤想到假如大宋面对秦念治下的大秦……
　　赵匡胤止住这个念头。
　　【嬴政：以此兴武，大善。】
　　嬴政也看出秦念军制的优势。
　　商君的军功爵制，是不断激发“战争潜力”，于战时有奇效，却不适用于一统之后。
　　秦念的军制，却是最大限度保持“战争潜力”，随时为战争做好准备。
　　虽是面临三境之危，但有如此昂扬斗志，必有东出之时。
　　【秦念：兴武之事，也可用于科举制——从里学到国学，每年都应当组织新生进行为期一月的军训。军训难度应逐步提升，国学时的军训也不必到新兵训练的五分之一，熟知队列、指令即可。】
　　【秦念：还应请良医编纂如五禽戏一般适宜孩子锻炼身体的体操，里学到郡学每日应有早操。】
　　【嬴政：……】
　　此刻各朝尚武的帝王都陷入了沉默。
　　这已经不是藏兵于民的问题了，秦念这分明就是全民皆兵！
　　最可怕的是，如此全民皆兵，却不似嬴秦时那般重武轻文，而是文武并举。
　　新科举制的要求，就是全民习文。
　　这哪里是什么夜郎国，分明就是一条潜渊多时的巨龙！
　　【李世民：这是效仿异族之制，还是脱胎于商君的军功爵制？】
　　李世民不由得问道。
　　倘若是前者，那便是秦念时期的确岌岌可危。
　　倘若是后者……
　　【秦念：自是改良后的军功爵制。】
　　现代军制有借鉴西方军队的部分，但考虑到自己的人设处于嘉庆年间，此时没法学西方各国。
　　那秦念就只能说是仿古。
　　【李世民：……彩。】
　　半晌，李世民只能憋出这么一个字。
　　秦念复秦之前的华夏应是危在旦夕，那场面对“日不落帝国”的沿海抗登陆战更是最危急的时刻。
　　但实施军制改革之后的华夏，其国力必是远胜各朝，也丝毫不怯异国。
　　她的张狂，是来源于国力的强盛。
　　故而于天幕发言时无所顾忌，不惧其言流传到国外。
　　所谓“夜郎国”，恐怕只是疆域上的夜郎国。
　　而这疆域也必定不会是常态。
　　【秦念：大秦的徭役还有每年一月的更卒役以及各种杂役。祖龙，我的建议是等到国富之时，废除更卒役及杂役，转为雇佣制。各种土木工程运输事务都以工资结算。】
　　【嬴政：待国富之时，朕会如此。】
　　嬴政愈发谨慎。
　　他已经意识到自己虽然非常认可秦念的能力，但还是远远低估了。
　　改力役为雇佣制，国家得富到何种地步，才能如此？
　　即便陛下是以国富为前提应下此事，秦人还是极为喜悦。
　　待国富之时，兵役是自愿服役、力役改为雇佣制——这就相当于免役！
　　于是始皇帝的民心再度上升，已至中游。
　　此时还有许多秦人在祈求，他们期盼后世秦皇能注意到他们。
　　【刘彻：秦时大兴土木，多以刑徒在役。秦念，你既然限制爵位抵罪，又如何看待刑徒一事？】
　　刘彻示意卫青与去病不必多言。
　　他向来重视有才之人，才能越高越重视。
　　此前他对秦念的讥讽戏谑百般忍让，就是因为认可她的才能。
　　如今刘彻才发现，他竟然还是低估了她。
　　既然如此，那就问个清楚。
　　汉时的刑徒也不少，刘彻就经常发刑徒修陵寝以及对外作战。
　　但刘彻清楚，一则刑徒军的战力远不及良家子，二则刑徒过多并非好事。
　　【秦念：朕以为——刑徒也应该有工资，可以低一点，但不能低太多。】<br>
　　【刘彻：？？？】
　　刘彻怎么也没想到，秦念居然会给出这种答复。
　　什么叫做刑徒也该有工资？
　　这是刑徒！
　　【嬴政：为何？】
　　嬴政想想大秦的百万刑徒，想到要给他们“工资”，只觉这比改力役为雇佣更为可怕。
　　力役一年也就一月。
　　刑徒却是全年都在服刑。
　　【秦念：刑徒犯罪后，受到囚禁就已经是在服刑。干活属于劳作，既然参与劳作，就该得到报酬——当然，最重要的一点是，当刑徒成为免费的劳动力，国家就会不自觉地严刑重法，来获取更多的免费劳动力，其本质是饮鸩止渴。】
　　【嬴政：若只是囚禁，定会有无数流民自愿入狱，以求不劳而获取食物，这对劳作者亦是不公。】
　　秦念不由得点头。
　　祖龙这句话很有道理。
　　对于现代人，坐牢是剥夺自由，最重要的是不能上网不能玩手机，为了监狱那点吃食不至于想不开要犯罪入狱。
　　但放在本就没什么娱乐、温饱都成问题的古代。
　　仅坐牢那不叫惩罚，那简直就是享福。
　　【秦念：同样是劳作，良民可获得更多报酬，刑徒却只能得到一部分，这也是惩罚。】
　　【秦念：法律的目的应当是惩前毖后。在保护守法百姓的前提下，良法应能使刑徒越来越少，直至维持一个相当低的水平。秦朝刑徒比例超过5%，这是秦法有大问题。】
　　戍边、修骊山秦始皇陵、筑长城、修驰道、修水利工程……
　　以上的刑徒加起来，必然超过百万之数。
　　这还没有计入拘禁于官府作坊的刑徒。
　　就这二十人中就有一人正在服刑的社会，注意，是正在服刑，不是累积服刑——
　　始皇帝执政时期却没有大规模叛乱。
　　秦念只能感慨祖龙的的确确是“威震四海”。
　　【嬴政：……朕已让李斯修改秦法。】
　　【刘彻：比例应低于多少？】
　　难得见到始皇帝理亏，刘彻不免有些得意。
　　汉律相对秦法更为宽松，此时的刑徒不到百分之二。
　　远胜于秦！
　　想必秦念时期的刑徒也不会太……
　　【秦念：0.2%以下，算是正常。】
　　秦念给出的是现代国际标准。
　　现代华夏服刑人口比例是0.13%左右，算是世界低位水平，远低于漂亮国的0.56%。
　　【刘彻：这不可能！】
　　卫青欲言又止。
　　罢了。
　　陛下高兴就好。
　　若是不高兴，那也是陛下所愿。
　　【秦念：二凤，朕不知唐朝具体史料，但推测你治下应达到了这一水准。】
　　【李世民：0.15%。】
　　李世民主张“宽仁治狱”，完善录囚制度，常常亲自审录在押的囚犯，以减少冤狱和淹狱。
　　还对刑讯工具及刑讯程序作出规定，以减少刑讯逼供。
　　他清楚大唐如今有多少刑徒，故而能迅速作答。
　　………
　　赵匡胤不由得叹道：“唐太宗纵囚归家之事，可为千古美谈。”
　　贞观六年，唐太宗审查囚犯，让二百九十名死囚归家，命令他们在第二年秋末回来受刑。
　　后来这些人全都在期限内返回，唐太宗将他们全部赦免。
　　【秦念：刘小猪，还觉得不可能吗？】
　　【刘彻：……】
　　【李世民：秦皇一朝是多少？】
　　【秦念：0.13%。】
　　【李世民：朕不如秦皇矣。】
　　刘彻总算明白这两人凭什么在民心榜上数一数二。
　　刑徒率竟能低至于此？
　　被注视的张汤：“臣当竭力修正汉律！”
　　————————!!————————
　　秦汉唐的服刑人口比例在史书上无记载，属于网上搜的答案，不保证真实性。
　　汉唐的刑徒率低还有一个原因，是经常大赦天下，下一章会是如何修正律法，以及提议限制大赦。
　　贞观六年，唐太宗审查囚犯，让二百九十名死囚归家，命令他们在第二年秋末回来受刑。后来这些人全都在期限内返回，唐太宗将他们全部赦免。出自《旧唐书》。

第164章 第 164 章:律法修正
　　【秦念：朕需要再强调一次：低刑罚率要以保护守法百姓为前提。成康之治那种四十余年无刑罚，属于典型的有罪不治，假装天下太平，纯粹的恶礼。】
　　各朝儒生：“……”
　　他们很想反驳秦念之言，但细思之后，竟是不知当如何反驳。
　　这位秦皇或是“考古”出成康时期的历史，得知此时就是有罪不治。
　　——他们并不知道，秦念纯粹是不相信奴隶制时代的犯罪率能降到零。
　　【刘秀：当如何既保护守法百姓，又降低刑罚率？】
　　刘秀时期的刑徒比例更低，甚至低于秦念时期。
　　但他不敢居功。
　　因为他的民心远不及秦念与李世民。
　　这就说明此时刑罚率虽低，却未能做到保护守法百姓。
　　应是他屡次大赦天下之故。
　　【秦念：一，大赦天下不能赦危及国家安全和严重损害百姓人身财产安全的刑徒，比如贪污受贿、渎职枉法、奸淫掳掠、抢劫谋杀等罪行。这类罪行的赦免，等同于鼓励犯罪。】
　　其实秦念很不喜欢大赦天下。
　　这对守法平民极其不公。
　　但古代有太多放在现代根本不能算是犯罪的律法，比如僭越、不敬、不睦、连坐之类。
　　——不睦包括妻子告发丈夫或丈夫的长辈，隋唐时期位列十恶不赦。
　　秦念只能给大赦天下打补丁，将部分罪行纳入不赦行列。
　　稍后她还会提议物理隔离，来保护受害者。
　　【刘秀：受教。】
　　汉朝的大赦天下并非所有罪都赦。
　　不赦的主要是谋反、恶逆、故杀、群盗、官赃等罪，而不似秦念这般“贪污受贿、渎职枉法”，几乎将官吏会犯的罪全部囊括进不赦之列。
　　“奸淫掳掠、抢劫谋杀”，涵盖的范围也远超汉朝。
　　【李世民：朕当改之。】
　　李世民心中一惊。
　　他也意识到大唐虽有“十恶，反逆缘坐，杀人，监守内奸、盗、略人，受财枉法”不赦，但依旧会有“损害百姓人身财产安全”的罪犯得到赦免。
　　——监守内奸、盗、略人，指的是利用职权犯下通奸、盗取、拐卖劫持或强迫卖为奴婢等罪行。
　　【秦念：第二，将犯罪分为刑事犯罪、行政违法以及民事侵权。】
　　【李世民：此为何意？】
　　【秦念：刑事犯罪可处徒刑或死刑，属于罪行严重，自身及三代子孙不得为官，不过不影响子孙入官学。】
　　嬴政先是略有疑惑。
　　为何连坐三代不得为官，却允许入官学？
　　很快嬴政又想起秦念曾言官学亦有开民智之意，并非只是选拔官吏。
　　【秦念：行政违法，属于罪行轻微，比如在大街上乱扔垃圾、占道经营这种，处以少量罚款或扫大街十日这类处罚即可，不必入刑，也不应影响仕途。】
　　行政违法其实应该最高可拘留十五日。
　　但放在古代，行政拘留十五日，这都不能算是惩罚。
　　罪行轻微就要当刑徒劳改，那也太过。
　　秦念就只能提议扫大街。
　　【嬴政：……】
　　秦法正是刑弃灰于道者。
　　商鞅认为小罪重罚，就不会有人敢犯罪。
　　……然百万刑徒足以说明，小罪重罚，也拦不住有人犯重罪。
　　天幕出现之前，嬴政不曾想过要修改秦法，也的确是因为刑徒为“免费劳动力”，实在好用。
　　而秦念评价这种做法是“饮鸩止渴”。
　　想到大秦二世而亡，嬴政只能认可此说。
　　【秦念：而民事侵权，比如饲养的牛羊损害他人庄稼这类没有主观故意、且更轻微的错误，赔礼道歉并赔偿损失即可。】
　　【嬴政：可。】
　　既然知道秦法谬误颇多，嬴政当即决定再度修法。
　　已经修过数次秦法的李斯此番没有任何怨言。
　　他犯下滔天之罪，陛下愿留他性命，他已是感激不尽。
　　【秦念：第三，严禁黄赌毒。黄指卖淫嫖娼，必然附带人口贩卖、强迫卖淫等罪行，且对社会风尚极为不利。嫖娼本就是徒耗家产，隋唐以来性病泛滥，因病致贫、因贫生乱者数不胜数。】
　　【李世民：……】
　　李世民想解释大唐严禁逼良为娼。
　　但看到“隋唐以来性病泛滥”，李世民完全不知道该怎么接话。
　　【武曌：还请秦皇详述社会风尚。】
　　武曌清楚，“人口贩卖、强迫卖淫”等罪行与因贫生乱，都不足以让各朝禁“黄”。
　　各朝只会认为，禁止逼良为娼即可解决前者，而后者——
　　贫者何其多也？
　　就连武曌自己，在秦念言天下大同之前，也不曾想过应使所有百姓富足。
　　倒是社会风尚之说，或许更有成效。
　　【秦念：一个嫖娼的人，和一个洁身自好的人，所有人都知道后者品行更好。但朝廷不禁嫖娼，反而从中获利，实则就是鼓励百姓道德低下——后世对儒家以礼治世却不禁嫖娼的评价是：“满口仁义道德，一肚子男盗女娼”。】
　　各朝儒生、尤其是嫖过娼的儒生，皆被这句话讥讽得脸色煞白。
　　没人能否认洁身自好者品行高于嫖娼者。
　　却有许多文人以嫖娼为风流。
　　正合后世那句难听至极的嘲讽。
　　【武曌：秦皇所言极是。】
　　【李世民：朕将改错。】
　　李世民叹道。
　　在秦念点出谬误之前，李世民竟然完全没有意识朝堂借官妓获利有何不对。
　　【秦念：赌场所关联的各项犯罪朕就不多说了，群里各朝本就都禁赌。】
　　【嬴政：何谓毒？】
　　秦念将古代五石散与后世鸦片的危害发到群里。
　　当她说完后世异族如何制造鸦烟流毒之祸，各朝都表态必禁三者。
　　【秦念：第四，防范于未然。许多犯罪在发生之前只是口角问题。所以如果亲属、乡邻之间发生矛盾，就可以告到官府。理亏者徙边，其亲属可自愿随同迁徙。】
　　【刘彻：有矛盾就流放？】
　　【秦念：这是物理隔离，流放那是犯罪，会受到监管不能离开当地。迁徙外地者可以搬回内地城镇，只是不在其他地方额外赐田，也不能回原籍，原籍是京城可以除外。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻感觉哪里不对，但又不知道该怎么反驳。
　　【嬴政：善。】
　　嬴政却十分赞赏秦念此策。
　　如此一来，不仅能让亲属邻里间的矛盾大为减少，更是能充实边境。
　　且有理有据。
　　这种“迁徙”，其实就是换一个地方分配土地。
　　嬴政经常迁徙百姓，并不认为这么做有何不可。
　　【李世民：亲属相告也要迁徙一方？若是子女状告父母，又当如何？】
　　【秦念：父母于子女有生养之恩，既然如此无论谁理亏，一律迁走子女。待父母年过五十，官府应替父母向子女追讨赡养费用，金额为养老所需的费用均摊至所有子女。】
　　【李世民：……？】
　　李世民陷入迷茫。
　　啊？
　　生养之恩、赡养费……是这么算的吗？
　　【朱棣：此举似乎有些不近人情？】
　　朱棣忍不住道。
　　就算可孝不可顺，但也不该是赡养只付钱。
　　【秦念：子女宁可举家迁徙到艰苦的边境，也不想见到父母，你该问的是父母为什么能把子女逼到这个地步。】
　　【朱棣：……】
　　【秦念：朕不妨直说了。这迁徙之法，就是应对儒家的宗族制度。大宗欺虐小宗，老的欺负小的，说是家法实为私刑。不拆宗族，那就是一个个以兼并土地为己任的小型分封国。】
　　【刘秀：原来这才是解决土地兼并的根本之道。】
　　刘秀恍然大悟。
　　其实早在李世民话题，秦念早就说过豪强、世家实为小型诸侯国。
　　而在武则天话题，秦念则言“儒家整出的小型分封制就是天然热衷于兼并土地”。
　　故而想要根绝此弊，就应解决宗法制度。
　　………
　　无数既得利益者惊恐怒骂，却看到汉光武帝的民心上升。
　　宗法制度下，受益者永远只有少数，绝大多数人深受其苦。
　　纵有“共同对外”之效用，可只要所有宗族皆被拆分，受到欺辱即可向官府申请将恶人迁徙外地，又何需宗族为自己出头？
　　这种拆分甚至不是秦法的强行分家，而是亲属受到压迫后请求官府迁徙对方。
　　并不会强行使得骨肉分离。
　　【武曌：若是妻子状告丈夫，又当如何？】
　　【秦念：无论是妻告夫还是夫告妻，也无论什么理由，先判离婚。离婚之后若还有矛盾，那就谁理亏谁徙边。】
　　【武曌：既是离婚，子女当随父还是随母？其父若是虐待子女，又当如何？】
　　这两问实则是上官婉儿所问。
　　她正负责推行新科举制，多次前往试点之地了解民情。
　　有女子言想要考上乡学后与家暴的丈夫和离，又担忧自己走后，子女反受其害。
　　此事已于朝议进行讨论，然儒家臣子多认为女子既然是正妻，就不该因这等小事和离，即便允许和离也不能带走夫家的血脉。
　　【秦念：若是离婚，成年子女自行决定去留。未成年子女的抚养权按照最有利于子女的方向判决，有一方家暴就判给对方，另一方需支付子女到成年的一半抚养费，而子女也应负担父母年老后的赡养费。】
　　【武曌：果真公平。】
　　武曌叹服。
　　父母子女之间的矛盾，皆迁徙子女，这是因为父母有生养之恩。
　　夫妻之间无此恩，离婚之后无瓜葛，再次状告就视为乡邻矛盾。
　　未成年子女归属不按礼法按是否利于孩子。
　　实在是有理有据。
　　这也是最不利于宗法制度的方式。
　　【秦念：未成年子女可以合理管教，但致残致死就该按故意伤害罪或故意杀人罪判刑。若是虐待已成年的亲属，就应以故意伤人罪入刑。】
　　此前参与讨论家暴是否应该和离的武周大臣齐齐陷入沉默。
　　这位后世秦皇是当真不喜亲亲相隐。
　　甚至在她看来，离婚无需理由，家暴应当入刑。
　　如此治世，竟是民心居首……
　　其实也不难理解。
　　弱者的民心，亦是民心。
　　虐待妻儿子女的恶徒才是少数。
　　【武曌：本朝律法将依秦皇之言修正。】
　　【秦念：祖龙，新法修订还应适当降低刑罚年限。】
　　【嬴政：可。】
　　看着嬴政再度上升的民心，张良怔然许久。
　　以往他以为无论秦念如何巧舌如簧，以暴秦治民之法，天下终究会有举世反秦之时。
　　可现在他竟然不确定了。
　　军功爵制改革、徭役改革，将暴秦最大的危机消弭于无形之中。
　　秦法修正，暴君俨然有宽刑之意。
　　天下还会举世反秦吗？
　　【秦念：新法修订后，原则上已经生效的判决不再审，但百万刑徒实在太多了。祖龙，既然今年是大秦一统的好日子，何不大赦天下？】
　　百万刑徒热切地注视着天幕。
　　始皇帝陛下已经数次言“可”，这次能否亦从后世秦皇之意？
　　————————!!————————
　　十恶，反逆缘坐，杀人，监守内奸、盗、略人，受财枉法不赦，监守内奸、盗、略人，指的是利用职权犯下通奸、盗取、拐卖劫持或强迫卖为奴婢等罪行。出自《唐律疏议》。

第165章 第 165 章:秦始皇修长城
　　【嬴政：……除秦念所言不赦之罪外，皆赦。】
　　看着民心再升数十名，嬴政却并不高兴。
　　因为换言之，就是因小罪沦为刑徒者极多，多到能显著影响他的民心排名。
　　【秦念：遭受连坐的刑徒也可赦免。】
　　秦念没有要求各朝废除连坐之法。
　　因为在基层治理能力不足、治安不好的古代，连坐制度就是成本最低的管理方案。
　　且各朝的连坐并不是所有罪行都连坐，一般是关系着谋反、治安、邪教、逃税等特定事项。
　　如果能够严格按律法执行，以古代的治安环境，可以说利远大于弊。
　　而且各朝只要发展经济，就一定会放宽百姓流动，连坐制度应该会缓慢消弭。
　　【嬴政：可。】
　　无数刑徒喜极而泣。
　　他们知道以大秦官吏的效率，自己很快就能得到赦免。
　　“此番大赦，会赦免多少刑徒？”
　　李斯对大秦刑律最为了解，很快估算出答案：
　　“应有七十万左右。”
　　嬴政：“……”
　　犯小罪和被连坐的刑徒竟有如此之多？
　　【秦念：至于赘婿、商人、后父、闾左等无罪之人，以及被放免的奴隶，应该允许立户，不再论贵贱。但犯法的官吏就应该被优先征发、戍边。】
　　【嬴政：……可。】
　　秦念对犯法官吏的厌弃，嬴政仿佛透过天幕看到小辈的任性。
　　七科谪的总人数也就几十万人，本是优先征发、戍边、服庶人役。
　　如今兵役制度将改、庶人役已除，只剩下征发一事……
　　嬴政已决定让蒙恬为主将领十万精兵、章邯为裨将领剩下的三十万刑徒北拒匈奴，顺路攻取朝鲜。
　　依秦念之策，捕匈奴朝鲜之异族入秦为奴，以替换本族奴隶。
　　至于百越……
　　若是军功爵制不改，嬴政会尽快南征百越，如今倒是不急于一时。
　　嬴政正思索何时取百越之地，却见天幕又现秦念之言。
　　【秦念：最后一个大兴土木是长城——历朝历代都在指责祖龙修长城为暴政，但许多朝代也在修长城。】
　　【嬴政：……】
　　嬴政还没有修长城。
　　在得知有办法彻底灭胡之后，嬴政也不打算再修长城。
　　而是决定修筑可以不断向前推进的“堡垒线”。
　　十三年后的匈奴将要建国，嬴政不会坐视其壮大。
　　【朱元璋：朕观史书，应是秦修长城时征用过多人口，工期太短，致使死者众多，故而被视为暴政。】
　　朱元璋也是修长城的皇帝之一，他只得出言为自己辩解。
　　他修山海关时量民力而行。
　　此言也是为了提醒始皇帝，即便要修长城，也不应操之过急。
　　【秦念：秦长城虽并非新修万里，而是将战国时秦、赵、燕三国的旧长城连接、加固并扩展，但这万里长城确实死伤者众多。】
　　【嬴政：朕不会再修长城，而意在北扩。】
　　长城不修了？
　　秦念的第一反应，是祖龙剧本被她带偏了。
　　不修长城，怎么抵御匈奴？
　　但定睛一看：“意在北扩”。
　　这应是祖龙受到堡垒线的启发，决定彻底解决北方游牧民族的隐患，而不是以长城作为防线。
　　想到汉初时匈奴的张狂，再想到元朝也没修过长城，再考虑到宋朝不仅没长城，燕云十六州甚至成了辽国的防线——
　　彼时的长城不是非修不可。
　　【秦念：祖龙壮哉！】
　　【嬴政：……】
　　【秦念：继续说修长城的后续——当后世发现长城为华夏抵御北虏数千年，将长城视为华夏的精神图腾时，即便脚下是明朝修筑的长城，人们也只会视长城为祖龙的功绩。】
　　【朱元璋：？？？】
　　【朱棣：何意？既是明长城，怎会皆颂始皇帝？】
　　朱棣坐不住了。
　　他也修过长城！
　　后人视长城为精神图腾时，怎能忽视大明的贡献？
　　【刘彻：后世复秦，自是赞颂秦始皇。】
　　刘彻很是不满。
　　长城凭什么算是“精神图腾”。
　　去病都封狼居胥了！
　　大汉既然成就汉族之名，为何精神图腾却是用于防守的长城？
　　岂有攻不如守的道理？
　　【秦念：这与复秦毫无关联，事实上后世百姓清楚那是明长城。但提起长城，所有人只会想到“秦始皇修长城”。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻知道秦念既然如此笃定。
　　那么长城被视作始皇帝的功绩，应是在她复秦之前就已经传闻天下。
　　【秦念：其实这得感谢唐朝的文人，将春秋时期哭倒齐国都城墙的杞梁妻，嫁接为哭倒秦朝修的长城。“孟姜女哭长城”的民间故事流传有多广，长城与祖龙绑定得就有多深。】
　　【李世民：朕未听说此言……既然是民间故事，官府也不好管制。】
　　【秦念：你管不了也不必管，朕只是单纯想要嘲笑朱八八和朱棣。】
　　【朱元璋：……】
　　【朱棣：……】
　　父子二人还真就听过《孟姜女哭长城》的故事。
　　也知道这个故事流传得有多广！
　　想到后人因此忽视明修长城之功，反倒将此精神图腾尽皆归功于始皇帝，两人皆无言以对。
　　【秦念：祖龙，你原本会在两年后派屠睢领五十万军南征百越。但此次出征面临着山岭众多粮道受阻、越人分散难以强攻、炎热多雨肿疫流行等原因，此战未能取胜。】
　　祖龙说要北扩，秦念就顺势提及南征百越。
　　虽然两线作战不合适，但百越之地自古以来都是华夏的疆域，不能不取。
　　【嬴政：当如何取之？】
　　郦食其已自请入百越之地。
　　百越地广，嬴政派去的使者也不止郦食其一支使团。
　　说是使团，却并非出使某个势力，而是皆可便宜行事。
　　故而嬴政不能将此事道于天幕，以防百越之人得知后加强防备。
　　【秦念：这次应提前命监御史禄修成连接湘江与漓江的灵渠，通漕船后再行南征之事。原本历史上，也是灵渠凿成后才迅速统一岭南。南征军可提前一年到岭北戍守，以适应当地水土气候，并提前准备所需的药材。】
　　【嬴政：可。】
　　【秦念：彭越是否入秦？】
　　【嬴政：是。】
　　彭越现在身处军中，分在王贲麾下。
　　刘邦话题时，他就被后世秦皇点明籍贯姓名。
　　知道此世反秦之事不可行，彭越当然愿意入秦。
　　【秦念：他擅长游击战，可以调去南征军中历练。】
　　【嬴政：可。】
　　郦食其此时已深入百越，其中艰辛苦楚，难以道尽。
　　但成果喜人。
　　他不仅成为许多部落的座上宾，还以各种方式挑起各部落间的争斗。
　　此时种下的矛盾，将在秦军南征之时得到收获。
　　百越之地消息闭塞，纵有不少逃难而来的六国遗民，也看不到天幕。
　　郦食其不担忧天幕之事为百越人所知，但还是极为谨慎，改名换姓后伪装成看不见天幕、于秦有走私渠道的魏国遗民。
　　如此一来不仅更容易获得百越人的信任，还能第一时间知道天幕之说是否传到此地，可以早做准备。
　　【朱元璋：徭役之事已毕，还请秦皇言赋税之事。】
　　朱元璋等待今日已有多时。
　　看到兵役制度竟能集秦时军功爵制与大明军屯制二者之长，朱元璋也就更为期待秦念如何改革赋税之制。
　　通过那些请罪书，朱元璋已经知道自己定下的各种制度可以说漏洞百出。
　　朱元璋承认自己读书少，还因未行“考古”之举，为儒家史书所欺。
　　不如择贤者而学之。
　　【秦念：各朝的税赋制度都存在一个共性问题，那就是看起来都不高，什么十五税一、三十税一。但杂赋杂税不断增加，加上各级官吏的剥削，落在百姓头上的赋税只会一年比一年高。】
　　秦朝史料不多，从出土的秦简来看，赋税已经不算轻。
　　毕竟秦朝治国的国策就是“疲民”。
　　这就是事实。
　　但秦念觉得拿汉朝的三十税一来指责秦朝就大可不必，汉朝才固定的人头税影响华夏数千年。
　　………
　　刘彻怎么看都觉得秦念是在内涵大汉，并为秦朝的泰半之赋辩解。
　　高祖时期减轻田租，什五而税一；阿父即位后半出田租，改为三十而税一。
　　但正如秦念所言，这只能算是田租轻。
　　大汉的赋税，远不止田租。
　　【朱元璋：朕观那数万封请罪上书，正如秦皇所言，各级官吏的贪污剥削堪称触目惊心。】
　　如今是洪武年间，大明开国之时！
　　他这个开国皇帝都还没有死，对百姓的剥削就已然至此。
　　此后又当如何？
　　每每想起，朱元璋都坐立不安。
　　【秦念：明朝中后期，你制定的徭役赋税制度基本失效，加上土地兼并的加剧，国家财政极其困难。于是有臣子提出将所有赋税合并归于地，计亩征收。同时改力役为雇役，雇人代役。这一改制困难重重，进展缓慢。】
　　嘉靖九年，桂萼向嘉靖皇帝上书《任民考》，主张编审徭役。
　　梁材根据桂萼的上书提出革除赋役弊病的方案，傅汉臣将这一方案命名为“一条鞭法”。
　　当然，以明朝的党争烈度，不管改革有没有益处，反对派一定会反对。
　　更何况这一改革是当真触及许多人的切身利益。
　　【朱元璋：可有功成？】
　　【秦念：数十年后，一位内阁首辅于党争中取胜，并趁着皇帝年幼独揽大权，于军政两方面进行改革，将税赋改制推行全国。在他的努力下，明朝得以中兴。】
　　秦念说的内阁首辅是张居正。
　　万历元年张居正上疏实行考成法，整顿吏治。
　　万历六年开始清丈田地，于万历九年成功推行一条鞭法。
　　————————!!————————
　　嘉靖九年，桂萼向嘉靖皇帝上书《任民考》，主张编审徭役。梁材根据桂萼的上书提出革除赋役弊病的方案，傅汉臣将这一方案命名为“一条鞭法”。出自《明实录》。
　　万历元年张居正上疏实行考成法，整顿吏治。万历六年开始清丈田地，于万历九年成功推行一条鞭法。出自《明实录》。

第166章 第 166 章:税赋改革
　　【朱元璋：彩！】
　　换作以往，朱元璋最先注意的必定是“趁着皇帝年幼独揽大权”。
　　如今他却是第一时间为其喝彩。
　　大明党争远胜各朝，这个重臣竟然能整合相权，完成改革！
　　朱元璋只叹此人不是生于现在，不能入朝为他所用。
　　【秦念：可惜他劳瘁而死后，党争再起。皇帝也不甘心当了十年的傀儡皇帝，削其官、夺玺书诰命、诏罪天下。诏书上写“本当斮棺戮尸，念效劳有年，姑免尽法”，流放其家属。】
　　【朱元璋：……】
　　【秦念：更可惜的是你朝有党争，人死政息。】
　　其实一条鞭法也有诸多潜在弊端：
　　税法规定纳银，就出现了臭名昭著的火耗银——碎银熔铸成银锭会有损耗，贪官污吏就以损耗为名加征火耗银。
　　此外明朝缺白银，又有大量白银被埋在后院，银贵谷贱同样加重农民负担。
　　张居正死后，官员考核制度考成法被废除，明朝吏治迅速恶化。
　　面对日渐紧张的辽东战事与此起彼伏的农民起义，明朝不断增派税赋，比如明末三饷（辽饷、剿饷、练饷），赋税折银制度反而成为明廷更便捷的敛财手段。
　　在财政崩溃和吏治腐败中，一条鞭法各种弊端爆发，名存实亡。
　　但这并不意味着张居正的改革失败。
　　他在短期内整顿吏治、简化税制、扭转财政危机，留给朱翊钧一个远胜于万历初年的大明，完全可以说是中兴之臣。
　　如果万历皇帝以国事为重，像秦惠文王清算商鞅一样只清算张居正而保留其改革遗产，或许明朝的国祚还能得以延长。
　　【朱元璋：这个皇帝又是个蠢货！】
　　朱元璋怒道。
　　虽然身为皇帝，难以忍受“十年傀儡皇帝”，掌权后行报复之事并非不能理解。
　　秦惠文王亦是在商鞅死后将其车裂，并诛其族。
　　但商鞅之法仍在！
　　这个皇帝究竟蠢到何等地步，才会让如此良政人死政息！
　　“朱棣，这就是你的子孙！”
　　太子朱棣百口莫辩。
　　【秦念：他的确是目光短浅的蠢货。清算完重臣的家族还不收手，明知改制有利于社稷，却只顾泄愤，将相关文官武将也一并清算。于是仅数十年后，你朝就亡了。】
　　一提万历皇帝清算的武将，秦念就想到抗倭名将戚继光。
　　张居正死后不久，朱翊钧就将戚继光调离东接辽东的蓟镇。
　　戚继光赴任广东总兵官后一再被弹劾，只能上疏请求病退，最终在失意中病逝。
　　而戚继光被调走后，蓟镇防务逐渐荒废，难以支援辽东战事。
　　万历末年，明朝在萨尔浒之战惨败于努尔哈赤。
　　而戚继光也是在万历末年才得朝廷赐谥号“武庄”，或许就与这场惨败有关。
　　【朱元璋：帝王昏庸，于国大害！】
　　朱元璋扼腕叹息。
　　大明有中兴之臣，却无中兴之主。
　　【秦念：异族借鉴明朝这一赋税制度，将丁银摊入田亩，按地亩摊征，极大减轻穷人的负担，于是华夏人口增长至近四亿。】
　　这就是清朝的摊丁入亩。
　　康熙下旨“永不加赋”，将康熙五十年的人丁数作为征收丁税的标准，也就是固定丁税。
　　雍正元年开始全面推行摊丁入亩，地多者多交税，地少者少交，无地者不交，对贫民而言极为有利。
　　【李世民：四亿？只是将丁银摊入田亩，人口就能暴涨至此？】
　　李世民现在愁的就是大唐人口不足！
　　开疆拓土不难，难的是有足够的人口占据这些疆域。
　　【秦念：因为人头税真的是百姓极大的负担。当然，人口这么多还有别的原因，一会再说。】
　　【秦念：继续说异族之制。按地亩摊征对无地或少地的农民有利，但看似是地主多交税，实则地主不会亲自种地，这些赋税是压在佃农头上。加上异族不断以各种名目加派赋税徭役，底层百姓依旧苦不堪言。】
　　【赵匡胤：故土地兼并之事不得不防。】
　　赵匡胤已大致猜到秦念是以何种方式征收赋税。
　　底层百姓苦不堪言，秦念才能以“杀豪强，分田地”重整山河。
　　【秦念：没错，所以农民赋税改革的方向，就是税赋合一，按田亩征收。同时所有土地归公，农户年满十五岁就可分地。但分给任何人的土地都只有使用权，死后收归国有。允许民间自行租赁土地，但使用权人死后租赁合同失效。】
　　唐初的农民都能理解“死后收归国有”之说，此时的口分田就是死后收归国有。
　　至于可世袭的永业田，各位唐皇都已着手取消永业田。
　　秦汉时期的土地倒是允许继承，但爵位决定继承限额，超出所有子嗣限额的部分就会收归国有。
　　宋明时期就是土地私有，不再有按年龄授田之说。
　　但无论是否理解，对于后世秦皇所说的税赋制度及分田之法，各朝底层农民都愿意接受。
　　尤其是按田亩征收赋税！
　　【朱元璋：秦皇一朝，亦有农户之说？】
　　因“太医世袭”致使皇帝短寿一事，朱元璋已经对世袭户籍产生抗拒。
　　当然，他也清楚以秦念的性格，断然不会沿用本朝的户籍制度。
　　【秦念：户籍分为农村户口和城镇户口。在城镇购买房屋，自动转为城户，土地收归国有，不必再交农税。无房的城户可申请转为农户，迁去有余地的农村。】
　　【朱元璋：城墙之内的房屋为城镇房屋？】
　　朱元璋看出这城户政策亦有限制豪富兼并土地之效。
　　但若是以城墙内外进行区分，阅读大量请罪书的朱元璋已经想到如何钻空子。
　　只需将房屋建在城墙外围，即可装作是农户。
　　地方豪强也不必一定要去城镇买房，在乡间修筑宅院，又何必入城？
　　【秦念：国家划定交通便利的区域为城市，覆盖面积不再用于耕种。其上的住房全部视为城镇房屋，需要按面积每年缴纳房产税，一定面积内可免税。购买多套房屋累积计算面积，面积越大，房产税会呈阶梯式增长。】
　　【朱元璋：后世之人应不会愿意成为城户。】
　　朱元璋看懵了。
　　按秦念这个算法，当农户远胜城户，何必非要在城镇购买房屋？
　　【秦念：农村房屋只允许盖在政府批示的宅基地上，不得侵占耕地，且有面积限制，违规不仅重罚甚至会入刑。城户没有限制，想买多大的房子都行，但拖欠房产税两年就会被政府拍卖房屋，价高者得。】
　　【朱元璋：原来如此。】
　　朱元璋算是看明白了，秦念这是在逼迫权贵豪富入城。
　　城房允许“一定面积内免税”，这应是照顾工匠和小商贩等，这些人不必每年交房产税。
　　农房有面积限制，若有权贵豪富胆敢于农村违规建房，轻易就可查处。
　　【赵匡胤：若有豪富让奴仆伪装为农户获取土地，亦或以债务迫使农户的子女将土地租赁给他，又当如何？】
　　赵匡胤早就发现这一问题。
　　但朱元璋先问户籍一事，故而赵匡胤等此问结束之后才加以询问。
　　【秦念：一、后世只允许奴隶转民，不允许卖身为奴，活不下去可以找官府，官府会安排工资不高但足以活口的工作；二、只有继承遗产才需要继承债务，父母债务多于遗产，子女可放弃继承。】
　　【赵匡胤：若是有人欠债不还，又当如何？】
　　【秦念：债权人不得以任何私刑追债，应申请官府强制拿债务人农村住房、土地和生存必需品之外的财产抵债。可多次申请强制执行，如果怎么都还不上——借钱出去就要考虑对方有还不起的风险。】
　　【赵匡胤：此话有理。】
　　赵匡胤只觉豁然开朗。
　　防止权贵豪富私蓄家奴兼并土地的最佳方式，实则就是保障底层百姓的生存所需。
　　若遇到天灾，官府应以工代赈。
　　若百姓将土地租赁出去，无地又无收入，也可以受政府雇佣以力役赚钱。
　　何需卖身为奴？
　　【刘彻：后世异族奴隶很多？】
　　刘彻惊疑不定。
　　秦念时期，西、北皆敌，东面为海，唯有南方可去。
　　就这样，秦念居然还能严格限制本族奴隶？
　　【秦念：这倒不是。后世人口太多，不能引入太多异族奴隶。】
　　嘉庆年间，华夏人口都奔四亿去了。
　　秦念估摸着就算是改朝换代会失去很多人口，也不会低于三亿。
　　就这个人口总量，以她的人设肯定不会再引入太多异族奴隶。
　　【刘彻：……】
　　看到刘彻突然的沉默，秦念想了一会才意识到他究竟是在问什么。
　　这实际上问的是禁止卖身为奴后，奴隶数量不足。
　　这个同事的扮演很符合封建主的人设。
　　【秦念：后世权贵豪富若是需要人服侍，可以签合同雇佣百姓，按日或按月给付工资。这种雇佣属于服务业，双方都可以随时解除劳动合同，雇主囚禁或伤害雇工按律法处置。】
　　【刘彻：竟是如此！】
　　如此一来，权贵豪富则难以蓄养忠仆私兵。
　　想必这才是秦念的目的。
　　刘彻越想就越觉此道可行！
　　【秦念：随着工商业的发展，还应不断降低农税。等到商税完全覆盖农税还有富余时，农税就该变成农补。】
　　【刘彻：农补？】
　　因天幕之故，刘彻“理解”这个词的含义。
　　正是因为理解，故而不敢置信。
　　这怎么可能？
　　【秦念：工商业服务业永远比农业轻松，待粮价足够平稳，农民也更愿意放弃土地从事其他行业，这个时候就该反过来补贴农民，种地越多补贴越多。】
　　【刘彻：！！！】
　　此刻刘彻似乎理解秦念为何不愿详说她所在时期的天下为公。
　　只是这“农补”之说，就已经是超乎所有人的想象。
　　即便是孔子想象中的天下大同，也不会包括国家给农民补贴！
　　【嬴政：若农民尽皆弃地，粮食从何而来？】
　　嬴政本以为粮食增产就再无饥荒之忧，无需抑制工商。
　　可工商业得以发展之后，农民居然需要补贴才愿意务农。
　　若是没有补贴，岂不是无人种地？
　　【秦念：那就改为国家花钱雇佣百姓种地，种出来的粮食再卖给百姓。只是这时的农民无需担忧粮食贵贱也不必担忧减产，领工资务农也可以视作工人。】
　　【嬴政：……】
　　嬴政本能地不喜“国家花钱雇佣百姓”这一说法。
　　大秦国贫。
　　他清楚秦念所言指的是国富之后的大秦应当如此，但穷人难以想象富人的生活。
　　治下是贫秦的嬴政，也想象不出富秦是如何治国。
　　【刘彻：后世已至于此？】
　　【秦念：正在朝计划努力，进度尚在降低农税中。】
　　【刘彻：……】
　　————————!!————————
　　皇帝也不甘心当了十年的傀儡皇帝，削其官、夺玺书诰命、诏罪天下。诏书上写“本当斮棺戮尸，念效劳有年，姑免尽法”，流放其家属。出自《明实录》《明史》。

第167章 第 167 章:太子候选人
　　刘彻本该出言嘲讽。
　　只是计划，竟能说得这般笃定！
　　可不知为何，竟是不能发一言。
　　“不去改变农民的苦，只想着把农民牢牢禁锢在农田里。如果这叫做爱民，那可真是古往今来最大的笑话。”
　　秦念有资格说这句话。
　　【秦念：异族治下人口暴涨的另一个原因，在于各种耐旱耐瘠的高产作物。】
　　说完玉米、红薯、土豆等作物的原产地都在美洲后，秦念顺带把橡胶、棉花等经济作物的重要性和适用于古代的加工工艺也复制发到群里。
　　早在公元前500年—前1000年，亚洲棉就已经传入海南、云南等地。
　　也就是说，即便是祖龙，也能在打下百越后见到棉花。
　　唐朝时海南地区的人们就在用棉花织布。
　　宋末元初的黄道婆流落海南后学习棉纺织加工，后来将这项技艺带回家乡，促进长三角地区的崛起，被誉为“衣被天下”的“女纺织技术家”。
　　明太祖立国之初就强制推行种棉花，棉布在这个时期取代麻丝成为大众衣料。
　　现代种植的棉花主要是原产地在美洲的陆地棉，相比亚洲棉产粮更高、适种范围更广，秦念也将这种棉花的原产地也发到群里，顺带科普了一下生物领域的杂交技术也是育种的方式之一。
　　………
　　始皇帝时期。
　　农家弟子热切地望向墨家弟子——
　　出海的船，也得尽快研发出来才是！
　　墨家弟子：“……”
　　比起与征战有关的海船，墨家弟子还是更愿意研发农具。
　　可当海船与黔首的温饱息息相关时，那就得因时而异。
　　正如儒墨之辩中，由于儒生总是攻击墨家的“非攻”“天志”“明鬼”，墨家也在自我革新学说。
　　【秦念：群里的各朝应该暂时还没有人口过多的问题，但粮食增量若是跟不上，就应当提前控制人口增长。】
　　【刘彻：秦念，你朝或许应当控制人口，但其他各朝皆有地可往，无需担忧产粮之地不足。】
　　想到秦念错过大航海时代，而大汉却并无此忧。
　　刘彻又得意起来。
　　【秦念：假设你朝一统地球，却没有研发出前往另一个地球的科技。这时候人口太多，你要如何？】
　　【刘彻：……】
　　刘彻这才发现，秦念虽然错过大航海，但她与被称为“日不落帝国”的西域之西已经交过手。
　　故而她知大地之广袤，以及其有限。
　　自己看地图华夏只占一隅之地，就完全没考虑过统一全球之后的事情。
　　【武曌：当如何控制人口？】
　　武曌接过话题。
　　此刻武曌想到的是五十六岁的李隆基正处于国家极盛之时，人口恐怕已经极多。
　　李隆基虽然承诺改错，但毕竟“曾经”昏聩。
　　而且他已年老，也不知继承人能力如何。
　　粮食不足以供给人口的问题，最有可能在李隆基时期出现。
　　【秦念：最简单的办法是提高婚龄，其次是研究避孕之法。】
　　【武曌：原来如此。】
　　秦念突然提控制人口，其实是想起一件事。
　　古人从鼓励改嫁，逐渐演变为鼓励守节，除了儒家思想作祟，也许还有人口过多的原因。
　　于是顺口提一嘴。
　　【秦念：商税的征收上，宋时主要征收关税和交易税。后世的税类则主要分为三大类：流转税、所得税、财产行为税。】
　　参照现代税收，结合嘉庆时期的生产力水平进行修改后，就有了长达近千字的税类详解。
　　好在速读千字用不了多久。
　　打字当然没那么快，但秦念早就提前在文档中写好，现在复制粘贴就行。
　　【秦念：各朝应视情况修正，以损有余而补不足为原则，多征富人而少征穷人，在保护农业的同时促进工商业的发展。】
　　【李世民：秦皇之爱民，古所未有。】
　　李世民叹道。
　　若无天幕现世，自己终其一生，都会以为轻徭薄赋就是爱民。
　　但这位后世秦皇，却是提出另一个层次的爱民。
　　李世民想起自己曾在第一个话题就垂拱而治之说，与秦念产生争执。
　　当时自己在争论中无言，只是不知如何反驳她，并非信服。
　　可如今李世民却已心服口服。
　　“不管以什么方式治国，能强国富民者就是明君。”
　　垂拱而治者，如何能做到这般富民？
　　【秦念：今胜于古，是理所应当。今不如古，那叫社会倒退。】
　　【李世民：朕当谨记此言。】
　　相比崇古，这句话更能让人为之动容。
　　今胜于古，则社会前进。
　　秦念治下之民，必是一直期待着未来，而不是怀念过往。
　　【秦念：刘小猪，祖龙还有哪些过错？】
　　【刘彻：……】
　　刘彻沉默，不是因为找不出始皇帝的其他过错。
　　始皇帝不立太子就是明显的过错。
　　但就像刘彻不能指责始皇帝大修陵寝——因为大修陵寝这种事，他也干了。
　　也不能指责始皇帝求长生，毕竟他不但也求长生，甚至还因笃信巫蛊之术引得“海内虚耗、户口减半、盗贼四起”。
　　不立太子同样不能指责，因为自己虽然立了太子，但改立，且改立的是八岁的太子。
　　他若是拿这件事指责始皇帝，秦念必然会先讥讽他。
　　【秦念：你这是老实了？】
　　【刘彻：……】
　　秦念挑衅刘彻当然是在垫话。
　　但很可惜，这次刘彻居然没有接话。
　　秦念重新捋了一遍，发现求长生、严刑峻法、焚书坑儒、徭役赋税、大兴土木相关的过错已经提及。
　　真要论始皇帝的过错，那就只剩下不立太子，给了胡亥矫诏的机会。
　　但在立太子这件事上，这九个常驻皇帝里，恐怕只有刘秀有资格指责始皇帝。
　　其他人在这方面都有点问题。
　　而刘秀相当谨慎，与自身利益无关的事情鲜少出言。
　　秦念以为只能自己主动提太子这事时，就看到祖龙主动发问。
　　【嬴政：朕当以何人为太子？】
　　见刘彻不语，嬴政就知自己的过错仅止于此。
　　那就只剩下一个过错——胡亥矫诏登基。
　　此前刘秀言及扶苏为方士求情，故而被贬去上郡监军蒙恬，此后胡亥矫诏，将其赐死。
　　嬴政知道自己必是未立扶苏为太子，扶苏才会以为自己被厌弃，因此自尽。
　　可见扶苏不适合成为储君。
　　【秦念：公子高不应在候选人之列。】
　　【嬴政：为何？】
　　【秦念：因为对于扶苏胡亥以外的其他公子公主，史书只记录了他们是怎么被杀的，我无从得知谁更适合当太子，但祖龙有可能因为偏爱我而选择公子高。】
　　【嬴政：无需如此。】
　　嬴政不觉因偏爱秦念，而择高为太子有何不可。
　　更不能因偏爱秦念，就让高与储君无缘。
　　【秦念：祖龙，这是我的请求。】
　　秦念早就想要改变各朝选太子的方式。
　　当然不能因为人设问题，就让公子高成为大秦太子。
　　何况在她看来，公子高视至亲重于自身，实在不适合当皇帝。
　　【嬴政：……可。】
　　公子高默然。
　　他知道以陛下对秦念的喜爱，只要她出言请求，自己极有可能成为太子。
　　现在却因秦念的请求，自己反而与储君之位再无瓜葛。
　　但他很快就调整好心态。
　　能为妻儿子女主动赴死，比起自身，他更在意家人。
　　包括秦念这个不知道多少代以后的后人。
　　【秦念：在选择太子上，应该让公子公主入各级官学就读，体验科举选官的全过程，甚至去地方就任官职。这个流程走一遍，祖龙就知道谁更适合当太子。】
　　【嬴政：善。】
　　【武曌：公主亦当为候选？】
　　武曌不是反对此事，她的太子就是太平。
　　但太平是因其四个兄长尽皆无能，才被立为皇储。
　　始皇帝子嗣众多，秦念却将公主也列入候选，其意义显然不同。
　　武曌认为此言不能一笔带过。
　　应让秦念详细说明，其余各朝才更有可能考虑以公主为储君。
　　【秦念：太子之位本就该有能者居之，朕若是公主，难道还有皇子比朕更适合当太子？】
　　【武曌：秦皇所言极是！】
　　各朝看着秦念如此张狂的言语，竟是无人能反驳。
　　就连刘彻，在想到若秦念是自己的子嗣时，都下意识认可她应为太子。
　　【秦念：朕这一朝，男女可以分到同样面积的土地，也都可以成为户主，男可嫁女可娶，有平等的继承权与赡养父母的义务。阴阳平衡，所以国力为各朝中最强。】
　　秦念也看出武曌想要强调公主的继承权。
　　那她就再助力一把。
　　各朝不可能因为她这句话，就让女子获得平等的地位。
　　但这话可以成为各朝女子努力的方向。
　　从天幕设定来说，民心居首、国力第一的皇帝说出的这句话，也能成为各朝女子争取权利的大义——
　　阴阳平衡以强国力。
　　【武曌：朕若早日看到此言……如今也不晚，谢秦皇！】
　　武曌笑容满面。
　　也许许多女子可能还不知道秦念这句话的重要性。
　　但无妨。
　　终有一日，天下皆知。
　　【朱元璋：为何是各级官学？既然各级官学以国学为最，应在国学就读才是。】
　　朱元璋很是不解。
　　新科举制已经开始试点，朱元璋清楚乡学的老师能力极差，如何能够教导皇子……皇女？
　　此时太子是朱棣，朱棣之后必为朱高炽、朱瞻基。
　　朱元璋已无选择储君之忧。
　　但以后的大明需要。
　　至少不能再选出朱祁镇这等太子。
　　【秦念：让皇子皇女读官学，是为了让他们了解民情与人性，这才是明君的必修课。就像现在群里能发言的十个人都在民间待过，知道人性复杂，也都知道民间究竟是何模样。】
　　————————!!————————
　　早在公元前500年—前1000年，亚洲棉就已经传入海南、云南等地。唐朝时海南地区的人们就在用棉花织布。宋末元初的黄道婆流落海南后学习棉纺织加工，后来将这项技艺带回家乡，促进长三角地区的崛起，被誉为“衣被天下”的“女纺织技术家”。出自《海南日报·琼岛棉路》。
　　明太祖立国之初就强制推行种棉花。出自《明史》。

第168章 第 168 章:未来的官学
　　十个人？
　　刘季疑惑一瞬，才想起自己和刘邦算同一个人。
　　其他人他不知道，但始皇帝和自己肯定了解民间。
　　始皇帝曾在赵国当过质子，应该吃过不少苦头。
　　秦历前七年，王翦、羌瘣平定赵地，始皇帝亲自到邯郸，将与他母家有仇怨的人全部活埋。
　　………
　　刘彻想起自己即位后，因施政被大母所阻，开始微服出行。
　　他让侍中、常侍、武骑及待诏陇西、北地良家子能骑射者在殿门等候，等到夜里过了十刻就微服出宫。
　　一开始是晚上出去，第二天傍晚回宫；后来就变成带着五天的粮食出宫，需要去长信宫拜见太后才回来。
　　经常自称平阳侯，天亮就入山驰射鹿豕狐兔，徒手搏击熊和罴，在庄稼地里驰骋。
　　引得百姓呼喊叫骂，聚集在一起向鄠县和杜县的县令告状。
　　当地县令派属吏前来喝止，刘彻就带着人跑了，但随从中有数骑被抓。
　　被县令扣留的人暴露了刘彻的身份，南山下的百姓就知道是他经常微服出行。
　　想到那段岁月，刘彻难掩笑意。
　　【朱元璋：民情与人性才是明君的必修课？】
　　朱元璋怔然。
　　此时他遍历声誉榜前九，赫然发现这才是九帝的共同点，甚至排在前列的皇帝，也多是如此。
　　【秦念：你看声誉榜前列的那些皇帝，去掉几个有重臣辅政的幸运儿之外，其他人要么去过民间甚至长于民间，要么遭受过巨大挫折甚至面临生死之危。】
　　刘弗陵：“……”
　　有霍光辅政的自己，显然就是秦念所指的“幸运儿”。
　　而刘病已就是既长于民间也面临生死之危的明君。
　　其实刘弗陵也想出宫去看看，无奈他身体不好，实在不宜出行。
　　罢了，现在也挺好。
　　朝臣有霍光，储君有刘病已。
　　【朱元璋：的确如此，多谢秦皇相告。】
　　此刻朱元璋终于明白，为何他延请名儒教导子嗣，诸皇子中却仅有几人成材。
　　自己出身寒微，反倒强过自幼得到良好教育的子嗣们。
　　原来竟是忘了教导他们民情与人性。
　　诸侯王亦是王，这些为非作歹的藩王，不就是一个个昏君？
　　【秦念：祖龙，公子公主在各级官学就学时，只需确保人身安全，应限制其他特权。】
　　【秦念：比如可以自己换学校就读，但不能要求更换学校的老师和同学。遇到任何事情，都应该通过普通人可以采取的正常途径解决，除非是制度本身存在缺陷，才能求助于你修正制度。】
　　其实最好的办法是隐藏身份入学。
　　但考虑到帝制时代夺嫡的残酷性，秦念觉得这么做危险性太高。
　　如果安排护卫，很容易被发现身份；如果不安排护卫，那就容易遭受刺杀。
　　那还不如直接明牌入学。
　　【嬴政：可。】
　　看到秦念与朱元璋的对话，嬴政也明白自己对子嗣的教导有何不妥。
　　安排博学的老师，赐御府之衣，中厩之宝马，入则赐食，出则乘舆——
　　却唯独没有让他们经历挫折。
　　故胡亥矫诏之时，扶苏竟然不怀疑诏书的真假，轻易自尽。
　　其他子嗣被胡亥屠戮之时，也无一人有自保之力。
　　六国余孽都能藏身民间，这些子女却只有自请殉葬的高得以保全子嗣。
　　秦念言限制特权，就是欲要让他们经历挫折，了解民情与人性。
　　【秦念：确定太子之后，其他人也依旧应该入学。作为宗室，他们必然衣食无忧，那就更应该学有所成，为社会做贡献，而不是享乐到死。倒也不必从政，工商百业都可尝试。】
　　【嬴政：太子既定，其余人安然享乐有何不妥？】
　　嬴政不解。
　　大秦不会分封诸王，宗亲无需治政，为何还需要学有所成？
　　何谓“为社会做贡献”？
　　【秦念：只吃喝不做事，那是被圈养的猪羊，遇到危险连逃都不知道该往哪逃；自行觅食的野猪野羊警惕性更高，也熟知山林环境，生存能力强太多。】
　　【嬴政：！】
　　嬴政心中大震。
　　他的子嗣在胡亥的屠戮下无人逃脱，是因为被“圈养”之故？
　　此时目光扫过诸子女，嬴政意识到六国余孽能藏身民间，这些子女却不能。
　　因为纵然逃到民间，他们也没有生存的能力！
　　让子女安然享乐，何尝不是一种惯子如杀子？
　　【嬴政：朕知道了，必会让他们皆学有所成。】
　　大秦的公子公主们顿觉后背发凉。
　　总觉得安逸的生活将一去不回。
　　但看着那句“遇到危险连逃都不知道该往哪逃”，想到若无天幕，他们都会惨死在胡亥手中。
　　“安逸”似乎也不是什么好事。
　　【秦念：帝王对子女有着更高的容忍度，对兄弟姊妹则不然。为防从事各行业的宗室借身份特权牟取私利触犯国法，惹怒下一任帝王从而引来杀身之祸，秦法应当确立皇子皇女犯法与庶民同罪。】
　　【嬴政：……可。】
　　不久之前，嬴政还不理解秦念的“太子犯法，与庶民同罪”。
　　如今他却是在犹豫片刻之后，认同秦念所言。
　　人性如此。
　　他若是包庇子女的过错，子女就会犯下更多过错。
　　若太子不能容忍这些过错，则他此前对子女的包庇，实则就是在“杀子”。
　　………
　　其余各朝的皇帝尽皆陷入沉思。
　　秦念此言虽然有理，但各朝国情不同。
　　各朝法家没落，纵然有意改作以法治国，一时半会也改不过来。
　　秦念时期的法家虽然同样没落，但她自己就精通法家之学，甚至能反向指出数千年前法家的过错，才能轻易改制。
　　【刘彻：就读国学者，皆为从政。皇子皇女就读其中，必然会结交日后的重臣。】
　　刘彻此时还是郡国并行。
　　他清楚一旦允许太子之外的子嗣入国学，朝中重臣与诸侯王结交，必然生乱。
　　这如何使得？
　　哪怕是郡县制治国的始皇帝时期，皇子皇女与未来的重臣结交，又允许从事百业，难道就不会兴勾连谋逆之意？
　　【秦念：所以需要开办不同种类的国学，就读国学不只是为了从政。】
　　【刘彻：？】
　　刘彻本以为秦念会给出让其余皇子皇女不能谋逆的办法，却没想到她会这么作答。
　　就读国学不为从政是为何？
　　若是为百工，认字即可，何必一路考进国学？
　　【秦念：师资不够，所以现在的官学只能用于服务科举。可随着各行各业的进步，对技术人才的要求也会越来越高，只是认字远远不够。】
　　【刘彻：工匠除了认字，还需要学什么？】
　　刘彻甚至认为工匠都不必学认字。
　　当学徒即可，何需认字？
　　【秦念：你的工匠只是会认字的话，造得出火枪生产线？朕之前发在群里相关理论，你朝的工匠看懂几分了？】
　　【刘彻：……】
　　刘彻是真把那些理论给忘了。
　　因为完全看不懂的东西，就不可能记得住。
　　如此看来，秦念说得没错，工匠不能只会认字。
　　【秦念：能研发火枪生产线的工匠，其实应该叫做科学家。能制作国之重器的科学家，其地位不会低于国之重臣。以国学培养科学家，这难道不是应该的吗？】
　　【刘彻：火枪确为国之重器，可这如何能与国之重臣相提并论？】
　　想到后世的火枪可以轻易击溃冲锋的骑兵，刘彻承认这是国之重器。
　　制作火枪的科学家再怎么珍贵，又如何能与重臣相比？
　　现在大汉是无人知晓秦念所提的那些理论，但日后大汉定会有许多“科学家”懂得其中深意。
　　然国之重臣，一朝之中屈指可数！
　　【秦念：一支配备制式火枪的十万人军队，能把你朝平推了。这时你朝纵有十万个国之重臣，有什么用？】
　　【刘彻：……】
　　理解“平推”一词的含义后，刘彻本欲反驳，又想起秦念面对西域之西的沿海抗登陆战是一场惨胜。
　　“热武器军队对战冷兵器军队，是单方面的屠杀。”
　　那时秦念的军队，应当配备了火绳枪、火炮等物。
　　却依旧是惨胜。
　　若是现在的大汉面对那样的西域之西……
　　【秦念：石庆这种能力不足的人能在你朝当九年丞相。但科学家靠的是天赋，纵有名师教导，没有天赋，终其一生也看不懂朕所说的那些理论——随着科技的发展，科学理论只会更加晦涩难懂，只有天才才能学会，并研究更先进的理论。】
　　【秦念：别低估科学家的重要性，顶尖的科学家是活着的国宝，一人可抵十万军，再往后，或是百万军也说不定。】
　　【刘彻：……】
　　刘彻此刻才意识到，他其实也深受儒家学说影响。
　　比如士农工商。
　　明知科学家改变了后世的战争方式，甚至能够预测天灾。
　　他居然还下意识认为，能制作国之重器的工匠，不配与国之重臣相比。
　　一人可抵十万军——
　　如此科学家，确实是活着的国宝。
　　【秦念：你要知道，这种科学家是不碰政治的十万军。】
　　【刘彻：！！！】
　　【刘彻：是当以国学培养科学家！】
　　惊愕之后，刘彻终于明白秦念为何如此重视科学！
　　科学家当然应该入国学，且必须入国学！
　　不仅是刘彻，其余各朝的皇帝也在此刻对科学有了崭新的认知。
　　【秦念：科学分为自然科学、社会科学与人文科学。其中自然科学包括物理学、化学、生物学、地球科学、天文学……】
　　这部分内容可以直接在网上复制粘贴，秦念只需要掐着默读的时间发到群里。
　　————————!!————————
　　秦历前七年，王翦、羌瘣平定赵地，始皇帝亲自到邯郸，将与他母家有仇怨的人全部活埋。出自《史记》。
　　刘彻想起自己即位后，因施政被大母所阻，开始微服出行。他让侍中、常侍、武骑及待诏陇西、北地良家子能骑射者在殿门等候，等到夜里过了十刻就微服出宫。一开始是晚上出去，第二天傍晚回宫；后来就变成带着五天的粮食出宫，需要去长信宫拜见太后才回来。经常自称平阳侯，天亮就入山驰射鹿豕狐兔，徒手搏击熊和罴，在庄稼地里驰骋。结果百姓呼喊叫骂，聚集在一起向鄠县和杜县的县令告状。当地县令派属吏前来喝止，刘彻就带着人跑了，但还是有数骑被抓。被县令扣留的人暴露了刘彻的身份，南山下的百姓就知道是他经常微服出行。出自《汉书》。
　　嬴政给子嗣安排博学的老师，赐御府之衣，中厩之宝马，入则赐食，出则乘舆。出自《史记》。

第169章 第 169 章:军政分离
　　【秦念：学科之间并非泾渭分明，往往相互交叉。比如医学的发展就与物理、化学、生物都有关联，届时医学院也当并入国学。国学可以不必只在京师，也能遍及全国，而每所国学可包含各种科目。】
　　这次刘彻没有出言反对。
　　医学关乎生死，甚至关乎帝王的生死。
　　看到明朝那些庸医之后，刘彻更加重视医学院。
　　至于秦念提及的种种其他科目，刘彻大多没看懂。
　　看都看不懂，就更不会反对。
　　【李世民：……朕未能看懂。】
　　李世民感到有些羞愧。
　　此前火枪相关的理论也就罢了，那是工匠之学。
　　可官学的改进，显然属于施政相关。
　　他竟是也没能看懂！
　　【秦念：没关系，你们各朝的官学都还没到走的阶段，文盲率高得离谱，就不要想着能跑，记住这些内容就行。】
　　【秦念：以后的殿试也必然更有针对性，比如工部官员就应是工科学子，甚至还会细化到需要土木类、水利类、地质类还是能源动力类等。而国学学子不一定会从政，也许其中佼佼者会成为科学家留在国学，能力稍弱者会提前结束学业，进入各行各业。】
　　【刘彻：届时宗室入学，也不一定能结交重臣？】
　　刘彻也没看懂官学改制，但看明白国学多就学子多，而重臣数量有限。
　　就读国学的宗室就很难结交重臣。
　　因为其所结交之人，也许会进入各行各业。
　　【秦念：对。】
　　【秦念：需要注意等合适的时候，就应该从县学开始改革，改为语数、物化生、政史地八门科目，入郡学后加律法成九门学科。到时候国试就不再是语文、数学、律法三选一，而是按照国学各科目的要求进行报考。】
　　【李世民：朕定会记下此事。】
　　李世民还是没看懂。
　　但他看出了秦念时期的科举制，远比她此前所言更为复杂。
　　秦念之前说“师资不够，所以现在的官学只能用于服务科举”。
　　想必是指等到师资足够之后，才是改革的时机。
　　【嬴政：在官学改制之前，又当如何防止其余公子公主与未来的重臣结交？】
　　嬴政也没看懂秦念那些官学改制。
　　但他知道秦念并没有回答刘彻的问题，故而他又问了一遍。
　　………
　　刘彻这才发现他被秦念带偏了。
　　秦念说的是未来的国学，现在的国学就只有一所，且学生皆是为从政而来。
　　【秦念：简单，若已经选定太子，非太子者只能就读郡学。想上国学视为有意从政，能否入学由太子决定。】
　　郡学遍布各郡，能考上国学的人不多。
　　就算皇子皇女在郡学结交好友，这好友也很难考上国学，更别说还有殿试这一关。
　　甚至就算通过殿试，也不一定能成为朝中重臣。
　　至于没有选定太子的情况——
　　皇子皇女都能上国学了，皇帝还不定太子，显然是走养蛊路线。
　　既然是养蛊，和在朝堂结党比起来，在国学结党又算得了什么？
　　【嬴政：可。】
　　【朱元璋：秦皇，这官制改革又该如何？】
　　废除丞相导致党争加剧，以至于后世明帝屡遭刺杀。
　　官制改革也是朱元璋想要知道的事情。
　　刚好秦念方才提及“殿试也必然更有针对性”，这显然与官制相关。
　　【秦念：第一，军政分离。军队不再参与任何行政决策，只接受皇帝的指挥。军队依照《军法》从事，内设军事法庭及文职系统。】
　　【嬴政：文职？】
　　嬴政不解其意。
　　军队内部为何要设文职？
　　【秦念：军队文职就是将军饷发放、军功核算、后勤管理等原本属于文官系统的工作内容，切割出来移入军队内部。相关人员虽然有军籍，但无需直接参战，非现役，不设退役时限。】
　　【赵匡胤：……恐生割据之事。】
　　虽然认可文武相互促进一说，但看到秦念让军队彻底脱离文臣管辖，赵匡胤不免感到忧虑。
　　如此一来，军队内部不受挟制，岂不是很容易坐大？
　　【秦念：错了，军队不参与政务，才能根绝割据之患。】
　　【赵匡胤：可军屯区粮食可自给，就无需支拨军饷，军队依旧有割据之危。】
　　赵匡胤明白秦念所言。
　　军队不碰地方政务，且二者完全分割，不似唐朝节度使那般，同时掌控军政财三方。
　　但军屯制下，其内部本身就有“财权”，又自设文职，这不就是另一种军政财合一？
　　【秦念：所以朕说军队屯田是国穷之时的过渡方案，等国富之后就不能再屯田。】
　　【赵匡胤：……国穷之时，又当如何防割据之危？】
　　赵匡胤一直觉得大宋算是富裕。
　　大宋本为募兵制，自愿应募即成为终身军人，又有流民、饥民或罪犯作为补充，维持五十万人的军队不难。
　　但看完秦念的军制改革后，赵匡胤就意识到本朝的募兵制存在极大隐患。
　　一为精锐部队若是遭逢重创，短时间内难以补充接受过军事训练的兵源。
　　原本历史上，赵光义两次大败葬送精锐之后，大宋就只能转攻为守，必是有此缘故。
　　二为纵然军队未遭重创，随着军卒年老，战斗力必然锐减。
　　秦军的五年兵役制，却能确保军卒皆为年轻力壮。
　　赵匡胤已决定逐步以五年兵役制取代终身服役制，且由于大宋国富，许多地方无需军屯制，就能给予军卒较高的军饷。
　　但大宋边防地区仍需军屯——显然大宋依旧可以说是国贫。
　　边防地区又最容易生变，赵匡胤只能请秦念继续答疑。
　　【秦念：军队从连级开始施行双主官制。连长主管作战、训练等事务，指导员主管官兵思想、纪律监督。】
　　【赵匡胤：监军？】
　　赵匡胤现在看到监军就想起杨业之死。
　　现在正在思考应当如何平衡将军与监军的权力。
　　连级——约百人为连。
　　秦念却是要从连级开始安置监军？还是双主官制？
　　【秦念：不是监军。指导员的主职是教导军卒认字读书，教学军法军规及其他相关政策，监督队内纪律，军卒遇到思想、家庭问题都可以向指导员寻求帮助，本级解决不了可以逐级上报。只有在连长无法指挥军队时，指导员才会接管作战事务。】
　　各朝武将皆松了口气。
　　这种监军不会干涉将军指挥作战！
　　【赵匡胤：……这是何意？】
　　【秦念：连长接受营长管辖，而连级指导员接受营级指导员管辖。指导员可以经常调换岗位，还可以进行军区之间的轮换，不会影响军队的作战能力。】
　　【赵匡胤：朕明白了，谢秦皇解惑！】
　　赵匡胤终于知道该如何平衡将军与监军！
　　军官常驻，则容易形成派系；军官常换，又会导致兵不知将、将不知兵。
　　军级指导员与军长平级，且可以经常轮换，双主官就很难勾连。
　　各级指导员只接受上一级指导员的管辖，皇帝就不必担忧军长欺上瞒下。
　　再加上军卒只服役五年，军长就难以割据一方！
　　【秦念：朝廷设军部，受太尉管制。军部只参与商议与国防相关的国政，武将只能入职军部，可兼任军校老师；连长及以上军官需退役两年以上才能从政。】
　　【刘彻：你此前曾言“班长及以上军职退役后可按爵位转入地方执法部门就职”，是指退役两年之后才能转入？】
　　刘彻知道设军队文职，是让朝中文臣不能干预军队内部事务。
　　而退役两年的限制，则是让武将不能干涉朝中政务。
　　汉朝此时采用的也是军功爵制，只是在秦朝军制的基础上进行了很多修改。
　　秦念所提的军制改革是基于秦时的军功爵制，故而也适用于汉时的军制。
　　刚好卫青和霍去病皆在，刘彻已经在与他们商议军制改革一事，也就轻易发觉秦念所言的冲突之处。
　　【秦念：这就涉及到政法分离，也稍后再说。】
　　政法分离？
　　李斯原本正忧心于未来的自己竟然参与矫诏，致使大秦二世而亡。
　　可在看到“政法分离”四字，李斯还是不由得被牵动心神。
　　【刘彻：地方军政又当如何分离？地方出现匪徒作乱，难道太守不能要求都尉平乱，必须先上报朝廷？】
　　秦念感慨这就是默契。
　　她正要说地方的军政分离，刘彻就主动询问。
　　【秦念：地方官员同样改为双主官制度。郡守主行政、财政事务，郡丞负责官吏任免。不参与具体行政事务的郡丞为郡内最高负责人，有紧急情况下临时指挥郡尉的权力，需立即向中央汇报调度情况，由军部下达正式军事指令。】
　　这同样是参考现代制度。
　　其实现代军改之后，地方已经不能调动部队。
　　但这是因为现代有网络，可以实时向上级汇报请求支援。
　　古代却不行，必须给地方官员临时调动部队的权力。
　　权衡之下，秦念选择更改郡丞的职能。
　　………
　　秦汉时期的郡丞大惊。
　　这就连升两级？
　　从郡守之下，一跃成为郡内最高负责人？
　　但定睛一看，他们的职责是从协助郡守处理政务，改成只负责官吏任免。
　　与军队内部的双主官制相仿，郡内实权依旧归属郡守。
　　而郡丞虽级别更高，甚至能临时调动郡尉，却没有政务实权。
　　【刘彻：缉捕盗贼也需要上报中央？】
　　刘彻对这双主官制度极为喜爱。
　　但平乱之事需调用大量军队，需申请调令可以理解。
　　若只是缉捕盗贼这等小事，屡申调令反倒不美。
　　【秦念：寻常缉盗不应惊动军队。换言之，就是你祖宗的亭长之职将从军队体系剥离，改为地方执法部门。】
　　————————!!————————
　　后天就要完结啦[垂耳兔头]。
　　这篇文不好写番外。
　　秦念话题不能写，不过相关改革已经在各朝话题说完。
　　各朝的后续发展也不好写，因为不写的话一切皆有可能，写了反而像是限定了各朝的发展方向[玫瑰]。
　　不过结算后会有一章有趣的福利番外[玫瑰]。

第170章 第 170 章:政法分离
　　【刘彻：……】
　　【刘邦：这般改动，则军政彻底分离也！】
　　当过亭长的刘邦，当然清楚亭长职权与军队的关联不大，反倒更接近政务。
　　亭长除了缉盗以外，还需要接待过往官员，查验行人符传。
　　协助征发徭役倒是与军队相关，但若是依照秦念的军制，兵役一年也就征发一次，倒也算不上有多大关联。
　　【秦念：面临紧急灾情，郡丞也可以临时调动军队救灾，应提前制定军队抢险救灾管理规定。】
　　参照现代相关条例，秦念将军队在抢险救灾中应当担负的主要任务发在群里。
　　秦念刻意提到这一点，是为了让各朝剧本中的军队多一份职能。
　　有这一份职能，也许就能反向影响各朝的“天下为公”。
　　【朱元璋：军队救灾……秦皇竟是如此爱民，朕定当效仿。】
　　朱元璋知道军队救灾一事，并非古之未有。
　　宋徽宗时期，泗州城遭遇洪水，江淮发运使任谅亲自率领部卒筑堤，将百姓转移到高处并赈济米粟。
　　洪水退去之后，百姓得以保全。
　　然而任谅曾弹劾过蔡京，蔡京就诬陷任谅，说淹死的人数以千计，宋徽宗将任谅削除官籍。
　　后来有大臣说救援水灾不是发运使的责任，宋徽宗这才起复任谅。
　　可见史上虽偶有军队救灾之事，却不是像秦念这般，将救灾抢险列为军队职能。
　　【秦念：现在说官制改革的第二点：政法分离。】
　　【秦念：其一，审判、核查案件为司法。司法部门不受军政两方管辖，只根据事实与律法进行裁定。案卷接受上级司法部门检阅，刑罚越重，就需要更高级别的司法部门予以审核。死刑必须上报至朝廷的司法部审核，由皇帝作最终裁定。】
　　【李世民：司法与执法亦有区别？】
　　李世民早就发现秦念用词极为精准，这司法与执法显然并不是同一部门。
　　只是通过天幕进行”理解“，执法是“执行法律的行为”。
　　这就与司法很是相似。
　　【秦念：执法部门负责抓捕罪犯，寻找证据，录取口供，还原犯罪事实，移交司法部门进行审判。通过上级司法部门的审核后，执法部门执行判决结果。】
　　这个过程相比现代的司法过程简化了很多。
　　比如少了极为重要的检察院，也少了控辩双方、补充侦查等步骤。
　　但秦念推演的是皇权制度下的司法体制，封建时代的官吏数量无法完成过于复杂的流程。
　　放在古代，县令就是集行政、执法、司法于一身。
　　剥离出执法和司法，就已经是很大的进步。
　　【李世民：司法在执法之上？】
　　【秦念：不，只是职权不同，司法部门并非高高在上。比如出行小商贩与买家的小纠纷，也可以找司法部门判决对错。】
　　【李世民：原来如此。】
　　李世民发现秦念的官制改革，就是将各种权力进行分割。
　　这与如今的三省六部制度极为相似。
　　中书省出令，门下省审议，尚书省执行。
　　皆是分权之意。
　　大唐三省之下为六部，而秦念所说的军部与司法部，也很像是如今的兵部、刑部。
　　不同点在于，秦念将权力分割得更加彻底。
　　比如此时的兵部尚书有议政之权，李世民也能随意将兵部尚书调任其他部门。
　　但秦念却只允许军部参议与国防相关的国政，且军部成员需退役两年才能从政。
　　【秦念：其二，立法、司法、执法分离。】
　　【秦念：朝廷立法，即军法、行政法、刑法、行政处罚法、民法等皆由朝廷议定。改法时务必慎之又慎，可先施行临时法案，确定可行之后再正式修订。郡县可按自身情况，向上级申请在地方施行条例，不得涉及刑法，也不得违背其他上位法。】
　　【嬴政：五法有何区别？】
　　李斯冒死请求陛下询问此事。
　　他是戴罪之人，深知此时陛下极恶于他。
　　但朝闻道，夕死可矣！
　　【秦念：军法即军队内部需要遵循的法。相对于其他的律法，军法必须更加严苛。尤其要禁止军队损害百姓利益。就算是百姓自愿送给军队一根针，谁敢收，相关人等徒刑一年起步，并追责各级军官及指导员。超过一定限额，诛。】
　　【嬴政：为何？】
　　【秦念：因为放任军队收一根针，以后就可能以自愿之名收百姓的“税”。军队不能损及百姓一毫，是防止军队割据的最佳方案。】
　　秦念其实很想说军队的宗旨应该是“为人民而战”。
　　但放在皇帝聊天群，显然不合适。
　　那就只能退而求其次，改为军队不能损及百姓一毫。
　　【嬴政：可。】
　　嬴政知道，秦念此言必有私心。
　　其私心就是极为重视百姓。
　　但正如她所言，禁止军队收针，就能防止军队割据，有何不可？
　　此言颇似商鞅韩非之法。
　　【刘彻：若敌国奸细伪装成百姓，闯入军营，也不能损及一毫？】
　　【秦念：这就是为什么朕要求军民不能混住。凡军队驻扎区，皆为军事重地，擅闯者以间谍论处，不算百姓。】
　　【刘彻：原来如此。】
　　刘彻确定官制改革与军制改革，在秦念时期都已经施行。
　　否则不会如此环环相扣。
　　【秦念：行政法针对官吏，考核奖惩、任免升贬、上传下达、施政执法等都归类其中。官吏不是只需遵循行政法，而是比百姓多一部需要遵循的律法。】
　　【秦念：刑法针对刑事犯罪，需经司法部门裁决。】
　　【秦念：行政处罚法针对行政犯罪，执法部门可以按规定直接予以处罚。如百姓不服处罚，可申请诉讼至司法部门裁决。】
　　【秦念：民法涵盖物权、合同、劳动法、婚姻家庭、财产继承等与百姓生活息息相关的内容。】
　　【嬴政：何谓物权？】
　　接下来秦念解答了很多与律法相关的问题，提问之人主要是祖龙和刘彻。
　　这应该是在扮演身边有李斯和张汤这两位法家代表人物，才会不停追问，且问得极为细致。
　　【朱元璋：朝堂之内，是否设丞相？】<br>
　　朱元璋身边没有法家之人。
　　对秦念所言诸法，只能让文官尽数记下，之后再逐一研学。
　　见律法之说告一段落，朱元璋连忙问道。
　　【秦念：你知道废除丞相一职，带来的最大问题是什么吗？】
　　【朱元璋：党争？】
　　党争之下，明帝屡遭刺杀。
　　重臣于国有利的改革，在党争之下人死政息。
　　但这近三个月的时间里，朱元璋多次查阅秦念所言，对她的性格已相当了解。
　　她既然这么问，自己的答案就大概率是错的。
　　于是朱元璋的回答都不由得带上疑惑。
　　【秦念：不，是无人担责。】
　　【朱元璋：？】
　　【秦念：政策的提出与实施，本该有丞相统筹各部门。丞相固然会因此权力颇大，但丞相若有真才实干，政务总归是能办妥的——毕竟办不妥，丞相就对面对皇帝的怒火，轻则免官重则搭上性命。】
　　【刘秀：相权分散之后，就无人担责？】
　　同为不设丞相，刘秀对此事也极为重视。
　　其实关于党争一事，刘秀这二十日来也并非全然寄望于秦念之策，自己也想了许多办法。
　　但他一直想的是如何阻止党争，还真没想过相权分散，会致使无人担责。
　　【秦念：各部门会相互推诿。甲部怪乙部不配合，乙部怪丙部的财政跟不上，丙部怪各部门支取太多款项，甚至可以怪甲部的改制导致税赋减少。】
　　【秦念：如此来回推诿，可确保相关部门人人有责——说不定也真是人人有责，毕竟党争之下，只要能给其他部门使绊子，自己吃点亏也不是不行。】
　　【刘秀：……】
　　刘秀知道就算解决党争一事，只要政策触及各部门自身利益，各部门之间也会互相“使绊子”。
　　身为皇帝，刘秀也不愿见到六曹尚书关系莫逆。
　　此时的尚书台未有互相推诿之事，是因为自己勤劳不怠，且掌控实权。
　　正如秦念所言，是集皇权相权于一身。
　　可后世汉帝若能力不足，亦或不勤于政事，这群臣互相推诿之事，就必然会发生。
　　【朱元璋：若指定一人负责？】
　　【秦念：给的权力太小，这个负责人就是天选冤种，因为镇不住各个部门，政务照样难以推行。给的权力足以统筹各部门，那不如直接改称丞相。】
　　【朱元璋：……】
　　朱元璋无言以对。
　　此言着实太有道理。
　　【秦念：分割相权之后，唯一的负责人是皇帝，但没人能追责皇帝。既然无人担责，行政效率就会越来越低下，因为群臣很快就会意识到：多做多错，少做少错，不做不错。如此一来，国家只会越来越僵化保守，走向衰亡。】
　　李世民这才发现三省六部制居然存在如此大的隐患。
　　大唐虽然设丞相，但丞相数量不定，入阁议政者皆为丞相，数量可多可少。
　　这本质上也是一种分权。
　　行政效率会越来越低下——
　　三省制衡之制，使得一道诏书需经过三个“部门”，负责审查诏令的门下省甚至有封驳之权。
　　如果诏书被驳回，负责起草诏令的中书省就得重议政务。
　　一时之间，李世民也觉头疼。
　　【朱元璋：秦皇之意，是应重启丞相之制？】
　　秦念将相权剖析得如此清晰明了，朱元璋当然明白她的言外之意——
　　相权的确会威胁皇权，但丞相也同样是“担责之人”。
　　废除丞相一职，那么施政的过错，就将直接由皇帝来承担。
　　但皇帝不会追责自身，同时也难以追责各部。
　　————————!!————————
　　宋徽宗时期，泗州城遭遇洪水，江淮发运使任谅亲自率领部卒筑堤，将百姓转移到高处并赈济米粟。洪水退去之后，百姓得以保全。然而任谅曾弹劾过蔡京，蔡京就诬陷任谅，说淹死的人数以千计，宋徽宗将任谅削除官籍。后来有大臣说救援水灾不是发运使的责任，宋徽宗这才起复任谅。出自《宋史》。

第171章 第 171 章:吏治改革
　　【秦念：你废除丞相，是担忧丞相专权乱政。但将司法部、执法部、军部独立出来不受相权影响，和负责考核、任免官吏的吏部与监察官吏的监察部一起直属皇帝，其余与政务相关的部门才由丞相统筹，同样可以限制丞相专权。】
　　明清时期没有丞相，皇权达到封建王朝的顶端。
　　但皇权专制只对皇帝有利，对于社稷和天下百姓却不是好事。
　　明清的共同点是：贪腐横行，制度僵化，行政效率低下，决策失误频发。
　　所以秦念更认可恢复丞相制度，但予以一定的分权。
　　军部、司法、执法、监察，这四者本来就跟国政实施没有直接关联，剥离出来不会影响政务。
　　吏部对相权的影响倒是很大，毕竟丞相如果不能任免官员，很多政策就难以实施。
　　但不剥离吏部，丞相就能培植私人势力，不仅威胁皇权还会对朝政不利。
　　好在对于吏部的改革，现代也有经验可供参考。
　　【朱元璋：丞相是否应有封驳诏书的权力？】
　　若是丞相不能调动这五个部门，则相权再大，也不会危及皇权。
　　但朱元璋还是介意丞相能够驳回皇帝的诏令。
　　【秦念：皇帝有更换丞相的权力。丞相不听话，你不会学刘彻勤换丞相？】
　　【朱元璋：谢秦皇赐教。】
　　朱元璋被说服了。
　　此前执意废除丞相，是担忧权臣危及后世明帝。
　　但采用秦念的政法分离与军政分离，再将吏部剥离于相权之外，同样可以限制权臣专权。
　　何况即便废除丞相，那位中兴之臣也能以内阁首辅的身份行丞相之权。
　　倒不如恢复相位，减少党争带来的危害。
　　【刘彻：朕未曾无故换相！】
　　刘彻恼怒。
　　公孙贺随卫青回朝之后，刘彻就想任他为丞相，等霍光长成，再让霍光成为丞相。
　　结果公孙贺居然当真哭着跪辞！
　　明明他都没杀那三个原本该死的“丞相”。
　　最终刘彻还是将丞相印绶强行交给了公孙贺。
　　此时的公孙贺已是丞相。
　　他为了不当丞相，甚至求妻子卫君孺去找大将军，但大将军表示无能为力。
　　公孙贺只能愈发小心谨慎，希冀于霍光尽快长成。
　　【秦念：朕也没说你无故换相，你在恼羞成怒什么？】
　　【刘彻：……】
　　秦念说的是“勤换丞相”。
　　这一点刘彻没法否定。
　　卫青无奈。
　　不仅陛下喜好与后世秦皇起争执，后世秦皇也总喜欢以陛下举例。
　　至于为什么总能以陛下举例……
　　卫青止住这个不敬的念头。
　　【刘秀：丞相虽无任免官员之实权，可若是不能举荐、调任官员，是否也会使得政务不畅？】
　　刘秀已经确定台阁制弊端重重，需要改制。
　　秦念之制，显然在集各朝之长而避其短，最值得效仿。
　　其中不明之处，刘秀自是要问清楚。
　　此问实则还有另一层含义：
　　若丞相可以举荐、调任官员，虽不能管辖吏部，却同样有任免官员的实权。
　　【秦念：丞相没有调任官员的权力，但可以申请借调。】
　　【刘秀：何意？】
　　【秦念：就是因工作需要，可跨部门跨职级借调官员，但借调来的官员依旧隶属原部门。借调时限一般低于半年，特殊情况可延长至一年，时限一到就该调回原岗。如有需要，丞相可再次向皇帝申请借调。】
　　【刘秀：职级不变，借调来的下级官员或许难以管制上级官员。】
　　刘秀再度感慨秦念的用人竟能如此灵活。
　　丞相能借调官员，却不能直接调任官员。
　　借调一年，官员就需要调回原职。
　　此官员若当真有足够的能力，皇帝也能破格留用。
　　这就既限制了丞相的权力，又能确保丞相有可用之人，不至于因无法任免官员而难以施政。
　　那就只剩下一个问题，倘若丞相借调的官员官职太低，又如何能够施政？
　　【秦念：一般而言，丞相借调来的官员，是以丞相的名义实施政务，若有朝中官员因其位卑而不配合工作，那就可以视为对丞相、甚至是对皇帝的不敬。】
　　【秦念：特殊情况下，丞相可申请组建专项组，组内成员无论职位高低，都以专项组的名义共同施政。专项组级别由皇帝来确定，专项事务完成，则专项组解散，组内成员各归原岗。】
　　【刘秀：如此甚佳！】
　　刘秀赞叹。
　　如今正是用人之际。
　　尤其是各项制度的改革，既然会触及许多权贵的利益。
　　想要压制这些权贵，原本需要提拔许多官员，使其官职足以抗衡权贵。
　　但如此一来，待改革完成，又得面对高官数量众多的问题。
　　可这专项组与借调制度，却可解这两难之症！
　　【朱棣：如此一来，负责考核任免的吏部是否权力过大？】
　　朱棣也加入讨论。
　　经过二十日的思考，朱棣对权力已经有了新的认识。
　　废除丞相，分散相权，群臣就会以党争来获取完整的相权。
　　相权被分散之后并不会消弭，而是依旧存在。
　　秦念剥离相权的吏治部分，这部分相权实则转向吏部尚书。
　　【秦念：吏部对官吏的考核与任免，应严格遵照行政法实施。同级官吏评优的比例是多少，怎么算才是不合格，连续几年评优可晋升，连续几年不合格才能被降职或罢免等，都需要在立法时慎重考虑。】
　　【刘彻：不合格还需要连续几年才能被黜免？】
　　刘彻很是不解。
　　不合格就该被当场黜免，何必连续几年？
　　【秦念：被皇帝认定为不合格的官吏，可以当场降职或罢免，但吏部不能有这么高的权力。事实上，官吏的考核结果不一定与能力有关，尤其是地方官员。】
　　【刘彻：何意？】
　　【秦念：因为考核结果可以作假。如果一次不合格就可以降职或者罢免，谁可以决定考核结果，谁就是当地的土皇帝。】
　　【刘彻：！】
　　刘彻不是惊于考核结果可作假，这种事甚至可以说是常见。
　　此前得知察举制的弊端后，刘彻就让张汤去彻查这些“贤良”的背景。
　　这些年各郡国举荐的人才一年不如一年。
　　刘彻本以为是人才有限所致，得秦念提醒，才意识到这极有可能是举荐人私心所致。
　　果然，张汤查出的结果，就是这几年的“贤才”多出身世家权贵。
　　刘彻已借此削除许多诸侯的爵位。
　　秦念此言令刘彻吃惊的，是“土皇帝”一词！
　　身为皇帝，她就算是想讥讽地方官员，也不该这么说话！
　　但秦念对皇位的轻视早已有之，刘彻清楚他若是和秦念争辩用词，她只会说出更多对皇权不利的言辞。
　　故而刘彻再怎么不喜此言，也只能视而不见。
　　【李世民：可如此一来，若是有官吏鱼肉百姓，岂不是也不能及时处置？】
　　李世民也熟练地略过“土皇帝”一词。
　　秦念的特殊，常驻皇帝们都心知肚明。
　　【秦念：不合格，指的是绩效考核不达标。官吏鱼肉百姓属于犯罪，查证属实后应该去服刑。吏部对犯罪的官吏只需要做一件事，那就是革除官职、永不录用。】
　　【李世民：理应如此！】
　　秦念这么说，李世民就明白了。
　　连续几年不合格才能降职免官，这是在防止吏部权限过大。
　　【秦念：对于各级官吏而言，如果认为考核结果不公，还可以主动向监察部门检举。只要检举材料属实，即便考核结果没有问题，也不能追责检举人。】
　　【赵匡胤：既是检举，考核结果没有问题，这便是诬告，为何不能追责？】
　　【秦念：官吏甲怀疑自己被评为不合格，是遭到恶意针对。但甲无法查证，只能提交检举材料，由监察部门来核查。只要他检举时注明为怀疑，没有造谣生事，那就不算诬告。监察部门调查时，也不得泄露检举人的信息。】
　　【赵匡胤：岂不是没人敢评定他人为不合格？】
　　【秦念：评优名额有限，没被评优的人也有可能检举。怕被检举而不敢按规定进行评级，那就是吏部官吏玩忽职守，严重者构成渎职罪。上级吏部需审查下级部门所有评定依据，而监察部门就算无人检举，也应不定时巡查。】
　　【赵匡胤：秦皇思虑缜密。】
　　赵匡胤不得不叹秦念对人性的把控。
　　官吏的检举，实则是对吏部评级的威慑。
　　故而只要不是刻意诬告，就不能被追责。
　　“不得泄露检举人的信息”，实则是鼓励官吏检举不公的评级。
　　【嬴政：上级吏部？】
　　嬴政时期并无吏部之说，官吏任免多是由丞相、御史大夫等协助提名、考核，由他裁决。
　　郡之守尉监、县之令丞尉皆是朝廷任免，而其他地方官吏则是由郡县上报，朝廷下诏。
　　但上报之权，实则就是任免官吏之权。
　　嬴政知道这负责考核、任免官吏的吏部有设置的必要。
　　只是观“上级”一词，秦念之意是指郡县也当设吏部？
　　………
　　刘秀及之后的各朝皇帝，这才注意到秦念说的不是吏部。
　　而是“上级吏部”。
　　此前刘秀下意识以为秦念所言，是指吏部应审查负责评级的下辖部门。
　　如今看始皇帝出言，刘秀才惊觉秦念若不是口误，此言应理解为：
　　吏部亦有地方吏部！
　　【秦念：国贫之时吏治可从简。但国富之后，吏部必须深入基层。一切行使公权力的官吏，哪怕是最底层的小吏，也应由国家财政来发工资，也当经过吏部进行考核任免。】
　　【嬴政：以科举制选官吏？通过殿试的考生，数量应远不及基层秦吏之数。】
　　深入基层——
　　秦念将郡丞置于郡守之上，负责官吏任免，应是指郡丞执掌郡吏部。
　　如此看来，县丞应掌县吏部。
　　嬴政理解此言后，反而更加不解。
　　因为吏部任命基层官吏，显然也应是通过科举制进行选拔。
　　然而能够通过科举五试的考生，数量显然不会太多。
　　【秦念：殿试是用于选拔职位较高的官员。而基层官吏，应有县吏部开县考，通过县试的考生方可报考；郡吏部开郡考，通过郡试者可报考。当然，这种地方考试，也应着重防作弊，必要时可调动军队异地监考。】
　　【嬴政：可。】
　　【秦念：为规范各级官吏的任免，应效仿军功爵制，设二十级，不同官职对应不同的品级。晋升品级除了评优以外，也可以通过只有官吏才能报考的遴考升迁，最高可越三至五级。】
　　可以参考现行制度，秦念对这些改制可以说是信手拈来。
　　————————!!————————
　　改制终于说完了，明天就可以完结啦[撒花]。
　　明天的章节会在早上九点发布[玫瑰]。

第172章 第 172 章:因为祖龙太善
　　【嬴政：退役军官按爵位转入地方执法部门就职，是转为同级？】
　　嬴政立即问道。
　　虽然知道军功爵制的弊端，但大秦尚武，嬴政亦是如此。
　　依照秦念之策改制，有军爵者利益皆受损。
　　唯有这按爵位转职一事，继承商君的“官爵之迁与斩首之功相称也”。
　　皆设二十品，那就应是对应二十级。
　　【秦念：军爵转职，可转入的部门为执法部和城管部。理论上最高可转同级，但取决于这两部门在各地的职位空缺，同时还需要通过相应级别的考试，如果考不过别人，那就只能往下一级继续考。若是都考不上，就不能转职。】
　　【嬴政：故而指导员需教导军士认字读书。】
　　嬴政颔首。
　　秦念考虑得很是周全。
　　从军者，不一定能考入乡学。军中有指导员教导，才有可能考入地方执法部门。
　　【秦念：正是！】
　　【秦念：于地方执法部门就职两年后，才能参加其他部门的遴考。】
　　【嬴政：可。】
　　刘彻只能承认秦念的各项改制环环相扣。
　　他知道秦念这句话，实则是指执法部与城管部都属于执法部门，军爵转职其中不算从政，算从法。
　　从法两年，即可视为已从军中退役两年，就可以遴考从政。
　　【朱元璋：朝中应有哪些部门？】
　　朱元璋见缝插针地问道。
　　秦念时期明显不只六部，军部倒是与兵部相似，但二者也并不全然相同。
　　更别说执法部、城管部、监察部等部门。
　　【秦念：军事有国防部，即军部；国安部，主职是反间谍，各朝与外族联系密切之后，就必须注重防间谍渗透。】
　　【赵匡胤：谢秦皇提醒。】
　　赵匡胤一惊。
　　他此时立即就想到秦灭六国之时，就常以细作渗透各国，或施反间计，或收买或暗杀。
　　大宋不仅应防范北方及海外异族的间谍，还应往外派遣间谍才是！
　　【秦念：律法相关，有司法部、城管部、执法部。】
　　【秦念：政务部门，除吏部和监察部外，还有教育部、科技部、统计部、文化部、财政部、社会保障部、农业部、工业部、商务部、交通运输部、水利部、医疗卫生部、生态环境部、城乡建设部、银行部、银行审计部……】
　　秦念当然是借鉴现代行政机关体系来作答。
　　为防水土不服，她还贴心表示各朝应按实际情况增减部门。
　　同事们也很上道，对各部门的职权进行单独询问。
　　刘彻有桑弘羊在侧，对银行问得最为仔细。
　　………
　　各朝的丞相震惊失语。
　　他们原以为后世秦皇将军事、吏部、律法相关皆剥离出丞相职权，后世与丞相相关的政务必然锐减。
　　结果政务部门居然有数十个部门！
　　光是看部门名称，就足以让诸位丞相脊背发凉。
　　而随着诸帝询问出各部门的职能详情，想到后世秦皇曾言丞相需统筹各部并为政务担责，不少自认能力或精力不足的丞相竟是有了致仕之心。
　　【朱元璋：社会保障部又是何意？】
　　【秦念：你设养济院收养鳏寡孤独及笃疾之人，社会福利制度为各朝中第一，朕当然要效仿。】
　　养济院的前身，是唐玄宗李隆基于开元年间设置病坊收养京城乞儿，经费由官府拿本金放债获取的利息提供。
　　宋元两朝也都设置了救济机构，但数量有限。
　　到明太祖时期，不仅养济院设遍天下郡县，更是以律法规定：
　　“凡鳏寡孤独及笃疾之人，贫穷无亲属依倚，不能自存，所在官司应收养而不收养者，杖六十。若应给衣粮，而官吏克减者，以监守自盗论。”
　　秦念说完养济院体系后，将社会保障部的两外两大职责也详细说明。
　　一是保障劳动者权益，二是统筹推进社会保险制度。
　　当然，以上两者对于各朝都太过超前，但秦念提出来，各朝剧本就有改革的方向。
　　………
　　只是看这些职责明确的部门，李世民就不得不感慨秦念的“天下大同”绝非虚言。
　　也能从中窥见秦念一朝的经济有多繁华。
　　此时李世民突然想起秦念的“考古”之说。
　　她当真需要贪图帝王墓葬中的那些陪葬品吗？
　　“盗墓多难听，朕这叫考古，叫保护性挖掘。”
　　李世民哑然失笑。
　　【嬴政：秦念，你曾言“纵是霍光赴秦，亦不能救”。但如今看来，于天幕昭告天下以安民心，让李斯将依你所言改制，纵是幼主登基，彼时之秦或许也能得以延续。不能救的原因，究竟是什么？】
　　见秦念已将诸多改制道尽，嬴政出言问道。
　　这些改制虽然困难重重，但还没到李斯全然不可能完成的地步。
　　自己还什么都没做，只是于天幕认可秦念之制，民心就已从下游上升至前百之列。
　　可见彼时之秦虽民心尽失，也能借助天幕获取民心。
　　嬴政并非怀疑秦念在欺骗于他。
　　天幕禁止谎言。
　　故他只是询问缘由——彼时之秦必亡的缘由。
　　【秦念：原因有三，一在祖龙太善。】
　　【嬴政：？】
　　嬴政愣住。
　　他知道秦念对自己相当敬重，但敬重到说出这种话，还未被天幕视作谎言。
　　就属实超出了他的预料。
　　【刘彻：天幕是瞎了吗？】
　　刘彻此问，道出无数人的心声。
　　纵然此心声对神异的天幕很是不敬。
　　虽然今日秦念为始皇帝多次辩言，让各朝对始皇帝有了新的认知。
　　譬如挟书律功大于过、焚书坑儒并非暴政、秦之税赋并无儒家所言那般严重。
　　但始皇帝大兴徭役、秦法严苛、刑徒百万，已足以称之为暴君——
　　退一万步说，即便是因“先行者”之故，不能言始皇帝为暴君，那他也与“善”之一字毫无关联！
　　【秦念：秦灭六国之时，既没有屠城，也没有将六国旧贵族旧臣诛杀殆尽，才给了六国余孽在民间相互串联、兴风作浪的机会。陈胜吴广起义不到半年，六国全部复国。】
　　至于秦念为什么认定六国余孽相互串联——
　　项梁犯事，被关在栎阳城，位于现在的陕西西安。
　　“乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故事得已”。
　　项梁请泗水郡蕲县（位于安徽宿州）的狱掾曹咎，写信给栎阳的狱掾司马欣，因这件事，项梁的罪行被了结。
　　之后项梁回到会稽郡吴县（位于江苏苏州）积蓄反秦势力。
　　项伯杀人，是居住在下邳的张良隐匿他的行踪。
　　显然，六国余孽联系相当紧密。
　　………
　　刘季正带着沛县军卒及部分亲信驰往淮阴。
　　见天幕之言，暗自认同。
　　他曾去砀郡外黄多次与张耳交游，又曾任泗水亭长接待四方来客，自是清楚六国旧贵族旧臣的动向。
　　也正是因此，他在始皇帝还活着的时候就笃定大秦必乱，早早以“赤帝子斩白蛇“之说为自己造势。
　　【嬴政：灭国之后，应屠城，或诛尽旧贵族旧臣？】
　　嬴政冷下脸。
　　他只是将各国王族和大族迁徙关内或蜀地，最多也就诛杀其王。
　　对暗中作乱行谋逆之举的六国余孽，虽是不胜其烦，但还真没有尽诛六国旧臣之意。
　　甚至在嬴政看来，六国既然已经并入大秦，顺秦者即为秦民。
　　结果陈胜吴广一反，半年不到六国全部复国？
　　这显然是指六国旧臣从未忠于秦！
　　【秦念：不，我只是说祖龙你这么做，是因为你善，而这群虫豸辜负了你的善。百姓无辜，屠城放在任何时候都是大错特错。】
　　【嬴政：……】
　　如果不是确定秦念对自己恭敬有加，嬴政都要怀疑这是在讥讽他。
　　善被辜负，说明他就不该善！
　　但很快嬴政就在看到后半句时，想起项羽屠咸阳一事。
　　刘邦入关中，秋毫无犯。
　　此刻，始皇帝的民心骤升十余名次。
　　六国旧民在此刻想起后世秦皇曾言“屠城成风的秦末”。
　　那项羽屠咸阳之前，就是“喜屠城，所过之处无不残灭”。
　　两相比较，新秦人只觉庆幸。
　　陛下不是项羽那等屠杀百姓的残暴之徒！
　　【刘邦：虫豸之说……其实亦有非为一己私利，只因忠于旧国而欲复国者，秦皇亦是复国之人。】
　　刘邦知道秦念为何怒斥六国余孽为虫豸。
　　她此前就说过“只顾自身利益不顾天下百姓的六国旧贵族为了复国，必会倾尽全力围杀刘季”。
　　但刘邦看到怔愣的子房，还是忍不住为其辩解。
　　他不认为彼时的张良看完天幕之后，会为私利围杀“刘季”。
　　【秦念：你是说张良？那你问问他，看到复国后的韩王投降匈奴劫掠华夏百姓，他心中有几分愧疚？】
　　始皇帝时期。
　　张良不敢置信地望着天幕。
　　复国后的韩王，投降匈奴劫掠华夏百姓？
　　其实此前秦念就曾说与匈奴勾结劫掠华夏的陈豨“与韩王信部下暗中勾结”。
　　只是秦念仅提了这一句，张良就可以将“韩王信部下”视为非韩王信本人，或韩王信只是与陈豨相约叛汉，并未与匈奴勾结。
　　此刻张良无法再自欺欺人。
　　连续八个话题，张良也逐渐认同秦念所言华夏重于社稷。
　　尤其今日，秦念让刘季继承彼时之秦，更是让张良深受触动。
　　如今再看韩王勾结匈奴，张良岂能不为之惊心？
　　【刘邦：……】
　　留侯张良此时只能沉默以对。
　　其实他早就发觉始皇帝一统天下不是错，反而是唯一的止战之道。
　　故汉室初定，他就有隐退之意，也未入韩国辅佐韩王信。
　　得知韩王信投降匈奴时，张良只叹韩国就此而亡，不再有复国之念。
　　并无……半分愧疚。
　　此刻他仿佛再次直面“未曾谋天下民”的指责。
　　不同的是，七十日前他只觉秦念的激将法过于拙劣。
　　而如今，秦念分明未作此说，张良却不由得扪心自问：
　　可曾谋天下民？
　　可曾为韩民谋？
　　【秦念：春秋战国的五百多年纷争，因秦一统天下而止。秦因军功爵制未能停下战争机械，三征南越也的确造成诸多伤亡——但那也远远好过华夏内战不止，百姓永无宁日。】
　　【秦念：像陈胜这样活不下去揭竿而起，像刘邦那样有意承秦一统，朕都能理解。】
　　【秦念：可想要复国的六国余孽只在乎一家一姓之利，不在乎百姓的死活！他们不仅想要分裂华夏、重演战国之乱，甚至还会勾结匈奴残害华夏百姓——开历史倒车的废物们，说他们是虫豸都算侮辱虫豸。】
　　两朝的“六国余孽”都被辱骂得面无人色。
　　看着嬴政和刘季同时上升的民心，他们清楚这不仅意味着皇帝获得民心，更意味着六国旧民开始抗拒复国。
　　准确地说，是抗拒内战不止、永无宁日。
　　————————!!————————
　　养济院的前身，是唐玄宗李隆基于开元年间设置病坊收养京城乞儿，经费由官府拿本金放债获取的利息提供。出自《册府元龟》。
　　凡鳏寡孤独及笃疾之人，贫穷无亲属依倚，不能自存，所在官司应收养而不收养者，杖六十。若应给衣粮，而官吏克减者，以监守自盗论。出自《明会典》。
　　乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故事得已。项梁请泗水郡蕲县（位于安徽宿州）的狱掾曹咎，写信给栎阳的狱掾司马欣，因这件事，项梁的罪行被了结。之后项梁回到会稽郡吴县（位于江苏苏州）积蓄反秦势力。项伯杀人，是居住在下邳的张良隐匿他的行踪。出自《史记》。

第173章 第 173 章:祖龙魂死秦犹在
　　【刘邦：张良，子房劝你入秦，纵不入秦也不能再图复国之事。】
　　始皇帝时期。
　　张良紧咬牙关。
　　未来的自己后悔图谋复韩。
　　想要复韩，竟是错了？
　　………
　　刘季时期。
　　张良怔愣许久。
　　未来的自己竟是在辅佐刘邦？
　　秦念曾言，天幕开启两个时辰后，本朝就能看到此前的八个话题。
　　待看完这些话题，再作决定也不迟……
　　可张良却是极其不安。
　　倘若刘季死在入咸阳之前，天下必然大乱。
　　六国复国，则战乱再起，北方还有匈奴虎视眈眈！
　　“备车。”
　　“东家？”
　　“备车，去沛……不、去淮阴！”
　　【秦念：其二在于当时的法家主张愚民。民智不开，人才储备完全跟不上。祖龙统一六国之后，各地官吏不仅数量严重不足，还多为六国本就认字的那群人。这群人往往在旧国地位不低，当然也就成为六国余孽天然的保护伞，甚至可以扭曲秦法，逼反百姓。】
　　数量严重不足，是基于《里耶秦简》的记载：
　　迁陵县总体缺吏过半。
　　更离谱的是吏员爵位不够，那也得去服徭役，这就让吏员不足的问题雪上加霜。
　　而秦念说六国本地官员充当保护伞，看项梁的相关史实就能看出来：
　　项梁被抓，靠秦吏的关系被放出来。
　　会稽郡吴县县令郑昌与项梁相熟，就放任他在县内养宾客为造反做准备。
　　项羽杀韩王成后，就是封郑昌为韩王来对抗刘邦。
　　陈胜起义后，会稽郡守殷通原本也想造反，想要以项梁为将。
　　项梁杀殷通得会稽郡，收服郡内各县，得精兵八千人。
　　可见各地官吏对秦朝的忠诚度极低。
　　………
　　刘季咋舌。
　　这就是他即将面对的局面。
　　六国故地的官吏窝藏六国余孽，各地都在养士以待起兵。
　　好在这些官吏并非全然心向六国，多为首鼠两端之辈。
　　庇护六国余孽，只是为自己留后路。
　　既为秦吏，在始皇帝治下不敢有半点怠慢，始皇帝死后，其余威依旧能令这部分秦吏不敢妄动。
　　秦念言“陈胜吴广起义不到半年，六国全部复国”，实则是指六国余孽在此之前皆为始皇帝余威所镇。
　　地方官吏不敢妄动，再加上天幕之神异以及始皇帝的余威，刘季才敢直奔淮阴县寻韩信。
　　【嬴政：……其三为何？】
　　嬴政此刻才理解了秦念此言：
　　“外地官员大多与六国有旧，尽数诛杀谁来治理地方？六国余孽极善藏匿，如何进行抓捕？”
　　这就如同西汉末年土地兼极为严重，皇帝若想度田，就得面对群盗四起的局面，除了“杀豪强，分田地”来重整山河外别无他法。
　　嬴政无法从现在的秦宗室中，找出能够重整山河之人。
　　另一办法，则是借助天幕，让六国余孽无法煽动黔首造反。
　　可天幕声誉榜上，只有排名在尾部的胡亥。
　　【秦念：其三在于民心。即便选定秦帝，于天幕承诺改制，可比起新秦帝，百姓必然更愿意相信已经得到天幕认可的刘邦。】
　　【秦念：胡亥即位之前，刘季就因为私放囚徒藏身山林之中，祖龙不可能命秦军在两个时辰内诛杀他。而六国余孽可以在杀刘季之后，以他的名义行造反之事。】
　　秦念这话，是指如果始皇帝不能在两个时辰内诛杀刘季，那就无法在天幕重新任命秦帝。
　　也就不可能让新秦帝昭告天下，从而获取民心。
　　如果秦念没有提议让刘季即位，就算新秦帝入群，百姓还是会因为此前的八个话题和声誉榜的排名，更加信任刘邦。
　　这时刘季不入群，百姓就无法确定他的死活，那么六国余孽就能借刘邦的名义作乱。
　　【嬴政：……】
　　嬴政终于明白秦念为何笃定彼时之秦必亡。
　　不改制，彼时看到天幕的黔首必会民怨沸腾，六国余孽更容易煽动黔首。
　　改制，则触及大秦权贵的利益，新秦帝若是能力不足，必生内乱。
　　比起声誉榜无其名的新秦帝，黔首定然更加信任声誉榜排名前九的刘邦。
　　届时六国余孽可假借刘邦之名在外兴乱，各郡县官吏亦可扭曲秦法逼反百姓，再加上北方匈奴已经成势、六国余孽甚至会与匈奴勾结……
　　这就是死局。
　　【刘季：多谢秦皇相救！】
　　刘季连忙道谢。
　　他清楚若无这位秦皇相助，自己的境遇只会比现在危险百倍。
　　毕竟始皇帝若是择定新秦帝，则新秦帝必然会追杀自己，而六国余孽也不会放过他。
　　如今至少可借天幕之威，名正言顺夺各郡兵权！
　　【秦念：彼时之秦，刘季若死，必是天下大乱，死者千万计，伤亡最严重的就是底层黔首与普通军卒。你们绝对不能听任何人的指令去袭杀刘季，等他掌权改制之后，你们的生活会远胜现在。】
　　【刘季：吾再谢秦皇！】
　　【刘邦：朕不愿诛尽六国遗民，因为其中必有许多如张良这般，非为一己私利而是忠于旧国之人，也定不会行勾结匈奴之举，不应被视为余孽。】
　　张良百感交集，只得拱手谢恩：“……臣谢陛下。”
　　他方才献策，是让陛下赦免藏匿六国余孽的各地官吏，以防这些官吏在恐惧中生乱。
　　然陛下却是先为自己出言。
　　【刘邦：各地官吏，你们藏匿六国余孽的往事朕皆可既往不咎。但稍后朕会给出六国余孽的名单及所在郡县，并将其示于天幕，倘若各郡县未能将其诛杀——朕知六国余孽的狡猾，故即便他们走脱，朕也只会将相关官员降职。】
　　始皇帝时期。
　　依旧在外藏匿的六国余孽脸色剧变，此前嘲笑项氏一族叛楚，此刻却是要直面始皇帝的怒火。
　　“必定是张良这个小人暴露我等行踪！”
　　张良却是茫然地望着天幕。
　　他已不知该何去何从。
　　………
　　事实上，张良也不知道秦二世元年四月，所有反秦之人都在何地。
　　若只是确定哪些人是六国余孽，无需他出言，陛下自己就能确定名单。
　　毕竟举世反秦之时，距离现在也才过去十二年。
　　至于所在郡县，即便张良不知情，也总会有其他汉臣知情。
　　刘邦没有让张良来整理名单，而是让陈平负责此事。
　　【刘季：未来的我所言，便是此时的我作下的承诺。】
　　刘季也没想到，未来的他会送给自己这么一份大礼。
　　如此一来，六国余孽之危就此可解！
　　各地官吏皆松了一口气。
　　就算六国余孽走脱，也只会是降职，而无生命之危。
　　甚至刘季此言，也能视为承诺改朝换代之后，他们这些秦朝官吏依旧可以留任。
　　“县尉，召集军卒，诛余孽！”
　　与六国余孽关系莫逆者，宁愿降职也不会杀故旧。
　　但两头下注者，可不愿因六国余孽而降职。
　　天幕之现，实则意味着举大事难成，倒不如效忠于这位仁慈的新帝。
　　【秦念：祖龙，官吏数量本就不足，何况大秦刚刚一统，包庇六国余孽一事也多未发生，也请赦之。】
　　【嬴政：……可。】
　　大秦各地官吏齐齐松了口气。
　　他们清楚刘邦能给出六国余孽的名单，就能给出包庇六国余孽官吏的名单。
　　嬴政此刻所想，则是按名单诛杀六国余孽后，彼时之秦是否能够延续。
　　随即就想到若是立新秦帝，各地官吏知道大秦或将二世而亡，必然不会听从诏令诛杀六国余孽。
　　依旧是死局。
　　【刘邦：刘季，朕稍后会整理一份名单，其上之人皆可重用。】
　　其实此前秦念就给始皇帝提供过一份名单。
　　但秦念只是提及部分才能出众之人，刘邦却是打算将能用之人皆道于天幕。
　　不止是此时的汉臣，还有彼时的秦臣。
　　并且会刻意排好顺序，让彼时的自己能够轻易分辨出哪些人必须用但不能尽信、而哪些人能用但需观后效。
　　【刘季：自当用之！】
　　刘季极为欣喜！
　　有此名单，则入主咸阳的难度将再度降低！
　　他清楚未来的自己，必会将此时尚在的秦臣之名皆道于天幕。
　　………
　　咸阳令刘邦见陛下望过来，当即不断称颂陛下伟业，掺杂大量表忠心之言。
　　可不能让另外两个刘邦害了自己！
　　“噤声。”
　　嬴政只觉刘邦聒噪，和刘彻一脉相承。
　　【秦念：最后要说的就是祖龙的功绩——实在是太多了。】
　　【嬴政：……】
　　各朝皇帝亦皆知纵然历朝历代皆称始皇帝为暴君。
　　但始皇帝的功绩就是毋庸置疑地居首。
　　【秦念：统一六国，结束战国割据，首次实现华夏大一统；废除分封制，推行郡县制；首称皇帝，构建三公九卿制——奠定后世数千年政治格局，故为祖龙。】
　　【刘邦：大丈夫当如此也！】
　　【嬴政：……】
　　这些是他已经完成的功绩。
　　看着两人的一唱一和，嬴政心情好转些许。
　　【秦念：北击匈奴，南征百越，修五尺道开拓西南，秦之疆域成为后世大一统王朝的主要要求，未尽收复者只能算是割据政权。】
　　这话其实太过绝对。
　　秦念这么说，是为了让各朝更加重视疆域，不能轻易割地求和。
　　………
　　嬴政垂眼看向地图。
　　此世的大秦不会仅止于此。
　　【赵匡胤：朕必会收复失地！】
　　割据政权四字，令赵匡胤无法接受。
　　他的目标也将不仅是燕云十六州。
　　【秦念：华夏所失之地皆为失地，都应该收复——朕以此自勉。】
　　【朱元璋：秦皇所自勉的收复失地，是指唐之疆域，还是元之疆域？】
　　【秦念：朕说过，朕也认元朝为正统。】
　　李世民看明白了。
　　这元朝的疆域，超过了大唐。
　　既为盛唐，怎能不是最盛？
　　………
　　刘彻嗤笑一声。
　　他的目标比秦念更远大。
　　但刘彻没有于天幕讥讽她。
　　错过开拓疆域的最佳时机，非秦念之过。
　　【朱元璋：老四、朱瞻基，尔等亦当自勉！】
　　【朱棣：遵旨！】
　　朱棣也已经年迈。
　　但另外两个时期的自己尚且年轻。
　　皇太孙朱瞻基也不会再为儒学所误。
　　【秦念：祖龙统一货币、统一度量衡、车同轨、书同文，塑造华夏统一的意识形态。】
　　【武曌：始皇帝声誉榜居首，功称其位。】
　　武曌亦为始皇帝贺，主因在于对秦念极为欣赏。
　　当然，此话能现于天幕，就不是违心之言。
　　即便历朝历代都称始皇帝为暴君，天幕初现之时，常驻皇帝也无人质疑始皇帝的排名。
　　功绩之盛，儒家的春秋笔法也不能掩其辉。
　　【秦念：军事、政治、文化，于三方面奠定华夏文明的基础，所谓“秦皇筑基、汉武铸魂”，这或许就是天幕将“秦皇汉武”并称的缘故。】
　　【刘彻：朕与有荣焉。】
　　天幕之上的秦皇汉武，其后为“略输文采”。
　　刘彻并不认为自己略输文采，可秦念屡次讥讽他的诗词时，刘彻都没有反驳。
　　正是因为与秦皇并称，此为殊荣。
　　【嬴政：……】
　　嬴政依旧沉默。
　　秦皇筑基……
　　大秦二世而亡，但他的功业却被视作为华夏筑基？
　　【秦念：刘小猪，在儒家昌盛的时代，你和祖龙也并称暴君来着，对吧，二凤？】
　　【李世民：朕已知其谬误！】
　　李世民现在还没公开评议过秦皇汉武。
　　但他清楚，在天幕出现之前，自己的确视二者皆为暴君。
　　………
　　秦念所指的是贞观十二年时，唐太宗所说的一段话：
　　“近代平一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武。始皇暴虐，至子而亡；汉武骄奢，国祚几绝。”
　　后一句是唐太宗说自己平定四海，远夷归附，使得百姓安居乐业，自认不比秦皇汉武差。
　　然而这两人都不能保全自己，所以唐太宗不敢懈怠，总是担忧国家危亡，希望臣子能直言正谏，匡扶社稷，不要总是歌功颂德。
　　唐太宗说这话是为了警示自身，并不是为了贬低秦皇汉武。
　　秦念提及这话也不是为了讥讽李世民。
　　【刘彻：呵！】
　　【嬴政：……】
　　嬴政压住嘴角。
　　他看出了秦念的用意。
　　这是后人的亲昵。
　　就在这时，天幕正上方又多出一条置顶。
　　【系统置顶：祖龙魂死秦犹在。】
　　嬴政怔愣片刻，随后释然而笑。
　　他不知道天幕之意，是指大秦虽亡，然百代皆行秦政法。
　　还是指自己虽死，秦念犹在。
　　但郁气已然尽散。
　　再看这“数风流人物，还看今朝”——
　　现在又何尝不是今朝？
　　【嬴政：秦念，既往勿言，今慎尔身。】
　　不知为何，嬴政总觉得天幕骤然出现这行字，应有告别之意。
　　十个常驻皇帝，本应是十个话题。
　　可若只有九个话题，也不奇怪。
　　无人知晓秦念的后事，又如何以她为话题？
　　【秦念：我本来还想说灵渠与郑国渠功在千秋……刘邦，速报天灾和名单。】
　　秦念这才发现时间已经不多了。
　　“祖龙魂死秦犹在”应该是甲方给这个聊天群作最后的总结。
　　以汉武帝为始，以秦始皇为终。
　　这应该会是她最难以忘怀的一次兼职。
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　　第二本完结啦[撒花]。
　　这篇文的写作难度远远超出了我的想象。
　　在开预收的时候，我只感觉这个梗应该很有趣。
　　真到开文的时候才发现有多难写，不止一次从早码字到晚，结果废稿八千正文一千。
　　我曾一度自我怀疑这篇文能不能完整写下来，好在还是完成了。
　　64万字，120朵小红花。
　　非常感谢大家的陪伴与支持，否则我很难坚持下来。
　　谢谢亲爱的读者们[玫瑰][红心]！
　　如果11月12日结算完成，就可以发福利番外，80%解锁[玫瑰]。
　　内容是常驻皇帝们死后面基的7000+小短篇。
　　下一本开《昭回于秦》。
　　具体什么时候开暂时还不确定，腰肌劳损复发，应该得修养很长一段时间[化了]。
　　迁陵县总体缺吏过半。更离谱的是吏员爵位不够，那也得去服徭役，这就让吏员不足的问题雪上加霜。出自《里耶秦简》。
　　项梁被抓，靠秦吏的关系被放出来。会稽郡吴县县令郑昌与项梁相熟，就放任他在县内养宾客为造反做准备。项羽杀韩王成后，就是封郑昌为韩王来对抗刘邦。陈胜起义后，会稽郡守殷通原本也想造反，想要以项梁为将。项梁杀殷通得会稽郡，收服郡内各县，得精兵八千人。出自《史记》。
　　近代平一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武。始皇暴虐，至子而亡；汉武骄奢，国祚几绝。后一句是唐太宗说自己平定四海，远夷归附，使得百姓安居乐业，自认不比秦皇汉武差。然而这两人都不能保全自己，所以唐太宗不敢懈怠，总是担忧国家危亡，希望臣子能直言正谏，匡扶社稷，不要总是歌功颂德。出自《贞观政要》。
    长腿老阿姨群94034